TEANO

Aunque hay bastante confusin sobre el perfil histrico de Teano, la

mayora de los estudiosos coinciden en considerar que naci en
Crotona, Grecia, en el siglo VI antes de Cristo y que fue hija de Milos.
Se ha dicho tambin que fue su propio padre quien la inst a que se
instruyera en matemticas bajo la conduccin del gran filsofo y
matemtico, Pitgoras, quien no slo la hara su discpula sino que la
convertira en su esposa cuando ste ya era viejo pese a la diferencia
de 30 aos de edad, y con la que tendra 5 hijos: dos varones, Telauges
y Mnesarchus y tres mujeres, ArIgnote, Damo y Myia.
Los hombres crean que Pitgoras era de naturaleza divina, de modo
que le llevaban a sus esposas e hijas para que las instruyera.
La influencia de Pitgoras fue tan notable, que los ms interesados de
sus discpulos formaron una comunidad o hermandad que se conoci
como Escuela Pitagrica.
Hay que saber que en esa comunidad compartan todas sus
pertenencias y vivan todos juntos en casas comunales, en las que no
exista ningn tipo de discriminacin. En ellas, las mujeres no slo
cumplieron con el papel de ser madres, esposas e hijas, sino que
adems desempearon un papel intelectual importante y pudieron
alcanzar sitios que slo parecan ser accesibles a los hombres, pues
fueron tambin discpulas y maestras de la doctrina pitagrica. De
hecho, Teano fue quien dirigi la escuela tras la muerte de Pitgoras.
Llama la atencin que Pitgoras reivindique la cultura de la mujer en el
seno de una sociedad que tenda a relegarlas y a colocarlas fuera de la
actividad intelectual. Una de las posibles causas es que fue una mujer,
Temistoclea (su hermana segn unos, sacerdotisa segn otros), su
primera maestra y de la que recibi sus enseanzas filosficas,
matemticas y morales. Pero tambin tiene mucho que ver con su
conviccin de que, cuando se trata del intelecto, el sexo no importa.
Con esto nos podramos unir a quien dice, como Mndez Aguirre, que
Pitgoras, discpulo y maestro de mujeres, puede considerarse como el
primer feminista de la historia, o a aquellos estudiosos que dicen que
todo esto es una fbula, un mito, ya que afirman que la figura de
Pitgoras ni siquiera existi.
Gilles Mnage nos ofrece una lista de veintisiete pitagricas. Lo que no
ha sido posible hasta hoy es saber las aportaciones de cada una de

ellas, fundamentalmente por dos razones: una, quizs la principal, es

el carcter iniciativo de la escuela, que implicaba mantener siempre en
secreto sus principales doctrinas y cuya norma fundamental fue la de
atribuir todas ellas a su maestro fundador. La otra razn, es la propia
de todo ese perodo histrico: la falta de fuentes documentales
directas, pues no existen textos escritos ni por Pitgoras ni, en
general, por sus discpulos.
A Teano se la considera precursora de la investigacin cientfica al
atribursele haber escrito tratados de Matemticas, Fsica, Medicina y
Astronoma incluyendo un tratado sobre la Razn urea. El nmero PHI
(=

1+ 5
2

). Una proporcin constante que se da en figuras

geomtricas. Es un rectngulo con una extraa propiedad. Si se le

corta un cuadrado cuyos lados son iguales al lado corto, lo que queda
es un rectngulo con la misma forma del original. Desde que Teano lo
describi vemos este rectngulo como la forma perfecta. En la
naturaleza la espiral de los moluscos, y los ptalos de las flores se
originan de esa forma. Los arquitectos han basado sus diseos en sus
proporciones a travs de los siglos; ha sido usada como la expresin
matemtica de la belleza. Ayud al maestro a identificar la densidad
del ter que los pitagricos suponan que rodeaba la Tierra y llenaba
el espacio, as como otras complicadas cuestiones de geometra. Existe
un documento atribuido a Teano en el cual se discute sobre metafsica,
y hay informes de muchos otros escritos suyos en los que expresaba su
visin sobre temas filosficos femeninos, como el casamiento, el sexo,
la tica y, por supuesto, la mujer.
Como el resto de los pitagricos pensaba que el Universo estaba regido
por el Nmero, ya que en l reside el orden esencial. Slo admitan la
existencia de los nmeros naturales. Para Teano el nmero era la
esencia del Universo.
Todo esto, junto con su bsqueda de la perfeccin y de la armona en
las formas y las proporciones, la llevo a trabajar en el nmero ureo:
si el todo dividido la parte, es igual a la parte dividido lo que queda,
el resultado de ese cociente es el nmero ureo. Se le atribuyen
tratados sobre los poliedros regulares y otro Sobre la Piedad, del
que se conserva un fragmento con una disquisicin sobre el nmero:
He odo que los griegos pensaban que Pitgoras haba dicho que todo
haba sido engendrado por el Nmero. Pero esta afirmacin nos
perturba: cmo nos podemos imaginar cosas que no existen y que
pueden engendrar? l dijo no que todas las cosas nacan del nmero,

sino que todo estaba formado de acuerdo con el Nmero, ya que en el

nmero reside el orden esencial, y las mismas cosas pueden ser
nombradas primeras, segundas, y as sucesivamente, slo cuando
participan de este orden.
Se le atribuye tambin un tratado sobre la castidad, cuyo contenido
muestra las virtudes pitagricas de prudencia, fortaleza y templanza, y
sugiere una vida ms meditada y basada en la moral, que constituira
para las mujeres un modelo social alternativo que, segn se ha dicho,
parece delinear los inicios de esa vida conventual de meditacin y
recogimiento que constituir, siglos ms tarde, la alternativa a la vida
de las cortesanas.
Como ancdota, se cuenta que un discpulo joven se prend de Teano
en cuanto la vio y pregunt su edad a Pitgoras, quien le respondi:
Teano es perfecta y su edad es un nmero perfecto. Maestro, no
podra usted darme ms informacin?, insisti el enamorado, a lo que
el pensador respondi: La edad de Teano, adems de ser un nmero
perfecto, es el nmero de sus extremidades multiplicado por el nmero
de sus admiradores que es un nmero primo.
Se supone que a Pitgoras lo mataron durante una rebelin contra el
gobierno de Crotona en la que la escuela fue destruida y sus miembros
muertos o exiliados. Teano sucedi a Pitgoras a la cabeza de esta
comunidad, ahora dispersa, y con la ayuda de sus hijas difundi los
conocimientos matemticos y filosficos en Grecia y Egipto, confiando
a una de ellas, Damo, la tarea de conservar y mantener en secreto los
escritos de su padre.

PROPORCIN UREA

La Proporcin urea (o Nmero ureo, o Divina Proporcin, entre otras

denominaciones), es una curiosa relacin matemtica presente en la
naturaleza: en las nervaduras de las hojas, en el grosor de las ramas,
en el caparazn de moluscos, en las semillas de los girasoles, en los
cuernos de las cabras, incluso en el cuerpo humano.
Uno de los grandes temas en el momento de componer una imagen
era LA PROPORCIN.

Disear retculas con base en principios tan bsicos como la regla de

los tercios o la seccin urea no se traduce solamente en hacer ms
bonito tu diseo, sino en incrementar legibilidad de l.
Desde la antigedad el hombre ha estudiado o teorizado acerca de la
esttica, las proporciones, la belleza, la naturaleza o el cuerpo
humano, todo parece estar hecho por patrones, y estos patrones
podran determinar si un elemento es o no, bello. Platn, Miguel ngel
o Leonardo han ido creando teoras que determinan que objetos,
elementos, composiciones visuales, esculturas, etc que estn creados
segn determinados principios, determinan que sean ms estticos o
cmodos a la vista, que utilizan un lenguaje visual natural que hacen
que, ante nuestros ojos, parezcan mejores o ms bonitos.
La proporcin urea es la frmula que egipcios, griegos, romanos y
dems civilizaciones avanzadas han venido utilizando como inspiracin
para las artes o la arquitectura, por ser la que rige ciertos patrones de

la naturaleza. En resumen, se trata de un patrn basado en un

rectngulo, el cual, circunscrito en s mismo se repite con unas
proporciones determinadas hasta el infinito. A su vez, uniendo los
vrtices opuestos del cuadrado resultante con el arco de 1/4 de crculo,
el resultado es una espiral. Este patrn, por increble que parezca, rige
el modo en que se proporciona prcticamente cualquier estructura
existente en este universo, desde la cadena de ADN hasta una galaxia
entera. La secuencia de Fibonacci y el canon de Vitrubio o Leonardo de
Vinci vienen de aqu.

El nmero ureo o de oro (tambin llamado razn extrema y media,

razn urea, razn dorada, media urea, proporcin urea y divina
proporcin) representado por la letra griega (fi) (en minscula) o
(fi) (en mayscula), en honor al escultor griego Fidias, es un nmero
irracional:

Tambin se representa con la letra griega Tau ( ),3 por ser la

primera letra de la raz griega , que significa acortar, aunque
encontrarlo representado con la letra Fi (,) es ms comn. El
nmero ureo es el valor numrico de la proporcin que guardan entre
s dos segmentos de recta a y b que cumplen la siguiente relacin:

Es durante el Renacimiento, cuando muchsimos artistas y arquitectos

compusieron sus trabajos segn la proporcin urea, convencidos de
que esta relacin atribua a las obras un carcter esttico especial. El
hombre de Vitrubio, dibujado por Leonardo Da Vinci y considerado un
ideal de belleza, est proporcionado segn el nmero ureo o incluso
la mismsima Gioconda.
Para definir de una forma entendible el nmero ureo, podemos decir
que, suponiendo que tengamos una cuerda recta y la dividamos en dos
trozos uno grande y otro pequeo, la proporcin resultante de dividir
la cuerda completa entre el trozo grande es idntica a la proporcin
resultante de dividir el trozo grande entre el pequeo. En ambos casos
ser 1,618 el nmero ureo. El ejemplo ms cercano y curioso en el
que encontraremos la proporcin urea es en las tarjetas de crdito. Si
dividimos el ancho entre el alto de una tarjeta de crdito obtendremos
el nmero ureo: 1,618.

Sir Theodore Cook describi una escala simple de divisiones ureas

aplicable a la figura, que encaja sorprendentemente bien en las obras
de algunos pintores, como Botticelli. Otro caso notable es el Modulor,
de Le Corbusier, una escala urea doble a partir de la altura de un
hombre de 1,83 cm. convertida en sistema de medidas estndar para
la construccin.

Como se ve, la aplicacin antropomtrica, no solamente es aplicable a

composiciones bidimensionales o en el plano, sino tambin
tridimensionales o espaciales.
Pero no todo es historia, en el momento de crear una pieza
de Comunicacin visual, un diseo, un logotipo, incluso Apps o pginas
web, debemos tener en cuenta estos patrones de composicin, en el
momento de crear las grillas constructivas o retculas, ya que vamos a
disponer los elementos, y lo tenemos que hacer de manera armnica,
para conseguir efectos estticos y diseos equilibrados.

Cmo construimos un rectngulo ureo y qu relacin tiene esto con

la ley de tercios? Para qu sirven las rayitas horizontales y verticales
que aparecen en tu telfono y para qu sirven?
1- Dibuja un rectngulo con los lados de la medida de los nmeros de
la serie de Fibonacci.
2- Lo dividimos siguiendo la serie numrica.

3- Si unimos los vrtices de todos los cuadrados resultantes interiores

conseguimos una espiral ms o menos como esta, es la Espiral de Oro.
4- Ahora usaremos la ley de tercios: Duplicamos la imagen anterior y
hacemos un slip horizontal, con el resultado volvemos a duplicar y
hacemos un slip vertical, obtenemos as 4 espirales de oro.
5- Marcamos con rojo los centros de las espirales y obtendremos los
tercios.

De este modo nos aseguramos que cuando hacemos una foto y

ubicamos los elementos ms importantes de la composicin en estas
intersecciones, conseguiremos ms o menos una imagen
proporcional Si colocamos los elementos principales del diseo en
una de las lneas que dividen la seccin urea, se consigue el equilibrio
entre estos elementos y el resto del diseo.

BIBLIOGRAFA

Imgenes de http://www.dzoom.org.es
http://www.brandemia.org
br4inloading.wordpress.com
www.neopixel.com.mx
Hispaciencia.com
http://es.slideshare.net/silvilian/primeros-matematicos
Wikipedia, la enciclopedia libre
http://es.wikipedia.org/wiki/Maria_Gaetana_Agnesi
La mujer en las Matemticas y las Ciencias de Cmputos
http://mate.uprh.edu/museo/mujeres/index.html
Susana Mataix, Matemtica es nombre de mujer, Editorial Rubes.