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TEMA 1 Inicio analisar o que caracteriza a identidade e alteridade em juventude

de atitude. Deve-se ter a formao do sujeito perifrico, juventude,


violncia, trauma, consumo. E tambm analisar como isso dito e como o
dilogo direcionado para o favelado e o playboy est presente enquanto
ausente, ou seja, no se fala com ele, mas fala sobre ele a partir das
caracterizaes de quem o outro.

2 Analisar Estamos de luto com a mesma lgica. Perceber como a


juventude deixa de ser uma identificao. O papel da memria se fortifica
como legitimidade da fala e pouco a pouco a presena do playboy vai
aparecendo.

3 Versos Sangrentos analisar as msicas, perceber identidade e


alteridade, a mudana na forma do dilogo. A fala direcionada para o
playboy. A censura da msica, do clipe, a luta de representao com a
justia, a tentativa de interdio do discurso (FOUCAULT) a percepo da
difuso de sua obra

4 A marcha fnebre prossegue o personagem playboy ganha voz em


tenso e sua presena cada vez mais assdua nos dilogos. A reafirmao
das identidades silenciadas. Critica a censura por ser um mtodo de
silenciamento da favela do intelectual perifrico.

5 Observando rio de sangue apresenta essa perspectiva de que o


intelectual perifrico o observador da periferia de dentro. Algum de
dentro que vive a experincia e fala por ela. Discutir a ideia de genocdio, o
papel do campo de extermnio como metfora (huyssen), a biopolitica e a
remoo do refugo como viso da realidade.

Abordagem

1 Bakhtin e o dialogismo pois toda linguagem referente. Ento


necessrio perceber os nveis de dilogo. Entre os personagens da msica e
entre a msica com o contexto.
2 Pecheux e o sentido formado justamente como relacional entre
interlocutores. No existe sentido concreto, o sentido apropriado pelo
interlocutor a partir de suas formaes. Ento a mesma enunciao pode ter
vrias apropriaes dependendo de quem seja o interlocutor, por isso
importante caracterizar a quem se refere a enunciao.

3 Fairclough e o discurso como prtica discursiva, ou seja, a enunciao


ganha status de prtica social pois o ato de falar uma interveno social.
Quebrando assim com a dicotomia entre prtica e fala. Isso importante
pra pensar a msica como militncia intelectual e ativista ao mesmo tempo.
4 Foucault e as formas de controle do discurso. A interdio, e os discursos
que tentam silenciar. A fala da autoridade da medicina, da justia e da
religio. Pra pensar a censura e as falas do promotor. E pensar a
ressignificao que o faco faz da fala religiosa pela apropriao que faz da
conduta salvacionista do cristianismo crescente em so Paulo na dcada de
90.