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Daniel Soares da Costa

Estudo do Acento Lexical no


Portugus Arcaico por meio das
Cantigas de Santa Maria

Araraquara
2006

Costa, Daniel Soares da


Estudo do acento lexical no portugus arcaico por meio das
Cantigas de Santa Maria / Daniel Soares da Costa. 2006
163 f.: 30 cm
Dissertao (Mestrado em Lingstica e Lngua Portuguesa)
Universidade Estadual Paulista, Faculdade de Cincias e
Letras, Campus de Araraquara.
Orientador: Gladis Massini-Cagliari
l. Fonologia. 2. Portugus arcaico. 3. Cantigas de Santa
Maria. I. Ttulo.

Daniel Soares da Costa

Estudo do Acento Lexical no


Portugus Arcaico por meio das
Cantigas de Santa Maria

Dissertao apresentada
Faculdade de Cincias e Letras da
Universidade Estadual Paulista
Jlio de Mesquita Filho, Campus
de Araraquara, como requisito
parcial para a obteno do ttulo de
Mestre em Lingstica e Lngua
Portuguesa, desenvolvida sob a
orientao da Prof. Dra. Gladis
Massini-Cagliari.

Araraquara
2006

Daniel Soares da Costa

Estudo do Acento Lexical no Portugus Arcaico


por meio das Cantigas de Santa Maria
Dissertao apresentada
Faculdade de Cincias e Letras da
Universidade Estadual Paulista
Jlio de Mesquita Filho, Campus
de Araraquara, como requisito
parcial para a obteno do ttulo de
Mestre em Lingstica e Lngua
Portuguesa. rea de concentrao:
8.01.03.00-6

Lingstica
Histrica.

Banca Examinadora
Orientador(a): Prof. Dra. Gladis Massini-Cagliari
-----------------------------------------Examinador(a) 1
Nome: Prof. Dr. Paulo Chagas de Souza
Instituio: USP
-----------------------------------------Examinador(a) 2
Nome: Prof. Dra. Cristina Martins Fargetti
Instituio: UNIMEP
------------------------------------------

Araraquara, 20 de fevereiro de 2006.

Dedico este trabalho aos meus pais, Antonio


Soares da Costa e Maria Terezinha Lenotti da Costa,
que, apesar de no terem tido a oportunidade de obter
uma escolaridade to avanada quanto a que uma
faculdade pode proporcionar, tiveram a conscincia
da importncia que tal estudo tem na vida de uma
pessoa, proporcionando ao filho todo o suporte para
que, alm da formao superior, ele pudesse dar
continuidade aos seus estudos, tornando-se um
mestre.

Agradecimentos

Primeiramente, agradeo a Deus que o responsvel por tudo que existe; do simples
papel sobre o qual est constituda esta dissertao at as mais elaboradas questes que
puderam ser discutidas neste trabalho.
Agradeo, tambm, com grande carinho e afeto, minha orientadora, Prof Dra. Gladis
Massini-Cagliari, que, mais do que orientadora, certamente uma amiga e um exemplo de
competncia profissional que certamente todos que a conhecem acabam, de uma maneira ou
de outra, aprendendo com ela e a tendo como referncia.
CAPES, que financiou o meu projeto, fornecendo os recursos necessrios para que
eu pudesse ter uma dedicao exclusiva pesquisa que originou esta dissertao.
Agradeo s professoras que compuseram a Banca Examinadora do meu Exame de
Qualificao, a Prof. Dra. Luciani Ester Tenani e a Prof Dra. Marymrcia Guedes, por terem
feito to valiosas observaes que certamente foram fundamentais para a boa concluso da
minha pesquisa. Agradeo ao Prof. Dr. Paulo Chagas de Souza e Prof. Dra. Cristina
Martins Fargetti que puderam ler o meu projeto no Seminrio da Ps-Graduao da FCL,
contribuindo com comentrios importantes para o desenvolvimento desta pesquisa.
Agradeo a todos os professores da Faculdade de Cincias e Letras, dos quais tive o
prazer de ter sido aluno, pois, certamente, eles so responsveis pelo desenvolvimento da
minha capacidade de raciocnio e pelo meu repertrio de conhecimento em todas as reas do
curso de Letras.
Um agradecimento especial ao Departamento de Lingstica e Seo de PsGraduao, que sempre atenderam s minhas solicitaes com toda a ateno e eficcia.

Lana teu po sobre as guas, pois


aps muitos dias o encontrars...
(Eclesiastes 11.1)

Resumo
O objetivo desta dissertao a anlise da atribuio do acento no galego-portugus,
perodo trovadoresco, tomado a partir de sua realizao nas cantigas religiosas remanescentes
as Cantigas de Santa Maria, de Afonso X. Desta forma, esta dissertao consiste no estudo
de um aspecto da Fonologia do Portugus Medieval, na sua dimenso prosdica, a partir de
uma comparao das caractersticas lingsticas das cantigas medievais profanas (estudadas
anteriormente por Massini-Cagliari, 1995, 1999) com as religiosas.
A tese de Massini-Cagliari (1995) inaugura no Brasil a metodologia empregada na
presente pesquisa. Tal metodologia centra-se na busca das caractersticas prosdicas de
lnguas mortas ou de perodos passados de lnguas vivas na estrutura mtrico-potica da
poesia sobrevivente. Em parte, a proposta baseia-se em metodologias adotadas em trabalhos
anteriores sobre outras lnguas (sobretudo ingls) especialmente Halle e Keyser (1971).
Mas, na maior parte, baseia-se na observao da estrutura das cantigas medievais galegoportuguesas e de como a contagem das slabas poticas e a concatenao dos acentos
(poticos) deixa entrever as caractersticas da lngua sobre as quais os versos so construdos.
Assim, a partir do dilogo estabelecido com a tese de Massini-Cagliari (1995) e
sobretudo com a verso revista e publicada dessa tese (Massini-Cagliari, 1999) -, o objetivo
foi observar se, no discurso religioso, muito mais rico em lxico do que as cantigas de amigo
estudadas por Massini-Cagliari, podem ser encontrados padres no mapeados por essa
pesquisadora em sua anlise.
A anlise feita no interior do quadro terico inaugurado pelas teorias fonolgicas nolineares, especialmente pela Fonologia Mtrica Paramtrica de Hayes (1995), mostrou que,
nas cantigas religiosas, h padres prosdicos, quanto ao acento, que no podem ser
encontrados nas cantigas de amigo. De fato, este estudo comprovou a ocorrncia de oxtonas
no-adverbiais terminadas em slaba leve e paroxtonas terminadas em slaba travada
(principalmente por nasais), padres para os quais prope solues, quanto atribuio do
acento, baseadas no seu carter excepcional no sistema da lngua. Desta forma, para as
paroxtonas terminadas em slaba travada, prope-se a extrametricidade da nasal final, com
base no fato da existncia de variao entre a forma com essa nasal e formas sem a nasal
(exemplo: sagen vs. sage); j para as oxtonas terminadas em slaba leve (exemplo: alo), o
padro excepcional de acentuao atribudo no nvel mais profundo do lxico, nvel em que
so formadas as formas excepcionais da lngua, do ponto de vista morfolgico.
Palavras-chave: Fonologia. Acento. Portugus Arcaico. Cantigas de Santa Maria. Prosdia.

Abstract
This dissertation aims to analyse stress attribution in Medieval Portuguese. The corpus
is composed by Alfonso Xs Cantigas de Santa Maria. In this way, it studies one aspect of
Medieval Portuguese Phonology, on its prosodic dimension, establishing a comparison of the
linguistic characteristics in religious and secular medieval cantigas (studied previously by
Massini-Cagliari, 1995, 1999).
Massini-Cagliari (1995) thesis inaugurates in Brazil the methodology used in the
present research. Such methodology is based on the search of prosodic characteristics of dead
languages or past periods of alive languages in the metrical poetic structure of the surviving
poetry. The proposal is partly based on methodologies adopted in previous works about other
languages (mainly English) - especially Halle and Keyser (1971). But for the most part it is
based on medieval cantigas structure observation and on the abstraction of GalicianPortuguese linguistic characteristics from scansion of poetic syllables and concatenation of
poetic prominences.
This dissertation establishes a dialogue with Massini-Cagliari (1995, 1999), objecting
to verify whether it is possible to find in the religious discourse of Cantigas de Santa Maria
(lexically richer than the secular cantigas de amigo) prosodic patterns that could not be found
previously in Massini-Cagliari approach.
The data are analysed from Non-Linear Phonology theoretical approach, especially
Parametrical Metrical Phonology - Hayes (1995). The results show that there are, in Alfonso
Xs Cantigas de Santa Maria, prosodic stress patterns that could not be found in cantigas de
amigo, such as non-adverbial oxytones ended by light syllables and paroxytones ended by
closed syllables (mainly by nasal consonants). Concerning these exceptional patterns, this
dissertation proposes that, in the case of paroxytones ended by closed syllables, the final nasal
is extrametrical, because there is in fact variation between the forms with and without the
final nasal (example: sagen vs. sage); relating to oxytones ended by light syllables (example:
alo), the exceptional stress pattern is attributed in the deepest level in the Lexicon the level
where the morphologically exceptional words are formed.
Keywords: Phonology. Stress. Medieval Portuguese. Cantigas de Santa Maria. Prosody.

Lista de figuras
Figura 1.1

Miniatura que acompanha o Prlogo.

23

Figura 1.2

Prlogo, fol 9v [B]; Cantiga I, fol 10r Cdice de Toledo.

24

Figura 1.3

Cantiga XV, fol 25r y v Cdice de Toledo.

34

Figura 1.4

Pgina de ilustraes da Cantiga X Cdice T.

36

Figura 1.5

Miniatura que acompanha a Cantiga 380 no cdice dos msicos (Escorial).

38

Figura 1.6

Cantiga 418 Cdice E.

39

Figura 1.7

Stemma de Mettmann (1986a, p. 23).

43

Figura 1.8

Stemma de Ferreira (1994, p. 69).

44

Lista de tabelas
Tabela 3.1

Separao das palavras quanto pauta acentual.

75

Tabela 3.2

Monosslabos leves e pesados.

77

Tabela 3.3

Monosslabos pesados.

78

Tabela 3.4

Oxtonas.

79

Tabela 3.5

Paroxtonas.

81

Tabela 3.6

Formas com cltico.

81

Lista de quadros
Quadro 1.1

Subperiodizao do PA.

Quadro 5.1

Comparao dos resultados de Massini-Cagliari (1995, 1999)


com os da presente pesquisa.

20

119

Lista de abreviaturas e smbolos


C
Co
CSM
E
F
NP
Nu
O
PA
R
s
T
To
V
VT
w

<>

_
x
.

[]

consoante
coda
Cantigas de Santa Maria
Cdice dos Msicos El Escorial, Real Monasterio de San Lorenzo
Cdice de Florena
desinncia nmero-pessoal
ncleo
onset
Portugus Arcaico
rima
forte
Cdice rico ou Cdice das histrias El Escorial, Real Monasterio de San
Lorenzo
Cdice de Toledo
vogal
vogal temtica
fraco
p
elemento extramtrico
slaba; slaba sem especificao de quantidade
slaba leve
slaba pesada
batida forte, slaba proeminente do p
batida fraca, slaba no-proeminente do p
mora
forma de base

Sumrio
Introduo, 14
1 O Portugus Arcaico atravs das Cantigas de Santa Maria, 18
1.1 Delimitao temporal do Portugus Arcaico, 18
1.2 Sobre o Corpus: as Cantigas de Santa Maria, 22
1.2.1 Da elaborao dos manuscritos, 28
1.2.2 A estruturao dos poemas, 30
1.2.3 Os Cdices, 32
1.2.3.1 O Cdice de Toledo (To), 33
1.2.3.2 O Cdice Rico (T ou cdice das histrias), 35
1.2.3.3 O Cdice de Florena (F), 37
1.2.3.4 O Cdice dos Msicos (E), 38
1.2.4 O Plano Geral da Coleo Afonsina, 40
1.2.4.1 Sobre o Stemma das CSM, 43
1.3 Consideraes finais, 45

2 Embasamento terico, 47
2.1 Como surgiu a fonologia no-linear, 47
2.2 O acento, 48
2.3 A teoria mtrica, 51
2.3.1 As estruturas mtricas, 52
2.3.2 Formalizao das grades parentetizadas, 54
2.3.3 A construo dos ps, 57
2.3.4 Elementos extramtricos, 60
2.3.5 A constituio de ps degenerados, 60
2.3.6 Quantidade silbica, 61
2.3.7 As transformaes mtricas, 62

2.4 Consideraes finais, 64

3 Apresentao da metodologia e dados quantitativos, 65


3.1 Sobre a metodologia, 65
3.1.1 Por que textos poticos?, 66
3.1.2 A Arte de Trovar galego-portuguesa, 66
3.1.3 Caracterizao das cantigas: a contagem das slabas poticas, 68

3.2 Apresentao quantitativa dos dados coletados, 74


3.3 Consideraes finais, 83

4 O acento lexical no portugus arcaico, 84


4.1 Massini-Cagliari e o corpus de cantigas profanas, 84
4.1.1 Massini-Cagliari - a proposta de anlise, 89

4.2 O acento nas Cantigas de Santa Maria, 93


4.3 Consideraes finais, 113

Concluso, 115
Referncias, 121
Apndice, 125
1 Monosslabos Tnicos, 125
1.1 Monosslabos leves, 125
1.2 Monosslabos pesados, 125
1.2.1 Travados, 125
1.2.2 Ditongos decrescentes, 126
1.2.3 Ditongos decrescentes mais s, 127

2 Oxtonas, 128
2.1
2.2
2.3
2.4

Terminadas em slaba aberta, 128


Terminadas em slaba travada, 128
Terminadas em ditongo decrescente, 134
Terminadas em ditongo decrescente mais s, 137

3 Paroxtonas, 138
3.1
3.2
3.3
3.4
3.5
3.6
3.7
3.8
3.9

Terminadas em duas slabas abertas, 138


Terminadas em slaba aberta seguida de slaba travada, 149
Terminadas em slaba travada seguida de slaba aberta, 154
Terminadas em duas slabas travadas, 158
Terminadas em ditongo decrescente seguido de slaba aberta, 159
Terminadas em ditongo decrescente seguido de slaba travada, 160
Paroxtonas do caso I, 161
Paroxtonas do caso II, 162
Paroxtonas do caso III, 162

Notas do apndice, 163

14

Introduo

O objetivo principal desta dissertao analisar a atribuio do acento no Portugus


Arcaico1 (de agora em diante PA), perodo trovadoresco, tomado a partir de sua realizao nas
cantigas medievais religiosas remanescentes as Cantigas de Santa Maria (de agora em
diante CSM), de Afonso X. Desta forma, prope-se o estudo de um aspecto da Fonologia do
Portugus Medieval, na sua dimenso prosdica, a partir de uma comparao das
caractersticas lingsticas das cantigas medievais profanas (estudadas anteriormente por
MASSINI-CAGLIARI, 1995, 1999) com as das religiosas.
A relevncia desta pesquisa reside, principalmente, na descrio de um fenmeno
prosdico de um perodo passado da lngua, sobre o qual no se tem registros orais - fato
ainda pouco explorado em relao ao tratamento da histria do portugus, sendo que pouco se
sabe a respeito da prosdia do PA. O grupo de pesquisa ao qual a presente dissertao est
vinculada, o Grupo Fonologia do Portugus Arcaico (coordenado pela Prof. Dra. Gladis
Massini-Cagliari, com sede na FCL/UNESP Araraquara e registrado no Diretrio dos
Grupos de Pesquisa Lattes/CNPq) tem produzido alguns estudos do portugus na sua fase
medieval.2 No entanto, de um modo geral, no panorama dos estudos desenvolvidos sobre a
estrutura fonolgica do PA at o momento, pode-se considerar que, com exceo dos
trabalhos do grupo acima referido, at mesmo em trabalhos mais recentes sobre esse perodo
da Lngua Portuguesa no possvel encontrar tais informaes.

Chamamos este perodo temporal de portugus arcaico e no de galego-portugus, a fim de mantermos a


harmonia com o trabalho de Massini-Cagliari (1995, 1999), com o qual pretendemos fazer uma comparao de
resultados, j que a autora optou por esta denominao e o grupo em que nossa pesquisa est inserida tambm o
denomina assim. Vale lembrar, porm, que, na poca trovadoresca, essas duas lnguas no se diferenciavam (ou
pouco se diferenciavam). O aspecto mais importante que essas variedades eram reconhecidas pelos falantes da
poca como sendo a mesma lngua.
2

Ver Massini-Cagliari (2005), sobre acento, fenmenos de silabao e de sndi; Biagioni (2002), Pinheiro
(2004) e Somenzari (2002), sobre estruturao silbica; Zucarelli (2002), sobre ditongao e hiatizao; e
Granucci (2001), sobre reduo voclica nas posies tonas.

15

O objetivo analisar o acento lexical no PA atravs das cantigas medievais religiosas.


Assim, a presente pesquisa se pretende como uma complementao aos estudos sobre o
acento lexical do PA desenvolvidos por Massini-Cagliari (1995, 1999), que focalizou a
realizao do acento lexical nas cantigas medievais profanas, escritas em galego-portugus.
Neste sentido, esta pesquisa prope a comparao dos resultados obtidos por Massini-Cagliari
(1995, 1999) com os resultados que obtivermos pela anlise do acento nas CSM, do Rei
Sbio, Afonso X de Castela. A partir dessa comparao, poderemos verificar se h casos de
palavras no contemplados pela pesquisa de Massini-Cagliari (1995, 1999) com as cantigas
profanas, que possam aparecer nas CSM, devido maior riqueza lexical presente nesse gnero
de cantigas, em comparao com as profanas de amigo, como palavras proparoxtonas e
outros padres excepcionais de acento.
A tese de Massini-Cagliari (1995) inaugurou, no Brasil, a metodologia a ser
empregada na presente pesquisa. A proposta baseia-se em metodologias adotadas em
trabalhos anteriores sobre outras lnguas (sobretudo ingls) especialmente Halle e Keyser
(1971). Mas, na maior parte, baseia-se na observao da estrutura das cantigas medievais
galego-portuguesas e de como a contagem das slabas poticas e a concatenao dos acentos
(poticos) deixa entrever as caractersticas da lngua sobre as quais os versos so construdos.
A partir da metodologia empregada em Massini-Cagliari (1995, 1999), percebe-se que
a posio privilegiada do verso para a observao do acento lexical a posio final,
proeminncia principal do verso, sobre a qual incide a rima. Para o conjunto das 420 Cantigas
de Santa Maria de Afonso X, j existe um levantamento de todas as palavras que figuram em
posio de rima, feito por Betti (1997). Desta forma, iniciamos a anlise pelo levantamento de
todos os padres prosdicos presentes nessa posio, comparando-os aos obtidos por MassiniCagliari (1995, 1999). A anlise dos resultados feita no interior da teoria mtrica
paramtrica, mais especificamente a verso de Hayes (1995), para que os dados obtidos por

16

esta pesquisa possam ser comparveis aos de Massini-Cagliari (1995, 1999), j que foi esta a
teoria adotada pela autora para a anlise do acento nas cantigas profanas.
A primeira seo desta dissertao consta de uma contextualizao a respeito do
corpus da pesquisa. Nela apresentaremos a delimitao temporal do PA e as questes que so
geradas em torno desse assunto, j que cada proposta de delimitao que feita se baseia em
fatores diferentes e nenhum estudo aprofundado foi feito, at agora, a esse respeito tendo
como base apenas fatores lingsticos.
Apresentaremos, tambm, uma descrio detalhada, porm no exaustiva (j que se
trata de algo bastante extenso e rico em detalhes) do corpus da pesquisa, tratando da sua
descrio fsica, das questes ligadas a sua autoria, dos temas que so tratados nos poemas,
dos tipos de poemas que compem as cantigas, dos quatro manuscritos remanescentes em que
se encontram, da maneira como foi organizada a construo da coleo e a questo da
interrelao dos manuscritos.
A segunda seo contemplar o embasamento terico que ser o suporte para a anlise
dos dados obtidos na pesquisa. Para isto, mostraremos o contexto que deu origem fonologia
no-linear, bem como a conceitualizao do acento e a sua insero dentro do modelo terico
da fonologia mtrica de Hayes (1995). Mostraremos tambm os estgios de evoluo da teoria
mtrica at chegar na verso das grades parentetizadas de Hayes (1995), como so
formalizadas as grades parentetizadas, como se d a construo dos ps e quais so as regras
que permeiam esta teoria.
A terceira seo apresentar com detalhes a metodologia a ser utilizada e como ela
funciona, bem como o porqu da preferncia por textos poticos para tratar da prosdia de
uma lngua em perodos passados dos quais no existem registros orais. Alm disso,
mostraremos tambm, nesta seo, como so caracterizadas as cantigas, como se d a
contagem das slabas poticas e como isso pode nos fornecer dados relevantes em relao

17

prosdia da lngua. Os dados quantitativos tambm sero apresentados a, bem como a


maneira de distribuir as palavras para uma melhor visualizao das informaes que os dados
nos

fornecem.

Os

resultados

sero

analisados

tanto

quantitativamente,

quanto

qualitativamente.
A quarta seo apresentar, em primeiro lugar, uma sntese das concluses de MassiniCagliari (1995, 1999) a respeito do acento do PA nas cantigas profanas, para que possamos ter
uma base de comparao, que facilitar a visualizao das novidades que possam aparecer na
anlise do acento nas CSM. Feito isso, apresentaremos a nossa anlise do acento do PA
atravs das CSM, tendo como modelo de anlise a teoria mtrica paramtrica de Hayes
(1995).
Fechando esta dissertao, faremos um quadro comparativo com o que foi constatado
na pesquisa de Massini-Cagliari (1995, 1999) em relao ao acento visto atravs das cantigas
profanas em relao aos resultados obtidos por meio da anlise do acento nas cantigas
religiosas. Alm disso, sero apresentados tambm os casos que no apareceram na pesquisa
de Massini-Cagliari (1995, 1999) com as cantigas profanas, mas que apareceram nesta
pesquisa em relao as CSM que, por serem mais ricas em lxico, fornecem um campo maior
de explorao para o estudo do acento.
Ao final, colocamos um apndice que consta de todas as palavras que fazem as rimas
dos versos das CSM. Elas se encontram separadas por tipos de palavras (monosslabos,
oxtonas e paroxtonas) e, dentro de cada tipo, h uma subdiviso dependendo do tipo de
terminao das palavras (monosslabos travados, oxtonas terminadas em slaba aberta,
paroxtonas terminadas em duas slabas abertas, etc.).

18

1 O Portugus Arcaico atravs das Cantigas de Santa Maria

Nesta seo, trataremos da delimitao do corpus desta pesquisa. Para tal, iniciaremos
com a delimitao do perodo temporal compreendido por este estudo, situando o corpus
dentro do contexto maior da histria do Portugus. Em seguida, trataremos das caractersticas
gerais dos textos das CSM, objeto deste trabalho, bem como dos manuscritos em que
sobreviveram.

1.1 Delimitao temporal do Portugus Arcaico

O PA denominado como o perodo histrico da lngua portuguesa situado entre os


sculos XIII e XV (MATTOS E SILVA, 2001, p. 15). Contudo, esta delimitao temporal
discutvel e no se pode saber com absoluta segurana quando comea e quando termina o
perodo do PA. Apesar disso, segundo Mattos e Silva (2001, p. 15), os historiadores da lngua
e os fillogos que estudam esse perodo concordam em situar o seu incio no sculo XIII,
devido ao fato de ser nesse momento que a lngua portuguesa j aparece documentada pela
escrita.
Apesar dos indcios de que j haveria manifestaes em portugus na linguagem oral,
antes dessa data, no possvel resgatar por completo as informaes a respeito da lngua do
perodo anterior aos registros escritos em galego-portugus, j que no existem mais os
falantes e, naquela poca, no havia possibilidade de gravao em udio. Por isso, a lngua
que denominamos PA s pode ser encontrada em textos escritos.
De acordo com Mattos e Silva (2001, p. 16), o incio da histria da escrita da lngua
portuguesa marcado pelo Testamento de Afonso II, de 1214, e pela Notcia do Torto, escrita
entre 1214 e 1216. Outros documentos, tambm situados nessa poca, so a Cantiga da

19

Ribeirinha, que uma cantiga de amigo; a Cantiga da Garvaia, que uma cantiga de amor.
Ambas as cantigas tm como provveis datas de produo o perodo entre 1185 e 1212, j que
foram inspiradas em Maria Pais Ribeiro, a Ribeirinha, que era amante do rei D. Sancho I, que
deteve a coroa nesse perodo.
Tavani (1988, p. 41), por sua vez, prope recuar a data de produo do texto potico
mais antigo para 1196, baseado em uma cantiga de escrnio de Joam Soares de Paiva que
identificada pelo seu primeiro verso: Ora faz osto senhor de Navarra que supostamente
teria sido composta na mesma poca dos eventos histricos relatados no poema.
O tempo que precede o perodo arcaico denominado de pr-literrio, ou
subdividido em pr-histrico, quando ainda no se podem detectar traos da futura variante
romnica, e em proto-histrico, quando esses traos j podem ser detectados por especialistas
em documentos escritos.
Vimos, at agora, que o incio do perodo do PA pode ser delimitado com segurana
por meio dos indcios citados acima. No entanto, o final desse perodo mais complicado de
se delimitar, j que, segundo Mattos e Silva (2001, p. 16), no h um levantamento
cronolgico de caractersticas lingsticas que possa configurar o portugus antigo em
oposio ao moderno. No entanto, costume considerar fatos extralingsticos como base
para marcar o fim do perodo arcaico. Entre os fatos mais relevantes esto:
1- o surgimento do livro impresso, nos fins do sculo XV;
2- a expanso imperialista portuguesa no mundo que, certamente, gerou contato com novas
culturas e novas lnguas, provocando reflexos na lngua portuguesa no seu processo de
variao e mudana;
3- O comeo de uma normativizao gramatical com a gramtica de Ferno de Oliveira, de
1536 e a gramtica de Joo de Barros, de 1540.

20

Esses trs acontecimentos, certamente, favoreceram mudanas lingsticas que vieram


a eliminar as caractersticas do perodo arcaico.
Uma questo ainda muito discutida, tambm sobre o PA, a da sua subperiodizao.
Na tentativa de organizao das vrias propostas de periodizao do PA, Castro (1988,
p. 12, apud MATTOS E SILVA, 2001, p. 19) apresenta o seguinte quadro:

poca
At s. IX (882)
At +- 1200
(1214-1216)
At 1385/1420

Leite de
Vasconcelos
Pr-histrico
Proto-histrico
Portugus
arcaico

At 1536/1550
At s. XVIII
At s. XIX/XX

Portugus
moderno

Silva Neto

Pilar V. Cuesta

Lindley Cintra

Pr-histrico
Proto-histrico

Pr-literrio

Pr-literrio

Trovadoresco

Galegoportugus
Portugus prclssico
Portugus
clssico
Portugus
moderno

Portugus antigo

Portugus
comum
Portugus
moderno

Portugus mdio
Portugus
clssico
Portugus
moderno

Quadro 1.1 Subperiodizao do PA.

O quadro 1.1, acima, mostra que Leite de Vasconcelos designava o perodo focalizado
por esta dissertao apenas por portugus arcaico; j Michalis de Vasconcelos o dividia em
perodo trovadoresco at 1350 e o perodo do portugus comum ou da prosa histrica;
Lindley Cintra divide em portugus antigo, do sculo XIII s primeiras dcadas do XV, e
portugus mdio, das primeiras dcadas do XV at s primeiras dcadas do XVI.
A partir do quadro 1.1 pode-se perceber, tambm, que esta mesma delimitao
temporal feita por outros estudiosos, como Pilar Vasquez Cuesta, mas com a designao de
galego-portugus e de portugus pr-clssico. Mattos e Silva (2001, p. 19) mostra que essa
viso no se baseia apenas na produo literria, mas tambm na hiptese de uma possvel
diferenciao dialetal da lngua falada, com duas fases, sendo que, na primeira fase do perodo
arcaico, at 1350, haveria uma unidade galego-portuguesa, que pode ser percebida na

21

documentao escrita e, numa segunda fase, j se poderia definir a distino entre o galego e
o portugus.
Recentemente, Maia (1986), a partir de um corpus de 168 documentos no-literrios,
escritos entre os sculos XIII e XVI (1255 a 1516), demonstra o processo de diferenciao
histrica entre o galego e o portugus, confirmando as proposies que defendem uma fase
comum galego-portuguesa e uma em que as duas reas se definem.
Messner (2002, p. 101) faz uma crtica aos autores que tentam delimitar o PA e a sua
subperiodizao, alegando que, em geral, o que se faz repetir o que outros autores j
disseram:
[...] pode ver-se o que foi escrito sobre a periodizao por autores como
Leite de Vasconcelos, Serafim da Silva Neto, Pilar Vzquez Cuesta, Lindley
Cintra, Paul Teyssier, Evanildo Bechara, Clarinda Maia, Ivo Castro, Dieter
Messner e Jaime Ferreira da Silva. Quase todos seguem o mesmo esquema,
sem oferecer novidades, sem basear-se em estudos prprios, repetindo o que
outros j disseram, com excepo de dois, Bechara e Messner.

Alm disso, critica tambm a afirmao de autores como Pilar Vsquez Cuesta e M. A.
Mendes da Luz (1980, apud MESSNER, 2002, p. 103) de que no ano de 1350 se deu uma
cesura na histria da lngua portuguesa, caracterizando o perodo chamado pr-clssico,
baseando-se no fechamento da etapa mais brilhante da escola lrica galaico-portuguesa.
Para o autor, identificar a histria da lngua portuguesa com o campo reduzido da lrica algo
no apropriado:
E isso, sublinho eu, importante: denominam uma poca com critrios no
apropriados, no lingsticos, em vez de dizer que o pouco material
lingstico conservado s fazia ver fenmenos que eu depois, na minha
proposta, resumi com a denominao de polimorfismo. (MESSNER,

2002, p. 103, grifo do autor)


Em sntese, para Messner (2002), no devemos nos basear em fatores extralingsticos
para delimitar um perodo de evoluo de uma lngua; devemos observar quais informaes as
pistas lingsticas nos fornecem, para que possamos afirmar, com certeza, quando se pode

22

dizer que a lngua deixou de ser latim e passou a ser PA, e quando deixou de ser PA e passou
a ser portugus moderno.
Contudo, esta pesquisa no pretende entrar na discusso a esse respeito, j que o seu
interesse maior est em poder comparar os resultados que forem obtidos com a anlise do
acento nas CSM (corpus desta pesquisa) com a pesquisa anterior de Massini-Cagliari (1995,
1999) em relao s cantigas profanas de amigo. A nossa inteno com relao periodizao
do PA de apenas situar o leitor com relao ao perodo da lngua que est sendo estudado,
fornecendo uma noo geral do tempo focalizado nesta dissertao, que pode ser localizado
no final do sculo XIII.
A produo lrica profana se situa entre final do sculo XII e meados do sculo XIV,
englobando mais de 1700 composies, com cerca de 160 autores (MASSINI-CAGLIARI,
2005, p. 36). J as cantigas religiosas (as CSM, corpus desta pesquisa) tm a sua datao no
final do sculo XIII, poca do reinado de D. Afonso X de Leo e Castela, o Rei Sbio.
Portanto, o perodo da lngua estudado nesta dissertao compreende o perodo em que foram
compiladas as CSM, por volta de 1270 a 1284, ano da morte de D. Afonso X, que havia se
tornado rei a partir de 1252 (BERTOLUCCI PIZZORUSSO, 1993b, p. 36).

1.2 Sobre o Corpus: as Cantigas de Santa Maria

As CSM constituem o monumento literrio de maior importncia para o perodo


medieval. Por ser uma obra rica, contendo texto, melodia e pintura, elas so uma das fontes
mais importantes para a histria da mtrica e tambm do galego-portugus antigo
(PARKINSON, 1998).
So 420 cantigas constitudas em 2 tipos: cantigas de miragres, que so cantigas que
narram milagres alcanados pela Virgem, a respeito de ajuda com enfermidades, socorro a

23

perigos, ou tambm na ajuda s decises do Rei D. Afonso X, que somam um total de 356
cantigas; e cantigas de loores, que so cantigas de carter mais lrico que servem para louvar a
Virgem Maria como auxiliadora, mediadora e interventora (BERTOLUCCI PIZZORUSSO,
1993a, p. 143), sendo estas o restante, com exceo de uma introduo e duas cantigasprlogo.
Todas so escritas em galego-portugus e so acompanhadas por pautas musicais que
contm a melodia a ser cantada e a sua autoria , geralmente, atribuda a D. Afonso X, o Rei
Sbio. No entanto, a autoria total das cantigas pelo rei contestada, como demonstraremos
mais adiante.
Uma outra caracterstica interessante dessas cantigas que elas so acompanhadas (em
dois dos manuscritos remanescentes) por iluminuras, que so desenhos miniaturizados que
representam, em geral, o contedo que est sendo narrado na cantiga em que eles esto
anexos. Portanto, a partir dessas caractersticas (a poesia, a msica e a gravura) que
podemos afirmar, com toda a certeza, que as cantigas religiosas constituem uma das fontes
mais ricas de informao a respeito da cultura geral do perodo medieval, fornecendo dados
preciosos a respeito da lngua, da versificao, da msica, da arte e da religio da poca.

Figura 1.1 Miniatura que acompanha o Prlogo.


Fonte: http://www.pbm.com/~lindahl/cantigas/images/cantiga_2small.jpg
(acesso em 21 dez 2005).

24

Figura 1.2 Prlogo, fol 9v [B]; Cantiga I, fol 10r Cdice de Toledo.
Fonte: http://www.pbm.com/~lindahl/cantigas/facsimiles/To/bob001small.gif
(acesso em 21 dez 2005).

A questo da autoria das CSM um fator que gera especulaes de vrios tipos. A
autoria atribuda a Afonso X, o Rei Sbio, tanto que o prprio nome da coleo j indica
esse fato, Cantigas de Santa Maria de Afonso X. No entanto, uma observao acurada das
cantigas na sua totalidade e a observao de matizes estilsticos e do ritmo dos versos sugere
que uma boa frao da obra foi, realmente, composta por um mesmo autor, mas que, devido a

25

traos estilsticos muito divergentes em outras partes, pode-se tambm chegar concluso de
que deve ter havido outros autores.3
Segundo Mettmann (1986a, p. 17), essa variao no valor artstico das cantigas pode
ser considerada como um forte indcio de que as cantigas no teriam sido compostas por uma
nica mo, a do Rei que, como tal, teria muitos outros compromissos a que se dedicar. Da
mesma maneira, difcil dizer que D. Afonso, sendo tambm poeta, no tenha tido uma boa
participao na elaborao de um nmero de cantigas.
Resta saber, ento, quantos autores colaboraram na elaborao do Livro e qual parte da
obra corresponde ao Rei, se que ele teve participao direta como um dos poetas. Para
Mettmann (1986a, p.18), as nicas cantigas que podem ser claramente relacionadas a Afonso
X so aquelas em que o Rei fala em primeira pessoa. Estas cantigas, de maneira geral, tratam
de desejos do Rei, com relao s vitrias em batalhas contra os mouros, por exemplo, nas
cantigas 401 (exemplo 1.1) e 406 (exemplo 1.2); tratam tambm de cura s enfermidades que
atingiram o monarca, como na cantiga 209 (exemplo 1.3), que tem como tema a cura
milagrosa de uma enfermidade grave; tratam a respeito da sua proteo contra os seus
inimigos ou da ingratido e traio que o Rei tenha sofrido (exemplo 1.4); em geral, de
acontecimentos alegres e dolorosos da sua vida, das suas dificuldades polticas, dos seus
xitos e fracassos ou, at mesmo, de fatos relacionados sua intimidade.

Mettmann (1986a, p. 18) diz que a quantidade de autores no poderia ultrapassar o nmero de seis, analisando
as diferenas estilsticas; diz, tambm, que uma tarefa importante a ser feita seria uma anlise comparativa
rigorosa da lngua, do estilo e da tcnica de metrificao para que, por meio da comparao dos resultados, se
pudesse chegar a agrupamentos de cantigas que possam ser atribudas a um mesmo autor.

26

(1.1)

E al te rog ainda que lle queyras rogar


que do diab arteiro me queira el guardar,
que punna todavia pera om enartar
per muitas de maneiras, por faze-lo peccar,
e que el me d siso que me poss amparar
dele e das sas obras, com que el faz abrar
mui mal a queno cree e pois sen mal achar,
e que contra os mouros, que terra dUltramar
ten e en Espanna gran pata meu pesar,
me d poder e fora pera os en deitar.
(3 estrofe da CSM n 401, Mettmann, 1989, p. 304)

(1.2)

Ben vennas, Mayo, e con alegria;


poren roguemos a Santa Maria
que a seu Fillo rogue todavia
que el nos guarde derre de folia.
Ben vennas, Mayo.
Ben vennas, Mayo, e con alegria.
Ben vennas, Mayo con toda saude,
por que roguemos a de gran vertude
que a Deus rogue que nos senprajude
contra o deme dessi nos escude.
Ben vennas, Mayo, e con alegria.
(1 e 2 estrofes da CSM n 406, Mettmann, 1989, p. 316)

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(1.3)

Ca ha door me fillou [y] atal


que eu ben cuidava que era mortal,
e braadava: Santa Maria, val,
e por ta vertude aqueste mal desfaz.
Muito faz grand erro, e en torto jaz...
E os fisicos mandavan-me per
panos caentes, mas nono quix fazer,
mas mandei o Livro dela aduzer;4
e poseron-mio, e logo jouv en paz,
Muito faz grand erro, e en torto jaz...
Que non braadei nen senti nulla ren
da door, mas senti-me logo mui ben;
e dei ende graas a ela poren,
ca tenno ben que de meu mal lle despraz.
Muito faz grand erro, e en torto jaz...
(trecho da CSM n 209, Mettmann, 1988, p. 260)

(1.4)

E ar aja piadade
de como perdi meus dias
carreiras buscand e vias
por dar aver e herdade
u verdade e
lealdade
per ren nunca puid achar,
mais maldade
falssidade,
com que me cuidan matar.
Muito deveria...
(ltima estrofe da CSM n 300, Mettmann, 1989, p. 98)

Dessa forma, pode-se afirmar que estas cantigas esto emparelhadas, devido temtica
e expresses que se repetem.

Note o uso de letra maiscula para se referir ao Livro (presente nos dois testemunhos desta cantiga, E209 e
F95). O uso de letra maiscula pode indicar uma elevao de importncia ao objeto referido, ao mesmo tempo
que demonstra um grande afeto para com a obra, o que tambm pode contribuir para a atribuio dessa cantiga
ao Rei, j que ele era o mentor e, consequentemente, o mais interessado na sua execuo.

28

O fato de que, quando pensamos nas CSM, as ligamos, rapidamente, figura de


Afonso X se deve ao carter pessoal que elas tm, j que, alm das cantigas em primeira
pessoa mencionadas acima, a maioria faz referncia pessoa do monarca.
Parkinson (1998, p. 185) nos diz em artigo que a confeco das cantigas foi feita,
certamente, por uma equipe organizada da qual fariam parte tradutores, para fazer a traduo
dos vrios relatos de milagres; poetas, que teriam ficado encarregados de versificar tais
milagres; alm de msicos, copistas e miniaturistas. A concluso a que chega a de que no
foi o Rei que fez o cancioneiro mariano, mas quem mandou faz-lo, o que implica a
participao de vrias pessoas.
Para alguns estudiosos, independentemente da existncia ou no de vrios autores para
as CSM, Afonso X , sem dvida, o autor principal dentro de um ponto de vista teolgico a
respeito da autoria, comparando a elaborao das CSM com a elaborao da Bblia, j que
Deus o seu autor principal, mas que se serve de autores secundrios para dizer o que ele
quer que digam. Esta a opinio de Montoya Martnez (1999, p. 35) para quem Esta
concepcin, que l pone de manifesto en repetidas ocasiones, hay que aplicarla aqui. Y sean
muchos o pocos los cantares que l compusiera, no le puede negar la autoria principal, desde
este punto de vista teolgico.

1.2.1 Da elaborao dos manuscritos

As fontes que fornecem os temas a serem abordados pelas CSM podem ser divididas
em trs grupos.
Podemos definir como pertencentes ao primeiro grupo as cantigas que relatam
milagres da Virgem Maria conhecidos e divulgados por todo o Ocidente cristo. Segundo

29

Mettmann (1986a, p. 11), algumas das colees latinas que transmitem essas lendas so o
Speculum historiale de Vicente de Beauvais e o Liber Mariae do frei Gil de Zamora.
No segundo grupo, podemos localizar as cantigas que relatam lendas relacionadas a
santurios da Pennsula, tais como Montserrat, Terena e Santa Maria do Porto (exemplo 1.5),
Santa Mara de Salas, Santa Mara de Vila Sirga (exemplo 1.6).

(1.5) E ar dizer-ll outro nome, de que an gran desconorto


os mouros, porque lle chaman Santa Maria del Porto,
de que vem a nos gran dano e a vos fazen y torto.
e atal feito com este deve ser escarmentado.
Sabor Santa Maria, de que Deus por nos foi nado...
(9 estrofe da CSM n 328, Mettmann, 1989, p. 161)

(1.6)

Ca eu tal erro fezesse escontra a Gloriosa,


yndo pera a ssa casa. Non te tes por astrosa
de tal cousa demandares? Ela foi en vergonnosa,
e ata en Vila-Sirga non llo ar ouv enmentado.
O que a Santa Maria servio fezer de grado...
(9 estrofe da CSM n 355, Mettmann, 1989, p. 221)

No terceiro grupo podemos encerrar as cantigas que relatam acontecimentos


milagrosos sucedidos ao prprio Rei ou a membros de sua famlia ou pessoas do seu squito.
Para exemplificar podemos nos remeter ao item anterior, quando tratamos das cantigas que
poderiam ser atribudas ao Rei propriamente, as quais foram exemplificadas com trechos que
demonstram a temtica em questo (exemplos 1.1 a 1.3).
Em sntese, pode-se dizer que a grande maioria dos temas das CSM se resume a
socorro a enfermidades ou perigos, punio a delinqentes, culto virtude da Virgem.
Algumas fazem relatos concisos de fatos e outras narram lendas de ao complicada
semelhantes s formas novelescas (METTMANN, 1986a, p. 13).

30

1.2.2 A estruturao dos poemas

Em relao s cantigas narrativas (miragres), que somam um total de 356, pode-se


dizer que a sua estrutura praticamente invarivel, com a predominncia da forma do virelai,
forma em que um refro precede a estrofe inicial e contm a idia principal, isto , a lio que
se deve depreender daquele relato, condensando-se, muitas vezes, na forma de um provrbio
ou de uma sentena (METTMANN, 1986a, p.13). Esse refro pode ser desenvolvido e
glosado na primeira estrofe e, ao final de cada estrofe, repetido. Nas trs primeiras estrofes
so dadas, geralmente, indicaes do lugar e da poca referente ao milagre relatado,
nomeando-se as pessoas envolvidas e, vagamente, indicando-se a fonte de onde foi tirada a
histria. Para Mettmann (1986a, p. 14), estas cantigas tm um valor artstico desigual:
El valor artstico de las cantigas narrativas es muy desigual, lo que, en
parte, se puede explicar por la pluralidad de autores. Al lado de
composiciones donde el encanto de las leyendas es reforzado por una
narracin hbil y vivaz e la soltura de los dilogos (vase por ejemplo la
ctg. 64), hay otras que, como queda dicho, son productos de serie u obra de
um poeta de poco talento.

Ao contrrio das cantigas narrativas (miragres), que possuem uma regularidade quanto
sua estruturao, difcil encontrar modelos concretos em relao s cantigas de louvor
(loores), j que todos os temas, eptetos, imagens e comparaes destas cantigas tm
antecedentes paralelos na literatura mariana anterior, nos quais o Rei e seus colaboradores se
inspiraram sem seguir modelos concretos (METTMANN, 1986a, p. 14).
Estas cantigas somam um total de 61, sobretudo hinos celebrando Maria como
auxiliadora, mediadora e procuradora. Dentro da sua temtica tem-se, ainda, splicas, rogos,
incitaes para se louvar Maria, explicaes do porqu de se amar Maria, a oposio do amor
mundano ao amor de Maria e muitos outros temas de elevao da Virgem, como se pode
observar pela leitura dos exemplos seguintes.

31

(1.7)

[O]utrossi loar devemos


a por que somos onrrados
de Deus e ar perdados
dos pecados que fazemos;
ca temos
ca devemos
por aquesto lazerar,
mas creemos
e sabemos
uqe no podela guardar.
Muito deveria
ome sempr a loar
a Santa Maria
e seu ben rezar
(2 estrofe da CSM n 300, Mettmann, 1989, p. 97)

(1.8)

Tu es alva dos alvores,


que faze-los peccadores
que vejan os seus errores
e connoscan as folia,
que desvia
daver omo que devia,
que perdeu por sa loucura
Eva, que tu, Virgen pura,
cobraste porque es alva.
Virgen Madre groriosa...
(2 estrofe da CSM n 340, Mettmann, 1989, p. 187)

Fechando este tpico, falta dizer que o esquema de rimas e a contagem silbica
estabelecida na primeira estrofe de uma cantiga so rigidamente seguidos at o final dessa
cantiga.

32

1.2.3 Os Cdices

Temos como datas provveis da compilao das cantigas o perodo compreendido


entre 1270 e 1284, data esta da morte de D. Afonso X. As cantigas esto reunidas em quatro
manuscritos antigos: o Cdice de Toledo (To), o menor e mais antigo, contendo cem cantigas,
um prlogo e uma petio; o Cdice Rico de El Escorial (T), contendo duzentas cantigas; o
Cdice de Florena (F), com cento e trs cantigas com pautas musicais, este forma um
conjunto com T como as edies mais luxuosas; e o Cdice dos msicos de El Escorial (E),
com quatrocentas e vinte cantigas mais prlogo e petio.5
Abaixo apontamos as cotas e as siglas utilizadas para referncia a estes manuscritos
(cf. PARKINSON, 1998, p. 86-nota 3)

E: El Escorial, Real Monasterio de san Lorenzo, MS B.I.2 (cdice dos msicos);


T: El Escorial, Real Monasterio de san Lorenzo, MS T.I.1 (cdice rico ou cdice das
histrias);
F: Firenze, Biblioteca Nazionale Centrale, Banco Rari, 20 (cdice de Florena);
To: Madrid, Biblioteca Nacional, MS 10.069.

Mettmann (1986a, p. 24) supe trs fases de elaborao das cantigas. Primeiramente,
foi feita uma coleo de cem cantigas, provavelmente no perodo de 1270-1274; depois de
feita a primeira coleo, resolveu-se duplicar o nmero de cantigas e confeccionar um cdice

O corpus mais direto desta pesquisa no se constitui dos manuscritos propriamente. Trabalhamos diretamente
com o rimrio organizado por Maria Pia Betti em 1997, j que escolhemos somente as palavras que figuram em
posio de rima para a anlise do acento; e recorremos edio de Mettmann (1986, 1988, 1989), levando em
considerao as ressalvas feitas por Parkinson (1987), para dirimir qualquer tipo de dvida; em caso de persistir
a dvida, recorremos, ento, aos manuscritos.

33

ilustrado (T), tendo como datas o perodo de 1274-1277; por fim, na terceira fase, duplicou-se
novamente o nmero chegando a mais ou menos 400, isto no perodo de 1277-1282.

1.2.3.1 O Cdice de Toledo (To)

Esse manuscrito contm 160 folhas de pergaminho avitelado, sendo que cada uma tem
315 milmetros de altura por 217 largura. O espao que compreende o texto mede 225
milmetros de altura por 151 de largura e escrito em duas colunas de 27 linhas cada uma, em
letra francesa do sculo XIII. A escrita da coluna alternada com tinta vermelha e preta,
sendo os quatro primeiros versos feitos com tinta vermelha e os quatro seguintes com tinta
preta e vai alternando assim at o final da coluna. A primeira letra da cantiga colorida de
azul e vermelho e as letras iniciais de cada verso so vermelhas, para os versos de tinta preta,
e azuis, para os versos de tinta vermelha. A sua encadernao de pele vermelha com fechos
de metal (METTMANN 1986a, p. 25).
De acordo com Ferreira (1994, p. 59), esse cdice contm cem cantigas, entre as quais
se encontram cantigas que narram milagres de Maria (miragres) e cantigas de louvor
Virgem (loores), mais um Prlogo inicial, indicando as intenes e finalidade do Livro, e uma
Pition final, que encerra um rogo que Afonso X faz Virgem; contm, tambm, cinco
cantigas das Festas de Ano da Virgem Maria e cinco cantigas das Festas de Nosso Senhor
Jesus Cristo, mais 16 cantigas de miragres que foram acrescentadas coleo, a mando do
rei, aps a transcrio das 100 cantigas, segundo o que se pode depreender das rubricas
explicativas encontradas em algumas folhas de To. No total so 128 cantigas que fazem parte
do Cdice de Toledo.

34

Figura 1.3 Cantiga XV, fol 25r y v Cdice de Toledo.


Fonte: http://www.pbm.com/~lindahl/cantigas/facsimiles/To/bob015small.gif
(acesso em 21 dez 2005).

35

1.2.3.2 O Cdice Rico (T ou cdice das histrias)

Esse manuscrito est escrito em 256 folhas de pergaminho avitelado com 485
milmetros de altura por 326 milmetros de largura. O texto dividido em duas colunas de 44
linhas cada uma e a letra francesa do sculo XIII. Possui uma nica folha de guarda e a sua
encadernao de tbua forrada com couro. As letras capitais e iniciais de verso possuem
adornos simples que alternam em azul e vermelho e, ao p das pginas, tem-se um comentrio
explicativo de cada cantiga, dos quais alguns esto quase apagados por causa do manuseio;
estes comentrios s chegam at a cantiga XXV. O manuscrito adornado por 1257
miniaturas, compreendidas em 210 pginas, sendo que o tamanho destas varia entre 334
milmetros de altura por 230 de largura, para as miniaturas de pgina inteira, e 109 por 100,
para as de compartimento; algumas figuras de p de pgina tm 65 milmetros de altura
(METTMANN, 1986a, p. 29).
O Cdice T possui um total de 193 cantigas e, segundo Massini-Cagliari (2005, p. 71),
conhecido como cdice rico, dada a riqueza do material com que foi feito, o cuidado e o
capricho de suas notaes musicais e das letras das cantigas e a riqueza e beleza das suas
miniaturas.

36

Figura 1.4 Pgina de ilustraes da Cantiga X Cdice T.


Fonte: http://www.mtholyoke.edu/courses/mtdavis/222/Cantigas10.html
(acesso em 21 dez 2005).

37

1.2.3.3 O Cdice de Florena (F)

Esse manuscrito encontra-se na Biblioteca Nacional de Florena e contm 104


cantigas entre louvores (loores) e milagres (miragres) de Nossa Senhora. composto de 131
folhas de pergaminho com 456 milmetros de altura por 320 de largura. Segundo Mettmann
(1986a), as folhas desse manuscrito deveriam medir mais, pois possvel notar que elas foram
cortadas, principalmente na parte inferior. Observando a paginao que restou, ele chega
concluso de que este manuscrito continha, pelo menos 166 folhas. A encadernao de
tbua de madeira coberta com pele com frisos dourados e a escrita de letra gtica francesa
do fim do sculo XIII, disposta em duas colunas; mas h casos em que est disposta em trs
colunas e at mesmo em uma s. As cantigas comeam sempre abaixo das pautas musicais, as
quais no foram escritas nesse pergaminho. Tambm h, como nos anteriores, a alternncia
das letras iniciais de verso em vermelho e azul, sendo que o ttulo e o refro so sempre
escritos com tinta vermelha e as estrofes com tinta preta. A letra maiscula inicial tambm
muito decorada em diversas cores e desenhos como ocorre com os manuscritos franceses e
italianos da poca (METTMANN, 1986a, p. 32 33).
Esse manuscrito tambm possui miniaturas decorativas e explicativas de cada cantiga,
apesar de algumas das pginas dedicadas s miniaturas no estarem completamente acabadas,
havendo algumas que tm apenas parte dos quadrinhos terminada, umas que foram apenas
desenhadas e outras em que h apenas um friso pintado e os quadrinhos traados
(METTMANN, 1986a, p. 32 33).

38

1.2.3.4 O Cdice dos Msicos (E)

Esse manuscrito contm 361 folhas de pergaminho avitelado e 6 folhas de guarda,


sendo cada uma de 402 milmetros de altura por 274 de largura. O caixa do texto varia entre
303 ou 309 milmetros de altura por 198 de largura; escrito em duas colunas de 92
milmetros de largura com 40 linhas cada, em letra francesa do sculo XIII. Contm 420
cantigas. Cada cantiga comea com uma maiscula azul com enfeites em vermelho que mede
126 milmetros de altura por 58 de largura em mdia; as iniciais dos versos alternam entre
azuis e vermelhas e a maiscula inicial da primeira cantiga possui pontos de ouro. A cada dez
cantigas tem-se uma miniatura da largura da coluna e com 80 milmetros de altura que contm
ilustraes de msicos tocando violas de arco, tuba, tmpanos ou outros instrumentos. A
encadernao desse manuscrito de papelo forrado com pele escura (METTMANN, 1986a,
p. 27).

Figura 1.5 Miniatura que acompanha a Cantiga 380 no cdice dos msicos (Escorial).
Fonte: http://www.pbm.com/~lindahl/cantigas/images/cantiga_7small.jpg
(acesso em 21 dez 2005).

39

Figura 1.6 Cantiga 418 Cdice E.


Fonte: http://www.pbm.com/~lindahl/cantigas/facsimiles/E/014small.html
(acesso em 21 dez 2005).

40

1.2.4 O Plano Geral da Coleo Afonsina

O Cdice de Toledo (To) contm a seguinte estruturao: a cantiga de nmero 1 trata


das Sete Alegrias da Virgem e a cantiga de nmero 50 sobre as Sete Dores da Virgem; alm
disso, a cada 9 cantigas, a dcima de louvor (loor), fazendo com que se tenha, ento, 89
cantigas de milagres (miragres) (METTMANN, 1986a, p. 22).
Esta estruturao, feita de modo que as dcimas cantigas sejam de um tipo diferente,
estabelece uma simbologia relacionada com a estruturao do Rosrio, em que, para cada dez
rezas de Ave Maria se faz uma orao diferente que o Pai Nosso. Mettmann (1986a, p. 10)
diz que, provavelmente, esta maneira de estruturar a coletnea de cantigas foi inspirada na
obra de Gautier de Coinci, Miracles de Nostre Dame, que possui uma estruturao
semelhante; ele ainda diz que muito provvel que os autores escreviam as cantigas primeiro
em folhas soltas chamadas rtulos [r], que depois eram corrigidas, ordenadas e copiadas.
O Cdice Rico (T) se originou devido inteno de se duplicar o nmero de cantigas
que continham a primeira coleo (To) e, tambm, confeccionar um cdice ilustrado. Nessa
confeco de T, que constitui a primeira duplicao do nmero de cantigas, alm da
estruturao das cantigas estabelecendo um dilogo simbolgico com a estruturao do
rosrio, estabeleceu-se uma nova caracterstica que consiste em dar destaque, tambm, para
cada cantiga que aparece com final 5 (isto , as de nmero 5, 15, 25, e assim por diante),
atribuindo a estas um tamanho maior e tambm um maior nmero de ilustraes
miniaturizadas. Dessa forma, pode-se perceber que isto implicava uma reordenao do
material que constitua a primeira coleo (METTMANN, 1986a, p. 22).
Segundo Parkinson (1988, p. 91), h algumas diferenas que podem ser observadas
nessa primeira reorganizao do trabalho de composio das CSM. Primeiramente, h
algumas discrepncias de ordem em cantigas comuns aos dois manuscritos; tambm h

41

cantigas que no foram transferidas de To para T, aparecendo, mais tarde, nas ampliaes
posteriores, o manuscrito de Florena (F) e o manuscrito Escorial (E), ou no aparecendo
mais em nenhuma das colees. A terceira diferena a adio de cantigas novas, que no
aparecem em To, o que um resultado normal da expanso de 100 cantigas em To para 200
em T.
Pudemos perceber que, no conjunto das CSM, os nmeros 5, 10 e 50 tm grande valor
simblico na devoo Maria. O nmero 5 indica o nmero de letras do seu nome e, no tero
do rosrio, representa o nmero de Pai Nossos que so rezados, um a cada 10 Ave Marias; o
nmero 10, por sua vez, indica a unidade bsica do rosrio, o nmero de Ave Marias que
devem ser rezadas para cada Pai Nosso; e o nmero 50 o produto dos dois nmeros
anteriores que indica o nmero total de Ave Marias rezadas no tero do rosrio.
Quanto elaborao do Cdice de Florena (F), os especialistas no assunto afirmam
que se trata de um cdice irmo de T, postulando que os dois tenham sido elaborados ao
mesmo tempo. Mettmann (1986a, p. 22) afirma que El complemento F del cdice T qued
sin embargo incompleto. O trabalho de Parkinson (2000, apud MASSINI-CAGLIARI, 2005,
p. 73) sobre o layout desses dois cdices aponta para algumas caractersticas que aparecem
nos dois, as quais levam concluso de que eles sejam cdices irmos. Algumas delas so:
cada cantiga seguida de uma pgina inteira de miniaturas, sendo que as cantigas que
aparecem nos nmeros 5, 15, 25, e assim por diante (quintas, na terminologia de Parkinson)
possuem duas pginas de miniaturas cada, alm de serem de tamanho maior; a rubrica, o
texto, a msica e as miniaturas de uma mesma cantiga se restringem a um conjunto de pginas
determinado e nunca h mais de uma cantiga anotada em cada pgina; o espao disponvel
utilizado o mais completamente possvel; embora as dimenses dos dois cdices sejam um
pouco diferente, o espao til o mesmo; as pginas nos dois cdices tm, normalmente 44
linhas de texto e as pautas musicais ocupam, normalmente, 3 linhas.

42

O Cdice dos Msicos (E) surgiu sob a inteno de se dobrar, novamente, o nmero
de cantigas da coleo mariana, chegando a 400. Mettmann (1986a, p.22) afirma que o cdice
E foi confeccionado com uma apresentao muito mais modesta do que T e F, sendo que ele
se serve da ordem numrica de T. O autor ainda diz que, para se dobrar o nmero de cantigas
novamente, as pessoas que trabalhavam no projeto das colees necessitavam de 359 cantigas
de milagres, mas que, ao final da confeco de E, ainda faltavam alguns; sendo assim, a sada
que encontraram para o problema foi repetir algumas cantigas, sete milagres (cantigas de
nmero 373, 387, 388, 394 397, na edio de Mettmann 1989).
Esse cdice apresenta um realce nas cantigas de louvor (loores) estabelecido pela
presena de uma miniatura que encabea cada uma dessas cantigas, ao contrrio de T e F, em
que o realce era dado para as cantigas que apareciam em posies com final 5 (as quintas de
PARKINSON, 2000, p. 259).
O contedo total da empresa alfonsina de elaborao de uma coletnea de cantigas em
homenagem Virgem Maria pode ser resumido como nas palavras de Mettmann (1986a, p.
24):
Descontando las nueve cantigas que en el manuscrito E se presentan
repetidas, la coleccin se compone de la manera siguiente: Poema
introductorio (A), Prlogo (B), 356 milagros (352 en E, tres adicionales en
To [404, 406, 407] y uno en F [408]), 41 cantigas de loor, que
correspondem a los nmeros 1, 10, 20, 30, etc., hasta 400; diez cantigas que
contienen peticiones a la Virgen, alabanzas y expresiones de gratitud (401,
402, 403, 406, 409, 414, 418, 420-422); cinco Festas de Santa Maria (411,
413, 417, 419), con un prlogo (410); cinco Festas de Jesu-Cristo. Esto da
un total de 420 composiciones.

Vimos, portanto, que a elaborao dos manuscritos se deu em trs fases: a elaborao
das cem primeiras cantigas; depois, uma reorganizao e duplicao do nmero de cantigas de
cem para duzentos e, por fim, uma nova duplicao do nmero de duzentas cantigas para
quatrocentas. Mettmann (1986a, p. 24) tambm nos esclarece quanto provvel datao
destas trs fases de elaborao do Cancioneiro Mariano:

43

Como fechas posibles para las tres fases de 100, 200 y 400 ctgs. podranse
proponer, com las debidas reservas, los aos 1270-1274, 1274-1277 y 1277
1282. Eso no quiere decir que hay que excluir por completo la posibilidad
de que el trabajo en las Cantigas continuara despus de la muerte del rey.

1.2.4.1 Sobre o Stemma das CSM

A questo da interrelao entre os manuscritos e suas fontes algo que gera polmica
entre alguns estudiosos.
Para Mettmann (1986a, p. 22), por exemplo, os autores das cantigas as escreviam,
primeiramente, em folhas soltas, chamadas de rtulos ([r1], [r2] e [r3], no stemma proposto
pelo autor, que mostrado logo abaixo). De [r1] se originou uma coleo [To0], que era a
fonte para as cantigas que compem o cdice To e partes de F e T. Analisando o stemma
abaixo, ainda podemos ver que, nas consideraes autor, [r2] continha cem cantigas e
complementava T e E, e que [r3] continha duzentas cantigas e complementava F e E. O cdice
E tambm se servia de cantigas do rtulo [r1].

Figura 1.7 Stemma de Mettmann (1986a, p. 23).

Ferreira (1994, p. 64), por sua vez, discorda dessa interrelao entre os manuscritos,
proposta por Mettmann (1986), afirmando que ele teria organizado o stemma de modo que as

44

concluses favorececem escolha do cdice E como base para a sua edio das CSM; e que
pode ser inferido, por meio da anlise desse stemma, que To dependia de uma verso
ultracorrigida do rtulo original [r1], o que, na opinio de Ferreira (1994, p. 64), seria um
absurdo.
Mettmann, surprisingly, infers from these conclusions that the copyist of E
used, for the first hundred cantigas, the original rotuli while those of To and
T/F had access to a corrected version of the original. For this reasoning to
be complete, Mettmann would have to suppose that To depends on an
ultracorrected version of the original, but he stops short of this absurd, yet
entirely logical consequence. His proposed stemma allows him to justify
both the prominence of E in his edition and the selective acceptance of
variants from To and T/F;

Ferreira (1994), a partir da anlise das anomalias do o lay-out dos cdices, prope o
seguinte stemma:

Figura 1.8 Stemma de Ferreira (1994, p. 69).

A explicao dessa interpretao de Ferreira (1994, p. 69) sobre a interrelao entre os


manuscritos e suas fontes, dada como segue (FERREIRA,1994, p. 68, 70):

45

The lower case roman numeral i represents the original collection of one
hundred cantigas, written in individual rotuli, loose sheets or sub-collection;
these subgroups contained, as far as can be deduced from the transmission
pattern, between one and a dozen cantigas. I also include here the cantigas
in the final appendix of To so that the stemma is not overburdened with
details. This collection i was copied into To. Its appendix m was copied
mostly from originals while the appendix j always represents, as far as I can
tell, the primitive text.
From collection i a copy, i, was made, in rotuli, loose folios or gatherings.
The editor of T had at his disposal two kinds of written material: for around
thirty or more cantigas (group a) he used as exemplar the same original
upon which To is based, or a closely related exemplar; for approximately
seventy or more cantigas (group b) he made use of folios from copy i. only a
few cantigas were present in both groups. These material were reorganized
according to a new numerological and codicological plan, denoted with
parenthesis in the figure. Remains of the primitive collection and the
originals of the second group of one hundred cantigas ii were added to
these materials and organized according to the same plan (ii). Manuscript
F made use of a few cantigas from the primitive collection but was mostly
based on new originals making a third group of one hundred iii and at
least a third, or possibly the totality, of the last one hundred cantigas i .
The songs were not copied, however, according to the intended order.
Meanwhile, a new copy, modelled on i, had been made of the first one
hundred songs i and another of the second, third and fourth groups of
one hundred ii, iii/iv. The first three groups of one hundred were
reorganized under the same principles of T for the copying of manuscript E:
(i), (ii), (iii), while the last one was left with only a decadal ordering. The
dotted line between i and i, leading to E, represents the few songs that
were available in the original to the copyist of ii or of E.

1.3 Consideraes finais

As Cantigas de Santa Maria (CSM) de Afonso X, por possurem um lxico mais


abrangente, devido sua temtica mais diversificada, sobrevivente em quatro cdices ricos e
de confeco bem cuidada, podem nos fornecer pistas lingsticas de grande valor para a
compreenso desse perodo da lngua, o PA de finais do sculo XIII. Um confronto entre as
cantigas do cancioneiro mariano e as do cancioneiro profano faz-se necessrio, com vistas a
contribuir com caractersticas lingsticas no contempladas nos estudos sobre o ltimo. Esta
dissertao apenas um passo em direo a esse estudo, j que pretende comparar os

46

resultados da pesquisa do acento dentro das cantigas religiosas com os resultados do mesmo
enfoque, com relao s cantigas profanas, realizado por Massini-Cagliari (1995, 1999).

47

2 Embasamento terico

Nesta seo, apresentada a teoria que serve como base para a anlise dos dados
obtidos nesta pesquisa. Para que pudssemos comparar os dados que obtivemos neste estudo
do acento lexical nas CSM com o estudo realizado anteriormente por Massini-Cagliari (1995,
1999) a respeito do acento nas cantigas profanas, utilizamos a mesma teoria que foi utilizada
por esta pesquisadora no seu trabalho, a verso da teoria mtrica de Hayes (1995), que ser
explicada nos itens que seguem.

2.1 Como surgiu a fonologia no-linear

O lanamento de The Sound Pattern of English de Chomsky e Halle (1968) foi o


impulso para a elaborao de vrias teorias fonolgicas. Na realidade, serviu como uma porta
que levou a caminhos diferentes em se tratando de fonologia.
As teorias que foram surgindo tm como motivao uma reao tradio da
fonologia gerativa padro de Chomsky e Halle, na qual as descries fonolgicas
caracterizavam-se por uma organizao linear dos segmentos e suas regras de aplicao
tinham seus domnios definidos em termos de fronteiras contidas na estrutura superficial dos
constituintes morfo-sintticos (MASSINI-CAGLIARI, 1999). Tal reao surgiu quando se
tentou incorporar teoria gerativa fenmenos como estrutura silbica, acento e tom, os quais
eram tratados de maneira linear na fonologia gerativa padro.
A concluso fundamental a que se chegou com o desenvolvimento da fonologia nas
ltimas dcadas do sculo XX a de que o componente fonolgico caracterizado por um
conjunto de sistemas hierarquicamente organizados e interagentes, sendo cada um governado
por seus prprios princpios, o que faz, ento, do componente fonolgico um sistema

48

heterogneo. A partir desses preceitos, surgiu, ento, o que se chama de Fonologia NoLinear: a Teoria Mtrica, a Teoria Lexical, a Teoria Auto-Segmental e a Teoria Prosdica.
Esse tipo de teoria traz ferramentas importantes para a reflexo proposta por esta
pesquisa, j que elas trazem uma idia de organizao hierrquica dos constituintes
prosdicos. Pesquisadores como Halle e Vergnaud (1987), Goldsmith (1990) e Hayes (1995)
mostram que a considerao de constituintes hierarquizados necessria a qualquer
abordagem do acento e do ritmo, pois facilita a viso de determinados fenmenos, tais como o
as colises acentuais, por exemplo.

2.2 O acento

Segundo o Dicionrio de Lingstica de Jean Dubois (1973, p. 14), o acento um


processo que permite valorizar uma unidade lingstica superior ao fonema (slaba, morfema,
palavra, sintagma, frase), para distingui-la das outras unidades lingsticas do mesmo nvel.
Isto quer dizer que o acento estabelece uma relao de proeminncia dentro de um mesmo
nvel (da slaba, do p, etc.) e que um fenmeno que ocorre em um nvel acima do nvel do
segmento, por isso chamado de supra-segmental.
Na Gramtica Tradicional, o termo acento tratado como acento grfico (circunflexo,
acento agudo) e so ensinadas as regras que vo determinar quando uma palavra receber o
acento grfico ou no.
Em Lingstica, a preocupao com o acento no diz respeito ao seu aspecto grfico
nas palavras, mas sim ao fenmeno que faz com que uma slaba seja pronunciada de maneira
mais saliente do que outra, dentro da palavra (MASSINI-CAGLIARI, 1992). Essa viso da
Lingstica sobre o acento est mais relacionada noo de tonicidade da Gramtica
Tradicional, isto , a diviso das palavras em oxtonas (caf), paroxtonas (casa) e

49

proparoxtonas (lmpada), de acordo com a posio da slaba tnica. A tonicidade depende da


localizao da slaba mais proeminente, sendo a palavra oxtona, quando a slaba mais
proeminente a ltima; paroxtona, quando a penltima; e proparoxtona, quando a
antepenltima.
O acento tnico distintivo em portugus, ou seja, serve para diferenciar vocbulos, j
que, dependendo da posio dessa slaba mais forte, as palavras podem assumir significados
diferentes. Alguns pares de palavras oxtonas e paroxtonas ilustram a oposio fonmica
entre o acento na slaba final (palavras oxtonas) e o acento na penltima slaba (palavras
paroxtonas), como nos pares cara/car, cera/ser, etc., por exemplo (SILVA, 2001, p. 182).
No entanto, foneticamente falando, ele no se restringe a s isso. A acentuao de uma
slaba depende do grau de salincia que ela apresenta. Essa salincia pode se apresentar por
meio de um aumento da fora expiratria, por uma durao maior, por uma variao da curva
meldica ou mesmo por um aumento de intensidade sonora, dependendo da vibrao das
cordas vocais (MASSINI-CAGLIARI; CAGLIARI, 2001, p. 113). Partindo dessa definio,
pode-se concluir que uma slaba s tnica ou tona por comparao com as demais
(MASSINI-CAGLIARI; CAGLIARI, 2001, p. 113).
Ainda com relao definio de slaba tnica, Silva (2001, p. 77) diz que a slaba
acentuada produzida com um pulso torcico reforado, o que acarreta um jato de ar mais
forte, aumentando a durao e a altura da vogal da slaba.
Retornando a Massini-Cagliari e Cagliari (2001) podemos ver que eles definem trs
tipos de slabas tnicas nas frases, dependendo do grau do acento. Afirmam que h slabas que
recebem o acento primrio, como a slaba -zi- da palavra cafezinho; slabas que recebem o
acento secundrio, como a slaba ca- de cafezinho6; e palavras que recebem o acento frasal,

Este exemplo pode sofrer o que se chama de reverso imbica (HOGG; McCULLY, 1987). Isto ocorre quando
se tem coliso acentual como em cafznho, com choque entre as slabas fe (que recebe originariamente o acento
secundrio) e zi. Para desfazer esta coliso, aplica-se a regra de Mova X (ver item 2.3.7 desta seo).

50

como, por exemplo, na frase vou tomar um cafezinho, o -zi- recebe o acento frasal, alm de j
ter o acento primrio. O nosso interesse com relao ao acento se restringe ao primeiro tipo, o
acento primrio das palavras, j que a metodologia a ser empregada (resumidamente, localizar
o acento das palavras em posio de rima no verso da cantiga) permite somente localizar com
segurana a proeminncia principal da palavra final do verso.
Mattoso Cmara (1970, p. 63), por sua vez, estipula valores para a diferenciao da
acentuao nas slabas. Ele sugere que a vogal tnica de uma palavra deve ser marcada com
um valor acentual 3, que ser contrastado com as demais vogais (pretnicas e postnicas). A
proeminncia acentual pretnica ter valor 1 e a postnica ter valor 0. O valor 2 aparecer
quando tivermos dois vocbulos juntos, constituindo um grupo de fora, em que a vogal
tnica do primeiro vocbulo ter o seu valor acentual reduzido a 2.
Se tomarmos como exemplo a palavra habilidade, podemos estabelecer os valores
acentuais das suas slabas da seguinte maneira:

(2.1)
ha bi li da de
1 1 1 3
0

Tomando, agora, essa mesma seqncia fontica, dentro de um grupo de fora, como
em hbil idade, a representao dos valores acentuais das suas slabas fica da seguinte
maneira, tendo a reduo do valor 3 da slaba h- ao valor 2:

(2.2)
h bil i da de
2
0 1
3 0

51

O acento tambm ritmicamente distribudo, isto , ocorre em espaos mais ou menos


iguais, dentro da palavra ou sentena. Por exemplo, a sentena cafezinho quente tem a sua
distribuio acentual como segue: c-fe-z-nho-qun-te, com 3 slabas mais proeminentes,
ca, zi e quen (sendo que esta ltima carrega o acento principal), que ocorrem
exatamente com a distncia de uma slaba entre elas.
Uma outra caracterstica do acento o seu carter hierrquico, em que possvel se
estabelecer vrios graus de acento para palavras e sentenas. Por exemplo, para a palavra
cafezinho, temos dois graus de acento:

(2.3)
2
1
ca fe zi nho

Segundo Hayes (1995), o acento no permite processos de assimilao, isto , uma


slaba acentuada no espraia esta caracterstica para a slaba imediatamente precedente ou
seguinte, como pode acontecer em outros processos fonolgicos, tais como, por exemplo,
vozeamento em processos de ressilabificao como em casas /kazas/, em que a fricativa
dental /s/ assimila o trao de vozeada da vogal /a/ inicial da palavra amarelas, na sentena
casas amarelas /kazazamarlas/.

2.3 A teoria mtrica

Como pudemos perceber, o acento possui caractersticas peculiares que levaram


concluso de que era necessria uma abordagem especfica para esse fenmeno, j que ele se
diferencia muito de um simples trao fonolgico.

52

Surgiu, ento, a Teoria Mtrica do acento, que diz que as diferenas fonticas e
fonolgicas entre o acento e traos gradientes podem ser melhor explicadas se abandonarmos
a viso do acento da fonologia gerativa padro como apenas um trao atribudo s vogais (ou
a vogal [+ acentuada] ou [ acentuada]) e, trat-lo, preferivelmente, como uma estrutura
rtmica organizada hierarquicamente (LIBERMAN, 1975; LIBERMAN; PRINCE, 1977).
A fonologia mtrica tem se desenvolvido em diferentes direes, desde a sua criao
em meados da dcada de 70, a fim de melhor tratar a representao do acento. Uma das
ltimas verses a que foi elaborada por Hayes (1995). Esta ser a verso adotada para as
anlises desta dissertao de mestrado, a fim de que os resultados possam ser comparados
com os resultados obtidos por Massini-Cagliari (1995, 1999), j que foi esta a teoria usada
pela autora na sua tese de doutoramento, para as anlises feitas sobre o corpus das cantigas
profanas.

2.3.1 As estruturas mtricas

A primeira estrutura mtrica desenvolvida foi a representao do acento por meio de


rvores mtricas (LIBERMAN; PRINCE, 1977), que incluam as ramificaes ligadas aos
ns. Vejamos, abaixo, uma estrutura de rvore montada para a expresso cafezinho quente.

(2.4)

w
w

s
ca

w s
fe

zi

s w

nho

quen te

53

As slabas mais proeminentes recebiam a marca s (de strong forte) e as menos


proeminentes recebiam a marca w (de weak fraco).
A teoria da grade mtrica (PRINCE, 1983) dava conta da representao das
proeminncias, eliminando as ramificaes. Nessa representao, atribui-se uma marca x
para cada slaba. No nvel imediatamente acima, estabelecida a primeira relao de
proeminncia, num contnuo de fraco ou forte em espaos mais ou menos iguais. Outros
nveis superiores so estabelecidos at chegar ao grau mais alto de acento, que o acento
principal.
Tomando, ainda, o exemplo de cafezinho quente, temos a seguinte estrutura de grade
para esta palavra:

(2.5)
x
x
x
x
x
x
x x x x
x
x
ca fe zi nho quen te

A partir da elaborao desses dois tipos de representao para o acento, surgiu a


polmica em decidir entre a utilizao da representao somente em rvore ou a representao
em grade. Prince (1983) defende a representao em grades, visto serem estas mais
representativas dos fenmenos rtmicos. Por sua vez, os trabalhos de Fonologia Prosdica
(NESPOR; VOGEL, 1986; SELKIRK, 1980, 1984) adotam representaes arbreas, para dar
conta de fenmenos prosdicos outros alm do acento (como a entoao, por exemplo).
Em um terceiro momento, com os trabalhos de Halle e Vergnaud (1987), Kager
(1989), Goldsmith (1990) e Hayes (1995), as vantagens dos dois tipos de representao da
teoria mtrica puderam ser reunidas, criando o que se chama de bracketed grids (grades
parentetizadas), que possuem a clareza de visualizao da hierarquia das batidas rtmicas da

54

representao em grade, sem eliminar as ramificaes que indicariam os constituintes que


apareceriam em uma rvore mtrica. Vejamos como fica, ento, a representao de cafezinho
quente em grades parentetizadas:

(2.6)
(
x
)
(
x
) (x )
(x .) (x
.)
(x .)
ca fe zi nho quen te

No entanto, o fruto mais importante desta polmica que todas as representaes


mostram que necessria a considerao de constituintes hierarquizados em qualquer
abordagem do acento (MASSINI-CAGLIARI, 1999).

2.3.2 Formalizao das grades parentetizadas

Antes de explicar como so construdas as grades parentetizadas, vamos fazer uma


descrio dos nveis de constituintes com os quais estaremos lidando.
A slaba tambm possui uma hierarquia na organizao dos seus constituintes, que
pode ser esquematizada na planilha seguinte:

(2.7)

R
Nu Co

55

Na planilha acima, O significa onset, que o ataque da slaba, significando que o grau
de sonoridade vai aumentando em direo vogal; o R significa rima, que a parte em que
est localizada a vogal do ncleo (Nu), que corresponde parte mais sonora da slaba, e a
consoante da coda (Co), que o fechamento da slaba, quando houver. Na constituio da
slaba, o nico elemento obrigatrio o ncleo.
O nvel logo acima da slaba o nvel do p, que ser o nvel trabalhado nas
representaes do acento, j que o ponto central do modelo fonolgico mtrico chegar ao
inventrio dos ps possveis e definir o seu papel na caracterizao do acento e do ritmo.
Nessa representao em grades parentetizadas, cada x representa a slaba proeminente
do p, enquanto que o ponto representa a slaba no-proeminente. Cada par de parnteses
deve conter apenas uma marca de proeminncia x, que chamada de cabea, por ter um grau
de acentuao maior do que o(s) outro(s) elemento(s) do constituinte. Essa cabea ser
projetada nos nveis superiores dando origem a colunas de projeo, cuja altura reflete o grau
de proeminncia de cada constituinte. Hayes elimina a primeira fileira da representao, o
nvel que atribua uma marca x para cada slaba, visto que servem apenas como marcadores
de lugar para slabas no acentuadas, indo diretamente para o nvel do p.
No entanto, para que as grades parentetizadas sejam bem formadas, faz-se necessrio
obedecer a algumas condies.
A primeira restrio inviolvel diz respeito ao fato de uma grade no poder apresentar
(buracos) (MASSINI-CAGLIARI, 1999, p. 79). Note que cada nvel mais alto marcado com
x em uma coluna tambm recebe uma marca no nvel imediatamente inferior. Esta a
primeira condio para uma boa formao de grade. Trata-se da Restrio da continuidade
das colunas, que foi primeiramente formulada por Prince (1983) e mostrada logo abaixo:

56

(2.8)
Restrio da continuidade das colunas
Uma grade contendo uma coluna com uma marca no nvel n+1 e
nenhuma no nvel n mal-formada. As regras fonolgicas que
podem

criar

tal

configurao

so,

portanto,

bloqueadas.

(MASSINI-CAGLIARI, 1999, p. 79).

(2.9)
*
x
x
x
x

x
x
x

x
x

A segunda condio que deve ser seguida para uma boa formao das grades
parentetizadas diz que a relao entre a estrutura da grade e da parentetizao deve ser de uma-um, de modo que cada parentetizao possua apenas uma marca que serve como cabea (x)
e que cada x seja a cabea de um nico domnio. Desse modo, parentetizaes com duas
marcas x so bloqueadas. Vejamos os exemplos de Massini-Cagliari (1999, p. 80) para essa
restrio:

(2.10)
a.

b.

c.

(
(x
(x

)
.)

(
(x

x )
x )
(x .)

.)

* (x
(x .)

(x

.)

x )
(x .)

* (
(x

(
(x

.)

x )
(x .)

)
.)

57

Por meio dessa restrio, podemos perceber que as grades (2.10b) e (2.10c) so mal
formadas e, portanto agramaticais, ao passo que a grade (2.10a) bem formada.
Desta forma, na teoria de Hayes (1995), as grades mtricas no so apenas seqncias
de colunas, mas antes estruturas que estabelecem relaes de proeminncia entre as marcas.

2.3.3 A construo dos ps

Uma noo que tem sido, desde os anos 80 do sc. XX, muito importante para os
estudos mtricos sobre a atribuio do acento das palavras a da parametrizao.
Inspirada na teoria chomskyana de princpios e parmetros, a essncia da teoria
mtrica paramtrica est no fato de que um sistema de regras visto como um conjunto de
escolhas que cada lngua faz dentre uma lista finita de opes, e que o os padres acentuais
so o resultado da estrutura mtrica originada por essas escolhas, ou parmetros. Desse modo,
o modelo mtrico paramtrico tenta estabelecer as estruturas possveis dos constituintes
mtricos e localizar o acento a partir da segmentao das palavras nesses constituintes.
O primeiro parmetro a ser estabelecido diz respeito escolha do tipo do p: se ser
unitrio, binrio, ternrio ou ilimitado. Na teoria mtrica adotada neste trabalho,
consideraremos apenas dois valores em relao aos ps, sendo eles binrios ou ilimitados,
como na tese de Massini-Cagliari (1995, 1999).
No caso de a lngua ter escolhido ps limitados, ou seja, binrios, as prximas escolhas
dizem respeito ao peso silbico (se leva em considerao o peso silbico ou no) e posio
da cabea no p ( direita ou esquerda). Estas duas possibilidades para este ltimo
parmetro resultam em dois tipos de ps: os iambos que possuem cabea final com
dominncia direita (. x) e os troqueus que possuem cabea inicial com dominncia a
esquerda (x

.). Com relao ao parmetro anterior (o do peso silbico), nas lnguas que

58

levam em considerao o peso, a posio proeminente do p deve ser ocupada pelas slabas
pesadas; j as slabas leves ocupam a posio no-proeminente.7
Da combinao desses dois parmetros surgem quatro possibilidades para o p bsico
das lnguas: iambos que levam em considerao o peso; iambos que no levam; troqueus que
levam em considerao a quantidade e troqueus que no levam.
Hayes (1995) reduz essas quatro possibilidades a apenas trs, visto no ser atestada a
ocorrncia de iambos que no levam em considerao o peso silbico (exemplo 2.11). Hayes
ainda prope que os ps iambos bsicos so constitudos sempre de uma slaba breve seguida
de uma longa. O prximo parmetro a ser estabelecido diz respeito direo da segmentao:
se ser da esquerda para a direita ou da direita para esquerda, o que acarretar, com o
inventrio de ps a que chegamos, seis possibilidades (exemplo 2.12):8

(2.11)
1- Troqueu silbico (que no leva em considerao o peso silbico)

(x .)

2- Troqueu moraico (que leva em considerao o peso silbico)

(x .) ou (x)

_

3-Iambo

(. x) ou (x)

_

(2.12)
1 - Troqueus silbicos (construdos da esquerda para a direita)

(x .) (x .) (x .) (x ...

2 - Troqueus silbicos (construdos da direita para a esquerda)

... x) (x .) (x .) (x .)

Para a definio de slabas pesadas e slabas leves ver o item 2.3.6. desta seo.

Nos exemplos (2.11) e (2.12), os smbolos , e significam, respectivamente, slaba pesada, slaba leve e
slaba sem identificao da quantidade.
8

59

3 - Troqueus moraicos (construdos da esquerda para a direita)


(x .) (x) (x) (x) (x) (x) (x .) (x .)...
_ _ _ _ ...
4 - Troqueus moraicos (construdos da direita para a esquerda)
.) (x .) (x) (x) (x) (x) (x .) (x .)
_ _ _ _
5 Iambos (construdos da esquerda para a direita)

(. x) (. x) (x) (x) (. x) (. x) (x)...


_ _ _ _

6 Iambos (construdos da direita para a esquerda)

.) (. x) (. x) (x) (x) (x) (. x) (. x)


_ _ _ _

Em terceiro lugar, deve-se estabelecer se a construo dos ps ser iterativa, at que


toda a palavra seja segmentada em ps ou no-iterativa, ou seja, at que um p cannico tenha
sido construdo. E, por ltimo, aps a criao dos ps, as lnguas devem estabelecer o valor da
Regra Final, para que seja possvel o estabelecimento das relaes de proeminncia no s da
acentuao principal das palavras, mas tambm dos constituintes maiores do enunciado e do
prprio enunciado.

(2.13)
Regra Final
a. Crie um novo constituinte mtrico acima da estrutura existente.
b. Localize a marca da grade (x), formando a cabea deste
constituinte o mais esquerda/o mais direita possvel.
(MASSINI-CAGLIARI, 1999, p. 86).

60

2.3.4 Elementos extramtricos

Elementos extramtricos so aqueles que so temporariamente excludos para fins de


regras acentuais. Sua postulao tem a funo de simplificar as regras, evitando, assim, a
expanso do inventrio dos ps bsicos.
Segundo Hayes (1995), so duas as condies relativas extrametricidade: a Condio
de Perifericidade, que diz que os elementos extramtricos tm que ser perifricos e que todos
os outros casos so apagados; a Condio de No-Exaustividade, em que a extrametricidade
deve ser bloqueada quando atingir todo o domnio.
Alm disso, Hayes observa que os constituintes que podem ser extramtricos devem
ser segmentos, slabas, ps, sufixos ou palavras; tambm ressalta que h preferncia em
elementos extramtricos direita do que esquerda na palavra.

2.3.5 A constituio de ps degenerados

Degenerados o nome dado aos ps no-completos que so construdos quando ficam


sobrando slabas numa seqncia, quando esta foi segmentada em ps. Isso acontece aos
troqueus silbicos quando a seqncia contm um nmero mpar de slabas ou quando se trata
de um monosslabo. Este problema tambm surge quando ficam sobrando slabas leves
direita, em relao aos iambos e troqueus moraicos, quando construdos da esquerda para a
direita iterativamente. E, por ltimo, este problema tambm ocorre com os monosslabos
constitudos de slabas leves.

61

2.3.6 Quantidade silbica

A teoria mtrica do acento est intimamente ligada s teorias sobre a estrutura silbica,
particularmente quelas que fazem referncia ao peso silbico, visto que, em todas as lnguas,
a unidade que carrega o acento a slaba.
Com relao a sistemas que levam em considerao o peso silbico, h que se fazer
uma distino entre slabas leves e slabas pesadas. Slabas pesadas tendem, normalmente, a
atrair o acento para elas, ao contrrio das slabas leves que somente so acentuadas caso no
haja uma slaba pesada. Um exemplo clssico para a representao da influncia do peso da
slaba para a atribuio do acento o processo de acentuao em Latim, em que, se penltima
slaba possuir uma vogal longa ou for travada (slaba que possui coda preenchida por uma ou
mais consoantes), ela pesada e o acento recai sobre ela: ao contrrio, se a penltima slaba
possuir uma vogal breve, a slaba ser leve e o acento ser atribudo antepenltima slaba.

(2.14)
a-m-cus vogal longa /mi:/, acento na penltima /am:kus/.
domnus vogal breve /mi/, acento na antepenltima /dminus/.

Uma das caractersticas para a contagem do peso silbico que os segmentos prevoclicos (aqueles em posio de onset) no contam para o peso da slaba. Desse modo,
slabas do tipo CV, CCV, com apenas uma vogal na rima, seriam sempre leves. J o peso das
slabas do tipo CVC varia entre as lnguas do mundo, sendo necessrio, segundo Hayes
(1995), observar se a lngua conta a quantidade de elementos contidos no ncleo ou na rima,
para estabelecer o peso silbico.

62

Uma outra abordagem a atribuio de moras para a contagem do peso silbico. As


moras so unidades de peso silbico para as quais a estrutura mtrica pode se referir, a fim de
marcar os segmentos que so prosodicamente ativos dentro do sistema da lngua. As moras
so representadas pelo smbolo .

(2.15)

(2.16)
R

(2.17)

Nu

Nu

R
Nu

Co

()

Na planilha (2.15), a slaba CV tem sempre um elemento na rima e um no ncleo,


licenciando apenas uma mora, portanto, monomoraica. J em (2.16), a slaba CVV tem
sempre dois elementos, sendo, portanto, bimoraica, isto , pesada. Na planilha (2.17), no
entanto, a quantidade de elementos dominados pela rima diferente da quantidade de
elementos dominados pelo ncleo e por isso que o peso silbico dessas slabas CVC pode
variar, sendo monomoraica ou bimoraica, dependendo da opo da lngua em contar apenas
os elementos no ncleo ou na rima, respectivamente.

2.3.7 As transformaes mtricas

Quando combinamos palavras em um nvel superior, muitas vezes so necessrios


alguns dispositivos para ajustar os padres acentuais das palavras combinadas.
Por exemplo, quando h coliso de acento, como na expresso do ingls a hundred
thirteen men - cuja estrutura de grade parentetizada mostrada abaixo necessrio aplicar

63

uma regra que move uma marca da grade de modo a evitar a coliso. Tal regra formulada
como segue:

(2.18)
(
(
(x
(x
a hun

)
.)
dred

(
(x)
thir

x)
x)
(x)
teen

x)
(x)
coliso acentual
(x)
(x)
men (HAYES, 1995, p. 43, 44)

(2.19)
Regra de Mova x
Mova apenas uma marca da grade por vez ao longo de sua fileira.
Quando a operao Mova x tem a finalidade de resolver uma
coliso acentual, o movimento deve acontecer ao longo da fileira
em que a coliso ocorre. (MASSINI-CAGLIARI, 1999, p. 92).

Esta regra foi sugerida por Prince (1983) e recebe o nome Mova x. Contudo, para que
tenha eficcia, preciso ter alguns cuidados na sua aplicao.
Se houver mais do que um lugar para onde se possa mover o x, deve-se mov-lo para a
coluna que carrega um acento pr-existente mais forte.

(2.20)
(
(
(x
(x
a hun
(
(x
(x
(x
a hun

)
.)
dred

)
.)
dred

(
(x)
thir

x)
x)
(x)
teen

x)
(x)
(x)
(x)
men

(
(x)
thir

)
x)
(x)
teen

x)
(x)
(x)
(x)
men

64

Se a marca fosse simplesmente movida para qualquer outra coluna, poderamos gerar
uma estrutura de grade parentetizada mal formada, que violaria a Restrio da continuidade
das colunas.

(2.21)
*
(
(
(x
(x
a hun

x
)
.)
dred

(
(x)
thir

)
x)
(x)
teen

x)
(x)
(x)
(x)
men

2.4 Consideraes finais

Esta seo explicitou a teoria a ser adotada nesta pesquisa, a teoria de grades
parentetizadas de Hayes (1995), com vista em comparar os dados deste estudo das cantigas
religiosas por meio da mesma teoria adotada por Massini-Cagliari (1995, 1999) para o seu
estudo de mesmo enfoque com as cantigas profanas . Vimos tambm que o desenvolvimento
do que conhecemos como fonologia no-linear foi extremamente importante, pois aumentou
o campo de anlise do componente fonolgico, caracterizado por sistemas hierarquicamente
organizados e interagentes, fator necessrio a qualquer abordagem do ritmo e do acento.

65

3 Apresentao da metodologia e dados quantitativos

Nesta seo, apresentaremos a metodologia empregada para o desenvolvimento desta


pesquisa, bem como os dados quantitativos referentes ao levantamento das palavras que sero
focalizadas para o estudo do acento das CSM. A metodologia a mesma utilizada por
Massini-Cagliari (1995, 1999) e consiste, resumidamente, em focalizar a ltima palavra dos
versos das cantigas, pois justamente ali que se pode ter certeza da proeminncia principal da
palavra, por meio da contagem das slabas poticas.

3.1 Sobre a metodologia

A tese de Massini-Cagliari (1995) inaugura, no Brasil, a metodologia a ser empregada


nesta dissertao de mestrado. Tal metodologia centra-se na busca das caractersticas
prosdicas de lnguas mortas ou de perodos passados de lnguas vivas na estrutura mtricopotica da poesia sobrevivente. Em parte, a proposta baseia-se em metodologias adotadas em
trabalhos anteriores sobre outras lnguas (sobretudo ingls) especialmente Halle e Keyser
(1971), que fornecem um panorama da evoluo da acentuao do ingls atravs de textos
poticos, assumindo que o acento governado por regras abstratas, que podem ser inferidas a
partir da estrutura mtrica dos versos. Mas, na maior parte, baseia-se na observao da
estrutura das cantigas medievais galego-portuguesas e de como a contagem das slabas
poticas e a concatenao dos acentos (poticos) deixa entrever as caractersticas da lngua
sobre as quais os versos so construdos.
A partir da metodologia empregada em Massini-Cagliari (1995, 1999), percebe-se que
a posio privilegiada do verso para a observao do acento lexical a posio final,
proeminncia principal do verso, sobre a qual incide a rima. Para tanto, trabalharemos com

66

um levantamento j existente de todas as palavras que figuram em posio de rima (rima


potica ltima palavra do verso que vai rimar com a ltima palavra do verso seguinte ou
alternado), nas CSM, feito por Betti (1997). Desta forma, faremos o levantamento de todos os
padres prosdicos presentes nessa posio, comparando-os aos obtidos por Massini-Cagliari
(1995, 1999).

3.1.1 Por que textos poticos?

A nica maneira de se estudar fenmenos prosdicos, tais como a acentuao e o


ritmo, de lnguas das quais no se tem registros orais, como o caso do portugus medieval,
atravs de textos poticos metrificados (MASSINI-CAGLIARI, 1999). Isto se deve ao fato de
que a estrutura mtrica dos versos (contagem das slabas poticas e localizao do acento)
fornece pistas que podem nos levar caracterizao da estrutura prosdica das palavras,
tornando possvel saber se palavras j em desuso ou vocbulos desconhecidos da nossa poca
so oxtonos, paroxtonos ou proparoxtonos.
Sendo assim, para descrever o ritmo lingstico, por meio do ritmo potico dos versos
de cantigas trovadorescas, necessrio conhecer as regras de metrificao seguidas pelos
trovadores.

3.1.2 A Arte de Trovar galego-portuguesa

A Arte de Trovar o ttulo que se deu, nos tempos modernos, ao nico tratado de
versificao a respeito das cantigas medievais portuguesas, contemporneo a elas, que chegou
at os nossos dias. Esse texto, que recebe, tambm, o nome de Potica Fragmentria, serve
de introduo ao Cancioneiro da Biblioteca Nacional de Lisboa. Trata-se de um texto,

67

infelizmente, incompleto, que ocupa, na edio fac-similada de 1982, quatro pginas (p. 1518), faltando os dois primeiros captulos e as duas primeiras partes do terceiro. Texto de
autoria annima, estima-se que tenha sido composto na segunda metade do sculo XIV,
apesar de esta datao ser ainda uma questo em aberto (MASSINI-CAGLIARI, 1995, p. 46).
deste texto que extrada a terminologia da poca empregada na metrificao, bem
como os tipos de cantigas que eram compostas, tais como as cantigas de amor - cantiga em
que o trovador se dirige diretamente amada, de amigo - nesta cantiga a dama quem fala,
em geral, queixando-se da ausncia do amado, de escrnio - cantiga para dizer mal de
algum, no entanto, de maneira indireta, sem citar nomes, de maldizer - cantiga para dizer
mal de algum, desta vez, de maneira direta, citando, na maioria das vezes, o nome, a teno
- cantiga feita por mais de um trovador, em que um responde ao outro em estrofes alternadas,
a cantiga de vilo e a cantiga de seguir - grupo de cantigas de um mesmo autor em que cada
uma continua o assunto tratado na anterior (MASSINI-CAGLIARI, 1995, p. 46, 47).
Quanto terminologia, sabe-se que palavra era o termo utilizado para designar o
verso; cobra era o nome dado estrofe; talho designava a estrutura do poema; o verso sem
rima era chamado de palavra perduda (verso perdido); trata, tambm, das cantigas atehudas
(de atafiinda, que consistia em levar o pensamento ininterruptamente at o fim da cantiga); do
dobre (que a repetio da mesma palavra em dois ou mais lugares na estrofe) e mozdobre
(que a repetio da palavra em seus cognatos), alm da concordncia dos tempos verbais,
dos tipos de rima (que podiam ser longas ou breves) e dos erros que os poetas podem cometer
ao trovar (TAVANI, 1993, p. 66 - 69).
Dentre os demais assuntos de que trata o texto da Potica Fragmentria esto a
disposio das estrofes, o nmero de versos por estrofe, a quantidade de slabas por verso, a
rima e muitos outros detalhes a que o poeta deveria estar ciente na hora de compor a sua
cantiga como, por exemplo, o nmero de estrofes (cobras), que no podia passar de trs. No

68

entanto, como esses preceitos da Arte de Trovar foram propostos para as cantigas profanas,
possvel constatar que, ao analisarmos as CSM, as cantigas religiosas no seguem muitas das
regras de versificao propostas no referido tratado. S no que diz respeito ao nmero de
estrofes pode-se comprovar que a grande maioria das CSM possui muito mais do que trs.
Na Potica Fragmentria, sugerido que o nmero de versos por estrofe seja de
cinco, alm do refro. No entanto, os trovadores oscilavam entre dsticos, trsticos, quadras,
quintilhas e sextilhas, o que mostra que nem sempre eles seguiam a Potica, mesmo com
relao s composies profanas (MASSINI-CAGLIARI, 1995, p. 47).
Sobre os erros que o poeta pode cometer e que devem ser evitados esto o cacfato (o
poeta deve evitar palavras que soam mal) e o hiato (deve evitar a coliso voclica,
principalmente de vogais idnticas, segundo a interpretao de Cunha, 1961).
Segundo Tavani (1993, p. 66), apesar de ser um texto minucioso e detalhado, a
Potica do Cancioneiro da Biblioteca Nacional de Lisboa no um texto que se dedica a
ensinar a fazer poesia, mas apenas a fazer com que o cidado que aprecia a poesia possa
reconhecer, nos textos elaborados pelos poetas antigos, as formas e as modalidades temticas,
mtricas, tpicas que caracterizam os diferentes conjuntos textuais.

3.1.3 Caracterizao das cantigas: a contagem das slabas poticas

Atualmente, existem duas maneiras de se contar as slabas dos versos em lngua


portuguesa: elas so contadas at a ltima slaba tnica do verso, desprezando-se as tonas
finais, na tradio francesa, provenal e portuguesa; j o sistema italiano e espanhol conta
sempre uma slaba depois da slaba tnica, mesmo que esta no exista. Desse modo, temos,
como tipos de verso, o verso agudo, como caracterstico do portugus e francs, e o verso
grave, caracterstico do espanhol e do italiano (MASSINI-CAGLIARI, 1999, p. 52).

69

Como se sabe (e como ensinado no colgio pela gramtica normativa, ainda nos
dias de hoje nas aulas sobre poesia), a tradio da literatura portuguesa conta as slabas
poticas somente at a ltima slaba tnica do verso. Segundo a Gramtica Normativa da
Lngua Portuguesa (ROCHA LIMA, 1999, p. 524), (...) contam-se os versos somente at a
ltima slaba tnica: da trs espcies: a) Agudos, os terminados em palavra oxtona; b)
Graves, os terminados em palavra paroxtona; c) Exdrxulos, os terminados em palavra
proparoxtona. Esse ensinamento foi pregado por Castilho (1850) em um tratado de
metrificao de grande importncia para a literatura portuguesa, vindo a se tornar tradio
para o portugus, j que o seu modo de contar as slabas ainda o mais usado.
Alm da contagem at a ltima slaba tnica do verso, Castilho (1850) tambm ensina
como contar as slabas poticas no interior do verso, pregando que as slabas so contadas no
pelo que elas so gramaticalmente, mas antes pelo tempo em que so pronunciadas. Isto quer
dizer que, se uma palavra termina em vogal, dentro do verso, e a palavra seguinte comea por
uma vogal, o poeta poder juntar essas duas slabas (a slaba final de uma palavra e a primeira
slaba da palavra seguinte) em uma slaba potica apenas, caso elas sejam pronunciadas em
um s tempo. Como exemplo, suponhamos que exista, dentro de um verso, as palavras noite
escura. Se contarmos as slabas gramaticais dessas palavras, podemos ver que elas possuem 5
slabas. Mas, como a ltima slaba da palavra noite termina com uma vogal e a primeira slaba
da palavra escura comea por uma vogal e essas duas vogais so idnticas, pode-se elidir as
duas slabas em uma s, ocupando o que Castilho (1850) chama de um s tempo na
pronncia, que ficaria, ento, assim: noitescura, possuindo apenas 4 slabas poticas. Para
isso, ele estabelece alguns critrios:

70

O metrificador, em alguns casos tem obrigao de elidir as vogaes; em


outros, faculdade de elidir ou no; em outros, impossibilidade de as elidir:
Obrigao, como em muito amor, de que far sempre muitamor;
Liberdade, como em saudade, que pode ser sa-u-da-de, ou sau-da-de;
Prohibio, como em m alma, que por modo nenhum far malma, posto que
semelhantes exemplos se encontram em antigos, e at em modernos.
O regulador o ouvido, pois as regras s por elle e para elle foram ditadas.
(CASTILHO, 1850, vol. I: p. 26)

Ali (1948), ao contrrio de Castilho, em um tratado um sculo mais novo do que o


deste, conta as slabas poticas portuguesas moda dos italianos e espanhis, contando todas
as slabas do verso, considerando sempre uma slaba aps a tnica, mesmo que ela no exista
(como acontece nos versos agudos, terminados em oxtonas).
Michalis de Vasconcelos (1912-13), assim como Castilho (1850), diz que a contagem
das slabas poticas deve ser feita apenas at a ltima slaba tnica, nas cantigas medievais
portuguesas.
Como a metodologia utilizada neste estudo baseada na identificao da slaba tnica
a partir da contagem das slabas poticas e na identificao da proeminncia principal do
verso (que corresponde slaba tnica da ltima palavra do verso), fundamental saber, com
exatido, de que forma se d a escanso do verso em slabas poticas. Nas CSM, como nas
cantigas profanas, convivem as duas formas de contagem, embora, nas religiosas, predomine
a contagem at a ltima slaba tnica do verso, desconsiderando as slabas tonas finais
(MASSINI-CAGLIARI, 2005, p. 174-175). Massini-Cagliari (2005, p. 178) ainda diz que:
O fato de poder haver alternncia entre versos graves e agudos e de
coexistirem duas estratgias opostas de versificao quanto s slabas tonas
de final de verso de crucial importncia, porque fornece pistas na direo
do estabelecimento do padro rtmico bsico do PA, ou seja, do p rtmico
que serve de base localizao do acento lexical.

Com relao s CSM, pudemos encontrar trs tipos de cantiga, dependendo da sua
forma de metrificao: cantigas com versos agudos apenas (versos que terminam exatamente
na slaba tnica, exemplo 3.1); cantigas compostas somente com versos graves (versos que

71

terminam com uma slaba tona aps a tnica, exemplo 3.2); e, cantigas que alternam os dois
tipos de verso, exemplo 3.3.

(3.1)

Quenas coitas deste mundo ben quiser soffrer,


Santa Maria deve sempr ante si per.
E desto vos quereu ora contar, segunda letra diz,
un mui gran miragre que fazer quis pola Enperadriz
de Roma, segundeu contar o, per nome Beatriz,
Santa Maria, a Madre de Deus, ondeste cantar fiz,
que a guardou do mundo, que lle foi mal joyz,
e do demo que, por tentar, a cuydou vencer.
Quenas coitas deste mundo ben quiser sofrer...
Esta dona, de que vos disse j, foi dun Emperador
moller; mas pero del nome non sei, foi de Roma sennor
e, per quanteu de seu feitaprendi, foi de mui gran valor.
Mas a dona tantera fremosa, que foi das belas flor
e servidor de Deus e de as ley amador,
e soube Santa Maria mays dal ben querer.
Quenas coitas deste mundo ben quiser sofrer...
(1 e 2 estrofes da CSM n 5, Mettmann, 1986b, pp. 66, 67)

(3.2)

Muito devemos, vares,


loar a Santa Maria
que sas graas e seus des
d a quen por ela fia.
Sen muita de ba manna,
que deu a un seu prelado,
que primado foi dEspanna
e Affonsera chamado,
deu-llha tal vestidura
que trouxe de Parayso,
ben feyta a ssa mesura,
porque metera seu siso
en a loar noyt e dia.
Poren devemos, vares...
Ben enpregou el seus ditos,
comachamos en verdade,
e os seus bos escritos
que fez da virgidade
daquesta Sennor mui santa,

72

per que sa loor tornada


foi en Espanna de quanta
a end avian deytada
judeus e a eregia.
Poren devemos, vares...
(1 e 2 estrofes da CSM n 2, Mettmann, 1986b, p. 59)

(3.3)

Rosas das rosas e Fror das frores,


Dona das donas, Sennor das sennores.
Rosa de beldade de parecer
e Fror dalegria e de prazer,
Dona en mui piadosa seer,
Sennor en toller coitas e doores.
Rosas das rosas e Fror das frores...
Atal Sennor devome muitamar,
que de todo mal o pode guardar;
e pode-llos peccados perdar,
que faz no mundo per maos sabores.
Rosas das rosas e Fror das frores...
Devemo-la muitamar e servir,
ca punna de nos guardar de falir;
des i dos erros nos faz repentir,
que nos fazemos come pecadores.
Rosas das rosas e Fror das frores...
Esta dona que tenno por Sennor
e de que quero seer trobador,
se eu per ren possaver seu amor,
dou ao demo os outros amores.
Rosas das rosas e Fror das frores...
(CSM n 10, Mettmann, 1986b, pp. 84, 85)

Seguindo a metodologia de Massini-Cagliari (1995, 1999), enfocamos a palavra que


est na posio final do verso, que a posio em que se estabelecem as rimas poticas. Essa
posio privilegiada na metodologia pelo fato de se poder estabelecer com segurana,
devido contagem das slabas poticas que vai at a ltima slaba tnica do verso, no

73

sistema mtrico-potico utilizado para o portugus se a palavra, na posio da rima,


oxtona, paroxtona, proparoxtona ou se se trata de um monosslabo.
Desse modo, quando nos deparamos com um verso agudo, temos, na posio de rima
potica, uma palavra oxtona ou monosslabo acentuado e, quando nos deparamos com um
verso grave, temos uma palavra paroxtona, ou uma palavra oxtona seguida de cltico em
posio de nclise, ou um monosslabo acentuado seguido de cltico (encltico).9 Pode-se
questionar, no entanto, que no seria possvel encontrar palavras proparoxtonas nessa
posio, o que de fato foi constatado no corpus religioso e j tinha sido constatado
anteriormente por Massini-Cagliari (1995, 1999), em relao ao corpus de cantigas profanas.
Mostraremos, agora, como exemplo da contagem de slabas poticas, uma estrofe da
CSM n 7 na edio de Mettmann (1986b, p. 75):

(3.4)

Po/ren/de/ vos/ com/ta/rey


un/ mi/ra/gre/ que/ a/chei
que/ por/ h/a/ ba/de/sas
fez/ a/ Ma/dre/ do/ gran/ Rei
ca,/ per/ co/meu/ a/pre/sei,
e/ra/-xe/ su/a/ e/ssa.
Mas/ o/ de/mo/ e/nar/tar
a/ foi/, por/ que/ em/pre/nnar
s ou/ve/ dun/ de/ Bo/lo/nna,
o/me/ que/ de/ re/ca/dar
a/vi/a/ e/ de/ guar/dar
seu/ fei/t e/ sa/ be/so/nna.

7
7
6
7
7
6
7
7
6
7
7
6

No foram encontrados monosslabos acentuados seguidos de cltico, em posio de nclise, no levantamento


das palavras que figuram na posio de rima potica. Foram encontradas apenas formas verbais, de mais de uma
slaba, seguidas de pronomes tonos. So elas: a) formas do infinitivo com pronome tono encltico (saca-la,
recea-la, loa-la, lava-lo...); b) formas do pretrito perfeito com pronome tono encltico (onrrou-a, passou-a...);
c) formas do futuro do presente como pronome tono em posio de mesclise (valer-ll-, acorre-lo-, ave-lo...). Neste ltimo caso, a palavra rima com palavras oxtonas e os versos em que esto localizadas so versos
agudos.

74

Notamos que, nesta cantiga, temos uma alternncia entre versos agudos de sete slabas
poticas e versos graves de seis slabas poticas
Como j existe um levantamento de todas as palavras que figuram em posio de rima
feito por Betti (1997), no foi necessrio fazermos a contagem das slabas poticas de todas as
CSM, mas somente no caso de palavras que geraram dvidas quanto posio da slaba
tnica.

3.2 Apresentao quantitativa dos dados coletados

Os dados foram coletados diretamente do Rimrio de Betti (1997) e organizados da


seguinte maneira:

1- listagem de todas as palavras que figuram na posio da rima do verso;


2- separao das palavras em monosslabos, oxtonas, paroxtonas e proparoxtonas.10

Temos um total de 5403 palavras que figuram na posio de rima no verso, nas CSM.
Essas palavras esto dividas em: 157 monosslabos; 1434 oxtonas; 3812 paroxtonas (cf.
tabela 3.1).
A tabela abaixo mostra a quantidade de palavras presentes na posio de rima,
distribudas quanto pauta acentual, e o percentual com relao ao corpus em cada um desses
casos:

10

No foram encontradas palavras proparoxtonas na posio analisada (a posio de rima potica).

75

Tabela 3.1 Separao das palavras quanto pauta acentual.


Pauta acentual

Total

Monosslabos tnicos
Oxtonas
Paroxtonas
Proparoxtonas
TOTAL

157
1434
3812
0
5403

Percentual com relao ao


corpus
2.91%
26.54%
70.55%
0%
100%

Os exemplos abaixo ilustram cada tipo de palavras encontradas na ltima posio do


verso (rima potica).

(3.5)

Monosslabos tnicos: si, ti, tu, fe, pe, tal, der.


Oxtonas: falir, oyr, aqui, daqui, punnou, encarnou.
Paroxtonas: onrrado, entrado, escarnido, oydo, pedra, desejo, vejo.

Aps este levantamento, partimos para uma segunda separao dentro de cada um
desses itens, de maneira que os dados pudessem ser vistos com maiores detalhes. As palavras
de cada item (monosslabos, oxtonas e paroxtonas) foram, ento, agrupadas conforme o(s)
tipo(s) de slaba(s) em que terminam.
Dessa forma, para os monosslabos, temos o seguinte agrupamento:

(3.6)

Monosslabos leves: a, ca, j, ssa, d.

Monosslabos pesados: al, cal, fal, ar, dar, mar, cras, tras, s, pram, tam.

76

Dentro do grupo dos monosslabos pesados temos os seguintes subgrupos:

(3.7)

Travados: al, mal, dar, mar, tras, ms, tam, bem, ren.
Ditongos decrescentes: ai, lai, vai, lei, mei, rei, eu, deu, viu, oi, foi.
Ditongos decrescentes mais s: lais, mays, leis, Reys, seis, Deus, meus.

Podemos perceber que, em relao aos monosslabos e oxtonas terminados em slaba


travada, no fizemos a subdiviso pelo tipo de consoante que realiza o travamento da slaba
final da palavra. Isto se deve ao fato de que, independentemente do tipo de consoante que
realiza o travamento, a slaba ser sempre pesada, porque a consoante ocupa a posio de
coda, que moraica e, por isso, conta para o peso da slaba.
Cabe, aqui, uma observao quanto ao agrupamento dos monosslabos constitudos de
ditongos decrescentes: resolvemos junt-los com os monosslabos terminados com slaba
travada devido ao fato de os ditongos decrescentes sempre serem pesados. As slabas do tipo
CV so consideradas, universalmente, leves, ao passo que slabas contendo um ditongo ou
uma vogal longa so consideradas pesadas. No entanto, Bisol (1989), com relao ao
Portugus Brasileiro, considera dois tipos de ditongos: pesados e leves. A autora argumenta
que ditongos do tipo ei, como na palavra reitor, so ditongos verdadeiros, pois so irredutveis
(ex: reitor > *retor); outros tipos, como formados pelo encontro voclico de ai, em caixa, por
exemplo, so considerados falsos, pois podem ser reduzidos sem que a palavra perca o seu
significado (ex: caixa > caxa). Contudo, as formas com o encontro voclico ai, encontradas
no corpus desta pesquisa, no possuem variao com formas reduzidas; alm do mais,
pudemos verificar que as formas encontradas figuram em cantigas que so compostas por
versos agudos apenas, ou que rimam com versos agudos, o que prova que, realmente,
carregam o acento e so, portanto, provavelmente pesados.

77

O motivo que nos leva a no considerar os ditongos juntamente com as slabas


travadas devido divergncia de alguns pesquisadores em relao ao posicionamento do
glide (se no ncleo ou na coda). H evidncias para ambos os lados. Biagioni (2002, p. 123),
com relao ao PA, mostra a sua opinio considerando que o glide figura no ncleo da slaba,
ocupando duas posies. Como argumentos a autora nos diz que no h possibilidade de
nasalizar apenas um segmento do ditongo nasal, como em quo, pode-se, ento, concluir que
o glide, tambm em palavras do tipo leixada, muito e coita, est no ncleo. O segundo
argumento da autora diz que o PA no admite coda complexa e que no qualquer segmento
que pode aparecer na posio de coda, apenas /r/, /l/, /N/ e /S/. Zucarelli (2002, p. 99)
defende, ao contrrio de Biagioni (2002), que o glide ocupa a posio de coda na planilha
silbica; no entanto, deixa sem explicao palavras formadas por ditongo seguido de /s/, j
que o PA no admite formao de coda complexa. Como vimos anteriormente, em relao aos
monosslabos, Bisol (1989) considera dois tipos de ditongos, pesados e leves, dependendo da
sua possibilidade de ser reduzido ou no. No entanto, no foram encontradas, tambm para as
paroxtonas, formas com ditongos variando com formas reduzidas, o que nos permite dizer
que, de qualquer forma, teremos apenas ditongos pesados na posio tnica das oxtonas e das
paroxtonas do PA, independentemente da posio que ocupa o glide.
A tabela 3.2 mostra a quantificao dos dados coletados em relao aos tipos de
monosslabos, leves e pesados. Por ela podemos perceber que os monosslabos pesados so
muito mais freqentes na lngua do que os leves.

Tabela 3.2 Monosslabos leves e pesados.


Tipo de palavra

Quantidade

Monosslabos leves
Monosslabos pesados
Total

20
137
157

Percentual com relao


ao total de monosslabos
12.74%
87.26%
100%

Percentual com relao


ao corpus
0.37%
2.54%
2.91%

78

A tabela 3.3 mostra a quantificao dos monosslabos pesados e das suas


subcategorias. Podemos notar que, entre os monosslabos pesados, h predominncia de
monosslabos travados por consoante, do tipo CVC.

Tabela 3.3 Monosslabos pesados.


Tipo de monosslabo
pesado

Quantidade

Percentual com relao


ao corpus

103
22
12

Percentual com relao


ao total de monosslabos
pesados
75.18%
16.06%
8.76%

Travados
Ditongos decrescentes
Ditongos decrescentes
mais s.
Total

137

100%

2.54%

1.91%
0.41%
0.22%

As palavras oxtonas foram agrupadas em:

(3.8)

Terminadas em slaba aberta: Sab, ac, aloe, al, Salome, recebi, nai,
pedi, Jesu.
Terminadas em slaba travada: tabal, incal, tonbar, trobar, Josaphas,
Cayphas, medes, Irrael, Abel, nacer, acaecer, Adam, Almaan, Jerusalem,
porem, Martin, alfaquin, vocaon, saudaon.
Terminadas em ditongo decrescente: canbrai, enssay, acabey, mandei,
remeceu, connoceu, cousiu, mentiu, punnou, encarnou.
Terminadas em ditongo decrescente mais s: judeos, Mateos, Macabeus,
sandeus, judeus, galileus, romeus, ebreus, encreus, babous.

Abaixo, montamos a tabela 3.4 com a quantificao das palavras oxtonas, pela qual
podemos notar que os casos de oxtonas mais recorrentes no corpus so os das terminadas em
slaba travada ou ditongo decrescente, que representam o padro comum de oxtonas no PA
(terminadas em slaba pesada); os casos mais raros so os de oxtonas terminadas em slaba
aberta que, como veremos na prxima seo, representam um padro excepcional no PA.

79

Tabela 3.4 Oxtonas.


Tipo de oxtona

Quantidade
95

Percentual com relao


ao total de oxtonas
6.62%

Percentual com relao


ao corpus
1.76%

Terminadas em slaba
aberta
Terminadas em slaba
travada
Terminadas em ditongo
decrescente
Terminadas em ditongo
decrescente mais s
Total de oxtonas

939

65.48%

17.38%

386

26.92%

7.14%

14

0.98%

0.26%

1434

100%

26.54%

Finalmente, a respeito das paroxtonas, temos a seguinte diviso:

(3.9)

Terminadas em duas slabas abertas: ata, faa, brao, espao, furado,


fegurado, fazede, dizede, apelido, velido.
Terminadas em slaba aberta seguida de slaba travada: estadaes, cendaes,
leaes, sagen, miragres, sabiamos (sa.bi.a.mos), pousavan, catavan, comerian,
querian.
Terminadas em slaba travada seguida de slaba aberta: a, ca, alto, salto,
garganta, quebranta, setenta, caente, dente, creente.
Terminadas em duas slabas travadas: andas, viandas, blandas, cadas, pas,
vas, medorentos, ventos, trezentos, galardes (ga.lar.d.es).
Terminadas em ditongo decrescente seguido de slaba aberta: encaeyra,
beira, usureiro, peliteiro, tolleita, sospeyta, dereita, beito, pouca, touca.
Terminadas em ditongo decrescente seguido de slaba travada: eiras,
beiras, mandadeiras, enteiras, certeyras, esteiras, pedreiros, guerreiros, feitos,
desafeitos.

Dentro do quadro das palavras paroxtonas, encontramos casos de palavras que geram
dvidas a respeito da interpretao das consoantes duplas, o que nos impede de as
classificarmos em qualquer um dos grupos de palavras criados acima. Uma discusso a
respeito do status das consoantes duplas ser feita mais adiante, na prxima seo, na anlise
dos dados.
Temos trs casos. O primeiro diz respeito quelas palavras que, se considerssemos a
consoante dupla como uma geminada, teramos, ento, palavras paroxtonas terminadas em
slaba travada seguida de slaba aberta; caso no considerssemos, teramos palavras
paroxtonas terminadas em duas slabas abertas. Chamamos este de caso I. Como exemplos

80

de palavras desse tipo, temos: traballa, Abdalla, mealla, Bretanna, montanna, castanna,
Inglaterra, guerra, Farynna, marinna.
O segundo caso, semelhante ao caso I, diz respeito s palavras em que, se
considerssemos a consoante dupla como geminada, teramos palavras paroxtonas
terminadas em duas slabas travadas; caso contrrio de no considerarmos a consoante dupla
como geminada teramos palavras paroxtonas terminadas em slaba aberta seguida de slaba
fechada. Chamamos este de caso II. Exemplos deste caso so: traballas, fallas, pallas,
fillassen, soterrassen, desbaratassem, quisessen, dissessen, moelinnos, caminnos.
O ltimo caso o das palavras em que a dvida est em saber se se trata de um
ditongo decrescente seguido de vogal ou de uma vogal seguida de ditongo crescente ou,
ainda, de um caso de ambissilabicidade da vogal alta, nas duas ltimas slabas. Chamamos
este de caso III. Como exemplos, temos: Mayo, eyo, estryo.
Abaixo, a tabela 3.5 traz a quantificao das palavras paroxtonas e suas subcategorias.
Como podemos perceber, o tipo mais recorrente de paroxtonas no PA o das terminadas em
duas slabas abertas, que representa o padro das paroxtonas cannicas e confirma o troqueu
moraico como o p bsico do PA.
Os casos de palavras com cltico foram separados em dois tipos:

(3.10) 1- Formas do futuro do presente, com cltico em posio de mesclise, que


rimam com palavras oxtonas ou monosslabos tnicos: valer-ll-, acorre-lo, ave-lo-, servi-la-an, yr-ss-an, amar-m-s, onrrar-m-s, servi-la-ey, dar-ch-ei,
rogar-ll-ey.
2- Formas com cltico (encltico) que rimam com palavras paroxtonas:
saca-la, recea-la, loa-la, lava-lo, leva-lo, leixa-lo, mete-los, defender-mi,
onrrou-a, passou-a.

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Tabela 3.5 Paroxtonas.


Tipo de paroxtona

Quantidade
1796

Percentual com relao


ao total de paroxtonas
47.11%

Percentual com relao


ao corpus
33.24%

Terminadas em duas
slabas abertas
Terminadas em slaba
aberta seguida de slaba
travada
Terminadas em slaba
travada seguida de slaba
aberta
Terminadas em duas
slabas travadas
Terminadas em ditongo
decrescente seguido de
slaba aberta
Terminadas em ditongo
decrescente seguido de
slaba travada
Paroxtonas do caso I
Paroxtonas do caso II
Paroxtonas do caso III
Total de paroxtonas

860

22.56%

15.92%

569

14.91%

10.53%

171

4.49%

3.16%

152

3.99%

2.81%

73

1.92%

1.35%

125
63
3
3812

3.28%
1.65%
0.08%
100%

2.31%
1.17%
0.06%
70.55%

A tabela mostra 3.6 mostra a quantificao dessas formas. Por meio dela, podemos ver
que a preferncia, nas formas com cltico, recai sobre as oxtonas seguidas de encltico
(formas com cltico que rimam com palavras paroxtonas), o que aponta para a considerao
do padro rtmico default do PA como sendo trocaico.

Tabela 3.6 Formas com cltico.


Quantidade
Formas do futuro do
presente, com cltico, que
rimam com palavras
oxtonas ou monosslabos
tnicos
Formas com cltico que
rimam com palavras
paroxtonas.
Total de formas com
cltico

Percentual com relao


ao corpus

16

Percentual com relao


ao total de formas com
cltico
21.62%

58

78.28%

1.07%

74

100%

1.37%

0.30%

82

Abaixo, temos alguns exemplos de trechos de cantigas em que aparecem estas formas.
Em (3.11) e (3.12), aparecem formas do futuro do presente, com cltico, que rimam com
palavras oxtonas ou monosslabos tnicos.

(3.11) Quen crever na Virgen santa,


Ena coita valer-ll-.
Dest un miragr, en verdade,
fez en Segovi a cidade
a Madre de piedade,
qual este cantar dir
(refro e 1 estrofe da CSM n 107, Mettmann, 1988, p, 27, 28)

(3.12) Ca a Sennor que o atan ben d


non ome razon de lle furtar
nen de roubar-ll o seu nen llo fillar,
ca servindo-a ben ave-lo-.
(1 estrofe da CSM n 326, Mettmann, 1989, p. 155)

J em (3.13), esto exemplificadas formas com cltico que rimam com palavras
paroxtonas.

(3.13) Ca se ll atravessara
ben des aquela ora
u a comer cuidara,
que dentro nen afora
non podia saca-la,
nen comer nen passa-la;
demais jazia ego
e ar mudo sem fala
e mui maltreito
por aquel preito,
ca xo mereia.
(7 estrofe da CSM n 57, Mettmann, 1986b, p. 197)

83

3.3 Consideraes finais

Mostramos, nesta seo, a relevncia de se trabalhar com textos poticos quando se


quer estudar a prosdia de uma lngua da qual j no existem mais falantes e, tambm, no
existem registros orais. Vimos tambm que se faz necessrio conhecer a maneira como era
feita a versificao na poca estudada, pois s assim podemos estabelecer os padres poticos
que as cantigas seguem e, conseqentemente, localizar a proeminncia principal do verso que
nos dar a localizao do acento na ltima palavra (palavra em posio de rima no verso). A
partir destes dados podemos seguir com a anlise da atribuio do acento no PA, do ponto de
vista fonolgico.

84

4 O acento lexical no portugus arcaico

Nesta seo apresentaremos a anlise da atribuio do acento lexical no PA por meio


da Teoria Mtrica (verso de HAYES, 1995), tendo como corpus as CSM. No entanto,
faremos anteriormente uma sntese da anlise do acento lexical do PA feita por MassiniCagliari (1995, 1999), que teve como corpus uma seleo de cantigas profanas (as 503
cantigas de amigo constantes do Cancioneiro da Biblioteca Nacional de Lisboa), a fim de
podermos estabelecer, aps termos feito o mesmo tipo de anlise em relao ao corpus de
cantigas religiosas, uma comparao dos resultados obtidos por essa pesquisadora com os
nossos, em busca de padres acentuais que possam no ter sido contemplados pela anlise do
corpus utilizado por ela.

4.1 Massini-Cagliari e o corpus de cantigas profanas

Como o intuito desta dissertao , tambm, alm de analisar a atribuio do acento no


PA, por meio de um corpus constitudo de palavras que fazem as rimas nos versos das
cantigas religiosas (as CSM), comparar os resultados obtidos com os resultados de MassiniCagliari (1995, 1999) em sua tese de doutoramento, faz-se necessria uma sntese prvia das
concluses a que a autora chegou ao analisar o acento dentro das cantigas profanas.
Como o nosso enfoque apenas o acento no PA, no nos deteremos em apresentar,
aqui, as anlises desta autora a respeito do latim e do portugus brasileiro, j que ela tambm
enfocou esses dois perodos em sua tese. Quanto anlise do PA, a autora comea nos
fornecendo a viso que os estudos tradicionais tm sobre o PA, com relao atribuio do
acento nas palavras. Diz que o acento tnico permanece na mesma slaba em que ocorria no
latim, mas que no necessariamente esta slaba (no PA) ocupa a mesma posio na palavra

85

que ocupava em latim. Para exemplificar, tomemos a palavra em latim culo, que sofreu um
processo de queda da vogal ps-tnica (culo > olho). A slaba acentuada continua a mesma
que era acentuada em latim, s que, agora, ao invs de ocupar a posio de antepenltima
slaba, sendo a palavra proparoxtona, ela ocupa a posio de penltima slaba, sendo a
palavra paroxtona. Esse fenmeno chamado de lei da persistncia da tnica por Coutinho
(1954, p. 138).
Uma outra questo que haveria uma tendncia, no PA, em se evitar palavras
proparoxtonas, por causa do carter esquisito dessas palavras em relao s oxtonas e
paroxtonas, segundo Michalis de Vasconcelos (1912-13, p. 61). Nunes (1973, vol. I, p. 361),
inclusive, tambm s encontrou palavras oxtonas e paroxtonas em sua anlise das cantigas
de amigo.
Um fator importante que, dentro do perodo do PA, a lngua sofreu algumas
mudanas, segundo Michalis de Vasconcelos (1912-13), mas no se alterou muito
significativamente o quadro prosdico do portugus daquela poca.
Para finalizar a parte introdutria da sua anlise, Massini-Cagliari (1999) cita,
novamente, Michalis de Vasconcelos (1912-13), agora em relao ao ritmo do PA no
Cancioneiro da Ajuda, em que afirma que a grande maioria dos versos desse cancioneiro so
agudos

(terminados

por

palavras

oxtonas),

que

poderia

sugerir

um

ritmo

predominantemente imbico para o PA, se fosse tomada como indcio a estrutura prosdica
dessas palavras isoladamente de outras possveis evidncias a esse respeito. Porm, tal
suspeita ser contestada mais adiante na anlise de Massini-Cagliari (1995, 1999). Conforme
lembra a autora, a prpria Michalis de Vasconcelos afirmava que um possvel ritmo imbico
no corresponderia ao esprito do idioma, em que sempre predominaram as cadncias
trocaicas.

86

Na anlise do seu corpus, Massini-Cagliari (1995, 1999) encontrou trs tipos de


cantigas: cantigas compostas apenas por versos agudos (terminadas com palavras oxtonas),
que chamou de caso I, cantigas compostas apenas por versos graves (terminadas com palavras
paroxtonas), que chamou de caso II, e cantigas em que h uma alternncia entre versos
agudos e versos graves, que chamou de caso III.
Dentre as cantigas do caso III, a autora fez uma subdiviso em: caso IIIa, grupo de
cantigas em que as slabas tonas de final de verso fazem parte da estrutura mtrica do verso,
isto , so contadas; caso IIIb, cantigas em que as slabas tonas de final de verso so
desconsideradas; e caso IIIc, que engloba as cantigas em que impossvel saber se o trovador
considera ou no as tonas finais.
Para procurar pistas em busca dos parmetros do ritmo do PA (e do seu p bsico), a
autora deixou de lado as cantigas dos casos I, II e IIIc, investigando as cantigas dos casos IIIa,
em que os trovadores consideram as slabas tonas de final de verso como parte integrante da
estrutura mtrica dos versos, e IIIb, em que os trovadores as desconsideram, j que o fato de
estas duas estratgias poderem co-existir fornece indcios do p bsico do PA (MASSINICAGLIARI, 1999, p. 159).
Acaba por chegar, ento, a duas hipteses, a partir do confronto desses dois processos
de metrificao. A primeira hiptese diz respeito a que uma mudana lingstica estaria em
curso e a populao seria mista, sendo que uma parcela possuiria um determinado conjunto de
valores para os parmetros do ritmo e a outra parcela apresentaria diferenas em relao ao
valor de algum(ns) parmetro(s). Essa diferenciao que faria com que houvesse duas
maneiras de se fazer poesia (duas lnguas diferentes duas poesias diferentes). A segunda
hiptese diz que a populao como um todo teria os mesmos valores paramtricos quanto ao
ritmo; o que estaria havendo seria uma inovao na maneira de se fazer poesia (alguns
contariam todas as slabas, inclusive as tonas finas, pois estariam preocupados com o

87

isossilabismo dos versos, como os latinos faziam; outros estariam mais preocupados com a
quantidade de acentos por verso e tambm com a sua posio).
Ao explorar a primeira hiptese (de que a populao mista em relao s escolhas
paramtricas responsveis pela obteno do p bsico), Massini-Cagliari (1995, 1999) mostra
que as preferncias mtricas dos trovadores podem constituir um argumento a favor de se
considerar a existncia de dois tipos de ps bsicos para o PA, j que atravs de uma anlise
dos metros preferidos pelos trovadores, pode-se isolar o grupo de cantigas do caso IIIb
(cantigas que no consideram as tonas de final de verso) das outras categorias.
Comparando-se as preferncias mtricas das cantigas dos casos I, II e IIIa, pode-se
perceber que essas cantigas formam um bloco nico, pois possuem as mesmas preferncias
mtricas, versos decasslabos (de dez slabas poticas) e versos octosslabos (de oito slabas
poticas), oposto s cantigas do caso IIIb, cujas preferncias mtricas recaem sobre o
decasslabo (grave ou agudo) e o setesslabo (verso de sete slabas poticas, grave ou agudo).
Para a autora, o fato de se ter duas preferncias mtricas pode ser um argumento
favorvel a se considerar a populao mista em relao s escolhas dos valores dos
parmetros do ritmo e do p bsico do PA. Pode-se dizer que o primeiro grupo (trovadores
dos casos I, II e IIIa) considera o troqueu moraico como p bsico, j que as slabas tonas de
final de verso so contadas como parte integrante do ltimo p do verso, enquanto que o
segundo grupo (trovadores do caso IIIb) considera o iambo como o p bsico, uma vez que as
tonas de final de verso so desconsideradas e no fazem parte do ltimo p do verso.
A mudana lingstica que estaria havendo, ento, diz respeito introduo do p
imbico por uma parcela minoritria da populao, uma vez que o p latino bsico o troqueu
moraico. O que poderia servir como motivao para essa inovao que, foneticamente, uma
seqncia ...s w (forte/fraco), no final de palavra, pode corresponder a um p trocaico, mas
tambm pode corresponder a um p imbico seguido de um elemento extramtrico. Como

88

justificativa, pode-se dizer que, a vogal de marca de classe (morfema de gnero) poderia ter
sido interpretada como sendo extramtrica, j que, em PA, ela nunca acentuada, decorrendo
da uma reanlise introduzida quando da aquisio da linguagem.
Em relao segunda hiptese (de que haveria duas maneiras de trovar), MassiniCagliari (1999, p. 163) diz que o p bsico de ambos os grupos de cantigas o troqueu
moraico e que as escolhas dos valores dos demais parmetros do ritmo, para os dois grupos
tambm so os mesmos. A diferena no modo de trovar, neste caso, estaria na escolha de
nveis prosdicos de segmentao diferentes para delimitar o verso: o primeiro grupo elegeu o
nvel do p, sendo que todos os elementos (slabas) do p devem ser contados, e por isso que
as slabas tonas de final de verso fazem parte da estrutura potica; o outro grupo escolheu o
nvel da palavra fonolgica, que fica no nvel superior ao dos ps e, desse modo, as slabas
poticas devem ser contadas at a ltima slaba tnica, isto , at a ltima slaba que tiver uma
projeo (x) no nvel da palavra fonolgica.
Um segundo argumento que a autora fornece a favor de que apenas a maneira de
trovar que mudou e no as escolhas paramtricas quanto ao ritmo que a maneira de
versificar utilizada pelo grupo IIIb a mesma usada posteriormente, por Gil Vicente, Cames,
etc. at os poetas de hoje em dia. Este fato aponta para a concluso de que o p bsico da
lngua no teria mudado, continuando a ser o troqueu moraico.
O terceiro argumento diz respeito correlao entre as cantigas e seus autores. Se uma
mudana lingstica estivesse em curso no perodo, deveria haver um aumento no percentual
de ocorrncia das formas inovadoras com o passar do tempo. No entanto, Massini-Cagliari
(1999, p. 165) comprovou que, quanto mais avanado no tempo, menor o nmero de
trovadores que no consideram as tonas finais como participantes da estrutura rtmica do
verso.

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O argumento final, que contradiz a hiptese da populao mista, e que o mais


importante, que a maioria dos trovadores que no contavam as tonas de final de verso,
tambm compunham versos outra maneira, considerando-as como parte integrante do verso.
Este argumento importante porque no possvel que um mesmo falante da lngua possua
dois valores diferentes em relao ao mesmo parmetro.
Desse modo, a concluso a que a autora chega que a populao dos falantes de PA
possui como nico p bsico o troqueu moraico e que h duas maneiras co-ocorrentes de se
utilizar esta lngua para compor versos.

4.1.1 Massini-Cagliari - a proposta de anlise

Depois de mostrar as duas hipteses formuladas por Massini-Cagliari (1995, 1999) e


os argumentos a favor da segunda (de que h duas maneiras de se fazer poesia metrificada na
poca) em detrimento da primeira (da populao mista), partimos, agora, para a proposta de
anlise do acento em PA a que a autora chega.
O mtodo utilizado pela autora, para chegar aos parmetros do ritmo em PA, foi um
mtodo anlogo ao de Halle e Keyser (1971), que busca, nos limites dos versos, as palavras
que carregam o acento principal.
Para a sua anlise, Massini-Cagliari (1995, 1999) adotou a estratgia de focalizar as
palavras que aparecem no fim de cada verso, pois so essas palavras que, com certeza,
carregam o acento principal (so portadoras de uma proeminncia nos nveis superiores ao do
p).
Desse modo, sabendo que essas palavras carregam o acento principal do verso, devese olhar para a estrutura mtrica do poema, pois ela fornece a localizao da slaba tnica,

90

atravs da observao da quantidade de slabas poticas por verso e da maneira como o


trovador compe a sua cantiga (contando ou no as tonas finais).
A partir dessa estratgia, a autora separa as palavras encontradas no seu corpus em
duas categorias: por um lado os no-verbos (nomes e outros itens lexicais de estrutura similar)
e, por outro, os verbos, para ver se a extrametricidade atua de maneira diferente em verbos e
no-verbos, como ocorre no portugus brasileiro (segundo a opinio de BISOL, 1992). Ela
ainda classifica essas palavras segundo a sua pauta acentual: monossilbicas, oxtonas ou
paroxtonas.
A partir disso, a autora pde perceber que a grande maioria das palavras do corpus
paroxtona, o que confirma a hiptese do troqueu moraico como p bsico nico do PA, j
que a pauta paroxtona o padro trocaico cannico.
Quanto ao peso da slaba, a autora confirma que o PA sensvel quantidade silbica
na construo dos ps, o que quer dizer que qualquer slaba longa (ou pesada) posicionada na
penltima ou ltima posio silbica da palavra atrai o acento principal.
No foram encontradas palavras proparoxtonas no corpus utilizado pela autora, o que
vem a confirmar a afirmao de Nunes (1973) de que no existem proparoxtonos no conjunto
de cantigas de amigo galego-portuguesas. Essa constatao permite dizer que h uma janela
de duas slabas para o acento em PA, sendo acentuada a ltima ou a penltima slaba, o que
comprova que os ps so construdos no-iterativamente.
Com relao construo de ps degenerados, a autora afirma que eles podem ocorrer
quando nenhum p cannico puder ser construdo, como no caso de monosslabos leves.
A partir das escolhas paramtricas acima, Massini-Cagliari (1995, 1999) chega
concluso de que os paroxtonos terminados em vogal aberta, seguida ou no do morfema de
nmero plural s, so o tipo cannico dos no-verbos em PA. A autora tambm ressalta que
essas escolhas paramtricas explicam, alm do padro cannico das palavras em PA, todos os

91

outros padres encontrados, como oxtonas terminadas em consoante, em nasal ou em ditongo


decrescente, alm de paroxtonas terminadas em hiato ou ditongo crescente.
Em relao s palavras que terminam com fricativa /S/ a autora mostra que h palavras
nas quais esse /S/ faz parte do radical, tornando a slaba final pesada e atraindo, portanto, o
acento. J nas palavras que terminam em /S/, mas que, no entanto, essa consoante a
desinncia de plural, a ltima slaba no pesada e, portanto, no acentuada, visto que o s
de plural no pertence ao radical e ligado palavra posteriormente atribuio do acento,
no nvel lexical.
O grande problema encontrado pela autora dentro da anlise dos no-verbos foi o de
explicar a estrutura de palavras como assy, aqui, aly, ala, aca, que recebem o acento na ltima
slaba, mesmo esta no sendo aparentemente pesada. A explicao mais provvel a que a
autora chega que se devem considerar essas palavras como sendo palavras compostas da
preposio a mais as formas monossilbicas dos advrbios: a + ssy, a + qui, etc. Sendo a
palavra composta, o componente mais direita recebe o acento principal (MASSINICAGLIARI, 1999, p. 174).
Finalizando a parte referente aos no-verbos, a autora trata do plural das palavras
oxtonas terminadas em slaba travada, como em amor > amores, em que h a incluso de
uma vogal epenttica final. Pode-se perceber que o acento no muda de posio (continua na
slaba mo). Sendo assim, pode-se concluir que a slaba constituda na formao do plural (res)
conta com uma vogal adjungida em momento posterior ao da formao da estrutura mtrica
da forma do singular.
Passamos, agora, s concluses a que Massini-Cagliari (1995, 1999) chegou em
relao aos verbos.
Ela no encontrou, tambm, proparoxtonos entre as formas verbais do corpus. Alm
disso, para descrever a estrutura mtrica de todas as formas verbais encontradas em todos os

92

tempos e modos, foi necessrio estabelecer a seguinte regra de extrametricidade: marcar


como extramtrica a coda final que porte elemento com status de flexo, ou seja, {N, S}.
(MASSINI-CAGLIARI, 1999, p. 176).
Com esta regra e todas as escolhas paramtricas vistas anteriormente, todas as formas
verbais do PA foram explicadas.
No entanto, as formas da primeira pessoa do singular do Pretrito Perfeito, nas
segunda e terceira conjugaes (defendi, dormi, perdi), fogem ao padro da acentuao das
demais formas verbais, pois a ltima slaba atrai o acento, apesar de ser uma slaba aberta.
Uma explicao para isso seria que a vogal temtica e a vogal do morfema nmero
pessoal se fundem por serem da mesma natureza ([+alta]), o que torna a ltima vogal uma
vogal longa, fazendo com que a slaba fique pesada, atraindo o acento. O inconveniente dessa
soluo que acaba-se por admitir que, no PA, existem vogais longas, mesmo se
considerando que as distines entre vogais longas e vogais breves foram perdidas na
passagem do latim clssico ao latim vulgar. Alm do mais, se o PA admite hiato formado por
vogais iguais, por que essas vogais teriam que se fundir?
A concluso a que a autora chega que, de fato, as distines entre vogais longas e
vogais breves realmente se perderam na passagem do latim clssico ao latim vulgar e no
existem mais, em PA, na forma de base das palavras, mas que no h nada que impea que
essa distino seja criada no processo de flexo das formas verbais, aparecendo unicamente
no caso especfico da formao das formas do Pretrito Perfeito, no tendo, assim, um carter
fonmico-distintivo.
Finalizando, em relao s formas do Futuro do Presente, a autora diz que se trata de
palavras formadas do infinitivo do verbo principal seguido da forma conjugada do verbo auer
no Presente do Indicativo. Trata-se, portanto, de formas compostas e, como tais, o acento
recai sobre o componente mais direita (ex. uiuerey /viverei/ - uiuer + ey).

93

4.2 O acento nas Cantigas de Santa Maria

Consideramos o troqueu moraico como p bsico do PA das CSM, visto que a grande
maioria das palavras encontradas paroxtona e a pauta paroxtona indica o padro trocaico
cannico, que gera preferencialmente ps compostos de duas slabas breves.

(4.1)
(x .)
cho.ra.do

(x .)
se.gre.da

(x .)
na.mo.ra.do

(x .)
que.da

O que comprova que os ps no so construdos iterativamente em PA o fato de no


ser necessria a construo de mais do que um nico p, da direita para a esquerda, para que a
proeminncia principal, no nvel da palavra, seja localizada.
A direcionalidade do p se d da direita para a esquerda e o fato de no terem sido
encontrados proparoxtonos em posio de rima comprova que o padro cannico do PA
trocaico, j que uma janela de apenas duas slabas para a atribuio do acento em PA, a ltima
ou a penltima slaba, o que se manifesta nesta posio de relevo prosdico.
Por meio da anlise de algumas palavras podemos comprovar que o PA das CSM
tambm sensvel quantidade silbica na construo dos ps. Observe as palavras abaixo:

94

(4.2)

(x .)
pe. ri. go

(x)
pe. ri. go. ar
_

(x)
a. par. ta
_

(x)
a. par. tar
_ _

Podemos perceber que a slaba travada, por constituir uma slaba pesada, atrai o
acento. Por exemplo, na palavra perigoar (pe-ri-go-ar), a slaba travada ar se encontra na
extremidade direita da palavra (final), atraindo o acento, fazendo com que a palavra seja
oxtona. J no caso de palavras como comarca e aparta a slaba travada encontra-se no meio
da palavra, seguida por uma slaba aberta (co-mar-ca); esta slaba atrai o acento, fazendo com
que a palavra seja paroxtona. No caso de ocorrncia de duas slabas abertas, como em perigo,
por exemplo, a palavra paroxtona tambm, o que nos leva a concluir que o PA sensvel ao
peso da ltima slaba da palavra, se compararmos esta palavra com perigoar, que possui a
ltima slaba travada, atraindo o acento.
Os casos de palavras como louo, alvardo, aldeo, pago, crischo, ancio,
guardio, celorgio, vilo, irmo, sero, vero, certo, co, cho, mo, so e vo poderiam
gerar dvidas a respeito do encontro voclico nas slabas finais. Se o encontro voclico de o
constitusse um ditongo, as palavras em questo seriam oxtonas; caso constitusse hiato,
teramos palavras paroxtonas. Porm, a anlise dos versos em que aparecem e a contagem
das slabas poticas nos permitem afirmar com segurana que essas palavras so paroxtonas
(al.var.d.o; al.de..o; pa.g.o..., etc.), uma vez que elas aparecem em cantigas em que os
versos so graves, como pode ser visto por meio dos trechos transcritos em (4.3) e (4.4):

95

(4.3)

Ben/ ve/nnas/, May/o/, con/ b/o/ ve/r/o;


e/ nos/ ro/gue/mos/ a/ Vir/gen/ de/ ch/o
que/ nos/ de/fen/da/ do/me/ mui/ vi/l/o
e/ da/tre/vu/de/ de/ tor/pal/var/d/o.
Ben/ ve/nnas/, May/o/, e/ con/ a/le/gri/a.

10 - grave
10 - grave
10 - grave
10 - grave
10 grave

(10 estrofe da CSM n 406, Mettmann, 1989, p. 317)

As demais estrofes dessa cantiga so todas compostas por versos graves, o que permite
dizer que esta estrofe tambm composta por versos graves, caso contrrio fugiria do padro
da cantiga. Veja-se a estrofe 3, por exemplo, da mesma cantiga:

(4.4)

Ben/ ve/nnas/, May/o/, e/ con/ le/al/da/de,


por/ que/ ro/gue/mos/ a/ de/ gran/ bon/da/de
que/ sen/pre/ a/ja/ de/ nos/ pi/a/da/de
e/ que/ nos/ guar/de/ de/ to/da/ mal/da/de.
Ben/ ve/nnas/, May/o/, e/ con/ a/le/gri/a.

10 - grave
10 - grave
10 - grave
10 - grave
10 grave

(3 estrofe da CSM n 406, Mettmann, 1989, p. 316)

Todas as paroxtonas terminadas por duas slabas travadas tm na ltima slaba o


travamento realizado pela consoante fricativa /S/, que tem a funo de flexo de nmero
plural nos nomes e flexo de nmero-pessoa nos verbos. A nica palavra paroxtona que no
termina em /S/, encontrada no corpus, a palavra ten. Mas, neste caso, a nasal final tambm
corresponde a uma desinncia nmero-pessoal, a de terceira pessoa do plural.
Massini-Cagliari (1999, p. 172-173) argumenta que, em relao aos nomes, essa
fricativa /S/, que atribui a flexo de plural s palavras e que trava a ltima slaba (tanto nas
paroxtonas terminadas em duas slabas travadas, ou nas terminadas em uma slaba aberta
seguida de uma slaba travada, ou, ainda, nas terminadas em ditongo decrescente seguido de
slaba travada), s poderia ter sido ligada palavra, no nvel lexical, em um momento
posterior atribuio do acento. Em outras palavras, a construo dos ps se d em um

96

momento anterior ao da pluralizao. Dessa forma, a estrutura mtrica de palavras desse tipo
corresponde ao padro das paroxtonas cannicas, como fica explicitado em (4.5).

(4.5)

dentes - dent+e (formao da palavra e atribuio do acento) +


(pluralizao)
cantos - cant+o (formao da palavra e atribuio do acento) +
(pluralizao)
alegrias - alegr+ia (formao da palavra e atribuio do acento) +
(pluralizao)
camisas - camis+a (formao da palavra e atribuio do acento) +
(pluralizao)
pedreiros - predr+eir+o (formao da palavra e atribuio do acento) +
(pluralizao)

s
s
s
s
s

Esse argumento tambm aceitvel para os mesmos tipos de palavras encontradas no


corpus das CSM.

(4.6)

ventos

vent+o (formao da palavra)

(x .)
ven. to (atribuio do acento)
_
(4.7)

esteiras

est+eir+a (formao da palavra)

(x .)
es. tei. ra (atribuio do acento)
_
(4.8)

vento+s (pluralizao)

esteira+s (pluralizao)

miragres
(x .)
miragre (atribuio do acento)
_

miragre+s (pluralizao)

Pelo quadro abaixo, extrado de Massini-Cagliari (1999, p. 138), podemos mostrar a


configurao do lxico, em termos de Fonologia Lexical, que permite uma interpretao deste

97

tipo. Em (4.9), vemos que o nvel de flexo o mesmo em que ocorre a atribuio do acento.
No entanto, h que se diferenciar, quanto aos nomes, a flexo de gnero (anterior atribuio
do acento) da de nmero (posterior).

(4.9)

Quanto aos verbos, a autora estipula uma regra de extrametricidade que descrita
como segue:

(4.10) Extrametricidade nos verbos:


Marque como extramtrica a coda final que porte elemento com status de
flexo, ou seja, {N, S}. (MASSINI-CAGLIARI, 1999, p. 176)

Com esta regra e as demais escolhas paramtricas, a atribuio do acento em todas as


palavras paroxtonas que terminam por duas slabas travadas referentes a verbos fica
claramente explicada, como podemos ver nos exemplos abaixo:

98

(4.11) an.da<s>11
po.der.de<s>

en.ga.nas.te<s>

t.e<n>

A nica exceo a esta regra a palavra ests que, coincidentemente, a mesma


exceo encontrada por Massini-Cagliari (1995, 1999) no corpus de cantigas profanas. A
soluo que a autora d para o caso desta palavra bastante pertinente. Ela nos diz que o
radical desta palavra ainda , em PA, o mesmo do latim (st-). Desse modo, a forma de base
desta palavra seria [st] + [a] e a acentuao atribuda a esta slaba que formada.
Posteriormente ao processo da acentuao que adicionada uma vogal e epenttica, para
resolver a questo do onset da slaba, j que no permitida, nesse constituinte, uma
seqncia /st/. Ento, a forma final desta palavra est (MASSINI-CAGLIARI, 1999, p. 176
nota 17). O s que vem depois (est<s>) a desinncia que indica a flexo de nmero-pessoa
que, por sua vez, no torna pesada a slaba a que se liga, no atraindo o acento, devido regra
de extrametricidade estipulada anteriormente. Podemos visualizar esses processos pelo
exemplo abaixo:

(4.12) [st] + [a]


forma de base

*st
afixao nmero-pessoa +
atribuio do acento

11

Os sinais < > indicam o elemento que considerado extramtrico.

est

est<s>

epntese

flexo

99

Ainda em relao s palavras paroxtonas, temos alguns casos que geram algumas
dvidas, no que diz respeito ao status das consoantes duplas, ou na localizao da semivogal
no caso de encontros de ditongo e vogal.
No corpus das CSM foram encontradas as seguintes grafias de consoantes duplas: nn
(montanna); ll (toalla, falla); rr (Inglaterra, guerra) e ss (guardassen, chegassen).
Em relao a esse tipo de consoante, a questo colocada a seguinte: se essa
consoante no for considerada geminada (consoante que pode se ligar, ao mesmo tempo,
coda de uma slaba e ao onset da slaba seguinte), temos, ento, o padro cannico das
paroxtonas (duas slabas leves); por outro lado, em caso de essa consoante ser uma geminada,
poderamos ter, ento, palavras terminadas por uma slaba travada seguida de uma slaba
aberta (que ainda seria o padro cannico) ou palavras terminadas por duas slabas travadas e,
neste caso, se a palavra for um nome, o travamento da ltima slaba pelo s de flexo de
nmero que, como j foi visto anteriormente, aplicado em um momento aps a atribuio do
acento; caso for um verbo a regra de extrametricidade se aplica.
Vejamos nos exemplos abaixo como ficam as planilhas silbicas desse tipo de
consoante, dependendo da considerao ou no de geminadas:

(4.13) considerando como geminada

Nu Co
mon

R
Nu

nn
[]

100

(4.14) no considerando como geminada

Nu
mon

R
Nu

nn

[]

Somenzari (2002), ao estudar o caso do status fonolgico das consoantes duplas no PA


em um corpus de cantigas profanas, nos diz que a consoante representada pelo grafema ll
geminada quando representa o som // (caso de toalla); quando representa o som /l/, trata-se
de uma consoante simples (caso de falla). J no caso do grafema nn, que representa o som //,
Somenzari (2002) no chega a uma concluso a respeito do status dessa consoante, nos
fornecendo argumentos para as duas possibilidades (de consoante geminada ou simples). No
caso de rr, esta autora argumenta a favor de considerarmos um caso de geminada; j ss
considerado apenas como consoante simples.12
Wetzels (2000, p. 6), em relao ao status fonolgico de // no PB, argumenta a favor
de se considerar essa consoante como geminada, dizendo que ela se comporta como uma
consoante na coda, embora ocorra em posio intervoclica; alm disso, as slabas que a
precedem so sempre leves e, se ela ocorre como onset de uma slaba em final de palavra, o
acento nunca cai na antepenltima slaba.
Essa opinio tambm compartilhada por Massini-Cagliari (2005, p. 93), em relao
ao PA:

12

No entraremos em maiores detalhes nesta questo devido ao fato de que, sendo ou no uma consoante
geminada, a atribuio do acento dessas palavras estar, de qualquer forma, dentro das escolhas paramtricas
estipuladas para o PA. Para maiores detalhes a respeito dos argumentos de Somenzari, ver artigo em Anais do II
EDiP, UNESP, Faculdade de Cincias e Letras, Araraquara, 2002, e a dissertao de Somenzari (2006, em
preparao).

101

Por compartilharem das mesmas caractersticas das consoantes laterais e


nasais palatais do PB, pode-se dizer que, no PA, esses segmentos tambm
constituem consoantes complexas, ou seja, geminadas. No PA, assim como
no PB, // e // ocorrem exclusivamente em posio intervoclica, como em
uenna (venha) e parella (parelha), ou em enclticos, como em lhe; as
slabas que precedem // e // so sempre leves, como em mellor (melhor)
e manna (manha); antes de // e // nunca ocorre ditongo, assim como em
rainha; e, quando // e // estiverem no onset da slaba final da palavra, o
acento nunca cai na antepenltima, como em parella e consello.

Podemos perceber que, qualquer seja o status fonolgico da consoante dupla


(geminada ou no), isto no influenciar no posicionamento do acento, pois as palavras
continuaro a ser paroxtonas de qualquer maneira, j que o travamento da penltima slaba e,
conseqentemente, o seu peso (no caso das consoantes duplas serem consideradas geminadas)
no o que determina a localizao do acento, pois o PA leva em considerao o peso da
ltima slaba e no da penltima.

(4.15) considerando como geminada


(x)
mon. tan. na
_

(4.16) no considerando como geminada


(x
.)
mon. ta. nna

No caso das palavras Mayo, eyo, estryo, analisando a estrutura das cantigas em que
estas palavras aparecem, pudemos perceber que elas rimam apenas com palavras paroxtonas,
ou seja, finalizam versos graves. Sendo assim, temos quatro possibilidades de interpretao
para esse tipo de encontro voclico: considerar o glide (y) como fazendo parte do ncleo da

102

slaba junto com o a; considerar o glide como coda travando a slaba; a formao de um
ditongo crescente ma. yo (com o glide pertencendo, neste caso, ao onset da ltima slaba, que
leve); e a ambissilabicidade do glide may. yo (com o glide pertencendo, ao mesmo tempo,
ao ncleo ou coda da primeira slaba e ao onset da segunda. Vejamos como ficam as planilhas
silbicas desses casos:

(4.17) considerando o glide como parte do ncleo

Nu

Nu

(4.18) considerando o glide como parte da coda

Nu Co

Nu

(4.19) considerando o glide como onset da ltima slaba

Nu
M

R
Nu

103

(4.20) considerando a ambissilabicidade do glide, com o glide no ncleo

Nu
M

Nu
y

(4.21) considerando a ambissilabicidade do glide, com o glide na coda

R
Nu

Co
y

Nu
o

Como vimos na seo 3 desta dissertao, h argumentos a favor de se interpretar o


glide como fazendo parte da coda ou do ncleo. Biagioni (2002, p. 123), por exemplo,
considera o glide no ncleo da slaba, devido ao fato de que o PA no admite coda complexa
(ditongo seguido de /s/, por exemplo) e no qualquer segmento que pode aparecer nesta
posio. J Zucarelli (2002, p. 99) vai contra Biagioni (2002) dizendo que o glide ocupa a
posio de coda na planilha silbica, mas deixa sem explicao palavras formadas por ditongo
seguido de /s/, j que o PA no admite coda complexa.
Esse tipo de discusso no cabe aqui, pois, de qualquer forma (considerando o glide no
ncleo ou na coda), as slabas em questo so pesadas, carregando o acento, e as palavras so
paroxtonas, o que j havia sido comprovado pela anlise da estrutura dos versos junto com a
estrutura das cantigas em que aparecem.

104

(4.22) considerando o glide como parte do ncleo


(x)
May. o
_

(4.23) considerando o glide como parte da coda


(x)
May. o
_

No caso de considerarmos o glide ambissilbico, fazendo parte tanto da penltima


como da ltima slaba, no encontraramos problemas, tambm, pois, de qualquer forma, a
penltima slaba seria pesada e a palavra continuaria sendo paroxtona.

(4.24) considerando o glide como ambissilbico


(x)
May. yo
_

J no caso de considerarmos o y como sendo onset da ltima slaba, teramos uma


palavra paroxtona terminada por duas slabas leves (padro cannico do PA), sem problemas
tambm quanto aos parmetros acentuais.

(4.25) considerando o glide como onset da ltima slaba


(x .)
Ma. yo

105

A ltima possibilidade considerar o y como que constituindo um ditongo


decrescente, no ncleo, junto como o o que o segue (Ma. yo). Esta hiptese, no entanto,
improvvel devido ao fato de que, se esse y estivesse posicionado no ncleo e fosse
considerado como que constituindo um ditongo com o o que o segue, a ltima slaba seria
pesada, atraindo o acento; desse modo, a palavra seria terminada por uma slaba leve seguida
de uma pesada, portanto, teramos uma palavra oxtona e, como j foi constatado
anteriormente pela anlise da estrutura do verso e da cantiga, as palavras em questo so
paroxtonas, pois s rimam com versos graves.
Antes de partir para a anlise das palavras oxtonas vamos ver como tratado o caso
dos monosslabos no PA. Os monosslabos pesados, tais como mal, sal, mar, ms, ren, por
exemplo, constituem sozinhos um p.

(4.26) (x)
mar
_

Quanto aos monosslabos leves, como ca, j, d, s, por exemplo, faz-se necessria a
ocorrncia de ps degenerados, que so permitidos no PA, quando nenhum p cannico puder
ser construdo (que o caso dos monosslabos leves). Portanto, o PA tem uma proibio fraca
em relao a ocorrncia de ps degenerados (MASSINI-CAGLIARI, 1999, p. 170).
Tratando, agora, das palavras oxtonas, podemos dizer que, devido s escolhas
paramtricas feitas anteriormente, o padro ideal de formao de oxtonas no PA o de
palavras terminadas por slaba leve seguida de slaba pesada. Encontram-se, neste caso,
palavras em que a ltima slaba travada (desde que a consoante que realiza o travamento no
tenha status de flexo), tais como feramen, Jerusalen, tabal, manaman. No entanto, como o
PA sensvel ao peso silbico, mais especificamente, ao peso da ltima slaba da palavra,

106

encaixam-se, tambm, na pauta acentual das oxtonas, palavras terminadas em duas slabas
travadas (sem que o travamento da ltima slaba indique flexo), tais como galardon, perdon,
conven, e palavras terminadas em slaba aberta ou travada seguida de ditongo decrescente ou
ditongo decrescente mais -s, tais como acabou, connoceu, prendeu, mostrou, romeus, ebreus,
sandeus, encreus.
Vejamos como fica a representao destes tipos de palavras na teoria mtrica por meio
dos exemplos abaixo:

(4.27) slaba aberta seguida de slaba travada


(x)
feramen
_

(x)
Jerusalen
_

(x)
tabal
_

(x)
manaman
_

(4.28) terminadas em duas slabas travadas


(x)
galardon
_ _

(x)
perdon
_ _

(x)
conven
_ _

(4.29) terminadas em slaba aberta seguida de ditongo decrescente (seguido ou no de


-s)
(x)
acabou
_

(x)
connoceu
_

(x)
romeus
_

(x)
ebreus
_

(4.30) terminadas em slaba travada seguida de ditongo decrescente (seguido ou no


de -s)
(x)
prendeu
_ _

(x)
mostrou
_ _

(x)
sandeus
_ _

(x)
encreus
_ _

107

Partiremos, agora, para alguns casos de palavras encontradas que geram certa
dificuldade de interpretao dentro da teoria mtrica.
Dentro das categorias mostradas nos exemplos acima foram encontradas as palavras
omagen e sagen, as quais so terminadas em slaba travada, porm so, comprovadamente,
palavras paroxtonas, devido estrutura dos versos e das cantigas em que aparecem. Podemos
juntar a estes dois casos outras palavras que no apareceram na posio de rima dos versos no
corpus das CSM, tais como viagem e virgen, as quais aparecem em outras posies no verso e
tambm so comuns nos glossrios do portugus medieval. Se estas palavras so paroxtonas,
isto quer dizer que a ltima slaba leve e, desse modo, a consoante que aparece travando a
slaba em questo (consoante /n/) pode ser considerada como extramtrica.
Um argumento a favor da extrametricidade desta consoante /n/ a variao, pois as
palavras sagen e omagen possuem variantes em que tal consoante no aparece, como em sage
e omage, o que tambm ocorre com viagem viage, virgen virge. Alm disso, esta
consoante no aparece na derivao (o que sugere que no faz parte do radical), como
podemos perceber comparando viagem /viaeN/ com viajar /viaaR/, por exemplo. Tal fato,
somado possibilidade de variao com formas em que o /n/ no aparece vem a confirmar
que o segmento em questo realmente extramtrico.
Sendo o segmento que trava a slaba final extramtrico, a representao das palavras
em questo segue o padro das paroxtonas, como podemos ver no exemplo abaixo:

(4.31) (x .)
sa. ge<n>

(x .)
o. ma. ge<n>

Um outro caso difcil de resolver o das palavras oxtonas que terminam com slaba
aberta, j que, como vimos anteriormente, a slaba aberta CV geralmente constitui uma slaba

108

leve, no atraindo o acento, quando ocorre na ltima slaba da palavra. Isso ocorre com as
formas verbais da primeira pessoa do singular do pretrito perfeito do indicativo dos verbos
de segunda e terceira conjugaes, tais como recebi, nai, pedi, aprendi, por exemplo. Pode
ser constatado, por meio da anlise da estrutura das cantigas e a contagem das slabas poticas
dos versos em que aparecem, que estas palavras so oxtonas, apesar de terminarem em slaba
aberta.
J com as formas do futuro do presente do indicativo, ao ser aplicada a regra de
extrametricidade dos verbos descrita anteriormente (cf. exemplo 4.10), ocorrero casos de
oxtonas terminadas em slaba aberta tambm, tais como na segunda pessoa do singular dirs
dir<s>, por exemplo, na terceira pessoa do singular, onrrar, mostrar, durar, pesar e
na terceira pessoa do singular, como em, perdern perder<n>.
As duas solues apresentadas por Massini-Cagliari (1995, 1999) para esses tipos de
palavras encontradas no corpus de cantigas profanas so perfeitamente aceitveis para as
palavras encontradas em nosso corpus.
Para o primeiro caso, o das formas da primeira pessoa do singular do pretrito perfeito
do indicativo dos verbos de segunda e terceira conjugaes, Massini-Cagliari (1999, p. 178)
diz que a ltima slaba dessas formas pesada, pois, num primeiro momento da derivao,
elas possuem vogal temtica (VT), a qual da mesma natureza do morfema nmero pessoal
(NP), isto ([+alta]), o que faz com que elas se fundam, tornando a vogal longa e, portanto,
pesada, fazendo com que o acento recaia sobre ela. O exemplo abaixo mostra como se d esse
processo:

(4.32)

x
receb

+i + i
VT NP

x x
receb

109

Para o segundo caso, o das formas do futuro do presente do indicativo, a autora


argumenta a favor da considerao de tais formas como compostas do infinitivo do verbo
principal seguido da forma conjugada do verbo auer no presente do indicativo. Como formas
compostas, o acento vai cair na forma conjugada do verbo auer, que monossilbica, sobre a
qual erguido um p degenerado (MASSINI-CAGLIARI, 1999, p. 181). Sendo assim, as
formas deste caso podem ser representadas como segue:

(4.33) (
(x)
on. rrar
_ _

x)
(x)
#

Trataremos, agora, dos casos de palavras oxtonas terminadas em slaba aberta que
fazem parte do que Massini-Cagliari (1995, 1999) chamou de no-verbos. A autora encontrou
no seu corpus palavras como assy, aqui, ali, ala, aca, que so formas de advrbios.
A explicao encontrada por Massini-Cagliari (1995, 1999) para dar conta do padro
mtrico dessas palavras foi a de considerar tais casos como palavras compostas, j que
algumas delas variavam com formas monossilbicas como, por exemplo, qui aqui, la ala,
ca aca. Sendo assim, a autora considerou tais casos como palavras compostas da preposio
a com as formas monossilbicas dos advrbios. Considerando tais casos como palavras
compostas, o componente mais direita recebe o acento principal e a sua representao fica
como segue:

(4.34) (
x)
(x)
(x)
a # qui

RF
(MASSINI-CAGLIARI, 1999, p. 174)

110

Porm, os dados coletados em nossa pesquisa mostram que essa questo um pouco
mais complexa do que parece, j que encontramos outros tipos de palavras oxtonas
terminadas em slaba aberta, que certamente no so palavras compostas, e apenas um caso de
forma adverbial de mais de uma slaba variando com a forma adverbial monossilbica
semanticamente correspondente (ca ac). Alm das formas adverbiais como ac, dac, al,
dal, acol, ali, dali, assi, outrossi, aqui e daqui, encontramos tambm nomes prprios e
substantivos concretos, tais como Sab, Ia, Alcal, Genesy, Moysy, Davi, Adonay (A. do. na.
y), Venexi, Aleixi, Gessemani, al, Salom, Jesu, aloe e palafr.
Para estes casos, os quais parecem constituir um grupo especial de palavras, algumas
hipteses podem ser formuladas a respeito da justificativa de a ltima slaba destas palavras
ser pesada. A primeira delas que a vogal temtica destas palavras zero e, como o radical
destas palavras terminado por vogal, h uma regra especial que atribui acento, por
estipulao, ltima vogal do radical. No entanto, o problema que no h motivao para a
postulao de uma regra deste tipo.
Uma segunda soluo, um pouco mais ousada, postular que a vogal temtica destas
palavras da mesma qualidade da ltima vogal do radical, com uma estrutura morfolgica
como segue:

(4.35) aloe + e
rad

VT

Sendo as duas vogais da mesma qualidade, o Princpio do Contorno Obrigatrio


(PCO),13 que probe elementos adjacentes idnticos, vai fundir as duas vogais, tornando

13

Ver Hernandorena (1996, p. 66).

111

pesada a ltima vogal do radical, o que faz com que o acento recaia sobre ela. Isto implica que
o PA ainda tem vogais longas, mas, como se trata de vogal do radical mais vogal temtica, a
vogal longa est emergindo na flexo, como no caso dos verbos de segunda e terceira
conjugaes na primeira pessoa do singular do pretrito perfeito do indicativo (cf. exemplo
4.32). No entanto, o problema desta soluo que no h evidncia emprica para a
postulao da vogal temtica ser diferente de zero e ela no serve para o caso dos advrbios
que, por no serem flexionados, no possuem desinncias.
A terceira possibilidade de interpretao, mais lcida do que as anteriores, que essas
palavras constituem, dentro da perspectiva lexical, um padro excepcional de atribuio de
acento, isto , elas so marcadas no lxico. Sendo um padro excepcional, elas so formadas
no nvel mais profundo do lxico, onde se abrigam as formas irregulares (cf. esquema em
4.9). Por serem formadas no nvel mais profundo, a regra default de acento, que se aplica no
mesmo nvel em que atribuda a flexo de gnero dos nomes (mas no a de nmero cf.
exemplo 4.5), no se aplicar novamente sobre essas formas.

(4.36)
[aloe]

forma de base

aloe

nvel profundo:
formas excepcionais

alo

1 estrato:
nvel da derivao
acentuao das formas excepcionais
2 estrato:
flexo de gnero (nomes); flexo verbal
regra default de acentuao
sada

no se aplica
alo

112

A soluo rascunhada acima, dentro de uma perspectiva lexical, tem a vantagem de


no mascarar o carter de padro excepcional que essas palavras de fato tm na lngua, j que
os casos so constitudos por um grupo de nomes prprios e substantivos, muitos de
provenincia estrangeira (o que abre a possibilidade de esses nomes no terem sido ainda
fonologicamente adaptados ao padro da lngua da poca em relao ao acento), e um outro
grupo formado por advrbios e conjunes, que so palavras diferentes das outras por no
possurem desinncias. Alm disso, os dados estatsticos do nosso corpus apontam para o
carter excepcional dessas palavras, j que elas constituem somente 1,76% do total do corpus
e, mesmo dentro das oxtonas, trata-se de um padro raro, pois constituem apenas 6,62 % das
oxtonas (cf. tabela 3.4).
Para finalizar esta seo, temos que considerar os casos de palavras que aparecem com
cltico. Definimos dois grupos de palavras com cltico: formas do futuro do presente, com
cltico em posio de mesclise, que rimam com palavras oxtonas ou monosslabos tnicos,
como em valer-ll-, acorre-lo-, por exemplo, e formas com cltico (encltico) que rimam
com palavras paroxtonas, como em saca-la, recea-la, loa-la, por exemplo. No primeiro caso,
temos formas do futuro do presente que foram consideradas como sendo casos de palavras
compostas do verbo principal mais a forma conjugada do verbo auer e, como j foi dito antes,
o acento sempre recai sobre a forma monossilbica do verbo auer sobre a qual constitudo
um p degenerado. O acrscimo do cltico em posio de mesclise no altera tal regra, pelo
contrrio, refora-a, j que o cltico se adjunge justamente no limite das duas bases do
composto. J, no segundo caso, ocorre a adjuno do encltico a uma palavra oxtona; sendo o
cltico uma palavra tona no nvel lexical, dever ser adjungido como elemento tono final
(por tratar-se de um encltico) em um nvel ps-lexical exemplo (4.37).

113

(4.37)

nvel lexical:
(x)
sacar
_

.
la
(tono)

nvel ps-lexical:
sacar + a

sintaxe

(x)
saca la

processo morfofonolgico (R
re-estruturao silbica.

x )
(x) .
saca la

l, em juntura);

adjuno do encltico;
formao do grupo cltico

4.3 Consideraes finais

Vimos, nesta seo, a sntese da anlise do acento lexical do PA feita por MassiniCagliari (1995, 1999), por meio da teoria mtrica, em um corpus constitudo de uma seleo
de cantigas profanas. A partir da anlise dessa autora, fizemos a nossa anlise do acento
lexical do PA, a partir da mesma teoria adotada por ela, agora com relao a um corpus
constitudo apenas de cantigas religiosas, a fim de podermos comparar os resultados da
pesquisa de Massini-Cagliari (1995, 1999) com os nossos, em busca de casos de palavras que
poderiam no ter sido contemplados pela autora em sua pesquisa.
A partir da nossa anlise do acento lexical nas CSM, pudemos concluir que, apesar de
as escolhas paramtricas que atribuem o acento no PA serem as mesmas encontradas por
Massini-Cagliari (1995, 1999), existem padres de palavras encontrados nas CSM que no
foram mapeados por essa pesquisadora anteriormente em relao s cantigas de amigo; o

114

caso das oxtonas no-adverbiais terminadas em slaba leve e das paroxtonas terminadas em
slaba travada (sobretudo por nasais).

115

Concluso

Com o objetivo principal de estudar o acento lexical do PA por meio das CSM, a
presente dissertao escolheu como ponto de partida a comparao dos resultados aqui
obtidos com os resultados obtidos anteriormente por Massini-Cagliari (1995, 1999), que
estudou o acento do PA atravs de um corpus constitudo por cantigas profanas, em busca de
padres acentuais diferentes que talvez no tivessem sido contemplados pela pesquisa da
autora, j que as cantigas religiosas possuem um lxico mais rico do que o das cantigas de
amigo, devido diversidade dos temas que so tratados nelas.
Essa comparao nos permitiu perceber que, para as CSM, os parmetros que regem a
atribuio do acento no PA so exatamente iguais aos que Massini-Cagliari (1995, 1999)
encontrou para o corpus de cantigas profanas. Em outras palavras, este trabalho, a exemplo
dos anteriores, tambm chegou concluso de que o p bsico do PA o troqueu moraico, o
que confirmado pela maior recorrncia de palavras paroxtonas, principalmente paroxtonas
terminadas em duas slabas abertas (cf. tabelas 3.1 e 3.5), j que a pauta acentual paroxtona
indica o padro trocaico cannico. Os ps so construdos no-iterativamente no PA, j que
no necessria a construo de mais do que um nico p para que a proeminncia principal
seja localizada no nvel da palavra. A direcionalidade do p se d da direita para a esquerda e
o PA sensvel ao peso silbico, mais especificamente ao peso silbico da ltima slaba da
palavra.
Outra semelhana entre as duas pesquisas a constatao de que a flexo nunca atrai o
acento no PA. No caso dos verbos, Massini-Cagliari (1995, 1999) estabeleceu uma regra que
considera extramtrica toda coda final que porte elemento /N/, /S/ com status de flexo, que
tambm foi aplicada na nossa pesquisa. Em relao aos nomes, pudemos constatar, assim
como em Massini-Cagliari (1995, 1999), que a flexo de nmero atribuda num momento

116

posterior ao da atribuio do acento, no nvel lexical, e por isso no atrai o acento em


paroxtonas terminadas em slaba travada.
Em relao analise de monosslabos, vimos que os pesados constituem um p
sozinhos e que em relao aos monosslabos leves faz-se necessria a ocorrncia de ps
degenerados. Portanto, constatamos que o PA tem uma proibio fraca em relao a
ocorrncia de ps degenerados, assim como foi constatado por Massini-Cagliari (1995, 1999)
em relao ao corpus de cantigas profanas.
As solues adotadas por Massini-Cagliari (1995, 1999) para as formas verbais da
primeira pessoa do singular do pretrito perfeito do indicativo dos verbos de segunda e
terceira conjugaes, tais como recebi, nai, pedi, aprendi, e para as formas do futuro do
presente do indicativo tambm so aplicveis em nossa pesquisa. No primeiro caso, a ltima
slaba dessas formas pesada, pois, num primeiro momento da derivao, elas possuem vogal
temtica, a qual se funde com a desinncia de nmero-pessoa por serem da mesma natureza
(cf. exemplo 4.32). J as formas do futuro do presente do indicativo so consideradas como
palavras compostas do infinitivo do verbo principal mais a forma conjugada do verbo auer;
sendo assim, o elemento mais direita recebe o acento (cf. exemplo 4.33).
A respeito do encontro voclico o, que aparece em palavras como louo, alvardo,
aldeo, pago, crischo, ancio, guardio, celorgio, vilo, irmo, sero, vero, certo, co,
cho, mo, so e vo, a questo que gira em torno desse tipo palavras saber se esse encontro
voclico constitui um ditongo decrescente ou se se trata de um hiato. Por meio da anlise da
estrutura das cantigas e da contagem das slabas poticas dos versos em que tais palavras
aparecem pudemos constatar que se trata de hiato (cf. exemplos 4.3 e 4.4), tratando-se, ento,
de palavras paroxtonas.
As diferenas que foram encontradas na comparao desta pesquisa com a pesquisa de
Massini-Cagliari (1995, 1999) residem na constatao de alguns tipos de palavras que geram

117

dvidas de interpretao por meio da teoria adotada que no foram encontradas no corpus
constitudo de cantigas profanas e, conseqentemente, no foram discutidas na pesquisa da
autora.
Uma questo que foi discutida na presente dissertao e que no foi por MassiniCagliari (1995, 1999) diz respeito ao status fonolgico das consoantes duplas em palavras
como montanna, toalla, falla, Inglaterra, guerra, guardassen, chegassen, etc. Aps
apresentarmos a opinio de alguns autores sobre a questo da considerao ou no dessas
consoantes como constituindo consoantes geminadas no PA, chegamos concluso de que
isso no influencia no posicionamento do acento, pois as palavras em questo continuaro a
ser paroxtonas, sendo essas consoantes geminadas ou no, j que o que determina a
localizao do acento no PA o peso da ltima slaba (e, conseqentemente, o tipo de
travamento dessa slaba) e no o da penltima.
Alm da questo das consoantes duplas, outro caso que gera dvidas o de palavras
como Mayo, eyo, estryo, no que diz respeito ao encontro voclico ayo. A questo aqui
envolvida a da localizao do glide: se ele se localiza no ncleo da slaba junto com o a; na
coda travando a slaba; no onset da ltima slaba ou se ele ambissilbico. Embora no
tenhamos chegado a uma concluso definitiva quanto estrutura das slabas que do suporte a
esse encontro voclico, chegamos concluso de que tal questo no constitui problema
dentro do foco da nossa pesquisa, j que o que nos interessa aqui a atribuio do acento
lexical e, independentemente da posio do glide nessas palavras, elas continuam sendo
paroxtonas, como foi indicado pela anlise da estrutura das cantigas e contagem das slabas
poticas dos versos em que aparecem.
Em relao s palavras oxtonas, constatamos que elas ocorrem quando a ltima slaba
da palavra travada, contanto que o elemento que realiza o travamento no tenha status de
flexo. No entanto, encontramos algumas palavras que fogem a esta regra.

118

O primeiro caso diz respeito a palavras como omagen e sagen, que tm a ltima slaba
travada por um elemento que no indica flexo, mas so palavras paroxtonas ao contrrio do
esperado, que fossem oxtonas. Devido possibilidade de variao com formas em que o
elemento que trava a ltima slaba no aparece, tais como omage e sage, pudemos concluir
que esse elemento extramtrico e, portanto, no conta para o peso silbico. Alm do mais,
essa consoante /N/ que realiza o travamento da ltima slaba no emerge na derivao, o que
mais um argumento a favor da sua extrametricidade. Este tipo de palavras tambm no
apareceu na anlise do corpus de cantigas profanas realizada por Massini-Cagliari (1995,
1999).
O caso mais complicado de interpretao diz respeito s palavras oxtonas terminadas
em slaba aberta que no constituem formas verbais. Massini-Cagliari (1995, 1999) encontrou
no seu corpus palavras como assy, aqui, ali, ala, aca, que so formas de advrbios. A autora
concluiu que essas palavras so palavras compostas da preposio a mais as formas
monossilbicas correspondentes, devido possibilidade de variao com estas formas.
Contudo, alm dessas formas adverbiais, encontramos outras, tais como nomes prprios
(Genesy, Moysy) e substantivos concretos (aloe, palafr), o que descarta a possibilidade de se
tratar tais formas como compostos. Por este motivo, conclumos que essas palavras
constituem um padro excepcional de atribuio de acento, isto , elas so marcadas no
lxico, dentro de uma perspectiva lexical. Sendo um padro excepcional, elas so formadas no
nvel mais profundo do lxico, onde se abrigam as formas irregulares; a elas no se aplicam,
portanto, a regra default de acentuao.
Por fim, pudemos contemplar em nossa dissertao casos de palavras que aparecem
acompanhadas com clticos. Dividimos essas palavras em dois tipos (formas do futuro do
presente, com cltico em posio de mesclise, que rimam com palavras oxtonas ou
monosslabos tnicos e formas com pronome encltico que rimam com palavras paroxtonas)

119

e pudemos concluir que nenhum desses tipos oferece problemas de anlise pois se encaixam
perfeitamente nos padres cannicos de acentuao da lngua: oxtonas terminadas em slaba
pesada e paroxtonas terminadas em slaba leve, respectivamente.
Para finalizar, sumarizamos os resultados de nossa pesquisa, comparando-os aos de
Massini-Cagliari (1995, 1999).

Massini-Cagliari (1995, 1999)


O acento lexical nas cantigas profanas
Troqueu moraico como p bsico
No-iteratividade dos ps
Direcionalidade: da direita para a esquerda
Sensibilidade ao peso silbico da ltima slaba
da palavra
Proibio fraca em relao a ocorrncia de
ps degenerados
A flexo nunca atrai o acento
Formas verbais da primeira pessoa do singular
do pretrito perfeito do indicativo dos verbos
de segunda e terceira conjugaes possuem
vogal temtica e desinncia de nmero-pessoa
da mesma natureza
Considerao das formas futuro do presente
como compostas
Encontro voclico o constitui hiato
-

Considerao das oxtonas terminadas em


slaba aberta como palavras compostas
-

Cantigas de Santa Maria


O acento lexical nas cantigas religiosas
Troqueu moraico como p bsico
No-iteratividade dos ps
Direcionalidade: da direita para a esquerda
Sensibilidade ao peso silbico da ltima slaba
da palavra
Proibio fraca em relao a ocorrncia de
ps degenerados
A flexo nunca atrai o acento
Formas verbais da primeira pessoa do singular
do pretrito perfeito do indicativo dos verbos
de segunda e terceira conjugaes possuem
vogal temtica e desinncia de nmero-pessoa
da mesma natureza
Considerao das formas futuro do presente
como compostas
Encontro voclico o constitui hiato
Status fonolgico das consoantes duplas
Discusso sobre a localizao do glide em
encontros voclicos como ayo
Palavras paroxtonas terminadas em slaba
travada sem que o elemento que realiza o
travamento tenha status de flexo (omagen,
sagen)
Considerao das oxtonas terminadas em
slaba aberta como padres excepcionais de
atribuio de acento (irregulares)
Considerao das formas com clticos dentro
da teoria

Quadro 5.1 Comparao dos resultados de Massini-Cagliari (1995, 1999) com os da presente pesquisa.

120

Podemos perceber, a partir do quadro acima, que o presente trabalho, alm de


confirmar os parmetros que regem a atribuio do acento no PA, tambm contribui com a
discusso de casos de palavras que geram dvidas de interpretao na teoria mtrica, os quais
no puderam ser discutidos por Massini-Cagliari (1995, 1999) em relao ao corpus
constitudo de cantigas profanas, dada a menor riqueza lexical do gnero de cantigas com que
trabalhou. Alm disso, os dados coletados no corpus de cantigas religiosas permitiram lanar
um novo olhar para palavras que no se encaixam regra default de acentuao proposta
anteriormente, tais como oxtonas terminadas em slaba aberta, as quais tinham sido
consideradas palavras compostas por Massini-Cagliari (1995, 1999), que s encontrou
advrbios, e foram aqui consideradas padres excepcionais de atribuio do acento no PA,
devido ocorrncia de palavras de outras classes, sobretudo nomes, alm de advrbios.
Desta forma, esta dissertao contribui com dados significativos para o estudo da
prosdia do PA, uma vez que confirma informaes fornecidas por trabalhos anteriores a
respeito das escolhas paramtricas que atribuem o acento no PA e fornece novas
interpretaes para padres de palavras encontradas no corpus de cantigas religiosas que no
foram encontrados no conjunto de cantigas de amigo, colaborando, dessa forma, no s para a
compreenso de um perodo passado da lngua portuguesa, mas tambm para a histria da
lngua em geral.

121

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In: ENCONTRO DE ESTUDOS DIACRNICOS DO PORTUGUS - EDiP, 2., 2001,
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SOMENZARI, T. Estudo da possibilidade de geminao em portugus arcaico. 2006 (em
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TAVANI, G. Ensaios portugueses: Filologia e Lingstica. Lisboa: Imprensa Nacional Casa
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TAVANI, G. Arte de trovar. In: LANCIANI, G.; TAVANI, G. (Org.). Dicionrio da
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WETZELS, W. L. Consoantes palatais como geminadas fonolgicas no portugus brasileiro.
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ZUCARELLI, F. E. Ditongos e hiatos nas cantigas medievais galego-portuguesas. 2002.
Dissertao (Mestrado em Lingstica e Lngua Portuguesa)-FCL/UNESP, Araraquara, 2002.

125

Apndice
1 Monosslabos Tnicos1
1.1 Monosslabos leves
a

ca

ssa

mi

ni-2

si

ti

fe

vi

pe

tu

1.2 Monosslabos pesados


1.2.1 Travados
al

vez

cal

bis

fal

fis

mal

lis

sal

gris

tal

quis

qual

dix

val

fix

bel

prix

mel

Quix

mil

diz

vil

fiz

col

cos

dol

nos

fol

vos

prol

coz

sol

foz

tol

noz

126

Ar

voz

Dar

chus

Mar

luz

Par

nuz

Der

cruz

Ser3

Suz

quer

pram

ir

tam

vam

vir

an

for

can

fror

dan

dur

man

mur

pan

sur

fran

cras

gran

tras

pran

San

ds

tan

az

van

faz

en

jaz

ben

paz

ren

Raz

bren

Praz

sen

ms

ten

pes

quen

pres

ven

tres

fin

ves

min

fez

vin

pez

don

prez

non

son

1.2.2 Ditongos decrescentes


ai

leu

lai

meu

vai

greu

ei

seu

127

dey

teu

lei

viu

mei

oi

rei

foi

sei

dou

eu

sou

deu

vou

1.2.3 Ditongos decrescentes mais s


Lais

meus

mays

greus

leis

seus

Reys

teus

seis

eu s4

Deus

dous

128

2 Oxtonas
2.1 Terminadas em slaba aberta
Sab

onrrar

falir

perdi

ac

mostrar

oyr

ali

dac

durar

comprir

dali

pesar

mentir

fali

Ah

presentar

servir

cobri

al

estar

guarr

morri

Alcal

levar

terr

Genesy

dal

salvar

manterr

Moysy

acol

gar

querr

assi

trobar

perdar

conquerr

dessi

dar

naer

verr

outrossi

far

falecer

est

menti

julgar

vencer

aloe

aqui

vingar

arder

al

daqui

rogar

seer

Salome

Davi

achar

veer

palafr

bevi

fiar

doer

aqu

servi

consellar

ser

Adonay

Venexi

amar

ver

recebi

Aleixi

regnar

aver

nai

retra

loar

viver

pedi

escapar

ir

aprendi

Gessemani

cobrar

dir

entendi

Jesu

acorre-lo-

valer-ll-

ave-lo-

1.2 Terminadas em slaba travada


tabal

esterrar

cofonder

justador

incal

onrrar

responder

Salvador

Maral

desonrrar

arder

destorvador

Nadal

entrar

perder

prophetizador

Muradal

mostrar

morder

sador

estadal

amostrar

leer

devador

cabdal

demostrar

esleer

galardador

cendal

durar

creer

razador

leal

endurar

acreer

traedor

desleal

furar

recreer

sabedor

129

pedregal

segurar

descreer

defendedor

Portugal

fegurar

seer

entendedor

enchal

jurar

veer

leedor

reyal

conjurar

trager

redor

brial

murmurar

correger

enqueredor

celestial

mesurar

abranger

sofredor

perenal

mesturar

tanger

arredor

sinal

lavrar

atanger

derredor

matinal

livrar

monger

enderredor

carnal

casar

erger

mantedor

infernal

pesar

merger

pedidor

jornal

guisar

somerger

Remiidor

comunal

esposar

valer

dormidor

descomunal

passar

coller

departidor

geral

confessar

encoller

servidor

negral

acusar

escoller

esprandor

mentiral

pousar

toller

resprandor

temporal

catar

gemer

odor

curral

matar

tremer

peor

natural

profetar

temer

mayor

atal

ressucitar

comer

prior

Natal

deitar

doer

valor

metal

sospeitar

roer

mellor

espital

aproveytar

romper

amor

esperital

ascoitar

offerer

desamor

sartal

britar

querer

Azamor

mortal

quitar

enquerer

tremor

portal

altar

sofrer

temor

cristal

saltar

correr

umor

ygual

viltar

acorrer

sennor

pasqual

soltar

socorrer

coor

Claraval

dultar

morrer

door

aral

cantar

combater

loor

terral

chantar

meter

cheiror

pal

jantar

entrameter

malfeitor

acabar

espantar

cometer

Vitor

arribar

levantar

prometer

pintor

derribar

rebentar

converter

tintor

tonbar

acrescentar

aver

refertor

trobar

enmentar

bever

pastor

130

adubar

adormentar

escrever

lavor

roubar

desperentar

atrever

pavor

caar

presentar

viver

alvor

sacar

apousentar

volver

mor

comear

tentar

revolver

Ayoz

pecar

enrrequentar

conver

adur

entrepear

pintar

chover

tafur

espear

contar

mover

segur

prear

preguntar

fazer

algur

ficar

juntar

ben-fazer

nenllur

aficar

fartar

desfazer

Artur

cobiiar

enfartar

jazer

aduz

batiar

apartar

prazer

estruz

alar

ofertar

desprazer

Colistanus5

descalar

espertar

lezer

Brutus

eixalar

cortar

dizer

Adam

lanar

confortar

beizer

Almaan

enderenar

portar

aduzer

afan

esforar

soportar

mer

Johan

cercar

furtar

ter

dayan

mercar

estar

deter

capelan

forar

mefestar

manter

Alcoran

buscar

prestar

per

atan

braadar

gostar

aper

Datan

recadar

aoutar

comper

hermitan

nadar

minguar

souber

estan

arredar

cavar

Santander

sancristan

quedar

lavar

poder

cordovan

obridar

travar

moller

manamam

cuidar

levar

Monpisler

soldan

convidar

salvar

senner

alvardan

omildar

renovar

quiser

Octavian

andar

provar

disser

talan

mandar

torvar

volonter

adaman

demandar

abaxar

mester

manaman

emendar

leixar

prouguer

farn

comendar

queixar

aprouguer

rogarn

acomendar

puxar

Alenquer

acharn

encomendar

rezar

dever

falarn

afondar

leizar

crever

amarn

131

avondar

gar

sever

chamarn

tardar

mar

tever

loarn

detardar

sar

estever

deitarn

guardar

car

ouver

cantarn

erdar

amercar

fezer

levarn

eixerdar

alumar

ver

sabern

acordar

ordar

frances

falecern

saudar

far

burges

connocern

ajudar

adevar

alffres

respondern

mudar

galardar

apres

perdern

Bondoudar

perdar

enpres

veern

merear

apregar

montes

temern

nomear

sermar

cortes

sern

chufar

corar

marques

Letern

chagar

sar

gradez

avern

pagar

apessar

sandez

sayrn

tragar

rezar

rafez

oyrn

vagar

jajar

desfez

dirn

egar

Josaphas

belmez

Jerusalem

preegar

Cayphas

Belmez

porem

chegar

Satanas

menynnez

mantem

achegar

atras

Xerez

desden

negar

acabars

abril

gafeen

pregar

dars

gentil

Geen

joigar

erdars

sotil

Beleen

castigar

fars

covil

Argen

cavalgar

renegars

sair

Jahen

folgar

achars

envayr

Jerusalen

vingar

loars

sobir

alen

alongar

Papars

gracir

dalen

comungar

cobrars

comedir

amen

afogar

entrars

pedir

feramen

logar

mostrars

espedir

veramen

rogar

jantars

comidir

ligeyramen

albergar

levantars

percodir

Santaren

outorgar

levars

ordir

poren

gresgar

sabers

enfengir

manten

achar

recebers

ongir

desten

ynchar

seers

fogir

alguen

mayar

veers

rogir

aquen

132

cambiar

tragers

resurgir

daquen

fiar

morrers

remiir

aven

confiar

vers

riir

conven

perfiar

avers

falir

bocin

desfiar

yrs

sepelir

jardin

liar

dirs

bailir

Merlin6

poiar

marrs

bolir

Martin

criar

ests

sobolir

alfaquin

guiar

frocaz

dormir

Faraon

trosquiar

Bonifaz

escarnir

vocaon

enviar

enfaz

oir

saudaon

desviar

desfaz

choyr

descomungaon

omyar

viaz

goir

criaon

pelejar

solaz

destroir

oblaon

guerrejar

Gormaz

carpir

colaon

beijar

fumaz

cospir

estramaon

manjar

prumaz

parir

encarnaon

calar

Alvernaz

guarir

raon

falar

rapaz

abrir

oraon

celar

falpaz

cobrir

coraon

barallar

alvaraz

encobrir

escantaon

tallar

agraz

descobrir

tentaon

trebellar

despraz

ferir

salvaon

semellar

Arraz

referir

suggeon

consellar

Monssarraz

offerir

offereon

fillar

assaz

enxerir

faion

omillar

malvaz

comprir

traion

maravillar

medes

transir

perdion

mollar

Irrael

cousir

esleyon

agollar

Abel

mentir

beion

debullar

Conturbel

repentir

tion

mergullar

fardel

sentir

petion

envurullar

Misahel

consentir

infanon

afolar

Rachel

partir

Brianon

esfolar

pichel

departir

rancon

degolar

fiel

bastir

entenon

violar

Daniel

vestir

onon

amar

Gabriel

seguir

poon

chamar

anel

escrivir

tocon

mamar

tropel

Alquivir

devoon

133

Ultramar

batel

Aguadalquivir

garon

remar

chapitel

servir

perseguon

estremar

Cistel

nozir

baldon

encimar

Miguel

luzir

randon

queimar

Samuel

fir

galardon

tomar

Manuel

vir

perdon

armar

Emanuel

avir

bordon

encarmar

cruel

maravedis

leon

ermar

novel

Alis

Leon

enfermar

froxel

Dinis

Simeon

firmar

donzel

Paris

peon

brasmar

caer

Tarssis

Mafon

crismar

raer

aprix

Aragon

osmar

traer

raiz

Mont-Aragon

acostumar

retraer

perdiz

dragon

enganar

caber

fiiz

pregon

sinar

saber

Fiiz

falchon

enssinar

receber

verniz

religion

bannar

conceber

joyz

Syon

gannar

nacer

nariz

comuyon

estrannar

acaecer

pecadriz

ocajon

assannar

escaecer

Emperadriz

lijon

desdennar

descer

Castroxeriz

prijon

emprennar

padecer

Beatriz

vijon

encarnar

gradecer

serviz

cofojon

tornar

obedecer

sabor

felon

perigoar

resprandecer

aor

vargallon

loar

ensandecer

Almanor

aguillon

voar

enpeecer

acabador

Salomon

escapar

falecer

trobador

sermon

papar

adormecer

roubador

senon

culpar

escarnecer

caador

compannon

anpar

adoecer

pecador

grannon

parar

parecer

mercador

quinnon

amparar

aparecer

remedador

tapon

desanparar

guarecer

lidador

Faaron

Fontebrar

crecer

guardador

baron

quebrar

podreer

aguardador

acaron

nembrar

offerecer

ajudador

cabron

obrar

merecer

chufador

ladron

134

cobrar

perecer

preegador

padron

mezcrar

esmoreer

vingador

escudeiron

ladrar

avorrecer

rogador

Carron

asperar

escurecer

cambiador

maison

desasperar

contecer

Criador

kyrieleyson7

esperar

bastecer

guiador

vison

pesseverar

vencer

pelejador

precisson

lazerar

connocer

consellador

confisson

gerar

torcer

parlador

profisson

alegrar

acender

amador

remisson

Sigrar

decender

Rocamador

Acensson

cheirar

encender

queymador

enton

tirar

fender

tomador

baston

orar

defender

enganador

carvon

aorar

despender

esmolnador

paxon

pendorar

render

alynnador

Seixon

chorar

prender

loador

mixon

morar

aprender

mezcrador

razon

namorar

tender

emperador

sazon

comprar

atender

morador

crerizon

errar

entender

furador

servi-la-an

serrar

contender

lavrador

yr-ss-an

asserrar

estender

calafetador

amar-m-s

ensserrar

vender

soltador

onrrar-m-s

soterrar

asconder

dultador

1.3 Terminadas em ditongo decrescente


canbrai

remeceu

cousiu

punnou

enssay

connoceu

mentiu

encarnou

acabey

torceu

repentiu

tornou

mandei

estorceu

arrepentiu

entornou

tardei

sandeu

sentiu

loou

guardey

acendeu

consentiu

escapou

achei

decendeu

partiu

topou

falei

encendeu

vestiu

parou

amei

fendeu

escriviu

nenbrou

chamei

defendeu

serviu

cobrou

tornei

despendeu

acabou

pobrou

loei

rendeu

derribou

mezcrou

135

buscarey

prendeu

adobou

tenperou

darei

aprendeu

robou

tirou

quedarei

desaprendeu

sacou

aorou

andarei

tendeu

amaou

chorou

herdarey

atendeu

comeou

morou

farei

entendeu

pecou

namorou

pagarei

contendeu

entrepeou

comprou

negarei

estendeu

despreou

errou

vingarey

vendeu

ficou

enserrou

rogarei

ascondeu

afficou

enterrou

acharei

cofondeu

alou

onrrou

jarei

respondeu

acalou

entrou

beijarei

odeu

lanou

mostrou

falarey

ardeu

buscou

amostrou

fillarey

perdeu

braadou

durou

amarei

mordeu

enfadou

figurou

desenganarey

judeu

quedou

jurou

espranarey

leeu

obridou

conjurou

punnarei

creeu

cuidou

esconjurou

loarei

descreeu

convidou

livrou

cobrarey

corregeu

andou

casou

mostrarei

tangeu

mandou

pesou

contarei

ergeu

demandou

guisou

cortarei

vergeu

comendou

devisou

provarei

Matheu

acomendou

amansou

prenderei

valeu

tardou

passou

poderei

colleu

guardou

confessou

morrerei

acolleu

saudou

usou

serei

encolleu

ajudou

pousou

irei

tolleu

mudou

catou

direi

gemeu

nomeou

matou

partirei

tremeu

enlumeou

baratou

despartirey

comeu

chagou

ressocitou

vivirey

romeu

pagou

deitou

servirey

encreu

astragou

sospeitou

guarrei

Andreu

cegou

coitou

errey

conquereu

chegou

ascoitou

verrei

soffreu

carregou

britou

porrei

varreu

santivigou

luitou

adurey

correu

cavalgou

quitou

136

quitey

acorreu

vingou

soltou

contei

morreu

comungou

dultou

paguei

Mateu

afogou

cantou

enpreguey

meteu

rogou

chantou

outorguei

trameteu

outorgou

espantou

leixey

arremeteu

achou

levantou

recebeo

cometeu

inchou

caentou

falleceo

prometeu

canbiou

rebentou

veneo

verteu

criou

enmentou

respondeo

converteu

guiou

assentou

comeo

beveu

trosquiou

pintou

ofereo

atreveu

enviou

contou

meteo

viveu

oviou

montou

viveo

moveu

abalou

preguntou

caeu

sayu

calou

empreguntou

recebeu

sobiu

falou

juntou

apercebeu

anadiu

traballou

ajuntou

naceu

comediu

tallou

apartou

acaeceu

pediu

semellou

apertou

deceu

espediu

consellou

espertou

padeeu

recodiu

aconssellou

despertou

obedeceu

ongiu

fillou

confortou

ensandeceu

resorgiu

maravillou

furtou

faleceu

fugiu

agollou

estou

adormeceu

riyu

violou

mefestou

doeceu

faliu

amou

prestou

adoeceu

reemiu

chamou

gostou

esclareceu

somyu

queimou

dostou

pareceu

dormiu

assomou

travou

apareceu

adormyu

enfermou

levou

escrareceu

remanyu

formou

cativou

guareceu

oyu

enganou

salvou

creceu

carpiu

reynou

torvou

descreceu

pariu

finou

leixou

offereceu

guariu

enclinou

puxou

espavoreceu

abriu

sinou

rezou

esterreeu

cobriu

ensinou

gou

esmoreceu

descobriu

dessinou

sou

couseeu

feriu

gaannou

alumou

anoiteceu

arreferyu

assannou

gualardou

137

conteceu

offeriu

enprennou

perdou

aconteeu

compriu

ordinnou

jajou

enbarveceu

servi-la-ey

dar-ch-ei

rogar-ll-ey

dizer-vo-l-ei

ir-m-ei

gracir-cho-ei

leixa-lo-ei

guardar-t-ei

sacar-t-ey

1.4 Terminadas em ditongo decrescente mais -s


judeos

judeus

encreus

Peiteus

Mateos

galileus

fariseus

Filisteus

Macabeus

romeus

Mateus

babous

sandeus

ebreus

138

3 Paroxtonas
3.1 Terminadas em duas slabas abertas
ata

enserrado

Degredo

guarido

faa

onrrado

quedo

ferido

jaa

rastrado

azedo

esmorido

praa

mostrado

edra

escoorido

bao

furado

pedra

doorido

regao

fegurado

vedra

comprido

mao

dessegurado

mercee

esmarrido

brao

jurado

descree

transsido

espao

dourado

lee

sentido

acabada

mesturado

cree

partido

roubada

livrado

vee

vestido

braada

casado

ego

revestido

abraada

guisado

sobeja

servido

sacada

desguisado

peleja

vido

comeada

pensado

eigreja

derrayga

preada

esposado

seja

diga

aficada

passado

deseja

figa

batiada

confessado

veja

amiga

alada

amanssado

enveja

nemiga

eixalada

usado

sobejo

emiga

lanada

acusado

desejo

formiga

enderenada

ousado

vejo

espiga

cercada

ressucitado

ela

abriga

esforada

deitado

bela

loriga

dada

coitado

cela

triga

malfadada

britado

ancela

antiga

espadada

ascuitado

almocela

castiga

assedada

soltado

dela

juyga

vedada

cantado

caudela

viga

endevedada

jantado

escudela

digo

soldada

espantado

capela

mendigo

demandada

ementado

querela

figo

comendada

escarmentado

sela

migo

acomendada

atormentado

mesela

amigo

afazendada

enparentado

stela

emigo

avondada

contado

Castela

comigo

139

denodada

enpreguntado

Compostela

abrigo

tardada

juntado

Daquela

sigo

detardada

botado

vela

consigo

guardada

apartado

alcavela

tigo

erdada

estado

revela

antigo

saudada

mefestado

mazela

contigo

engrudada

costado

donzela

tia

geada

aoutado

bene

via

faagada

menguado

tene

convia

pagada

levado

vene

rio

despagada

privado

ceo

brio

chegada

provado

veo

poderio

renegada

torvado

creo

sennorio

carregada

destorvado

ebreo

navio

encarregada

rezado

reeo

yra

assessegada-

arrizado

avangeo

sayra

vegada

gado

aqu o

fugira

santivigada

grado

era

dormira

salgada

alumado

soubera

ferira

cavalgada

ordado

cera

mentira

folgada

dado

nacera

sentira

julgada

galardado

dera

partira

vingada

perdado

estedera

vira

alongada

razado

prendera

servira

delongada

jajado

vendera

camisa

perlongada

ben-fadado

podera

Pisa

comungada

cego-nado

perdera

guisa

rogada

ben-aventurado

fera

enquisa

vogada

ladre

tollera

paraiso

avogada

Madre

soffrera

riso

enbargada

Padre

morrera

siso

desenbargada

vessadre

presera

quiso

albergada

bafo

quisera

saisse

outorgada

gafo

cosera

disse

madurgada

paga

posera

oisse

purgada

traga

dissera

guarrisse

madrugada

gage

adussera

abrisse

enrrugada

omage

prometera

comprisse

achada

menage

prouguera

sentisse

ciada

linnage

bevera

partisse

140

fiada

sage

tevera

vestisse

criada

message

mantevera

visse

enviada

usage

ouvera

fisse

uviada

Santiago

jouvera

dita

desejada

lago

trouxera

maldita

falada

despago

fezera

escrita

Tablada

trago

vera

quita

mallada

cala

avera

dito

tallada

fala

convera

maldito

entallada

estala

fero

fito

apparellada

vassalo

Nero

Egito

consellada

cavalo

Espero

brito

desaconsellada

ama

quero

escrito

fillada

cama

vero

quito

trillada

chama

burgesa

cativa

maravillada

lama

presa

esquiva

envorullada

rama

cortesa

viva

amada

freame

aceso

cativo

chamada

fame

preso

esquivo

mamada

urame

apreso

vivo

queimada

ano

essa

encobre

tomada

escano

dessa

nobre

armada

dano

abadessa

Costantinobre

formada

engano

condessa

meogo

osmada

pano

promessa

fogo

afumada

ara

deoessa

jogo

costumada

acabara

prioressa

logo

acostumada

adubara

esse

moogo

nada

cara

caesse

rogo

danada

sacara

soubesse

nojo

finada

ficara

enpeecesse

fole

ensinada

alara

guareesse

mole

gaannada

cercara

rendesse

Roma

bannada

mercara

prendesse

Toma

aconpannada

forara

podesse

dome

prennada

cuidara

ardesse

nome

emprennada

convidara

perdesse

tome

ordinnada

andara

mordesse

doo

encortynnada

mandara

creesse

soo

envergonnada

encomendara

tangesse

avoo

141

cunnada

tardara

ergesse

ora

governada

guardara

Jesse

ancora

jornada

escudara

Acorresse

fora

tornada

mudara

socorresse

afora

entornada

chagara

morresse

mora

masnada

chegara

presesse

demora

loada

enpregara

quisesse

desora

espada

castigara

posesse

lavora

arada

cavalgara

dissesse

cobiiosa

parada

rogara

prouguesse

boliosa

amparada

achara

crevesse

viosa

desamparada

enchara

sevesse

aguosa

obrada

criara

vivesse

piadosa

cobrada

enviara

ouvesse

menguadosa

dobrada

uviara

trouxesse

dovidosa

pobrada

fillara

fezesse

omildosa

pedrada

chamara

dsse

avondosa

desasperada

queimara

saeta

ceosa

lazerada

tomara

teta

merceosa

gerada

osmara

abete

pedragosa

sagrada

acostumara

Mafomete

lubregosa

yrada

gaannara

Eva

malavegosa

tirada

sonnara

Leva

trigosa

aorada

punnara

vileza

enbargosa

morada

tornara

avoleza

amargosa

demorada

para

nobreza

graciosa

descoorada

ampara

pobreza

preciosa

conprada

desanpara

alteza

misericordiosa

errada

parara

requeza

religiosa

serrada

pobrara

franqueza

goyosa

enserrada

crara

crueza

briosa

soterrada

mezcrara

ia

groriosa

onrrada

tirara

caya

lussuriosa

entrada

chorara

retraya

raviosa

contrada

errara

saya

soberviosa-

encontrada

serrara

Ysaya

desejosa

rastrada

ensserrara

Cabia

nojosa

mostrada

soterrara

sabia

querelosa

demostrada

desonrrara

recebia

maravillosa

fegurada

entrara

sobia

orgullosa

142

dourada

mostrara

escaecia

Tolosa

mesurada

demostrara

deia

fremosa

apressurada-

pesara

padecia

fumosa

benaventurada

passara

resprandecia

affanosa

delivrada

atravessara

enpeecia

enganosa

casada

catara

profecia

sannosa

pesada

matara

falecia

desdennosa

guisada

acitara

parecia

vergonnosa

cansada

ressucitara

apareia

perigoosa

esposada

deitara

guarecia

esposa

rosada

britara

crecia

vagarosa

passada

viltara

merecia

mederosa-

messada

cantara

anoytecia

poderosa

usada

acertara

entrestecia

temerosa

acusada

xara

aluzeia

mentirosa

pousada

leixara

vencia

saborosa

atada

assara

connocia

chorosa

catada

pecare

nascia

amorosa

saetada

dare

dia

doorosa

fretada

adubasse

di-a

pavorosa

deytada

roubasse

abadia

astrosa

coitada

caasse

ousadia

apressurosa-

britada

ameaasse

pedia

tevrosa

viltada

sacasse

espedia

revatosa

dultada

comeasse

merchandia

deleitosa

cantada

pecasse

sandia

despeitosa

espantada

ficasse

decendia

sospeitosa

dentada

cobiiasse

defendia

proveitosa

ementada

alasse

rendia

coitosa

atormentada

derrancasse

prendia

revoltosa

sentada

mercasse

reprendia

dultosa

presentada

enforcasse

atendia

espantosa

assentada

pescasse

entendia

costosa

tentada

lidasse

vendia

vertuosa

pintada

andasse

ascondia

ervosa

contada

mandasse

respondia

queixosa

juntada

demandasse

podia

lixosa

apertada

guardasse

ardia

cobiioso

confortada

guardasse

Lonbardia

preguioso

conortada

ajudasse

Covardia

vioso

143

furtada

chegasse

Tudia

aguoso

estada

escorregasse

Seya

piadoso

acostada

entregasse

fia

perdidoso

menguada

mendigasse

Soffia

omildoso

cavada

folgasse

Confia

ceoso

lavada

rogasse

perfia

fragoso

cevada

albergasse

tragia

precioso

levada

outorgasse

eregia

perfioso

privada

juygasse

porregia

religioso

salvada

achasse

vigia

grorioso

provada

criasse

changia

luxurioso

leixada

beijasse

tangia

sobervioso

gada

calasse

mongia

desejoso

empada

falasse

fogia

nojoso

Grada

traballasse

ergia

veloso

enlumada

entallasse

cilurgia

maravilloso

ordada

semellasse

fugia

orgulloso

faiada

consellasse

liia

fremoso

perdada

fillasse

criia

sannoso

acajada

agollasse

siia

montannoso

corada

escamasse

viia

vagaroso

sada

chamasse

falia

poderoso

engastada

encimasse

valia

temeroso

razada

queimasse

baylia

mentiroso

assada

punnasse

collia

saboroso

abade

tornasse

tollia

choroso

sacade

gradoasse

folia

astroso

enforcade

loasse

mia

tevroso

buscade

voasse

temia

proveitoso

dade

amparasse

comia

espantoso

maedade

nenbrasse

durmia

lixoso

piadade

dobrasse

ledania

engoso

cidade

apoderasse

oufania

fossa

neicidade

alegrasse

remania

nossa

deidade

tirasse

Romania

possa

gafidade

aorasse

Anania

vossa

ygualidade

chorasse

Escrivania

nosso

enfermidade

comprasse

Armenia8

posso

humanidade

errasse

Compannia

vosso

unidade

ensserrasse

melanconia

nua

144

soidade

desterrasse

felonia

rua

torpidade

entrasse

oya

sua

caridade

mostrasse

doya

tua

craridade

durasse

choya

ha

pobridade

mesturasse

destroya

cauda

poridade

lavrasse

soya

retrauda

falsidade

livrasse

carpia

sauda

santidade

casasse

acabaria

cabuda

quantidade

pesasse

aaria

sabuda

castidade

confessasse

dari.A

decebuda

catividade

catasse

daria

recebuda

sidade

matasse

cuidaria

concebuda

certidade

desatasse

ajudaria

aperebuda

vidade

deitasse

drudaria

apareuda

idade

peytasse

faria

creuda

virgidade

coitasse

chegaria

pereuda

Tridade

ascoitasse

vingaria

avorreuda

lealdade

britasse

escomungaria

connouda

deslealdade

quitasse

rogaria

deffenduda

fialdade

dultasse

albergaria

despenduda

livialdade

espantasse

outorgaria

tenduda

maldade

ementasse

tricharia

entenduda

beldade

assentasse

poiaria

asconduda

crueldade

contasse

jaria

arduda

omildade

preguntasse

cavalaria

perduda

andade

enpreguntasse

conssellaria

esperduda

creschandade

apartasse

Maria

leuda

mandade

conortasse

Enimaria

esleuda

demandade

furtasse

Almaria

creuda

mesquindade

deostasse

Romaria

descreuda

vezindade

travasse

osmaria

veuda

bondade

levasse

loaria

aguda

guardade

provasse

tiraria

miuda

aguardade

leixasse

enserraria

ajuda

erdade

sasse

tafuraria

muda

verdade

casse

casaria

temuda

acordade

gualardasse

pesaria

sannuda

ajudade

perdasse

guisaria

acorruda

pagade

razasse

matar-ya

sisuda

descolgade

lasso

mataria

prometuda

145

folgade

passo

britaria

repentuda

rogade

devasso

contaria

estuda

oviade

ata

estaria

atrevuda

uviade

cata

enprestaria

movuda

calade

data

guaria

barvuda

tallade

gata

menguaria

tuda

fillade

Damiata

levaria

detuda

chamade

escarlata

leixaria

saude

loade

mata

saria

ataude

parade

remata

perdaria

sacude

frade

apata

abria

recude

grade

barata

diabria

escude

Corrade

prata

cobria

ameude

entrade

desata

descobria

ajude

amostrade

ravata

cria

mude

catade

ata

Aleixandria

engrude

ascoitade

trobava

Saberia

vertude

quitade

abraava

conceberia

estude

cantade

ficava

creeria

caudo

caentade

cobiiava

prenderia

traudo

contade

alava

poderia

retraudo

voontade

calava

creeria

cabudo

juntade

mercava

feria

sabudo

estade

emorava

messageria

decebudo

Majestade

buscava

colleria

recebudo

tempestade

dava

ofereria

conebudo

levade

braadava

morreria

apercebudo

leixade

quedava

tesoureria

escaeudo

amizade

cuidava

seria

gradeudo

sade

andava

arteria

apareudo

perdade

mandava

queria

avorreudo

sinaado

demandava

averia

beyudo

assinaado

acomendava

deveria

stabeliudo

acabado

guardava

prazeria

venudo

arribado

mudava

fria

connoudo

abraado

receava

Fontefria

desconnoudo

sacado

pagava

Sofria

escudo

justicado

cegava

alegria

decendudo

comeado

chegava

irya

encendudo

pecado

negava

sayria

fendudo

146

recado

segava

diria

deffendudo

preado

castigava

oyrya

despendudo

despreado

juygava

compriria

rendudo

ficado

cavalgava

mentiria

aprendudo

aficado

alongava

viviria

tendudo

grorificado

jogava

fiadoria

entendudo

batiado

rogava

sabedoria

estendudo

alado

achava

melloria

ascondudo

acalado

fiava

sennoria

cofondudo

eixalado

confiava

malfeitoria

perdudo

enderenado

criava

compria

recreudo

bocado

enviava

Berria

descreudo

cercado

beijava

Terria

veudo

mercado

falava

querria

agudo

enforcado

estalava

verria

miudo

rasgado

querelava

averria

ajudo

pescado

traballava

converria

mudo

buscado

barallava

falrria

temudo

chamuscado

tallava

valrria

sannudo

dado

conssellava

corria

rudo

braadado

fillava

morria

drudo

recadado

maravillava

porria

corrudo

malfadado

agollava

gemetria

acorrudo

enfadado

degolava

maestria

sisudo

quedado

amava

Suria

batudo

vedado

chamava

si a

combatudo

aprestidado

queimava

eresia

metudo

cuidado

tomava

preitesia

prometudo

andado

punnava

cortesia

convertudo

mandado

governava

aleivosia

atrevudo

demandado

tornava

tia

estrevudo

comendado

loava

ti a

movudo

acomendado

parava

metia

demovudo

encomendado

desamparava

cometia

barvudo

condado

nenbrava

prometia

tudo

afondado

obrava

repentia

vudo

avondado

dobrava

sentia

afume

denodado

asperava

consentia

legume

guardado

tirava

arlotia

lume

nomeado

chorava

partia

volume

147

nuveado

morava

convertia

frume

arrufado

pennorava

vestia

sume

pagado

errava

revestia

consume

despagado

ensserrava

maloutia

betume

chegado

onrrava

guia

costume

negado

Calatrava

seguia

queixume

enpregado

entrava

bavequia

ura

entregado

mostrava

via

cura

crucifigado

amostrava

avia

rancura

castigado

lavrava

todavia

escura

juigado

pesava

Pavia

loucura

colgado

passava

Bevia

dura

vingado

ousava

devia

entalladura

alongado

catava

escrivia

Estremadura

escomungado

desatava

vivia

serradura

afogado

ressucitava

envia

catadura

rogado

deitava

movia

queixadura

avogado

adeitava

servia

laidura

albergado

britava

desvia

vestidura

outorgado

coytava

fazia

endura

achado

ascuitava

desfazia

cordura

inchado

dultava

jazia

segura

cayado

cantava

prazia

figura

canbiado

acreentava

desprazia

foldura

desafiado

pintava

crerezia

amargura

perfiado

ajuntava

dizia

friura

liado

apertava

beizia

jura

criado

espertava

aduzia

pura

trosquiado

aportava

Andaluzia

mesura

pecejado

furtava

Reluzia

desmesura

desejado

estava

roga-la-ya

presura

anojado

prestava

prazer-m-ia

fremosura

lado

dostava

ir-m-ia

travessura

abalado

levava

gracir-cho-ya

usura

calado

provava

fillar-chos-ya

atura

falado

leixava

espantar-s-ia

creatura

poblado

queixava

ir-ss-ya

natura

prelado

rezava

maya

dereitura

estrelado

gava

ledia

escritura

gasallado

sava

bico

altura

148

entallado

cava

fico

sepultura

aparellado

rezava

rico

caentura

fillado

jajava

offio

ventura

maravillado

Ave

bolio

aventura

enferrollado

chave

vio

malaventura

mergullado

nave

provio

pintura

ampolado

grave

servio

conjuntura

amado

trave

ida

cobertura

chamado

bravo

saida

tristura

enimado

cravo

subida

costura

queimado

manebee

medida

angostura

firmado

padece

ordida

postura

formado

gradece

falida

apostura

osmado

esprandece

velida

desapostura

costumado

sandece

conplida

duro

acostumado

falece

consomida

seguro

nado

vellece

ermida

muro

enganado

mece

consumida

uso

penado

parece

escarnida

escuso

reynado

apparece

oyda

juso

enssinado

escrarece

destroyda

suso

acompannado

guarece

guarida

saca-la

ordinnado

crece

obrida

recea-la

envergonnado

nodrece

ferida

loa-la

sonnado

merece

comprida

cobra-la

tornado

perece

avorrida

passa-la

perigoado

avorrece

partida

traspassa-la

loado

escurece

bastida

deita-la

atapado

contece

vestida

solta-la

culpado

pertece

vida

saca-lo

bispado

comeo

convida

acomenda-lo

parado

enpeo

servida

desoterra-lo

desanparado

preo

fida

mostra-lo

cobrado

segreda

vida

mata-lo

apoderado

queda

pedide

deita-lo

esmerado

atendede

oyde

tenta-lo

desasperado

entendede

Madride

lava-lo

leterado

odede

ydo

leva-lo

lazerado

seede

saydo

leixa-lo

grado

veede

espedido

sa-lo

149

sagrado

valede

rogido

vence-la

conssagrado

tapede

resorgido

prende-la

irado

sede

falido

vee-la

marteirado

metede

apelido

move-la

tirado

assolvede

velido

pe-la

aorado

fazede

bronido

vende-lo

pendorado

dizede

escarnido

trage-lo

chorado

tede

oydo

quere-lo

namorado

pede

cospido

ave-lo

prado

cedo

dedo

faze-lo

comprado

Toledo

entrado

al-a

sarrado

Medo

adu-me

comung-a

errado

Arnedo

marido

deit-a

1.2 Terminadas em slaba aberta seguida de slaba travada


estadaes

miragres

sospeitavan

vivirian

cendaes

sabiamos

britavan

combatian

leaes

sabimos

dultavan

avian

celestiaes

vaamos

cantavan

servian

maes

trobamos

espantavan

jazian

sinaes

faamos

assentavan

dizian

moraes

mercamos

montavan

yas

taes

ouamos

juntavan

dias

mortaes

damos

estavan

merchandias

portaes

cuidamos

dostavan

sandias

iguaes

dovidamos

aaguavan

perfias

desiguaes

guardamos

levavan

vigias

quaes

creamos

leixavan

hufanias

terraes

digamos

savan

Ananias

descomaes

rogamos

saudavas

Conpannias

sinaadas

outorgamos

amavas

Marias

acabadas

achamos

desdennavas

Romarias

preadas

retrayamos

fazen

Azarias

saluadas

ajamos

desfazen

Prenderias

dadas

sejamos

jazen

poderias

obridadas

vejamos

cadeas

cavalerias

andadas

amamos

candeas

alegrias

acomendadas

chamamos

feas

yrias

avondadas

desamamos

teas

malfeitorias

150

denodadas

temamos

noveas

maestrias

guardadas

osmamos

gradecen

Messias

mudadas

loamos

merecen

Arlotias

vegadas

ramos

escaeces

vias

castigadas

asperamos

padeces

dizias

achadas

queramos

gradeces

ledyas

criadas

aoramos

sandeces

idas

enviadas

moramos

rafeces

oydas

pecejadas

conpramos

faleces

destroidas

enpeladas

erramos

pareces

ardidos

mamadas

mostramos

escrareces

apelidos

queimadas

conjuramos

mereces

escarnidos

palmadas

pensamos

sterreces

guaridos

armadas

catamos

avorreces

feridos

danadas

matamos

couseces

figos

culpadas

metamos

sabedes

amigos

espadas

dultamos

dedes

emigos

desamparadas

espantamos

cuidedes

oyran

deiradas

contamos

acomendedes

viran

choradas

partamos

perdedes

sairon

cooradas

estamos

veedes

sayron

sarradas

levamos

confiedes

pediron

onrradas

vivamos

conselledes

fugiron

mostradas

movamos

queimedes

oyron

feguradas

leixamos

maravillaredes

carpiron

douradas

rezamos

saberedes

cobriron

lavradas

anos

veeredes

feriron

atadas

danos

morreredes

conpriron

desbaratadas

adianos

queredes

cousiron

deitadas

panos

averedes

sentiron

coitadas

fillaram

oyredes

partiron

britadas

entraram

juredes

viron

cantadas

cuidaran

ascoitedes

camisas

espantadas

acharan

saltedes

guisas

contadas

passaran

roguedes

ditos

juntadas

mataran

avedes

fitos

apertadas

chegaren

devedes

escritos

gradas

folgaren

levedes

Triclinium

desordadas

queimaren

leixedes

bas

coradas

ampararen

fazedes

das

151

sadas

deitaren

tedes

descobres

ouades

jantaren

apedes

nobres

piadades

abraares

batiar-m-edes

pobres

enfermidades

chufares

creen

doces

craridades

vagares

veen

connoes

falsidades

chegares

ygrejas

alvoroes

catividades

logares

sejas

avoos

lealdades

piares

envejas

aoran

maldades

manjares

belas

choran

andades

millares

conelas

demoran

mandades

mares

donzelas

sabores

prendades

pares

cabelos

dessabores

entendades

desanpares

caemos

trobadores

bondades

anparares

sabemos

roubadores

creades

jograres

guarecemos

caadores

tragades

tirares

precemos

pecadores

achades

pesares

avorrecemos

mercadores

sabiades

penssares

connocemos

braadadores

fiades

altares

demos

lidadores

dormiades

cantares

enfademos

guardadores

ajades

perdares

aprendemos

chufadores

sejades

ficarom

atendemos

preegadores

vejades

acabaron

entendemos

fiadores

sinades

adubaron

guardemos

pobladores

tennades

roubaron

perdemos

loadores

punnades

espedaaron

leemos

aradores

loades

abraaron

creemos

emperadores

parades

sacaron

falemos

oradores

esperades

escabearon

tememos

moradores

frades

comearon

loemos

lavradores

metades

ficaron

contar-vo-lo-emos

montadores

ascuitades

acalaron

acabaremos

traedores

ementades

cercaron

faremos

sabedores

voontades

enforcaron

acharemos

connosedores

partades

braadaron

amaremos

ardedores

tempestades

lidaron

guannaremos

corredores

braados

cuidaron

leixaremos

oydores

acabados

andaron

seeremos

esplandores

sacados

mandaron

temeremos

odores

pecados

acomendaron

sofreremos

amargores

152

preados

avondaron

queremos

chores

ficados

guardaron

averemos

mayores

justiados

acordaron

diremos

mellores

alados

mudaron

erremos

colores

bocados

chagaron

terremos

amores

dados

chegaron

onrremos

demores

malfadados

despregaron

acorremos

sennores

cuidados

entregaron

entremos

doores

convidados

alongaron

dultemos

loores

soldados

jogaron

fiquemos

frores

mandados

rogaron

avemos

errores

acomendados

albergaron

devemos

confessores

avondados

outorgaron

salvemos

doctores

denodados

madurgaron

fazemos

malfeitores

guardados

acharon

dizemos

pastores

acordados

incharon

gemos

pavores

alumeados

desincharon

cemos

alvores

arrufados

criaron

temos

mores

chagados

derranjaron

eran

cobiiosos

pagados

falaron

encolleran

preguiosos

chegados

tallaron

preseran

viosos

alongados

consellaron

poseran

aguosos

affogados

fillaron

meteran

piadosos

enbargados

maravillaron

manteveran

menguadosos

achados

debullaron

ouveran

perdidosos

perfiados

degolaron

jouveran

omildosos

liados

remaron

trouxeran

avondosos

demoniados

queimaron

fezeran

malavegosos

nojados

tomaron

veran

amargosos

lados

espenaron

deres

religiosos

calados

punnaron

quiseres

goyosos

encravelados

tornaron

queres

groriosos

tallados

loaron

creveres

soberviosos

entallados

pararon

ouveres

nerviosos

apparellados

obraron

fezeres

desejosos

desaconssellados

mezcraron

preserom

nojosos

maravillados

abeveraron

receberon

maravillosos

enferrollados

singraron

souberon

fremosos

chamados

tiraron

creceron

vagarosos

queimados

choraron

venceron

poderosos

153

armados

ensserraron

connoceron

saborosos

firmados

enterraron

deron

chorosos

defumados

soterraron

renderon

astrosos

nados

entraron

prenderon

coitosos

fanados

mostraron

poderon

queixosos

enganados

amostraron

perderon

nozes

envergonnados

juraron

veeron

vozes

escodrunnados

lavraron

tangeron

sabudas

tornados

guisaron

mergeron

pareudas

colpados

aguisaron

colleron

offereudas

culpados

assaron

tolleron

conteudas

desamparados

acusaron

correron

connoudas

anparados

ousaron

morreron

fendudas

endiabrados

ataron

maseron

defendudas

assembrados

cataron

preseron

rendudas

dobrados

mataron

quiseron

tendudas

quadrados

profetaron

poseron

vendudas

desasperados

deitaron

disseron

escodudas

sagrados

sospeitaron

meteron

perdudas

yrados

cantaron

creveron

mordudas

tirados

levantaron

severon

miudas

mellorados

sentaron

teveron

ajudas

errados

assentaron

deteveron

merjudas

enserrados

contaron

reteveron

mudas

soterrados

preguntaron

esteveron

corrudas

onrrados

juntaron

desbolveron

metudas

mostrados

acertaron

dolveron

movudas

furados

espertaron

ouveron

vudas

dourados

mefestaron

jouveron

sabudos

desmesurados

desnuaron

trouxeron

percebudos

malaventurados

levaron

fezeron

apercebudos

livrados

leixaron

desfezeron

teudos

assados

doitaron

veron

connoudos

passados

catan

vilezas

escudos

confessados

baratan

avolezas

aprendudos

atravessados

desatan

nobrezas

ascondudos

ousados

alavam

pobrezas

cofondudos

atados

estavam

altezas

perdudos

desbaratados

queyxavam

tristezas

remeudos

deitados

razavam

astruguezas

descreudos

154

sospeytados

posfaavan

requezas

agudos

coitados

pecavan

podiam

miudos

britados

ficavan

tragiam

premudos

espantados

davan

porriam

temudos

escarmentados

cuidavan

aviam

canudos

tormentados

andavan

yan

sannudos

pintados

demandavan

cayan

cornudos

contados

guardavan

sabian

corrudos

juntados

acordavan

merecian

acorrudos

ajuntados

receavan

pedian

metudos

apertados

pavan

fendian

avudos

conortados

chegavan

prendian

atrevudos

maenfestados

espigavan

vendian

barvudos

costados

rogavan

podian

escuras

dostados

achavan

ardian

duras

aoutados

falavan

ordian

figuras

yguados

consellavan

creyan

mesuras

desnuados

fillavan

tragian

creaturas

lavados

maravillavan

changian

naturas

levados

chamavan

ergian

feituras

privados

depenavan

fugian

escrituras

provados

apannavan

siian

alturas

torvados

punnavan

dormian

pinturas

gados

loavan

soyan

aposturas

grados

entravan

darian

torce-los

cadados

mostravan

farian

mete-los

ordados

lavravan

levarian

lan-os

perdados

assavan

leixarian

fill-os

assados

passavan

Ferian

viagem

penssavan

comerian

omagen

pousavan

querian

sagen

catavan

soffrian

1.3 Terminadas em slaba travada seguida de slaba aberta


a

quando

metendo

comedindo

ca

lavando

entendo

pedindo

la

puxando

vivendo

riindo

ma

louo

revolvendo

dormindo

ra

alvardo

fazendo

oyndo

155

gra

aldeo

desfazendo

conprindo

sa

pago

jazendo

tossindo

va

crischo

provezendo

sentindo

aa

ancio

dizendo

vindo

maa

guardio

escaenta

louaa

loua

celorgio

setaenta

Madoda

toleda

vilo

oitaenta

Catela

cha

irmo

acrecenta

ovella

crischa

sero

quareenta

taula

izilla

vero

sergenta

ledana

roma

certo

ementa

mana

coirma

co

escarmenta

Espa

huma

cho

tormenta

mannana

manna

mo

parenta

andora

campa

so

tenta

pastora

Solara

vo

setenta

caavra

jusa

encanta

caente

ta

quinta

garganta

dente

sangua

certa

quebranta

creente

va

sancrista

santa

gente

tonelco

antiva

tanta

pungente

veloco

alto

quanta

argente

lo

salto

avanta

sergente

camo

alva

ante

ciente

meno

salva

cante

obediente

armo

Salamanca

andante

niente

Archetecro

gaana

malandante

ouriente

fremoso

gabana

adeante

mente

festo

sinificana

jante

francamente

Agosto

dana

talante

esforadamente

vo

obridana

espante

compridamente

vezo

dovidana

avante

feramente

encinta

omildana

anto

veramente

enfinta

malandana

canto

verdadeyramente

tinta

avondana

chanto

espessamente

quinta

tardana

espanto

dereitamente

Virga

acordana

quebranto

devotamente

Vila-Sirga

vingana

santo

abertamente

concebiste

fiana

tanto

certamente

sobiste

confiana

atanto

apostamente

escaeciste

156

criana

quanto

chamente

entendiste

lana

enquanto

emente

enchoiste

balana

avanto

Clemente

destroiste

semellana

arca

simpremente

pariste

antollana

barca

comalmente

nodriste

osmana

comarca

desmente

quesiste

perdoana

parca

mantenente

dissiste

pana

Patriarcha

contenente

mentiste

rana

arda

doente

partiste

amparana

guarda

repente

viste

renenbrana

covarda

arente

creviste

senbrana

carta

sente

seviste

sperana

aparta

possente

menteviste

asperana

quarta

omnipotente

ouviste

desasperana

arte

tente

feziste

esperana

farte

cento

vencisti

Frana

enarte

mandamento

disti

morana

confiaste

avondamento

frangisti

demorana

tallaste

tardamento

tollisti

errana

dostaste

mudamento

oisti

demostrana

sabena

torneamento

enchoisti

delivrana

nacena

castigamento

metisti

usana

connocena

delongamento

ouvisti

ousana

pedena

firmamento

trouxisti

pitana

obedeena

enssinamento

fezisti

viltana

creena

renenbramento

remisti

dultana

descreena

enterramento

visti

juntana

deteena

testamento

isto

malestana

avena

mestamento

disto

iguana

femena

salvamento

Cristo

garvana

doena

emento

Jesu-Cristo

Gondianda

Proena

entendemento

aquisto

demanda

reverena

atrevemento

conquisto

ande

sena

detemento

visto

mande

sentena

entendimento

fista

grande

vena

perdimento

dormidoiro

ando

atrevena

falimento

agoiro

bando

Olivena

comprimento

comba

trobando

prebenda

cousimento

lomba

sossacando

leenda

escarmento

Tomba

157

peccando

defenda

monumento

redondo

alando

emenda

arento

fondo

arrancando

comenda

balorento

avondo

enderenando

offerenda

tento

ba

buscando

aprenda

onguento

Lisba

dando

conprenda

vento

infana

braadando

contenda

convento

da

lidando

venda

Lua

abalda

cuidando

fazenda

cada

galarda

andando

ende

cha

perda

demandando

decende

alla

lea

avondando

recende

pa

aprega

guardando

fende

ara

na

aguardando

defende

Leira

vara

acordando

alende

fo

ladra

chegando

emende

cho

padra

julgando

despende

so

bora

alongando

rende

vo

cora

rogando

merende

allo

sa

fiando

porende

Terro

pessa

confiando

prende

seto

raza

enviando

reprende

avo

conte

tallando

atende

quinzo

fonte

chamando

entende

perna

monte

demando

contende

lenterna

fronte

osmando

daquende

governa

morta

Fernando

revende

Luzerna

conorta

tornando

caendo

aberta

porta

trastornando

decendo

descoberta

forte

apregoando

envellecendo

certa

morte

loando

aparecendo

referta

conorte

voando

crecendo

offerta

desconorte

parando

enfraquecendo

deserta

sorte

anparando

enrrequecendo

aberto

orto

obrand-o

enadendo

coberto

conorto

asperando

defendendo

certo

conforto

consagrando

atendendo

desperto

morto

sospirando

entendendo

deserto

desconorto

chorando

contendendo

erva

porto

entrando

estendendo

cerva

Porto

158

mostrando

vendendo

Minerva

torto

lavrando

ascondendo

festa

oste

pesando

ardendo

mefesta

recoste

atravessando

leendo

gesta

Pentecoste

catando

seendo

comesta

reposte

luitando

corregendo

presta

toste

dultando

estrengendo

sesta

agosto

levantando

ergendo

testa

posto

escaentando

desencollendo

aquesta

aposto

ementando

gemendo

celeste

desaposto

tentando

tremendo

preste

dosto

contando

comendo

teveste

segundo

preguntando

acomendo

ouveste

Recessiundo

apertando

rendo

fezeste

mundo

esfurtando

sofrendo

ste

defender-mi

estando

aprendo

dste

dostando

correndo

yndo

desnuando

acorrendo

sobindo

1.4 Terminadas em duas slabas travadas


andas

cadas

medorentos

Devoes

viandas

pas

ventos

galardes

blandas

vas

trezentos

gualardes

demandas

ten

duzentos

grines

mos

bes

souberdes

perdes

sos

tes

derdes

pees

vos

ves

poderdes

drages

afrios

quatrocentas

quiserdes

preges

louos

tormentas

creverdes

religies

cidados

quinentas

teverdes

pepies

aldeos

trezentas

ouverdes

pipies

pagos

dentes

fezerdes

ocajes

chos

ardentes

perdermos

lijes

crischos

creentes

creermos

prijes

Romos

descreentes

escollermos

feles

irmos

gentes

tevestes

torilles

certos

pungentes

ouvestes

sermes

ruos

sergentes

fezestes

compannes

antivos

obedientes

vestes

grannes

cantos

mentes

dormistes

quinnes

159

espantos

doentes

oistes

bares

santos

parentes

tristes

vares

tantos

presentes

consentistes

cabres

quantos

ferventes

vistes

ladres

cuidardes

tentes

visies

promisses

guardardes

oitocentos

des

bolsses

comungardes

mandamentos

ses

leytes

fillardes

fondamentos

trebolaes

arlotes

parardes

tardamentos

raes

bastes

passardes

mudamentos

oraes

carves

ascuitardes

ensinamentos

coraes

mixes

Charthes

penssamentos

escantaes

razes

artes

elementos

tentaes

sazes

fartes

merecimentos

ofrees

ondas

partes

falimentos

beies

fondas

fiastes

acorrimentos

beeyes

fontes

fillastes

cousimentos

ties

montes

chamastes

bastimentos

peties

ortos

enganastes

escarmentos

falces

mortos

desenparastes

xermentos

rances

conortos

penssastes

tormentos

tenes

tortos

gastes

quinnentos

entenes

tornar-nos

ollos

antollos

gollos

1.5 Terminadas em ditongo decrescente seguido de slaba aberta


encaeyra

sorteira

certeiro

contreito

beira

gesteyra

porteiro

estreito

ribeira

figueira

baesteiro

teito

torticeyra

fogueira

mesteiro

proveito

josticeira

queira

conqueiro

beito

terceira

veira

lazeiro

pouca

cadeira

ceveyra

feita

touca

verdadeira

vozeira

encolleita

louco

duradeira

torticeiro

escolleyta

pouco

sabedeira

josticeiro

tolleita

rouco

caldeira

tereiro

sospeyta

ouro

vertudeira

mercadeiro

dereita

mouro

feira

mandadeiro

espreita

tesouro

ligeira

verdadeiro

treita

cousa

160

cheira

semedeiro

seita

ouve

omezieyra

erdeiro

asseita

jouve

senlleira

escudeiro

eito

luito

primeira

refeiro

endeito

muito

moleira

fazdeiro

odeito

eixuito

parleira

ligeyro

feito

sacou-a

meneira

caleiro

afeito

guardou-a

companneira

cavaleiro

desfeito

faagou-a

lumeira

senlleiro

geito

seelou-a

azeira

tavoleyro

congeito

fillou-a

vidreira

primeiro

trasgeito

tornou-a

freira

companneiro

leito

errou-a

mentireira

dinnerio

deleito

onrrou-a

dereitoreira

terreiro

encolleito

passou-a

carreira

guerreiro

escolleito

apresentou-a

tesoureira

usureiro

tolleito

dostou-a

liteira

peliteiro

peito

lavou-a

enteira

cymiteiro

despeito

levou-a

prazenteira

deanteiro

sospeito

rogou-lle

monteira

enteiro

dereito

pesou-lle

fronteira

monteiro

preito

preguntou-lle

arteira

fronteiro

escorreito

maravillou-sse

certeira

arteiro

retreito

sinou-sse

porteira

marteiro

maltreito

levantou-sse

1.6 Terminadas em ditongo decrescente seguido de slaba travada


eiras

enteiras

pedreiros

feitos

beiras

certeyras

guerreiros

desafeitos

mandadeiras

esteiras

dereytureyros

sogeitos

verdadeiras

pregueiras

deanteiros

preitos

sabedeiras

justieyros

enteiros

maltreitos

lumeeiras

verdadeiros

prazenteiros

contreitos

covilleiras

mercedeiros

monteiros

coitas

senlleiras

semedeiros

terronteiros

doitas

moleiras

cordeiros

arteiros

moitas

maneiras

escudeiros

certeiros

louros

conpanneiras

cavaleiros

porteiros

mouros

pedreiras

senlleiros

baesteiros

tesouros

vidreiras

postremeiros

outeyros

touros

freiras

primeiros

regueiros

betouros

161

mentireiras

companneiros

grueyros

duitas

barreiras

dinneiros

merceiros

luitas

carreiras

carneiros

falceiros

muitas

dereitureiras

obreiros

deiros

fruitas

solteyras

1.7 Paroxtonas do caso I


traballa

Bretanna

Inglaterra

Farynna

Abdalla

montanna

guerra

marinna

mealla

castanna

billa

fremosinna

falla

semella

Arcilla

cortynna

nemigalla

vermella

pecadilla

mesquinna

animalla

parella

armadilla

meezinna

toalla

orella

pintadilla

vezynna

palla

sortella

filla

cozynna

baralla

ovella

pilla

furadynno

contralla

trebello

verilla

pequeninno

talla

vencello

trilla

meirynno

batalla

concello

aguilla

pastorynno

avantalla

dello

maravilla

mesquinno

mortalla

semello

cravilla

Onna

valla

vermello

Sevilla

Gasconna

navalla

anello

eixilla

Vergonna

traballo

golpello

Cezilla

Catalonna

almallo

espello

fillo

Bolonna

gaanna

zarello

millo

Colonna

faanna

consello

maravillo

Ponna

Ocanna

botello

eixillo

aponna

reganna

cello

Campaynna

sonna

manna

tenna

meinna

besonna

tamanna

detenna

velloinna

risonna

atamanna

venna

Reinna

Osonna

quamanna

erra

aginna

Sanssonna

Alemanna

desferra

viynna

Acorre

companna

serra

garridelinna

morre

Espanna

enserra

menynna

desbulla

aranna

terra

pequeninna

Ribadulla

estranna

aterra

espinna

Agulla

sanna

162

1.8 Paroxtonas do caso II


traballas

fillassen

quisessen

Vas

fallas

soterrassen

dissessen

meezas

pallas

desbaratassem

tevessen

moelinnos

barallas

quitassen

detevessen

caminnos

vallas

levassen

estevessen

cominnos

mannas

provassen

ouvessen

meninnos

compannas

leixassen

trouxessen

ansarinnos

estrannas

jajassen

fezessen

fremosinnos

montannas

sobrencellas

vessen

vezinnos

roubassen

semellas

pecadillas

pequenos

batiassen

orellas

fillas

mesqos

mandassen

soubessen

millas

vos

guardassen

guareessen

maravillas

pedissen

chegassen

dessen

Reynnas

guarissen

rogassen

podessen

carpynnas

vissen

achassen

morressen

mesquinnas

1.9 Paroxtonas do caso III


Mayo

eyo

estryo

163

Notas do apndice

A ortografia dos exemplos segue a ortografia utilizada no Rimrio de Betti (1997).

Esta forma aparece, na edio de Mettmann (1986), como uma palavra que est com separao de slaba, isto ,
ni- est no final de um verso e, no verso seguinte, temos a forma ha, na primeira slaba (... ter sa orden, que
ni-/... ha atan aguosa... Cantiga 94 versos 22 e 23). Desse modo, a forma composta seria niha o equivalente
a nenhuma no portugus atual.
3

Trata-se de um trecho em latim (...e pois Retribue ser-/...vo tuo muit omildoso. Cantiga 56, versos 41 e 42),
em que a palavra servo aparece com diviso silbica, sendo que ser- est em posio de rima no final do verso
41, e vo primeira slaba do verso seguinte.

Trata-se de uma forma substantivada da interjeio ay eu s (... e con sospiros muitos e ay eus... cantiga
133 verso 18 da edio de Mettmann).

Na cantiga em que aparece (CSM 146, verso 40), , indubitavelmente, oxtona, porque a cantiga s tem versos
agudos nessa posio. Por outro lado, trata-se de um nome prprio latino paroxtono. , portanto, um uso
estilstico do acento, a favor da rima.
6

Na cantiga em que aparece (CSM 108, verso 7), oxtona, sem dvida, porque rima apenas com oxtonas. Pode
ser um uso estilstico. Mas pode ser que a pronncia da poca fosse mesmo oxtona (vrias dessas pronncias
paroxtonas irregulares que temos hoje em PB foram reintroduzidas na lngua posteriormente).
7

Na cantiga em que aparece (CSM24, verso 50) oxtona; trata-se de um uso estilstico, porque a palavra, de
origem grega, mas que vem via latim (discurso religioso), paroxtona.

(Ar-me-ni-a). Na cantiga em que aparece (CSM 115, v. 183), , sem dvida, paroxtona. Provavelmente, tratase de um uso estilstico; ou a pronncia da poca era diferente da de hoje.