Instructivo Misionero

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ADVERTENCIA!
No abras este instructivo sin antes leer las siguientes indicaciones, de lo contrario traer
efectos colaterales como aburrimiento, confusin, desnimo y desercin del grupo.
Este folleto ha sido elaborado para verdaderos misioneros, no para misioneros piratas. Si
leyendo las siguientes indicaciones acerca de a quin est dirigido te identificas como un
verdadero misionero, entonces lo podrs abrir y ser un instrumento que te ayudar a
animarte, formarte y crecer en tu espiritualidad misionera.
Si has tenido un encuentro personal con Jesucristo que llena tu corazn de ardor y
de fe.
Si admiras tanto a Jess que tienes deseos de conocerlo ms y vivir como El, de
seguirlo.
Si en las reuniones de tu grupo ms que bailar, brincar, tener dinmicas o cantar
desearas que se meditara la Palabra de Dios (aunque lo otro siguiera).
Si tu encuentro con Cristo es tan grande y te ha llenado tanto que tienes el deseo de
anunciar a otros que l es el Camino, la Verdad y la Vida.
Si sientes un llamado a la misin como una oportunidad de encontrarte con Cristo en
el pobre y en el que sufre.
Si no te importa cansarte, asolearte, caminar y sudar por llegar a las casas de los
ms alejados para llevar un mensaje de paz.
Si sientes que an no has aprendido lo suficiente y que te gustara parecerte ms a
Jess y como El ser un verdadero misionero.
Si deseas que en tus reuniones del grupo misionero se dedicara ms tiempo a la
oracin con la Biblia y no solo a la organizacin y planeacin.
Entonces, Abre este instructivo misionero de Jess! Es para ti.
Pero si el grupo misionero es para ti solo un grupo de amigos, si la misin es una aventura
<sper padre>, si Jess no es nadie importante para ti y su Evangelio ni los domingos lo
escuchas con atencin, si no te interesa la gente pobre y alejada, si te gusta la comodidad y
pasrtela tranquilo solo con tu grupo de <amigos de la Iglesia>, si cada que puedes te haces
novio(a) de cualquier miembro del grupo, si no crees que en la oracin entras en comunin
con Jess; entonces, cierra este folleto, gurdalo para otra ocasin, la misin no es para ti
en este momento.
Introduccin
Misioneros autnticos o misioneros piratas?
Hoy en da se han multiplicado en nuestra Arquidicesis los grupos misioneros, se han
elaborado manuales y materiales y se han tenido muchas iniciativas misioneras, lo cual es
un don del Espritu Santo; sin embargo, se corre el riesgo de que en algunos casos la misin
se vuelva <moda> y una experiencia <extrema> para vivir en vacaciones. Ayudados de
estos temas queremos hacer un alto y revisar nuestro caminar valindonos del primer
<manual> o <instructivo> misionero que Jess mismo nos dej en los Evangelios:
El Seor design a otros 72 y los envi por delante, de dos en dos, a todos los
pueblos y lugares a donde l pensaba ir. Y les dio estas instrucciones... (Lc 10, 1-2).
Cules son estas instrucciones misioneras? Es precisamente lo que queremos reflexionar
en estos temas que ofrecemos a los grupos misioneros.
Podra sucedernos que, estemos organizando bellas misiones e incluso tener xito gracias a
nuestros mtodos misioneros y en realidad, no haber sido enviados y acompaados por
Jess, el nico Maestro. Hay que poner atencin a las palabras que nos dice Jess como
advertencia en el Evangelio de Mateo: Muchos me dirn aqul da: < Seor, Seor! No
profetizamos en tu nombre, y en tu nombre expulsamos demonios, y en tu nombre
hicimos muchos milagros?> Pero yo les responder: <No los conozco. Aprtense de
m, malvados!> (Mt 7, 22-23). Quiz el da final muchos le diremos: Seor, Seor! En tu
nombre salimos de misin, en tu nombre predicamos en ejidos y comunidades muy lejanas,
en tu nombre ayudamos a la gente a liberarse del pecado y hasta se confesaron, en tu
nombre dimos temas y hasta celebramos los oficios, en tu nombre logramos conversiones y
hasta milagros... y Jess podra decirnos: <Aprtense de m, no los conozco!>.
Nos podra pasar esto a nosotros? Por supuesto! Cmo saber si somos de esos
misioneros <piratas> que seremos desconocidos por Jess o si somos autnticos
misioneros? Es muy sencillo, Jess nos da la clave:
1 No todo el que me dice: Seor, Seor! Entrar en el reino de los cielos, sino el que
hace la voluntad de mi Padre que est en los cielos. (Mt 7,21).
2 El que escucha mis palabras y las pone en prctica, es como aqul hombre
prudente que edific su casa sobre roca.Mt 7, 24
La voluntad del Padre se manifiesta en las enseanzas de Jess, quien las escucha y
practica no ser negado o desconocido por El. Ahora bien, la enseanza de Jess la
encontramos en los Evangelios de principio a fin, pero en nuestro caso, y por este momento,
vamos a revisar principalmente la enseanza de Jess a los que sern enviados a <misin>
para que su trabajo sea en la lnea del Evangelio y desde la voluntad del Padre.
El Evangelio de Mateo concluye con el envo misionero que Jess hace a sus apstoles y
que hay que releer detenidamente nuevamente hoy en da: Vayan y hagan que todos los
pueblos sean mis discpulos... y despus de enviarlos les hace una promesa: Y sepan
que yo estoy con ustedes todos los das hasta el final de los tiempos Mt 28, 19.20b
Ciertamente habr algunos <misioneros> que sern desconocidos por Jess, que habrn
predicado en su nombre y hasta hecho milagros y l les dir <no los conozco>, pero
tambin es cierto que a otros misioneros, los que son realmente enviados por Jess y que
estn en comunin con los apstoles y sus sucesores (Obispos) les hace esta promesa <Yo
estar con ustedes>. Mt 28, 20.
El <instructivo misionero de Jess> que presentamos en estos 7 temas nos ayudar a

revisar nuestro camino y a sacar criterios actuales que puedan orientarnos para ser
verdaderos discpulos y misioneros de Jesucristo, adems nos ayudarn a tener ms frutos.
El instructivo misionero que elaboramos tomando las frases y enseanzas de Jess,
Maestro de misioneros, no tiene la finalidad de ayudar a organizar una misin, solo pretende
ayudarnos a vivir una autntica espiritualidad misionera.
METODOLOGA PARA REFLEXIONAR LOS TEMAS

Estos temas podran ser expuestos en el grupo misionero durante sus reuniones, pero ante
todo y para esto fueron elaborados, se busca que cada miembro del grupo tenga su propio
folleto y que lo lea y medite en oracin sentado a los pies de Jess, el Maestro. Podran
reflexionarse tambin durante la misin o bien, en un retiro como preparacin a la misin.
Otra alternativa es que cada misionero los lea y reflexione en su casa.
El mtodo es llamado <Lectio Divina> que es la lectura de la Biblia en actitud de oracin.
No tengamos miedo de dejar un rato las <dinmicas> que son muy buenas, y sentmonos
delante del Maestro a escuchar y meditar su Palabra. Cada tema tiene una frase de la
instruccin misionera de Jess, y la reflexin se ayudar de alguna enseanza del
mismo Jess que explique esa instruccin con ms profundidad.
Pasos del mtodo:

1 Lectio (Leo atentamente y comprendo lo que Jess dijo en ese momento histrico):
Se comienza leyendo el texto bblico y luego nos darn algunas preguntas que nos
ayudarn a poner atencin al pasaje y descubrir lo que dice la lectura. Luego se nos
ayudar a comprender lo que significan las palabras de Jess ayudados de algunos otros
pasajes bblicos.
2 Meditatio (Reflexiono de lo que Jess me dice hoy para mi vida):
Es la meditacin de ese pasaje, pero ahora pensando no solo lo que dice el pasaje en s
mismo, sino lo que me dice a m como misionero y a mi grupo. En cada tema en este paso,
se nos ayudar con una breve reflexin y preguntas que nos ayuden a meditar.
3 Contemplatio (Miro al Maestro que me habla): Es el momento de usar la imaginacin.
Se trata de entrar en el pasaje, imaginarnos a Jess en ese momento, su rostro, sus
expresiones, sus palabras y descubrir su mirada que se dirige a nosotros.
4 Oratio (Yo le hablo al Maestro): Es el momento en que, cara a cara, le hablo a Jess, le
pregunto mis dudas, le manifiesto mis inquietudes, mis sueos y temores.
5 Consolatio (El Maestro me habla a m, viene a mi vida): Es el momento de dejar de
hablar yo, para or la voz de Jess. Es el momento para descubrirlo a l en mi vida haciendo
viva su Palabra en mi propia historia.
6 Deliberatio (El Espritu me ilumina interiormente ante mis decisiones): Es en este
momento cuando busco descubrir si las inspiraciones y decisiones que suelo tomar vienen
de Dios o del maligno. Es el discernimiento entre los valores del evangelio y los que no lo
son que a veces se disfrazan de valores. En cada tema se nos darn algunas pistas para
hacer este discernimiento y descubrir si nuestras acciones son realmente misioneras.
7 Actio (Accin o compromiso a que me lleva la Instruccin de Jess): Es el momento

de poner en prctica la enseanza de Jess, es el momento de construir sobre roca, de
hacer la voluntad del Padre, es el momento de ser verdaderos misioneros con acciones y
compromisos muy concretos. As, viviendo nosotros mismos el Evangelio, podremos dar
testimonio de vida y de palabra y el mundo podr creer.
Tema 1.- Turistas o misioneros?

La cosecha es mucha y los trabajadores pocos,
rueguen al dueo que enve trabajadores a sus campos Lc 10, 2
1 Leo atentamente y comprendo lo que Jess dijo (Lectio)

Lee: Mt 9, 35 38
35 Jess recorra todas las ciudades y aldeas, enseando en sus sinagogas, proclamando
la Buena Nueva del Reino y sanando toda enfermedad y toda dolencia.
36 Y al ver a la muchedumbre, sinti compasin de ella, porque estaban vejados y abatidos
como ovejas que no tienen pastor. 37 Entonces dice a sus discpulos: La mies es mucha y
los obreros pocos. 38 Rogad, pues, al Dueo de la mies que enve obreros a su mies.
Haz una nueva lectura de este mismo pasaje y contesta:
Qu haca Jess?
Qu vio? Qu sinti?
Cul era la necesidad de la gente?
Qu instruccin dio a sus discpulos al ver la situacin?
Qu es abundante, la cosecha o la siembra?
Cul es la diferencia entre cosecha y siembra?
Este mismo pasaje lo encontramos en el Evangelio de San Lucas y esta insistencia de
Jess de que la <cosecha es mucha y los trabajadores pocos> la manifiesta antes de dar a
sus discpulos las instrucciones sobre la misin. De hecho la primer instruccin es esta:
<rueguen al dueo de la cosecha>.
Jess recorra todos los pueblos y aldeas y en su recorrido misionero descubre mucha
necesidad en la gente, necesidad material y de salud, pero tambin sed de Dios. Jess
descubre tambin que la cosecha es mucha.
En el Evangelio de Juan nos narra en el captulo 3 el encuentro de Jess con una mujer
samaritana que tiene una gran sed de Dios. Al llegar los discpulos con Jess (que fueron a
comprar comida) le insisten en que coma, Jess, impactado por la sed de Dios de esa mujer
y sin pensar en su propia necesidad les dice a los discpulos: <Mi alimento es hacer la
voluntad del que me envi y llevar a cabo su obra. No dicen ustedes que faltan todava
cuatro meses para la cosecha? Pues yo les digo: Levanten la mirada y observen los campos
sembrados, que estn ya maduros para la cosecha> y luego les dice: <Yo los he enviado a
cosechar un campo que ustedes no cultivaron; otros lo han trabajado y ustedes recogen el
fruto de su trabajo> Jn 3, 34-35.38
Este pasaje explica lo que hay en el corazn de Jess que se compadece al ver a la gente:
a) Lo que da sentido a la misin de Jess <su alimento> es hacer la voluntad del que lo
envi: El Padre. Jess es consciente que la misin es un envo, un encargo del
Padre y no una necesidad personal para sentirse bien o satisfecho.
b) La misin no es una aventura o deseo de Jess o los discpulos, es una obra que
responde a la necesidad de la gente y no a la necesidad de los discpulos.
c) La obra es del Padre y l es el dueo de los campos, el nico que puede llamar y
enviar trabajadores a sus campos.
d) Los campos ya estn sembrados: Ya hay fe. Los misioneros son llamados a trabajar
donde otros ya han sembrado. Pretender llegar a un lugar sin reconocer la sed de
Dios y la fe de la gente sera un acto de soberbia. Se necesitan obreros que
valoren la fe de la gente y que no quieran destruir lo que otros ya han hecho.
e) Propone una accin muy concreta: <Rueguen al dueo de los campos que enve
trabajadores>. Rogar es arrodillarse, pedir con insistencia. Solo despus de toda una
noche en oracin, Jess llam a los 12 apstoles. Cuando leemos las parbolas
donde Jess nos ensea como orar siempre insiste en que hay que <rogar>. El
misionero es aqul que reconociendo la gran cosecha y los pocos obreros
sabe arrodillarse para <rogar ayuda>.
2 Reflexiono lo que Jess me dice hoy para mi vida (Meditatio)

Medita ahora esta primera instruccin de Jess a los misioneros:
La cosecha es mucha:
Jess al caminar por pueblos y aldeas se da cuenta de que hay mucha gente que ya tiene fe
y sed de Dios. De hecho, Jess cuando alguien le pide un milagro le pregunta: Crees que
puedo curarte? Y al curarlo afirma: <tu fe te ha salvado> o <que se haga de acuerdo a tu
fe>. A un soldado romano le admira su fe: <no he visto una fe tan grande> y a una mujer
extranjera de otra religin que le insiste y le arranca un milagro le dice: <que tan grande es
tu fe>. Jess parte de la fe de la gente. La cosecha es mucha, porque Dios ya ha sembrado
la semilla de la fe en quienes lo temen y lo buscan. El misionero no puede llegar a una
comunidad creyendo que a su llegada todo comienza. Debe aprender a reconocer que va a
cosechar lo que otros ya han sembrado. Si su misin y predicacin la hace desde la fe de la
gente, entonces su trabajo estar de acuerdo a la voluntad del Padre, es un misionero al
estilo de Jess y no un misionero <pirata>.
Cul es tu actitud al llegar a las comunidades?

Los trabajadores pocos.
La cosecha es mucha, la fe de mucha gente en muchas comunidades que necesita ser
fortalecida por el Evangelio. Los misioneros parten de la fe, pero saben que llevan un
mensaje de esperanza que ser bien recibido, su palabra, sus acciones, su presencia ayuda
a que esa fe sencilla de la gente brote y florezca ms. No podemos dejar de misionar con el
pretexto de que al fin y al cabo la gente ya tiene fe. Jess sabe que faltan ms mensajeros.
En la misin podemos cometer un doble error, o bien, predicar como si la gente no tuviera
ninguna experiencia de fe, o bien no predicar al descubrir que hay gente que tiene ms fe
que nosotros y pensar: Nada tengo que decir! No!, un misionero reconoce la fe de la gente,
pero tiene mucho que hacer: Cosechar frutos de esa fe que ya est sembrada!
Sabes valorar tanto la fe de la gente como el mensaje que llevas?

Rueguen al dueo.
Rogar al dueo, al Padre Celestial que mande ms obreros. La palabra rogar como que no
nos gusta mucho. Hay quienes decimos el refrn: <Habr quien te pida, pero no quien te
ruegue>. No nos gusta rogar, es humillante, lo hacemos cuando ya no tenemos otra salida.
Pues bien, al descubrir tanta necesidad de verdaderos misioneros, hay que arrodillarnos,
humillarnos en la presencia de Dios para rogarle como lo haca Jess ante el Padre cuando
pasaba la noche en oracin, <rogando> que le enviara trabajadores.
Durante las misiones te has quedado toda una noche con amigos? Y con Jess?
Que enve trabajadores a sus campos.
Cuando Jess habla de su propia misin, se identifica a s mismo como el <enviado del
Padre> y por eso su alimento es hacer la voluntad del que lo envi como leamos en el
pasaje de la Samaritana. Los misioneros son los <enviados> por el Padre, no se puede ser
misionero por decisin propia, por capricho, por deseo de aventura. El misionero es enviado
no a donde quiere, no a donde le gusta, no a dnde se podr tomar bonitas fotos para
presumir. El misionero es el enviado a donde el Dueo decide.
Cmo eligen las comunidades de misin, por la necesidad de la gente o por el deseo de
aventura a un lugar bonito? Han orado al Padre para que l les indique a dnde ir?
3 Miro al Maestro que me habla (Contemplatio)

Ahora trata de imaginar la escena de Jess cansado, asoleado, mirando a lo lejos una
comunidad. T vas con. El y con los dems discpulos. Mira su rostro iluminado por el deseo
de llevar la Buena Nueva a esa comunidad donde ya hay mucha gente esperando una
palabra, esperando una orientacin porque andan como ovejas sin pastor. Imagnate que
est atardeciendo y el sol se comienza a poner. Se ven los campos de trigo brillar como oro,
escucha los cantos de los pjaros que alaban a Dios y de pronto, entre el suave sonido del
viento, escucha la voz de Jess: Pues yo les digo: Levanten la mirada y observen los
campos sembrados, que estn ya maduros para la cosecha
Ahora, levanta tu mirada al presente, a tu vida, al lugar de misin a dnde vas a ir si ya lo
conoces y si no lo conoces, imagnate como ser: Levanta la mirada, piensa que Jess te
enva a donde El mismo va a ir. Imagina la comunidad a dnde vas a ir, imagina las casas,
la gente y a Jess caminando contigo, emocionado.
4 Yo le hablo al Maestro (Oratio)

Ahora, habla con Jess de todo lo que quieras hablar. De tu llamado, de la necesidad de la
gente, de la comunidad a donde sers enviado(a). Habla con El sobre cmo te sientes pues
quiz la misin ha sido para ti una realizacin personal, una aventura. Pregntale como vio a
sus discpulos que parece que a veces les pasaba lo mismo que a ti. Dialoga con El.
5 El Maestro me habla a m, viene a mi vida (Consolatio)

Ahora ya no hables, ya le dijiste a Jess lo que sentas, ya le hiciste preguntas. Ahora haz
silencio, calla y deja que Jess te hable. Si hay alguna palabra de Jess de las que ha
meditado que te ha llegado al corazn, es El que te est hablando... haz silencio... siente su
paz... siente su consuelo. Escucha su voz: <La cosecha es mucha y los trabajadores
pocos>.
6 El Espritu me ilumina interiormente en mis decisiones (Deliberatio)

Recuerda que no todo el que se diga misionero ser reconocido por Jess. Es importante
que ahora te cuestiones fuertemente: Qu te motiva a ir de misin? Te motiva la aventura
de ir a un lugar lejano? Te motiva la idea de pasrtela bien padre? Te motiva ms bien la
necesidad de Dios que has descubierto en la gente? Es realmente el encuentro con Cristo
el que ha despertado el deseo de misin?
No tengas miedo si descubres malas motivaciones en tu corazn, hasta a los apstoles les
pasaba. Es Jess quien te cuestiona y sacude tu interior. Es el Espritu Santo el que te lleva
al desierto a ser sacudido para que se purifique tu corazn. Es el Padre Celestial que quiere
que te abras a su voluntad. No importa si alguna motivacin est equivocada, lo que importa
es que la cambies.
7 Accin o compromiso a que me lleva la Instruccin de Jess (Actio)

Ahora que a la luz del Espritu Santo te has sentado a los pies del Maestro (Jess) y te ha
manifestado en su enseanza, cual es la voluntad del Padre para un misionero. A qu
compromiso concreto debes llegar para poner en prctica la enseanza de Jess?
2.- Equipados aventureros o austeros misioneros?

Pnganse en camino! (Lc 10,3-4) No lleven oro, ni plata,
ni dinero en el bolsillo; ni morral para el camino ni dos tnicas ni sandalias ni bastn;
porque el obrero tiene derecho a su salario Mt 10, 9-10.
Esta es otra de las instrucciones que Jess da a sus discpulos al enviarlos de misin.
1 Leo atentamente y comprendo lo que Jess dijo (Lectio).

Lee: Mt 6, 19-34
19 No os amontonis tesoros en la tierra, donde hay polilla y herrumbre que corroen, y
ladrones que socavan y roban.20 Amontonaos ms bien tesoros en el cielo, donde no hay
polilla ni herrumbre que corroan, ni ladrones que socaven y roben. 21 Porque donde est tu
tesoro, all estar tambin tu corazn.
22 La lmpara del cuerpo es el ojo. Si tu ojo est sano, todo tu cuerpo estar luminoso; 23
pero si tu ojo est malo, todo tu cuerpo estar a oscuras. Y, si la luz que hay en ti es
oscuridad, qu oscuridad habr!
24 Nadie puede servir a dos seores; porque aborrecer a uno y amar al otro; o bien se
entregar a uno y despreciar al otro. No podis servir a Dios y al Dinero.
25 Por eso os digo: No andis preocupados por vuestra vida, qu comeris, ni por vuestro
cuerpo, con qu os vestiris. No vale ms la vida que el alimento, y el cuerpo ms que el
vestido? 26 Mirad las aves del cielo: no siembran, ni cosechan, ni recogen en graneros; y
vuestro Padre celestial las alimenta. No valis vosotros ms que ellas? 27 Por lo dems,
quin de vosotros puede, por ms que se preocupe, aadir un solo codo a la medida de su
vida? 28 Y del vestido, por qu preocuparos? Observad los lirios del campo, cmo crecen;
no se fatigan, ni hilan. 29 Pero yo os digo que ni Salomn, en toda su gloria, se visti como
uno de ellos. 30 Pues si a la hierba del campo, que hoy es y maana se echa al horno, Dios
as la viste, no lo har mucho ms con vosotros, hombres de poca fe? 31 No andis, pues,
preocupados diciendo: Qu vamos a comer?, qu vamos a beber?, con qu vamos a
vestirnos? 32 Que por todas esas cosas se afanan los gentiles; pues ya sabe vuestro Padre
celestial que tenis necesidad de todo eso. 33 Buscad primero el Reino de Dios y su justicia,
y todas esas cosas se os darn por aadidura. 34 As que no os preocupis del maana: el
maana se preocupar de s mismo. Cada da tiene bastante con su propio mal.
Lee ahora detenidamente este mismo pasaje y responde a las preguntas:
A quin dirige Jess estas palabras?

Qu pista nos da Jess para saber cmo est nuestro corazn?
Puede uno servidor de Dios y servir al dinero? Por qu?
Quines se preocupan por la comida y el vestido?
De qu hay que preocuparnos?
Jess viva con sus discpulos en una casa (Mt 13,36) y en otro pasaje se nos habla de que
algunas mujeres ayudaban a Jess con sus bienes (Lc 8,3). Jess no est en contra del
dinero o en contra de los ricos, lo que El ve y explica es que el amor al dinero, el servir al
dinero est en contra del servicio a Dios. Si Jess al enviar a los discpulos a misin les dice
que no lleven oro, ni plata, ni dos tnicas, etc., seguramente tiene en mente esta otra
enseanza que hemos ledo y que los discpulos ya haban escuchado.
Lo central del mensaje no es estar contra los bienes materiales, sino el poner el corazn en
Dios y no en lo material. Sabemos que Jess vivi pobre, como el comn de la gente, pero
su enseanza no es una <teora econmica>, ni mucho menos una <ideologa>, lo que l
quiere ensear a sus discpulos es a confiar en la providencia del Padre y a no caer en la
tentacin del amor al dinero y la preocupacin exagerada por cosas como el vestido y el
alimento que aunque son buenas, Dios Padre sabe que las necesitamos y si buscamos su
Reino, todo eso vendr por aadidura pues <el obrero tiene derecho a su salario>.
Para entender estos pasajes y enseanzas y la intencin de Jess hay que leer Lc 22, 35-36
donde Jess aclara el porqu les mand sin nada para el camino al ir de misin: <Cuando
los envi sin dinero, sin morral y sin sandalias, les falt algo? Ellos contestaron: <Nada>.
Vemos pues la intencin de Jess: Ensearlos a confiar en la providencia del Padre y estar
seguros que no hay que preocuparse por el dinero y lo material.
Algunas cosas que deben quedar claras de la instruccin de Jess:
a) Si queremos saber si nuestro corazn est apegado a Dios es muy sencillo el
camino, hay que ver donde est nuestro tesoro. Recordemos aqul pasaje del joven
rico a quien Jess le dijo: Vende lo que tienes, reprtelo a los pobres y luego ven y
sgueme y tendrs un tesoro en el cielo. El joven se fue triste, su tesoro estaba en la
tierra.
b) No se puede ser servidor del dinero y de Dios. Los que se preocupan demasiado por
lo material parecera que <no conoce a Dios>.
c) Para el discpulo de Jess la comida y el vestido no debe ser lo ms importante, su
preocupacin debe ser buscar el Reino de Dios.
d) Lo ms importante al seguir las instrucciones de Jess es confiar en la providencia
del Padre.
2 Reflexiono lo que Jess me dice hoy para mi vida (Meditatio).

Pnganse en camino!
El camino de la misin no puede esperar a tener toda una infraestructura, camionetas, casa
para dormir, etc. La misin es tan urgente que no hay tiempo que perder preocupndonos
mucho por lo material. El envo misionero supone un <ponerse en el camino de la
providencia>, en el camino de la pobreza, en el camino de la inseguridad.
Ponernos en camino es ponernos en el seguimiento de Jess que nos llevar a la cruz. El
misionero no es un cruzado que armado de todo un ejrcito de cosas y personas va a
conquistar y dominar una comunidad. El misionero con corazn de cruzado es aqul que
llega con fuerza y poder, con mucho dinero, con soberbia, etc. En cambio el misionero con
corazn crucificado es aqul que siguiendo al Maestro llega pobre, dbil, ignorante segn el
mundo, llega a pedir agua o pan, es el que se cansa, suda y camina para visitar a todos.
Claro que los discpulos fueron enviados de dos en dos. Si vamos un grupo de 12 a 20
misioneros no podramos imponer que nos alimenten a todos.
10
Valoras la austeridad en la misin?

No lleven oro, ni plata, ni dinero en el bolsillo.
Pedro aprendi muy bien la leccin de Jess y as cuando llega con Juan al Templo de
Jerusaln, despus de Pentecosts y un tullido les mira esperando dinero, Pedro le dice:
<No tengo plata ni oro, pero te doy lo que tengo: en nombre de Jesucristo Nazareno,
camina> Hch 3,6.
Un misionero no lleva oro ni plata, lleva una riqueza ms grande que es Jess vivo y
resucitado. Cuando los misioneros no tienen suficiente fe en la riqueza del Nombre de
Jess, podra suceder que, al ver la pobreza de la gente, como para tranquilizar su
conciencia, le llevan muchos regalos. Es malo llevar regalos? Ciertamente que el mismo
Jess sanaba enfermos, daba de comer a la multitud. No es malo descubrir la necesidad de
la gente y apoyar con algo, pero los verdaderos misioneros como Jess y como Pedro,
saben que hay algo ms que lo material y que Jess es la mayor riqueza que podemos
ofrecer a las comunidades que muchas veces tienen sed de Dios y fe en Dios, pero a veces
una fe orientada hacia prcticas religiosas que los oprimen en vez de liberarlos como
supersticiones, espiritismo, etc.
Es Jess tu mayor riqueza? Est tu corazn lleno de Jess y de su Evangelio?

Ni morral para el camino ni dos tnicas ni sandalias ni bastn.
La austeridad del misionero es un gesto de confianza en la providencia del Padre y de
solidaridad para con quienes menos tienen. Ir a una comunidad de misin exige vestir con
sencillez, no elegantes, no a la moda. No debemos imponer modas de la ciudad, palabras
raras, groseras, vicios, etc. Pero tambin hay que evitar el otro extremo de disfrazarse de
misionero (el que tenga odos que oiga).
Vistes con sencillez?, Eres misionero por ponerte unos huaraches y dejarte la
barba?
Porque el obrero tiene derecho a su salario.
Ciertamente Jess al enviarlos de dos en dos les pide que reciban lo que la gente les d,
que no se sientan mal por recibir comida o ayuda de la gente humilde. Recibir estas
ofrendas se convierte en bendicin para la gente y es una manera de valorar lo que ellos
tienen, despreciarles lo poco que tienen para darnos sera como decirles que lo suyo no es
importante.
3 Miro al Maestro que me habla(Contemplatio).

Ahora, ponte en actitud serena, concntrate y usa tu imaginacin. Trata de entrar en la
escena: Ves a Jess caminando con los apstoles y dndoles estas instrucciones de no
llevar nada. Mira el rostro de los apstoles, estn asustados? Mira como Jess se
entusiasma y trata de animarlos a que descubran la providencia del Padre. Mira al mismo
Jess que no lleva nada para el camino. Ahora, camina t con los apstoles, imagnate
descalzo, sin dinero, soando que llegars con los ms pobres y que se identificarn
contigo.
11
4 Yo le hablo al Maestro (Oratio).

Ahora habla con Jess, platcale de tus miedos, de tus apegos a lo material. l te conoce,
pregntale si esa instruccin te hace ruido. Tienes claro qu s y qu no hay que llevar a la
misin? Pregntaselo a l.
5 El Maestro me habla a m, viene a mi vida (Consolatio).

Ha llegado el momento de hacer silencio, Ya hablaste t. Tienes muchas preocupaciones
como los que no conocen a Dios, pero t ya has conocido a Dios en Jess su Hijo. Djate
encontrar por El. Escchalo: <No lleven nada por el camino>.
6 El Espritu me ilumina interiormente en mis decisiones (Deliberatio).

Ahora no tengas miedo a cuestionarte si tu corazn est lleno de tus seguridades, de lo
material, si a la misin quieres ir para sentirte muy padre, descubre si tienes un corazn de
cruzado que en nombre de Jess deseas imponer la fe, o si, por el contrario, tienes un
corazn crucificado que sabe sufrir, ser dbil, ser sencillo y humilde.
7 Accin o compromiso a que me lleva la Instruccin de Jess (Actio).

Al descubrir lo que Jess te pide, qu acciones concretas debes hacer para confiar ms en
la Providencia? Cmo te pondrs en camino?
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3.- Sper lderes o sencillos misioneros?

Yo los envo como ovejas en medio de lobos.
Sean pues astutos como serpientes y sencillos como palomas. Mt 10, 16.20.

Leamos Lc 10, 17-24
17 Regresaron los setenta y dos, y dijeron alegres: Seor, hasta los demonios se nos
someten en tu nombre. 18 l les dijo: Yo vea a Satans caer del cielo como un rayo. 19
Mirad, os he dado el poder de pisar sobre serpientes y escorpiones y sobre todo poder del
enemigo, y nada os podr hacer dao; 20 pero no os alegris de que los espritus se os
sometan; alegraos de que vuestros nombres estn escritos en los cielos.
21 En aquel momento, se llen de gozo Jess en el Espritu Santo y dijo: Yo te bendigo,
Padre, Seor del cielo y de la tierra, porque has ocultado estas cosas a sabios e inteligentes
y se las has revelado a ingenuos. S, Padre, pues tal ha sido tu beneplcito. 22 Mi Padre me
lo ha entregado todo, y nadie conoce quin es el Hijo sino el Padre; y quin es el Padre sino
el Hijo y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar.
23 Volvindose a los discpulos, les dijo aparte: Dichosos los ojos que ven lo que veis! 24
Porque os digo que muchos profetas y reyes quisieron ver lo que vosotros veis, pero no lo
vieron, y or lo que vosotros os, pero no lo oyeron.
Hagamos una segunda lectura de este texto contestando:
Cul debe de ser la alegra de los discpulos misioneros?
Por qu se alegra Jess?
Por qu son dichosos los discpulos que regresaron de misin?
Jess ha orado al Padre para que enve obreros y esos obreros que el Padre le dio no han
sido ni los sabios ni los poderosos. El Reino de Dios se va a construir no desde el poder, ni
con dinero, tampoco con sabidura y liderazgo humano; el Reino es de los pequeos que
siempre haban sido <excluidos>. Cuando la estrella se aparece en Beln, es a los magos
(alejados) a quienes se les manifiesta y el ngel anuncia el nacimiento de Jess a los
pastores (marginados). Tanto los magos como los pastores son llamados y enviados a
anunciar esta Buena Nueva: Fueron de prisa y encontraron a Mara, a Jos y al nio
acostado en el pesebre. Al verlo contaron lo que el ngel les haba dicho de este nios.
Cuantos escuchaban a los pastores se quedaban admirados Lc 2,16-17
sta s que es Buena Nueva: Son los mismos pobres, los sencillos, los que sufren, los
pequeos quienes se vuelven ahora protagonistas de la misin y no solo destinatarios. San
Pablo hablando de la sabidura de Dios les dice a los Corintios: <Tengan en cuenta quines
de ustedes han sido llamados, pues no hay entre ustedes muchos sabios segn los criterios
de este mundo, ni muchos poderosos, ni muchos nobles. Al contrario, Dios ha elegido a lo
que el mundo considera necio para confundir a los sabios; ha elegido lo que el mundo
considera dbil, para confundir a los fuertes> 1 Cor 1,26-28
Cuando Mara, mujer pequea y sencilla quien viva en una comunidad rural recibe al
Espritu Santo y es elegida para ser madre de Jess va corriendo con Isabel y exclama: <Mi
13
alma glorifica al Seor ha mirado la humildad de su esclava...derrib del trono a los

poderosos y engrandeci a los humildes> Lc. 1,47-48.52. Cuando Juan el Bautista manda
preguntar a Jess si l es el Mesas o hay que esperar a otro le responde: <Vayan y cuenten
a Juan lo que acaban de ver y or: los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos quedan
limpios, los sordos oyen, los muertos resucitan y a los pobres se les anuncia la Buena
Nueva> Lc 7,21-22.
Cuando Jess abiertamente proclama su misin en Nazareth dice: <El Espritu del Seor
est sobre m, porque me ha ungido para anunciar la Buena Nueva a los pobres> Lc. 4,18,
pero en el pasaje que lemos al principio, la causa de la alegra de Jess es no solo que por
fin los pobres son los destinatarios de la Buena Nueva, sino que los pobres, sus discpulos,
se han vuelto misioneros y por eso <lleno de gozo en el Espritu Santo> alaba al Padre.
Jess deja claro lo siguiente:
a) Un signo de que el Reino de Dios llega es que los pobres son evangelizados.
b) l mismo, se sabe misionero enviado a los ms necesitados y alejados.
c) La voluntad del Padre es que los sencillos, los pequeos sean los <protagonistas de
la misin>.
d) Jess no solo se alegra de que los <pequeos> son misioneros, sino de que el
Padre ha ocultado y escondido los misterios del Reino a los sabios y a los
poderosos.
e) Esta opcin preferencial de Dios por los pequeos y su eleccin para construir el
Reino es motivo de escndalo para muchos. Ahora los poderosos, los ricos y sabios
tienen que aceptar que han perdido los primeros lugares a que estaban
acostumbrados. Si desean entrar al Reino al cual tambin son invitados, tiene que
dejar a un lado el poder, el apego a la riqueza y su sabidura humana para abrirse al
Espritu de Dios.
f)
El llamar y enviar a los que no tienen poder humano, sabidura y liderazgo como
misioneros ciertamente es una <locura> para el mundo, pero Jess que sabe que el
Espritu Santo es el protagonista de la misin y se manifiesta mejor en los que son
dciles a su accin: los que estn humanamente limitados.

El enviar a misin a los pequeos y desde ellos construir el Reino implica un problema:
Estn desarmados si se ponen a analizar lo difcil de la misin. Pensemos por ejemplo,
cmo anunciar hoy a la juventud que el cuerpo humano es templo del Espritu y no objeto de
placer y fornicacin; cmo hablar del valor de la fidelidad matrimonial a tantos hombres
machistas que tienen dos o tres mujeres; cmo construir de la paz en una sociedad tan
violenta; cmo anunciar hoy la Buena Nueva si los poderosos que promueven la
pornografa, el aborto, etc., tienen ms recursos que nosotros. Cuando hablamos de los
pobres y pequeos, de marginados, no pensemos slo en una clase social, pensemos ms
bien en quienes por tener tica y valores y por ser fieles a su fe son marginados de la
sociedad actual.
14
Somos ovejas en medio de lobos o lobos en medio de ovejas? Las ovejas son los
pequeos del Reino, que como dijimos, no necesariamente pertenecen a una clase social,
sino que son quienes estn desarmados y dbiles ante los lobos fuertes y poderosos que
quieren destruir la obra de Dios.
La misin nunca ser fcil, siempre hay muchos intereses ajenos a los de Dios: En Semana
Santa se instalan cantinas, bailes, etc. Todo esto muchas veces organizado por las mismas
autoridades del ejido, pueblo o municipio y sabemos que es una dificultad. As siempre
habr dificultades.
Un lobo vestido de ovejasera el misionero que va de misiones para pasrsela bien,

buscar pareja en el grupo o en el lugar de misin, divertirse, etc. Debemos de tener cuidado,
no podemos llevar en el grupo a gente que sabemos se aprovecha de este momento para
otros fines.
Una oveja vestida de lobo sera todava peor, es decir, si se nos colara un <misionero>
entre el grupo que va con otros fines, que no conoce a Cristo, quiz lo podramos controlar
un poco, pero que uno que s conoce a Cristo (oveja) y ha sido llamado y enviado por El, y al
estar entre lobos se avergenza de su fe, de su Maestro y se disfraza de lobo para evitar
carrilla y burlas, entonces se ganara la sentencia de Jess: <quien me reconozca delante
de los hombres, yo le reconocer delante de mi Padre, pero quien me niegue ante los
hombre, yo lo negar ante mi Padre> Mt 10, 32-33.
Sean pues astutos como serpientes y sencillos como palomas.

Ser ovejas en medio de lobos no es fcil y por eso tenemos que ser astutos. La paloma al
igual que la oveja representa la sencillez, la paloma es signo de paz. La serpiente es un
reptil astuto: observa, vigila y luego atrapa a su presa. La serpiente es en la Biblia signo del
mal, sin embargo, Jess nos invita a aprender de su astucia. Y en otro momento Jess
afirma que: <Los hijos de las tinieblas son ms astutos en sus negocios que los hijos de la
luz> Lc 16,8. No es un regao a los hijos de las tinieblas, sino a los de la luz ya que, ante el
gran reto y misin que tienen, no son astutos como serpientes. Hay que ser sencillos como
palomas, pequeos, s, pero astutos, es decir: poner al servicio del bien los dones recibidos.
Sera tan absurdo creer que solos podremos vencer al mal y a los lobos, como absurdo
sera que teniendo a nuestra disposicin los talentos que Dios nos dio no los usemos al
servicio del Reino.

Trata de imaginarte a Jess lleno de gozo en el Espritu, saltando de gozo y casi gritando:
<gracias Padre, porque has revelado los misterios del reino a la gente sencilla>. Imagina
ahora los rostros de los apstoles, mira a Mateo, que era un pecador que acumulaba
riquezas injustamente y fue llamado por Jess. Imagina a Pedro a Andrs y a Juan que eran
pescadores, mrales las manos llenas de cayos, mira sus sandalias y sus ropas viejas.
Mira tambin a Mara, no trae coronas de oro ni joyas, es una mujer campesina. Mira a
Mara Magdalena que tambin va con Jess. Fjate como los ve Jess a todos ellos, los
pequeos y como ahora mira al Cielo dando gracias al Padre que ha enviado trabajadores a
sus campos.
15

Ahora trata de entrar en la escena. S t tambin eres llamado por Jess. l no est mirando
tus riquezas ni tu sabidura ni tu grandeza humana pues quiz ni la tienes; l te mira, te ve
pequeo, desarmado, te ve inquieto(a). Camina hacia l y platcale sobre tus temores, sobre
lo que siempre pones de pretexto para no dar un paso ms en el compromiso. Hblale sin
miedo. l te escucha.

Ahora guarda silencio, deja ya de hablarle a Jess y pon atencin a sus palabras. Deja que
te hable, escucha su instruccin: <Se sencillo como paloma y astuto como serpiente>. Qu
te dice Jess a ti hoy con esta instruccin?

Quiz te has dado cuenta de que has puesto ms confianza en tu liderazgo humano, en tus
dones; o quiz has descubierto que te falta mucho por dar y que tienes pocos recursos. El
demonio te puede tentar de esa doble manera, o movindote a creer que sabes y puedes
mucho por todos los dones que tienes; o hundirte en la depresin y el desnimo hacindote
creer que no sirves para la misin, que hay otros mejores que t. Cul es la tentacin para
ti?
Si sabes, puedes y tienes mucho, hazte pequeo, sencillo y dbil, toma tu cruz y no trates
de brillar o ser un gran lder; si por el contrario te sientes pequeo, dbil, ignorante y pobre,
entonces algrate porque Jess se alegra de tener gente como t en su equipo.

De lo que he aprendido hoy en oracin y reflexin a qu me comprometo? Hay alguna
actitud que tenga que cambiar para ser verdadero misionero de Jess? Si soy de los
grandes lderes qu actitudes y acciones voy a tomar para ser fiel a Jess?
16
3.- Sper lderes o sencillos misioneros?

Mt 10, 16.20
1 Leo atentamente y comprendo lo que Jess dijo (Lectio):

Leamos Lc 10, 17-24
17 Regresaron los setenta y dos, y dijeron alegres: Seor, hasta los demonios se nos
someten en tu nombre. 18 l les dijo: Yo vea a Satans caer del cielo como un rayo. 19
Mirad, os he dado el poder de pisar sobre serpientes y escorpiones y sobre todo poder del
enemigo, y nada os podr hacer dao; 20 pero no os alegris de que los espritus se os
sometan; alegraos de que vuestros nombres estn escritos en los cielos.
21 En aquel momento, se llen de gozo Jess en el Espritu Santo y dijo: Yo te bendigo,
Padre, Seor del cielo y de la tierra, porque has ocultado estas cosas a sabios e inteligentes
y se las has revelado a ingenuos. S, Padre, pues tal ha sido tu beneplcito. 22 Mi Padre me
lo ha entregado todo, y nadie conoce quin es el Hijo sino el Padre; y quin es el Padre sino
el Hijo y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar.
23 Volvindose a los discpulos, les dijo aparte: Dichosos los ojos que ven lo que veis! 24
Porque os digo que muchos profetas y reyes quisieron ver lo que vosotros veis, pero no lo
vieron, y or lo que vosotros os, pero no lo oyeron.
Hagamos una segunda lectura de este texto contestando:
Cul debe de ser la alegra de los discpulos misioneros?
Por qu se alegra Jess?
Por qu son dichosos los discpulos que regresaron de misin?
Jess ha orado al Padre para que enve obreros y esos obreros que el Padre le dio no han
sido ni los sabios ni los poderosos. El Reino de Dios se va a construir no desde el poder, ni
con dinero, tampoco con sabidura y liderazgo humano; el Reino es de los pequeos que
siempre haban sido <excluidos>. Cuando la estrella se aparece en Beln, es a los magos
(alejados) a quienes se les manifiesta y el ngel anuncia el nacimiento de Jess a los
pastores (marginados). Tanto los magos como los pastores son llamados y enviados a
anunciar esta Buena Nueva: Fueron de prisa y encontraron a Mara, a Jos y al nio
acostado en el pesebre. Al verlo contaron lo que el ngel les haba dicho de este nios.
Cuantos escuchaban a los pastores se quedaban admirados Lc 2,16-17
sta s que es Buena Nueva: Son los mismos pobres, los sencillos, los que sufren, los
pequeos quienes se vuelven ahora protagonistas de la misin y no solo destinatarios. San
Pablo hablando de la sabidura de Dios les dice a los Corintios: <Tengan en cuenta quines
de ustedes han sido llamados, pues no hay entre ustedes muchos sabios segn los criterios
de este mundo, ni muchos poderosos, ni muchos nobles. Al contrario, Dios ha elegido a lo
que el mundo considera necio para confundir a los sabios; ha elegido lo que el mundo
considera dbil, para confundir a los fuertes> 1 Cor 1,26-28
17
Cuando Mara, mujer pequea y sencilla quien viva en una comunidad rural recibe al
Espritu Santo y es elegida para ser madre de Jess va corriendo con Isabel y exclama: <Mi
alma glorifica al Seor ha mirado la humildad de su esclava...derrib del trono a los
poderosos y engrandeci a los humildes> Lc. 1,47-48.52. Cuando Juan el Bautista manda
preguntar a Jess si l es el Mesas o hay que esperar a otro le responde: <Vayan y cuenten
a Juan lo que acaban de ver y or: los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos quedan
limpios, los sordos oyen, los muertos resucitan y a los pobres se les anuncia la Buena
Nueva> Lc 7,21-22.
Cuando Jess abiertamente proclama su misin en Nazareth dice: <El Espritu del Seor
est sobre m, porque me ha ungido para anunciar la Buena Nueva a los pobres> Lc. 4,18,
pero en el pasaje que lemos al principio, la causa de la alegra de Jess es no solo que por
fin los pobres son los destinatarios de la Buena Nueva, sino que los pobres, sus discpulos,
se han vuelto misioneros y por eso <lleno de gozo en el Espritu Santo> alaba al Padre.
Jess deja claro lo siguiente:
g) Un signo de que el Reino de Dios llega es que los pobres son evangelizados.
h) l mismo, se sabe misionero enviado a los ms necesitados y alejados.
i)
La voluntad del Padre es que los sencillos, los pequeos sean los <protagonistas de
la misin>.
j)
Jess no solo se alegra de que los <pequeos> son misioneros, sino de que el
Padre ha ocultado y escondido los misterios del Reino a los sabios y a los
poderosos.
k) Esta opcin preferencial de Dios por los pequeos y su eleccin para construir el
Reino es motivo de escndalo para muchos. Ahora los poderosos, los ricos y sabios
tienen que aceptar que han perdido los primeros lugares a que estaban
acostumbrados. Si desean entrar al Reino al cual tambin son invitados, tiene que
dejar a un lado el poder, el apego a la riqueza y su sabidura humana para abrirse al
Espritu de Dios.
l)
El llamar y enviar a los que no tienen poder humano, sabidura y liderazgo como
misioneros ciertamente es una <locura> para el mundo, pero Jess que sabe que el
Espritu Santo es el protagonista de la misin y se manifiesta mejor en los que son
dciles a su accin: los que estn humanamente limitados.

El enviar a misin a los pequeos y desde ellos construir el Reino implica un problema:
Estn desarmados si se ponen a analizar lo difcil de la misin. Pensemos por ejemplo,
cmo anunciar hoy a la juventud que el cuerpo humano es templo del Espritu y no objeto de
placer y fornicacin; cmo hablar del valor de la fidelidad matrimonial a tantos hombres
machistas que tienen dos o tres mujeres; cmo construir de la paz en una sociedad tan
violenta; cmo anunciar hoy la Buena Nueva si los poderosos que promueven la
pornografa, el aborto, etc., tienen ms recursos que nosotros. Cuando hablamos de los
pobres y pequeos, de marginados, no pensemos slo en una clase social, pensemos ms
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bien en quienes por tener tica y valores y por ser fieles a su fe son marginados de la
sociedad actual.
Somos ovejas en medio de lobos o lobos en medio de ovejas?

Las ovejas son los pequeos del Reino, que como dijimos, no necesariamente pertenecen a
una clase social, sino que son quienes estn desarmados y dbiles ante los lobos fuertes y
poderosos que quieren destruir la obra de Dios.
La misin nunca ser fcil, siempre hay muchos intereses ajenos a los de Dios: En Semana
Santa se instalan cantinas, bailes, etc. Todo esto muchas veces organizado por las mismas
autoridades del ejido, pueblo o municipio y sabemos que es una dificultad. As siempre
habr dificultades.
Un lobo vestido de ovejasera el misionero que va de misiones para pasrsela bien,

buscar pareja en el grupo o en el lugar de misin, divertirse, etc. Debemos de tener cuidado,
no podemos llevar en el grupo a gente que sabemos se aprovecha de este momento para
otros fines.
Una oveja vestida de lobosera todava peor, es decir, si se nos colara un <misionero>
entre el grupo que va con otros fines, que no conoce a Cristo, quiz lo podramos controlar
un poco, pero que uno que s conoce a Cristo (oveja) y ha sido llamado y enviado por El, y al
estar entre lobos se avergenza de su fe, de su Maestro y se disfraza de lobo para evitar
carrilla y burlas, entonces se ganara la sentencia de Jess: <quien me reconozca delante
de los hombres, yo le reconocer delante de mi Padre, pero quien me niegue ante los
hombre, yo lo negar ante mi Padre> Mt 10, 32-33.

Ser ovejas en medio de lobos no es fcil y por eso tenemos que ser astutos. La paloma al
igual que la oveja representa la sencillez, la paloma es signo de paz. La serpiente es un
reptil astuto: observa, vigila y luego atrapa a su presa. La serpiente es en la Biblia signo del
mal, sin embargo, Jess nos invita a aprender de su astucia. Y en otro momento Jess
afirma que: <Los hijos de las tinieblas son ms astutos en sus negocios que los hijos de la
luz> Lc 16,8. No es un regao a los hijos de las tinieblas, sino a los de la luz ya que, ante el
gran reto y misin que tienen, no son astutos como serpientes. Hay que ser sencillos como
palomas, pequeos, s, pero astutos, es decir: poner al servicio del bien los dones recibidos.
Sera tan absurdo creer que solos podremos vencer al mal y a los lobos, como absurdo
sera que teniendo a nuestra disposicin los talentos que Dios nos dio no los usemos al
servicio del Reino.

Trata de imaginarte a Jess lleno de gozo en el Espritu, saltando de gozo y casi gritando:
<gracias Padre, porque has revelado los misterios del reino a la gente sencilla>. Imagina
ahora los rostros de los apstoles, mira a Mateo, que era un pecador que acumulaba
riquezas injustamente y fue llamado por Jess. Imagina a Pedro a Andrs y a Juan que eran
pescadores, mrales las manos llenas de cayos, mira sus sandalias y sus ropas viejas. Mira
tambin a Mara, no trae coronas de oro ni joyas, es una mujer campesina. Mira a Mara
Magdalena que tambin va con Jess. Fjate como los ve Jess a todos ellos, los pequeos
y como ahora mira al Cielo dando gracias al Padre que ha enviado trabajadores a sus
campos.
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Ahora trata de entrar en la escena. S t tambin eres llamado por Jess. l no est mirando
tus riquezas ni tu sabidura ni tu grandeza humana pues quiz ni la tienes; l te mira, te ve
pequeo, desarmado, te ve inquieto(a). Camina hacia l y platcale sobre tus temores, sobre
lo que siempre pones de pretexto para no dar un paso ms en el compromiso. Hblale sin
miedo. l te escucha.

Ahora guarda silencio, deja ya de hablarle a Jess y pon atencin a sus palabras. Deja que
te hable, escucha su instruccin: <Se sencillo como paloma y astuto como serpiente>. Qu
te dice Jess a ti hoy con esta instruccin?

Quiz te has dado cuenta de que has puesto ms confianza en tu liderazgo humano, en tus
dones; o quiz has descubierto que te falta mucho por dar y que tienes pocos recursos. El
demonio te puede tentar de esa doble manera, o movindote a creer que sabes y puedes
mucho por todos los dones que tienes; o hundirte en la depresin y el desnimo hacindote
creer que no sirves para la misin, que hay otros mejores que t. Cul es la tentacin para
ti?
Si sabes, puedes y tienes mucho, hazte pequeo, sencillo y dbil, toma tu cruz y no trates
de brillar o ser un gran lder; si por el contrario te sientes pequeo, dbil, ignorante y pobre,
entonces algrate porque Jess se alegra de tener gente como t en su equipo.

De lo que he aprendido hoy en oracin y reflexin a qu me comprometo? Hay alguna
actitud que tenga que cambiar para ser verdadero misionero de Jess? Si soy de los
grandes lderes qu actitudes y acciones voy a tomar para ser fiel a Jess?
20
4.- Grupo de amigos o valientes testigos?

Cuando los entreguen, no se preocupen de cmo hablarn, ni de qu dirn.
Dios mismo les sugerir en ese momento lo que tienen que decir,
pues no sern ustedes los que hablen, sino que el Espritu del Padre
hablar a travs de ustedes... todos los odiarn por mi causa,
pero el que persevere hasta el fin se salvar.
Mt 10, 19-20.22

Leer el texto: Lc 4, 14-29
14 Jess volvi a Galilea por la fuerza del Espritu y su fama se extendi por toda la regin.
15 Iba enseando en sus sinagogas, alabado por todos.
16 Vino a Nazareth, donde se haba criado, entr, segn su costumbre, en la sinagoga el da
de sbado, y se levant para hacer la lectura. 17 Le entregaron el volumen del profeta
Isaas, desenroll el volumen y hall el pasaje donde estaba escrito:
18El Espritu del Seor sobre m,
Porque me ha ungido
Para anunciar a los pobres la Buena Nueva,
Me ha enviado a proclamar la liberacin a los cautivos
Y la vista a los ciegos,
Para dar la libertad a los oprimidos
19y proclamar un ao de gracia del Seor.
20 Enroll el volumen, lo devolvi al ministro y se sent. En la sinagoga todos los ojos
estaban fijos en l. 21 Comenz, pues, a decirles: Esta Escritura que acabis de or se ha
cumplido hoy. 22 Y todos daban testimonio de l y estaban admirados de las palabras
llenas de gracia que salan de su boca.
Y decan: Acaso no es ste el hijo de Jos? 23 l les dijo: Seguramente me vais a
decir el refrn: Mdico, crate a ti mismo. Todo lo que hemos odo que ha sucedido en
Cafarnam, hazlo tambin aqu en tu patria. 24 Y aadi: En verdad os digo que ningn
profeta es bien recibido en su patria.
25 Os digo de verdad: Muchas viudas haba en Israel en los das de Elas, cuando se cerr
el cielo por tres aos y seis meses y hubo gran hambre en todo el pas; 26 y a ninguna de
ellas fue enviado Elas, sino a una mujer viuda de Sarepta de Sidn. 27 Y muchos leprosos
haba en Israel en tiempos del profeta Eliseo, y ninguno de ellos fue purificado sino Naamn,
el sirio.
28 Al or estas cosas, todos los de la sinagoga se llenaron de ira 29 y, levantndose, le
arrojaron fuera de la ciudad y le llevaron a una altura escarpada del monte sobre el cual
estaba edificada su ciudad para despearle. 30 Pero l, pasando por medio de ellos, se
march.
21
Leer nuevamente el texto y contestar:
Dnde estuvo Jess antes de llegar a Nazareth y qu experiment? Lc 3,21-22

Quin condujo a Jess al desierto? Lc 4,1
Quin lo movi a ir a Nazareth?
Jess lee un pasaje de Isaas
Cul es la primera frase de ese pasaje?
Despus de que Jess predica el Evangelio, cmo reacciona la gente?
Jess, lleno del Espritu Santo lee la Sagrada Escritura y el Espritu le hace comprender que
esa profeca se refiere a l. El Espritu le ensea a comprender la Palabra de Dios. Es el
Espritu quien lo ha ungido y enviado a evangelizar a los pobres, a liberar a los oprimidos y
cautivos, a dar la vista a los ciegos y a anunciar un ao de gracia, un tiempo de perdn y
misericordia. Esta misin sera imposible si no fuera con la fuerza del Espritu Santo.
Si Jess recibe del Padre a los pequeos como discpulos y misioneros y los enva a
predicar en medio de lobos, es porque El mismo ya ha experimentado lo que es estar en
medio de lobos. En la sinagoga al final de su predicacin lo queran matar. Pero Jess
tambin ha experimentado la sabidura del Espritu que en los momentos en que lo quieren
hacer caer con trampas, el Espritu le inspira una sabidura tal que los deja callados.
Jess lleno de gozo en el Espritu Santo alab al Padre cuando vio regresar de la misin a
los pequeos, a sus ovejas que envi en medio de lobos y al verlos llegar gozosos pues
pisotearon a las fuerzas del mal, nada les hicieron los lobos. Ellos sienten la fuerza de Jess
que con sus enseanzas los anima. Pero, qu pasar cuando ya no vean a Jess? En la
ltima Cena, Jess les anuncia que le ha llegado la hora. Ser un momento duro para los
discpulos pues no solo lo matarn a l, sino que esa la misma persecucin y sufrimientos
les llegarn a ellos si son fieles al Evangelio.
Cuando Jess resucitado se aparece a los discpulos antes de ascender al Cielo les dice:
<Ustedes sern mis testigos> Lc 24,48; y un versculo ms adelante les dice: <les voy a
enviar el don prometido de mi Padre> y se refiera a las promesas misma que les hizo en la
ltima cena.
Yo rogar al Padre y les dar otro Consolador, para que est siempre con ustedes. Es el
Espritu de la verdad... el Espritu Santo que el Padre enviar en mi nombre, har que
recuerden lo que yo les he enseado y les explicar todo...cuando venga el Consolador, el
Espritu de verdad que yo les enviar... El dar testimonio de m...ustedes sern mis
testigos... Jn 14 15-17. 25-26; 15, 26-27
Hay algo que los discpulos de Jess debemos de tener claro:
a) Si somos fieles al Evangelio y trabajamos como Jess construyendo su Reino de
amor, de verdad, de justicia y de paz, tendremos no solo obstculos en la propia
familia, sino adems, muchos nos odiarn y hasta nos desearn la muerte como a
Jess.
b) Si los que hemos sido llamados no buscamos la sabidura humana tendremos la
sabidura del Espritu Santo que en cada momento nos recordar la enseanza de
Jess. Esto supone que los discpulos y misioneros leemos y meditamos el
Evangelio. El Espritu nos recordar.
22
c) El Espritu nos llevar a dar testimonio valiente ante nuestros adversarios, ante los
que se oponen al proyecto de Jess y desean ponernos en vergenza. El Espritu
nos ayudar a ser verdaderos testigos venciendo el miedo.
d) El Espritu Santo nos consolar, nos dar paz, nos har vivir la presencia de Jess
en nosotros. La promesa que hizo antes de ascender al cielo: <Yo estar con
ustedes siempre> la cumple mediante el Espritu Santo que nos ha enviado.

Cuando los entreguen, no se preocupen de cmo hablarn, ni de qu dirn.
Un misionero no debe de preocuparse ante las situaciones difciles que se le presenten. No
somos personas sabias y entendidas segn el mundo y nos enfrentaremos ante personas
mucho ms preparadas que nosotros e incluso con personas con malas intenciones. No hay
que preocuparnos, como ovejas en medio de lobos caminaremos con fe, con confianza y sin
preocupaciones de cmo vamos a hablar o qu vamos a responder.
Cundo preparas un tema, una visita a un enfermo, a una casa, te preocupas o vas
confiado en Dios?
Dios mismo les sugerir en ese momento lo que tienen que decir.
Si el Padre nos ha llamado y enviado no nos dejar solos. A Jess le gusta que sus
discpulos confen en la providencia de Dios Padre no solo en lo material, sino tambin en el
trabajo misionero. Hay que confiar en que si seguimos con fe las instrucciones de Jess,
veremos la manifestacin de Dios en nuestra misin.
Has tenido alguna experiencia donde hayas experimentado que Dios pone en tus
labios palabras sabias?
Pues no sern ustedes los que hablen.
Los misioneros debemos callar un poco, meditar las enseanzas de Jess y no ser nosotros
los que hablemos, hay que dejar que Dios hable y que la gente aprenda a escuchar a Dios y
no a nosotros, a ver al Seor y no a nosotros.
Cundo vas a una misin la gente te recuerda a ti, tus palabras o la Palabra de
Dios?
Sino que el Espritu del Padre hablar a travs de ustedes.
Es el Espritu Santo que Jess nos promete si seguimos su Evangelio y sus instrucciones. Si
tenemos todo perfectamente planeado y no estamos abiertos a que el Espritu cambie las
cosas y se manifiesta en nosotros, entonces no estaremos siendo dciles. No necesitamos
ser perfectos para que el Espritu hable por nosotros, pero si hay que ser fieles a Jess y
estar en camino de tratar de llegar a ser como El.
23
Eres instrumento dcil? Has experimentado que Dios le hable a la gente

valindose de tus labios?
Todos los odiarn por mi causa.
Jess mismo nos ense que hay que cuidarnos cuando todos hablen bien de nosotros
porque as trataron a los falsos profetas (Lc 6,26). Si un misionero busca darle gusto a
todos, a su familia, amigos, compaeros, la vida ser muy fcil, pero si en tu mismo grupo
denuncias las cosas que andan mal: no aceptas que se formen parejitas en la misin, luchas
para que no salgan de paseo durante la misin sino que trabajen ms, haces ver a tus
compaeros que algo hacen mal, etc., entonces preprate para la persecucin.
Pero el que persevere hasta el fin se salvar.

El misionero puede comenzar motivado por un sueo, por el deseo de una aventura, pero la
realidad de la gente, sus necesidades, la necesidad de volver a la comunidad le mueven el
tapete si la misin es solo una experiencia momentnea... perseverar hasta el final es dar
continuidad a la misin, al compromiso despus de que regresas, no solo volviendo a visitar
a la gente, sino viviendo de la misma manera que en la misin.
Has perseverado en tu compromiso dando testimonio o solo dura una semana?

Cuando llegas de la misin predicas a Cristo en tu escuela y trabajo o te
avergenzas de tu fe?

Ahora, usa nuevamente tu imaginacin. Trata de mirar a Jess en medio de los fariseos, le
tratan de poner una trampa, se burlan de l. Le estn llevando una mujer adltera. Mira a
esa mujer que llevan arrastrando hasta Jess. Est avergonzada. Mira los ojos de Jess, a
la mujer la mira con dolor de corazn y ternura, sus ojos no son de juez sino de un buen
pastor...imagina a Jess ahora mirando a los acusadores que le preguntan si deben
apedrearla como dice la Ley de Moiss... ve los rostros de los fariseos llenos de odio.... ve
ahora los rostros de los discpulos que no saben ni que pensar... mira ahora la mirada de
Jess dirigida a sus adversarios... les mira con cierta molestia y tristeza por su cerrazn de
corazn... ahora, Jess mira al Cielo y confiado en que el Espritu Santo le iluminar siente
en su corazn una palabra: <el que est libre de pecado que le tire la primera piedra>... mira
los rostros de los fariseos, agachan la mirada, se van uno a uno. El Espritu lo ha iluminado
y ahora levanta a la mujer con cario y le pregunta dnde estn los que te condenan? Yo
tampoco te condeno, vete en paz y no vuelvas a pecar...

Adelante, acrcate a Jess, all est rodeado de sus discpulos que se quedaron
asombrados... acrcate y pregntale lo que te inquieta. Platcale tal vez sobre las veces que
t mismo has condenado a la gente por sus fallas, platcale quiz de las veces en que te has
quedado callado y no has defendido a los marginados y maltratados. Habla con Jess...

Ahora haz silencio, calla un momento y deja que Jess te hable, escucha al Maestro repetir
en tu corazn estas palabras: No te preocupes por lo que dirs... el Espritu hablar por ti...el
que persevere hasta el final se salvar... deja que su enseanza entre en tu corazn...
escchalo...
24

Jess es un profeta porque no se queda callado ante las injusticias que le cometen a los
dems y cuando se las cometen a l, ofrece en silencio como oveja llevada al matadero.
Piensa si los problemas en que te has metido han sido para defender tus intereses o si es
por defender los intereses de Dios y del prjimo. El enemigo te har creer que eres profeta
por hablar, por dar la contra, por armar pleito al defender tu inters, te va a mover a hablar,
te va a empujar a defenderte. Pero cuando quieras defender los derechos de los pobres, de
los alejados y marginados, el demonio seguramente tratar de convencerte que no te toca,
que no te metas, etc. te dejas guiar por el Espritu Santo o por el maligno?

Lo que hoy has reflexionado a qu te compromete? Cmo te puedes convertir en
un testigo?
25
5.- Rebeldes exitosos o siervos obedientes e intiles?

No transiten por regiones de paganos ni entren en los pueblos de Samaria. Vayan ms bien a las
ovejas perdidas del pueblo de Israel. Vayan y proclamen que est llegando el Reino de los cielos...
Mt 10, 5-7. Cuando hayan hecho lo que se las haba mandado digan: <somos siervos intiles; solo
hemos hecho lo que tenamos que hacer>
Lc; 17,10

Leer: Jn 5, 30-44
30 Yo no puedo hacer nada por mi cuenta: Juzgo segn lo que oigo;Y mi juicio es justo,
porque no busco mi voluntad, sino la voluntad del que me ha enviado. 31 Si yo diera
testimonio de m mismo, mi testimonio no sera vlido. 32 Otro es el que da testimonio de
m, y yo s que es vlido, el testimonio que da de m.
33 Vosotros mandasteis enviados a Juan, y l dio testimonio de la verdad. 34 En cuanto a
m, no es de un hombre del que recibo testimonio; pero digo esto para que vosotros seis
salvos. 35 l era la lmpara que arde y alumbra y vosotros quisisteis recrearos una hora con
su luz. 36 Pero yo tengo un testimonio mayor que el de Juan; porque las obras que el Padre
me ha encomendado llevar a cabo, las mismas obras que realizo, dan testimonio de m, de
que el Padre me ha enviado. 37 Y el Padre, que me ha enviado, es el que ha dado
testimonio de m. Vosotros no habis odo nunca su voz, ni habis visto nunca su rostro, 38
ni habita su palabra en vosotros, porque no creis al que l ha enviado.
39 Vosotros investigis las Escrituras, ya que creis tener en ellas vida eterna; ellas son las
que dan testimonio de m; 40 y vosotros no queris venir a m para tener vida.
41 La gloria no la recibo de los hombres 42 pero yo os conozco: no tenis en vosotros el
amor de Dios.
43 Yo he venido en nombre de mi Padre, y no me recibs; siotro viene en su propio nombre,
a se le recibiris. 44 Cmo podis creer vosotros?, que aceptis gloria unos de otros, y
no buscis la gloria que viene del nico Dios?
Leer nuevamente el texto y contestar:
Cmo entiende Jess su misin?

Cmo describe Jess a sus adversarios?
Qu es lo que busca Jess?
Qu buscan sus adversarios?
Jess durante toda su vida tiene conciencia de que es <el enviado del Padre>. El misionero
no es solo el que lee y ensea la Palabra de Dios. Los fariseos, escribas, sacerdotes y
saduceos en tiempos de Jess estudiaban a fondo la Sagrada Escritura, pero Jess les dice
que <su palabra no ha sido aceptada por ustedes> y <nunca han odo su voz ni han visto su
rostro>. Ya veamos en la introduccin a stos temas que en el da final muchos que
predicaron en el nombre de Jess sern desconocidos por El <no los conozco> y la razn
es que no hicieron la voluntad de Dios sino la suya.
26
Jess sabe que siempre corremos el riesgo de hacer nuestro capricho y utilizar la Palabra
de Dios para lograr nuestro xito, nuestra gloria, el reconocimiento de los dems. Esta es la
razn por la que los adversarios de Jess, los lobos, leen las Escrituras buscando vida
eterna pero no logran escuchar la Palabra de Dios ni ver su rostro, porque buscan la gloria
de los hombres, el xito, el reconocimiento y no la gloria de Dios.
Su pecado es que no reconocen a Jess de quien hablan las Escrituras pues Jess es la
voz de Dios, su Palabra y es la imagen visible del Dios invisible, su rostro.

No transiten por.... ni entren en....
El envo misionero es un mandato, una encomienda que no solo se reduce a ponerse en
camino aventurero e ir a ver a dnde se puede realizar una misin. La cosecha es mucha y
si el Dueo de los campos nos ha contratado y enviado, l sabe a dnde hay que ir y a
dnde no hay que ir. Un obrero no trabaja donde se le antoja, sino donde el dueo le indica.
Jess en este caso les dice no vayan a... ni entren en..., no porque no se deba trabajar en
todo el mundo, sino porque Dios mejor que nosotros sabe dnde es ms urgente ir.
Somos obedientes al Seor? Hemos orado intensamente para descubrir cul es su
voluntad o hacemos lo que se nos antoja?
Vayan ms bien a las ovejas perdidas del pueblo de Israel.

Despus de su resurreccin Jess enva a sus discpulos a Samaria y a los paganos, pero
en el primer envo misionero les prohibi ir a esos lugares y les indic: vayan ms bien a las
ovejas perdidas... es decir, a los que forman parte del pueblo y estn alejados, marginados.
Los misioneros de grupos parroquiales, movimientos y colegios tenemos que entrenarnos
como misioneros primero en los lugares ms cercanos. No podemos entender a un grupo
misionero que siempre se va muy lejos, pero nunca hace misin en su propia parroquia, en
los barrios urbanos. Es que quiz buscamos la gloria de los hombres y nos gusta tomarnos
fotos, video y luego llegar a presumir que somos sper misioneros porque fuimos a lugares
muy lejanos... y cuando nos invitan a una misin urbana en la ciudad, en un pueblo cercano
que est pavimentado decimos: Eso no es misin! No es que sea malo ir lejos, Dios quiera
y todos nos propusiramos ir muy lejos: a China, frica, Japn, etc. Lo malo es que lo que
nos mueve no es hacer la voluntad de Dios, buscar su gloria, sino hacer nuestro capricho y
buscamos la gloria de los hombres.
Cmo elegimos los lugares de misin? Buscamos en dilogo con los sacerdotes dnde
hay ms necesidad o buscamos por nuestra cuenta los lugares que ms nos gustan?
Hemos orado para preguntar al Seor dnde nos necesita ms?
Vayan y proclamen que est llegando el Reino de los cielos...

La obediencia al Seor no est solo en buscar los lugares a los que debemos ir, sino
adems, en el mensaje que predicamos. Para un misionero enviado por el Seor hay una
encomienda muy clara: proclamen que el Reino de Dios est llegando. A esta accin de
<proclamar>, <gritar>, <anunciar> le llamamos KERIGMA. Hoy en da se ha puesto de
moda el kerigma, pero hay que tener cuidado y no confundirnos. El Kerigma que conocemos
esquematizado con temas: El amor de Dios, el pecado, la salvacin en Cristo, etc. Es el
27
llamado kerigma de los Apstoles y su esquema es sacado de la predicacin de Pedro. Se

nos dice que Pedro con una predicacin (kerigma de los Apstoles) convirti a 3000 y es
cierto, pero esos 3000 ya haban escuchado el kerigma de Jess, es decir, su enseanza y
proclamacin: El Reino de Dios ya est cerca!
El mandato de Jess a los misioneros vayan y proclamen que el Reino est cerca es una
orden a los misioneros de anunciar a Dios que se acerca, que viene. Es su deseo de que los
que no han odo su voz ni han visto su rostro lo conozcan. El anuncio del Reino como se nos
presenta en los Evangelios es la voz y el rostro del verdadero Dios. Los temas de un
misionero al visitar casas, en las capillas deben estar centrados en las parbolas de Jess,
en sus enseanzas, en sus acciones: milagros, opciones, etc.
Conoces realmente los Evangelios? Lees y meditas la enseanza de Jess?Es Jess y
el Reino de Dios el centro de tu predicacin?
Nota: Ciertamente la Semana Santa ya trae su temtica propia, pues bien, a esa temtica
hay que darle un sentido kerigmtico, de anuncio, de cercana a la gente, hay que mostrar el
rostro y la voz de Jess y no la de los misioneros.
Cuando hayan hecho lo que se las haba mandado digan: <somos siervos
intiles; solo hemos hecho lo que tenamos que hacer>.
Si realmente cumplimos el mandato de Jess <vayan> y elegimos los lugares y las
temticas siendo fieles a lo que el Espritu nos pide y en obediencia a la Iglesia, entonces,
no tiremos a la basura el trabajo realizado, a Jess le desagrada que se ore, se d limosna y
se hagan sacrificios para que los dems se den cuenta. Lo mismo con la misin. Somos solo
siervos intiles y solo hemos hecho lo que debemos de hacer. El xito no es lo importante,
la gloria de los hombres se acaba.
No se trata de que no compartamos a los dems las vivencias de la misin. Los apstoles
compartan entre ellos y con Jess los logros de la misin. Lo que no debemos de hacer es
sentirnos satisfechos, siempre habr ms que hacer y adems, somos siervos, obedecemos
ordenes de Dios, los campos no son nuestros y no podemos disfrutar de la cosecha, la
cosecha es de Dios... la gloria por tanto es para Dios.
Cul es mi actitud cuando me va muy bien en una misin? Doy testimonio de lo que Dios
hizo o de lo que yo hice?

Ahora, haz un ejercicio utilizando la imaginacin, trata de ver a Jess instruyendo a los
apstoles, ellos llegan emocionados, ve sus rostros, vienen sudados, cansados pero
alegres. Han trabajado mucho y quiz vienen con la idea de que recibirn un aplauso, una
felicitacin y esperan de Jess una palabra, un piropo.
Mira a Jess que interrumpe la conversacin y les dice: <cuando hayan hecho lo que se les
mand hacer digan: <somos siervos intiles, solo hemos hecho lo que tenamos que hacer>.
Mira ahora sus rostros, estn desconcertados, el Maestro no les aplaude tanta fatiga y
28
trabajo. Los reta, se voltea y sigue caminando. No hay tiempo para sentarse a deleitarse con
los triunfos, hay que seguir caminando y pregonando el Reino de Dios.

Ahora, entra en la escena, t tambin ests sentado con los discpulos, quiz tambin
esperas reconocimiento, quiz esperas un aplauso... camina detrs de Jess que no te ha
felicitado por lo que has hecho por El y pregntale tus dudas, habla con El, dile como te
sientes ante esta enseanza.

Ahora haz silencio, ponte en actitud de escucha ante el Maestro. Deja que su voz llegue a tu
corazn y se haga viva y eficaz. Oye su voz y mira su rostro. <cuando hayas hecho lo que
se te mand.... solamente di: siervo intil soy... solo he hecho lo que tena que hacer>... la
gloria solo para Dios...

Reflexiona seriamente en este momento si buscas la gloria de Dios o la de los hombres. El
Demonio siempre te va a estar empujando a que llames la atencin, a que tengas xito, a
que busques los aplausos a que te vean a ti y dejen de mirar a Cristo. Te dejas llevar por el
Espritu de Dios que te conduce a la humildad, a trabajar sin ningn otro inters que la gloria
de Dios?

Si he descubierto que muchas veces me motiva el que los dems me reconozcan qu voy
a hacer para evitarlo? Si no he escuchado los Evangelios y el mensaje del Reino que Jess
me
pide
que
proclame,
qu
voy
a
hacer
para
conocerlo?
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6.- Grilleros o de paz mensajeros?

Cuando entren en una casa, digan primero: Paz a esta casa.
Si all hay gente de paz, su paz recaer sobre ellos;
si no, regresar a ustedes. Qudense en esa casa y coman y beban lo que les den...
Den gratuitamente lo que gratuitamente recibieron.
Lc 10, 5-7; Mt 10,6.8
1 Leo atentamente y comprendo lo que Jess dijo (Lectio):

Leer: Lc 19, 1-10
1 Entr en Jeric y cruzaba la ciudad. 2 Haba un hombre llamado Zaqueo, que era jefe de
publicanos, y rico. 3 Trataba de ver quin era Jess, pero no poda a causa de la gente,
porque era de pequea estatura. 4 Se adelant corriendo y se subi a un sicmoro para
verle, pues iba a pasar por all. 5 Y cuando Jess lleg a aquel sitio, alzando la vista, le dijo:
Zaqueo, baja pronto; porque conviene que hoy me quede yo en tu casa. 6 Se apresur a
bajar y le recibi con alegra. 7 Al verlo, todos murmuraban diciendo: Ha ido a hospedarse
a casa de un hombre pecador. 8 Zaqueo, puesto en pie, dijo al Seor: Dar, Seor, la
mitad de mis bienes a los pobres; y si en algo defraud a alguien, le devolver cuatro veces
ms. 9 Jess le dijo: Hoy ha llegado la salvacin a esta casa, porque tambin ste es hijo
de Abrahn, 10 pues el Hijo del hombre ha venido a buscar y salvar lo que estaba perdido.
Leer nuevamente el pasaje y responder:
Quin era Zaqueo?

Cul era el deseo de Zaqueo?
Quin invit a quin?
Jess le puso condiciones a Zaqueo para ir a su casa?
Le oblig a creer?
Cmo lo convenci Jess?
Jess haba enviado a sus discpulos a las ovejas perdidas de Israel, a los pecadores que
pertenecan al pueblo de Dios. Jess les ense a sus discpulos que el Buen Pastor deja
las 99 para ir a buscar una que se le perdi. En este encuentro con Zaqueo, est poniendo
en prctica lo que ense a sus discpulos sobre lo que hay que hacer y como acercarse a
las ovejas perdidas:
1 Yo les digo: Amen a sus enemigos y oren por quienes los persiguen. As sern hijos de
su Padre que est en los cielos, que hace salir el sol sobre buenos y malos, y manda la
lluvia sobre justos e injustos. Porque si aman a los que los aman qu recompensa
merecen? Mt 5,44-46
2 No juzguen, si no quieren ser juzgados, porque del mismo modo como juzguen, sern
juzgados y con la medida con que mida, sern medidos Mt 7,1-2
Cuando Jess al enviar a sus discpulos les indica que <den gratuitamente lo que
gratuitamente recibieron>, no solo se refiere a que no busquen recompensa material de su
servicio, sino adems, les indica que no busquen <recompensa humana>. En tiempos de
30
Jess exista la idea de una especie de comercio religioso: Yo amo, Dios me ama, yo doy
limosna, Dios me multiplica. Esto tiene digamos parte de verdad, pero la gran novedad de la
predicacin del Reino de Dios es que Dios llega y llega a todos, a su Reino estn invitados
todos, incluyendo los pecadores. Ciertamente habr una invitacin a convertirse, pero no
como acusacin o juicio contra el pecador, sino como respuesta de fe al Reino que llega
como regalo, como gracia y no como conquista de los virtuosos. En otras palabras, lo
sorprendente y hasta lo escandaloso del anuncio de Jess es que Dios es Bueno, es Amor y
que a los pecadores los ama igual que a los justos y hace salir el sol y llover sobre todos.
Las bendiciones de Dios son para todos y no solo para los que siempre han estado
cercanos. Jess va a casa de Zaqueo antes de que Zaqueo se convierta. Jess anunciaba
pblicamente la conversin como una renuncia al egosmo y la avaricia, pero a Zaqueo, rico
y avaro no lo condena, lo mira, descubre en Zaqueo una sed de Dios y por eso, es Jess el
que toma la iniciativa de ir a su casa, de invitarse solo. Esto es la <gracia de Dios>, esto es
lo que significa <dar gratuitamente lo que gratuitamente se recibi>. Y qu hemos recibido
gratuitamente?: La Salvacin! El amor no consiste en que nosotros hayamos amado a
Dios sino en que l nos am a nosotros, y envi a su Hijo como vctima por nuestros
pecados 1 Jn 4,10
Los discpulos al ser enviados por Jess deben de ser mensajeros de esta Buena Nueva de
gracia y salvacin. Quienes llevan este mensaje tienen una promesa: El que los recibe a
ustedes, me recibe a m, el que me recibe a m, recibe al que me envi. El que recibe a un
profeta por ser profeta, recibir recompensa de profeta; el que recibe a un justo por ser
justo, recibir recompensa de justo, y quien d un vaso de agua fresca a uno de estos
pequeos solo porque es discpulo mo, les aseguro que no se quedar sin recompensa Mt
10, 40-42
Los profetas anunciaban castigos al pueblo rebelde. Ciertamente quien hoy escucha a
quienes hablan duro contra la injusticia y los escuchan, tendrn la recompensa de un
profeta; quien recibe a un justo que ha cumplido la Ley y es virtuoso, recibir recompensa de
virtuoso. Dios no quita la antigua ley, ni niega que la virtud de los justos, sea premiada. Pero
anuncia algo nuevo: El que recibe a los pequeos que l enva, a sus discpulos y que al
menos les d un vaso de agua fresca por ser enviados por Jess, no se quedar sin
recompensa. Esta es la gracia que llega a nosotros: Los misioneros, nosotros, quiz no
somos personas perfectas, quiz no nos consideramos grandes profetas o muy cumplidores
de la Ley, pero eso s, si respondiendo al llamado del Seor, tratamos de ser fieles y vamos
a las ovejas perdidas que como Zaqueo quiz no tengan grandes mritos y los visitamos y al
menos nos dan un <vaso de agua fresca>, entonces, la bendicin de Dios descender sobre
ellos como con Zaqueo y podremos decir: <Hoy ha llegado la salvacin a esta casa>.
Jess nos deja claro lo siguiente:
a) La voluntad de Dios es que a todos llegue la salvacin, que esta bendicin no es privilegio
de unos cuantos.
b) No son nuestros mritos los que atraen la presencia de Jess a nuestras vidas, sino la
sinceridad de un corazn que busca la verdad y el amor.
c) La gracia de Dios, su amor, su presencia son un Don que no nos merecemos, es Cristo
quien nos ha ganado esa gracia.
d) Quien vive y anuncia el Reino no puede juzgar a las personas ni exigirles a cambio de
amor un cambio de conducta, el pecador cambia cuando se siente amado y aceptado como
es y sin ser juzgado.
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e) Un discpulo y misionero es portador de la bendicin del Seor no por mritos suyos y si

l aun siendo pecador ha sido llamado gratuitamente, entonces tambin es portador de la
gracia para quienes, siendo pecadores abren la puerta de sus casas a un enviado de Cristo.
La bendicin no depende de nuestra santidad, sino de la santidad de Dios.

Cuando entren en una casa, digan primero: Paz a esta casa.
Un misionero debe buscar como Jess visitar a la gente, an a la gente que el pueblo la
tiene por pecadora. Al entrar, debemos estar convencidos de que somos mensajeros de paz
y que nuestros labios son transmisores de paz y bendicin. No podemos dejar de visitar
casas, aunque estn lejos. El misionero si es consciente de la bendicin que puede
representar su presencia, no podr estar tranquilo si deja casas sin visitar.
Eres de los que les gusta caminar, sudar y sufrir para llegar a los ms alejados o te
gusta buscar siempre lo ms fcil?
Si all hay gente de paz, su paz recaer sobre ellos; si no, regresar a ustedes.
Cuando Mara lleg a visitar a su prima Isabel, apenas lleg su saludo a odos de Isabel y
sta qued llena del Espritu Santo. Ciertamente Mara estaba llena del Espritu Santo y fue
enviada. Nosotros tambin somos llamados a bendecir, y a travs de nuestros labios orar
por paz y bendicin. Hay que creer que Dios es un Dios que bendice y que nosotros, aunque
a los ojos del mundo somos pequeos, por ser enviados por Jess, somos portadores de
una bendicin. Habr casas que no nos reciban y se cierren a la bendicin del Seor,
entonces, nada podremos hacer.
Crees realmente que si eres enviado por Jess sers portador de una bendicin?
Qudense en esa casa y coman y beban lo que les den.
Jess prometi que si nos dan al menos un vaso de agua fresca, no se quedarn sin
recompensa. Aceptar un refresco o alimento no es solo por educacin o por solidaridad, es
porque al recibir de las familias un vaso de agua o un plato de comida, sabemos que est
derramndose la bendicin en esa casa.
Valoras lo que la gente te da?

Den gratuitamente lo que gratuitamente recibieron
Un misionero no puede buscar recompensa humana, aplausos, agradecimientos o
felicitaciones. Puede suceder que trabajamos mucho y nos emocionamos cuando vemos
que la gente llega a la Iglesia y a las celebraciones. Contamos cuntos logramos acercar y
en el fondo esa es nuestra recompensa, una estadstica, un indicador de xito. Las
bendiciones de Dios no se miden as. Quiz Dios llame a una persona con tu visita, pero
quiz no comience a ir a la Iglesia o las reuniones. Hay mucha gente que cambia su vida
cuando no se siente forzada. Hay que invitar a la gente, pero nuestra visita no debe de ser
para presionar o como para exigir: <yo te visito, tu vienes a las celebraciones>. Eso no es
gracia, as no fue la visita a Zaqueo. Dios da libertad, deja que la gente y Dios decidan
cuando y como.
Cuando los misioneros llevan regalos a las comunidades para acercar a la gente,
seguramente lo logran una semana, pero se van y ya no se acercan. Se reforz en la gente
la idea de que la fe es comercio. Hay que dar, s, cuando haya una necesidad, cuando haya
32
hambre o sed, cuando se necesite una medicina; pero dar gratuitamente sin buscar
presionar a la gente pues esa actitud es contraria al Evangelio.
Has presionado a gente para que vaya a las celebraciones porque los visitaste o
les diste algo de regalo?
Ahora entra en la escena del pasaje de Zaqueo. Imagnate a Jess llegando a Jeric. La
gente corre a verlo y escucharlo, seguramente para conseguir un milagro o de curioso. Mira
los rostros de la gente que espera un regalo, un milagro, un pan multiplicado. Ahora levanta
la mirada, frente a ti hay un rbol y all est Zaqueo. Imagnalo, es un rico, avaro,
seguramente fiestero y hasta corrupto. Probablemente Zaqueo ha escuchado que Jess
ama a los pobres y que invita a los ricos a compartir sus riquezas. Mira el rostro de Zaqueo,
se subi a un rbol porque era chaparrito y no poda ver y quera ver a Jess. Quiz era el
nico de todos los reunidos que no se senta digno de acercarse a Jess. Mira su rostro de
curiosidad, pero tambin de deseo de ver al menos de lejos a Jess. Ahora, mira a Jess
como predica el amor y el perdn. Escchalo predicar sobre la gracia de Dios. Ahora,
comienza a caminar y se dirige al rbol. La gente piensa que Jess lo va a denunciar y
condenarlo por ser corrupto y explotar a los pobres, pero algo distinto pasa, la gente
murmura, qu escndalo! Jess le pidi a Zaqueo que lo invite a su casa. Vamos, camina
detrs de Jess, mira la cara de sorpresa de Zaqueo, sguelos a su casa junto a sus
discpulos. Qu sucede ahora que han entrado a su casa? Zaqueo sin que Jess los haya
exigido, le ha ofrecido dar la mitad de sus bienes a los pobres y darle cuatro veces ms al
que le ha robado. Mira el rostro de Zaqueo con lgrimas, mira el rostro de Jess llorando de
emocin y alegra.

Ahora acrcate a Jess, habla con El, pregntale tus dudas e inquietudes. Cmo es
posible amar as? Quiz t mismo te sorprendes de esa actitud de Jess. Platica con El.

Ahora haz un poco de silencio y deja que la enseanza de Jess llegue a tu corazn: <Da
gratuitamente lo que recibiste gratuitamente>, deja que Jess te hable y te haga ver en qu
consiste el verdadero amor, djate amar por El, escchalo

El espritu del mal no buscar apartarte de la misin porque sabes que ests convencido de
ir, lo que buscar es que no llegues a las ovejas perdidas. Pondr flojera en ti, pretextos y
sobre todo, y cuidado con eso, te mover a hacer cosas que llamen la atencin en la misin,
a hacer cosas que luego dejen huella y te recuerden el Espritu Santo en cambio, te
empujar a los ms alejados, a buscar servicios humildes que no se aplaudan, a visitar a la
gente y amarla tal y como son. Cules son tus deseos ms profundos cuando piensas en
ser misionero? Responder a la gracia y amor de Dios que te ha salvado sin merecerlo t o
ms bien sueas en el xito, las fotos, en juntar mucha gente? Cuando deseas alcanzar tus
metas, un cargo, ser Cristo en el va crucis, se lo pides a Dios o mueves todo grillera mente
para conseguirlo?
33

Habiendo reflexionado en las instrucciones de Jess qu acciones debes de
realizar para ser un misionero portador de paz y no de grilla?
34
7.- Misioneros de Cristo o anti-cristos?

Al que sea ocasin de pecado para uno de estos pequeos que creen en m,
ms le valdra que le ataran al cuello una piedra de molino y lo arrojaran al mar.
Ay de quienes son ocasin de pecado en el mundo!
Mt 18,6-7

Lee el texto: Mt 19, 1-12
1 Y sucedi que, cuando acab Jess estos discursos, parti de Galilea y fue a la regin de
Judea, al otro lado del Jordn. 2 Le sigui mucha gente, y los cur all. 3 Y se le acercaron
unos fariseos que, para ponerle a prueba, le dijeron: Puede uno repudiar a su mujer por
un motivo cualquiera? 4 l respondi: No habis ledo que el Creador, desde el
comienzo, los hizo varn y hembra, 5 y que dijo: Por eso dejar el hombre a su padre y a su
madre y se unir a su mujer, y los dos se harn una sola carne? 6 De manera que ya no son
dos, sino una sola carne. Pues bien, lo que Dios uni no lo separe el hombre. 7Drcenle:
Pues por qu Moiss prescribi dar acta de divorcio y repudiarla? 8 Dceles: Moiss,
teniendo en cuenta la dureza de vuestro corazn, os permiti repudiar a vuestras mujeres;
pero al principio no fue as. 9 Ahora bien, os digo que quien repudie a su mujer -no por
fornicacin- y se case con otra, comete adulterio.
10 Drcenle sus discpulos: Si tal es la condicin del hombre respecto de su mujer, no trae
cuenta casarse. 11 Pero l les dijo: No todos entienden este lenguaje, sino aquellos a
quienes se les ha concedido. 12 Porque hay eunucos que nacieron as del seno materno, y
hay eunucos que fueron hechos tales por los hombres, y hay eunucos que se hicieron tales
a s mismos por el Reino de los Cielos. Quien pueda entender, que entienda.
Lee nuevamente el texto y responde:
Cul es la pregunta de los fariseos?

Por qu Moiss permiti el divorcio?
Cul es la idea que Jess tiene sobre el matrimonio?
Qu piensa Jess de que haya gente que no se case?
El hecho de que Jess ame a los pecadores y les anuncie el amor de Dios no significa que
les permita o quiera que sigan en pecado. El pecado para Jess es dureza de corazn.
Jess no vino a quitar los mandamientos que Dios ya haba dado. El Evangelio es Buena
Nueva porque el pecador es llamado y aunque sean muy grandes sus pecados es invitado a
convertirse con la gracia de Dios y vivir una vida nueva. Jess no anula la libertad, no obliga,
no impone; pero si invita en libertad a renunciar al pecado que tanto dao hace al ser
humano y a la sociedad.
Jess es muy duro al decir: Si tu mano o tu pie es para ti ocasin de pecado, crtatelo y
arrjalo. Es mejor entrar en la vida manco o cojo, que ser arrojado con las dos manos o pies
al fuego que no se apaga Mt 18,8 Jess invita a dejar atrs toda ocasin de pecado pues si
permanecemos en esa situacin violando la Ley de Dios, no tendremos recompensa sino
castigo. Apenas termin Jess estos versculos y un poco ms adelante dice: Qu les
parece? Si un hombre tiene cien ovejas y se le extrava una de ellas, no dejar en la
montaa las noventa y nueve para ir a buscar a la descarriada? Y si llega a encontrarla, les
35
aseguro que se alegrar ms por ella que por las noventa y nueve que no se extraviaron Mt
18, 12-13
Cuando Jess explica porqu Moiss s permiti el divorcio, la razn es por la dureza del
corazn de la gente, pero aclara que <en el principio no fue as> y refirindose al proyecto
de Dios para el ser humano aclara que en el caso del Matrimonio fue hecho para siempre
como expresin de amor. El matrimonio no debe separarse. Una persona puede elegir no
casarse por amor al Reino de los cielos, para consagrarse en el amor a todos y mostrar as
su amor. El amor de Dios por nosotros es tal, que invita a hombres y mujeres a privarse
hasta del don del matrimonio para llevar a los pecadores un testimonio de que es posible
vivir el amor. El pecado es un veneno que acaba matando al ser humano, hay que
extirparlo. Jess pide que se aparte el mal, no al pecador. Pero al pecador hay que ayudarlo
con amor y misericordia a regresar a Dios, hay que llevarlos sobre los hombros como a
oveja perdida.
El seguidor de Jess y el misionero debe tener claro que:

a) El pecado no es querido por Dios, es un mal que daa al ser humano y que hay que
renunciar y liberase del pecado para entrar al Reino.
b) Pero no podemos juzgar al pecador porque su situacin solo Dios la conoce y quin de
nosotros est libre de pecado como para arrojar la primera piedra.
c) Sin embargo, el que lleva el Evangelio gratuitamente es consciente que su misin es
ayudar al pecador, sin condenar, a tomar conciencia de que hay una vida mejor y un
proyecto mejor que Jess viene a traernos.
d) La actitud del misionero es fundamental ya que los hechos hablan por s mismos, llegar a
una casa, amar a la gente, no presionarla, ofrecerle amor incondicional sin exigir nada a
cambio, es la actitud que despertar en el pecador el deseo de convertirse: es una gracia.
e) El misionero sabe que el Reino es el ms grande proyecto que existe para el ser humano
y por tanto est consciente que es posible y Dios as lo quiere, que algunos vivan privados
de todo, en vida clibe (sin casarse) para manifestar su gran amor por todos.

Al que sea ocasin de pecado (escndalo) para uno de estos pequeos que
creen en m.
Un misionero no solo est llamado a no vivir en pecado, sino a no ser ocasin de pecado o
de escndalo. Solemos discutir acerca de ciertos temas como la conveniencia de fumar o
no, la manera de vestir, de llevarnos hombres y mujeres, etc. El problema de fondo es
discutir <qu tan malo es>, sino, qu tanto causo escndalo en la gente con actitudes y
acciones que en la moderna y avanzada cultura de la ciudad son normales, pero que en
las comunidades de gente sencilla se ven realmente mal. Un misionero es ejemplo para los
nios y jvenes, muchos de ellos querrn imitar lo que hacemos. Cuidado!
El problema no es el cigarro, sino la fe de la gente sencilla. Si fumar es motivo de escndalo
hay que renunciar al cigarro. Lo mismo diramos de la manera de vestir, de relacionarse con
mucho beso y abrazo; o el andar de amiguitos cariositos, etc., etc.
36
Triste sera que por nuestro egosmo: <as soy yo>, furamos motivo de que alguien no crea
o se aleje de la fe. Si te haces llamar misionero y en verdad lo eres, Cuidado! No es un
juego!
Qu pesa ms para ti, <tu manera de ser> o el amor a la gente y el respeto a su fe? Tu
manera de vestir, de hablar y llevarte o la fe de la gente? Qu ests dispuesto a

sacrificar?
Ms le valdra que le ataran al cuello una piedra de molino y lo arrojaran al mar.
Jess que es misericordioso con el pecador, que lo busca y te enva a buscar a las ovejas
perdidas ahora te habla duro. Pon atencin! No estamos jugando con la fe de la gente! No
sea que Jess te diga al final: < Aprtate de m no te conozco!>.
No se trata como hemos visto antes de que seamos perfectos, los pequeos, los llamados
no somos perfectos, pero debemos buscar ser santos, seguir el camino de Jess, ser
obedientes y escuchar su Palabra. Esta sentencia se refiere al egosta que habiendo sido
corregido por la comunidad, por el coordinador no le importa y hace lo que quiere: busca
novia(o) en la fraternidad o en la misin, se emborracha, anda de mucho abrazo y beso, no
deja el vicio ni su forma de vestir inadecuada, etc.
Te das cuenta de la gran bendicin que podras ser, pero al mismo tiempo de la
gran maldicin que podra caer sobre ti si juegas con la cosas de Dios?
Ay de quienes son ocasin de pecado en el mundo!
Hoy diramos que los anti-cristos son los que estn en contra del proyecto de Cristo. En la
Iglesia siempre ha habido gente santa y entregada que lucha incansablemente por construir
el Reino, pero al mismo tiempo siempre ha habido gente que siembra cizaa, que destruye
lo que otros construyen. Por un lado, muchos hombres y mujeres se entregan en cuerpo y
alma a Cristo viviendo clibemente y por otro lado, hay quienes escandalizan al mundo; hay
quienes viven la pobreza como signo del Reino y confianza en la Providencia y quienes
viven sirviendo al dinero como si no tuvieran fe. No nos toca a nosotros juzgar porque Cristo
nos prohibi hacerlo y las apariencias engaan, pero una cosa hay que tener claro: Ay de
quienes son ocasin de pecado en el mundo!
Qu hacer cuando en el equipo misionero se den situaciones de este tipo? Jess,

despus de hablar en el Evangelio de Lucas sobre el escndalo a los pequeos
dice:
Estn atentos! Si tu hermano llega a pecar, reprndelo, y si se arrepiente, perdnalo. Y si
peca contra ti siete veces al da, y otras siete veces viene a decirte <me arrepiento>
perdnalo y en el Evangelio de Mateo aade un consejo ms: Si no te hace caso, toma
contigo uno o dos, para que cualquier asunto se resuelva en presencia de dos o tres
testigos. Si no les hace caso, dselo a la comunidad Lc 17, 3-4; Mt 18, 16-17

Ahora, trata de entrar en el momento que vivi Jess, mrala a l acercndose a la gente,
mira cmo se acerca a l la pecadora que llora sus pecados a sus pies. Ella ha visto a
Jess de otra manera distinta a la que tena para ver a los hombres, Jess la ve a ella de
manera diferente. Mira los ojos de Jess mirando a esta mujer, No la juzga, ella llora a sus
pies, se los unge con perfume. El Fariseo que est sentado con Jess la mira con desprecio.
Mira la cara del fariseo lleno de prejuicios contra la mujer. Jess en cambio se deja tocar por
ella. Mira los cabellos de esa mujer que antes us para seducir a los hombres, ahora seca
37
los pies de Jess con ellos. Trata de oler el perfume que derrama a sus pies, ese perfume
que antes usaba para seducir a los hombres, ahora se transforma en aroma de perdn en
los pies de Jess.
Jess le habla: <Mujer, porque has amado mucho, se te perdona
mucho> Jess no acepta el pecado, pero su amor a los pecadores, su actitud de cercana
ha despertado en esta mujer un deseo de cambio. Jess no la condena, la ama, descubre
en ella el amor y ella, sintindose amada y ciertamente cuestionada por la santidad de
Jess, decide dejar el pecado.

Entra en la escena, sintate al lado de Jess, mira a la que fue prostituta y adltera. Vela
ahora transformada. Platica con Jess, hblale de tu propia vida. Quiz has sido motivo de
escndalo para los dems, quiz como ella has fornicado o sido infiel a Dios, a tu novio(a), a
tu pareja, quiz te has entregado al placer y a la pornografa llora tus pecados si los hay,
acrcate a Jess y hblale como esa mujer. Si por el contrario, ya has sido fiel al Seor,
entonces pdele que te ayude a no ser como el fariseo, a no juzgar a los dems.

Ahora, haz silencio y deja que el Maestro te hable a ti. Escchalo: Ay de quienes son
ocasin de pecado en el mundo! Muchas veces queremos escuchar cosas bonitas de labios
de Jess, en esta ocasin has tuyas estas palabras y deja que l sea quien te diga si ests
siendo ocasin de pecado para los pequeos que El tanto ama. Quiz hoy te diga como a la
mujer arrepentida: <porque has amado mucho, se te perdona mucho>. Arrodllate a sus pies
y deja que te hable.

Jess nos ha enseado a decir, s cuando es s y no cuando es no, lo dems lo aade el
Maligno (Cfr. Mt 5,37). El demonio te engaa con los <peros>: <Quiz s sea malo, pero
nadie me va a ver voy a fumar a escondidas quiz no sea no tan bueno, pero, que se
vayan acostumbrando, el mundo est cambiando s quiero ir de misin, pero no creo que
tenga nada de malo hacerme de novio(a) de alguien del equipo de misioneros etc., etc.>.
No te engaes!

Al descubrir lo que Jess nos pide a los misioneros para no escandalizar a la gente, qu
cosas estoy dispuesto a dejar atrs?
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Arquidicesis de Monterrey
La Gran Travesa
PRESENTACIN
En muchas de nuestras parroquias al llegar el verano y con ello las vacaciones escolares de
nuestros adolescentes, se organizan algunas actividades pastorales para ellos, como son
vacaciones con Jess, campamentos de verano, retiros de fin de semana, etc. Por tal
motivo el Departamento de Pastoral Juvenil les hace llegar este material de formacin que
puede servir para estas actividades.
Este material propone como imagen-smbolo la travesa en barco.1 Los contenidos que se
buscan trabajar son la amistad y sus manifestaciones, las necesidades y posibilidades
personales, el mensaje de las parbolas, Jess amigo fiel, etc.
CONTENIDOS FUNDAMENTALES
Da 1. Nos embarcamos!
Objetivo: Que los participantes profundicen en el conocimiento de s mismos y de los
compaeros, para fortalecer los lazos de amistad y se favorezca un buen ambiente entre
todos.
Da 2. El nufrago
Objetivo: Que el adolescente acepte y valore sus cualidades para el bien de los otros y la
sociedad, teniendo como ejemplo a Jess.
Da 3. Hemos perdido el rumbo
Objetivo: Encauzar la capacidad de bsqueda y de hacerse preguntas, como inicio de una
visin crtica de s mismo, los otros y los acontecimientos, desde el ejemplo de Jess.
Da 4. Las huellas del polizn
Objetivo: Despertar la conciencia crtica ante el ambiente que nos rodea descubriendo
criterios evanglicos.
Da 5. Llegamos a buen puerto!
Objetivo: Descubrir a Jess como amigo cercano en su proceso de crecimiento.
ASPECTOS METODOLGICOS
AMBIENTACIN
La ambientacin gira en torno a una travesa en barco, en la que surgen una serie
de incidentes que marcan la pauta de cada da y desde donde se proponen y
motivan las diferentes experiencias y dinmicas. Incluso para los animadores se
Para este material hemos adaptado el campamento de Verano del Itinerario de Educacin en la Fe, 4; El desafo de crecer,
del Centro Nacional Salesiano de Pastoral Juvenil.
1
La Gran Travesa
Pg. 1
pueden preparar algunos elementos de vestuario o elegir nombres originales para

las diversas actividades que tengan. Para los chicos y chicas se puede buscar algn
elemento de identificacin, por ejemplo, gorra, camiseta, relacionado tambin con
una travesa martima: igualmente los equipos de trabajo, etc.
Parte esencial de la ambientacin, sern sus personajes:
Un CAPITN representado por el animador que conduce la semana de formacin y

que adems, se encarga de preparar el Libro de bitcora de cada da.
Los MARINEROS representados por el equipo de animadores.
Un VIGA que tendr un momento especfico de participacin en la ambientacin de

la travesa, el grito del viga: Tierra a la vista!. Que se sugiere utilizarlo para dar inicio a
las actividades o en la medida que se considere conveniente. Es tarea, tambin del
viga, cuidar que las actividades se realicen a tiempo.
Y la TRIPULACIN, integrada por los adolescentes que participan.
JUEGOS Y DINMICAS
Se deja a tu eleccin la preparacin de actividades de ambientacin o de juegos en caso
de considerarlo necesario. En los juegos de integracin del primer da, tienes un ejemplo de
ello. Se puede hacer cualquier otro juego o dinmica, pero procura no perder de vista el
teln de fondo de la travesa en barco; ello ayudar a los participantes a usar la
imaginacin y aportar su creatividad.
MATERIALES
En cada actividad, se detallan los materiales necesarios para trabajar los contenido del
tema respectivo. Otros materiales, ms genricos, son:
Libro de bitcora. Elemento propio de un barco, donde el capitn resume los incidentes del
da. La lectura del libro de bitcora puede ayudar a resumir las experiencias ms
significativas de cada tema. Conviene que el capitn haga una lectura ms profunda,
desde una experiencia de fe.
Folleto-cuaderno de ruta para cada participante en la travesa. Puede ayudar a que da a
da, vayan apuntando las reflexiones propias, las sntesis de actividades, sus oraciones, etc. El
esquema de este folleto, puede ayudar para preparar el cuaderno de ruta, seleccionando:
el ttulo, el ndice de las actividades, los documentos propuestos para trabajar y todo lo que
se les pide para que reflexionen, dejando en blanco las pginas necesarias.
La Gran Travesa
Pg. 2
Ambientacin del barco. Un smbolo en un lugar cntrico que exprese la idea de la

travesa, por ejemplo, velas, timn, barca. Puede ser una decoracin sencilla de la zona
que ms se utilice para trabajar.
CONTENIDO
LA GRAN TRAVESIA consta de cinco sesiones que son:
I.
II.
III.
IV.
V.
Nos embarcamos!
El nufrago
Hemos perdido el rumbo
Las huellas del polizn
Llegamos a buen puerto!
Dependiendo de la cantidad de participantes y la logstica que los animadores decidan, es

importante asignar los tiempos que se juzguen necesarios a cada sesin.
Los temas estn estructurados de la siguiente manera:
ACOGIDA: Son los preparativos de ambientacin o material previos para llevar a cabo
el desarrollo de los contenidos generales del da.
ORACIN INICIAL: acompaada de signos, que nos dispongan a vivir una

experiencia de Dios de acuerdo al desarrollo del contenido del da.
PISANDO TIERRA: Actividades o contenidos que nos ayudan a partir de la experiencia

y conocimiento que tiene el grupo sobre el tema. Ello ayuda a los miembros del grupo
a interesarse sobre el tema y a estar abiertos a nuevos datos.
ABRIENDO HORIZONTES : Les permite leer en profundidad la propia vida y lo que

sucede en el entorno. De esta forma se descubren realidades y nuevos horizontes.
CELEBRANDO NUESTRA FE : El grupo asume lo reflexionado y vivido, y lo convierte en

expresin del encuentro con Cristo en forma de canto, oracin, fiesta y liturgia.
La Gran Travesa
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La Gran Travesa
Pg. 4
I. NOS EMBARCAMOS!
Motivacin inicial: A lo largo de estos das vamos a compartir juntos una aventura
muy padre, vamos a imaginarnos que haremos una gran travesa en un barco,
donde iremos descubriendo cosas muy importantes para nuestra vida, Quires
embarcarte con nosotros y vivir esta aventura?
ACOGIDA
Entregar gafettes con la figura de un cofre a cada uno de los marineros. Los gafettes
irn de diferentes colores.
ORACIN INICIAL
Material: Maleta, papeles de colores, plumas, Biblia.
1. Ambientacin: Se sientan todos en crculo, de modo que puedan verse las caras. En el centro se
coloca una maleta grande abierta; y alrededor, los papeles de colores y plumas.
2. Motivacin
La motivacin se centra en torno a la idea de que todos formamos parte de un mismo viaje, y a todos
se nos pide en estos das la capacidad de estar abiertos a los dems.
3. Canto (Se elige un canto apropiado)
4. Palabra de Dios: Se lee Mateo 6, 25-34
5. Gesto: Un animador (a) recoge la idea central de la lectura y la relaciona con el gesto que va a
hacer a continuacin: ms que preocuparnos por nosotros se nos invita a estar atentos a las
necesidades de los otros. Todos tenemos mucho que aportar. En nuestro viaje, adems de las
maletas particulares, queremos tener una maleta comn. Qu puedes meter en esa maleta que
puede hacer el viaje ms agradable para todos? A continuacin se invita a escribir esta aportacin
personal en los papeles de colores, y despus se meten dentro de la maleta.
6. Se termina con la oracin del Padre Nuestro
PISANDO TIERRA
La Gran Travesa
Pg. 5
Primer momento: Dinmicas

a) Dinmica de presentacin
LA MALETA
Material: Documento 1, plumas o lpices.
El animador lanza la pregunta: Qu ha trado cada uno en la maleta? Para responder entrega a
cada uno el Documento 1 y los invita a contestarlo personalmente. Pasados cinco o diez minutos,
cada uno explica al grupo su propio equipaje. (Esto tambin se puede hacer por pequeos
equipos segn se vea necesario).
b) Dinmicas de integracin
EL MAR ESTA AGITADO
Material: Carteles de los diferentes lugares del barco
En un barco pueden suceder mil y una historias. Voy a contarles una que me ocurri a mi, y en la
que todos van a participar. Los marineros se sientan todos en crculo. A cada uno se le da el
nombre de una zona propia del barco (a varios les toca la misma parte del barco: popa, proa,
sala de mquinas, cubierta, etc.). El animador(a) se le coloca en el centro y comienza a contar
una historia (como si le hubiese pasado a l en una travesa anterior) cuanto ms complicada y
divertida, mejor.
A medida que se nombra la parte o pieza del barco, los jugadores que tienen ese nombre se deben
de poner de pie y cambiar de sitio entre ellos.
Cada vez que oigan: el mar estaba agitado, todos los participantes cambian de sitio.
SARDINAS EN LATA
Podemos encontrar barcos en los que los camarotes son tan pequeos que los marineros han de
dormir como si se tratase de latas de sardinas.
Se forman equipos de 4 5 personas cada uno y se colocan en el suelo como las sardinas en lata: los
pies de uno, junto a la cabeza del otro. A la orden del animador(a): Sardinas! De paseo!, se levantan
y van caminando libremente. A la orden: Sardinas! En lata!, rpidamente deben colocarse en el
mismo sitio y en la misma posicin. Pierden, los ltimos en acomodarse en su posicin inicial.
Segundo momento: la bsqueda del tesoro.

Material: Juego de flechas de colores para cada equipo (Equipo 1 color verde, equipo 2, color rojo,
etc.), con las siguientes frases, segn la cantidad de equipos:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
La Gran Travesa
Es importante en la vida.
Todo el mundo la busca.
Puede relacionar a personas muy distintas.
Jess la cultiv muchsimo.
Ayuda a ser feliz.
Algunas personas sufren por no tenerla.
Es necesaria en momentos difciles.
Es lo contrario al egosmo.
Es ms que el simple compaerismo.
Si es verdadera, dura toda la vida.
Pg. 6
2. Ambientacin: Se comienza este momento en gran grupo. Preside la sala un gran cofre,
insinuando un TESORO en su interior.
3. Motivacin: Un animador(a) hace referencia al cofre que tiene delante: Qu creen que puede
haber ah adentro? Durante unos minutos participan todos, expresando su opinin.
El animador interrumpe las intervenciones y prosigue: Los invito a la aventura de descubrir un GRAN
TESORO. Cada Grupo tendr que seguir un camino para encontrarlo. En ningn momento se debe
decir a los participantes que el tesoro que buscamos es la amistad.
4. Experiencia de profundizacin: Terminada la motivacin, cada animador(a) se rene con su grupo
y le explica la manera de llegar al tesoro:
Distribuidas por los lugares cercanos al saln, habr colocadas flechas de colores, tantas
como grupos. Cada grupo debe seguir las flechas, segn el color del gafette que se
entreg al entrar.
Las flechas estn numeradas y detrs de cada una habr escrita una pista para ir
descubriendo el tesoro. Por ejemplo: Es necesario para que la persona se sienta feliz. No se
puede vivir plenamente sin ella, etc. Una vez encontrada la flecha, se contesta a la pista
propuesta, se escribe en la cartulina de la misma y se busca la siguiente.
Los grupos deben respetar el color de las flechas de los dems, siguiendo slo las de su
color por orden de numeracin. Una vez terminado el recorrido y encontrado el propio
cofre, regresan al saln de reunin.
5. Aterrizaje: Los grupos regresan al saln, en el que se escuchan canciones actuales sobre la
amistad. El cofre que preside la reunin est abierto y de l se asoma un cartel con la palabra
AMISTAD, AMIGO.
Cada grupo se rene con su animador(a), y seguido un ambiente de silencio, se proclama la cita Eclo
6, 14-17.
Proclamada la Palabra, cada animador(a) comenta lo experimentado en la Bsqueda del tesoro, en
torno a estas cuestiones:
Lo que el grupo esperaba encontrar.

Cmo ha actuado el grupo en el camino.
La colaboracin, ayuda y unidad del grupo.
Reacciones al encontrarse con la AMISTAD.
Importancia de la amistad en la vida.
ABRIENDO HORIZONTES
La compaa de los amigos el mejor juego.
Motivacin: El da de hoy lo vamos a dedicar a la amistad, y lo vamos a hacer sobre todo en

pequeos grupos. La vida en un barco conlleva mucho tiempo de ocio. A veces no se sabe qu
La Gran Travesa
Pg. 7
hacer; por eso es imprescindible un buen compaero o compaera de viaje. Es la mejor baraja de
cartas. As qu, vamos a jugar!
Material: Cartulinas en forma de cartas de baraja, plumas.
Una vez que se ha motivado la amistad como valor importante y como tarea diaria, el animador (a)
invita a todos a profundizar en las manifestaciones, cualidades y actitudes de la autntica amistad.
Se renen en pequeos grupos con el animador respectivo. Este entrega a cada miembro del equipo
cinco cartulinas del tamao de las cartas de la baraja. En dos de ellas se les invita es escribir dos
cualidades importantes (una en cada carta), que cada uno pide a un verdadero amigo. En las tres
restantes se les pide que describan gestos, situaciones reales, hechos concretos, cuyos protagonistas
demuestren que son amigos de verdad.
Una vez que cada uno ha completado las cinco cartas, se recogen todas juntas, se barajan y se
reparten tres a cada componente del grupo. Las sobrantes se colocan, boca abajo en el mazo, y se
inicia el juego. Cada uno puede deshacerse de una carta, la que considere menos importante; la
coloca boca arriba, sobre la mesa; y coge una del mazo. As por turnos, van jugando los integrantes
del grupo hasta que se agota el mazo.
Cada jugador puede coger una carta, o bien del mazo o bien de las que aparecen sobre la mesa,
de las que han desechado sus compaeros.
El juego termina cuando todos los jugadores deciden no deshechar ms y se quedan,

definitivamente, con tres cartas cada uno. Eso s, una de las tres cartas, al menos, ha de ser una
cualidad de la amistad. Las restantes pueden ser hechos concretos.
Haciendo sntesis: Cada uno, por turno, explica por qu se ha quedado con cada una de las cartas.
Sobre las que se refieren a hechos concretos, comentarn si han vivido algo similar, si conocen a
alguien que suele actuar as. Sobre las referidas a una cualidad, explicarn el significado o
importancia que dan a esa cualidad.
A continuacin como equipo, escriben en una gran carta que se expondr junto con las de los
dems equipos, dos cualidades importantes y tres hechos concretos, que consideren los ms
representativos para su equipo.
CELEBRANDO NUESTRA FE
1. Material: Documento 2.
La Gran Travesa
Pg. 8
2. Ambientacin: Se coloca un gran pster de Jess con la frase ES POSIBLE TENER AMIGOS! Y el cofre
del tesoro.
3. Motivacin: El contenido de los cofres demuestra que hemos reflexionado bien sobre la amistad.
Sin duda hemos descubierto nuevos horizontes sobre la amistad. Los amigos y amigas son importantes
en la vida, gracias a ellos crecemos como personas.
Pero no es fcil vivir la amistad en serio y de forma continua. Con frecuencia surgen egosmos e
intereses ocultos, que desfiguran la amistad. Por eso necesitamos que alguien nos ayude a dar solidez
y continuidad a nuestras amistades. Y para nosotros cristianos, ese alguien es Jesucristo, el amigo
cercano, dispuesto siempre a acompaarnos en el camino de la vida.
A continuacin se reparte el documento 2, una carta de Jess dirigida a cada uno. Procure el
animador(a) que cada una de las cartas est encabezada con el nombre de cada chico o chica. Al
final de la carta hay unas preguntas dirigidas por el mismo Jess, a las que cada uno responde por
escrito.
La Gran Travesa
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II. EL NUFRAGO
ACOGIDA
Con anterioridad se esconde en el saln el documento 4: LA CANTIMPLORA VACIA.
Debe haber una cantimplora para cada uno de los miembros de la tripulacin.
Para iniciar las actividades del da, se escucha la voz del viga que grita: Tierra a la vista!.
Reunidos en gran grupo el animador(a) responsable informa a la tripulacin: En las previsiones del
viaje ha habido un error, no hay agua suficiente. La tripulacin tendr como misin conseguir su
cantimplora, para poder racionar el agua.
ORACIN INICIAL
Material: Documento 3: LA CANTIMPLORA VACIA, plumas o lpices.
1. Ambientacin: Se sientan todos en crculo, de modo que puedan verse las caras.
2. Motivacin: Nos hemos puesto en marcha, porque hay algo que necesitamos. Si nos quedbamos
esperando, corramos el peligro de quedarnos sin agua y morir de sed. Cada uno tiene sus pequeas
limitaciones. Algunas limitaciones son as, sin ms: no podemos volar porque no tenemos alas, no
podemos permanecer bajo el agua ms que un tiempo limitado. Pero hay otras limitaciones que nos
imponemos a nosotros mismos porque no somos capaces de ponernos en marcha para ponerles
remedio.
3. Gesto: Vamos a usar un ejemplo, as como en un viaje necesitamos una cantimplora que lleve
agua, as en imaginmonos que es la viva, cada uno con su cantimplora -que es su propia vidabusca un lugar cmodo y piensa de qu tiene que llenar su cantimplora-vida para seguir navegando
sin grandes problemas. Se les entrega a cada uno una pluma o lpiz para contestar el documento.
Con base a lo contestado (en la cantimplora vaca) se les pide que cada uno redacte su propia
oracin.
PISANDO TIERRA
El nufrago
1. Material: Cuerdas, cartulinas, tijeras, lpices, reglas, cinta adhesiva y paliacates.
2. Ambientacin: Se comienza este momento en gran grupo. Una persona del equipo organizadora,
representar el papel de nufrago.
La Gran Travesa
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3. Motivacin: El animador(a) informa: Muy de maana el viga ha descubierto un nufrago, le han

subido a cubierta y est recuperndose. Supongo que sienten curiosidad por verlo.
Se le pide al nufrago que entre al saln. ste, al ver tanta gente, se asusta un poco, pero enseguida
reacciona y narra su experiencia en el archipilago de Los hombres incompletos con ests o
parecidas palabras: He vivido en un archipilago muy curioso. En cada isla, sus habitantes carecen
de alguna parte importante de su organismo: unos no tienen pies, otros no tienen manos, los otros no
oyen, en una isla son ciegos, en otra son mudos, y, sin embargo, han logrado sobrevivir. Cmo? Ellos
tienen su secreto.
4. Experiencia de profundizacin: Los chicos y chicas se distribuyen en cinco islotes, de unos cinco
metros de dimetro cada uno, distante entre s. En cada islote disponen de unos materiales: reglas,
cartulinas, tijeras, lpices, cinta adhesiva. Con ellos han de fabricar unos cubos. (cada islote debe ir
limitado por cinta adhesiva).
El juego se considerar concluido cuando todos y cada uno de los habitantes del archipilago
dispongan de uno de los cubos fabricados y estn situados en su lugar de origen. Se puede trabajar
slo en los islotes, en cualquiera de ellos, pero nunca en el mar.
Los habitantes de una isla pueden desplazarse a las dems, pero deben de hacerlo siempre en
barca. La barca consiste en un trozo de cuerda atada por los extremos de forma que puedan entrar
en ella dos o tres participantes, permitindoles caminar con holgura. Los habitantes de cada isla
pueden navegar en cualquiera de las embarcaciones siempre que se respete el nmero de viajeros.
Tambin se pueden hacer todos los viajes que se consideren necesarios, siempre con las
embarcaciones disponibles.
Los habitantes de cada isla padecen una limitacin concreta. Habrn de prescindir durante todo el
juego de aquella parte del cuerpo que tienen lesionada.
Presentamos a continuacin, los distintos islotes y las caractersticas de sus habitantes.
a) Isla de los mancos
-Durante todo el juego permanecen con las manos atadas.
-Disponen de 5 tijeras.
-Tienen 2 embarcaciones, pero no pueden remar. Pueden salir de la isla pero han de hacerlo
acompaados de otro habitante de cualquier isla.
b) Isla de los cojos
-Estn sentados todo el tiempo, sin poder levantarse, ni desplazarse a menos que los lleven otros
jugadores.
-Disponen de 5 cartulinas.
-No tienen embarcaciones. Para poder salir de la isla, cada cojo debe ir acompaado de dos
jugadores de otra isla.
c) Isla de los sordos
-Permanecen con los odos tapados. No oyen; slo atienden a seas y gestos.
La Gran Travesa
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-Disponen de 5 lpices.
-Tienen 3 embarcaciones.
-Pueden salir de la isla sin ningn problema; eso si, con los ojos bien abiertos.
d) Isla de los ciegos
-Estn con los ojos vendados.
-Disponen de 5 reglas.
-Tienen 3 embarcaciones. Pueden salir de la isla y orientarse por los gritos de los habitantes de las otras
islas. Claro, su los 3 viajeros son ciegos es bastante peligroso.
e) Isla de los mudos
-Estn con la boca cerrada, sin poder hablar en todo el tiempo.
-Disponen de 5 rollos de cinta adhesiva.
-Tienen 3 embarcaciones.
5. Aterrizaje: Acabado el juego, se renen en gran grupo y comentan la experiencia del juego.
Pueden hacerlo en torno a estas cuestiones:
-Cmo se ha sentido cada uno?
-Hemos logrado el objetivo?
-Cul era el secreto de los habitantes del archipilago?
-Cmo ha influido en cada uno su limitacin corporal?
ABRIENDO HORIZONTES
La necesidad de contar con los dems.
1. Material: Papel continuo craft con un poster de Jess, gises de colores, documento 4.
2. Experiencia de anlisis: Se hacen equipos, se les entrega el documento 4, y se les indica que lean
el texto bblico y al final compartan las respuestas a las preguntas ah expuestas.
3. Haciendo sntesis: Al final alguien de cada equipo puede pasar a compartir
La Gran Travesa
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1. Material: Hojas en blanco, papel y lpices.
2. Motivacin: El animador(a) hace un breve comentario sobre el trabajo anterior, e invita a descubrir
cmo Dios ha querido que vivamos en comunidad y necesitemos de los dems.
3. Trabajo personal: Se les entrega una hoja en blanco donde ellos harn una oracin para darle
gracias a Dios por todas las personas que a lo largo de su vida les han ayudado o han dependido de
ellas para poder tener o lograr algunas cosas.
4. Oracin espontnea: Se invita a algunos del grupo a que lean sus oraciones en voz alta.
5. Se termina con la oracin del Padre Nuestro
III. HEMOS PERDIDO EL RUMBO
ACOGIDA
Es importante, antes de que lleguen los chicos, que estn distribuidos alrededor del
saln, los posters con las imgenes del Documento No. . Durante todo este da se
trabajar por equipos (8 equipos), por lo que es necesario tener planeada la manera
de integrarlos.
ORACIN INICIAL
Material: Documento no. 7 Padre Nuestro
1. Motivacin:
Para iniciar las actividades de este da, vamos a rezar glosando el Padre Nuestro, como oracin que
nos hace sentirnos ms hermanos, entre nosotros y con todo el mundo. Para ello emplearemos
textos de oraciones de las ms diversas culturas.
Sintindonos hermanos en la unidad y la diversidad decimos:
Gua: PADRE NUESTRO
T.- No eres T nuestro Padre, oh Tsuigoa? Que nosotros podamos alabarte! Que nosotros podamos devolverte el bien que nos has hecho T, Padre de los padres, T, oh Seor, T, oh Tsuigoa.
(Oracin Knoikoi--Africa)
La Gran Travesa
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Gua QUE ESTAS EN EL CIELO

T.- Oh Viracocha, Seor del universo, escchanos desde la altura de los cielos; desde la profundidad
de los mares, en donde T habitas. Oh Creador del mundo, Autor de los hombres, Seor de los
Seres. ( Incas-Per)
Gua SANTIFICADO SEA TU NOMBRE
T.- Amor reina para Ti en el cielo del Sur, y simpata para Ti en el cielo del Norte. Tu bondad conquista
los corazones, y tu amor desarma los brazos. Honor a Ti que todo has creado.
(Amn--Egipto)
Gua VENGA A NOSOTROS TU REINO
T.- Oh, T, que brillas eternamente, cuya gloria ninguna potencia puede contrastar. Derrama tu luz a
toda la tierra. (A Kuan-On--Japn)
Gua HGASE TU VOLUNTAD
T.- Creador, oh Creador. T eres el Dueo, el Dueo de todo; Creador, oh Creador; Dueo de la selva, Seor
de los rboles. Seor de las criaturas, Creador, oh Creador. T eres el Amo y nosotros somos siervos. Manda y
obedeceremos, Creador, oh Creador.
(Canto pigmeo--Africa)
Gua EN LA TIERRA COMO EN EL CIELO
T.- A Ti te obedece el universo entero que gira alrededor de la tierra y va hacia donde T lo empujes. Espontneamente por Ti entra en movimiento. Y sin Ti, oh Dios, nada acontece en la tierra.
(Cleante ateniense--Grecia)
Gua DANOS HOY NUESTRO PAN DE CADA DIA
T.- Creador, oh Creador, no somos nosotros tus hijos? No miras T nuestra hambre? Danos alimento.
Padre, nosotros vamos a Ti, suspiramos por Ti. Danos alimento y todas las cosas, para que podamos
vivir. (Bosquimanos--Africa)
Gua PERDONA NUESTRAS OFENSAS COMO TAMBIN NOSOTROS PERDONAMOS A LOS QUE NOS
OFENDEN
T.- No mires, Seor, nuestros pecados. Tu nombre es "Mira serenamente". Que tu soplo nos purifique
como T quieres. (Hindes--Asia)
Que tengamos amor hacia todos los seres, compasin hacia todos los afligidos de la tierra. Que nos
ocupemos de los vagabundos. Esto dgnate concedernos, Seor . (Gianista--Asia)
Gua NO NOS DEJES CAER EN LA TENTACION, Y LIBRANOS DEL MAL
T.- Maana ser un nuevo da, maana aparecer un nuevo sol. Nosotros no sabemos dnde estaremos.
Solamente T, oh Dios nuestro, nos vigilas y proteges en cada sendero, en cada oscuridad, delante de cualquier
obstculo que T logras superar y vencer. T, nuestro Dios y nuestro Seor; T, Seor de los montes y de los valles,
protgenos. (Kechua-Amrica)
Gua Uniendo nuestra buena voluntad a tu ayuda cierta, te pedimos, Seor, que cuides de esta tierra
que soamos sin fronteras. Amn.
PISANDO TIERRA
La Gran Travesa
Pg. 14
Primer momento: El ambiente forma parte de mi vida

1. Material: Rotafolios, documento no. 6.
2. Experiencia de anlisis: A continuacin se renen en equipo y el animador les propone la siguiente
actividad:
Se reparte a cada uno, el documento No. 6, para que identifiquen aquellos problemas personales
que ms le preocupen.
3. Haciendo sntesis: Una vez acabado el trabajo personal, ponen en comn los resultados y entre
todos hacen un listado en un rotafolio de aquellos 3 principales problemas que afecten a la mayora
del grupo.
Segundo momento: Los arrecifes
1. Material: Pster con los dibujos de cada uno de los arrecifes (Documento no. 7)
2. Motivacin: El capitn informa a todos sobre la situacin de la travesa: El viga nos ha indicado que
la zona por la que navegbamos estaba salpicada de arrecifes. Pero eso no es lo ms grave. No
sabemos por qu, la brjula ha dejado de funcionar. Quiz sea por efecto de algn elemento que
forma parte de los arrecifes y que influye negativamente en su funcionamiento. Hasta que no
descubramos qu es lo que le afecta y logremos contrarrestarlo no podemos seguir navegando. Para
ello cada grupo saldr a un arrecife distinto al fin de analizarlo y tratar de descubrir la clave que nos
permita seguir un rumbo que nos saque de esta situacin.
3. Experiencia de anlisis: A continuacin, conducidos por su animador(a) respectivo, cada equipo
sale hacia uno de los arrecifes. Una vez llegado cada grupo al lugar, encuentra un pster que le
permite conocer ante qu arrecife se encuentra.
Cada grupo trabaja uno de los siguientes arrecifes:
La publicidad. Influjo de las marcas y otras modas en nosotros o en nuestro entorno.

La polucin. Elementos deshumanizadores de nuestro barrio.
La uniformidad. Qu o quienes no nos dejan ser nosotros mismos?
La violencia. Qu situaciones o ambientes nos hacen violentos?
Las pantallas. Utilidad e inconvenientes de la televisin, computadora, videojuegos.
El consumismo. Dnde est el lmite entre lo necesario y lo innecesario?
El aislamiento. Hbitos que nos aslan de los dems.
La huida. Qu podemos eludir apenas se nos presenta la ocasin?
Cada grupo comenta la imagen que ha descubierto en su arrecife siguiendo los pasos siguientes:
Elementos que aparecen.

Significado de cada elemento.
Mensaje global que trata de expresar el dibujo.
4. Haciendo sntesis:
La Gran Travesa
Para concluir este momento, el animador provoca un breve dilogo para

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calibrar la importancia de los problemas personales y los arrecifes de la realidad.

La realidad de nuestro entorno, la podemos observar de tres formas:
a) Con una mirada ingenua
Pensando que los hechos no dependen de mi.

Me da gusto si le va bien a los dems.
Me da pena al toparme ante la injusticia y el dolor.
Si alguien me lo pide, le ayudo.
Pero soy incapaz de comprometerme a transformar el ambiente en el que vivo.
b) Una mirada cuestionadora:
Busco las causas de lo que acontece.

Reflexiono sobre porqu Dios quiso o permiti que se produjeran esas causas.
Examino en qu forma, Dios me pide que yo sea nueva causa para producir el bien y evitar el
mal.
Pero me quedo solamente en el anlisis de la situacin, del acontecimiento o del hecho.
c) Una mirada comprometida:
Estoy plenamente consciente de que Dios est presente a travs de m, en el mundo.

S que Dios me hace responsable de mi propia historia, de mi propio crecimiento, de mi
propio desarrollo. l continua siendo el creador a travs de mi cuando busco, lucho, logro ser
mejor persona.
A nosotros, nos corresponde hacer presente a Dios en la vida cotidiana, en: La familia , la
escuela, el deporte, las fiestas, la cultura, la accin social, las vacaciones, los exmenes, las
conversaciones
ABRIENDO HORIZONTES
Jess ante el mundo
1. Material: Documento de trabajo 8.
2. Experiencia de profundizacin: El animador o animadora reparte a cada uno el documento No. 8,
e invita a reflexionar el pasaje del Evangelio para descubrir qu nos ensea Jess.
3. Haciendo sntesis: Acabado el trabajo se renen todos los equipos, y un representante de cada
La Gran Travesa
Pg. 16
equipo comparte las cosas en que pueden servir a los dems.

El animador o animadora hace una sntesis de las ideas principales que han aparecido y aaden lo
que crea necesario para que todos queden con dos o tres ideas claras sobre la postura de Jess ante
los necesitados.
4. Aterrizaje:
- Jess no hace distincin de personas; acepta a todos.
- Se encuentra con todos para ofrecer su ayuda, sean de la condicin que sean.
- Los cristianos no pasamos de largo ante lo que sucede a nuestro alrededor, Jess nos invita a
hacer lo que podemos, aunque sea poco.
- Jess quiere que desarrollemos nuestras cualidades al mximo, para contribuir al bien de la
sociedad.
1. Material: Peridico y material del momento anterior para la ambientacin.
2. Motivacin: La prensa de cada da quiere ser reflejo, ms o menos fiel, de la vida y de la historia
que vamos construyendo entre todos. Por eso, hoy queremos aprovecharla para este momento de
encuentro en la oracin.
Queremos rezar desde la vida al Dios de la vida porque es posible que el trozo de peridico que nos
ha correspondido nos sugiera la posibilidad de rezar, de pedir, de dar gracias, de alabar al Seor en
este da.
Cada uno de nosotros, con ese trozo de peridico puede hacer lo que quiera: recortar, doblar,
escribir, leer, contemplar... Djate llevar por tu imaginacin y haz lo que mejor te parezca con ese
peridico.
3. Tiempo breve de actividad...
Ahora, a partir de lo que hemos hecho con la vida reflejada en ese peridico presentamos nuestra
oracin al Seor de forma espontnea
4. Tiempo de oracin espontnea.
5. Se termina con el Padre Nuestro.
La Gran Travesa
Pg. 17
IV. LAS HUELLAS DEL POLIZN2

ACOGIDA
El da de hoy se trabajar por equipos. Hay material para trabajar con un mximo de 8
equipos. Es conveniente tener lista la ambientacin de la oracin inicial y del primer
momento (Pisando Tierra).
ORACIN INICIAL
Material: Documento no. 9, papeles de colores, cinta, marcadores.
1. Ambientacin: Imagen en grande con el rostro Vaco de Jess (documento no. 9) colocada al
frente del saln o en un lugar visible.
2. Palabra de Dios: El animador lee Mateo 16,13-20
3. Gesto:
- Se invita a cada uno a responder la pregunta de Jess Quin dicen ustedes que soy? y se les
pide que lo escriban en los papeles de colores.
- Luego, se les pide que cada uno pase y pegue su respuesta en el borde de la imagen del Rostro
de Jess.
- Una vez que todos terminaron, se les invita a que tomen los marcadores y dentro de la imagen del
rostro vaco de Jess, escriban los nombres de aquellas personas que con sus rostros les muestran en
su vida el rostro de Jess vivo y de aquellos en los que nos cuesta reconocerlo.
4. Motivacin: Para finalizar el animador lee el final del pasaje del evangelio: "Pedro respondi: T eres
el Mesas", y concluye con una pequea oracin de accin de gracias por las personas, y por esa
comunidad, que son rostro de Jess vivo.
PISANDO TIERRA
Mensajes en clave
1. Material: Un par de huellas grandes de cartn, Documentos no. 10. En esta ocasin, los mensajes
en clave pueden ser introducidos en botellas.
2. Ambientacin: Se colocan un par de huellas grandes.
3. Motivacin: El capitn les comunica una noticia: han aparecido rastros de la presencia de un
polizn en el barco, un personaje misterioso al que seguimos sin localizar. El polizn nos ha dejado
ese par de huellas. Hasta el momento, no sabemos quin es; Pero nos ha dejado algunos mensajes en
clave. Si logramos descifrar sus mensajes quizs podamos averiguar algo ms sobre l.
2
El que se embarca clandestinamente. Sujeto ocioso y sin destino, que anda de corrillo en corrillo.
La Gran Travesa
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4. Experiencia de anlisis: Reunidos en equipo con el animador(a) respectivo, comienzan a

analizar el mensaje. Lo primero que han que hacer es encontrar la clave para descifrar el texto. (La
clave est en empezarlos a leer desde el final hasta el principio y de derecha a Izquierda).
Los mensajes consisten en adaptaciones, ms o menos actualizadas, de algunas de las Parbolas
de Jess:
Mensaje 1: Parbola del sembrador (cfr. Mt 16,4-8; Mc 4,3-9; Lc 8,5-8).
Mensaje 2: La semilla de mostaza (Cfr. Mt 13,31-32; Mc 4,30-32; Lc 13,18-19).
Mensaje 3: El que no perdono a su deudor (Cf. Mt 18,23-34).
Mensaje 4: El banquete de bodas (Cf. Mt 22, 2-10; Lc 4,16-24).
Mensaje 5: Los talentos (Cf. Mt 25,14-30; Lc 19,12-27).
Mensaje 6: El buen samaritano (Cfr. Lc 10,29-35).
Mensaje 7: La parbola del hijo prdigo (Cf. Lc 15,11-31).
Mensaje 8: El fariseo y el recaudador de impuestos (cf. Lc 18,9-14).
Cuando el grupo ha dado con la clave y ha logrado traducir el contenido del mensaje, se le invita
a prepara una representacin del mismo.
5. Haciendo sntesis: Una vez acabada la preparacin de las distintas escenas, se renen con el
resto de los equipos para representarlas. Antes de iniciar la representacin, El animador(a)
responsable de la actividad, hace una valoracin de las dificultades que han encontrado para
descifrar cada mensaje.
ABRIENDO HORIZONTES
Primer momento: Las parbolas de Jess son para la vida
1. Materiales: Nuevos testamentos, documento no. 11.
2. Motivacin: Hemos hecho un trabajo interesante. Descubrimos unos mensajes extraos, que hemos
logrado descifrar en cada grupo. Gracias a las representaciones hemos conocido su contenido.
Ahora vamos a profundizar un poco ms en cada uno de ellos. Estos mensajes nos suenan. Alguien
sabra decir dnde ha ledo algo parecido? Qu nombre reciben estos mensajes?
Ahora cada grupo se va a transformar en un <<Taller de parbolas>>.
3. Experiencia de profundizacin: Se renen en equipos nuevamente. La tarea consiste en localizar en
qu parbola est inspirado el mensaje que descifraron y escenificaron. Para ello es necesario
disponer de varios ejemplares del Nuevo Testamento. Una vez localizada, se anota la cita bblica.
Despus se lee la parbola tal y como viene en el texto original. El animador(a) explica el significado
La Gran Travesa
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de algn trmino confuso para los chicos y chicas de esta edad.
Segundo momento: Un polizn muy especial

1. Acogida: Esta actividad se puede realizar de manera general con todos los participantes. Para
darles la oportunidad de compartir con otras personas este momento.
2. Materiales: Documento no. 12
3. Experiencia de anlisis: Se reparte a cada uno la copia de documento 12. A continuacin se invita
a formar equipo con algn compaero, con el cual, hasta el da de hoy no le haya tocado compartir
experiencias.
Su tarea ser leer el documento y anotar, qu sobra y qu falta en el texto para que coincida con el
Jess en el que cada uno cree.
3. Haciendo sntesis: El animador que organiza esta actividad, les pedir a algunos que expongan sus
aportaciones, las caractersticas ms propias de Jess.
4. Aterrizaje: En este momento, es necesario confrontar las conclusiones de las parbolas, con las
caractersticas de Jess; para presentarlo como modelo de persona, que pone todas sus energas al
servicio de una causa que vale la pena: el Reino de Dios.
CELEBREMOS NUESTRA FE
Material: Documento no. 13 (Carta de Jess)
1. Motivacin: Para facilitar el anlisis de la carta el animador indica el siguiente proceso:
a) Leer personalmente la carta.
b) Subrayar aquella palabra o frase que ms te haya llamado la atencin.
c) En los das que han transcurrido, en qu momento has notado ms cercana la presencia de
Jess. Intenta explicar un momento concreto.
2. Canto: Terminamos nuestra oracin con un canto de Accin de Gracias o de Alabanza, que nos
hable de la presencia cercana de Dios en nuestras vidas.
Nota: durante este da se les entrega una invitacin, que se deja a la creatividad de los animadores,
para la fiesta del quinto da, (ver la estructura)
La Gran Travesa
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La Gran Travesa
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V. LLEGAMOS A BUEN PUERTO!

ACOGIDA
En este ltimo da, buscamos ayudar a los adolescentes a concretar una serie de
actitudes personales que no pueden naufragar, y son dignas de continuar a salvo para
continuar la travesa. Lo hacemos en torno de una avera a bordo, que exige decidir
enseguida quin rene las condiciones para ocupar el nico bote salvavidas que hay
a bordo. Despus se logra solucionar dicha avera y la experiencia vivida abre nuevos
horizontes.
ORACIN INICIAL
1. Material: Biblia, vela, tapete, la silueta de una mano (una para cada joven), imagen
de Jess.
2. Ambientacin: Sobre el tapete estar la Biblia, la vela y la imagen de Jess, alrededor del tapete
todas las siluetas de las manos.
3. Desarrollo:
1) Interiorizacin.
- Pensar en las experiencias que hemos compartido durante esta semana.
- Cmo podemos asumirlo personalmente?
Que de todas esas cosas elijan una que piensen que pueden llevar a cabo, que tomen una de las
siluetas de las manos que se encuentran en el piso y lo escriban sobre ella.
2. Palabra de Dios: El animador lee Mateo 14, 22-33
3. Meditacin: Sabemos que Jess no nos deja solos frente a nuestros compromisos asumidos. Es l
mismo quien nos dar animo y nos tender su mano cuando los vientos fuertes de desnimo o apata
lleguen a nuestra vida. Cuando nuestra fe vacile, ah estar Jess. (Cfr. Con la cita)
4. Gesto: Como gesto de que nos comprometemos a vivir nuestra fe, invitamos a que cada uno tome
la mano donde est escrito su compromiso y lo coloque junto a la imagen de Jess.
Ponemos todo nuestro servicio en manos de Jess, confiando plenamente en l.
La Gran Travesa
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5. Padre Nuestro
PISANDO TIERRA
Primer momento: Razones personales para sobrevivir
1. Material: Hojas de mquina, plumas o lpices.
2. Acogida: Estando todos reunidos en el saln se oye por altavoces la voz del viga: Arrecifes a
estribor!
3. Motivacin: El Capitn hace referencia al aviso del viga: S, hemos entrado en una zona peligrosa,
de hecho, el barco ha quedado daado seriamente. En estos momentos estn haciendo una
inspeccin de los daos para ver hasta qu punto ha quedado afectado el barco.
En este momento llega el grupo de oficiales que han hecho la inspeccin: Capitn! El golpe
asestado por los arrecifes ha sido ms serio de lo que pareca. El barco est haciendo agua. No
sabemos si ser posible repararlo. Por si acaso, convendra estar preparados para la evacuacin en
cualquier momento. Mientras tanto, sera conveniente, disponer a la tripulacin para una posible
evacuacin de urgencia.
Sigue hablando el Capitn a los chicos y chicas: Ya lo has escuchado! No tenemos ms remedio que
hacer frente a esta urgencia inesperada. Pero tenemos otro problema grave, el barco slo dispone
de un bote salvavidas con capacidad para 8 personas.
En caso de que no se pueda arreglar el boquete que est inundando la bodega, slo tendrn
acceso al bote salvavidas 8 de ustedes (suponiendo que hay 8 grupos; si no se adapta al nmero de
grupos con el que se ha estado trabajando durante la semana). Quines? Ustedes mismos lo
decidirn. Cada equipo escoger a uno de sus integrantes. Rpido! Hay que reunirse cada equipo
con su animador. No tenemos tiempo que perder!
4. Actividad: Se renen en equipo y el animador respectivo explica los pasos a seguir para saber
quin podr tener acceso al bote salvavidas.
Cada uno debe de expresar por escrito, las razones que tiene para sobrevivir al posible naufragio.
Para ello tendr en cuenta:
Quin le espera?
Quines lo necesitan?
Qu planes tiene para el futuro?
Por qu cree que tiene que seguir viviendo?
La hoja de respuestas, no debe llevar el nombre de su autor, sino un seudnimo. Es importante que
las razones que se expongan se expliquen ampliamente para tratar de convencer al resto del grupo.
Eso s, cada uno ha de ser sincero, sin inventarse nada.
Segundo momento: Eleccin del superviviente
1. Materiales: Cartulina por equipo y plumas.
La Gran Travesa
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2. Actividad: Cuando han acabado de escribir, el animador recoge las respuestas y anota en una
hoja el nombre de la persona que corresponde cada seudnimo. Despus las pega en la pared, las
mezcla y las distribuye al azar, e indica que si alguien conoce la letra o el autor de alguno de los
escritos, no diga nada. Tambin invita a no dejarse llevar por la simpata o antipata que merezca este
o aquel compaero.
Todos leen las hojas pegadas, y se hace una votacin para elegir la solicitud que considere ms
dignas de acceder al bote salvavidas. Cada uno puede votar por 2 que considere los mejores, el que
tenga ms votos gana.
El animador presenta oficialmente al candidato: Damos la enhorabuena a __________. Pero, claro, ya
que le hemos concedido este privilegio, antes de que suba al bote salvavidas le vamos a dejar un
pequeo encargo, tendr que llevarse una lista de todas aquellas cosas buenas que los dems
hubieran querido hacer en vida, (Todos tienen derecho a expresar un deseo, una vez que se ha
hecho la lista, se le dice que el sobreviviente tendr que construir un mural como recuerdo para los
que quedan en el barco. El mural consistir en un grupo escultrico en que aparezca un smbolo
representativo de cada uno de los que han quedado en el barco. Un smbolo que represente aquello
que cada uno quiso haber hecho. As, quienes lo vean, podrn emprender la tarea que ellos ya no
podrn hacer.
3. Haciendo sntesis: El Capitn invita a que salga un portavoz de cada grupo. El portavoz lee las
razones de la persona que ha sido elegido por el grupo. A continuacin, ste, sube a la barca
mientras se le aplaude. As, sucesivamente, van pasando los diversos equipos.
Ya que estn los seleccionados en la barca, el Capitn, dirigindose a ellos les recuerda el
compromiso que han contrado con el resto de los compaeros y les pide un aplauso para todos ellos
por su generosidad, porque han renunciado a su puesto en la barca para concedrselo a ellos.
Tambin les pide que ya que han expuesto unas razones tan importantes, ahora han de ser fieles a
ellas; sus mismos compaeros se han sacrificado para que las lleven adelante No deben de olvidarlo!
Cuando todava est hablando, aparece de nuevo el equipo de reparaciones, y uno de ellos dice
con alegra: Capitn! Hemos logrado un arreglo provisional de la avera. De momento, el barco
podra soportar el viaje hasta llegar al puerto de destino.
El Capitn invita a aplaudir al equipo de tcnicos. Despus grita: Podemos seguir nuestra travesa
como estaba previsto!
ABRIENDO HORIZONTES
Primer momento: Un mural para el recuerdo
1. Material: Rotafolios o cartulinas por equipos, marcadores de colores por equipo.
La Gran Travesa
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2. Actividad: El animador invita al grupo a realizar el mural o dibujo que tendra que haber hecho el
candidato superviviente, si no se hubiera solucionado la avera del barco. Adems, para que quede
constancia, se har la fotografa de cada equipo junto a su mural. De modo que, cuando vean las
fotografas, podrn recordar junto al rostro de sus compaeros aquello que les define, sus ilusiones,
aquello en lo que estarn embarcados una vez que haya terminado esta Travesa.
Entre todos los del equipo, buscan los elementos simblicos. Se renen todos los grupos y van
construyendo el mural de la forma ms esttica posible. Se hace una foto a cada equipo junto a su
mural. Se puede aprovechar este momento, para tomar la fotografa general.
ORACIN DE DESPEDIDA
1. Material: Globos, hilo, marcadores, cantos.

2. Motivacin: Conviene que la haga el Capitn. Este momento no es para entristecernos, sino para
dar gracias por los das compartidos juntos y por todo lo que hemos descubierto y vivido.
3. Canto de accin de gracias.
4. Lectura: Filipenses 4, 4-9
5. Reflexin: Cada uno piensa motivos de alegra que se lleva durante esta travesa. Lo escribe con
marcador en un globo de los que hay esparcidos en el suelo. Al terminar, lo devuelve a su sitio.
El Capitn se dirige a todos: Ya que hemos expresados nuestros motivos de alegra, vamos a
agradecer estos das, sobre todo, a Jess. Cmo lo vamos a hacer? Vamos a hacer ramillete con
todos los globos, y se lo vamos a entregar en ofrenda. Ser nuestro detalle, nuestro pequeo regalo
para este amigo que tambin ha viajado con nosotros durante estos das
El ramillete de globos se puede colocar en la capilla del Santsimo, o en un lugar adecuado a esta
oracin de accin de gracias.
Despus de colocado el ramillete de globos, es importante motivar el carcter de continuidad de
esta formacin. No hemos acabado. Ahora se nos enva a compartir aquello que hemos
descubierto. A seguir a Jess en nuevas travesas.
6. Canto.
Fiesta de despedida
1. Materiales: Tarjetas de invitacin a la fiesta de despedida, cruces de madera.
2. Acogida: A lo largo de este da, e incluso desde un da antes, el Capitn va invitando
personalmente a cada chico y chica a una fiesta de gala que tendr lugar en el saln del barco al
terminar las actividades de ste da. Puede repartir una tarjeta de invitacin.
La Gran Travesa
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Adems, el Capitn, junto con los animadores, prepara las medallas que se entregarn a cada
marinero.
3. Fiesta: Un posible esquema para este momento, podra ser...
-
La fiesta se prepara en el saln del barco, debidamente ambientado y engalanado para la

ocasin, con todos los objetos y materiales usados y elaborados durante la semana. El
Capitn hace la apertura solemne.
Se lee un resumen de lo vivido durante la semana (Libro de Bitcora), como sntesis de toda la
travesa. Al final de la lectura el Capitn invita a todos a dar gracias a Dios por todos estos
das. Se puede hacer con una cancin.
Se hace entrega de las cruces a cada marinero. Al entregarlas se puede expresar un motivo
por el cual cada uno se ha hecho merecedor a la misma durante la travesa, o expresarlo en
manera general para todos los participantes.
Brindis final.
Se sigue la fiesta con un gran ambiente
La Gran Travesa
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DOCUMENTO 1
QUE HAS TRAIDO EN TU MALETA?

Piensa y escribe...
Tres objeto que has trado, que son importantes o incluso necesarios para ti,
que te pueden servir para presentarte, para decir algo de ti.
El motivo principal por el que te has querido embarcarte en esta aventura.

Lo que te gustara encontrar en este barco. Exprsalo simblicamente, con el
nombre de un objeto o de algo relacionado con el mar.
DOCUMENTO 1
QUE HAS TRAIDO EN TU MALETA?

Piensa y escribe...
Tres objeto que has trado, que son importantes o incluso necesarios para ti,
que te pueden servir para presentarte, para decir algo de ti.
El motivo principal por el que te has querido embarcarte en esta aventura.

Lo que te gustara encontrar en este barco. Exprsalo simblicamente, con el
nombre de un objeto o de algo relacionado con el mar.
La Gran Travesa
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DOCUMENTO 2
CARTA DE JESS
Querido amigo(a):
Hoy, mirando las fotos de mis amigos y amigas, has aparecido t. No creas que me he
olvidado de ti. Sigo estando a tu lado, siguiendo tus pasos, alegrndome con tus alegras y
compartiendo tambin tus pequeos o grandes fracasos; y eso que muchas veces no te
acuerdas de m.
Siempre es bueno saber que puedes contar con alguien que se preocupa de ti. No te
parece?
Yo tambin tuve personas que me ayudaban, que se interesaban por mi vida; abundaban
ms las que me pedan ayuda cuando lo necesitaban.
En la vida es muy importante compartir con los dems, caminar con otros. Aunque muchas
veces tengamos que perder algo nuestro. Merece la pena.
Hoy, junto con tus amigos y amigas, has descubierto que las personas tenemos un gran
tesoro escondido, que con frecuencia no sabemos valorar; y cuando lo encontramos nos
hace profundamente felices. Me refiero a la amistad. Amistad significa pensar en los otros
antes que en uno mismo, perder el tiempo con aqul que nos necesita en un momento
concreto, ayudar al otro cuando las cosas no marchan bien, confiar en las personas que
queremos y que nos quieren.
Cuando encontramos a un amigo o amiga podemos decir que hemos encontrado un gran
TESORO. Mis amigos y amigas fueron muchos: pedro, Juan, Mara Magdalena, Lzaro,
Martha, Zaqueo. Algunos no era bien vistos por la gente, pero yo les quera y les ayudaba;
me acercaba a ellos y pasbamos ratos hablando. Eso les haca cambiar de vida, ser
mejores. T tambin, queriendo, puedes conseguir lo mismo.
Pero sigo teniendo amigos. Ustedes son mis amigos. Ofrec la vida por ustedes, por ti, para
que fueras feliz de verdad. Aceptas mi amistad? Qu supone para ti que seamos amigos?
Podemos arreglar algo con nuestra amistad?
Bueno, te dejo. Confo en que sigas siendo un buen amigo para todos. Que tu vida est
siempre abierta a las personas de tu alrededor. Cuenta siempre con mi amistad.
Un abrazo.
Jess.
La Gran Travesa
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DOCUMENTO 3
As como en un viaje llenas de agua

tu cantimplora, ahora piensa y
escribe: De qu cosas buenas
tienes que llenar tu vida simbolizada
en esta cantimplora?
La Gran Travesa
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DOCUMENTO 4
Lee el siguiente texto bblico, y comparte con tus compaeros de equipo tus respuestas a las preguntas que al
final se te presentan:
Del mismo modo que el cuerpo es uno y tiene muchos miembros, y

todos los miembros del cuerpo, por muchos que sean, no forman ms
que un solo cuerpo, as tambin Cristo. Porque todos nosotros, judos o
no judos, esclavos o libres hemos recibido un mismo Espritu en el
bautismo, a fin de formar un solo cuerpo; y tambin todos participamos
del mismo Espritu. Por lo dems, el cuerpo no est compuesto de un
solo miembro, sino de muchos. Si el pie dijera: Como no soy mano, no
soy del cuerpo, Dejara por esto de pertenecer al cuerpo? Y si el odo dijera: Como no soy ojo, no
soy del cuerpo, Dejara por esto de pertenecer al cuerpo? Si todo el cuerpo fuera ojo, cmo podra
or? Y si todo fuera odo, cmo podra oler? Con razn Dios puso cada uno de los miembros en el
cuerpo como le pareci conveniente. Pues si todo se redujera a un miembro, dnde quedara el
cuerpo? Por eso, aunque hay muchos miembro el cuerpo es uno. Y el ojo no puede decir a la mano:
No te necesito.
Ahora bien, ustedes forman el cuerpo de Cristo y cada uno es un miembro de ese cuerpo.
1 Corintios 12,12-27.
1. Crees que tiene razn este texto, por qu?
2. En nuestra sociedad tambin somos como un cuerpo, por qu?
3. Piensa algunos ejemplos donde veamos que necesitamos de los dems.
4. Qu significa que todos formamos el cuerpo de Cristo?
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DOCUMENTO 5
Gua: PADRE NUESTRO
T.- No eres T nuestro Padre, oh Tsuigoa? Que nosotros podamos alabarte! Que nosotros podamos devolverte el bien que nos has hecho T, Padre de los padres, T, oh Seor, T, oh Tsuigoa.
(Oracin Knoikoi--Africa)
Gua QUE ESTAS EN EL CIELO
T.- Oh Viracocha, Seor del universo, escchanos desde la altura de los cielos; desde la profundidad
de los mares, en donde T habitas. Oh Creador del mundo, Autor de los hombres, Seor de los
Seres. ( Incas-Per)
Gua SANTIFICADO SEA TU NOMBRE
T.- Amor reina para Ti en el cielo del Sur, y simpata para Ti en el cielo del Norte. Tu bondad conquista
los corazones, y tu amor desarma los brazos. Honor a Ti que todo has creado.
(Amn--Egipto)
Gua VENGA A NOSOTROS TU REINO
T.- Oh, T, que brillas eternamente, cuya gloria ninguna potencia puede contrastar. Derrama tu luz a
toda la tierra. (A Kuan-On--Japn)
Gua HGASE TU VOLUNTAD
T.- Creador, oh Creador. T eres el Dueo, el Dueo de todo; Creador, oh Creador; Dueo de la selva, Seor
de los rboles. Seor de las criaturas, Creador, oh Creador. T eres el Amo y nosotros somos siervos. Manda y
obedeceremos, Creador, oh Creador.
(Canto pigmeo--Africa)
Gua EN LA TIERRA COMO EN EL CIELO
T.- A Ti te obedece el universo entero que gira alrededor de la tierra y va hacia donde T lo empujes. Espontneamente por Ti entra en movimiento. Y sin Ti, oh Dios, nada acontece en la tierra.
(Cleante ateniense--Grecia)
Gua DANOS HOY NUESTRO PAN DE CADA DIA
T.- Creador, oh Creador, no somos nosotros tus hijos? No miras T nuestra hambre? Danos alimento.
Padre, nosotros vamos a Ti, suspiramos por Ti. Danos alimento y todas las cosas, para que podamos
vivir. (Bosquimanos--Africa)
Gua PERDONA NUESTRAS OFENSAS COMO TAMBIN NOSOTROS PERDONAMOS A LOS QUE NOS
OFENDEN
T.- No mires, Seor, nuestros pecados. Tu nombre es "Mira serenamente". Que tu soplo nos purifique
como T quieres. (Hindes--Asia)
Que tengamos amor hacia todos los seres, compasin hacia todos los afligidos de la tierra. Que nos
ocupemos de los vagabundos. Esto dgnate concedernos, Seor . (Gianista--Asia)
Gua NO NOS DEJES CAER EN LA TENTACION, Y LIBRANOS DEL MAL
T.- Maana ser un nuevo da, maana aparecer un nuevo sol. Nosotros no sabemos dnde estaremos.
Solamente T, oh Dios nuestro, nos vigilas y proteges en cada sendero, en cada oscuridad, delante de cualquier
obstculo que T logras superar y vencer. T, nuestro Dios y nuestro Seor; T, Seor de los montes y de los valles,
protgenos. (Kechua-Amrica)
Gua Uniendo nuestra buena voluntad a tu ayuda cierta, te pedimos, Seor, que cuides de esta tierra
que soamos sin fronteras. Amn.
La Gran Travesa
Pg. 31
La Gran Travesa
Pg. 32
DOCUMENTO 6
Lee despacio esta lista de problemas.
Marca con una X a la izquierda del nmero de aquellos que expresen algo de lo que te
sucede en estos momentos de tu vida.
Repasa los nmeros marcados y rodea la X con un crculo en aquellos problemas que te
preocupan de modo especial.
1. Sacar notas bajas en la escuela.

2. Dudar sobre mi futuro trabajo.
3. Participar muy poco en actividades en grupo.
4. Tener poco tiempo para distraerme y divertirme.
5. 5. Ser tmido/a
6. Falta de fuerza de voluntad.
7. No dedicar algo de mi tiempo para los dems.
8. Creer que no soy simptico/a con los otros.
9. Temor a fracasar en los estudios.
10. Tener poca o mucha estatura.
11. La relacin con las chicas/os.
12. No s cmo orientar mi vida para ayudar a otros.
13. Dejarme influenciar fcilmente por los dems.
14. Aspecto exterior poco atrayente.
15. Poca facilidad para hablar en pblico.
16. El fallecimiento de algn familiar.
17. Sentirme solo/a.
18. Las discusiones familiares.
19. Dudas sobre religin.
20. Deseo saber si mi desarrollo fsico es normal.
21. Ser tratado como un nio/a.
22. Deseo conocer mejor a personas del otro sexo.
23. Falta de confianza en los que me rodean.
24. No tomar algunas cosas en serio.
25. Necesito tener un buen amigo/a.
26. Otros (escrbelos).
La Gran Travesa
Pg. 33
DOCUMENTO 7
Dibujos de arrecifes
La Gran Travesa
Pg. 34
La Gran Travesa
Pg. 35
DOCUMENTO 8
Lee el siguiente texto bblico, y comparte con tus compaeros de equipo tus respuestas a las preguntas que al
final se te presentan:
Se levant entonces un experto en la ley y le dijo ara tenderle una

trampa: Maestro, Qu debo hacer para obtener la vida eterna? Jess le
contest: Qu est escrito en la ley? Qu lees en ella? El maestro de la
ley respondi: Amars al Seor tu Dios con todo tu corazn, con toda tu
alma, con todas tus fuerzas y con toda tu mente; y a tu prjimo como a ti
mismo. Jess le dijo: Has respondido correctamente. Haz eso y vivirs.
Pero l, queriendo justificarse, pregunt a Jess: Y quin es mi prjimo?
Jess le respondi: Un hombre bajaba de Jerusaln a Jeric y cay en manos de unos asaltantes
que, despus de despojarlo y golpearlo sin piedad, se alejaron dejndolo medio muerto. Un sacerdote
bajaba casualmente por aquel camino y, al verlo, se desvi y pas de largo. Pero un samaritano que
iba de viaje, al llegar junto a l y verlo, sinti lstima. Se acerc y le vend las heridas despus de
habrselas limpiado con aceite y vino; luego lo mont en su cabalgadura, lo llev a una posada y
cuid de l. Al da siguiente, sac unas monedas y se las dio al encargado, diciendo: Cuida de l, y
lo que gastes de ms te lo pagar a mi regreso. Quin de los tres te parece que fue prjimo del que
cayo en manos de los asaltantes?
1 Corintios 12,12-27.
1. Cul es la condicin para ganarnos la vida eterna?
2. Quin es el prjimo?
3. Piensa algunos casos dnde puedas ayudar a los dems.
4. Escoge una accin concreta que puedas hacer para ayudar a los ms necesitados.
La Gran Travesa
Pg. 36
DOCUMENTO 9
Quin dice la gente que soy yo?
La Gran Travesa
Pg. 37
DOCUMENTO 12
JESS: SE BUSCA!
SE BUSCA
Recompensa: la Salvacin
Jess de Nazareth, galileo, 33 aos,
tez morena, barba y cabellos largos,
al estilo hippie, cicatrices en las manos,
en los pies y en el costado,
Anda en compaa de leprosos, mendigos,
perseguidos por la Ley, y una banda de doce
discpulos, Escandaliza a las masas con frases como:
Amaos los unos a los otros como yo os he amado,
Perdonad a vuestros enemigos
La Gran Travesa
Pg. 38
DOCUMENTO 13
Hola chicos y chicas!!
Aunque no lo crean, los conozco bastante bien.
A lo largo de estos das he sido un testigo invisible de todas sus aventuras y de los buenos
momentos que han pasado juntos.
Me ha parecido muy simptico
emocionante.
algunas cosas que ustedes han pasado y otras muy
Pero sobre todo me he sentido muy cercano y acompaado por ustedes en los momentos
de oracin. Por eso, he querido que tengan noticias mas.
Ya has sabido de m, de mi manera de ver las cosas, a travs de las parbolas que escond
en el barco. Las puse en clave porque supuse que sera ms emocionante y divertido. Lo
que cuento en ellas es ms importante de lo que parece. Yo las cont con otros personajes,
hace mucho tiempo; pero no son muchos los que han entendido de verdad. Despus de
dos mil aos siguen siendo actuales. Son parte de mi mensaje! Como veo que estan
interesados en crecer como personas, me he tomado la molestia de hacerlas llegar,
actualizadas y de forma original. Aunque pude comprobar que sus adaptaciones no se
quedaban atrs. Han entendido bastante bien su mensaje.
Pero, bueno, lo que realmente quera decirles es que son estupendos. Estoy muy feliz de
descubrir la ilusin que ponen en las cosas que hacen, no slo en el juego, tambin en los
momentos de reflexin, o en los momentos que hay que decir cosas serias, de compartir con
los dems aquello que sabemos. Me alegra mucho esa actitud! No es fcil, ya lo s, pero,
sabes una cosa? A la larga, lo ms importante, lo que ms nos alegra, es lo que realizamos
a costa de un pequeo o gran esfuerzo.
Por ltimo, quiero que sepan que yo sigo con ustedes. Aunque no me vean en carne y
hueso sigo estando entre ustedes, a veces con el que est contento, otras veces con el que
est aburrido. Trato de estar con cada uno de ustedes. Con algunos me cuesta ms! Se
tapan los odos y no hay forma de hacerme escuchar. Pero, aunque no me escuchen, yo
me siento a su lado y los acompao. Para m, todos y cada u no son importantes. Adems,
he querido quedarme con ustedes siempre!. Incluso cuando acabe esta travesa seguir
acompaando sus otras travesas. Algunas no sern tan divertidas! Pero, en esas, sobre
todo, estar cercano. Slo tienen que hacerme un hueco entre sus asuntos, entre sus
ajetreos y sus preocupaciones y podremos charlar como buenos amigos.
Un abrazo para cada uno.
Ah! Y recuerden que sigo entre ustedes.
Jess
La Gran Travesa
Pg. 39
Departamento de Pastoral Juvenil

Priv. Miguel F. Martnez No. 625 Pte. Tel. 11582708
www.pastoraljuvenilmty.org.mx
Monterrey N.L., Mxico
La Gran Travesa
Pg. 1

Instructivo Misionero

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El <instructivo misionero de Jess> que presentamos en estos 7 temas nos ayudar a

METODOLOGA PARA REFLEXIONAR LOS TEMAS

Pasos del mtodo:

7 Actio (Accin o compromiso a que me lleva la Instruccin de Jess): Es el momento

Tema 1.- Turistas o misioneros?

1 Leo atentamente y comprendo lo que Jess dijo (Lectio)

2 Reflexiono lo que Jess me dice hoy para mi vida (Meditatio)

Cul es tu actitud al llegar a las comunidades?

Sabes valorar tanto la fe de la gente como el mensaje que llevas?

3 Miro al Maestro que me habla (Contemplatio)

4 Yo le hablo al Maestro (Oratio)

5 El Maestro me habla a m, viene a mi vida (Consolatio)

6 El Espritu me ilumina interiormente en mis decisiones (Deliberatio)

7 Accin o compromiso a que me lleva la Instruccin de Jess (Actio)

2.- Equipados aventureros o austeros misioneros?

1 Leo atentamente y comprendo lo que Jess dijo (Lectio).

A quin dirige Jess estas palabras?

2 Reflexiono lo que Jess me dice hoy para mi vida (Meditatio).

Valoras la austeridad en la misin?

Es Jess tu mayor riqueza? Est tu corazn lleno de Jess y de su Evangelio?

3 Miro al Maestro que me habla(Contemplatio).

4 Yo le hablo al Maestro (Oratio).

5 El Maestro me habla a m, viene a mi vida (Consolatio).

6 El Espritu me ilumina interiormente en mis decisiones (Deliberatio).

7 Accin o compromiso a que me lleva la Instruccin de Jess (Actio).

3.- Sper lderes o sencillos misioneros?

1 Leo atentamente y comprendo lo que Jess dijo (Lectio).

alma glorifica al Seor ha mirado la humildad de su esclava...derrib del trono a los

2 Reflexiono lo que Jess me dice hoy para mi vida (Meditatio).

Un lobo vestido de ovejasera el misionero que va de misiones para pasrsela bien,

Sean pues astutos como serpientes y sencillos como palomas.

3 Miro al Maestro que me habla(Contemplatio).

4 Yo le hablo al Maestro (Oratio).

5 El Maestro me habla a m, viene a mi vida (Consolatio).

6 El Espritu me ilumina interiormente en mis decisiones (Deliberatio).

7 Accin o compromiso a que me lleva la Instruccin de Jess (Actio).

3.- Sper lderes o sencillos misioneros?

1 Leo atentamente y comprendo lo que Jess dijo (Lectio):

2 Reflexiono lo que Jess me dice hoy para mi vida (Meditatio).

Somos ovejas en medio de lobos o lobos en medio de ovejas?

Un lobo vestido de ovejasera el misionero que va de misiones para pasrsela bien,

Sean pues astutos como serpientes y sencillos como palomas.

3 Miro al Maestro que me habla(Contemplatio).

4 Yo le hablo al Maestro (Oratio).

5 El Maestro me habla a m, viene a mi vida (Consolatio).

6 El Espritu me ilumina interiormente en mis decisiones (Deliberatio).

7 Accin o compromiso a que me lleva la Instruccin de Jess (Actio).

4.- Grupo de amigos o valientes testigos?

1 Leo atentamente y comprendo lo que Jess dijo (Lectio).

Leer nuevamente el texto y contestar:

Dnde estuvo Jess antes de llegar a Nazareth y qu experiment? Lc 3,21-22

2 Reflexiono lo que Jess me dice hoy para mi vida (Meditatio).

Eres instrumento dcil? Has experimentado que Dios le hable a la gente

Pero el que persevere hasta el fin se salvar.

Has perseverado en tu compromiso dando testimonio o solo dura una semana?

3 Miro al Maestro que me habla(Contemplatio).

4 Yo le hablo al Maestro (Oratio).

5 El Maestro me habla a m, viene a mi vida (Consolatio).

6 El Espritu me ilumina interiormente en mis decisiones (Deliberatio).

7 Accin o compromiso a que me lleva la Instruccin de Jess (Actio).

5.- Rebeldes exitosos o siervos obedientes e intiles?

1 Leo atentamente y comprendo lo que Jess dijo (Lectio).

Cmo entiende Jess su misin?