Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
FILOSOFA
Para propiciar la reflexin sobre los contenidos de nuestra rea y
proporcionar al profesorado participante en la mesa distintos enfoques de
acercamiento al problema, proponemos la lectura de cuatro textos que
nos parecen interesantes.
El primero de ellos forma parte de un artculo que Jos Solana, de la
Universidad de Zaragoza, public en una publicacin colectiva del ICE de dicha
universidad. Defiende un acercamiento relativista a la filosofa como medio de
superacin del rechazo que los contenidos de la misma suelen provocar en los
profanos.
El segundo de ellos es un artculo de Irene de Puig, profesora de
filosofa implicada en el proyecto educativo filosofa 6/18, tambin conocido
como el proyecto de filosofa para nios. Atiende, ms que a los contenidos en
s, a la finalidad que debe perseguirse con los mismos y el mtodo que debe
impregnar su manejo. Estimamos, sin embargo, que plantea algunas
cuestiones interesantes para la problemtica relativa a los contenidos.
El tercero es un anlisis que realiza Jos M. Gutirrez Gonzlez,
profesor de filosofa en bachillerato e universidad, sobre la enseanza de la
historia de la filosofa en el bachillerato. En l se hace una revisin de distintos
enfoques y se apuesta por uno de ellos, el cual se estudia en detalle.
El ltimo de los textos es un fragmento sobre los contenidos del libro de
didctica de la filosofa que realiz Csar Tejedor para la editorial SM en el
contexto de la Ley de Educacin de 1.970. A pesar de no tomar como
referencia la legislacin actual no est caducado y creemos que puede ser de
utilidad su lectura para una reflexin sobre los contenidos.
Universidad de Zaragoza
Extrado de:
A. Longs, S. Martn, J. Solana y A. Uriel, Aspectos didcticos de filosofa, 4,
ICE de la Universidad de Zaragoza, 1.997, pgs. 89-100
1. PROBLEMAS Y ARGUMENTOS
una
va
para
6
(Milesios
los
fsicos
posteriores),
la
teora
del
Logos
c) Finalmente, recurrir a las disciplinas pioneras, entre las que cabe mencionar,
en primer lugar y con toda justicia, a la antropologa. Por citar algn ejemplo,
los trabajos de M. J. Herskovits o de C. Geertz son muy ilustrativos para el
estudio del relativismo, que en tiempos recientes ha sido considerado como la
hereja de los antroplogos, posiblemente la idea ms absurda que se haya
definido jams en filosofa moral (B. Williams, Introduccin a la tica, p. 33).
11
Nuestra propuesta presupone, por tanto, trabajar en una nueva disyuntiva que
implica a su vez una disyuntiva en los presupuestos, lo que, en trminos de
Nietzsche, supondra oponer el egipticismo (el convencimiento de que hay que
buscar algo fijo y estable, nico objeto de conocimiento y, por tanto, nico lugar
de la verdad, tras la apariencia cambiante) al devenir, el heraclitano panta rei.
Texto 2:
LA FILOSOFA EN EL BACHILLERATO: EL DILOGO COMO OBJETIVO Y
COMO MTODO
Extrado de:
Iber Didctica de las Ciencias Sociales Geografa e Historia, n. 20 - abril 1999,
pgs 63-70
En primer lugar creo que la filosofa como materia de la ESO y del bachillerato
tiene como finalidad importante ayudar a formar ciudadanos para que piensen y
acten razonablemente, elementos estos esenciales para la participacin
democrtica.
12
Desde este punto de vista la filosofa debe ser, en primer lugar, una materia
que colabore en la preparacin de los futuros profesionales y que forme
tambin la dimensin humana y ciudadana de los estudiantes de hoy, en una
sociedad que se percibe competitiva a nivel laboral, compleja y multicultural a
nivel de convivencia.
En segundo lugar, la filosofa es una disciplina que hace del mtodo, del
proceso, un contenido de reflexin. Por ello, el filsofo y pedagogo John
Dewey atribuye el fracaso de la enseanza a un grave error categoral: se
13
Segn
Dewey,
la
filosofa
debe
procurar
despertar
una
actitud
14
El acto de pensar est tan unido a/ lenguaje que podemos sospechar con
fundamento que aprender a hablar, a pensar y a razonar son actividades
estrechamente unidos entre si3.
Grandes objetivos
El mtodo adecuado
18
En el aula
19
21
Notas bibliogrficas
Texto 3:
ENSEAR
APRENDER
HISTORIA
DE
LA
FILOSOFA
EN
EL
BACHILLERATO
Extrado de:
Iber Didctica de las Ciencias Sociales, Geografa e Historia - n. 20 - pp. 51-62
- abril 1999
22
El punto de partida
concentra
sus
energas
didcticas
en
una
agotadora
labor
Por otro lado, tampoco ha existido, ni parece que vaya a existir, una
continuidad acadmica entre la introduccin a la filosofa (antes 3 BUP, en la
actualidad la de Bachillerato)2 y la historia de la filosofa y, adems, ahora
habr que aadir el agravante de la ausencia de un rea especfica de filosofa
en el curriculum de la educacin secundaria3.
Historia de la ciencia
24
Es evidente que, en trminos generales, nadie discute hoy las tesis del
materialismo histrico sobre la incidencia de la infraestructura econmica
(modo de produccin social) en la superestructura ideolgica (filosofa y cultura
en general) y viceversa. Y aunque algunos no niegan la validez y fecundidad de
este enfoque, se seala que al practicarse un reduccionismo metodolgico
25
corre
el
riesgo
de
convertirse
en
una
asignatura
claramente
adoctrinadora11.
Filosofa acadmica
26
Contextualizacn
27
Interdisciplinariedad
Especificidad filosfica
mltiples
manifestaciones.
un
pensamiento
global,
contextual,
28
Tanto
el
profesor
como
el
alumno
protagonizan
el
acto
de
adquirir, las actividades que han de desarrollar y los recursos disponibles para
este fin.
Los temas y cuestiones que se plantean en cada unidad didctica son los
que han de servir al alumno para situarse en un tiempo y espacio concreto.
Pero la introduccin gradual de una serie de preguntas clave a nivel
tecnoeconmico, cmo se ha enfrentado el hombre con el medio?; a nivel
sociopoltico, cmo se ha organizado la convivencia humana?, y nivel cultural,
cul es el sentido y significado de la vida y accin humana?, permitir ordenar
y clarificar metodolgicamente el estudio de cualquier etapa de la humanidad18.
(trminos,
argumentacin,
tesis)
sintticas
(esquemas,
donde
afloran
constantemente
los
dilemas:
cuerpo/mente,
31
La evaluacin
Notas bibliogrficas
1. Los intentos de renovacin pedaggica se han centrado principalmente en el
comentario de textos filosficos. Al respecto podra mencionarse la importancia
que tuvieron algunos grupos de trabajo como el Grup Panta Rei de Barcelona.
Tambin la colaboracin conjunta de profesores de bachillerato y universidad
en los distritos universitarios de Madrid y Santander para mejorar y modificar el
programa de COU.
2. Es muy importante que el desarrollo de la filosofa en el bachillerato tenga
una relacin de continuidad entre los contenidos de los dos cursos l y 2. Los
cuatro grandes ncleos temticos del programa de la filosofa (el ser humano,
el conocimiento, la accin y la sociedad), deben ser su hilo conductor. De este
modo, podra superarse la vieja polmica de la filosofa como cajn de sastre
donde cabe todo y nada, y en el primer curso podran anticiparse de forma
histrica algunas de los temas y cuestiones de la historia de la filosofa.
3. El problema de la filosofa y su enseanza en el marco de la enseanza
secundaria ha sido y sigue siendo un problema abierto, que va ms all de lo
acadmico y se sita, como muchos otros del mbito de lo educativo, en un
inters poltico, institucional y social.
4. M.BERGES: La filosofa una nueva programacin o un nuevo talante? Por
un nuevo discurso filosfico en BERGES, M. y otros: Aspectos didcticos de
filosofa. 3. Zaragoza. ICE de la Universidad de Zaragoza, 1994, pp. 9-45.
33
autores
de
los
cuales
el
alumno
deba
seleccionar
uno
(Ej.:
35
Referencias bibliogrficas
ABELLN, J.: Historia crtica del pensamiento espaol. Madrid. Espasa Calpe,
1980, Vol. 1.
CIFUENTES, L. y GUTIRREZ, J.M.: Ensear y aprender filosofa en la
educacin secundaria. Barcelona. ICE/Horsori., 1997.
CHATELET, F.: Historia de las ideologas. Bilbao. Zero, 1988, 2 vols.
ESCANDELL, J.J.; BAIGORRI, J.A. y BLZQUEZ, E.: La filosofa en el nuevo
Bachillerato, en Paideia, 1994, 27, pp.367-382.
FOUCAULT, M.: La arqueologa del saber. Mxico. Siglo XXI, 1970.
FRANCASTEL, P.: La realidad figurativa. Vol. 1: El marco imaginario de la
expresin figurativo; Vol. 2: El objeto figurativo y su testimonio en la historia.
Barcelona. Paids, 1988.
GADAMER, H.-G.: El problema de la conciencia histrica. Madrid. Tecnos,
1993.
GARCA M., GARCA F., PEDRO, l.: Introduccin en Investigacin histrica.
Madrid. Ed. de la Torre, 1995.
GAOS, J.: Historia de nuestra idea del mundo. Mxico. F.C.E., 1992.
GELLNER, E.: El orador, la espada y el libro. La estructura de la historia
humano. Barcelona, Edicions 62, 1994.
36
Texto 4:
LOS CONTENIDOS
objetivos generales a los contenidos surgen los objetivos especficos, que nos
indican qu hacer con los contenidos temticos; el cmo hacerlo surgir de la
aplicacin de los mtodos. Por ello, el orden lgico de exposicin es
precisamente ste:
Objetivos generales
Contenidos
Objetivos especficos
Mtodos
38
Con todo, esta disyuntiva es, en parte, artificial: se puede dar mayor
importancia a uno de los dos aspectos, pero no es posible prescindir de
ninguno de ellos. Si elegimos el punto de vista de la experiencia, o el criterio
psicolgico, no podemos olvidar que las actividades del pensar no se ejercen
en el vaco, sino sobre contenidos de conocimiento (Lafourcade). En cualquier
caso, el problema ser determinar cul es el contenido adecuado en cada caso
para alcanzar los objetivos propuestos.
- Realismo y significacin vital de los temas para la vida actual y futura de los
alumnos.
Se
tratar
de
encontrar
unos
contenidos
que
desafen
presenta
problemas
ms
serios:
es
excesivamente
extenso,
43
BIBLIOGRAFA Y MATERIALES
BIBLIOGRAFA BSICA:
* Historia de la filosofa Jess Mostern
* Lecturas para estrenarse en tica Somos dignos de ser libres? Ana
Estupa Snchez
* El existencialismo es un humanismo J. P. Sastre
* Psicologa de la adolescencia J. Piaget
* La filosofa en el aula Lipman
* El arte de ensear Marland
* Teora de la enseanza y desarrollo del currculo J. Gimeno
* Didctica de la filosofa. Perspectivas y materiales. Csar Tejedor
Campomanes
* La interpretacin de los sueos Sigmund Freud
* Escritos sobre la histeria Sigmund Fred
* El capital Karl Marx
* Manuscritos de economa y filosofa Karl Marx
* Qu es filosofa? Ortega y Gasset . Revista de occidente en Alianza Editorial
* La mente de nuestro siglo Jos Mara Valverde
* Lecturas de un mito filosfico Emilio LLed
* Las preguntas de la vida. Fernando Savater
* El mundo de Sofa Jostein Gaarder.
* Filosofa Mnima Jos Ramn Aylln. Editorial Ariel
* La metamorfosis Fran Kafka
* Artculo: Tiene origen el universo? Eduardo Punset. Publicado en el diario El
Pas.
44
[Introducciones generales]
Filosofa Contempornea
47
SCIACCA, M.F., La filosofa hoy, 2 vols., 3 ed., Luis Miracle, Barcelona 1961.
SEGURA, A., Marx y los neo-hegelianos. De la dialctica de Hegel al
materialismo dialctico, Luis Miracle, Barcelona 1976.
SORMAN, G., Los verdaderos pensadores de nuestro tiempo, Seix Barral,
Barcelona 1991.
BARRIO, J. M., El ser y la existencia. Analtica del ser como acto y como
hecho, Universidad Complutense, Madrid 1988.
GMEZ CAFFARENA, J., Ser como interpretacin de realidad, en AA. VV.,
Homenaje a X. Zubiri, 2 vols., Moneda y Crdito, Madrid 1970, I, pp. 693-711.
RODRGUEZ, R., Ortega y la reforma de la nocin de ser, en Anales del
Seminario de Metafsica, 18 (1983), pp. 35-49.
RODRGUEZ ROSADO, J.J., Dimensiones de la realidad, Eunsa, Pamplona
1991.
SEGURA NAYA, A., La historia del ser en el pensamiento occidental, en
Anuario Filosfico, 19 (1986), pp. 89-121.
ALESSI, A., Metafisica, 3 ed., Las, Roma 1992.
ALVIRA, CLAVELL, MELENDO, Metafsica, EUNSA, Pamplona, 1984.
CATURELLI, A., Lecciones de Metafsica. Univ. N. de Crdoba, Crdoba 1972.
CORETH, E., Metafsica. Una fundamentacin metdica-sistemtica, Ariel,
Barcelona 1964.
DE FINANCE, J., Conocimiento del ser, Gredos, Madrid 1971.
DONAT, J., Ontologa, 7 ed., Herder, Barcelona 1944.
FABRO, C., Curso de metafsica, Pontificia Universidad de Argentina y librera
I.C.R.S., Buenos Aires, sin fechar.
FORMENT, E., Introduccin a la Metafsica, 2 ed., Univ. de Barcelona,
Barcelona 1984.
FORMENT, E., Lecciones de Metafsica, Rialp, Madrid 1992.
GILSON, E., El ser y los filsofos, 2 ed., EUNSA, Pamplona 1985.
GMEZ PREZ, R., Introduccin a la Metafsica, 3 ed., Rialp. Madrid 1984.
GRENET, P.B., Ontologa, Herder, 3 ed., Barcelona, 1973.
49
AA. VV., El mal est entre nosotros, Fomento de Cultura, Ed., Valencia 1959.
ABELARDO, P., tica, Aguilar, Buenos Aires 1971.
ALBERONI, F., Las razones del bien y del mal, Gedisa, Barcelona 1983.
ALBERT, H., tica y metatica, Univ. de Valencia, Valencia 1978.
ALCORTA, J.I., Prolegmenos para una fundamentacin trascendental de la
tica, Sgueme, Salamanca
1983.
ARANGUREN, J.L., tica, 2 ed., Alianza, Madrid 1981.
ARANGUREN, J.L., Moral y sociedad, 6 ed., Taurus, Madrid 1981.
50
51
53
54
www.cnice.mecd.es/enlaces/filosofia.htm
general,
diccionarios y enciclopedias,
organizaciones,
revistas,
fuentes bibliogrficas,
temas filosficos,
historia de la filosofa,
filosofa para nios,
investigacin en filosofa y didctica de la filosofa.
WEBGRAFA
55
56