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Reconhecendo a Apostasia

Dene McGrif
Psicologia - O Cavalo de Tria
Se j existiu um cavalo de Tria - algo que pudesse minar a Igreja e afastar o
seu pensamento da Bblia para uma base humanista - aqui est ele. Abrimos as
portas de nossas igrejas, de nossas escolas bblicas e de nossos seminrios e o
abraamos. Tentamos integr-lo aos ensinos bblicos e conseguimos o maior, mais
novo e melhor meio de tratar a condio humana - chamando-o Psicologia Crist!
Eu poderia abordar alguns firmes cristos evanglicos e indagar-lhes o que eles
acham da psicologia crist, tendo a certeza de que 99 em cada 100 deles me
dariam uma resposta positiva. Essa porcentagem poderia at ser mais alta entre os
pastores. Ser que eles esto certos ou sou eu que estou simplesmente lutando
contra moinhos de vento?
Se estamos vivendo nos ltimos dias, uma das questes mais importantes
que os cristos esto enfrentando ser: como vamos reconhecer o engodo? Como
vamos reconhecer a apostasia? Como evitar que sejamos enganados? Um amigo
disse que o engano de satans perigoso, porm vale a pena ser to corajoso,
enfrentando Satans e suas habilidades? Ele um anjo de luz e o seu engodo vai
ser to bom que a maioria das pessoas, inclusive os cristos, vai se desviar. A
palavra apostasia significa desvio. Ningum decide desviar-se. Tudo comea
com uma srie de pequenos compromissos, atitudes e decises. Uma vez que se
comea a escorregar, vai ser difcil voltar a subir. O desvio vai comeando aos
poucos: Um pouco de fermento leveda toda a massa (1 Corntios 5:6). A
massa pode ser 99% pura, como o po sem fermento, porm logo que o fermento
comea a agir, ela fica 100% levedada. O processo lento e sutil. Ele comea
permitindo-se uma pequena mistura. por isso que atravs de todo o Velho
Testamento, Deus tanto odiava a mistura. Sempre que o Seu povo se misturava aos
pagos e sua religio, logo apostatava de Deus. Nos tempos modernos temos
visto o levedo da moderna cultura penetrando na Igreja. O levedo mais perigoso de
todos a falsa cincia que tem apresentado uma viso diferente da natureza do
homem e uma maneira incrementada de resolver os seus problemas. Tendo em
vista, porm, que ela to aceita pelos cristos, torna-se um assunto bem difcil de
ser abordado. Tenho enfrentado muito maior oposio ao meu posicionamento
contra a psicologia crist do que contra outros tpicos que tenho abordado.
Uma Filosofia Apstata ou Uma Cincia?
O engodo precisa ser bom. No pode ser extremista demais ou ento os
cristos jamais iriam aceit-lo. No pode ser obviamente hertico ou jamais seria
aceito pela corrente principal. Um engodo realmente bom precisa ser to bom que
ningum possa question-lo. Precisa ser aceito por todos! De fato, o melhor engodo
seria aquele que pudesse penetrar na Igreja como uma cincia, uma cincia
adotada pela Igreja, sendo to popular entre o clero como entre o laicato, uma
excelente mistura do melhor que possa existir entre os dois mundos. Que tal
melhorar o Cristianismo com esta nova e maravilhosa cincia, fazendo a
combinao de ambos? Pois foi exatamente isso que aconteceu.
A psicologia crist obteve tal aceitao que alguns dos programas mais
populares da atualidade so o Focus On The Family, o Minirth Myre e outros. A
psicologia tem sido aceita por todos os seminrios e escolas bblicas e, de fato, at
mesmo deles exigida, a fim de serem credenciados. Quase todos oferecem uma
especializao em diversos campos da psicologia e do aconselhamento. Muitas

igrejas grandes tm mais pessoas treinadas em psicologia do que pastores exatamente para resolver as necessidades da congregao. Os pastores so
admoestados a que aconselhem somente no campo espiritual, deixando os
problemas psicolgicos ao novo sacerdcio - o do psiclogo cristo.
A psicologia tem-se tornado uma parte do nosso pensamento e da nossa
maneira de viver, de tal modo que difcil encar-la negativamente. Encontramos a
psicologia nos sermes, no aconselhamento e nos servios referenciais da igreja,
algumas vezes dentro da Igreja, nas escolas bblicas e seminrios, colgios cristos,
aconselhamento conjugal e familiar, programas de reabilitao de missionrios,
rdios crists e nos livros cristos mais vendidos. Ela tem-se tornado uma parte
importante na organizao do moderno Cristianismo, graas popularidade de
pessoas como James Dobson, Gary Smalley e muitos outros, que bombardeiam as
ondas sonoras e as livrarias com a sua nova e implementada mensagem de como
solucionar os crescentes problemas humanos. A maioria dos evanglicos nada v de
conflitante, achando que as duas [a Bblia e psicologia] trabalham muito bem
juntas. A psicologia crist se transformou em grande negcio.
A Sociedade Americana de Conselheiros Cristos possui 17.500 membros. O
mercado do aconselhamento psicolgico cristo inclui muitos indivduos e
pequenos centros de aconselhamento. Ele tem ainda grandes conglomerados com
programas de rdio, os quais encaminham os cristos a programas de
terapia. The Minirth Meier New Life Clinic (Clnica Minirth Meier Nova Vida) tem 25
unidades de internao de pacientes, 55 de pacientes externos e mais de 600
funcionrios. Essa clinica registrou admisses de 500 pacientes e 7.600 visitas de
pacientes externos, somente no ms de janeiro, 1996. O Rapha tem 63
programas, com uma network de 3.500 igrejas em seu programa Rapha
Care, tendo duplicado sua amplitude, nos ltimos 18 meses (Martin & Dreide
Bobgan, PsychoHeresy Proliferating, pgina na Internet).
Jamais havia eu tratado de um assunto to emocionante e controverso.
Infelizmente, muitos dos que resvalaram at agora, j tm suas mentes adaptadas
a esse modismo e nem sequer encontram tempo para estudar o assunto. Este
captulo vai examinar o pano de fundo e a base da psicologia e tambm se existe
algo errado em se combinar o melhor da psicologia com a Bblia. Ser que a
psicologia uma cientfica verdade objetiva? Ser que toda verdade verdade de
Deus, conforme sugerem alguns psiclogos? Ser que no podemos aproveitar o
melhor que existe nas duas? Ser que no podemos aplicar alguma revelao
adicional Escritura?
Humanismo Secular - a Nova Religio do Homem
Os cristos parecem ter suas crises de cegueira. Reconhecemos o
Comunismo como sendo mais do que uma filosofia de como os homens deveriam
se organizar economicamente, de como os bens eram produzidos ou quem possui a
propriedade. O Comunismo era a religio da no religio. Ele declarava que Deus
no existe, tendo colocado o homem, no centro de tudo. Todo bom comunista
poderia falar de sua natureza no religiosa, porm no de maneira to sutil. No
Ocidente chegou uma religio parecida, conhecida como humanismo, que
outra filosofia centrada no homem.
Os cristos esto cientes de que o humanismo secular se infiltrou em nossas
escolas e universidades, em nossos valores culturais e sociais e em nosso sistema
de governo. Entendemos que o humanismo uma filosofia, a qual afirma que o
homem, e somente o homem, pode resolver os seus prprios problemas. Ficamos
chocados que no haja absolutos, valores estabelecidos, moral ou paradigmas. Tudo
no humanismo secular passa a ser relativo. Dentro dele existe a crena de que o
homem o senhor do seu prprio destino e que no existe problema algum que ele

no possa resolver e nenhuma tarefa rdua demais. A sociedade tem apenas de se


dedicar a resolver os problemas. A resposta est na educao, na eliminao da
pobreza, dos preconceitos e de todas as terrveis condies causadoras dos
mesmos. As pessoas so vistas como vtimas, as quais sofreram abusos da parte de
outras, em seu ambiente. Elas so consideradas inerentemente boas, precisando
apenas ser resgatadas. O potencial humano infinito. O esprito humano
indomvel. Tudo que se precisa fazer eliminar as causas do crime, da pobreza,
das guerras, da incompreenso e assim por diante, a fim de tornar as coisas
melhores. A ironia que os mesmos cristos que se opem veementemente
ao humanismo secular so eles mesmos seduzidos pela viso humanista
do homem, a qual est incorporada na psicologia moderna.
No nos referimos aqui psicologia pop - pequenos estratagemas que
surgem vez por outra - mas psicologia, de como esta define o homem, como ele
age e qual a soluo que ela prope para os seus problemas. Devo admitir que a
viso dos psiclogos sobre o homem uma religio secular humanista,
diametralmente oposta viso bblica sobre o mesmo.
As Origens da Psicologia
O pai da psicologia moderna foi Anton Mesmer, o qual popularizou o
hipnotismo, tambm conhecido como mesmerismo, uma antiga cincia ocultista,
que ele trouxe para a medicina moderna. Era essa uma maneira de descobrir
poderes e insights ocultos... a qual, eventualmente, conduziu a todas as formas de
auto-descobrimento, auto-melhoramento e pensamento da possibilidade - a idia
de que podemos chegar a nveis de inconscincia ou sub-conscincia, onde
podemos exercitar a telepatia e outros poderes criativos. Isso levou a cincia da
mente a um reino sobrenatural, o qual ainda continua fazendo parte da psicologia,
agora conhecida como percepo extra-sensorial. Esta tem sido a pedra
fundamental do Movimento Nova Era, tendo penetrado na igreja moderna atravs
dos movimentos da Teologia da F, ou fale e exija. Ela pode ainda ser vista na
visualizao, na cura de memrias e em outras prticas de grupos, tais como os
Vineyards.
No foi por acaso que os princpios da psicologia moderna introduziram um
elemento ocultista, o qual ainda perdura. O ocultismo relativamente fcil de se
localizar e rejeitar, de modo que ele penetrou no Cristianismo da maneira mais sutil,
travestido de cincia.
A histria da moderna psicoterapia revela a ascenso e queda de uma
metodologia aps a outra. Isso deveria acarretar uma pergunta sobre a validade
cientfica da psicologia. Por exemplo, embora as muitas teorias de Sigmund Freud
embasadas nos vrios complexos sexuais tenham sido desacreditadas, os
psiclogos atuais continuam seguindo muitas de suas teorias e usando o seu jargo.
Freud criou suspeitas contra os pais, a quem responsabilizou a raiz de muitos
problemas e traumas infantis. Essa busca de causas no passado o tema principal
da moderna psicologia.
Mais tarde veio Carl Jung, o qual, como Freud, no era apenas um humanista
secular - pessoa que acredita que as respostas esto dentro do homem - mas
algum que participava de sesses espritas, necromancia (contato com os mortos)
e outras prticas ocultistas. Sua marca de determinismo psicolgico tambm foi
descartada em termos de validade cientfica - e, contudo, pode ser encontrada em
obras, tais como no livro dos Promise Keepers, de Hick, intitulado The Masculine
Jorney (A Jornada Masculina).
Alfred Adler sentiu que as pessoas eram menos motivadas pelos impulsos
sexuais e mais pelo empenho no sentido da superar os sentimentos de
inferioridade. Como a maioria dos humanistas, Adler Abraham Maslow, Erich Fromm
e outros observaram a bsica natureza da dignidade humana, com uma inerente

habilidade de mudar e melhorar. Adler surgiu com a idia do amor incondicional,


enquanto Maslow viu a auto-estima como um imperativo universal. A doutrina da
auto-estima foi implementada por Carl Rogers, filho de um ministro, o qual, por sua
vez, rejeitou o Cristianismo. Todos esses homens apresentaram uma viso
completamente humanista secular do homem. E somente alguns anos mais tarde
foi que os psiclogos cristos apareceram e decidiram que esses conceitos
poderiam ser travestidos e cristianizados, exatamente o que foi feito por James
Dobson, seguido por todos os psiclogos cristos. Eles afirmam estar embasados
em princpios cristos, porm fcil comprovar que a maioria desses cristos
profissionais usa qualquer teoria porventura aprendida na escola da qual cada um
deles mais gostou.
A Psicologia uma cincia?
Uma cincia legtima trata com dados. Ela pode calcular e controlar. Os
fundamentos da psicoterapia no so cientficos, mas filosficos. Quando
examinamos os fundadores da psicologia moderna, vemos Sigmund Freud, Carl
Jung, Abraham Maslow, William James, Alfred Adler, Erich Fromm, Carl Rogers, F. B.
Skinner e no existe sequer um homem piedoso entre eles. Esta uma lista
de Quem Quem no humanismo. Suas vises do homem so totalmente
humanistas e suas vises psicolgicas so nada menos que uma religio
humanista, na pior das hipteses. Eles no s entraram no ocultismo como na
religio oriental, na qual se embasa o pensamento da Nova Era. O foco est no
EGO, na auto-atualizao, na auto-imagem, no auto-objetivo, na auto-estima, na
auto-dignidade, no auto-melhoramento, em resumo, no deus EGO. Esta a
religio da auto-adorao. Ela auto-centrada e auto-inflada. Ao contrrio do que
afirmam os psiclogos cristos, o homem no tem dificuldade alguma em amar a si
mesmo e por isso deve adiantar-se em amar primeiro a Deus e em seguida ao
prximo como a si mesmo. O chamado movimento do potencial humano conduz
rapidamente deificao do homem.
A chamada cincia da psicologia afirma estar embasada no comportamento
humano. Mas o comportamento humano bem mais difcil de ser isolado e
estudado do que o so os micrbios sob um microscpio. Existem variveis demais.
O resultado que a interpretao de algum que determina o comportamento
humano. Isso no cincia. Freud, por exemplo, traou tudo de volta relao da
criana com o pai e a me, muitas vezes preenchendo as coisas com
inconvenientes termos sexuais, tais como os seus estgios de desenvolvimento anal, oral, flico e genital. Maslow define uma hierarquia de necessidades, num
esforo de explorar o comportamento. Tudo isso no passa de teorias. No existe
qualquer prova cientfica. Qualquer pessoa pode criar um sistema para explicar o
comportamento humano e em seguida interpret-lo nos seus prprios termos. O
fato que a psicologia opinio e filosofia, no matria cientfica. Alm disso, a
psicoterapia no funciona. As pesquisas informam que existe uma relao inversa
entre a soma de treinamento que um terapeuta possui e sua taxa de sucesso.
As teorias da psicologia pop, tais como as diferenas entre o lado direito e
esquerdo do crebro, e a ordem de nascimento, as quais j foram definitivamente
descartadas, continuam sendo promulgadas por psiclogos cristos, tais como
Gary Smalley. Nada disso cincia, mas apenas opinies implementadas,
observaes e idias brilhantes.
A Proposta Psicolgica
Conforme observamos acima, a psicologia moderna tem suas razes no
pensamento secular humanista, no qual o homem visto como inerentemente bom.

A psicologia ensina que os problemas do homem provm principalmente do seu


meio ambiente, da maneira como ele foi educado, e no da natureza pecaminosa
com a qual ele nasce. Vemos esta orientao humanista em cada aspecto da
psicologia. Ela tenta impor-se como uma cincia e at mesmo como medicina. Fala
de sade mental - sade da mente! Esta declarao uma tolice. A mente no
pode adoecer. possvel entender um corpo, at mesmo um crebro enfermo - mas
dizer que existe uma mente, emoo e at mesmo um comportamento enfermo?
Embora possam acontecer problemas mdicos, os principais problemas
diagnosticados como doena mental no so patologias. Nada est errado com o
fsico da pessoa. A psicologia v os problemas humanos como uma doena, ento
busca uma causa e uma cura longe de Deus. Respeitveis psiclogos cristos nos
tm convencido de que no somente possvel integrar a psicologia e a Bblia,
como um melhoramento desejvel. Eles implicam em que muitos problemas so
srios demais para serem tratados pela Escritura por pessoas no treinadas. Como
o povo de Deus deve ter andado perdido durante milhares de anos, at que a
psicologia aparecesse, no sculo passado! Ser que Deus, Sua Palavra e Seu
povo so insuficientes para lidar com o dilema humano?
A psiquiatria, a psicologia e a maior parte do aconselhamento conduzem o
paciente a uma busca do passado, a fim de descobrir a fonte do seu problema. Isso
em geral leva de volta a membros da famlia ou a algum evento traumtico. Pode
ser um parente abusivo ou alcolatra. O alcolatra e as crianas so todas vistas
como vtimas. Cavar o passado e as razes causadoras do problema conduz a
pessoa a uma busca que altera a maneira de examinarmos a ns mesmos e
enxergar o nosso pecado. Jesus jamais disse que as pessoas cavassem o passado.
Paulo disse: esquecendo-me das coisas que atrs ficam, e avanando para
as que esto diante de mim... (Filipenses 3:13). Romanos 3:23 diz: Porque
todos pecaram e destitudos esto da glria de Deus Jesus jamais ofereceu
aconselhamento de vitimizao, tentando que as pessoas sofressem a dor das
experincias que haviam prejudicado sua auto-estima. Jesus no via o homem como
ser ferido, traumatizado, disfuncional nem dependente. Em vez disso, ele feriu a
sua auto-imagem, dizendo a essas pessoas que elas eram pecadoras, rebeldes, ms
e que nelas no existia bem algum. Elas poderiam somente atirar-se aos ps da
cruz, confessando os seus pecados e pedindo que Jesus as curasse e renovasse. Em
alguns crculos isso chamado confisso negativa! Jesus no nos trata como
vtimas, mas como pecadores necessitados de um Salvador. Quando falamos
sobre psicologia crist, no estamos tratando de uma interpretao
diferente da Escritura, mas de variadas vises mundanas.
O mago da psicologia o ego. J. I. Packer descreve a tendncia evanglica
em direo ao egosmo:
Os cristos modernos tendem a transformar a sua religio em satisfao.
Demonstramos mais preocupao com a auto-satisfao do que em agradar o
nosso Deus. Tpico no Cristianismo atual, a qualquer custo, no mundo de lngua,
inglesa a macia profuso de livros como para os crentes, direcionando-nos a
relacionamentos mais bem sucedidos, a ter mais prazer no sexo, a nos tornarmos
pessoas melhores, a realizar nossas potencialidades, a conseguir excitao cada
dia, a reduzir o nosso peso, a melhorar nossa dieta, a manejar nosso dinheiro, a
conservar nossas famlias felizes, e por a a fora. Para as pessoas, cuja paixo maior
seria glorificar Deus, estas so, sem dvida, preocupaes legtimas. Contudo, os
livros como em geral as exploram de maneira auto-absorvente, a qual trata do
nosso prazer, em vez da glria de Deus como o centro do nosso interesse. Por
acaso, eles contm uma fina camada de ensino bblico sobre a mistura de
psicologia popular e senso comum que oferecem, mas a sua proposta maior reflete
claramente o narcisismo - egosmo ou me-smo, como algumas vezes
chamado - que a maneira mundana de vida, no moderno Ocidente (Conforme

citao em PsychoHeresy, p. 63.)


Amar o nosso eu, conforme vemos na 2 Timteo 3, um pecado terrvel e
um dos principais sinais dos ltimos dias. Somos ensinados a amar primeiro a
Deus e aos outros, em segundo lugar. Jesus no nos comanda a que amemos a ns
mesmos, mas a que renunciemos a ns mesmos, tomemos a nossa cruz e O
sigamos. Ento, vamos examinar mais profundamente os ensinos sobre o eu dos
psiclogos cristos.
SABE, porm, isto: que nos ltimos dias sobreviro tempos
trabalhosos.
Porque haver homens amantes de si mesmos, avarentos, presunosos,
soberbos, blasfemos, desobedientes a pais e mes, ingratos, profanos,
sem afeto natural, irreconciliveis, caluniadores, incontinentes, cruis,
sem amor para com os bons, traidores, obstinados, orgulhosos, mais
amigos dos deleites do que amigos de Deus, tendo aparncia de piedade,
mas negando a eficcia dela. Destes afasta-te.
O Evangelho do Ego
Carl Rogers foi classificado em primeiro lugar no ranking da pesquisa
da Christian Association of Psychological Studies (Associao Crist de Estudos
Psicolgicos) (conforme citao na p. 106 do livro PsychoHeresy, de Martin &
Dreide Bobgan). Carl Rogers o lder do moderno frenesi da auto-estima. Ento, por
que a Associao Crist classifica um ateu secular tipo Rogers como o seu favorito?
Ser que ele tem alguma revelao que nos falta?
A Igreja de Jesus Cristo est sendo assolada e entregue s mos dos seus
inimigos, porque tem bancado a prostituta com o deus da psicologia, cujo objetivo
antibblico fazer as pessoas se sentirem bem consigo mesmas, em vez de amar
a Deus de todo o corao, alma, mente e fora e serem conformadas imagem do
Seu Filho (Psychology, a Biblical Analysis from the Psychoheresy, de Mel e Gloria
Blowers, no seu site na Internet).
Com o advento de Adler, Maslow e, em seguida, de Carl Rogers, a autoestima tornou-se o foco maior e foi cristianizada pelos psiclogos cristos. Eles
argumentam que o homem no pode amar a Deus ou a outras pessoas se antes
no amar a si mesmo. Ele no pode ter uma alta estima por Deus e pelos outros, se
primeiro no amar a si mesmo. quase como se um novo mandamento tivesse sido
acrescentado: Ame primeiro a si mesmo, pois somente assim poder amar a Deus
e aos outros. Quando suas necessidades forem satisfeitas, ento voc poder
satisfazer as necessidades alheias. Ora, isso puro egosmo!
O tema principal em todos os livros de James Dobson: (Hide and Seek, Dare
to Discipline, What Wives Wish Their Husbands Knew About Women, etc.), bem
como da maioria dos psiclogos, a necessidade bsica de auto-estima, antes que
um cristo possa progredir. Embora Dobson e outros psiclogos cristos critiquem
alguns termos psicolgicos, o fato que eles aceitam outros. Isso inclui a
compreenso bsica da psicologia a respeito do homem e os seus mtodos de
diagnosticar e resolver os problemas da vida humana. A psicologia diz que o
homem uma vtima e precisa edificar a sua auto-estima e aprender a amar a si
mesmo. isso que a Escritura ensina? Ela diz que o homem pecador e no vtima
e que j se ama o suficiente. Ele precisa amar a Deus em primeiro lugar e em
seguida estimar os outros, bem mais do que a si mesmo. Efsios 5:29 diz: Porque
nunca ningum odiou a sua prpria carne; antes a alimenta e sustenta,
como tambm o Senhor igreja. Existe um abismo de diferena entre as
vises psicolgicas e as vises escritursticas sobre o ego.

No livro Hide and Seek: How to Build Self-Esteem in Your Child (Esconder a
Procurar: Como Construir Auto-Estima Em Seu Filho), Dobson escreve:
Ento, como a inadequao e a inferioridade prevalecem em todas as idades
da vida, na poca atual devemos nos indagar: por que? Por que nossos filhos no
podem crescer aceitando-se a si mesmos como eles so? Por que tantos deles no
se sentem amados e nem so amveis? Por que nossos lares e escolas parecem
construir mais desespero e auto-dio do que calma confiana e respeito? Por que
deveria cada criana bater com a cabea na mesma parede de sempre? Estas
perguntas so da maior importncia para cada pai que deseja proteger o seu filho
da agonia da inferioridade.
O assunto da dignidade pessoal no uma preocupao apenas dos que dela
sentem falta. Ele , em sentido real, a sade de toda uma sociedade, dependendo
da facilidade com a qual os seus membros individuais possam obter satisfao
pessoal. Ento, quando as chaves da auto-estima parecem estar fora do alcance
para uma grande porcentagem de pessoas, como na doena mental, a neurose, o
dio, o alcoolismo, o abuso de drogas, a violncia e a desordem social certamente
vo acontecer. A dignidade pessoal no algo que os seres humanos tenham a
liberdade de obter ou de renunciar. Devemos t-la e quando ela se torna
inatingvel, todos sofrem (James Dobson, Hide and Seek, ps. 20-21).
Essa idia de auto-aceitao no encontrada na Bblia. Ela diz que devemos
nos contentar com o que temos (Hebreus 13:5-b), quer sejamos ricos ou pobres,
dotados ou medocres, escravos ou livres, senhores ou escravos. Ela diz
que nossas justias so trapos de imundcia (Isaas 64:6) e que somos
inimigos de Deus. Mesmo assim, Dobson diz: Quanto mais cedo voc puder aceitar
a transcendente dignidade de sua humanidade, mais cedo poder sentir-se bem
com voc mesmo (Ibid, p. 147). Deus no fala de dignidade transcendente em
nossa humanidade - pelo contrrio. Cristo no morreu por ns em razo de haver
algo amorvel e de valor inerente em nossa humanidade! Os psiclogos iriam
dizer que a cruz nos convoca auto-afirmao! (The Cross of Christ, John
Stott). Que evangelho esse? Paulo clama em Romanos 7:4: Miservel homem
que eu sou! quem me livrar do corpo desta morte?Que auto-imagem
negativa Paulo possua! Porm, o caso no a nossa auto-dignidade, mas a nossa
depravao. Deus me ama apesar do que sou. Ento, qual o certo: amar o nosso
ego ou neg-lo?
O que a religio do ego tem em comum com o evangelho de Jesus Cristo?
Ser que no existe algo errado com essa descrio? Qualquer pessoa que tenha os
livros de Dobson j deve saber que um dos termos principais nas suas entrelinhas
que ele acha que uma baixa-estima o problema e uma elevada auto-estima a
soluo. Na obra supra citada ele ensina estratgias de como melhorar a autoestima, conforme ilustrao abaixo:
Como se pode ver, o prejuzo do ego (falta de auto-estima) realmente se
iguala ao excesso da dor de um intenso desconforto fsico... Ento, o seu efeito
doloroso e o nosso aparelho emocional designado a se proteger de sua opresso.
Em outras palavras, uma grande proporo de atividade humana devotada
tarefa de nos proteger da ntima dor da inferioridade. Acredito ser essa a fora
predominante em nossa vida, excedendo, at mesmo, ao apelo do sexo e sua
influncia (Ibid, p. 152).
Este apenas um exemplo entre centenas de sua orientao psicolgica,
neste caso bem aproximada de Adler e Maslow. Ser que a elevao da autoestima resolve os problemas da humanidade? Ao estado da Califrnia coube a Fora
Tarefa de Promover a Auto-Estima e Responsabilidade Pessoal e Social. Eles
conduziram um estudo, esperando encontrar uma relao entre a auto-estima e
seis reas: crime, violncia, incidncia, lcool, drogas e abuso, dependncia de

bem-estar, gravidez de adolescentes, abuso de filhos e esposas, de filhos faltando


escola, etc. Tendo decretado encontrar uma relao causal, eles ficaram
extremamente decepcionados por no terem encontrado correlao alguma
(Conforme documentado emPsychoHeresy II, ps. 119-132).
Ser que a auto-estima auxilia o nosso sistema educacional? Bobgan registra
um estudo de 13 anos de registros matemticos antigos e da auto-estima de seis
pases diferentes. Os coreanos alcanaram o topo na matemtica e o mnimo na
auto-estima. Os americanos ficaram no mnimo em matemtica e no topo em autoestima. Nesse caso, temos uma gerao de garotos que esto no mais baixo grau,
na maioria das categorias, e nem se do conta disso (ou provavelmente nem se
incomodam). Mas na certa eles se sentem bem consigo mesmos!
A idia de que algum precisa amar a si mesmo antes de amar a Deus e aos
outros no o maior amor de todos, mas a maior mentira de todas. A Bblia diz:
Ningum jamais odiou o seu prprio corpo. Baixa auto-estima ou falta de amor a
ns mesmos no problema. Amar a ns mesmos acontece naturalmente. A Bblia
nos comanda a dar amor e no a amar-nos a ns mesmos, visto como a nossa autoestima j alta demais para se sobressair de algum mais. Ao contrrio do que
Dobson ensina, a auto-imagem no problema, especialmente entre as crianas,
conforme dizem as pesquisas. O que uma pessoa faz em relao a Cristo muito
mais importante do que o que ela pensa a respeito de si mesma. De fato, a uma
pessoa auto-satisfeita torna-se mais difcil reconhecer a sua verdadeira condio de
pecador e ir a Cristo. No parece que os cristos auto-satisfeitos sintam
necessidade do Senhor. Em Lucas 18:10-14, o fariseu estava satisfeito por no ser
igual aos outros homens. Ele possua uma elevada auto-estima. Jejuava e entregava
fielmente os dzimos. Enquanto isso, o publicano batia os peitos pedindo
misericrdia, um pobre coitado de baixa auto-estima! Se Jesus quisesse ensinar
auto-estima, teria contado essa parbola de modo diferente. A auto-estima, o
auto-engodo e a auto-justia andam sempre juntas. Elas no conduzem as
pessoas a Cristo, mas apostasia!
Vejamos o que a Bblia diz em Lucas 9:23: Se algum quer vir aps
mim, negue-se a si mesmo, e tome cada dia a sua cruz, e siga-me. Paulo,
que tinha boas razes para se gloriar, disse: Mas o que para mim era ganho
reputei-o perda por Cristo. Mas que confisso negativa! Contudo, ele
admoesta na 2 Timteo 3:1: Sabe, porm, isto: que nos ltimos dias
sobreviro tempos trabalhosos.
Nova Revelao ou Falso Evangelho?
Isso no uma questo de psicologia pop, mas de qual a viso bsica do
homem na qual devemos acreditar: na viso de Deus ou na do homem? Hoje em
dia, esse evangelho do ego est sendo pregado no mundo inteiro e em certas
organizaes como a dos Promise Keepers e a Focus Family. Ser que devemos nos
entregar a esse evangelho ou ao evangelho da cruz de Cristo? Devemos acreditar
que somos vtimas ou que somos pecadores? Ser que a resposta se encontra em
voltar ao passado ou em correr at a cruz? Ser que a resposta est em melhorar o
ego ou em mat-lo? Ser que a resposta est em Cristo, mais um sistema secular
humanista, ou somente em Cristo? Ser que a psicologia crist uma nova
revelao ou apenas um falso ensino?
A psicologia crist afasta as pessoas do verdadeiro evangelho, conduzindoas a outro evangelho. O problema do homem deixa de ser o pecado e a rebelio
contra Deus, passando a ser uma baixa auto-imagem. Agora trata-se de um trauma
do nascimento (exigindo regresso e cura de memrias). a maneira como a
pessoa foi tratada na infncia pela me, pelo pai ou por outras pessoas. So as
drogas, o lcool, as tendncias homossexuais, a pobreza, etc. O caso atribuir e

transferir a culpa da prpria pessoa para algum ou para outra coisa uma transferncia de culpa. No tenho espao aqui para falar de todas as teorias
da torre da psicobabel, mas apenas quero dizer que os cones do Cristianismo
moderno, como James Dobson, Gary Collins, Gary Smalley, John Trent e Robert Ricks
no apenas esto dentro dela como entre os mais fortes proponentes dos Promise
Keepers.
Os psiclogos cristos tm tentado integrar a psicologia numa perspectiva
bblica, usando termos bblicos e equivalentes, exemplos, etc. Mas isso nada
prova e apenas conduz a uma mistura maligna. Eles argumentam que toda verdade
verdade de Deus e que a Bblia no suficiente para explicar os problemas da
condio e do comportamento do homem. Infelizmente, cada um dos principais
chamados psiclogos cristos usa uma mistura de psicologia secular, conversa
bblica e calor humano, criando estrias indiscernveis, a fim de convencer as
pessoas de que eles tm uma proposta mais nova e implementada para a soluo
dos problemas humanos. Contudo, somente Deus, atravs de Sua Palavra revelada
e da obra do seu Filho, tem a resposta para o problema do homem. A psicologia
a tentativa humana de explicar, entender e resolver os problemas
relacionados condio humana, longe de Jesus Cristo.
Ser que as razes da psicologia moderna so crists?
Na publicao de dezembro, 1996 da Christianity Today houve uma edio
especial dedicada psicologia crist. Um artigo intitulado The Roots and Shoots
of Christian Psychology apresentou uma rvore, cujos ramos mostravam os nomes
dos renomados psiclogos integrantes da mesma: os buscadores espirituais,
como Larry Crabb e Dan Allender; o ramo Famlia/Matrimnio com James Dobson e
Norm Wright; o ramo do Clinical Care, com Minirth Meier; o ramo Dissociated
Disorders, o ramo da Auto-Estima; o ramo do Aconselhamento Pastoral e assim
por diante. As razes da rvore foram rotuladas de Secular and Humanistic
Pioneers, incluindo figuras notveis, como Sigmund Freud, Carl Jung, Carl Rogers,
Abraham Maslow. B. F. Skinner e outros. Nenhum destes era crente. A maioria deles
at se opunha violentamente ao Cristianismo e mantinha crenas metafsicas. Que
espcie de rvore esta?
De fato, os psiclogos cristos nem sequer podem explicar o que psicologia
crist. A Christian Association of Psychological Strudies (CAPS) uma
organizao de psiclogos, os quais afirmam ser cristos. O que vem a seguir foi
admitido em uma de suas reunies:
Muitas vezes nos indagamos se somos psiclogos cristos e achamos difcil
responder, pois no sabemos a implicao de tal pergunta. Somos cristos que so
psiclogos, porm no presente ainda no existe uma aceitvel psicologia crist que
se diferencie da psicologia no crist. difcil admitir que funcionamos de maneira
fundamentalmente distinta dos colegas no cristos... pois ainda no existe
qualquer teoria, modo de pesquisa ou tratamento que seja diretamente cristo.
A psicoterapia profissional, com as suas distintas psicologias, , na melhor das
hipteses, questionvel e, na pior, um desperdcio, sendo, no final das contas, um
engodo espiritual.(Grifo da tradutora - Citao do The End of Christian
Psychology, de Martin & Dreide Bobgan, p. 1).
Os cristos e os psiclogos cristos defendem a sua prtica da psicologia,
argumentando que toda verdade verdade de Deus. Eles argumentam que as
leis das cincias exatas, tais como a fsica, so leis naturais estabelecidas por Deus.
A psicologia, eles defendem, tambm uma cincia e, portanto, uma verdade.
Uma cincia de que? Da mente? Ser que a psicologia de fato um objetivo corpo
de conhecimento? O campo to manobrado por confuso interna, inconsistncia e

subjetividade que existe pouca concordncia entre os que nele se encontram.


Santificar a psicologia com a Escritura apenas leva secularizao da Palavra de
Deus, nela misturando um perigoso e mpio levedo.
A Psicologia Uma Religio Secular
A psicologia oferece uma viso do homem. Sua teoria que o homem tem
evoludo e possui um poder infinito para resolver os seus prprios problemas. uma
tentativa de diagnosticar e tratar a decada condio humana. uma tentativa de
explicar as razes dos problemas do homem. A proposta psicolgica culpar cada
coisa (pais, lcool, baixa auto-estima), exceto a condio pecaminosa do homem e
sua necessidade de um Salvador. Por que deveramos anexar ao Cristianismo
um sistema no bblico, no comprovado e humano?Por que os psiclogos
cristos acham que devem defender o que esto fazendo em termos cristos?
Porque deveriam eles afirmar que precisamos de Jesus mais psicologia? Por que
precisam eles de procedimentos? Ser que a Bblia no explica claramente o
problema do homem, nem resolve a sua necessidade?
Irmos e irms, leiam o Antigo Testamento. Os israelitas aceitaram outras
religies, permitindo que se misturassem. E qual foi o resultado? Perderam a
bno de Deus e, eventualmente, foram castigados. Ser que podemos esperar
algo melhor? Existem atualmente mais programas radiofnicos e livros de
psicologia crist do que jamais houve antes na histria. Ser que eles esto fazendo
algum bem? Ser que as famlias crists esto hoje mais unidas do que h trinta
anos, embasadas, como esto, em todo esse maravilhoso conhecimento? A
psicologia a religio do ego, da gerao do me. Ela tem permeado a sociedade e
agora entra na Igreja. Ela to sutil, to enganosa! Vai entrando devagar e
ningum nota, nem parece acautelar-se. Deveria haver gritos de admoestao
- Inimigo no campo! Porm o que existe o silncio!
Ora, se a psicologia tem suas razes numa mentalidade centrada no homem, a
qual nula para Deus, por que os chamados psiclogos cristos tentam integr-la
ao Cristianismo? Ser que ela conhece mais sobre a condio humana do que Deus
conhece? Alguns admitem que no existe essa coisa chamada psicologia crist porm, exatamente os psiclogos, que se julgam cristos, esto aplicando
princpios psicolgicos sua obra. Eu gostaria de ter tempo de entrar aqui em mais
detalhes, visto como este problema est afetando o exato mago do Cristianismo
moderno. Este o levedo da massa. A psicologia uma proposta mpia, vazia, de
mentalidade anticrist, a qual tem-se infiltrado na Igreja e est subvertendo-a. De
fato, existem muitas prticas psicolgicas, tais como a hipnose, a visualizao e
vrias formas de meditao, as quais, no apenas so da Nova Era, mas tambm
so demonacas. Elas colocam as pessoas em contato com os demnios (embora
elas at suponham estar falando com Jesus, Maria ou algum santo falecido). O
problema que tendo permitido que a psicologia penetrasse na Igreja, ns nos
abrimos a uma viso mundana, contra a qual deveramos lutar, uma viso que est
nos transformando, gradualmente, nos subvertendo e nos enganando.
Toda Verdade Verdade de Deus?
Um curso elementar de psicologia. Digo a vocs que a psicologia no uma
cincia legtima. O comportamento humano pode ser descrito, porm no estudado
com a mesma previso e resposta de uma cincia. No existem causas nem efeitos
comprovados. Alm disso, a psicologia tem apresentado mais de 500 propostas e
milhares de tcnicas diferentes. Muitas delas so conflitantes. Muitas aparecerem e
desapareceram. A anlise transacional, que fez sucesso nos crculos cristos h
vinte anos, hoje est esquecida. Seria esta uma [imutvel] verdade de Deus,

conforme diriam os que crem que deveramos escolher o melhor da psicologia?


Ser que ela mudou? A questo , quando misturamos a Bblia com a psicologia,
porquetoda verdade a verdade de Deus - conforme os que propem a maligna
mistura - estamos glorificando Deus ou glorificando o mundo? Ser que a nossa
base est nas areias movedias da verdade psicolgica ou na verdade da
Palavra de Deus?
Qualquer um que conhea o campo deve admitir que 99% das opinies dos
psiclogos sobre os relacionamentos e os problemas da vida so opinies pessoais no fato cientfico. Os graus no nome de uma pessoa no tornam os psiclogos
melhores para assessorar os problemas humanos. De fato, alguns estudos mostram
uma inversa relao no sucesso do aconselhamento e da soma de treinamento que
uma pessoa tem. (Ver a pesquisa citada na PsychoHeresy, ps. 179-187). Os
psiclogos cristos usam a Palavra, a fim de dar credibilidade s suas opinies,
mas qualquer um pode faz-lo. Isso no significa coisa alguma! Existe uma enorme
diferena entre o aconselhamento bblico e o aconselhamento psicolgico. O
verdadeiro aconselhamento bblico est desaparecendo, visto que os profissionais
se encarregam dos problemas da mente e da alma, deixando ao pastor os
problemas espirituais.
Ser que algum pode resolver os seus problemas e se tornar uma pessoa
melhor atravs da aplicao de mtodos psicolgicos de melhorar e amar a si
mesmo, ou ser que a nica fonte real de mudana provm de uma relao com
Jesus Cristo? Ou ser que ele precisa de ambos? Diz a Escritura: Tende cuidado,
para que ningum vos faa presa sua, por meio de filosofias e vs
sutilezas, segundo a tradio dos homens, segundo os rudimentos do
mundo, e no segundo Cristo (Colossenses 2:8). A psicologia focaliza o ego e
alimenta o orgulho, a rebelio e a carne. A Bblia nos encoraja a negar o nosso eu e
a carne, para seguir o Esprito, em humildade e submisso a Deus. Estamos falando
do colossal engodo que teve incio no Jardim do den, quando Ado culpou e Eva,
Eva culpou a serpente, tentando convencer Deus de que os dois eram apenas
vtimas. Ser que culpamos tudo menos a ns mesmos? Somos vtimas ou apenas
pecadores sem esperana? A diferena est entre o evangelho antropocntrico e o
evangelho cristocntrico.
Concluso
Espero que vocs arranjem tempo para estudar os livros dos Bobgans
sobre Psycoheresia ou o livro de Jim Owen, Christian Psychologys War on Gods
Word, The Victimization Of The Believer. H muita coisa escrita sobre o assunto.
H muita pesquisa que pode ser feita no sentido de mostrar a chocante ineficincia
da psicologia. Mesmo assim, ela tem penetrado no mago da igreja.
Homens importantes como Dobson, Smalley, Trent e muitos outros continuam
impondo ativamente a psicologia Igreja. No importa como seja ela bem
apresentada, com muitas histrias e antdotos atraentes, trata-se de uma mistura
perigosa sade espiritual do crente que lhe d ouvidos. Um deles, como Larry
Crabb, famoso psiclogo cristo Ph.D, denunciou a psicologia em um artigo,
na Christianity Today (14/08/1995), no qual ele diz:
Isso me leva a sugerir que aquilo que chamamos problemas
emocionais/psicolgicos so, realmente, problemas espirituais/teolgicos e que os
problemas no orgnicos procedem de uma alma perturbada, no de um ego
prejudicado, em que os psicoterapeutas teimam em se fixar... A Igreja, bem como
os homens e mulheres piedosos, precisam retomar o seu papel espiritual mais
seriamente. Eles tm uma poro maior de poder para afetar profundamente as
almas de outras pessoas do que geralmente lhes so creditados.

Se voc j conheceu alguns cristos indo ao aconselhamento, poder ter visto


uma mudana no seu comportamento, na maneira como eles vem os seus
problemas e na maneira como os narram s pessoas. Eles comeam a culpar as
pessoas do passado e do presente. Tornam-se agressivos. Eles se fixam no passado
e agem atravs dos acontecimentos que os tenham prejudicado. Desenvolvem
uma forma de pensamento que se compe de um misto de ego e justia prpria. O
cristo psicologizado torna-se consciente da auto-imagem, da auto-estima e dos
acontecimentos da vida que o moldaram ou feriram. Que diferena do grande
apstolo Paulo, o qual considerava todas as coisas como refugo, o
qual, esquecendo o que para trs havia ficado, prosseguia para o alvo de sua alta
vocao (A parfrase minha e, por favor, leiam Filipenses. 3). A Bblia no nos
diz que remexamos no passado, mas que o esqueamos!
Se estes so os ltimos dias e se houver uma igreja apstata, a que se
assemelhar ela?
* Ser uma igreja amante de si mesma, absorta em si mesma, centrada em si
mesma, indulgente consigo mesma, que estar aguardando o Arrebatamento em
vez do sofrimento?
* Ser uma igreja psicologizada, a qual escapar do engodo ou far parte do
mesmo?
* Ser que um cristo amante de si mesmo escapar do engodo ou far parte do
mesmo?
*Ser que os cristos estaro to bem firmados na verdade que iro rejeitar o
engodo, ou sero por este apanhados, porque simplesmente no conhecem coisa
melhor, por terem sido programados pelo Cavalo de Tria da Nova Era chamado
psicologia crist?
Vamos prosseguir agora com mais um exemplo de engodo - os Promise
Keepers. Vejamos como a apostasia penetra sorrateiramente nas igrejas
displicentes. ************
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do engodo ou far parte do mesmo?
*Ser que os cristos estaro to bem firmados na verdade que iro rejeitar o
engodo, ou sero por este apanhados, porque simplesmente no conhecem coisa
melhor, por terem sido programados pelo Cavalo de Tria da Nova Era chamado
psicologia crist?
Vamos prosseguir agora com mais um exemplo de engodo - os Promise
Keepers. Vejamos como a apostasia penetra sorrateiramente nas igrejas
displicentes. ************