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GABARITO DO TC 4 1. Srie do Ensino Mdio

PORTUGUS

3)

FRENTE 1
MDULO 67
ACENTUAO I: MONOSSLABOS,
OXTONOS, PAROXTONOS E
PROPAROXTONOS

4)

5)
1)

2)
5)

As palavras sculo e lrica so proparoxtonas.

Resposta: D
E
3) B
4) B (tm)
E
6) B
7) C
8) E

D A correlao to... que... exprime a

relao de intensidade/causa e resultado/consequncia. A orao introduzida
pela conjuno que classificada como
subordinada adverbial consecutiva.
A A condio para que o crdito seja
restabelecido fazer o pagamento da fatura, conforme expressa a orao sublinhada.
B O termo como advrbio interrogativo em I, conjuno comparativa em II;
conjuno conformativa em III e causal
em IV e V.
MDULO 73
ORTOGRAFIA I:
X/CH, S/Z

MDULO 68
LINGUAGEM FIGURADA
1)
1)
2)
3)

4)

Eufemismo (desprovido de sobriedade

suaviza o significado de alcolatra)
Hiprbole (16 milhes de anos expresso exagerada)
Gradao (denncia, julgamento, veredito, sentena, roteiro para a TV sequncia progressiva de fases)
Polissndeto (repetio intencional do
conectivo ou)

2)
3)
4)

MDULO 74
INTERPRETAO DE
DIFERENTES LINGUAGENS

MDULO 70
ACENTUAO II: ACENTO
DIFERENCIAL E HIATOS
1)
4)

5)
7)

8)

9)

B
2) A
3) B
As palavras sublinhadas so:
a) abdmen; b) Ja; c) imps; d) fasca;
e) flor; f) clmax; g) xodo.
B
6) D
D Sem acento, a forma verbal se
transformaria na conjuno e; a forma
verbal est, no pronome esta, e o singular
pas, no plural pais.
E Na alternativa e, as trs palavras so
acentuadas por serem paroxtonas terminadas em ditongos.
E
10) A
MDULO 71
SUBSDIOS PARA REDIGIR
UM BOM TEXTO

1)

2)

1)
2)

2)

a) causa; b) tempo; c) adio; d) oposio

e) tempo; f) causa; g) concluso; h) oposio; i) adio; j) tempo; l) causa; m) causa; n) concluso.
a) assim que, logo que
b) pois
c) entretanto, porm, todavia, contudo
d) caso
e) logo que, mal, assim que
f) logo, preciso pois

1)
4)

1)
4)
5)

1)

MDULO 79
SIGNIFICAO DE PALAVRAS I
1)

2)

a) seo/sesso/cesso; b) infringir/infligir; c) cumprimentos; d) eminente; e) iminente; f) vultuosos; g) vultosa; h) desapercebido; i) despercebido; j) retificou/
ratificou
E
3) E

C
FRENTE 2
MDULO 45
ALMEIDA GARRETT E
ALEXANDRE HERCULANO

1)

2)

3)

O fragmento traz o apelo de D. Joo I,

dirigido a Afonso Domingues, para que
este esquea um antigo ressentimento e
reassuma a direo das obras do Mosteiro
de Santa Maria.
a) Homens de imaginao viva, de
grande imaginao.
b) O prprio Mosteiro de Santa Maria,
edificado para comemorar clebres e
gloriosos feitos histricos.
c) Reclamao dos mortos.
d) Lutas para conquista da liberdade.
e) Morreram tantos cavaleiros que seus
corpos se misturaram terra como
sementes.
f) Grande talento.
H contrao dos pronomes oblquos tonos me (= minha) e o; este ltimo substitui
o termo este inferno de amar. Sem os
pronomes substitutivos, tem-se: Quem ps
este inferno de amar na minha alma...?
Resposta: A
MDULO 46
CAMILO CASTELO BRANCO

MDULO 77
FALA INTERIOR DA PERSONAGEM
2) A ( comparao)

B
2) D
3) A
D Idneas no contexto significa srias,
confiveis, ntegras.
B
6) E
7) B
MDULO 83
CAMPO SEMNTICO

O correto por que (primeira fala), pedirlhe (segunda fala) e pare (terceira fala).
A
3) A
4) D (ao invs de)

D
2) E
3) C
A (avesso ao que estrangeiro, no caso do
texto, avesso lngua herdada de Portugal)
MDULO 82
SIGNIFICAO DE PALAVRAS II

a) Vou fazer um creme de cebola deliciosamente aveludado.

b) Sinestesia: fuso da sensao gustativa
(deliciosamente) e ttil (aveludado).
A
MDULO 76
ORTOGRAFIA II:
EMPREGO DO POR QUE,
POR QU, PORQUE E POR QU

1)
1)

Completando as palavras, temos:

a) caixa; b) rebaixar; c) engraxar; d) xarope; e) faixa; f) encharcar; g) enxoval
h) caxumba; i) puxar; j) lixeira; k) feixe
l) enxergar; m) enchente.
a) alisar; b) paralisar; c) analisar;
d) frisar; e) improvisar
a) agonizar; b) batizar; c) catequizar
d) deslizar; e) atualizar; f) amenizar
D
5) A
6) A (arvorecer) 7) E

MDULO 80
CARTA

1)

a) Ratoneiro: ladro que faz pequenos

furtos; salteador, assaltante. Estugar:
apressar; aligeirar o passo.
b) No contexto, podem-se deduzir os
sentidos por meio das passagens:
...receou que o tomassem por um dos
salteadores e estugou o passo; O
senhor Manuel Caetano... fugiu
tambm; Os vizinhos do senhor
Lobo... correram atrs deles... e
apanharam-nos.

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2)

3)

4)

a) Almeida fugiu para que no fosse

tomado como salteador, tentando
evitar um mal-entendido porta do
capitalista Lobo, que tinha gritado que
havia ratoneiros dentro de sua propriedade. Manuel Caetano fugiu
porque estava temeroso de ser chamado como testemunha de um roubo. A
atitude defensiva das duas personagens fez com que, ironicamente, elas
fossem consideradas ladres pelos
vizinhos do capitalista.
b) Eles foram capturados pelos vizinhos
do senhor Lobo, auxiliados pela
guarda do Banco.
a) O narrador usa o presente so e
asseveram em lugar do pretrito
perfeito foram e asseveraram
para realar e dar vivacidade a um
fato passado.
b) O pretrito perfeito indica que o fato
narrado (a perseguio) ocorreu no
passado, anteriormente chamada dos
vizinhos para identificar os perseguidos e testemunhar contra eles.
Ao afirmar O pintor retrata uns olhos, e
no explica as funes pticas do aparelho visual, Camilo Castelo Branco deixa
transparecer, de forma irnica, sua discordncia dessa pretenso de alguns
autores.
MDULO 47
GONALVES DIAS:
POESIA INDIANISTA

1)

2)

II

a) O eu lrico uma voz feminina que

reclama a ausncia do amado e
suplica por seu amor. O destinatrio
o amado, Jatir.
b) So elementos indianistas do poema
tanto as personagens (a amante e o
amado), que so ndios, quanto os
dados do cenrio (a selva brasileira) e
do contexto cultural (a invocao a
Tup, a referncia a um tipo de
vestimenta a arazoia).
A viso comparece no ttulo: Leito de
Folhas Verdes e na quarta estrofe:
Brilha a lua no cu, brilham estrelas.
Na primeira estrofe ocorre o sentido da
audio: a virao... / J nos cimos do
bosque rumoreja; o mesmo apelo sensorial ocorre na terceira estrofe, No
silncio da noite e na ltima, No me
escutas, Jatir....
O sentido do tato comparece na segunda
estrofe: mimoso tapiz de folhas brandas.
Na terceira estrofe, ocorre a meno ao
olfato associado ao paladar: J solta o
bogari mais doce aroma, e apenas
olfato em ...o bosque exala.

saudosista , j que o eu lrico se

encontra exilado, ou seja, fora de sua
terra natal. O poema de Vincius, porm,
no idealiza a ptria: Vontade de mudar
as cores do vestido (auriverde!) to feias /
De minha ptria, de minha ptria sem sapatos / E sem meias, ptria minha, / To
pobrinha! Nos versos de Sousndrade,
h idealizao da ptria, por meio da
exaltao da natureza brasileira.

MDULO 48
JOS DE ALENCAR: IRACEMA
DESCRIO DA HERONA
1) O cavaleiro medieval, na literatura
romntica europeia, representa o resgate
de um passado glorioso, heroico, de um
tempo quase mtico. No Romantismo
brasileiro, como nossa histria recente,
no havendo a chamada Idade Mdia, o
elemento mais remoto, antigo, que pde
ser resgatado foi a figura do ndio, a quem
tambm se atribuiu carter heroico.
2) O crtico, com a expresso mentirada
gentil, quis referir-se idealizao,
distante da realidade, que se fez do ndio,
atribuindo-se-lhe feies heroicas e papel
destacado na formao da nao brasileira. Como se sabe, o ndio foi subjugado, dizimado at, e sua cultura praticamente destruda.
3) D
4) C
MDULO 49
UM CLSSICO ROMNTICO:
A CANO DO EXLIO
DE GONALVES DIAS
1)

2)

3)

As palavras so: palmeiras, sabi,

estrelas, flores, vida, amores,
prazer, primores.
Gonalves Dias empregou substantivos,
em vez de adjetivos, para louvar as virtudes da terra natal.
Notar a tonicidade padro fraca-fracaforte: mi-nha-TER-ra, em contraste com
a tonicidade fraca-forte: as-A-ves.
Resposta: B
A elipse por zeugma ocorre em Nossa
vida mais amores, em que se
subentende a forma verbal tem, j
presente em oraes anteriores.
Resposta: D
MDULO 50
A CANO DO EXLIO
REDE INTERTEXTUAL

1)
2)

3)

E
No segundo quadrinho, a personagem, ao
corrigir a outra, est citando o texto da
Cano do Exlio, no qual a palavra
palmeiras um substantivo comum, no
o nome de um time de futebol.
Resposta: B
D
4) A
MDULO 51
SOUSNDRADE

1)
2)

C
Ambos os textos cantam a ptria,
filiando-se a uma tradio da literatura
brasileira a de cantar a ptria em tom

MDULO 52
IRACEMA
A SEPARAO DOS AMANTES
1)

2)

3)

a) Iracema quem se dirige ao estrangeiro, Martim.

b) Reescrita a passagem com as marcas
lingusticas da primeira pessoa do
discurso, tem-se: Estrangeiro, eu no
posso ser tua serva. Sou eu que guardo
(ou quem guarda) o segredo e o
mistrio do sonho. Minha mo fabrica
para o Paj a bebida de Tup.
Poderiam ser mencionadas as seguintes
expresses: estrangeiro, hspede de
Araqum, guerreiro branco, guerreiro cristo, referindo-se a Martim, e
virgem e filha de Araqum, referindo-se a Iracema.
a) Iracema , tanto como mulher quanto
como ndia, uma protagonista tipicamente romntica. Como mulher,
rene os atributos de beleza, altivez e
doura, e personifica uma espcie de
mrtir do amor. to arrebatadoramente apaixonada pelo guerreiro
branco, Martim Soares Moreno, que o
seduz e entrega-se a ele, transgredindo os votos que fizera a Tup, como uma espcie de vestal ou sacerdotisa, atraindo para si e para os seus
a ira do deus indgena. Nessa direo,
assemelha-se ao arqutipo romntico
que remonta a uma antiqussima tradio. Ressalte-se ainda, na idealizao
dos traos da beleza feminina da
virgem dos lbios de mel, a nacionalizao dos atributos pelas comparaes e smiles extrados da natureza
tropical: cabelos negros como as
asas da grana, hlito doce como o
favo do jati etc.
b) Iracema chama Martim de guerreiro
branco e, em um primeiro instante,
concebe o estranho como uma ameaa
e reage agressivamente. Sua primeira
fala revela que a ndia desconhecia o
colonizador branco: Donde vieste a
estas matas que nunca viram outro
guerreiro como tu? Martim chama
Iracema de filha da floresta e revela
ter contato anterior com o nativo,
identificando a ndia como perten-

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4)

cente nao tabajara, que j possura

a terra ocupada, no litoral, pelos
pitiguaras, aliados dos portugueses.
Tambm idealizado sob o modelo das
virtudes do guerreiro cristo e do
cavaleiro medieval, Martim reprime a
reao, inspirado na religio de sua
me, onde a mulher smbolo de
ternura e amor.
A natureza representada de modo idealizado, enaltecendo-se a beleza idlica da
terra natal.

4)

MDULO 53
JOAQUIM MANUEL DE MACEDO
1)

2)

Toda a caracterizao da personagem

Tobias pode ser tomada como uma
rubrica teatral, como instrues para a
encenao mental do episdio apresentado em seguida.
Um procedimento que revela proximidade com a linguagem especfica do
teatro o emprego do discurso direto. A
partir do terceiro pargrafo, h discurso
direto, com pouqussimas intervenes
do narrador, Fabrcio. Trata-se, pois, de
dilogo que caberia, quase sem qualquer
alterao, numa encenao teatral.
MDULO 54
IRACEMA ACULTURAO

1)

2)

3)

Trata-se de Moacir, o filho da dor, fruto

da unio do portugus Martim com a
ndia tabajara Iracema.
Aps a morte de Iracema, Martim regressa, com o filho Moacir, a Portugal. Depois
de quatro anos, ele volta para o Cear. A
pergunta pode tambm implicar a ideia de
necessidade de abandono da ptria, de um
e de outro lado do Atlntico.
a) Machado de Assis refere-se ao indianismo, tendncia romntica brasileira
cujo objetivo central era nobilitar o
passado nacional, associando-o a
mitos heroicos elaborados por meio
da idealizao dos indgenas e de sua
cultura, assimilados a padres europeus de excelncia fsica e moral.
b) A afirmao pertinente, pois o estilo
de Iracema procura incorporar a linguagem e a cosmoviso indgena. A
tentativa de simular a cosmoviso
indgena visvel, por exemplo, na
marcao temporal, que toma como
parmetro os ciclos da natureza. A
apropriao da linguagem aborgine
ocorre nos nomes prprios, nas aglutinaes lexicais, nas perfrases e nas
comparaes com elementos da natureza.

a) Batuiret era o lder dos pitiguaras.

Fora grande guerreiro, mas, nesta
cena do romance, j se mostrava impossibilitado de continuar a guerrear,
em razo de sua idade avanada.
Torna-se, entretanto, uma espcie de
conselheiro, sbio ou, melhor, orculo
de guerra para os de sua tribo. Da o
nome tupi com que a personagem
denominada: Maranguab, que, nas
palavras do neto Poti (neste mesmo
captulo), significa o grande sabedor
da guerra.
b) O neto referido no texto o guerreiro pitiguara Poti, que amigo e
aliado do co-protagonista (Martim
Soares Moreno) e o auxilia tanto no
estabelecimento da civilizao portuguesa no Cear, como no episdio
romanesco entre o guerreiro portugus e a virgem tabajara. Sob o nome
de batismo de Antnio Felipe Camaro, transforma-se de personagem
ficcional em personagem histrica,
participante da luta pela expulso dos
holandeses. o ndio assimilado
civilizao: Antnio (santo da devoo), Felipe (rei de Espanha, Felipe
III, poca da Unio Ibrica, em que
ocorre o romance, 1604-1611). O
estrangeiro, referido a seguir,
Martim Soares Moreno, representante
do Estado portugus, guerreiro branco
e agente da civilizao crist na
colonizao do Cear. o elemento
que, ao se introduzir no universo
indgena e consorciar-se com a
virgem de Tup, contribui para a
destruio da Amrica primitiva.
c) Batuiret refere-se, por meio da
expresso o gavio branco junto da
narceja, dominao branca e submisso do ndio, numa premonio
trgica do destino de seu povo.
MDULO 55
ALENCAR URBANO: SENHORA I

1)

2)

A oposio preo versus escassez de

meios. Fernando consumia mais do que
permitia sua condio financeira. Como
Aurlia (do Morro de Santa Teresa) era
pobre, no trazia bom dote para o
casamento. Para manter-se na vida
abastada, o rapaz rompe o noivado e
troca Aurlia pelo dote de Adelaide.
Fernando, aps o casamento contratado,
conscientiza-se de sua leviana futilidade,
propondo-se ao sacrifcio de viver
altura dos seus ganhos. Assim, a escassez
de meios, assumida pelo marido da

3)

4)

5)

milionria, serviu para que ele se

retratasse diante dela e lhe provasse a
recuperao de sua integridade.
A locuo apesar de (de apesar de suas
prendas) anuncia uma relao opositiva,
mesmo valor que tem a locuo a
despeito de. No texto, a contraparte
opositiva da expresso apesar de suas
prendas consiste na afirmao de
Aurlia de que, se fosse pobre, ela no
seria valorizada pela sociedade.
Resposta: A
A resposta a este teste pode ser confirmada na seguinte passagem, do incio do
segundo pargrafo: Por isso mesmo
considerava ela o ouro um vil metal que
rebaixava os homens.
Resposta: A
O narrador, por meio da expresso revoltas mais impetuosas, sugere que
Aurlia Camargo se encontra tomada,
arrebatada, pelo dio e horror perante o
carter venal e interesseiro do ser humano.
Resposta: B
MDULO 56
ALENCAR URBANO: SENHORA II

1)
2)

3)

4)

5)

6)

Lucola uma cortes (prostituta) que

fala, com mgoa, de sua condio.
Lucola fala sobre sua vida num tom ao
mesmo tempo passional, ressentido,
sarcstico e irnico.
Sim. Como no sculo XIX, de modo geral
somente a mulher, ou principalmente ela,
paga o nus de desviar-se da moral
social preconizada. O fato de no agir de
acordo com a moral vigente, em assuntos
amorosos e sexuais, dificilmente chega a
comprometer a imagem do homem.
uma inovao introduzida por Jos de
Alencar, pois, nos romances romnticos
folhetinescos, as heronas so sempre
apresentadas como mulheres puras e
virtuosas.
A redeno moral de Fernando Seixas, ao
devolver o dote a Aurlia Camargo, permite o final feliz de Senhora. O idealismo
amoroso vence a influncia nociva do
dinheiro, o interesse pelo dote da noiva,
tpico, segundo o romance, de uma
sociedade aviltada e aviltante.
Resposta: C
A orao adverbial temporal reduzida de
gerndio acariciando o seio das flores,
se desenvolvida, equivale a enquanto
acariciavam o seio das flores.
Resposta: E

III

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IV