Ejercicios Cuaresmales 2015

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EJERCICIOS CUARESMALES
A rquidicesis de Len
2015
OIS I
EJERCICIOS CUARESMALES
C o n t en id o
E jer c ic io s c u a r e s m a l e s p a r a a d u l t o s
P r im e r
d a .
La
p r e s e n c ia
de
D io s P a d r e , H ijo
E s p r it u Sa n t o
en
la
E u c a r is t a
M ara Ascencin V illegas M aclas
S egundo
d a .
L a R e c o n c il ia c i n
con
h e r m a n o s , e x ig e n c ia
lo s
de
la
p a r t i c ip a c i n
E u c a r s t ic a
Una. M ara Valdz Arm endrz CJC
T ercer
d a .
/2
L a C e l e b r a c i n E u c a r s t i c a ,
una
in v it a c i n
la
c o n v e r s i n
Ma. de a lu z C ristina M adaraga M arn
Cu a r t o
d a .
/6
En
la
E u c a r is t a
celebra m o s
v iv im o s
M is t e r io P a s c u a l
el
de
C r is t o
H/ia. E lisa F iascenca P iaz CJC
Q u in t o
d a .
/9
L a E u c a r is t a
nos
lleva
la
C o m u n i n E c l e s ia l
Pb/'o. Joaqun Reyes Aceres
C e l e b r a c i n P e n it e n c ia l
3
M cols Rome /ald in a
E jer c ic io s c u a r e s m a l e s p a r a n i o s y a d o l e s c e n t e s
P r im e r
d a .
S egundo
d a .
d a .
d a .
38
est
la
p r e s e n c ia
de
D io s P a d r e , H ijo
E s p r it u S a n to
NOS RECONCILIAMOS CON NUESTROS HERMANOS PARA PARTICIPAR EN LA FIESTA DEL SEOR
J e s s , M i s t e r i o E u c a r s t ic o ,
n o s i n v it a
En
la
E u c a r is t a
celebram o s
v iv im o s
un
el
Ana Isabel Lpez Mrquez
35
Q u in t o
E u c a r is t a
c a m b io
de
v id a
M ara Leticia Aceredo Ncgrete
33
Cu a rto
la
Candelaria Mendoza
30
Tercer
En
lu is Mauricio Cano Cama/vna
27
d a .
V iv im o s
E/rira Zamora
celebra m o s
la
f ie s t a
d el
amor
M is t e r io P a s c u a l
de
C r is t o
Con gran esperanza iniciam os nuestro cam ino cuaresmal hacia la Pascua. E s un itinerario
que nos conduce siempre al encuentro de Cristo, pero de un Cristo vivo y vivificante que
nos colm a siempre de gracia y bendicin.
Con la conciencia que la poca actual plantea serios desafos para una vivencia autntica de
la fe, ya que el am biente social del hombre influye sobre su m anera de pensar y
com portarse, as com o sobre los criterios de ju ic io y los valores. Nuestra Iglesia Diocesana,
con el fin de iluminar esta com pleja realidad del hombre, propone com o cada ao los
ejercicios espirituales del tiempo litrgico de cuaresm a para reencontrarnos nuevamente
con Jess, Nuestro Seor, y revigorizar nuestra fe.
Para tener ese encuentro con Jess vivo, presento este subsidio de E jercicio s cuaresmales
cuyo tema central es la Eucarista, com o m isterio en el cual se nos ofrece Cristo, Dios y
Hombre verdadero, para colm arnos de su presencia e ilum inar nuestra realidad. La
Eucarista es el tesoro ms grande de la Iglesia, es donde se hace presente la promesa de
Nuestro Seor Jesucristo: Y o estar con ustedes todos los das, hasta el final del mundo.
(Mt 2 8 ,2 0 ); la Eucarista es vivir y sentir la presencia salvfica de Cristo que sigue
acompaando a su Iglesia, haciendo realidad la Historia de Salvacin orientada hacia el
encuentro eterno con D ios Padre.
Recordem os que en la Cuaresm a debem os intensificar la prctica de la oracin, del ayuno y
las obras de caridad.
Recom iendo que se organicen los E je rcicio s cuaresm ales para los adultos, jvenes,
adolescentes y nios, sobre todo, en las sedes parroquiales, sin descuidar las comunidades
de vida cristiana (sectores).
Agradezco el inters y trabajo generoso de la C om isin D iocesana de Catequesis, que ha
tenido a bien elaborar este material para nuestra reflexin y profundizar en nuestra fe.
Que Dios ilumine nuestro trabajo, los acom pao con mi bendicin.
Len, G to., 17 de enero de 2 0 1 5 , fiesta litrgica de san Antonio, Abad.
INTRODUCCIN
Este tiempo de Cuaresma es un espacio privilegiado que tenemos en
la Iglesia para meditar en la forma como estamos llevando nuestra vida
cristiana y reconciliarnos con Dios buscando as, vivir de una manera
nueva y comprometida.
En los Ejercicios Cuaresmales del ao pasado, se nos invit a escuchar

la Palabra que nos lleva a reconocer a Jess como Palabra Encarnada
para encontrarnos con l. Ahora, en continuidad con esas reflexiones,
se nos ofrece meditar en Cristo, Misterio Eucaristico, quien junto con el
Padre y el Espritu Santo se nos entrega como alimento de vida para
que, reconciliados entre nosotros, podamos recibirlo, unindonos como
hermanos, miembros de una misma Iglesia.
Con estos Ejercicios Espirituales de Cuaresma, queremos reflexionar

sobre el amor de Dios manifestado en el Misterio Pascual de Cristo
para que, alimentndonos de la Eucarista, vivamos en conversin
permanente y en comunin eclesial.
Para lograr este objetivo, sugerimos las siguientes notas pedaggicas

generales:
S Conservar la Sagrada Escritura en un lugar central y leer desde
ella los textos bblicos como un signo visible de que Dios nos habla
a travs de su Palabra.
s Pedir a los participantes, tanto adultos como adolescentes y
nios que en la semana tengan su Biblia durante los ejercicios
cuaresmales e invitarlos a que lean las citas que se proponen en
cada uno de los temas para que tengan contacto con la Palabra.
s Las citas que son de confrontar (cfr.), se sugiere que el catequista
las lea antes para que tenga un contexto completo y slo lea las
que considere sean necesarias.
s Es importante permitir a los interlocutores la contemplacin y
momentos de silencio que los lleven a un encuentro personal con
Dios, suscitando la conversin.
El Misterio Pascual de Cristo, se celebra en cada Eucarista, por lo

que estamos invitados a participar activa y conscientemente en este
Banquete para permanecer unidos a l: ...Quien come mi Carne y bebe
mi Sangre permanece en Mi y Yo en l... (Jn 6,56).
Dimensin Diocesana de Catequesis
EJERCICIOS
CUARESMALES
PARA
ADULTOS
PRIMER DA
LA PRESENCIA DE DIOS PADRE, HIJO Y ESPRITU SANTO

EN EL MISTERIO EUCARSTICO
Objetivo
Reflexionar que Dios Trinidad es comunin perfecta de amor y se hace presente en el Misterio
Eucarstico, para que valoremos este Sacramento como un Misterio de amor trinitario que nos
lleve a la comunin con Dios y los hermanos.
Notas pedaggicas:
Tener presente qu son los Ejercicios Espirituales de Cuaresma y cmo los viviremos.
Material:
s Una imagen del momento de la Consagracin (en la que se vea a Dios Padre que recibe
la ofrenda del Hijo y el Espritu Santo que acta en el momento de la epclesis)
S Frase: El milagro de la Eucarista brota del amor Trinitario
S Biblia, mesa, velas y flores
s Una cartulina con la letra del canto
CONTEMPLEMOS LA PALABRA
El ao pasado nuestros Ejercicios Cuaresmales
estuvieron centrados en la importancia de la
Sagrada Escritura, encontrndonos a travs
de elia con Jesucristo, Palabra encarnada del
Padre. El presente ao, le daremos continuidad,
ya que esta Palabra escuchada, ha de ser
celebrada en la Eucarista, para que d ms
frutos de vida eterna.
Dios es comunin perfecta de amor

Nuestro ser de cristianos naci al ser bautizados
en el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu
Santo; es por ello que nuestra fe se centra en
este misterio trinitario. Nosotros creemos en
tres Personas distintas, iguales en dignidad,
pues comparten la naturaleza divina. Las tres
Personas divinas viven en perfecta comunin
de amor, de tal forma que siempre actan en
unidad porque son un solo Dios, quien nos ha
creado a su imagen y semejanza y es por ello
que en nosotros est el anhelo de unidad y
de reconciliacin porque Dios, Uno y Trino, es
comunin perfecta de amor.
El Catecismo de la Iglesia Catlica nos dice

que: El misterio de la Santsima Trinidad es el
misterio central de la fe y de la vida cristiana.
Es el misterio de Dios en s mismo. Es, pues,
la fuente de todos los otros misterios de la fe;
es la luz que los ilumina. Es la enseanza ms
fundamental y esencial en la jerarqua de las
verdades de fe. Toda la historia de la salvacin
no es otra cosa que la historia del camino y los
medios por los cuales el Dios verdadero y nico,
Padre, Hijo y Espritu Santo, se revela, reconcilia
consigo a los hombres, apartados por el pecado
y se une con ellos (CEC 234).
Los cristianos, somos quienes, al referirnos
a cada una de las Personas las separamos,
diciendo por ejemplo, Dios Padre es Creador,
Dios Hijo, es el Redentor y Dios Espritu Santo,
santificador. Aunque reconozcamos la accin
de cada Persona divina, actan siempre en
comunin pues es un mismo Dios.
La Trinidad es el modelo de cualquier comunidad,

cada Persona divina respeta la individualidad de
la otra, puesto que viven en comunin perfecta
y entrega mutua, unidas en un mismo Ser. De
esta comunin trinitaria viene la comunin de
todos los miembros que formamos la Iglesia,
esto fue entendido plenamente por las primeras
comunidades que nos narra el libro de Hechos de
los Apstoles, pues lo ponan todo en comn (cfr.
Hech 4, 32).
Tambin la Eucarista es fuente de comunin, es
el Sacramento que une a todos los creyentes con
Dios y entre s mismos, por ello san Pablo nos
recuerda: La copa de bendicin que bendecimos,
no es comunin con la sangre de Cristo? El pan
que partimos, no es comunin con el cuerpo
de Cristo? Uno es el pan y uno es el cuerpo que
todos formamos porque todos compartimos el
nico pan (1Cor 10, 16-17).
Este Pan vivo y verdadero nos comunica la vida

eterna, pero para recibirlo se necesita dar el paso
de la fe, es decir creer en Cristo.
La Eucarista es el sacramento del Cuerpo de
Cristo y de su Espritu que tiene su origen en la
fuente de todo amor, en la vida de la Trinidad. La
Eucarista es la Vida que tiene su origen en el
Padre y que se da totalmente al Hijo en el Espritu.
Esta vida que hay en Dios se derrama a todos los
hombres y al mundo a travs de la encarnacin
del Hijo y la efusin del Espritu que el Padre
quiere. Por eso la Eucarista significa el don del
Padre a nosotros, a travs de la entrega del Hijo
y de su Espritu vivificador... Tambin es Accin
de gracias, alabanza y adoracin al Padre, en el
Hijo y por el Espritu Santo, es por ello que en la
Santa Misa el sacerdote dice: Por Cristo, con l y
en l, a ti, Dios Padre Omnipotente, en la unidad
del Espritu Santo, todo honor y toda Gloria por los
siglos de los siglos.
En la Celebracin Eucarstica encontramos

la presencia del Padre, del Hiio v del
Espritu Santo
Cuando participamos en la Misa nos encontramos
en la presencia del Padre que recibe la oracin
de su Iglesia, precedida por Cristo Sumo y Eterno
Sacerdote y el Espritu Santo que santifica a su
pueblo y lo alimenta, transformando el pan y el
vino en Cuerpo y Sangre de Cristo. Por lo tanto,
podemos tener la certeza de que en la Eucarista
est la presencia de Dios Padre, Hijo y Espritu
Santo. As nos lo dice el Catecismo de la Iglesia
Catlica: La comunin de vida divina y la unidad
del Pueblo de Dios sobre los que la propia Iglesia
subsiste, se significan adecuadamente y se
realizan de manera admirable en la Eucarista. En
ella, se encuentra a la vez, la cumbre de la accin
por la que en Cristo Dios santifica al mundo, y del
culto que en el Espritu Santo los hombres dan a
Cristo y por l al Padre (CEC 1325).
La Eucarista es un misterio del amor

trinitario
En la Exhortacin Apostlica Sacramentum
Caritatis, el Papa Benedicto XVI, nos dice: En
la Eucarista, Dios Trinidad, que en s mismo es
amor, se une plenamente a nuestra condicin
humana. En el pan y en el vino, Cristo se
entrega y comparte con nosotros, en la forma del
Sacramento. Dios es comunin perfecta de amor
entre el Padre, el Hijo y el Espritu Santo. Jesucristo
se ha ofrecido a Dios Padre como sacrificio sin
mancha, comunicndonos gratuitamente la
misma vida divina en el don eucarstico. La Iglesia,
con obediencia fiel, acoge, celebra y adora este
don. Este misterio de la fe, es misterio del amor
trinitario, en el cual, por gracia, estamos llamados
a participar. Por tanto, podemos exclamar con
san Agustn: Ves la Trinidad si ves el amor (cfr.
Sacramentum Caritatis, 8).
(Colocamos la imagen).
(Se coloca la frase).
En el captulo 6 del evangelio de san Juan,

Jess nos habla del Pan de vida como un don
que gratuitamente viene del Padre que quiere
comunicar su propia vida al mundo: ... Es mi Padre
el que da el verdadero pan del cielo (Jn 6, 32).
Jess se presenta a s mismo como el pan vivo,
que se nos da, entregndose hasta la muerte yo
soy el pan de vida... (Jn 6, 35) y hace referencia
al Espritu que da vida (cfr. Jn 6, 63). El Pan que
baja del cielo no es un pan material, como sucedi
con el man del desierto, sino que es Alguien.
En la Eucarista se revela el designio de amor que

gua toda la historia de la salvacin. En ella, Dios
Trinidad, que en s mismo es amor (cfr. 1Jn 4,7-8),
se une plenamente a nuestra condicin humana.
Mediante el pan y el vino, el creyente participa
de una realidad que no ve, que es el Cuerpo y la
Sangre de Cristo, entrando en comunin de vida
con l, es decir, en la Misa, nuestra fe nos lleva
a recibir como cuerpo y sangre de Cristo algo
que parece ser pan y vino, ms en ellos, Cristo
resucitado se hace alimento de vida para nosotros.
CONFRONTEMOS DESDE LA FE
Jess nos dice que l es el Pan vivo, es decir, nos
invita a alimentarnos de l para tener vida eterna.
Sin embargo, muchas veces, no nos dejamos
convencer o nos falta fe ya que no todos nos
acercamos a recibirlo en la Sagrada Comunin,
no valoramos esta entrega de amor que Jess
hace de S mismo. A qu creen ustedes que se
deba esto?
Al recibir a Cristo en la Eucarista, nos unimos a
l y a nuestros hermanos, en comunin de amor,
por lo tanto nos comprometemos a construir un
mundo de justicia y de paz, basado en el amor y el
pan compartido. Slo as viviremos la comunin a
semejanza de la que existe entre las tres divinas
Personas.
Jess, al donarse completamente al Padre por

la salvacin de cada uno de nosotros y que l
mismo actualiza en toda celebracin Eucarstica,
nos invita a alimentar en nosotros el compromiso,
la valenta y la capacidad de darnos a los dems,
de servir a nuestro prjimo en el signo de la
caridad. Es necesario que este misterio de amor,
que celebramos en la Misa y que adoramos
presente en nuestra Iglesia, produzca sus frutos
todos los das y cure los males ms difundidos
hoy, llevndonos a todos a cambiar situaciones
que ofenden gravemente la dignidad humana.
NOS ENCONTRAMOS CON DIOS EN LA ORACIN

Colocamos una mesa con: la Sagrada Escritura,
florero, velas y ah volvemos a colocar la imagen.
Proclamamos juntos la siguiente oracin:
Padre Dios, creemos que eres Creador de todas
las cosas y que te has hecho cercano a nosotros
a travs de tu Hijo, concebido de Mara Virgen
por obra del Espritu Santo, para asumir nuestra
condicin humana y ser garanta de vida eterna.
Espritu Santo, creemos que por tu accin, el pan
y el vino que presentamos en cada Eucarista, se
transforman en el Cuerpo y la Sangre de Cristo.
Contigo Jess, Cordero de la Nueva Alianza,

se ofrecen, en cada altar: nuestra vida como
creyentes, la duda del que busca,la sonrisa de
los nios, los proyectos de los jvenes, el dolor
de los que sufren y la generosidad del que se da a
los hermanos. Gracias, por invitarnos a participar
de tu Banquete Eucarstico, que nos fortalece en
esta vida y nos prepara para la vida eterna.
Madre Santsima, acompanos para que
aceptamos alimentarnos del Cuerpo y Sangre
de tu Hijo, intercede para que aumente la fe y el
amor entre nosotros. Amn
NOS COMPROMETEMOS
Despus de todo lo reflexionado, nos preguntamos
cada uno:
m Qu puedo hacer para vivir en una mayor
comunin con mi familia y comunidad a
ejemplo de la Santsima Trinidad?
* De ahora en adelante qu voy hacer para
descubrir en la Eucarista la presencia de
Dios Padre, Hijo y Espritu Santo?
fs Como cristiano que me alimento del Cuerpo
y la Sangre de Cristo Qu actitudes puedo
cambiar hacia mi familia, compaeros y
vecinos, para hacer vida los frutos de la
Eucarista?
Canto: Se qued con nosotros,
SEGUNDO DA
LA RECONCILIACIN CON LOS HERMANOS,

EXIGENCIA DE LA PARTICIPACIN EUCARSTICA
Objetivo
Tomar conciencia de la necesidad de la reconciliacin con Dios y los hermanos para participar de
una manera ms plena en la Celebracin Eucaristica.
Estamos en el segundo da estos Ejercicios
Cuaresmales. Ayer reflexionamos sobre la
presencia Trinitaria en la Eucarista; de hecho,
cuando iniciamos la Santa Misa decimos: En el
nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo,
este saludo nos recuerda que estamos reunidos
en el nombre de la Santsima Trinidad. Hoy
seguiremos reflexionando en la importancia de ser
hermanos y en la necesidad de la reconciliacin
como condicin para vivir la comunin a ejemplo
de la Trinidad, que nos rene en cada Eucarista.
Comunin de amor entre Dios v nosotros

a travs de la Eucarista
Eldomingo,dadelSeor,asistimosalaCelebracin
Eucarstica como familia y agradecemos al buen
Dios todos los dones y favores recibidos durante
la semana. Nos unimos a l a travs de la
participacin gozosa del Banquete Eucarstico y
por l nos unimos tambin como Iglesia a todos
los dems hermanos; por eso, el sacerdote nos
dice al inicio de la celebracin El Seor est
con ustedes y nosotros respondemos y con tu
espritu; estas frases nos hacen entrar por la fe
en un ambiente de familia, pueblo de Dios, en
el que Jess Resucitado est presente y en l,
somos hermanos.
De qu nos habla el texto? Quin es el Pan de

vida? Qu le pasa a los que comen de ese Pan?
Esta entrega de Jess, nos da a entender muy
bien lo que fue toda su vida: una donacin de
amor a los dems. En el pan y el vino se queda
l mismo, como alimento, que se transforma para
dar vida a quien lo come. Nosotros no lo comemos
para aumentar nuestra fuerza corporal, sino para
unirnos a l y tener su fortaleza, ver a nuestro
alrededor con sus ojos, juzgar con sus criterios
y actuar conducidos por su Espritu, para ser
solidarios con los que participamos del Banquete
y con nuestros hermanos ms necesitados.
l es el que da vida, por eso, comerle es asimilar
sus deseos, su proyecto, es emprender su camino,
es vivir como El uniendo nuestra vida a la suya,
viviendo en agradecimiento continuo al Padre.
La Carne y la Sangre del Hijo del Hombre son
verdadera comida, y verdadera bebida. Gracias
a la Eucarista, el cristiano se encuentra unido
a Jesucristo, se trata de una unin recproca de
permanencia mutua. La misma vida divina que va
del Padre al Hijo pasa al creyente que comulga.
Este Pan que comemos como familia y
compartimos como hermanos, nos acerca unos
a otros para ser un testimonio vivo del Cuerpo
de Cristo que es la Iglesia, la cual vive de la
Eucarista como nos deca el Papa Juan Pablo
II en la Encclica Ecclesia de Eucharistia; as es
que, en la medida en que nos alimentamos de ella,
recibimos la gracia y, con ello, la gran oportunidad
de construir la paz y la unidad, la justicia y la
misericordia, que constituyen una verdadera
comunidad fraterna con obras concretas en bien
de muchos.
Escuchemos la Palabra de Dios: Jn 6,48.54-56

Yo soy el pan de vida. Quien come mi carne y
bebe mi sangre tiene vida eterna y yo lo resucitar
el ltimo da. Mi carne es verdadera comida y
mi sangre es verdadera bebida. Quien come mi
carne y bebe mi sangre habita en m y yo en l.
(Se lee el texto, se deja un momento para
reflexionarlo, despus, se vuelve a leer
pausadamente).
9
Cuando recibimos a Cristo, su amor se expande

en nosotros, modifica nuestro corazn y nos
hace capaces de construir la paz, con gestos y
palabras, transformando as nuestra vida y la de
aquellos que estn a nuestro lado.
En el Sacramento de la Eucarista se realiza la
comunin entre todos los hombres, ya que todos
compartimos del mismo pan, como nos lo dice
san Pablo en la primera carta a los Corintios
Uno es el pan y uno es el cuerpo que todos
formamos porque todos compartimos el nico
pan (1 Cor 10,17). Por eso cuando hay divisiones
en la comunidad, no se est siendo congruente
al recibir el Cuerpo del Seor, que es quien nos
une como hermanos.
Si queremos participar plenamente en la
Eucarista, es importante estar reconciliados
con nuestro prjimo; el mismo Jess nos
dice: Si mientras llevas tu ofrenda al altar te
acuerdas de que tu hermano tiene algo contra
ti, deja la ofrenda delante del altar, ve primero a
reconciliarte con tu hermano y despus vuelve a
llevar tu ofrenda (Mt 5,23-24). Estas palabras de
Jess son un mensaje de paz y de amor. Cunta
paz alcanza un hombre que no est enemistado
con otro! Paz que no es ausencia de guerra sino
que es presencia de Dios, presencia de Amor.
El pecado es un rechazo al amor de Dios que
disminuye la paz, el amor y la justicia entre
los hombres. La mayor parte de los males del
mundo son causados por el pecado. Todos los
pecados tienen una influencia negativa en la
sociedad. Por ejemplo: existen patrones que no
pagan lo justo a sus empleados y empleados que
no trabajan de acuerdo a su responsabilidad;
personas que evaden impuestos, otras que se
roban la luz, el gas, la seal de Internet, el agua,
o incluso, personas que se sienten inteligentes
y orgullosos por estafar a los dems, esposos
que se engaan mutuamente siendo infieles a
su compromiso, jvenes que inducen a otros a
diferentes vicios, etc.
Si seguimos viviendo con este tipo de pecados,
sin reconocer el mal que hacemos, no podemos
acercarnos a recibir el Cuerpo y la Sangre de
Cristo en la Eucarista, ya que el rechazo a Dios
y al hermano, nos impiden una participacin
plena en ella.
Cada vez que pecamos, ofendemos no slo

a Dios sino a toda su familia que es la Iglesia.
Nuestro pecado la daa y divide, por lo tanto,
no basta pedir perdn a Dios si no pedimos
perdn tambin al hermano que hemos ofendido
y daado para que podamos seguir viviendo en
comunin.
Reconciliacin v Eucarista
Participar en la Cena del Seor es unirnos a
l en la Eucarista, estando reconciliados unos
con otros, celebrando nuestra fe movidos por el
Espritu Santo y llamados por el Padre, a travs
de Jess, a ser hermanos de todos.
El apstol san Pablo nos dice: ...quien coma
el pan y beba la copa del Seor indignamente
comete pecado contra el cuerpo y la sangre
del Seor. En consecuencia, que cada uno se
examine antes de comer el pan y beber la copa
(1Cor 11, 27-28). Por lo tanto es necesario
examinar nuestra conciencia ante Dios, de
manera sincera, antes de acercarnos a recibir la
Sagrada Eucarista.
El Papa Benedicto XVI, en la Exhortacin
Apostlica Sacramentum Caritatis nos expresa
que el amor a la Eucarista nos lleva tambin
a apreciar cada vez ms el sacramento de la
Reconciliacin, pues como se constata en la
actualidad, los fieles se encuentran inmersos
en una cultura que tiende a borrar el sentido del
pecado, favoreciendo una actitud superficial que
lleva a olvidar la necesidad de estar en gracia de
Dios para acercarse dignamente a la Comunin
sacramental. En realidad, perder la conciencia
de pecado comporta siempre tambin una cierta
superficialidad en la forma de comprender el amor
mismo de Dios. La relacin entre la Eucarista
y la Reconciliacin nos recuerda que el pecado
nunca es algo exclusivamente individual; siempre
comporta tambin una herida para la comunin
eclesial, en la que estamos insertados por el
Bautismo. Por esto la Reconciliacin, supone un
camino de conversin y el restablecimiento de la
plena comunin eclesial, expresada al acercarse
de nuevo a la Eucarista (cfr. Sacramentum
Caritatis 20).
Es necesario estar en gracia de Dios para recibir
la Comunin Sacramental; este estado de gracia
no es solamente para acercarnos a recibir el
Cuerpo de Cristo, sino que es importante para
vivir en una constante amistad con Dios. Hay

personas que todava piensan que necesitan
confesarse cada vez que van a comulgar, sin
embargo, si no hay pecado mortal, se puede
recibir la Sagrada Eucarista haciendo un acto de
arrepentimiento personal y luego, unindonos a
la comunidad eclesial al recitar el acto penitencial

al inicio de la Misa. Esto no quiere decir que no
valoremos el Sacramento de la Reconciliacin,
sino que es importante acercarnos con frecuencia
a l para vivir en un constante estado de gracia y
de comunin con Dios y los hermanos.
Hay en nuestra sociedad cristianos que van slo
el domingo a Misa, podramos decir que durante
la semana posiblemente sus comportamientos
no van de acuerdo con lo que celebraron. La
participacin en la Eucarista no es slo un deber
de estar presentes en el templo, es una respuesta
de amor a Dios y un compromiso con los
hermanos, sobre todo con aquellos con quienes
convivimos a diario. El Pan Eucarstico nos
alimenta para darnos vida nueva, con actitudes y
acciones nuevas.
El testimonio de la caridad y de la paz para el

discpulo de Jess no es un sentimiento pasajero,
sino una actitud, un nuevo modo de vivir, una
nueva dimensin de vivir la fraternidad. De este
modo, la Eucarista celebrada nos hace capaces
de convertirnos en pan para los hermanos.

Hagamos un momento de silencio para que cada
uno pensemos en aquellas personas que nos han
ofendido y perdonmoslas de corazn, tambin
pensemos en aquellos a los que nosotros hemos
ofendido y hagamos un acto de arrepentimiento
por nuestras faltas, confiando en el amor y la
infinita misericordia de Dios.
Ahora, agradecemos al Seor todos juntos con
esta oracin:
Seor, queremos tomar conciencia de tu presencia
en la Eucarista, que podamos valorar tu entrega
por nosotros. T siempre nos perdonas cuando
nos acercamos arrepentidos a Ti. Concdenos

el poder nosotros perdonar a ios que nos hacen
mal para que, con un corazn sincero, nos
acerquemos a celebrar la Eucarista y recibirte
como Pan que nos da vida eterna y nos une en
un mismo cuerpo.
Mara Santsima, intercede por nosotros para que
en esta cuaresma alcancemos la gracia de vivir
ms plena y conscientemente el misterio de la
Eucarista para vivir como hermanos, anunciando
con la palabra y la vida el amor que Dios nos tiene
a todos.
NOS COMPROMETEMOS
Habiendo reflexionado sobre la importancia
de estar reconciliados con nuestros hermanos
para acercarnos al Sacramento de la Eucarista,
podemos preguntarnos:
m S perdonar a mis hermanos como Cristo
me perdona?
f Qu medios puedo poner de ahora en
adelante para acercarme de una manera
ms digna al Sacramento de la Eucarista?
J Con qu acciones puedo demostrar que la
Eucarista nos une a todos como hermanos,
hijos de un mismo padre?
Terminamos los ejercicios de este da cantando:

El Seor nos invita ya,
TERCER DA
LA CELEBRACIN EUCARISTICA,
UNA INVITACIN A LA CONVERSIN
Objetivo
Descubrir que en la Celebracin Eucaristica, Dios nos muestra el camino a la santidad para
que, participando en ella de manera activa y consciente, podamos fortalecernos viviendo una
conversin continua.
Material
s Pluma y papeletas para cada uno de los participantes.
S La oracin que se sugiere, escrita en una cartulina o en copias para todos.
En este tercer da de Ejercicios Cuaresmales,
pongmonos nuevamente en la presencia de
Dios dejando a un lado todo aquello que pueda
distraernos (momento de silencio). Pidamos al
Espritu Santo que abra nuestro entendimiento
para comprender todo aquello que quiera
transmitirnos y que encienda en nuestro corazn
un profundo amor a Cristo, presente en la
Eucarista.
En los Ejercicios de los das anteriores
reflexionamos cmo la Santsima Trinidad est
presente en el Banquete Eucarstico y que, para
participar en este Alimento de vida, es necesario
estar reconciliados con nuestros hermanos,
es decir, con un amor profundo a Dios y a los
semejantes, libres de odios y rencores.
El da de hoy, cada uno de nosotros vamos a
reflexionar que en la Eucarista se nos muestra
un camino a la santidad y que, si participamos
de una manera consciente, podremos encontrar
en ella la fuerza necesaria para vivir en una
constante conversin que nos lleve a la unin
con Dios y con nuestros hermanos.
La Eucarista, camino de santidad

Desde el da de nuestro Bautismo, todos los
cristianos, de cualquier estado o condicin,
estamos llamados cada uno por nuestro propio
camino, a la perfeccin de la santidad (cfr. CEC
825). Dios mismo, desde el Antiguo Testamento
nos pide que seamos santos cuando le dice a
Moiss: Di a toda la comunidad de los israelitas:
Sean santos, porque yo, el Seor su Dios, soy
12
santo (Lv 19,2). Despus, Jess nos lo vuelve

a repetir en el sermn de la montaa: Ustedes
sean perfectos, como su Padre celestial es
perfecto (Mt 5,48).
La santidad es la bsqueda de la perfeccin,
pero no una perfeccin material y superflua, sino
una perfeccin que busca vivir como Dios nos lo
pide, identificndonos como hijos suyos, siendo
sus instrumentos y teniendo como nica ley: el
amor.
El medio ms excelente para alcanzar la santidad
es la vivencia de la caridad fortalecida con la
Sagrada Eucarista, pues en ella es el mismo
Cristo quien nos santifica. l, ofrenda perfecta
y agradable, se entrega al Padre por cada uno
de nosotros, tomando y asumiendo en su propio
Cuerpo, todas nuestras faltas y debilidades,
transformndolas, por los mritos de su pasin,
en una ofrenda agradable al Padre, ...como
dicen los santos Padres, Dios realiz el sagrado
intercambio: asumi lo que era nuestro, para que
nosotros pudiramos recibir lo que era suyo, ser
semejantes a Dios... (Benedicto XVI, Homila en
la Misa Crismal, 5-IV-2007).
La Carta Encclica Ecclesia de Eucharistia,
del Papa Juan Pablo II, nos dice que todo
compromiso de santidad y accin orientada a
realizar la misin de la Iglesia, ha de sacar del
Misterio eucarstico la fuerza necesaria y se ha de
ordenar a l como a su culmen. En la Eucarista
tenemos a Jess en su sacrificio redentor y en
su resurreccin, tenemos el don del Espritu
Santo, asi como tambin la obediencia y el amor

al Padre. La adoracin del Santsimo Sacramento
se convierte en fuente inagotable de santidad (cfr.
EE 10 y 60).
(Meditemos por unos momentos).
Muestra respuesta d f con yma

oarticSpacin activa y consciente
Para responder con fe a este llamado que nos
hace Dios a la santidad por medio de la Eucarista,
es importante que estemos atentos de lo que
ah sucede para poder participar de una manera
ms consciente. No podemos limitarnos a gestos
o actitudes meramente externas, sino que es
necesario una participacin plena y activa.
El Concilio Vaticano II nos pide a los cristianos
no asistir a este misterio de fe como extraos y
mudos espectadores, sino que comprendindolo
bien, participemos consciente, piadosa y
activamente, dejndonos instruir por la palabra
de Dios y fortalecindonos en la mesa del Cuerpo
del Seor, le demos gracias, aprendiendo a
ofrecernos junto con la Hostia Inmaculada y
as, nos perfeccionemos da a da por Cristo en
la unin con Dios y entre nosotros, para que,
finalmente, l sea todo en todos (cfr. SC 48).
Es por eso que haremos un breve recorrido de
la Celebracin Eucarstica para que vayamos
meditando este Sacrificio Redentor de Cristo:
Preparacin a! Banquete Divino: Todo inicia
desde la disposicin que tenemos para ir al templo
a celebrar la Santa Misa; si nos sentimos hijos
de Dios, esperamos con anhelo este momento
para estar con l, nos arreglamos y vestimos
modestamente de manera exterior e interior, es
decir, con el vestido de la gracia para recibir a
Cristo en la Eucarista. Llegamos con anterioridad
para que, con recogimiento y silencio, tengamos
un tiempo para meditar el Misterio tan grande que
vamos a celebrar, pues Cristo mismo es Vctima,
Sacerdote y Altar.
Liturgia de ia Palabra: Nos disponemos para

escuchar y alimentar nuestro espritu con lo que
Dios quiere decirnos a travs de la Sagrada
Escritura, que es su Palabra; posteriormente, el
sacerdote nos ayuda a reflexionar lo que hemos
escuchado para confrontarlo con nuestra vida.
Una vez que hemos reflexionado sobre lo que
Dios nos ha querido comunicar, profesamos juntos
nuestra fe contenida en el Credo y elevamos a
Dios nuestras peticiones que como asamblea
queramos realizar.
Liturgia de la Eucarista: Cuando se presentan
las ofrendas del pan y del vino, entregamos a Dios
de manera simblica todo lo que somos y lo que
tenemos. El sacerdote ofrece al Padre los dones
que presentamos y la finalidad por la que vamos
a realizar el Sacrificio de la Eucarista; todos
reconociendo su santidad, nos preparamos para
la Consagracin en donde l sacerdote invoca al
Espritu Santo para que por su accin, el pan y
el vino se conviertan en el Cuerpo y Sangre de
Cristo, al pronunciar las palabras que dijo l, en
la ltima Cena, antes de su sacrificio en la cruz.
Aclamamos su presencia y pedimos al Padre
que esta Vctima traiga la paz y la salvacin al
mundo entero, pedimos por el Papa, los obispos,
los difuntos y por toda la Iglesia, reconociendo la
gloria de Cristo, junto con el Padre y el Espritu
Santo. Posteriormente, nos dirigimos como
hermanos al Padre con la oracin que Cristo nos
ense, despus nos deseamos la paz de Dios
unos a otros. El sacerdote nos presenta a Cristo
como el Cordero de Dios que quita el pecado
del mundo y nos disponemos para recibirlo en la
Sagrada Comunin, despus realiza una oracin
dirigida al Padre o al Hijo para que sepamos
aprovechar el don recibido.
Rito de conclusin: El sacerdote se dirige al
pueblo deseando que la presencia de Dios, a
quien hemos recibido, permanezca con nosotros;
nos da la bendicin y nos exhorta a continuar la
misin de Cristo en nuestra vida ordinaria.
Ritos iniciales: El sacerdote besa el altar y

saluda al pueblo invocando a la Santsima
Trinidad, despus nos invita a reconocer nuestros
pecados ante Dios, a quien pedimos tenga piedad
de nosotros y de quien reconocemos su gloria.
Enseguida el sacerdote nos invita a unirnos en
oracin, la cual dirige a Dios Padre o a Dios Hijo.
Jess en la Eucarista nos fortalece para

una conversin continua
La santidad no puede conseguirse de un momento
a otro, es un proceso que hay que recorrer con fe
y humildad; para lograrla es necesario que haya
una conversin, es decir, renunciar libremente a
todo aquello que nos aleja de Dios y buscar lo

que nos acerca a l.
Jess comienza su predicacin con un llamado
a la conversin: ...El plazo se ha cumplido. El
reino de Dios est llegando. Convirtanse y crean
en el evangelio" (Me 1, 15). Con este llamado nos
invita a tomar una postura nueva desde la mente
y el corazn para poder entender el mensaje de
salvacin.
Es importante dar este primer paso para
la conversin, sin embargo, no podramos
permanecer en ella por nuestras propias fuerzas,
puesto que, como seres humanos, tendemos
al egosmo, es decir, nos sentimos atrados
a buscar primero nuestra propia comodidad,
seguridad y felicidad aunque esto pueda afectar
a otras personas. Entonces, cmo podemos
responder a esta peticin de Jess? A travs
de una conversin continua, la cual se logra

con la ayuda del Espritu Santo y la fortaleza
que nos da Jess en la Eucarista para que
podamos esforzarnos constantemente por tener
hbitos, actitudes y pensamientos que puedan
conducirnos a la santidad y nos impulsen a un
compromiso misionero que busque llevar el amor
de Dios a la sociedad.
En la Exhortacin Apostlica Sacramentum
Caritatis, el Papa Benedicto XVI nos dice que
para que haya una fructuosa participacin en la
Celebracin Eucarstica es importante que cada
uno tengamos un espritu de conversin continua.
No puede haber una participacin activa cuando
se asiste de manera superficial y sin examinar la
propia vida (cfr. SC 55).
Ya que hemos contemplado cmo el Misterio
Eucarstico es camino de santidad y fortaleza
para lograr una constante conversin, veamos
cmo est nuestro mundo.
Segn las estadsticas presentadas en el Anuario
Pontificio de 2013, la presencia de catlicos en
el mundo es de tan solo el 17.5% de la poblacin
mundial. En nuestro pas, las estadsticas
presentadas por el INEGI en el ao 2000, nos
dice que el nmero de catlicos en Mxico
es del 88% y en el estado de Guanajuato del
96.4%, confrontando estos porcentajes con la
realidad de violencia que vivimos en el mundo y
en nuestro Mxico podemos darnos cuenta que
hay una desconexin notoria entre fe y vida por
parte de muchos catlicos. Si todos los que nos
decimos hijos de Dios por medio del Bautismo
nos comportramos como tales, no veramos
tanta injusticia en nuestra patria. Revisemos
cmo andamos nosotros, los que asistimos a
estos Ejercicios Cuaresmales.
Les vamos a proporcionar unas papeletas, con el

fin de que cada uno podamos reflexionar cmo
estamos viviendo nuestro ser de cristianos,
llamados a la santidad a travs de una conversin.
Vayan respondiendo de manera individual cada
una de las siguientes preguntas:
m Soy consciente de que yo N.___________
estoy llamado a la santidad?
m Reconozco que la Eucarista en la que
participamos como Iglesia es un medio para
ser santo?
J Cmo ha sido mi participacin en la Santa
Misa: he estado atento a lo que ah se vive
o por el contrario, asisto por obligacin y
con apata?
P> Vivo permanentemente como hijo de
Dios esforzndome por hacer mo el
mandamiento del amor?

Es el momento de dialogar con Dios a travs de la oracin, hagamos juntos un acto de fe, diciendo a
dos coros:
Hombres: Te adoramos, Jess Eucarista, que ests presente bajo las especies del pan y del vino
Mujeres:
Aunque no podamos verte, podemos escucharte y sentir el deseo de estar en tu divina

presencia para dejarnos transformar por T
Hombres: Queremos ofrendarte nuestra vida entera a fin de que nos permitas ser uno solo Contigo
para lograr nuestra santificacin
Mujeres:
Enva tu Santo Espritu para que seamos capaces de participar de una manera plena,
consciente y activa en cada una de las celebraciones Eucarsticas
Hombres:
Infunde en nosotros el ardiente deseo de escuchar tu Palabra y alimentarnos de tu

presencia Sacramental
Mujeres:
Fortalcenos en cada Eucarista para vivir en una continua conversin, renunciando a

nuestro egosmo y disponindonos al servicio de los dems
Todos:
Gracias por acompaar nuestra vida con tu presencia Eucarstica, aydanos a descubrir
nuestras propias debilidades y pecados para que con tu gracia, podamos tener una
conversin continua que nos lleve a vivir la santidad. Amn,
NOS COMPROMETEMOS
Habiendo pedido a Dios nos ayude a reconocer
nuestras propias faltas, revisemos ahora las
papeletas en las que escribimos cada uno de
nosotros las respuestas en el momento del
confrontemos. Elaboremos tres compromisos
que queramos asumir para ir logrando nuestra
conversin de corazn, pidiendo al Espritu Santo
nos asista en cada momento.
Canto: Seor a quin iremos.
15
CUARTO D A
EN LA EUCARISTA CELEBRAMOS VIVIMOS

EL MISTERIO PASCUAL DE CRISTO
Objetivo
Comprender que en la Eucarista celebramos el Misterio Pascual de Cristo, que se entrega por
nosotros, para que nos comprometamos a celebrar y vivir esta presencia de Cristo resucitado
en la Iglesia.
Nos da gusto estar de nuevo en esta cuarta
catequesis de nuestros Ejercicios Cuaresmales.
El da de ayer estuvimos reflexionando cmo
es que en la Celebracin Eucarstica, Dios nos
muestra el camino a la santidad y al mismo
tiempo nos sentimos motivados a participar en
ella de una manera ms activa y consciente,
para que la Eucarista nos fortalezca y nos
ayude a vivir en una conversin continua.
La obra de salvacin se realiza en Cristo

Comenzamos el da de hoy leyendo el siguiente
texto del evangelio de san Juan: Tanto am
Dios al mundo, que entreg a su Hijo nico,
para que quien crea en l no muera, sino tenga
vida eterna (Jn 3,16).
Nos dice san Juan que Dios, por el inmenso amor
que nos tiene, enva a su Hijo, para que por l
tengamos vida eterna. Ya no necesitamos, como
en el Antiguo Testamento otros sacrificios, Dios
Hijo se hace uno de nosotros para que por su
Sacrificio en la Cruz, obtengamos la salvacin.
En el Antiguo Testamento, se nos describen
diferentes tipos de sacrificios que el pueblo
ofreca a Dios para alabarlo, reconocerlo como
Dios y pedir perdn por los pecados; stos se
hacan sacrificando un animal, que muchas de
las veces era un cordero. Cuando Dios decidi
liberar a su pueblo elegido, Israel, cautivo por
los egipcios, le orden a los Hebreos inmolar por
familia un cordero ser un animal sin defecto,
macho, de un ao (Ex 12,5), indicndoles marcar
con la sangre del cordero sacrificado el dintel
de la puerta para que el ngel exterminador los
perdonara cuando esa noche viniera a herir a
los primognitos egipcios. Desde ese momento,
la sangre del cordero tuvo para los israelitas un
valor redentor.
Ya en el Nuevo Testamento, en cuanto Jess

inicia su misin entre los hombres, Juan el
Bautista, su precursor, le seala diciendo: Ah
est el Cordero de Dios, que quita el pecado
del mundo (Jn 1,29). Por lo tanto, ya no se
necesitan ms sacrificios de otros corderos,
l es el que tiene poder para vencer el pecado
de los hombres, l es verdaderamente nuestro
Salvador que entrega su vida por nuestros
pecados.
Como ya sabemos, el jueves un da anterior
a su muerte, Jess celebra con sus Apstoles
la Pascua juda, es decir, la conmemoracin
de la liberacin del pueblo en Egipto. En esa
Cena Pascual se coma, igual que aquella
noche, un cordero sacrificado; pero sucede algo
imprevisto: Jess, durante la cena, sustituye
al cordero pascual por su misma persona,
entregndose como nuevo Cordero Pascual
y as realiza una nueva alianza entre Dios y
nosotros. l estaba anunciando su muerte al da
siguiente; es el verdadero Cordero sacrificado
en la Cruz derramando su sangre, con la cual
sellara la Nueva Alianza.
Esta Nueva Alianza es perfecta, puesto que
Jess nos redime de nuestros pecados y nos
asegura para siempre el camino hacia Dios
y la posibilidad de vivir unidos a l, mediante
la recepcin de su Cuerpo y su Sangre en la
Comunin, sacramento de salvacin.
La Eucarista. Sacramento del Misterio

Pascual
Cuando leemos los relatos bblicos sobre la
Eucarista descubrimos que en ellos se habla
de la fiesta de pascua, Jess mismo habla de
esta celebracin. Leamos este texto: Mt 26,12.26-28.
Cuando termin este discurso, Jess dijo a

sus discpulos: Ya saben que dentro de dos
das se celebra la Pascua y el hijo del Hombre
ser entregado para ser crucificado... Mientras
cenaban, Jess tom pan, pronunci la bendicin,
lo parti y se lo dio a sus discpulos diciendo:
Tomen y coman, esto es mi cuerpo. Tomando la
copa, pronunci la accin de gracias y se la dio
diciendo: Beban todos de ella, porque esta es mi
sangre de la alianza, que se derrama por todos
para el perdn de los pecados.
Nos damos cuenta que, tal como Jess lo anunci
al presentar el cliz en la ltima cena, su Sangre
es derramada y su Cuerpo es entregado por
nosotros, para el perdn de nuestros pecados. Y
ese Cuerpo y esa Sangre, son el pan y el vino
consagrados, cuando el sacerdote pronuncia las
mismas palabras de Cristo en la ltima Cena.
El Jueves Santo, Jesucristo nos dej instituido
este Sacramento: el de su Cuerpo y su Sangre.
Es el regalo ms grande que nos ha dejado: su
presencia viva y real.
Esta entrega de Jess a travs de su pasin,
muerte y resurreccin, es lo que llamamos
Misterio Pascual de Cristo, pues sabemos que
no se qued en el sepulcro, sino que, despus de
instituir la Eucarista, viene la pasin que lo lleva
a la muerte y una muerte de cruz, para resucitar al
tercer da; por lo tanto, en la Eucarista celebramos
la presencia de Cristo muerto y resucitado.
La Eucarista como ningn otro Sacramento nos
muestra la relacin directa a la obra redentora
de Cristo. As nos lo dice en el Concilio Vaticano
II, la Constitucin Dogmtica Sacrosanctum
Concilium: Esta obra de redencin humana y
de la perfecta glorificacin de Dios, preparada
por las maravillas que l obr en el pueblo de la
Antigua Alianza, Cristo la realiz principalmente
por el misterio pascual de su pasin, muerte y
Resurreccin de entre los muertos y gloriosa
Ascensin. Por este misterio, con su muerte
destruy nuestra muerte y con su Resurreccin
restaur nuestra vida (cfr. SC 5).
Esa entrega del Hijo de Dios por nosotros, se nos
hace presente en cada Eucarista celebrada en
cualquier parte del mundo. Tenemos su presencia
en medio de nosotros, para reconocerlo y adorarlo
en la Hostia Consagrada, y para que sea alimento
de nuestra vida espiritual cuando lo recibimos en
la Sagrada Comunin.
17
La Eucarista, presencia permanente de

Cristo Resucitado en a iglesia
Jess quiere que nos reunamos a celebrar
juntos su triunfo sobre la muerte, hasta que
venga de nuevo. Nos invita a que nuestra vida
est marcada por el amor, el servicio y la unidad.
Hacer memoria de la entrega de Jess, no es slo
recordar, sino hacer presente la gracia salvadora
de su pasin, muerte y resurreccin, es anunciar
al mundo el amor infinito de l por todos nosotros,
es proclamar el valor de ser sus seguidores, ya
que por su amor y entrega, ha triunfado sobre las
tinieblas y la muerte.
El Documento de Aparecida nos dice que Cristo
resucitado est presente en la Eucarista de
modo admirable. Cuando participamos en la
Misa, celebramos el Misterio Pascual, es decir,
su pasin, muerte y resurreccin. En ella nos
fortalecemos para llevar a cabo nuestra vocacin
como discpulos y misioneros, (cfr. DA 250).
La celebracin del Triduo Pascual es la fiesta del
triunfo de Cristo sobre la muerte, es la fiesta de
nuestra liberacin:
O El Jueyes Santo, la Iglesia hace memoria
de la ltima Cena, en la que el Seor, en
la vigilia de su pasin y muerte, instituy
el Sacramento de la Eucarista, y el del
Sacerdocio ministerial, al decirles a sus
apstoles: ...Hagan esto en memoria
ma (Le 22,19). En esa misma noche,
Jess nos dej el mandamiento nuevo, el
mandamiento del amor fraterno: (cfr. Jn 15,
13-14).
O El Viernes Santo es la jornada que recuerda
la pasin, crucifixin y muerte de Jess. En
este da, la liturgia de la Iglesia no prev la
celebracin de la santa Misa
O El Sbado Santo se caracteriza por un
profundo silencio. Los altares estn sin
manteles y los templos sin flores, ni
adornos, esperando el gran acontecimiento
de la Resurreccin.
El Domingo de Resurreccin empieza con la gran
celebracin de la Vigilia Pascual en la noche del
Sbado Santo, es una velada que se prolonga a
las primeras horas del domingo y celebramos el
triunfo de Cristo sobre la muerte. Cristo es la luz
del mundo que ilumina las tinieblas del sepulcro.
A partir de entonces, el da domingo se le conoce
como el da del Seor, porque de una manera
especial los cristianos catlicos celebramos el
da de la resurreccin de Jess. Esta presencia
de Cristo resucitado es la que celebramos en

cada Eucarista, no slo el da domingo y, a
este respecto, nos puede venir a la mente que a
veces escuchamos a algunas personas decir que
no tiene sentido ir a Misa, ya que a Dios se le
encuentra en todas partes, pero la Eucarista es
el lugar privilegiado del encuentro con Jesucristo.
Esta presencia de Cristo resucitado en la
Eucarista se extiende a toda la Iglesia que somos
cada uno y por eso es que, al terminar la Misa, se
nos dice: vayamos a dar testimonio de lo que aqu
hemos vivido, pues es importante celebrar y vivir
lo que creemos para que podamos dar testimonio

de nuestra fe en Cristo resucitado.
La Eucarstica no es slo el culmen de la vida
cristiana personal, es el culmen de la vida cristiana
eclesial, porque toda la actividad de la Iglesia
gira alrededor de un profundo reconocimiento
de la resurreccin de Cristo, pues como dice san
Pablo: Si Cristo no ha resucitado, es vana nuestra
proclamacin, es vana nuestra fe (1Cor 15,14).
De manera que, de acuerdo con San Pablo, ese
reconocimiento se concretiza en la presencia de
Cristo en la Eucarista.
Si la Palabra de Dios y el Magisterio de la Iglesia
nos dice que en la Eucarista celebramos el
Misterio pascual de Cristo, es necesario reflexionar
si como comunidad estamos celebrando este
Misterio y dejndonos transformar por l para
que, unidos a Cristo, podamos dar ese paso de
conversin continua, de la muerte a la vida, del
pecado a la gracia.
Pensemos: Cuando asistimos a la Santa Misa,
cuntas veces nuestra atencin est puesta en
otros asuntos ajenos a la Celebracin Eucarstica?
Por ejemplo, a muchos de nosotros nos ha
tocado ver que suena el telfono celular de una
persona y se sale a contestar, con esa actitud da
a entender que para ella es ms importante recibir

esa llamada que participar conscientemente en el
Misterio Pascual de Cristo. Y como este ejemplo,
podramos pensar en muchos otros distractores
que nos impiden participar plenamente en esta
Celebracin tan importante para nuestra vida.
Comentemos con las personas que se encuentran
a su lado:
m Cules son los principales distractores que
se nos presentan?
m Qu podemos hacer para evitar que esos
distractores nos impidan celebrar de una
manera plena el Misterio Eucaristico?

Hemos dicho que Cristo, con su muerte y
resurreccin nos libera de nuestros pecados
y esclavitudes. Pidamos al Espritu Santo nos
conceda la gracia de participar cada vez ms de
manera consciente y activa.
Ahora todos juntos, agradezcamos a Cristo con
las siguientes frases a las que contestaremos:
Gracias Seor Jess.
O Gracias porque por amor te entregas a
nosotros en cada Eucarista y en ella ests
presente, vivo y resucitado

O Porque nos invitas a alimentarnos de Ti
para seguir caminando y trabajando por la
construccin de tu Reino en nuestro mundo
O Porque fortaleces nuestra fe para vivir
unidos a Ti.
O Gracias, Jess, porque nos ofreces
la salvacin por tu pasin, muerte y
resurreccin que celebramos en cada
Eucarista.
NOS COMPROMETEMOS
Despus de haberle dado gracias a Dios por
hacernos partcipes de su Misterio Pascual a
travs de la Celebracin Eucarstica, vamos a
comprometernos con acciones y actitudes que
podamos asumir para vivirlo ms plenamente.
(Momento de reflexin).
La Santa Misa es la fiesta por excelencia de los

cristianos. Es Cristo mismo el que se entrega
por nosotros y nos invita a alimentarnos con su
Palabra, su Cuerpo y su Sangre, para tener
fuerzas espirituales ya desde esta vida y alcanzar
la vida eterna.
Cantamos: T nos invitas Jess
18
QUINTO DA
LA EUCARISTA NOS LLEVA A LA COMUNIN ECLESIAL

Objetivo
Reconocer la Eucarista como centro, fuente y culmen de la vida cristiana para que, identificados
como Iglesia, podamos realizar la misin de hacer presente el amor de Dios en el mundo como
comunidad eciesial.
Qu bueno que nos encontramos en este quinto
da de nuestros Ejercicios Cuaresmales. En la
reflexin anterior estuvimos comprendiendo y
profundizando que en la Eucarista celebramos
el Misterio Pascual de Cristo, es decir, su pasin,
muerte y resurreccin.
El da de hoy veremos cmo la Eucarista
nos une como Iglesia, donde cada uno de los
bautizados somos miembros vivos del Cuerpo
Mstico de Cristo, para ofrecernos en comunin
de vida al servicio de nuestros hermanos.
La Eucarista es fuente, centro v culmen

de la vida cristiana
Continuamos profundizando sobre la importancia
de la Eucarista que es fuente, centro y culmen
de la vida cristiana; as nos lo menciona el
Catecismo de la Iglesia Catlica: La Eucarista
es fuente y culmen de toda la vida cristiana. Los
dems sacramentos, como tambin todos los
ministerios eclesiales y las obras de apostolado,
estn unidos a la Eucarista y a ella se ordenan.
La sagrada Eucarista, en efecto, contiene todo
el bien espiritual de la Iglesia, es decir, Cristo
mismo, nuestra Pascua (CEC 1324).
La Eucarista es la fuente, es decir, de donde
brota la gracia de Dios como el agua limpia y
pura de un manantial que nos impulsa a realizar
la misin que Cristo nos ha encomendado. Es
tambin la cima a la que todos necesitamos
llegar para unirnos a Cristo, al Padre y al Espritu
Santo, pues como habamos reflexionado, en la
Celebracin Eucarstica est la presencia de la
Santsima Trinidad y como Iglesia, buscamos
alcanzar la unidad de los hijos de Dios.
Al igual que las primeras comunidades de

cristianos, hoy nos reunimos asiduamente
para escuchar la enseanza de los apstoles,
vivir unidos y participar en la fraccin del pan
y en las oraciones. Como Iglesia nos nutrimos
con el Pan de la Palabra de Dios y del Cuerpo
de Cristo, hacindonos miembros del mismo
Cuerpo. La Eucarista es fuente y culmen de
la vida cristiana, su expresin ms perfecta y
el alimento de la vida en comunin, en ella se
nutren las nuevas relaciones evanglicas que
surgen de ser hijos del Padre (cfr. DA 158).
La Eucarista se manifiesta como culminacin
de todos los Sacramentos, porque lleva a
la comunin con Dios Padre, mediante la
identificacin con el Hijo Unignito, por obra
del Espritu Santo. Precisamente por eso, es
conveniente motivar al deseo constante de
recibir el Sacramento Eucarstico. De aqu ha
nacido la prctica de la comunin espiritual,
felizmente difundida desde hace siglos en la
Iglesia y recomendada por santos maestros de
vida espiritual (cfr. EE 34).
Jess Eucarista, vida para la Iglesia

Jess, antes de entregarse por nosotros
dndonos su Cuerpo y su Sangre, instituyendo
el Sacramento de la Eucarista, ya haba hecho
esta promesa. Lo podemos leer en el Evangelio
de san Juan: Yo soy el pan vivo bajado del cielo.
Quien coma de este pan vivir para siempre.
El pan que yo doy para la vida del mundo es
mi carne... Quien come mi carne y bebe mi
sangre, tiene vida eterna y yo lo resucitar el
ltimo da (Jn 6,51.54). Por eso podemos decir
que Cristo Eucarista es vida para cada uno de
nosotros y para todos como Iglesia. Por lo tanto,
la Eucarista nos da vida en lo personal y nos
une como hijos de un mismo Padre y miembros

de una sola familia que es la Iglesia.
La Eucarista hace la Iglesia, quienes la reciben
se unen ms estrechamente a Cristo, l nos
une a todos en un solo cuerpo. La comunin
renueva, fortifica, profundiza esta incorporacin a
la Iglesia, pues como dice la Primera Carta a los
Corintios: El cliz de bendicin que bendecimos
no es acaso comunin con la Sangre de Cristo?
y el pan que partimos no es comunin con el
Cuerpo de Cristo? Porque aun siendo muchos,
un solo pan y un solo cuerpo somos, pues todos
participamos de un solo pan (1Cor 10,16-17).
El Papa Juan Pablo II nos habla de una manera
muy hermosa sobre esta realidad en varios
nmeros de su Carta Encclica Ecclesia de
Eucharistia: La Iglesia, mientras peregrina aqu
en la tierra, est llamada a mantener y promover
tanto la comunin con Dios trinitario como la
comunin entre los fieles. Para ello, cuenta con
la Palabra y los Sacramentos, sobre todo la
Eucarista, de la cual vive y se desarrolla sin cesar
y al mismo tiempo, se expresa a s misma. No
es casualidad que el trmino comunin se haya
convertido en uno de los nombres especficos de
este sublime Sacramento (cfr. EE 34).
La vida que nos da Jess, es a travs de los
Sacramentos, especialmente de la Eucarista,
donde nos unimos con Dios y entre nosotros. La
comunin supone la vida de gracia, por medio
de la cual nos hace participar de la naturaleza
divina, invitndonos a practicar las virtudes de la
fe, la esperanza y la caridad, slo de este modo
se obtiene una verdadera comunin con el Padre,
el Hijo y el Espritu Santo. No basta la fe, sino que
es preciso perseverar en la gracia santificante y
en la caridad (cfr. EE 36).
En uno de los das anteriores, decamos que
es muy importante la participacin activa y
consciente en la Eucarista, para que quienes no
conocen, ni valoran el profundo sentido y riqueza
de este Sacramento, puedan ver en nosotros un
testimonio convincente de que creemos y vivimos
de acuerdo a lo que celebramos.
El Sacrificio Eucarstico, aun celebrndose
siempre en una comunidad particular, como es
la Dicesis, no es nunca una celebracin de esa
sola comunidad, sino que se une a la Iglesia
Universal, recibiendo la presencia eucarstica
20
del Seor y el don completo de la salvacin. De

esto se deriva que una comunidad realmente
eucarstica no puede encerrarse en s misma,
como si fuera autosuficiente, sino que ha de
mantenerse en sintona con todas las dems
comunidades catlicas (cfr. EE 39).
La Eucarista nos invita a vivir lo que

hemos celebrado, nos enva a la misin
Al participar de la Eucarista, Jess nos invita a
que comprendemos nuestra vocacin y misin,
tomando conciencia de que somos enviados a
anunciar y a hacer presente el reino de Dios en
nuestra sociedad.
Los apstoles entendieron muy bien que las
palabras y los gestos realizados por Jess en la
ltima Cena, tendran un influjo hacia el futuro. El
pequeo grupo, fue trasmitiendo esta experiencia
a todas las generaciones, es decir, se convirtieron
en testigos de Jess resucitado, se dispersaron
para anunciar su palabra, esto es, entendieron
muy bien la misin que Cristo les confiaba.
Al trmino de cada Celebracin Eucarstica,
muchas veces hemos escuchado que el sacerdote
nos dice Vayamos a vivir lo que aqu hemos
celebrado, esto se convierte en un impulso para
regresar al mundo de la familia, del trabajo, de la
comunidad, con un corazn renovado, fortalecido,
alimentado de la vida divina. Por eso, nuestra
misin como cristianos es vivir el amor con todos
nuestros hermanos, especialmente con los ms
necesitados.
Todos los dones de Dios requieren una disposicin
adecuada para que puedan producir frutos de
cambio. Especialmente, nos exigen un espritu
comunitario, abrir los ojos para reconocerlo y
servirlo en los ms pobres: En el ms humilde
encontramos a Jess mismo. Por eso san Juan
Crisstomo exhortaba: Quieren en verdad
honrar el cuerpo de Cristo? No consientan que
est desnudo. No lo honren en el templo con
manteles de seda mientras afuera lo dejan pasar
fro y desnudez (cfr. DA 354).
No podemos guardar para nosotros el amor que
celebramos en el Sacramento de la Eucarista,
pues por su naturaleza nos pide que sea
comunicado a todos. Lo que nuestro mundo
necesita es el amor de Dios, encontrar a Cristo
y creer en l. Por eso la Eucarista no es slo
fuente y culmen de la vida de la Iglesia; lo es
tambin de su misin: una Iglesia autnticamente

eucarfstica es una Iglesia misionera. Tambin
nosotros podemos decir a nuestros hermanos
con conviccin: Lo que hemos visto y odo se los
anunciamos para que estn unidos con nosotros
(1Jn 1,3). Nada hay ms hermoso que encontrar
a Cristo y comunicarlo a todos, no podemos
acercarnos a la Mesa eucarstica sin dejarnos
llevar por ese movimiento de la misin que,
partiendo del corazn mismo de Dios, tiende a
llegar a todos los hombres. As pues, el impulso
misionero es parte constitutiva de la participacin

en la Eucarista (cfr. SC 84).
Celebrar la Eucarista como Iglesia, implica pues
que tenemos una misin, que es llevar a la vida
todo lo que hemos celebrado, lo que Jess nos ha
hecho comprender con su Palabra y al drsenos
como alimento. Tenemos que ir a compartir
toda esta experiencia con nuestras palabras y
con nuestro testimonio, sobre todo, con nuestra
entrega a los dems.
Todos nosotros tenemos la experiencia de haber
participado en una fiesta o, de haberla preparado.
Pensemos un poco, en todo lo que hacemos para
esta fiesta, sobre todo, si es muy significativa.
Para esta preparacin, no escatimamos tiempo,
ni dinero, ni esfuerzos o cansancios, entonces,
por qu para la gran fiesta que es la Celebracin
de la Eucarista no siempre ponemos ese mismo
inters y empeo? Para esta Fiesta de las
fiestas, tendramos que ponerle el mayor inters,
asistiendo como familia, bien presentados, porque
vamos a encontrarnos con Dios y con nuestros
hermanos como Asamblea.
Despus de todo lo que hemos comprendido y

reflexionado, nos podemos preguntar de forma
personal:
m Qu sentido tiene para m, que la
Eucarista sea fuente, centro y culmen de la
vida cristiana?
i Me siento parte de esta Celebracin como
miembro de la Iglesia a quien Dios Trino le
da vida en la Eucarista?
m Soy consciente de la misin que tengo al
celebrar la Eucarista como Iglesia?

Dirijmonos a Jess con la siguiente oracin, hacindola a dos coros.
Coro 1:
Seor Jess, en tu entrega la noche de la ltima Cena te diste todo entero hasta la muerte
de Cruz. Cuando te recibimos, nuestros ojos contemplan solo pan y solo vino T te haces
presente en la Eucarista y refuerzas nuestra unin contigo como tus discpulos.
Coro 2:
Seor Jess, cada vez que nos acercamos a tu Mesa encontramos el alimento que ha
de nutrir nuestra existencia y que sostiene toda nuestra vida. Para subsistir, el hombre
necesita comer y beber. Y este simple hecho, a veces tan olvidado en nuestras sociedades
satisfechas, nos revela que el hombre no se fundamenta a s mismo, sino que vive recibiendo
misteriosamente la vida de Ti, Seor.
Coro 1:
Seor Jess, estamos en una actitud de adoracin y silencio. Por medio de ti y en el

Espritu Santo que nos comunicas, queremos llegar al Padre para decirle nuestro s unido
al tuyo. Te adoramos y te alabamos junto con los ngeles. Que nuestro silencio y adoracin
se conviertan en capacidad de amar y de servir.
Coro 2:
Seor Jess, la celebracin de tu presencia, nos convoca en el domingo. Este da

recordamos el triunfo de tu vida sobre la muerte, acontecimiento central de nuestra historia.
Por eso lo llamamos: el da del Seor. El domingo nos lleva a fijarnos en la primera
maana del mundo y del hombre.
21
Coro 1:
Seor Jess, haz que la Eucarista, que nos une cada domingo, constituya, conforme y
alimente a la misma Iglesia. Que cada Eucarista nos eduque para que hagamos de la vida
una fiesta, preparacin y anticipo de la fiesta final a la que estamos llamados.
Coro 2:
Seor Jess, este pan y este vino es nuestro vitico como caminantes hacia la tierra y
el cielo nuevo. Es la cena pascual autntica, el man que libera y vivifica. Es el alimento
definitivo que, da a da, nos fortalece en nuestro caminar hacia el Padre.
Coro 1:
Seor Jess, vamos caminando por la vida acosados por las dificultades; nos cansamos
y desfallecemos, pero T, como Pan Eucarstico nos das la fuerza para seguir caminando
hasta el encuentro con nuestro Padre. Danos tu gracia, para que nuestras calles y plazas
sean una prolongacin de lo que celebramos.
Coro 2:
Seor Jess, que cada vez que participemos en tu Mesa tengamos los ojos abiertos para
comulgar con los gozos y esperanzas, alegras y tristezas de los hombres de nuestro
tiempo, para que nada de lo que viven nos sea indiferente. Amn.
NOS COMPROMETEMOS
Hemos recorrido ya toda una semana
reflexionando, orando y preparndonos para la
fiesta por excelencia de los cristianos: la Pascua
de Jess que celebramos en el domingo de
Resurreccin.
Qu estamos dispuestos a hacer para que de

ahora en adelante, tanto en lo personal, como
en nuestra familia celebremos y vivamos la
Eucarista como parte esencial de nuestra vida
cristiana?
Por eso hoy, como ltimo da de nuestros

Ejercicios Cuaresmales podemos preguntarnos
si hemos llegado a un compromiso cada uno de
los das anteriores. Y hoy a qu compromiso
queremos llegar que pueda ser una preparacin
ya ms prxima para celebrar como cristianos la
muerte y resurreccin del Seor Jess?
Qu medios vamos a poner para cumplir la

misin que Cristo nos ha encomendado?
Cantamos juntos: Eucarista, milagro de amor.
CELEBRACIN PENITENCIAL
En esta celebracin penitencial, queremos fijar nuestros ojos en Jess crucificado, acercarnos a l
para que, a travs de los Sacramentos de la Reconciliacin y la Eucarista, podamos morir al pecado
y resucitar con l a la vida de gracia. En nuestra dicesis estamos iniciando una nueva etapa del
Plan Diocesano de Pastoral y qu mejor momento para que asumamos un camino de conversin
personal y pastoral.
RITOS INICIALES
Celebrante:
Iniciamos nuestra celebracin en el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo.
Todos:
Amn.
Celebrante:
Bendito sea Dios, que nos ha dado a su Divino Hijo para rescatarnos del pecado,
pidamos su misericordia para todos nosotros.
Monitor:
Durante el camino de esta Cuaresma hemos reflexionado en los pasajes ms

esenciales sobre el misterio del amor, para que nos sigamos sintiendo llamados a vivir
y dar testimonio en el mundo de nuestra fe. Ahora, juntos tambin y como comunidad
cristiana, vamos a celebrar el sacramento de la misericordia de Dios y a pedirle perdn
por nuestros pecados. l puede sanar nuestra vida, hacerla nueva y darnos su paz. l
puede perdonarnos. Creemos en el Dios de la misericordia, creemos en el perdn de
los pecados, por eso estamos aqu, dolidos y arrepentidos, pero seguros y confiados
en el amor de Dios que es ms fuerte que nuestro pecado. Le pedimos que nos mire
compasivamente y nos devuelva la alegra de una vida renovada.
Celebrante:
Oremos, hermanos, para que Dios, que nos llama a la conversin, nos conceda la
gracia de una verdadera y fructuosa penitencia.
Padre de misericordia y Dios de todo consuelo, que no te alegras por la muerte del
pecador sino que T deseas que se convierta y viva, auxilanos a nosotros, tu pueblo,
para que volvamos a ti. Aydanos a escuchar con fe tu palabra, confesar nuestros
pecados y darte gracias por el perdn que nos regalas. Haz que, realizando nuestras
acciones con amor, hagamos presente tu Reino. Amn.
LITURGIA DE LA PALABRA
Monitor:
Dios nos va a dirigir ahora su palabra para llamarnos a la conversin. Para disponernos
a la escucha ser bueno que pensemos un momento en nuestra actitud interior ante
el pecado. Somos conscientes de nuestras favilas, egosmos, debilidades, envidias?
Hay en nosotros una actitud de humildad, de saber reconocer nuestras faltas y pedir
perdn por ellas? Escuchemos al apstol Juan.
Lector 1:
Lectura de la primera carta del apstol san Juan (1Jn 1,6-10 )

S decimos que compartimos su vida mientras caminamos a oscuras, mentimos y
no procedemos con sinceridad. Pero si caminamos en la luz, como l est en la luz,
estamos en comunin unos con otros y la sangre de su Hijo Jess nos limpia de todo
pecado. Si decimos que no hemos pecado, nos engaamos y no somos sinceros.
Si confesamos nuestros pecados, l es fiel y justo para perdonarnos los pecados y
limpiarnos de todo delito. Si decimos que no hemos pecado, lo hacemos pasar por
mentiroso y su palabra no est en nosotros. Palabra de Dios.
Lector 2:
Salmo Responsorial (Sal 50, 3-4,12-13.14-15)

R/. Crea en m, Seor, un corazn puro.
Misericordia, Dios mo, por tu bondad,
Por tu inmensa compasin borra mi culpa;
Lava del todo mi delito,
Limpia mi pecado. R.
Oh Dios, crea en m un corazn puro,
Renuvame por dentro con espritu firme;
No me arrojes lejos de tu rostro,
No me quites tu santo espritu. R.
Devulveme la alegra de tu salvacin,
Afinzame con espritu generoso:
Ensear a los malvados tus caminos,
Los pecadores volvern a ti. R.
Celebrante:
Proclamacin del Santo Evangelio segn san Juan (Jn 8,1-11)

Jess se dirigi al monte de los Olivos. Por la maana volvi al templo. Todo el mundo
acuda a l y sentado, los instrua, los letrados y fariseos le presentaron una mujer
sorprendida en adulterio, la colocaron en el centro, y le dijeron: Maestro, esta mujer ha
sido sorprendida en adulterio. La ley de Moiss ordena que mujeres como sta sean
apedreadas; t, qu dices? -Decan esto para ponerlo a prueba, para tener de qu
acusarlo-. Jess se agach y con el dedo se puso a escribir en el suelo. Como insistan
en sus preguntas, se incorpor y les dijo: El que no tenga pecado, tire la primera
piedra. De nuevo se agach y segua escribiendo en el suelo. Los oyentes se fueron
retirando uno a uno, empezando por los ms ancianos hasta el ltimo. Jess qued
solo con la mujer, que permaneca all en el centro. Jess se incorpor y le dijo: Mujer,
dnde estn?, nadie te ha condenado?. Ella contest: Nadie, Seor. Jess le dijo:
Tampoco yo te condeno. Ve y en adelante no peques ms. Palabra del Seor.
Reflexionemos a la luz de lo que acabamos de escuchar:
Nuestros pensamientos:
m Suelo juzgar y criticar a los dems?
m Soy envidioso o avaricioso?
m Me considero mejor que los dems?
Nuestras palabras:
m Acostumbro insultar cuando me enojo?
m Es mi lenguaje de un tono colrico y grosero?
m Suelo mentir?
m Levanto falsos testimonios?
Nuestras obras:
P* Hago mis obras con generosidad o busco siempre mi propio inters?
m Mi relacin con familiares, amigos y conocidos, est guiada por una actitud de
servicio o por una actitud de egosmo.
24
Celebrante:
Digamos todos juntos
Todos:
Seor, me siento pecador ante Ti, que eres santo, y mi pecado est aferrado a m.
Contra ti, contra ti slo pequ y tus ojos han visto con pena, mi corazn manchado.
Devulveme, que lo perd, el gozo y la alegra, y toda mi vida salte de felicidad. Olvida
el mal que hice y aydame con tu fuerza a renovarme. Que nazca en m, como una
fuente, un corazn puro y una voluntad firme Seor, quiero ver tu rostro a mi lado y tu
fuerza en m me acompae siempre.
PETICIN COMUNITARIA DE PERDN

Celebrante:
Conscientes de nuestra realidad, acudimos a Dios, rico en misericordia. Alas siguientes

peticiones contestamos: Perdn Seor
Perdn,
Perdn,
Perdn,
Perdn,
Perdn,
Perdn,
Perdn,
Seor, por nuestros egosmos e indiferencia.

Seor por la dureza de nuestros corazones.
Seor, por nuestras intolerancias.
Seor, por nuestras comodidades, riquezas y apegos.
Seor, por nuestros orgullos y por menospreciar a los dems.
Seor, por nuestros individualismos.
Seor, por no descubrirte en el pobre.
Te pedimos, Seor, escuches nuestras splicas por las cuales mostramos nuestro
arrepentimiento para que, con tu infinita misericordia, perdones nuestros pecados y
nos concedas el gozo y la alegra de reconciliarnos contigo. Amn.
(En donde no hay sacerdote, motivar a las personas a buscar lo ms pronto posible el Sacramento
de la Confesin).
(En donde el sacerdote preside la celebracin, se contina con la Confesin individual)
Celebrante:
Sintindonos agradecidos con Jess que siempre nos perdona, digamos juntos la
oracin que l mismo nos ense: Padre nuestro
Oracin de accin de gracias

Celebrante: Dios, Padre bueno, te damos gracias por el perdn recibido. Aqu nos tienes, dispuestos
a hacer eficaz tu perdn perdonando tambin a nuestros hermanos y estando abiertos
a tus llamadas. Queremos proclamar que T vives, y que tu misericordia es eterna.
Bendito seas por los siglos de los siglos. Amn.
Bendicin
Celebrante:
Todos:
Dios Padre nos bendiga y nos ayude a ser testigos del perdn recibido. En el nombre
del Padre y del Hijo y del Espritu Santo descienda sobre todo ustedes.
Amn.
25
EJERCICIOS
CUARESMALES
PARA
NINOS Y
ADOLESCENTES
P r im e r d a
EN LA EUCARISTA EST LA PRESENCIA DE

DIOS PADRE, HIJO Y ESPRITU SANTO
Objetivo
Motivar a ios nios y adolescentes a descubrir que, en la Eucarista, est la presencia de la
Santsima Trinidad, Dios de amor, para que agradecidos, valoren este don y lo celebren con
alegra.
Materia S
s
S
s
s
Imagen de la Santsima Trinidad

Hojas para que los nios escriban una carta
El canto en una cartulina
En tiras de cartulina grandes, las siguientes frases:
Es mi Padre el que da el verdadero pan del cielo
Yo soy el pan de vida
EXPERIENCIA HUMANA
Nos da gusto encontrarnos hoy aqu, en el
inicio de esta semana de Ejercicios Espirituales.
Qu bueno que han aceptado esta invitacin
de Dios a escuchar lo que quiere decirnos en
todas las enseanzas que vamos a compartir,
especialmente a travs de su Palabra.
En nuestra vida diaria, hay quienes son muy

importantes y especiales para nosotros, por lo
cual su presencia llena de alegra y significado
nuestra vida y por eso queremos estar siempre
muy cerca de estas personas, nos gusta que nos
acompaen, nos aconsejen, nos ayuden, etc.
Al comenzar este da, vamos a traer a nuestra

mente a una persona muy querida y significativa
para nosotros, como por ejemplo: pap, mam,
hermano, to, padrino, madrina, abuelita,
maestro, amigo, etc.
As mismo, en nuestra vida cristiana, hay

una presencia muy grande y significativa que
encontramos en cada uno de los Sacramentos,
especialmente en la Eucarista.
Qu significa para nosotros la presencia de

esta persona? Por qu?
Saben a quin me refiero? A la presencia de

Dios Padre, Hijo y Espritu Santo.
ILUMINACIN
(Se coloca la imagen de la Santsima Trinidad).
Dios es comunin perfecta de amor

Quines de ustedes participan en la Misa
cuando van con su familia o con sus compaeros?
Se han fijado cmo inicia el sacerdote esta
Celebracin?
El sacerdote inicia la Misa diciendo: En el
nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo.
Esto significa que desde el principio de la Misa,
27
est con nosotros Dios Padre, Dios Hijo y Dios

Espritu Santo. La Eucarista es el Sacramento
donde se hace presente la Santsima Trinidad.
Es decir, en cada Misa, nosotros nos ofrecemos
junto con Cristo Jess, al Padre, por la accin del
Espritu Santo.
Los cristianos adoramos a un solo Dios en tres
Personas distintas que son: El Padre, el Hijo y el
Espritu Santo y que viven en perfecta comunin
de amor. Dios es amor, por eso a nosotros, que
somos sus hijos, nos ofrece regalos da con

da como el amanecer, el poder dormir, comer,
sonrer y jugar, entre muchas cosas ms; son
regalos y muestras del amor infinito de Dios por
cada uno de nosotros. A este respecto, san Juan
nos dice: Nosotros hemos conocido y hemos
credo en el amor que Dios nos tiene. Dios es
amor, quien permanece en el amor, permanece
en Dios y Dios en l (1Jn 4,16).
Entonces, podemos decir que Dios en sus tres
Divinas Personas, vive en perfecta comunin de
amor. Esta comunin y unidad, se hace presente
en la Eucarista de forma viva y real, derramando
su amor a todos nosotros, sus hijos.
Por eso la Eucarista es ante todo una alabanza
y un reconocimiento de parte nuestra de las
maravillas que Dios ha obrado y sigue obrando.
Dios quiere unirse a cada uno de nosotros cuando
celebramos la Eucarista, y ms an, cuando lo
recibimos en la Comunin, quiere que seamos
imagen de l en este mundo que se aleja cada
da ms de su amor; todos estamos invitados
a reflejar esa unin con Dios, siendo buenos
hijos, obedeciendo, cumpliendo con todas las
responsabilidades que no tocan.
En la Eucarista encontramos la presencia

del Padre, del Hijo v del Espritu Santo
Cuando vamos a Misa nos encontramos en la
presencia de Dios Padre que recibe la oracin
de nosotros como Iglesia, a travs de Cristo
y el Espritu Santo que unido al Padre y al Hijo
nos santifica, transformando el pan y el vino en
Cuerpo y Sangre de Cristo.
En el captulo 6 del evangelio de san Juan, Jess
nos habla del pan de vida como un don que
gratuitamente viene de Dios Padre que quiere
comunicar su propia vida al mundo: ...Es mi
Padre el que da el verdadero pan del cielo (Jn
6, 32). Jess se presenta a s mismo como el
pan vivo, que se nos da, entregndose hasta la
muerte Yo soy el pan de vida... (Jn 6, 35) y hace
referencia al Espritu que da vida (cfr. Jn 6, 63).
Este Pan vivo y verdadero nos comunica la vida
eterna, pero para recibirlo, se necesita creer en
Cristo.
(Colocar las frases)
Por eso la Eucarista es un regalo que Dios Padre

nos da a nosotros, a travs de la entrega de su
Hijo, que es Jess, y del Espritu Santo. Tambin
es accin de gracias, alabanza y adoracin, es por
ello que en la Santa Misa el sacerdote al elevar
el Cuerpo y la Sangre de Cristo dice: Por Cristo,
con l y en l, a Ti, Dios Padre Omnipotente, en
la unidad del Espritu Santo, todo honor y toda
Gloria por los siglos de los siglos. Y nosotros
contestamos de manera clara y solemne diciendo:
Amn, que significa, as es, as lo creemos.
En este Sacramento donde Jess nos entrega su
ser para nuestra santificacin y salvacin, Dios
Padre nos colma de sus bendiciones y derrama
en nuestras vidas el Espritu Santo, para que
todos nosotros tambin lo lleguemos a amar
como l nos ama.
La Eucarista es un misterio del amor

trSnitario
Hay un libro del Papa Benedicto XVI (el Papa
que nos vino a visitar), llamado Sacramento del
Amor, en donde se nos da una enseanza muy
bonita, nos dice: En la Eucarista, Dios Trinidad,
que en s mismo es amor, se une plenamente a
nuestra condicin humana. En el pan y en el vino,
Cristo se entrega y comparte con nosotros, en
forma de Sacramento. Dios es comunin perfecta
de amor entre el Padre, el Hijo y el Espritu Santo
(cfr. Sacramentum Caritatis, 8).
Cuando participamos en la Misa, el amor de Dios
Padre, Hijo y Espritu Santo se derrama en cada
uno de nosotros, compartindonos su vida divina,
invitndonos a tener un encuentro con l, en la
escucha de su Palabra y al recibir el Cuerpo y
la Sangre de Cristo, que nos une con l y entre
nosotros como hermanos, miembros de la gran
familia de Dios, la Iglesia.
Este amor de Dios manifestado en la Eucarista,
se sigue haciendo presente en cada momento de
nuestra vida y sobre todo, encontramos a Jess
real y verdaderamente presente en el Sagrario
de todas las iglesias para que lo podamos ir a
visitar. Nos est esperando para que tengamos
un dilogo con l.
Cada vez que participamos en la Eucarista, nos
comprometemos a compartir con los dems lo
que hemos vivido y celebrado, sobre todo, este
amor de Dios con la familia, los compaeros y las
personas ms necesitadas.
NOS COMPROMETEMOS
Despus de aprender un poco acerca del amor y
la presencia de Dios Padre, Hijo y Espritu Santo
en la Eucarista, es necesario que hagamos el
propsito de dar una respuesta a ese grande amor
que nos da gratuitamente en este Sacramento.
Podemos elegir alguna de estas acciones para
llevarlas a cabo de ahora en adelante:
m Participar plena y activamente en la santa
Misa, de preferencia en familia.
m Estar muy atentos en cada momento de la
Celebracin Eucarstica
m Vivir en gracia de Dios, para recibir a Jess
Eucarista cada vez que asistimos a Misa.
m Visitar a Jess en el sagrario para

escucharlo y para hablar con El, cada vez
que pase por una Iglesia y me sea posible.
m Hablarles a mis amigos del gran amor de
Dios, para que lo conozcan y tambin se
enamoren de l.
Enseguida vamos a realizar una carta a Jess
donde le demos gracias por el infinito a amor que
nos ha entregado en la Eucarista. Esta carta,
la pueden llevar la prxima vez que lo vayan
a visitar en el Sagrario y ah se la leen, para
despus guardarlo en un lugar que slo ustedes
sepan.
ENCUENTRO CON DIOS EN LA ORACIN

Todos de forma pausada vamos ir repitiendo la
siguiente oracin:
Dios Padre, Hijo y Espritu Santo en quien creo,
en quien espero, a quien amo con todo mi
corazn, cuerpo y alma. Por ser T mi Padre, mi
Seor y mi Dios, infinitamente bueno y digno de
ser amado sobre todas las cosas, te alabo y te
doy gracias por darnos el don de la Eucarista.
Dame tu ayuda para que valore todas las gracias
que nos das en el Sacramento de la Eucarista,
para que participe de una manera gozosa y

activa en ella, junto con mi familia y para que
sepa responder a este amor tuyo.
De hoy en adelante, aydame a agradarte en
todos mis actos, a vivir en obediencia y amor a
mis padres, maestros y hermanos. Pongo en tu
presencia a todas las personas que necesitan de
mi oracin y a todos los nios ms necesitados.
Amn.
Canto: Se qued con nosotros.
S e g u n d o d a
NOS RECONCILIAMOS CON NUESTROS HERMANOS

PARA PARTICIPAR EN LA FIESTA DEL SEOR
Objetivo
Motivar a los nios y adolescentes a vivir el amor de Dios a travs de la reconciliacin con l y
con los hermanos, para participar dignamente y de una forma ms plena en la Eucarista.
Material
S Un Cristo crucificado o un Cirio
s Frase: En la fraccin del pan Jess nos expresa su amor por todos.
s Un corazn para cada nio en hoja de mquina.
s Un corazn grande hecho de tela o foamy
s Cinta para pegar
s Letra del canto
EXPERIENCIA HUMANA
Oracin
Gracias Padre porpermitirnos asistir nuevamente
a estos ejercicios cuaresmales, que tu Santo
Espritu nos ilumine para reconocer el amor que
nos tienes y saber que por eso nos perdonas,
que tambin nos invitas a perdonar a nuestros
hermanos para estar en comunin contigo.
Amn.
Qu alegra verlos de nuevo! Bienvenidos a
este segundo da de Ejercicios Cuaresmales,
donde conoceremos ms a Jess, para imitarlo
siguiendo su ejemplo, especialmente en el
amor. El da de ayer, comprendimos que en
la Eucarista est la presencia de Dios Padre,
Hijo y Espritu Santo y nos comprometimos a
participar ms activamente en ella.
Hoy vamos a iniciar con una pequea narracin
llamada: Escribir en arena.
Dos amigos viajaban por el desierto. En un
determinado punto del viaje discutieron y uno
le dio una bofetada al otro. ste, ofendido,
sin nada que decir, escribi en la arena: hoy,
mi mejor amigo me dio una bofetada en el
rostro. Siguieron adelante y llegaron a un oasis
donde decidieron baarse. El que haba sido
abofeteado y lastimado comenz a ahogarse,
siendo salvado por el amigo, cuando se recuper
tom un marcador de tinta permanente y escribi
en una piedra: hoy, mi mejor amigo me salvo la

vida.
Intrigado, el amigo pregunt: Porqu despus
de que te lastim, escribiste en la arena y ahora
escribes en una piedra? Sonriendo, el otro
amigo respondi: Cuando un gran amigo nos
ofende, debemos escribir en la arena donde el
viento del olvido y el perdn se encargarn de
borrarlo y apagarlo; por otro lado, cuando nos
pase algo grandioso, debemos gravarlo en el
corazn donde ningn viento podr borrarlo.
Despus de escuchar esta historia, podemos
preguntarnos:
m Qu les llam ms la atencin de esta
historia?
m Por qu escribi en la arena y luego en
la piedra?
j Qu podemos hacer nosotros cuando
nos pase algo parecido?
Nosotros tambin podemos hacer lo mismo que
nos cuenta la narracin, para agradar ms a Dios
que olvida siempre nuestras ofensas porque nos
ama. Nosotros como sus hijos, tambin tenemos
la capacidad de amar, perdonando siempre a
nuestros hermanos, aun a nuestros enemigos;
de esta manera preparamos nuestro corazn
para el gran encuentro con el Seor Jess en la
Santa Misa.
ILUMINACIN
Comunin de amor entre Dios y nosotros
a travs de 8a Eucarista
El amor de Dios nos invita a compartir lo que
recibimos de l, con vecinos, compaeros de la
escuela, etc., llevndonos a vivir unidos como
hermanos sin envidias, rencores, enojos, ni tantas
cosas que nos separan, viviendo como hijos del
mismo Padre que nos ama a todos por igual.
Esto pasaba entre los primeros cristianos al
comienzo de la Iglesia, cuando se reunan; ellos
le llamaban la Fraccin del Pan que hoy es
para nosotros la Eucarista. Escuchemos con
atencin lo que san Lucas, en el libro de Hechos
de los Apstoles, nos dice de las primeras
comunidades de cristianos: A diario acudan
fielmente e ntimamente unidos al templo; en sus
casas partan el pan, compartan la comida con
alegra y sencillez sincera. Alababan a Dios y
todo el mundo los estimaba... (Hch 2, 46-47).
En la Eucarista, Jess nos expresa su amor por
todos, el cual se manifiesta plenamente cuando
da su vida por nosotros en la cruz. Tambin
nos recuerda los momentos en que l, en su
vida terrena, se encuentra con las personas
necesitadas de su gracia y misericordia, se
acerca a ellos y perdona sus pecados.
El rechazo a Dios y aS hermano, nos impide

una participacin piena en la Eucarista
Celebrar la Eucarista nos pide llevar una vida en
el amor, como nos lo ha pedido Cristo: .. .mense
los unos a los otros, como yo los he amado (Jn
15,12). Este amor es necesario si queremos
participar plenamente en la Eucarista, por eso l
mismo tambin nos dice: Si mientras llevas tu
ofrenda al altar te acuerdas de que tu hermano
tiene algo contra ti, deja la ofrenda delante del
altar, ve primero a reconciliarte con tu hermano y
despus vuelve a llevar tu ofrenda (Mt 5, 23-24).
Estas palabras de Jess son muy claras, ya que
nos invita a vivir, a estar en paz y en armona con
nuestros hermanos, como una preparacin para
la celebracin de la Eucarista en donde estamos
reunidos como Iglesia, como familia de Dios, hijos
de un mismo Padre.
Jess nos pide escuchar su Palabra y hacer del
Evangelio la norma de nuestra vida. Por eso nos
invita que al entrar en esta Celebracin llevemos
una actitud y deseo de un cambio de vida, que
significa vivir en fraternidad y armona con nuestro
prjimo, ya que la Eucarista es el Sacramento
del amor.
Para celebrar la Eucarista dignamente y
acercarnos a recibir el Cuerpo y la Sangre de
Cristo, es necesario estar en gracia de Dios, esto
es, sin pecado, ya que el pecado es un rechazo
a Dios y una falta de amor a nuestros hermanos.
El mismo san Juan nos dice: Si uno dice que
ama a Dios, mientras odia a su hermano, miente;
porque, si no ama al hermano a quien ve, no
puede amar a Dios a quien no ve (1Jn 4,20).
Cuando
participamos
con
frecuencia
y
conscientemente en la Eucarista o santa Misa,
poco a poco vamos aprendiendo a vivir como
hermanos, siendo promotores de comunin, de
paz y solidaridad, ya que el amor de Dios nos
alimenta, nos permite estar unidos a Jess y l
nos impulsa a realizar obras buenas, queriendo
estar siempre en comunin con todos. De
acuerdo a esto, san Juan nos dice: Si decimos
que compartimos su vida, mientras caminamos
a oscuras, mentimos y no procedemos con
sinceridad. Pero si caminamos en la luz como l
est en la luz, estamos en comunin unos con
otros, y la sangre de Cristo Jess nos limpia de
todo pecado (1Jn 1, 6-7).
Reconciliacin v Eucarista
El amor a la Eucarista o santa Misa nos lleva a
apreciar la reconciliacin con el prjimo, esto es,
a no estar enojados con nuestros compaeros
de escuela, con los vecinos, conocidos, nuestros
hermanos en casa, en fin... con todas las
personas y as vivir plenamente la alegra de ser
cristianos.
Nos damos cuenta de la necesidad de estar

unidos a Jess y con l, al Padre y al Espritu
Santo, para que esta unin nos lleve a vivir como
hermanos, esto es lo que celebramos cada vez
que participamos en la Eucarista.
Hoy nos damos cuenta que es muy importante

vivir en la paz que Dios nos pide como hermanos
y por eso, necesitamos estar reconciliados con
todos. De hecho, recordemos que en la Misa,
antes de acercarnos a recibir la Comunin, hay un
momento en que el sacerdote nos invita a darnos

la paz como signo de esa reconciliacin. Al dar
el saludo de la paz a las personas que estn a
nuestro lado, significa que tambin estamos
pensando en aquellos con los que tenemos
alguna dificultad o estamos enojados y que por
lo tanto, en ese momento, hacemos la intencin
de perdonar.
Ya decamos que el rechazo a Dios y a nuestros
hermanos, se llama pecado, aunque muchas
veces no seamos conscientes de ello; esto pasa
an en las personas adultas, quienes piensan
que podemos estar enojados o distanciados de
nuestros hermanos, y por lo tanto de Dios, y que
no pasa nada. Hace unos aos el Papa Benedicto
XVI, expresaba su preocupacin de que los seres
humanos vamos perdiendo el sentido de pecado,
porque muchas veces nos dejamos llevar por lo
que se vive en el medio ambiente o lo que nos
dicen los medios de comunicacin a travs de los

celulares, el internet, el facebook, etc, hacindonos
creer que nada es pecado y podemos hacer todo
lo que queramos, perdiendo as la conciencia de
ofensa a Dios y a los dems, hacindonos dao
unos a otros e incluso a nosotros mismos, lo cual
nos lleva a olvidar la necesidad de estar en gracia
de Dios para acercarnos dignamente a recibir la
Comunin sacramental (cfr. SC 20).
Cuando no vivimos la paz que Dios quiere
buscando la reconciliacin con nuestros
hermanos y dems personas, dejamos que el
pecado haga en nosotros y en los dems heridas
que nos impiden vivir unidos y alegres. Por tanto,
tratemos de vivir siempre perdonando a quienes
nos ofendan y pidiendo perdn para acercarnos
dignamente a la Eucarista a recibir el Cuerpo y la
Sangre de Cristo, que nos da la gracia y la fuerza
para construir la paz entre todos.
NOS COMPROMETEMOS
Jess nos ha mostrado todo su amor al drsenos
como alimento en el Pan Eucarstico, sin embargo,
vemos con tristeza que son pocas las personas
que se acercan a comulgar. Muchos nios y
adolescentes que asistieron con entusiasmo a la
catequesis y llenos de alegra recibieron a Jess
Eucarista por primera vez, hoy se han alejado
y ya no les interesa alimentarse de l, que es
el Pan de Vida. Ustedes que platican con ms
nios y adolescentes, saben por qu?
(Dejar un espacio para que los nios

adolescentes comenten lo que piensan).
Hoy nos dimos cuenta de lo importante que es

reconciliarnos con nuestros hermanos y vivir en
comunin con Dios. Por eso vamos a escribir
una nota, en el corazn de papel que se les va
a entregar, a quien nos haya ofendido o a quien
ofendimos, pidindole perdn o perdonndolo.

(Se pega a un lado del Cristo, el corazn grande).
Estamos frente a Cristo crucificado y vemos que
est tambin un corazn grande que es signo del
corazn de Jess. Cada uno, tiene uno pequeo
con lo que escribi en l. Van a pasar de uno
en uno con mucho orden, a pegar su pequeo
corazn en el grande y en silencio le van a ir
leyendo a Jess lo que escribieron y regresan a
sus lugares tambin en silencio.
Ahora, frente al crucifijo o cirio encendido,
hagamos las siguientes peticiones con mucha
devocin, pensando en el amor que Jess nos
tiene, contestando a cada peticin: Ensanos,
Jess, a amar como T.
* Aydanos, a amar y a comprender como lo
haces T.
* Ensanos, a aceptar a los dems como T
32
nos aceptas, respetndolos y apoyndolos con

paciencia.
* Aydanos a perdonar como T nos perdonas,
y hacer por los dems todo el bien que T nos
pides hacer.
* Aydanos a imitarte en generosidad, para amar
a todos sin medida, siendo solidarios con quien
nos necesita.
* Aydanos a vivir plena y alegremente la
Eucarista o santa Misa, para llevar tu amor a
los dems.
Todos: Te rogamos Seor Jess, que nos
santifiques por nuestra participacin en cada
Eucarista, para que tu Cuerpo y Sangre, estreche
ms los lazos de fraternidad entre nosotros.
Amn.
Cantamos: El Seor nos invita ya.
T ercer
d a
JESS, MISTERIO EUCARISTICO,

NOS INVITA A UN CAMBIO DE VIDA
Objetivo
Que los nios y adolescentes comprendan que la participacin en la Celebracin Eucarstica
nos lleva a permanecer unidos a Jess, quien nos fortalece, para vivir en un deseo constante de
conversin.
Material de apoyo
S Una imagen de Jess Eucarista.
S Hojas en blanco para la oracin.
EXPERIENCIA HUMANA
El da de ayer, descubrimos que estando
reconciliados con Dios, con nosotros mismos
y con los dems, podemos participar ms
plenamente en la Eucarista.
m Alguno de ustedes ha tenido la experiencia
de haberse reconciliado con un hermano,
un amigo, con su pap o con alguna otra
persona?
s Cmo se sintieron despus de esta
reconciliacin?
m Cmo se sienten cuando estn en paz
con los dems?
Nos damos cuenta, que vivir en armona con los

dems nos hace sentir felices y lo contrario, nos
trae tristeza y amargura.
Cuando hemos ofendido a alguien es muy
importante, primero reparar el dao y estar
dispuestos a cambiar ciertas actitudes para no
vivir ya enemistados, sino para conseguir la
paz y la armona. Esto es una tarea de todos
los das, pues a veces nos dejamos llevar por
los sentimientos o nuestro temperamento. Este
esfuerzo diario de ir cambiando para bien, es lo
que llamamos un cambio de vida.
ILUMINACIN
La Eucarista, camino de santidad
Para vivir en un constante cambio en nuestra
vida, no lo podemos hacer por nosotros solos,
sino que necesitamos la gracia y la fuerza
de Dios que nos da a travs de muchos
medios, como por ejemplo, los Sacramentos,
especialmente la Eucarista. Por eso, Jess nos
dice: Permanezcan en mi como Yo permanezco
en un ustedes. As como el sarmiento no puede
dar fruto por s solo, si no permanece en la vid,
tampoco ustedes, si no permanecen en mi (Jn
15,4).
En este texto, Jess nos habla de permanecer
unidos a l, ponindonos el ejemplo del
sarmiento, que es una rama del rbol de las uvas,
que se llama la vid. De manera que si cortamos la
rama del tronco de este rbol, se seca y ya no da
uvas, as mismo, si nosotros no estamos unidos
a Jess, no daremos los frutos que l espera de

nosotros, para que seamos buenos cristianos y
nos vayamos pareciendo a l cada da.
A este respectp, tambin Jess nos invita a
permanecer en l, alimentndonos de su Cuerpo
y su Sangre. Escuchemos con atencin: Quien
come mi carne y bebe mi sangre habita en m y
yo en l, lo mismo que me ha enviado el Padre,
que vive, y yo vivo por el Padre, tambin el que
me coma vivir por m. ste es el pan bajado del
cielo y no es como el que comieron sus padres,
y murieron. Quien come de este Pan, vivir para
siempre (Jn 6, 56-57).
Qu nos dice Jess en este texto? Nos ensea
que todo los que nos alimentamos de su Cuerpo
y de su Sangre vivimos unidos a l, as como
a Dios Padre, y por lo tanto, nos promete que
tendremos la vida eterna. Y qu es la vida

eterna? Es la felicidad plena que Dios nos ofrece,
es decir, llegar a ser santos, como Jess.
Ser santos no es para unos cuantos, sino que
es una invitacin para todos, pues ya decamos
que se trata de estar unidos a Jess, y vivir de
acuerdo a sus enseanzas que es amarnos unos
a otros. Esto es una lucha y esfuerzo de todos los
das, con la gracia y ayuda de Dios, que se nos
da ms plenamente en la Eucarista, ya que cada
vez que participamos en ella, Cristo renueva
nuestro amor.
Cuanto ms participamos en la vida de Cristo,
ms acrecentamos nuestra amistad con l y
se nos har ms fcil estar siempre en gracia y
evitar caer en tentacin. Lo propio de la Eucarista
es ser el sacramento de los que estn en plena
comunin con la Iglesia.
Jess en la Eucarista nos fortalece para

una constante conversin
Ya decamos que el pecado es un rechazo a Dios
y a nuestros hermanos y nos debilita en el amor. A
veces creemos que vivir el amor como Jess nos
lo pide es muy difcil, l ya saba que nos costara
trabajo y que algunas veces nos sentiramos sin
fuerzas para lograrlo, por eso quiso quedarse
con nosotros en la Eucarista como alimento
dndonos la fuerza necesaria para transformar

nuestro corazn llenndonos de esperanza para
confiar en que estando en comunin con l, se
nos har ms fcil cambiar nuestras actitudes y
as, estar en una constante conversin, es decir,
renunciar libremente a todo aquello que nqs
aleja de Dios y buscar lo que nos acerca a l,
amando a los dems sobre todo a los ms pobres
y necesitados como lo hizo Jess.
El Papa Benedicto XVI nos dice unas palabras
muy hermosas en una de sus cartas que se llama:
El Sacramento de la Caridad, y nos dice que
para que haya una fructuosa participacin en la
Celebracin Eucarstica es importante que cada
uno tengamos un espritu de conversin continua.
No puede haber una participacin activa cuando
se asiste de manera superficial y sin examinar la
propia vida (cfr. SC 55).
Con estas palabras tan claras, el Papa nos da a
entender la importancia tan grande de participar
en cada Eucarista teniendo un deseo profundo de
cambiar en nuestra vida lo que no va de acuerdo
con nuestro ser de cristianos, por eso, nos dice
que no puede haber una plena participacin
cuando asistimos de una manera superficial, es
necesario, antes examinar cmo estamos ante
Dios y con los dems.
NOS COMPREMETEMOS
Jess se nos da y nos invita a vivir su presencia
a lo largo de nuestra vida en cada momento, en
cada lugar en donde nos encontremos, vivir la
vida de Jess, es decir alargar la Eucarista todo
el da, toda la semana.
Ahora los invito a pensar en qu nos vamos a
comprometer o qu medios vamos a poner para
ir cambiando en nuestra vida todo aquello que

nos aleja de Jess y de los dems.
Se les repartir una hoja en blanco para que
pensemos y anotemos nuestro compromiso, en
forma de oracin, para despus presentrselo a
Jess Eucarista (si se puede ante el Sagrario o
ante una imagen de Jess Eucarista).

Colocamos la imagen de Jess Eucarista,
para que algunos nios expresen la oracin
que elaboraron y cuando la vayan leyendo,
todos iremos respondiendo: Gracias Jess por
permanecer unido a nosotros.
Ahora digamos todos juntos:
Dios Padre misericordioso, que quisiste que tu
Hijo Jesucristo se quedara con nosotros en el
Sacramento de la Eucarista para alimentarnos
34
y para que permanezcamos unidos a l, Haz

que aumente cada da el amor y la fe de todos
nosotros como nios y adolescentes, junto con
nuestra familias para que participando en la
Celebracin Eucarstica, caminemos siempre
hacia Ti. Amn.
Canto: Seor a quin iremos
C u a r t o d a
EN LA EUCARISTA CELEBRAMOS Y VIVIMOS

EL MISTERIO PASCUAL DE CRISTO
Objetivo
Que los nios reconozcan que la pasin, muerte y resurreccin de Cristo, celebrado en la
Eucarista, nos hace presente su amor y entrega en la Iglesia, para que, agradecidos quieran
responderle viviendo de acuerdo a esta entrega de Jess.
Material
S En dos cartulinas, escritas las palabras de Jess en la Institucin de la Eucarista.
s En una tira de papel, la frase: Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurreccin. Ven
Seor Jess!.
EXPERIENCIA HUMANA
En el tema anterior estuvimos reflexionando
cmo es que en la Celebracin Eucarstica, Dios
nos muestra el camino a la santidad y al mismo
tiempo nos sentimos motivados a participar en
ella de una manera ms activa y consciente,
para que la Eucarista nos fortalezca y nos ayude
a vivir en una conversin continua.
Entre los muchos monasterios de monjes, hay
una Orden que se llama De la Merced. Ah
encontramos la siguiente narracin que parece
haber sido real: Haba una vez un prisionero
condenado a muerte a quien le asista un religioso
de esa orden, el cual cuando se dio cuenta de
que ese reo tena esposa e hijos a quienes les

haca falta, se decide generosamente a cambiar
sus vestiduras por las del reo y as poder dar
su vida por l. Ya ante el verdugo que lo va a
ejecutar, el nuevo condenado, como quien pide
la ltima bendicin, llama al verdadero reo y le
dice: Toma un retrato mo, para que te acuerdes
de m. Y ensaselo a tu mujer y a tus hijos, para
que recen por m. No te olvidars de hacerlo?
^ Qu les pareci la historia? Qu les
llama la atencin?
m Ustedes conocen a alguien que haya
hecho algo semejante?
ILUMINACIN
La obra de salvacin se realiza en Cristo
Hoy vamos a leer en Evangelio una historia
mucho ms grandiosa. Jess se visti de nuestra
naturaleza humana y nos cubri con el manto
real de su justicia y santidad. Y cuando se lleg
el momento de ir a la muerte, llam a un grupito
de doce, se llev la mano a su corazn y no sac
un retrato, sino que dijo: Tomen y coman este es
mi cuerpo. Tomando la copa, pronunci la accin
de gracias y se las dio diciendo: Beban todos de
ella, porque sta es mi sangre de la alianza que
se derrama por todos ustedes (Mt 26, 26-27).
Todp esto lo hizo para que se acordaran siempre
de l. Por eso, les dijo tambin: ...Hagan esto
en memoria ma (Le 22,19). Ese es el gran
regalo que les dej y nos dej: la entrega de su
propia persona, para que ellos y sus sucesores,
es decir, los obispos y sacerdotes hasta el da de
35
hoy, cada vez que celebran la Eucarista, estn

haciendo presente esta entrega de Jess por
nosotros.
Esto es lo que hacemos todos los das nosotros
al participar como Iglesia en la santa Misa, hacer
presente esta grande entrega de Jess y para
que no se nos olvide su encargo.
Vamos a leer el siguiente texto del evangelio
de san Juan: Tanto am Dios al mundo, que
entreg a su Hijo nico, para que quien crea en
l no muera, sino tenga vida eterna (Jn 3,16).
Nos dice san Juan que Dios, por el inmenso
amor que nos tiene, enva a su Hijo, para que por
l tengamos vida eterna, para que no estemos
ya condenados sino seamos salvados por l. Ya
no necesitamos, como en el Antiguo Testamento

otros sacrificios, Dios Hijo se hace uno de nosotros
para que por su Sacrificio en la Cruz, obtengamos
la salvacin.
En el Antiguo Testamento, se nos describen
diferentes tipos de sacrificios que el pueblo ofreca
a Dios para alabarlo, reconocerlo como Dios y
pedirle perdn por los pecados; stos se hacan
sacrificando un animal, que muchas de las veces
era un cordero. Ya en el Nuevo Testamento, en
cuanto Jess inicia su misin entre los hombres,
Juan el Bautista, su precursor, le seala diciendo:
Ah est el Cordero de Dios, que quita el pecado
del mundo (Jn 1,29). Por lo tanto, ya no se
necesitan ms sacrificios de otros corderos, l es
el que tiene poder para vencer el pecado de los
hombres, l es verdaderamente nuestro Salvador
que entrega su vida por nuestros pecados.
Como ya sabemos, el jueves un da anterior a su
muerte, Jess celebra con sus Apstoles la Pascua
juda. En esa Cena Pascual se coma un cordero
sacrificado; pero sucede algo imprevisto: Jess,
durante la cena, sustituye al cordero pascual por
su misma persona, entregndose como nuevo
Cordero Pascual y as realiza una nueva alianza
entre Dios y nosotros. l estaba anunciando su
muerte al da siguiente; es el verdadero Cordero
sacrificado en la Cruz derramando su sangre, con
la cual sellara la Nueva Alianza.
Esta Nueva Alianza es perfecta, puesto que Jess
nos redime de nuestros pecados y nos asegura
para siempre el camino hacia Dios y la posibilidad
de vivir unidos a l, mediante la recepcin de su
Cuerpo y su Sangre en la Comunin, sacramento
de salvacin.
La Eucarista. Sacramento del Misterio

Pascual
Vamos a leer los relatos bblicos sobre la Institucin
de la Eucarista: Mientras cenaban, Jess tomo
pan, pronunci la bendicin, lo parti y se los dio a
sus discpulos diciendo: Tomen y coman, esto es
mi cuerpo. Tomando la copa, pronunci la accin
de gracias y se la dio diciendo: Beban todos
de ella, porque esta es mi sangre de la alianza,
que se derrama por todos para el perdn de sus
pecados (Mt 26, 26-28).
Y el evangelista san Lucas nos narra tambin
este momento importante sobre Jess: Tomando
pan, dio gracias, lo parti y se lo dio diciendo:
Este es mi cuerpo, que se entrega por ustedes,

hagan esto en memoria ma. Igualmente tom la
copa, despus de cenar y dijo: Esta es la copa
de la nueva alianza, sellada con mi sangre que se
derrama por ustedes (Le 2219-20).
(Se colocan las frases).
Al leer estos textos, nos damos cuenta que, tal
como Jess lo anunci al presentar el cliz en la
ltima cena, su sangre es derramada y su cuerpo
es entregado por nosotros, para el perdn de
nuestros pecados. Y ese cuerpo y esa sangre, son
el pan y el vino consagrados, cuando el sacerdote
pronuncia las mismas palabras de Cristo en la
ltima Cena. El Jueves Santo, Jesucristo nos
dej instituido este Sacramento: el de su Cuerpo
y su Sangre. Es el regalo ms grande que nos ha
dejado: su presencia viva y real.
Esta entrega de Jess a travs de su pasin,
muerte y resurreccin, es lo que llamamos
Misterio Pascual de Cristo, pues sabemos que
no se qued en el sepulcro, sino que, despus de
instituir la Eucarista, viene la pasin que lo lleva a
la muerte y una muerte de cruz, para resucitar al
tercer da; por lo tanto, en la Eucarista celebramos
la presencia de Cristo muerto y resucitado.
Esa entrega del Hijo de Dios por nosotros, se nos
hace presente en cada Eucarista celebrada en
cualquier parte del mundo. Tenemos su presencia
en medio de nosotros, para reconocerlo y adorarlo
en la Hostia Consagrada, y para que sea alimento
de nuestra vida espiritual cuando lo recibimos en
la Sagrada Comunin.
Despus de dos mil aos seguimos celebrando
aquella primera Cena de Jess con sus apstoles
en cada Celebracin Eucarstica se hace presente
este Misterio Pascual de Cristo, es decir, su entrega
de amor por su pasin, muerte y resurreccin.
La Eucarista, presencia permanente de

Cristo resucitado en la Iglesia
La Pascua de Cristo, con su pasin y muerte,
incluye tambin su resurreccin. Es lo que
recuerda la aclamacin que todos decimos en la
Misa despus del momento de la consagracin:
Anunciamos tu muerte, proclamamos tu
resurreccin ven seor Jess.
Por lo tanto, Cristo est presente en cada

Eucarista, vivo y resucitado, para alimentarnos
con su cuerpo que es pan de vida (Jn 6, 35.48),
pan vivo (Jn 6, 51).
Jess quiere que nos reunamos a celebrar
juntos su triunfo sobre la muerte, hasta que
venga de nuevo. Nos invita a que nuestra vida
est marcada por el amor, el servicio y la unidad.
Hacer memoria de la entrega de Jess, no es slo
recordar, sino hacer presente la gracia salvadora
de su pasin, muerte y resurreccin, es anunciar
al mundo el amor infinito de l por todos nosotros,
es proclamar el valor de ser sus seguidores, ya
que por su amor y entrega, ha triunfado sobre las
tinieblas y la muerte.
La celebracin del Triduo Pascual es la fiesta del
triunfo de Cristo sobre la muerte, es la fiesta de
nuestra liberacin:
O Jueves Santo, la Iglesia hace memoria de
la ltima Cena, en la que Jess instituy
el Sacramento de la Eucarista, y el del
Sacerdocio ministerial, al decirles a sus
apstoles: ...Hagan esto en memoria
ma (Le 22,19). En esa misma noche,

Jess nos dej el mandamiento nuevo, el
mandamiento del amor fraterno: (cfr. Jn 15,
13-14)
O El Viernes Santo es el da en que se
recuerda la pasin, crucifixin y muerte de
Jess. En este da, no se celebra la santa
Misa
O El Sbado Santo se caracteriza por un
profundo silencio. Los altares estn sin
manteles y los templos sin flores, ni
adornos, esperando el gran acontecimiento
de la Resurreccin.
El Domingo de Resurreccin empieza con la gran
celebracin de la Vigilia Pascual en la noche del
sbado, noche en que celebramos el triunfo de
Cristo sobre la muerte. Cristo es la luz del mundo
que ilumina las tinieblas del sepulcro. A partir de
entonces, el da domingo se le conoce como el
da del Seor, porque de una manera especial
los cristianos catlicos celebramos el da de
la resurreccin de Jess. Esta presencia de
Cristo resucitado es la que celebramos en cada
Eucarista, no slo el da domingo.
NOS COMPROMETEMOS
Hay nios e incluso personas grandes que dicen
que no le encuentran sentido ir a Misa, que porque
a Dios se le encuentra en todas partes, pero, en
estos das nos hemos venido dando cuenta qu
importante es tener este encuentro con Cristo
presente real y verdadero en la Eucarista.
Con todo lo que ustedes han aprendido y

comprendido en estos das, piensen cmo le van
a hacer para que otros nios e incluso, personas
grandes, le encuentren el profundo sentido que
tiene este encuentro con Cristo resucitado en
la Eucarista. Podran por ejemplo, platicarles lo
que Dios les ha ido diciendo a travs de estos
Ejercicios Cuaresmales.

Le agradecemos al Seor por su grande amor al
quedarse con nosotros en la Eucarista. Vamos
a responder todos: Gracias Seor Jess, por la
Eucarista!
* Gracias, porque en la ltima Cena quisiste
quedarte como alimento para saciar nuestra
hambre y nuestra sed.
* Gracias, porque en el pan y el vino nos entregas
tu vida y nos llenas de tu presencia.
* Gracias, porque nos amaste hasta el final,
hasta el extremo de dar tu vida por nosotros.
* Gracias, porque en la Eucarista nos haces uno

contigo, nos unes a tu vida, en la medida en
que estamos dispuestos a entregar la nuestra...
* Gracias, porque cada da podemos celebrar la
Eucarista y sentirnos hermanos, miembros de
la Iglesia.
* Gracias, porque todos los das podemos volver
a empezar y continuar el camino de fraternidad
y de entrega a los dems, a ejemplo tuyo.
Terminamos cantando: T nos invitas Jess.
Q u in t o d a
VIVIMOS Y CELEBRAMOS LA FIESTA DEL AMOR

Objetivo
Que los nios y adolescentes, descubran en cada Eucarista, el amor inmenso que Dios nos tiene,
al invitarnos a celebrarla como la fiesta de la familia de Dios, para que se sientan impulsados a
compartir con los dems esta alegra.
Material
s Una imagen con una mesa de fiesta y otra, con un altar.
S Copias de la oracin para todos.
s En tiras de cartulinas las siguientes frases:
Eucarista, significa: accin de gracias
Yo soy el pan vivo bajado del cielo. Quien coma de este pan vivir para siempre. El
pan que yo doy para la vida del mundo es mi carne. Quien come mi carne y bebe mi
sangre, tiene vida eterna y yo lo resucitar el ltimo da
EXPERIENCIA HUMANA
Nos da gusto verlos nuevamente sean todos
bienvenidos a nuestro ltimo da de estos
Ejercicios Cuaresmales, nos llena de alegra
ver que no han dejado de asistir as que deben
sentirse muy contentos de haber escuchado la
invitacin que Dios les hizo.
Todos nosotros hemos asistido a alguna fiesta
o hemos preparado alguna. En ellas se renen
familiares amigos, nos rodeamos de las personas
que queremos que estn cerca de nosotros para
compartir con ellos nuestra alegra, deseamos
que noten lo felices que estamos de compartir
con ellos esos momentos tan especiales.
Qu hacemos cuando vamos a tener una fiesta?

Con mucho tiempo nos disponemos en la familia,
arreglamos la casa, compramos todo lo necesario
para la comida, los mejores vestidos, etc. Todo
esto nos llena de mucha alegra y felicidad.
Una fiesta, siempre tiene un motivo para
celebrarse, por ejemplo, un cumpleaos, la
recepcin de algn sacramento, una graduacin,
etc., estas fiestas, en general nos gusta
celebrarlas en familia y con las personas ms
cercanas o significativas; en una fiesta, siempre
hay comida como signo de unin y nadie se
queda sin comer.
ILUMINACION
La Eucarista es un banquete
Hemos dicho que en una fiesta, siempre hay
comida, en la que todos participamos, de hecho,
hasta le llamamos banquete, para que sea ms
especial y festivo.
Hay una gran fiesta que los cristianos celebramos
como familia de los hijos de Dios es la Celebracin
de la Eucarista, la cual est llena de amor porque
es Cristo mismo quien se hace presente en ella.
En la Eucarista nosotros somos los invitados de
Jess, nos rene como Iglesia junto a l, pero
no siempre todos aceptamos esta invitacin, l
mismo nos lo dice en una parbola. Vamos a
escucharla con mucha atencin: (Mt 22,1-10)

Qu les llam ms la atencin de esta parbola?
Nos damos cuenta que a esta fiesta se invit a
todos, pero, algunos rechazaron la invitacin, por
lo que el rey decidi llamar a otros a su banquete,
para ver si stos s aceptaban.
A la Celebracin de la Eucarista, estamos
invitados todos los cristianos. Jess nos rene y
nos llama a participar de su banquete, pues en
cada Misa nos encontramos como hermanos,
miembros de una misma familia que es la Iglesia.
Cuando vamos a una fiesta, al llegar el momento
de la comida, los anfitriones nos invitan a pasar a

la mesa, para que participemos del banquete que
han preparado. Quienes somos invitados a pasar
a la mesa para compartir la comida, nos sentimos
privilegiados y muy contentos.
As mismo, cuando estamos en la santa Misa, nos
damos cuenta que hay tambin una mesa que
se llama altar. En ella, se nos ofrece un alimento
espiritual que es el mismo Cuerpo y Sangre de
Cristo, quien ha querido quedar como comida,
como banquete para que nos alimentemos de l.
nos rodean y no slo a los que nos quieren pues

recordemos que l dio su vida por todos.
Jess, antes de entregarse por nosotros
dndonos su cuerpo y su sangre y de instituir
el Sacramento de la Eucarista, ya haba hecho
esta promesa. Lo podemos leer en el Evangelio
de san Juan: Yo soy el pan vivo bajado del cielo.
Quien coma de este pan vivir para siempre. El
pan que yo doy para la vida del mundo es mi
carne...Quien come mi carne y bebe mi sangre,
tiene vida eterna y yo lo resucitar el ltimo da
(Jn 6, 51.54).
(Colocar las imgenes de la mesa y del altar).

(Colocar las frases).
Hay un momento en la Misa, en que el sacerdote,
elevando el Cuerpo de Cristo nos invita a pasar
dicindonos: Este es el Cordero de Dios, que
quita los pecados del mundo, dichosos los
invitados a la Cena del Seor.
Fjense que el sacerdote al invitarnos a pasar, a
la Mesa del Seor, nos llama dichosos, porque
Jess nos est esperando para recibirlo y sin
embargo, son muy pocos los que aceptan esta
invitacin. Esto quiere decir, que pasa lo mismo
que en la parbola que Jess nos ha narrado.
Por eso, sintmonos felices y dichosos cada vez
que participamos plenamente en la Eucarista
comulgando el Cuerpo y la Sangre de Cristo.
Jess Eucarista vida para la Iglesia

As como hablbamos del por qu se celebra una
fiesta, as tambin podemos decir que la santa
Misa es una fiesta, con un motivo muy especial,
que es dar gracias a Dios. De hecho, la palabra
Eucarista, significa accin de gracias. Por eso
es importante, participar frecuentemente y en
familia en esta Celebracin, ya que tenemos
muchos motivos para darle gracias a Dios por
tantos dones y beneficios que nos concede
diariamente. l no necesita de nosotros, somos
nosotros quienes lo necesitamos, y por eso
vamos a la Eucarista para encontrarnos con l.
Cuando alguien recibe a Cristo como alimento
no puede ser una persona triste pues l es amor
y entrega, da vida a quien lo recibe, cuando lo
recibimos ya no podemos seguir con egosmos,
pleitos, enojos, pensando solo en nosotros.
Cuando nos acercamos a este sacramento es
porque queremos imitarlo compartiendo amor,
amistad, cario, comprensin a todos los que
39
Por eso podemos decir que Cristo es vida

para cada uno de nosotros y para todos como
Iglesia. Por lo tanto, la Eucarista nos da vida en
lo personal y nos une como hijos de un mismo
Padre y miembros de una sola familia que es la
Iglesia.
La Eucarista nos invita a vivir lo gue

hemos celebrado, nos enva a la misin
Cuando hemos participado en alguna fiesta,
vamos muy contentos con nuestros amigos a
platicarles lo que vivimos, porque queremos que
ellos se de cuenta de todo lo que pas y lo felices
que estuvimos.
As mismo, los que hemos participado en la
Eucarista estamos invitados a compartir con los
dems lo que ah celebramos. Alimentndonos
del Cuerpo y de la Sangre de Cristo, somos
enviados a anunciar a todos los dems lo que
hemos vivido y celebrado.
Los apstoles entendieron muy bien las palabras
y los gestos realizados por Jess en la ltima
Cena. Ellos fueron trasmitiendo esta experiencia
a todas las generaciones, se convirtieron en
testigos de Jess resucitado y se dispersaron
para anunciar su palabra, esto es, entendieron
muy bien la misin que Cristo les confiaba. A
este respecto, san Pablo nos dice: Cada vez
que comemos de este pan y bebemos de este
cliz, anunciamos la muerte del Seor hasta que
vuelva (1Cor 11, 26).
Al terminar cada Celebracin eucarstica, el
sacerdote nos dice Vayamos a vivir lo que aqu
hemos celebrado. En la Eucarista Cristo nos
manda al mundo de la familia, de la escuela,

de la comunidad, con un corazn renovado,
fortalecido, alimentado por l.
Celebrar la Eucarista como Iglesia, significa que
tenemos una misin, que es llevar a la vida todo
lo que hemos celebrado, lo que Jess nos ha
hecho comprender con su Palabra y al drsenos
como alimento. Tenemos que ir a compartir esta
alegra con nuestras palabras y con nuestro
testimonio, sobre todo, con nuestro servicio a los
dems.
Jess desea que realmente nos veamos como
amigos como hermanos, que nos ayudemos que
seamos solidarios con los ms necesitados. En
el ms humilde encontremos a Jess mismo,
pues cuando ayudamos a quien nos necesita lo
hacemos con l. Ese gozo que sentimos cuando
ayudamos a alguien cuando compartimos de los
que tenemos es incomparable, pues se siente
ms alegra cuando compartimos que cuando

recibimos.
Por eso, podemos decir que Jess nos enva ana
misin; todos podemos participar en la misin de
darlo a conocer, demostrndoles a todos que l
vive en nosotros pero, cmo lo vamos a hacer?
Empezando por los ms cercanos que son los
de nuestra familia, compartiendo con ellos la
alegra y la paz que ha inundado nuestro corazn
cada vez que recibimos a Cristo como alimento,
platicndoles todo lo que hemos comprendido en
estos das de los Ejercicios Cuaresmales, para
que se entusiasmen y nos ayuden a compartir
tambin con otros, llevando a cabo esta misin
que Jess nos encomienda.
Cuando abrimos nuestro corazn a Jess, nos
ayuda a vivir realmente el amor en todos lados y
as podemos contagiar a los dems para que se
acerquen a este Sacramento.
NOS COMPROMETEMOS
Pensemos ahora de forma personal:
m Qu dificultades puede encontrar para
responder a la invitacin que Jess me
hace de participar en su Banquete?
m Qu voy a hacer de ahora en adelante para
participar ms consciente y activamente en

la Eucarista?
m Qu medios voy a poner para que en mi
familia tambin participen plenamente en
la Eucarista?
ENCUENTRO CON DIOS EN LA ORACION

(Si es posible, hacer la oracin ante Jess
Eucarista presente en el Sagrario o ante un
Cristo).
Le expresamos a Jess nuestro deseo de recibirlo,
por lo menos espiritualmente: Creo, Jess mo
que ests realmente presente en el santsimo
Sacramento del altar. Te amo sobre todas las
cosas, y deseo recibirte dentro de mi corazn,
ms ya que no puedo hacerlo sacramentalmente
en este instante, ven, espiritualmente a mi
corazn y como si ya te hubiera recibido, te
abrazo y me uno todo a Ti. Amn
Ahora, le damos gracias a Jess por todo el
amor que nos ha mostrado durante esta semana
de Ejercicios Cuaresmales, con la siguiente
oracin, en la que ustedes van a ir contestando
la segunda parte:
ALMA DE CRISTO,
santifcanos
CUERPO DE CRISTO,
slvanos
AGUA DEL COSTADO DE CRISTO,
lvanos
PASIN DE CRISTO,
confrtanos
OH MI BUEN JESS,
yenos
DENTRO DE TUS LLAGAS,
escndenos
DEL ENEMIGO MALO,
defindenos
EN LA HORADE NUESTRAMUERTE, llmanos,
y mndanos ir a Ti para que con tus ngeles y
santos, te alabemos y bendigamos, por los siglos
de los siglos. Amn.
Terminamos cantando: La Misa es una fiesta
CANTOS
SE QUED CON NOSOTROS
EL SEOR NOS BNVBTA YA
Se qued con nosotros e! Seor

escondido en e! vino y en ei pan.
Se qued con nosotros eS Seor,
y jams, jams se marchar,
ES Seor nos invita ya

con amor su cuerpo a comulgar,
ya no es vino, ya no es pan,
Cristo mismo se nos da.
Jess en la Hostia se ha quedado,

y nos quiere siempre acompaar,
y cuando te sientas cansado l la fuerza
te dar, s, s.
ASelu, Aieiu, Alelu, Aleluya
l quiere ser nuestro alimento

para el pecado derrotar
y cuando llega el sufrimiento,
El siempre nos ayudar. S, s.
Jess es el Pan de Vida
y cuando vas a comulgar,
su misma Vida te comparte
la Vida que nunca acabar. S, s.
Alegres y fuertes creceremos,
Jess nos quiere acompaar
en la Hostia, cuando comulgamos,
nos comparte su Vida y su amistad, s, s.
Acercarse a comulgar,
es acercarse al Seor,
y de su Cena Pascual
tener participacin.
Con todo el pueblo de Dios
una fiesta celebrar,
porque Cristo en comunin
ha venido a nuestro altar.
Hoy la Familia de Dios
que en la Mesa parte el Pan,
come el Cuerpo del Seor
y convive en la unidad.
Esta santa comunin,
es comida fraternal,
es testimonio de amor,
es banquete familiar.
SEOR. A QUIN IREMOS
EUCARISTA. MILAGRO DE AMOR
Seor a quin iremos?

T tienes palabras de vida
nosotros hemos credo
que T eres el Hijo de Dios.
Pan transformado en el Cuerpo de Cristo,

vino transformado en la Sangre del Seor,
Cristo nos dice: Tomen y coman,
este es mi cuerpo que ha sido entrgado.
Soy el Pan que os da la vida eterna,

el que viene a m no tendr hambre,
el que viene a m no tendr sed,
as ha hablado Jess.
Eucarista, milagro de amor,

Eucarista, presencia del Seor (2).
No busquis alimento que perece,

sino aqul que perdura eternamente,
el que ofrece el Hijo del Hombre
que el Padre os ha enviado.
Pues si Yo he bajado del cielo,
no es para hacer mi voluntad
sino la Voluntad de mi Padre,
que es dar al mundo la Vida.
El que viene al Banquete de mi Cuerpo
en m ive y yo vivo en l,
brotar en l la vida eterna
y lo resucitar.
Cristo en persona nos viene a liberar

de nuestro egosmo y la divisin fatal.
Oh gran invento de Cristo sabio y bueno,
para alimentarnos con su Sangre y con su
Cuerpo.
Con este Pan tenemos vida eterna,
Cristo nos invita a la gran resurreccin;
este alimento renueva nuestras fuerzas
para caminar a la gran liberacin.
Cuando comulgamos nos unimos al Seor,
formamos todos juntos la familia del amor.
En la familia de todos los cristianos
Cristo quiere unirnos en la paz y en el amor.
TU NOS INVITAS JESUS
LA MISA ES UNA FIESTA
T nos invitas Jess,

para T siempre somos importantes
en tu Mesa nos das la comida mejor,
el Pan de la Vida y el Amor.
La Misa es una fiesta muy alegre.

La Misa es una fiesta con Jess.
La Misa no termina aqu en la Iglesia
ahora la empezamos a vivir.
Dejad que los nios se acerquen,

dejad que vengan a m (2).
Cada domingo celebramos

que nuestro Amigo nos salv,
que por amarnos dio su vid ay resucit.
Un mismo Pan se nos da,

este Pan de tu Cuerpo y de tu Sangre
que nos une en familia y nos llena de Dios.
El pan de la Vida y del amor.
Para crecer y vivir
cada da tendr que alimentarme,
para el alma nos das la comida mejor:
el Pan de la Vida y el amor.
Con su Palabra nos ensea,

nos alimenta con su pan,
nos compromete a ser amigos y a caminar.
Porque en la vida, cada da,
recordaremos lo que aqu
hemos vivido y aprendido a compartir.
Hemos de ser la levadura,
hemos de ser semilla y luz,
junto a nosotros, caminando viene Jess
D racin
d el
P a pa Clem en te X I
Cr e o en t i, Se o r , p e r o a y d a m e a c r e e r
CON FIRMEZA; ESPERO EN TI, PERO AYDAME A
ESPERAR SIN DESCONFIANZA; TE AMO, SEOR,
PERO AYDAME A DEMOSTRARTE QUE TE
QUIERO; ESTOY ARREPENTIDO, PERO AYDAME A
D a m e t u g r a c ia p a r a s e r o b e d ie n t e c o n
NO VOLVER A OFENDERTE.
MIS SUPERIORES, COMPRENSIVO CON MIS

INFERIORES, SOLCITO CON MIS AMIGOS Y
T e a d o r o , Se o r , p o r q u e e r e s mi c r ea d o r
GENEROSO CON MIS ENEMIGOS.
Y TE ANHELO PORQUE ERES MI FIN; TE ALABO,

PORQUE NO TE CANSAS DE HACERME EL
BIEN Y ME REFUGIO EN TI, PORQUE ERES MI
PROTECTOR.
A y d a m e , S e o r , a s u p e r a r co n a u s t e r id a d
el
PLACER, c o n g e n e r o s id a d l a a v a r ic ia ,
c o n a m a b il id a d
la
ir a
co n
fer v o r
la
TIBIEZA.
Q u e t u s a b id u r a , S e o r , m e d ir ija y t u
JUSTICIA ME REPRIMA; QUE TU MISERICORDIA ME
Q u e s e p a y o t e n e r p r u d e n c ia , S e o r , a l
CONSUELE Y TU PODER ME DEFIENDA.
ACONSEJAR, VALOR EN LOS PELIGROS, PACIENCIA

EN LAS DIFICULTADES Y SENCILLEZ EN LOS
T e o f r e z c o , S e o r , m is p e n s a m ie n t o s ,
XITOS.
AYDAME A PENSAR EN TI; TE OFREZCO MIS

PALABRAS, AYDAME A HABLAR DE TI; TE
C o n c d e m e , S e o r , a t e n c i n a l o r a r ,
OFREZCO MIS OBRAS, AYDAME A CUMPLIR TU
SOBRIEDAD AL COMER, RESPONSABILIDAD EN MI
VOLUNTAD; TE OFREZCO MIS PENAS, AYDAME A
TRABAJO Y FIRMEZA EN MIS PROPSITOS.
SUFRIR POR TI.

A yd am e a con servar la pu r eza de
T o d o a q u e l l o q u e q u ie r e s t , S e o r , lo
ALMA, A SER MODESTO EN MIS ACTITUDES,
QUIERO YO, PRECISAMENTE PORQUE LO QUIERES
EJEMPLAR EN MI TRATO CON EL PRJIMO Y
T, COMO T LO QUIERAS Y DURANTE TODO EL
VERDADERAMENTE CRISTIANO EN MI CONDUCTA.
TIEMPO QUE LO QUIERAS.

C o n c d e m e t u a y u d a p a r a d o m in a r m is
T e p id o , S e o r , q u e il u m in e s m i
INSTINTOS, PARA FOMENTAR EN M TU VIDA DE
ENTENDIMIENTO, QUE FORTALEZCAS MI
GRACIA, PARA CUMPLIR TUS MANDAMIENTOS Y
VOLUNTAD, QUE PURIFIQUES MI CORAZN Y
OBTENER MI SALVACIN.
SANTIFIQUES MI ESPRITU.
H a z m e l l o r a r , S e o r , m is p e c a d o s ,
E n s am e, Se o r , a co m pr en d er la
RECHAZAR LAS TENTACIONES, VENCER MIS
PEQUEEZ DE LO TERRENO, LA GRANDEZA DE
INCLINACIONES AL MAL Y CULTIVAR LAS
LO DIVINO, LA BREVEDAD DE ESTA VIDA Y LA
VIRTUDES.
ETERNIDAD FUTURA.
D a m e t u g r a c ia , S e o r , p a r a a m a r t e y
Co n c d e m e , S e o r , u n a b u e n a p r e p a r a c i n
OLVIDARME DE M, PARA BUSCAR EL BIEN DE
PARA LA MUERTE Y UN SANTO TEMOR AL
MI PRJIMO SIN TENERLE MIEDO AL MUNDO.
JUICIO, PARA LIBRARME DEL INFIERNO Y

OBTENER TU GLORIA.
Caminavios con
Cristo

Ejercicios Cuaresmales 2015

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BEL

M ara Ascencin V illegas M aclas

Una. M ara Valdz Arm endrz CJC

Ma. de a lu z C ristina M adaraga M arn

H/ia. E lisa F iascenca P iaz CJC

Pb/'o. Joaqun Reyes Aceres

M cols Rome /ald in a

Ana Isabel Lpez Mrquez

M ara Leticia Aceredo Ncgrete

lu is Mauricio Cano Cama/vna

Len, G to., 17 de enero de 2 0 1 5 , fiesta litrgica de san Antonio, Abad.

En los Ejercicios Cuaresmales del ao pasado, se nos invit a escuchar

Con estos Ejercicios Espirituales de Cuaresma, queremos reflexionar

Para lograr este objetivo, sugerimos las siguientes notas pedaggicas

El Misterio Pascual de Cristo, se celebra en cada Eucarista, por lo

Dimensin Diocesana de Catequesis

LA PRESENCIA DE DIOS PADRE, HIJO Y ESPRITU SANTO

Dios es comunin perfecta de amor

El Catecismo de la Iglesia Catlica nos dice

La Trinidad es el modelo de cualquier comunidad,

Este Pan vivo y verdadero nos comunica la vida

En la Celebracin Eucarstica encontramos

La Eucarista es un misterio del amor

(Se coloca la frase).

En el captulo 6 del evangelio de san Juan,

En la Eucarista se revela el designio de amor que

Jess, al donarse completamente al Padre por

NOS ENCONTRAMOS CON DIOS EN LA ORACIN

Contigo Jess, Cordero de la Nueva Alianza,

Canto: Se qued con nosotros,

LA RECONCILIACIN CON LOS HERMANOS,

Comunin de amor entre Dios v nosotros

De qu nos habla el texto? Quin es el Pan de

Escuchemos la Palabra de Dios: Jn 6,48.54-56

Cuando recibimos a Cristo, su amor se expande

Cada vez que pecamos, ofendemos no slo

vivir en una constante amistad con Dios. Hay

la comunidad eclesial al recitar el acto penitencial

El testimonio de la caridad y de la paz para el

NOS ENCONTRAMOS CON DIOS EN LA ORACIN

nos acercamos arrepentidos a Ti. Concdenos

Terminamos los ejercicios de este da cantando:

La Eucarista, camino de santidad

santo (Lv 19,2). Despus, Jess nos lo vuelve

Santo, asi como tambin la obediencia y el amor

Muestra respuesta d f con yma

Liturgia de ia Palabra: Nos disponemos para

Ritos iniciales: El sacerdote besa el altar y

Jess en la Eucarista nos fortalece para

todo aquello que nos aleja de Dios y buscar lo

de una conversin continua, la cual se logra

Les vamos a proporcionar unas papeletas, con el

NOS ENCONTRAMOS CON DIOS EN LA ORACIN

Aunque no podamos verte, podemos escucharte y sentir el deseo de estar en tu divina

Infunde en nosotros el ardiente deseo de escuchar tu Palabra y alimentarnos de tu

Fortalcenos en cada Eucarista para vivir en una continua conversin, renunciando a

Canto: Seor a quin iremos.

EN LA EUCARISTA CELEBRAMOS VIVIMOS

La obra de salvacin se realiza en Cristo

Ya en el Nuevo Testamento, en cuanto Jess

La Eucarista. Sacramento del Misterio

Cuando termin este discurso, Jess dijo a

La Eucarista, presencia permanente de