Le Jihad, cest quoi exactement?

Jihad (djihad ; lutte) : lutte ; effort ; effort sur soi-mme ; guerre sainte
CORAN Sourate 29 AL ANKABUT " l'Araigne" Verset 6
.
Quiconque lutte pour la Cause de Dieu ne lutte en ralit que pour lui-mme, car Dieu Se passe volontiers de tout l'Univers.
. Waman jahada fa-innama yujahidu linafsihi inna Allaha laghaniyyun AAani alAAalameen

Quand il est mention du Prophte Muhammad il est conseill de dire :

sall-llhu alayhi wa sallam : que la paix et la prire (bndiction) d'Allah soient sur lui
Le mot "Jihad" ne signifie pas "Guerre Sainte ou Holly War", des expressions inventes par les mdias occidentaux.
Traduit littralement, "la guerre sainte" en langue Arabe serait "El Harb el Moukadassa" et il n'y a aucune mention dans le Coran de
termes pareils.
Le mot jihad dans le Coran prescrit ltre humain de lutter et de faire leffort constant afin datteindre et de demeurer dans le droit
chemin.
Voici quelques exemples de formes de jihad.
Lutter contre le mal de nimporte quelle sorte dans la socit est une forme de djihad.
Se lever chaque jour pour aller travailler afin de contribuer la socit et afin damliorer votre vie et celle de vos enfants est une
forme de jihad.
Donner de votre temps dans le bnvolat pour aider les gens dans le besoin est une forme de jihad.
Une autre forme de djihad (celle dont les mdias ont tendance parler le plus) est le droit aux musulmans se dfendre contre
loccupation.
A titre personnel je demande a tout ceux qui veulent partir faire le jihad qu'il leur serait plus utile de la faire chez eux dans leurs pays
mais celui de l'effort de sois mme du bon comportement avec ses proches ses voisins,quelques qu'ils soient et non critiquer et
vouloir faire du mal, tuer des innocents ou mme des personnes non respectables, c'est pas dans l'enseignlent du musulman, il faut se
remmorer ce qu' fait le dernier des Prophtes Muhammad sall-llhu alayhi wa sallam ou : que la paix et la
prire (bndiction) d'Allah soient sur lui , quand il est revenu la Mecque , il a pardonn et c'est comme cela que ses ennemis (e)sont
devenus ses dfenseurs !
Alors vous les jeunes qui voulez partir, soit disant,pour aider des peuples opprims, ayez le reflexe de votre bon comportement chez
vous car votre mission est de montrer une bonne image de votre religion et non de la slir !
Lislam interdit strictement aux musulmans d'tre les initiateurs de la guerre. Quand un pays musulman est envahie et aprs avoir
puis toutes formes de diplomatie (la diplomatie est aussi une forme de djihad, afin dviter les conflits arms et la perte de vies
humaines) et si la guerre est imminente, des imams et des oulmas auront dcider si le combat est ncessaire. Si tel est le cas, la
dfense du pays contre les envahisseurs devient une forme de jihad.
Tout en se dfendant durant la guerre, les musulmans doivent obir des rgles trs strictes:
Il est interdit aux musulmans de recourir des mthodes scrupuleuses, piller et tuer sans discernement, tuer des civils ou ceux
qui ne participent pas directement la guerre, prendre les armes contre les femmes, les enfants, les vieillards et les blesss, de
mutiler les cadavres des ennemis, ou de dtruire des champs et le btail. Les prisonniers doivent tre traits avec humanit. La
destruction des terres, des arbres fruitiers, des animaux, des villes et villages sont galement interdits. Les musulmans doivent tre
enclins la paix si l'ennemi est vritablement dispos faire la paix.
Dans le Coran, le mot salam "paix" est rpt 67 fois. Dieu dit:
Coran sourate4 an nisaa les femmes verset 90
.

. Except ceux qui rejoignent un clan avec lequel vous avez conclu un pacte, ou ceux qui viennent vous, le cur meurtri, ne sachant
s'ils doivent combattre contre vous ou contre leur propre clan. Or, si Dieu l'avait voulu, Il les aurait pousss contre vous et ils vous

auraient attaqus. Si donc ces gens-l se tiennent l'cart, et au lieu de vous attaquer vous offrent la paix, Dieu ne vous donne plus
aucun droit de les inquiter.
. Illa allatheena yasiloona ila qawmin baynakum wabaynahum meethaqun aw jaookum hasirat sudooruhum an yuqatilookum aw
yuqatiloo qawmahum walaw shaa Allahu lasallatahum AAalaykum falaqatalookum fa-ini iAAtazalookum falam yuqatilookum waalqaw
ilaykumu alssalama fama jaAAala Allahu lakum AAalayhim sabeelan

Coran sourate 8an Anfal verset 61

.
S'ils penchent pour la paix, fais de mme en te confiant Dieu, car Il est l'Audient et l'Omniscient.
. Wa-in janahoo lilssalmi faijnah laha watawakkal AAala Allahi innahu huwa alssameeAAu alAAaleemu

Certains opposants l'Islam ne se gne pas extraire des partie de certains verset afin dessayer de prouver lagressivit de l'islam,
comme se verset trs souvent prit comme exemple: "... Et tuez-les o que vous les rencontriez ..."(Coran 2:191)
Alors que le verset complet est:
Coran sourate2 al Baqara la vache versets 190- 191 -192
.
.190. Combattez dans la Voie de Dieu ceux qui vous combattent, sans jamais outrepasser les limites permises, car Dieu n'aime pas
ceux qui les transgressent.
.190. Waqatiloo fee sabeeli Allahi allatheena yuqatiloonakum wala taAAtadoo inna Allaha la yuhibbu almuAAtadeena
.
191. Tuez-les partout o vous les trouvez et chassez-les d'o ils vous ont chasss, car la subversion est pire que le meurtre. Ne les
combattez pas, cependant, auprs de la Mosque sacre, moins qu'ils ne vous y attaquent les premiers. Dans ce cas, n'hsitez pas
les tuer. Ce sera la juste rcompense des infidles.
.191. Waoqtuloohum haythu thaqiftumoohum waakhrijoohum min haythu akhrajookum waalfitnatu ashaddu mina alqatli wala
tuqatiloohum AAinda almasjidi alharami hatta yuqatilookum feehi fa-in qatalookum faoqtuloohum kathalika jazao alkafireena.
.
.192. S'ils cessent de vous attaquer, sachez que Dieu est Clment et Misricordieux.
192. Fa-ini intahaw fa-inna Allaha ghafoorun raheemun
Conformment au Coran le combat est strictement rserv l'autodfense, et nont pas pour commettre des meurtres ou afin
dopprimer les autres. Ceci est renforcer par la valeur de la vie humaine attribu dans le Coran:
Coran sourate 5 al Maidah le plateau 5 verset 32

.




. Voil pourquoi Nous avons dict cette loi aux fils d'Isral : Quiconque tue un tre humain non convaincu de meurtre ou de sdition
sur la Terre est considr comme le meurtrier de l'humanit tout entire. Quiconque sauve la vie d'un seul tre humain est considr
comme ayant sauv la vie de l'humanit tout entire ! Malgr les multiples et irrfutables preuves qui leur furent apportes par Nos
prophtes, beaucoup d'entre eux n'en continurent pas moins commettre des excs sur la Terre.
. Min ajli thalika katabna AAala banee isra-eela annahu man qatala nafsan bighayri nafsin aw fasadin fee al-ardi fakaannama qatala
alnnasa jameeAAan waman ahyaha fakaannama ahya alnnasa jameeAAan walaqad jaat-hum rusuluna bialbayyinati thumma inna
katheeran minhum baAAda thalika fee al-ardi lamusrifoona
Coran sourate 6 al Na'am les bestiaux verset 151

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. Dis-leur : Venez donc que je vous numre ce que Dieu vous a interdit : c'est de Lui associer quoi que ce soit, de ne pas traiter vos
pre et mre avec bont, de tuer vos enfants par crainte de pauvret, car c'est Nous qui vous pourvoirons, vous et eux, de moyens de
subsister , c'est de commettre des turpitudes apparentes ou caches, d'attenter, sauf pour une juste cause, la vie d'autrui que Dieu a
dclare sacre. Voil ce que votre Seigneur vous a recommand et que vous ferez bien de mditer.
.
Qul taAAalaw atlu ma harrama rabbukum AAalaykum alla tushrikoo bihi shay-an wabialwalidayni ihsanan wala taqtuloo awladakum
min imlaqin nahnu narzuqukum wa-iyyahum wala taqraboo alfawahisha ma thahara minha wama batana wala taqtuloo alnnafsa allatee
harrama Allahu illa bialhaqqi thalikum wassakum bihi laAAallakum taAAqiloona
Les versets de Dieu sont trs clairs, l'islam ne justifie en aucun cas le meurtre de civil, peu importe les circonstances.
Le Prophte Muhammad sall-llhu alayhi wa sallam ou : que la paix et la prire (bndiction) d'Allah soient sur
lui a dit a propos de leffusion de sang :
"Leffusion de sang sera la premire question sur laquelle le jugement sera rendu le jour de la Rsurrection. "

Plus de 500 oulmas (savants thologiens) ont condamn tous actes de terrorismes, o qu'ils aient lieu et condamne tous ceux qui
sont derrire ces actes. Les oulmas ont ouvertement et fermement critiqu le tort inflig aux civils non arms sous le prtexte de lutter
dans des guerres internationales.
Un minent oulma Muhammad Tahir ul Qadri a mis une fatwa (avis juridique donn par un oulma) visant les jeunes musulmans
tourner leur dos l'extrmisme aveugle qui na pas de place dans l'islam en ajoutant: "La ralit est que tout se qu'ils font na rien
voir avec le martyre. Toutes ces activits terroristes les mnent droit en enfer.
SUJET D'ACTUALITE
Publi le 05.05.2014 19h20 | Par Ghita Ismaili site http://www.yabiladi.com
France : Un imam marocain se bat pour dissuader les jeunes tents par le jihad en Syrie

Depuis le dbut du conflit syrien, il y a plus de 3 ans, plusieurs jeunes musulmans sont partis en Syrie pour combattre le rgime de
Bachar Al Assad aux cots des rebelles du pays. La France a vu, elle seule, plus de 280 ses jeunes faire le voyage. Une vingtaine
dautres, originaires de lagglomration de Montpellier, risquent de les rejoindre dans les prochains jours. Pour tenter dempcher leur
dpart, limam marocain de la principale mosque de la ville a dcid dagir
Dissuader les jeunes musulmans franais daller combattre en Syrie. Cest lobjectif que sest fix Farid Darrouf, le recteur de la
mosque la Paillade Montpellier, dans le sud de la France, o une vingtaine de jeunes seraient prts faire le voyage via la Turquie.
Alert par cette situation, cet imam natif du Maroc a dcid de passer loffensive. Cest ainsi que depuis prs dune semaine, il
appelle, dans ses prches, ses fidles une extrme vigilance vis--vis des recruteurs pour le jihad en Syrie, qui visent souvent les
adolescents en premier lieu, via le web et les rseaux sociaux particulirement.
La semaine dernire, j'ai reu deux d'entre eux. Ils ont quatorze et quinze ans. Sur les raisons de leur engagement, ils ne disent pas
grand-chose. Ils sont juste persuads qu'ils doivent aller l-bas pour combattre. Et je pense qu'ils finiront par partir. Nous allons la
catastrophe , dplore Farid Darrouf, dans un entretien avec le journal local La Dpche, publi ce lundi 5 mai.
Manipuls, embobins
Nous n'avons rien vu venir. Cela se passe dans la chambre de ces adolescents devant l'cran. Ils vont sur des sites Facebook, en
arabe traduits en franais. Avant l'explosion du net, les informations caractre religieux provenaient de l'entourage. Aujourd'hui, sur la
toile, il y a tout et n'importe quoi , poursuit-il. Pour le responsable religieux, si ces jeunes franais arrivent tre enrls rapidement
pour faire le voyage en Syrie, cest quils sont trs vulnrables.
Pour moi, ces trs jeunes sont manipuls, embobins. Ce sont souvent des jeunes faibles, en tat d'chec scolaire. D'un seul coup,
ils passent du virtuel, au rel avec une facilit dconcertante. La difficult de trouver sa place dans notre socit, l'insalubrit des
logements jouent galement un rle dans cet engagement , explique-t-il.
Pas notre guerre
Ils partent le plus souvent sur la foi de leur propre ignorance. Car la religion dit tout le contraire de cet engagement militaire ou
paramilitaire. Ces jeunes agissent sur des pulsions .C'est un comportement que l'on peut l'observer chez d'autres adolescents qui
veulent exprimenter des choses nouvelles trs diffrentes , estime Abdel, un des fidles de la mosque de La Paillade, interrog par
la mme source.
Pour ce dernier, le conflit que vit aujourdhui la Syrie na rien dune guerre religieuse. Ce n'est pas notre guerre. Et il y a bien d'autres
manires de venir en aide au peuple syrien plutt que s'engager sur un coup de tte comme ils le font actuellement , poursuit-il.
Depuis le dbut de la guerre civile, en mars 2011, plus de 150 000 personnes auraient trouv la mort dans le pays. Dautres sont
toujours ports disparus. Une famille qui a demand me rencontrer n'a toujours pas reu de nouvelles de leur fils aujourd'hui g
de dix-neuf ans, parti faire la guerre voici bientt deux ans. C'est une situation terrible pour eux. Une autre famille a dj fait le deuil de
leur fils. On leur a fait le message que leur garon avait t tu. Rien d'officiel. Juste une rumeur. Pour eux c'est terrible , a fait savoir
l'imam marocain.

Un numro vert
Le ministre de l'Intrieur franais Bernard Cazeneuve a, par ailleurs, annonc mercredi dernier, l'activation du numro vert
0 800 005 696 , dans le cadre de son plan de lutte contre les filires jihadistes. Lobjectif est, selon le ministre, est qu'un
dispositif soit mobilis pour viter qu'un dpart se produise quand des familles sentent que l'un des leurs est en train de
basculer .
Traduction de Sahih Bukhari, Livre 52: La lutte pour la Cause d'Allah (djihad)
Volume 4, Livre 52, Numro 41
Rapport Abdullah bin Masud
J'ai demand l'Aptre d'Allah, "O Messager d'Allah! Quel est le meilleur acte?"Il rpondit: Pour offrir des prires leur dbut dclar
des heures fixes."J'ai demand: Quel est le prochain dans la bont?" Il rpondit: Pour tre bon et dvou vos parents."J'ai en
outre demand, quelle est la prochaine dans la bont? "Il rpondit: Pour participer au Jihad dans le sentier d'Allah. "Je n'ai pas
demand l'Aptre d'Allah plus et si je lui avais demand plus, il m'aurait dit plus.
Volume 4, Livre 52, numro 43
Rapport 'Aisha
(Ce qu'elle a dit), "O Messager d'Allah! Nous considrons Jihad comme la meilleure action. Devons-nous ne pas combattre dans le
sentier d'Allah?"Il dit: Le meilleur djihad (pour les femmes) est-Hajj Mabrur (c. Hajj qui est fait selon la tradition du Prophte et qui est
accepte par Allah)."
Volume 4, Livre 52, Numro 45
Rapport par Abu Sad Al-Khoudri
Quelqu'un demanda: "O Aptre d'Allah! Qui est le meilleur parmi le peuple?"L'Aptre d'Allah a rpondu: Un croyant qui s'efforce de
son mieux la cause d'Allah avec sa vie et des biens."Ils ont demand, "Qui sera le prochain?"Il rpondit: Un croyant qui reste dans
l'un des sentiers de montagne adorer Allah et de laisser le peuple l'abri de ses mfaits."
Volume 4, Livre 52, Numro 51
Rapport par Abu Huraira
Le Prophte a dit, une place au paradis aussi petit que l'arc est meilleur que tout ce qui sur lequel le soleil se lve et fixe (c'est dire
tout le monde)."Il a galement dit: "Un effort unique en la cause d'Allah dans l'aprs-midi ou dans la matine est meilleur que tout ce
qui sur lequel le soleil se lve et fixe."
Volume 4, Livre 52, Numro 52
Rapport Sahl bin Sad
Le Prophte a dit: Une entreprise unique en la cause d'Allah dans l'aprs-midi et dans la matine est meilleur que le monde et tout ce
qui est en elle."