UNIVERSIDADE DE PERNAMBUCO

CAMPUS MATA NORTE

CURSO DE GRADUAO EM HISTRIA

MACHADO DE ASSIS HISTORIADOR: UMA LEITURA DA

SOCIEDADE ESCRAVOCRATA DO RIO DE JANEIRO DA SEGUNDA
METADE DO SCULO XIX ATRAVS DO CONTO PAI CONTRA
ME DE MACHADO DE ASSIS.

FELIPE FRANCISCO J. DA SILVA

NAZAR DA MATA,
2015.

FELIPE FRANCISCO J. DA SILVA

MACHADO DE ASSIS HISTORIADOR: UMA LEITURA DA

SOCIEDADE ESCRAVOCRATA DO RIO DE JANEIRO DA SEGUNDA
METADE DO SCULO XIX ATRAVS DO CONTO PAI CONTRA
ME DE MACHADO DE ASSIS.

Projeto de pesquisa apresentado ao curso de Graduao

em Histria da Universidade de Pernambuco-Campus
Mata Norte- como avaliao final da disciplina
Metodologia Cientfica I.
Prof: Eliana Calado

NAZAR DA MATA,
2015.

SUMRIO

INTRODUO............................................................................................. 3

JUSTIFICATIVA............................................................................................ 4

OBJETIVO..................................................................................................... 4

REVISO BIBLIOGRFICA.....................................................................

PROCEDIMENTOS METODOLGICOS................................................

REFERNCIAS.............................................................................................

INTRODUO

Em 1906, o Relquias de Casa Velha, reunio de contos, peas e outros textos, foi o ltimo
livro de contos publicado em vida por Machado de Assis. O primeiro conto dessa
compilao foi o Pai contra me, indito at ento, e seria o nico nessa obra que trataria da
escravido e dos seus efeitos de forma explcita. um texto escrito aps o fim da escravido.
Atravs do Panorama social do conto, analisa-se o contexto escravocrata brasileiro que
legitimava a barbrie como mantedora de uma "ordem" e fazia homens "livres" lutarem
pela sobrevivncia, tirando o seu sustento da vida alheia
A histria se passa no Imprio, no perodo da escravido, mas a escrita posterior. O conto
trata da histria de Cndido Neves, um caador de escravos fugitivos que, se casando
com Clara e no tendo como sustentar o filho, aceita, sem alternativas, levar a criana
para a roda dos enjeitados. quando, no caminho da roda, encontra a escrava fugida
Arminda. Ele deixa seu filho com um farmacutico um instante e sai em busca da
escrava. Consegue captur-la e lev-la, com muita agresso, casa de seu dono,
recebendo, assim, a recompensa que salvaria o seu filho da roda dos enjeitados.
Chegando casa do senhor, Arminda aborta o filho, do qual estava grvida. E
Cndido Neves, com a recompensa em mos, pela captura da escrava fugida, volta
farmcia, pega seu filho e retorna para casa. O narrador fala da escravido, como se ela
no fosse mais presente em sua poca, isto , como se ela existisse apenas na
memria, como uma instituio social ultrapassada, que havia decado em face das
mudanas histricas da segunda metade do sc. XIX. Por isso que ela levou consigo
ofcios e aparelhos. Pode-se depreender que, declinada a instituio escravista, tambm
desapareceram seus ofcios e aparelhos peculiares.
O conto se passa aproximadamente aps o ano de 1850. Essa informao foi dada por
Machado de Assis nos primeiros pargrafos do texto enquanto narrava os instrumentos da
escravido e seus hbitos: h meio sculo, os escravos fugiam com frequncia. O costume
da fuga presente em muitos escravos e que foi ressaltado pelo autor porque nem todos
gostavam da escravido agravava ainda mais a sua manuteno devido aos novos rumos que
a escravido tomara aps 1850. O fim do trfico de escravos para o Brasil valorizou os que
aqui restavam e pode ter elevado a recompensa pela captura de um escravo fugido. Por isso a
escravido precisava se manter e os instrumentos citados pelo autor no incio do conto tinham
essa funo: os ferros que prendiam o pescoo e o p; a mscara de folha-de-flandres e os
funileiros que eram vendidos nas vendas da cidade. Esses instrumentos serviam para prender
o negro a sua condio de escravizado e para impor uma ordem social que tinha na violncia o
seu ponto principal. Mas a escravido tambm se mantinha com os homens livres e miserveis
que dependiam da contestao dos escravos atravs da fuga para sobreviver nessa sociedade
escravista.
No conto, o autor trata de dois momentos polticos que a princpio parecem distintos,
mas que se complementam. Ao escrever o conto na Repblica, dando uma espcie de

testemunho s geraes futuras de um passado escravista do Imprio, ele oferece

argumentos para verificar a existncia de relquias, de vestgios de um passado escravista
na contemporaneidade. Este passado se manifesta na Repblica pela permanncia da
misria e da pobreza entre os trabalhadores, que no Imprio sofreram com o privilgio
escravido. Ou seja, o barbarismo citado pelo autor no primeiro pargrafo do conto no
terminaria com a Abolio, mas permaneceria atravs de outras situaes herdadas da
sociedade escravista, e que continuariam na Repblica.

JUSTIFICATIVA

Minha inteno com este trabalho ensinar Histria atravs da Literatura, principalmente
atravs das obras de Machado de Assis que mostra o sculo de XIX de maneira singular e
facilitar os estudos de quem tem dificuldades ou no gosta de Histria. Propiciando assim um
interesse maior dos alunos pela disciplina. Busco tambm uma nova abordagem da sociedade
escravista do Rio de Janeiro da segunda metade do sculo XIX dando destaque a violncia
sofrida pelos escravos.

OBJETIVOS

Geral
1. Contribuir para o enriquecimento da historiografia no tocante escravido na
segunda metade do sculo XIX.

Especficos
2. Compreender como se davam as relaes entre senhores e escravos no perodo
referido.
3. Relatar a violncia sofrida pelos negros dentro do contexto da escravatura.
4. Mostrar como a imprensa do sculo XIX, contexto em que o conto foi
escrito, coloca-se a servio da instituio escravista, uma vez que era atravs
dos anncios veiculados pelos jornais que os negros fugidos eram capturados
com maior facilidade.

REVISO BIBLIOGRFICA

Esta pesquisa ser baseada nos trabalhos de Alessandro Castro da Silva ("Relquias da casa
velha: Uma leitura do Rio de Janeiro e do Brasil do sculo XIX e incio do sculo XX atravs
do olhar do escritor e funcionrio pblico Machado de Assis.) e de Joo Irineu de Frana Neto
(A representao da escravido nos contos de Machado de Assis.), ambas dissertaes de
Mestrado; o trabalho de concluso de curso de Marina Barbosa Tonin Betin (A violncia na
literatura de Machado de Assis em Pai contra me e Mariana) e do artigo de
O primeiro trabalho faz uma procura observar o olhar do escritor sobre a cidade do Rio de
Janeiro do sculo XIX, que serve de cenrio para a obra machadiana, e sobre as
transformaes urbanas que ocorreram na cidade no incio do sculo XX. Alm disso h nesse
trabalho, uma tentativa de identificar algumas relaes entre a temtica dos contos e as
atividades desenvolvidas por Machado de Assis como funcionrio pblico do Governo
Federal. Numa leitura histrica, geogrfica e literria, procura-se entender a tica do escritor
sobre a Histria do Brasil e analisar sua qualidade contstica. O segundo trabalho tem a
finalidade de estudar a escravido no conto Pai contra me, pois a narrativa
representa, de modo realista, a crueldade da sociedade escravocrata do Brasil sobre os
negros. Neste sentido, Joo Irineu elenca trs categorias analticas para formalizar sua
pesquisa: o discurso do narrador; a caracterizao dos personagens; e a representao
dos negros e negras nas relaes sociais, estabelecidas pelas classes dominantes do
Brasil, no sc. XIX. Ele delimita os seguintes objetivos para seu trabalho estabelecer um
dilogo entre a produo esttica e o meio social na contstica de Machado de Assis;
investigar as relaes raciais de poder do sculo XIX, representadas nos contos;
analisar a relao dialtica entre os recursos formais do texto machadiano e os
esteretipos do negro na sociedade escravocrata do Brasil no sculo XIX.
O trabalho da Matina centra no olhar do autor para a denncia de forma irnica sobre
a violncia e a escravido sofrida pelos negros no Brasil no sculo XIX. Seu trabalho
tem como objetivo analisar a violncia, tendo o corpo e a mente como mediao da sua
pratica. Para tal estudo, ela optou metodologicamente, por uma coleta de dados
bibliogrficos que ajudaram no embasamento terico para as anlises dos textos,
tomamos como base autores como Foucault, Bourdieu, Chalhoud, entre outros, para a o
melhor conhecimento das questes acerca da violncia, seus tipos, suas causas e
consequncias fsicas e psicolgicas. Para o melhor entendimento das nuances histricas
que cercam o cotidiano dos negros no Brasil, dentre outros autores, ela usou como
referencial terico, Schwarz, Bosi e Amaral; e, no que tange as relaes entre
Literatura e violncia autores como Leenhart e Portella.

PROCEDIMENTOS METODOLGICOS
A metodologia utilizada nesta pesquisa ser a descritiva e ser realizada tendo como fontes:
dissertaes de Mestrado, artigos e Trabalhos de Concluses de curso. Devido a carncia de
livros e outras fontes sobre o assunto.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

FRANA NETO, Joo Irineu de. A representao da escravido nos contos de Machado
de Assis. 2008. 122 f. Dissertao de Mestrado UFPB JOO PESSOA
2008
Disponvel
em:<http://www.cchla.ufpb.br/ppgl/wpcontent/uploads/2012/11/images_joaoIrineu.pdf>. Acesso em: 04 jul. 2015.
MORAES, Renata Figueiredo. Pai contra me: a permanncia da escravido nos contos
de Machado de Assis. In: ENCONTRO ESCRAVIDO E LIBERDADE NO BRASIL
MERIDIONAL.
4.
Curitiba,
2009.
Disponvel
em:
<http://www.escravidaoeliberdade.com.br/site/images/Textos4/renatamoraes.pdf>.
Acesso
em: 03 jul. 2015.
______. As relquias literrias de Machado de Assis. Revista Tempo e Argumento.
Florianpolis:
Udesc,
2010.
pg.
182-199.
<http://www.revistas.udesc.br/index.php/tempo/article/view/2175180302022010182>. Acesso
em: 03 jul. 2015.
MANGUEIRA, Jos Vilian. Nem todas as crianas vingam: Relao social em "Pai
contra me". Darandina Revista Eletrnica. UFJF: 2009. Disponvel em:
<http://www.ufjf.br/darandina/files/2010/01/artigo03.pdf> Acesso em: 04 jul. 2015.
SILVA, Alessandro Castro da. "Relquias da casa velha: Uma leitura do Rio de Janeiro e
do Brasil do sculo XIX e incio do sculo XX atravs do olhar do escritor e funcionrio
pblico Machado de Assis. 2005. 158 f. Dissertao de Mestrado. UFRGS: Porto Alegre,
2005.
Disponvel
em:
<
http://www.ufrgs.br/ppgletras/defesas/2005/alessandrocastrodasilva.pdf>. Acesso em: 03 jul.
2015.