Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
El cristianismo y la verdad:
Dios haba hablado a los hombres y l mismo haba revelado la verdad.
La filosofa griega insiste en los lmites del conocimiento humano, de hecho en la Alta Edad Media
abunda el escepticismo. La filosofa abarca gran pluralidad de escuelas filosficas que coexisten
pacficamente (platonismo, epicuresmo, estoicismo, aristotelismo, etc.). La verdad para los
griegos no tiene origen divino, sin embargo para los cristianos es una VERDAD en s, por lo que
niegan la importancia del dilogo, la discusin y el debate, que solo son posibles si se supone que
nadie posee la VERDAD y que todos son iguales en sus fundamentos y criterios de justificacin.
La imagen cristiana de Dios:
El cristianismo incluye doctrinas que podran considerarse como respuestas a los problemas
tradicionales de la filosofa. La Biblia o libro sagrado, en el Gnesis, expone el origen del mundo y
entre otras cosas nos habla de la naturaleza humana como imagen divina con normas de conducta y
relaciones polticas.
Es una religin monotesta que se impone sobre la diversidad de dioses griegos, que propone unos
ritos frente a la pluralidad de cultos griegos. La idea de creacionismo es del todo extraa a la
filosofa griega, por poner un ejemplo.
Parmnides sugera que era imposible que surgiera algo de la nada. La idea de creacin consigue
una cosa: acentuar todava ms el poder ilimitado de Dios. Slo si Dios es nico, puede ser
omnipotente
adems
creador;
este
atributo
lleva
implcito
el
fenmeno
de
individuo que cede ante tal inclinacin. Aparecen ideas como culpa, arrepentimiento, pecado y
redencin, totalmente novedosas y ajenas al pensamiento griego.
Temas de La filosofa moderna
La filosofa moderna se desarroll a finales del siglo XVI inicio del siglo XVII ha mediado del siglo
XVIII. La filosofa moderna se bas en la capacidad humana de encontrar respuestas a los
interrogantes para esto utilizo 4 fases que son:
LA DUDA METODICA
Para descarte este mtodo nos ayudaba a encontrar la verdad de las cosas, pero con el fin de
encontrar algo que se fuera dudado. El empez a buscar formas para en contratar la verdad de
todo ha eso le llamo niveles de duda. Primer nivel de duda las falacias de los sentidos [i] se
da cuenta que poda dudar de los sentido ya que con los sentidos no encontraba la verdad por
ejemplo si vemos a una persona de lejos tenemos la duda de saber si es hombre o mujer,
esto segundo nivel de duda LA IMPOSIBILIDAD DE DISTINGUIR LA VIRGILIA DEL SUEO [ii] esto
significa que no sabemos distinguir el estar dormido con el estar despierto no sabe si cuando
estamo despiertos estamos viviendo la realidad y si cunado estamos dormidos estamos viviendo un
mundo de fantasa , Tercer nivel de duda ``EL GENIO MALIGNO`` [iii]es imposible creer que existe
alguien superior a nosotros alguien que tenga ms capacidades de inteligencia que nosotros creer
que tenemos la razn cuando algo no sale bien ser que eso es cierto ser que cuando sabemos la
cosa en realidad son.
EL EMPIRIRSMO
Si el Racionalismo hizo su reflexin filosfica sobre la razn, el Empirismo puso su atencin en el
conocimiento de la experiencia, en los fenmenos que afectan a los sentidos y forman las
sensaciones. El Empirismo florece en Inglaterra durante los siglos XVII y XVIII donde se estudiaba
con entusiasmo la propuesta hecha por Bacn sobre la induccin como mtodo de las ciencias.Sus
represent antes son: John Locke, George Berkeley y David Hume [iv]
EL RACIONALISMO
El racionalismo es una corriente filosfica que acenta el papel de la razn en la adquisicin del
conocimiento, en contraste con el empirismo, que resalta el papel de la experiencia, sobre todo el
sentido de la percepcin. El racionalismo ha aparecido de distintas formas desde las primeras
etapas de la filosofa occidental, pero se identifica ante todo con la tradicin que proviene del
filsofo y cientfico francs del siglo XVII Ren Descartes, el cual crea que la geometra
representaba el ideal de todas las ciencias y tambin de la filosofa[v]
Preguntas
1.
2.
3.
4.