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A Agonia e a Glria da Cruz

A Crucificao
Mateus 27:31-54; Marcos 15:20-39;
Lucas 23:26-47; Joo 19:17-30

Mas ele foi traspassado pelas nossas transgresses e modo pelas nossas iniqidades; o castigo
que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados (Isaas 53:5).
No existe na lngua portuguesa uma dupla de
palavras mais significativa do que a cruz! Devemos iniciar o estudo da cruz com os coraes trmulos. Esse um estudo que deve se prorrogar por
toda a vida daqueles que foram salvos por ela.
A crucificao. Como ela foi brutal, brbara, cruel
e desumana! Provavelmente, essa forma de execuo foi inventada pelos persas, sendo depois aperfeioada pelos romanos.
Com o tempo, Roma tornou-se infame por suas
crucificaes. O mtodo consistia no cmulo da
humilhao. Roma no crucificava romanos. Os
judeus repudiavam a crucificao (Deuteronmio
21:23; Glatas 3:13); ela nunca foi uma prtica do
povo judeu. Hoje em dia, nem animais so tratados
com tamanha crueldade como Jesus foi.
A civilizao moderna rejeita a crucificao, embora a maior parte do mundo pratique a pena de
morte. Nos lugares de hoje em que se pratica a pena
de morte, geralmente a execuo feita rapidamente, sem dor e do modo mais humano possvel.
O aoitamento. Aoitar o acusado era uma preliminar legal na execuo romana. Jesus profetizou
que seria aoitado durante os Seus sofrimentos
(Mateus 20:1719; Marcos 10:3234; Lucas 18:3134)
e Ele foi!
O aoitamento era brutal. Ele produzia verges
enormes, chicotadas profundas e deixava o corpo
inchado. Geralmente, os olhos e os dentes eram
golpeados. Alguns homens at morriam ao serem
aoitados. Todavia, essa preliminar no visava
execuo. O chicote era para castigar; os pregos
eram para matar. Soldados romanos experientes e
empedernidos sabiam quando parar. Esse aoitamento intensificava a dor da crucificao.
Pilatos mandou aoitarem Jesus (Mateus 27:26;

Marcos 15:15; Joo 19:1), na esperana de obter a


compaixo da multido quando vissem Jesus dilacerado e sangrando. Disse ele: Eis o homem (Joo
19:5). O artifcio de Pilatos no funcionou. Nem Jesus nem Pilatos ganharam a simpatia do povo.
A morte. A crucificao despia o indivduo de sua
dignidade humana. Basicamente, a crucificao era
usada para matar a pessoa, mantendo-a viva tanto
quanto fosse possvel. Exposto publicamente, o indivduo era deixado nu (para todos os fins prticos),
indefeso e sujeito a abusos. Apesar de toda dor, um
homem podia sobreviver dias numa cruz. A maioria sobrevivia dois ou trs dias. Era horrvel! Estranhamente, no era grande a quantidade de sangue
perdido. As principais artrias no eram afetadas.
Todavia, era difcil respirar. Era mais difcil inspirar
do que expirar. O indivduo apoiava-se nos ps para
respirar, o que aumentava a dor provocada pelos
pregos. O bito se dava principalmente por choque
hipovolmico e esgotamento por asfixia. Quando
as pernas eram quebradas, as vtimas morriam em
questo de minutos.
A palavra excruciante significa literalmente
da cruz. Mover-se na cruz aumentava a desgraa
do condenado. No havia posio confortvel numa
cruz. A dor era imensa. Dores de cabea, queimao
nos punhos, espasmos de msculos e nervos o
corpo sofria um milho de choques constantemente.
Os ferimentos. H cinco maneiras de uma pessoa
ser ferida. Jesus assimilou as cinco. 1) Os hematomas foram causados pela amarrao dos punhos e
por instrumentos sem corte (Mateus 26:67; Marcos
14:65; Lucas 22:63). 2) A lacerao da pele decorrente do aoitamento. 3) A penetrao das pontas afiadas da coroa de espinhos que os soldados cravaram


na cabea de Jesus (Mateus 27:29). 4) A perfurao da


pele ocorrida quando traspassaram-Lhe as mos e os
ps (Salmos 22:16). As mos no poderiam suportar
o peso do corpo. Os pregos traspassavam os punhos,
que, a grosso modo, fazem parte das mos. 5) A inciso
confirmou que Jesus estava morto quando o soldado
perfurou-Lhe o lado com uma lana (Joo 19:34).
Os soldados romanos no deixavam a vtima
enquanto no tivessem certeza de seu bito. A Bblia
declara que Jesus morreu na cruz.
Pouca nfase dada dor e ao sofrimento que
Jesus experimentou. As Escrituras evitaram ao m-

ximo incluir detalhes repulsivos. Os pecadores so


salvos pela morte de Jesus, e no por Sua dor. Alm
disso, no h dvida de que houve sofrimento. A
cruz induzia morte silenciosa; as vtimas no tinham foras para gritar. O aoitamento era chamado de pequena morte; a crucificao era chamada
de grande morte.
Estude com ateno Isaas 53. No permita que
o seu corao fique insensvel dor da cruz. Jamais
se permita ignorar o choque dessa cena horrvel!
A cruz... no h outro caminho!

Autor: Charles B. Hodge, Jr.,


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