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Universidad Privada
de Pucallpa
Facultad de derecho y ciencias polticas
Escuela Profesional de derecho
CARCTER TRIDIMENSIONAL
DE LA CONSTITUCIN
Curso
Derecho Constitucional
Catedrtico
Alumna
Turno
Ciclo
:
:
Tarde
:
III
Pucallpa Per
2015
DEDICATORIA
Este trabajo est dedicado al catedrtico que
por inculcarnos su valiosa enseanza y
afianzar nuestros conocimientos.
I. INTRODUCCIN
La Filosofa del Derecho, disciplina que debiera encargarse de darnos una
definicin del Derecho, parece permanentemente abocada a una crisis de
identidad y a la perpetua discusin sobre su razn de ser y sus fronteras. No es
ajena a la crisis la prctica frecuente de iusfilsofos propensos a la evasin y
que en aras del cultivo de lo sublime abandonan frtiles campos de estudio y
Consideraciones generales
En cuanto al Derecho, tendremos que decir que existe una diversidad de definiciones;
recordemos que con sorna KANT deca: Los juristas buscan todava una definicin
para su concepto del Derecho, cabe aclarar que para l "definir no pretende significar
ms que exponer originariamente el concepto detallado de una cosa dentro de sus
lmites". Al respecto, Fritz SCHREIER sostiene que el derecho es indefinible si se trata
de identificar el gnero prximo y luego la diferencia especfica.
Cabe resaltar que dicho vocablo presenta en nuestro idioma un carcter multvoco
porque en lugar de tener un significado nico e inequvoco tiene varias representaciones
2.
No me parece que el marco terico de una tesis de grado tenga obligatoriamente que
regirse o basarse bajo una determinada teora o escuela del Derecho. No quita que sean
dos o tres las escuelas, pero convengamos que entre ellas guarden una relacin
coherente.
Teora es una doctrina de validez general. Se distingue de la tcnica y de la prctica.
la tcnica se caracteriza por limitarse a un fin concreto, se detiene en un punto de vista
determinado tomndolo provisionalmente como la ltima meta. La teora va a la
totalidad de la vida espiritual y persigue el acomodamiento armnico de todo
acontecimiento determinado en la unidad de la conciencia. La prctica es la aplicacin
Teoras integrativas
Numerosos son los tratadistas que se han abocado a la misin de definir lo que es el
Derecho e inevitablemente se han encontrado con tres elementos, a saber, la conducta
humana, valores y normas jurdicas. Sin embargo, a travs de la historia, se han
sucedido una serie de orientaciones que han identificado al Derecho con uno solo de
estos elementos. As tenemos que los iusnaturalistas consideran al Derecho en su
aspecto estimativo, la escuela historicista en su fase social aunque desde un punto de
vista romntico- y el positivismo concibe al fenmeno jurdico como un conjunto de
normas.
Al iusnaturalismo le interesan los "valores", al iusformalismo las "normas", y al
iusrealismo los "hechos". En este sentido, resulta inobjetable que cada una de estas
perspectivas tiene sus aciertos y sus errores al considerar distintos aspectos del mismo
fenmeno. As el iusrealismo no slo se suma a la protesta en contra de la concepcin
teolgica y metafsica del iusnaturalismo sino tambin a la reaccin dirigida contra la
concepcin positiva o analtica-normativa del iusformalismo.
De las tres posturas, podemos tomar lo que nos sea de utilidad. Sin embargo, parece
imposible dar un concepto unvoco del derecho, por la sencilla razn, de que se trata de
definirlo desde tres diversos puntos de vista. Con gran acierto, Eduardo GARCA
MYNEZ apunta "El error de quienes han pretendido encerrar en una sola definicin
(en el caso del derecho) objetos diferentes entre s, no implica nicamente confusin de
puntos de vista, sino, lo que es peor, concomitante confusin de los objetos
contemplados".
Asimismo, cabe mencionar que los objetos del conocimiento designados como
derecho justo o natural, vigente o formal, y eficaz o real, no se excluyen entre s, pero
tampoco se autoimplican, aunque es aconsejable que el ideal del derecho sea un derecho
justo o natural, vigente o formal, y eficaz o real. Cada uno de estos derechos es
estudiado desde cada una de las perspectivas que mencionamos con anterioridad, y a
modo de sntesis: 1) El iusnaturalismo se ocupa del derecho justo o natural, y lo que le
interesa son los valores; 2) El iusformalismo se identifica con el derecho vigente o
formal, y lo que le preocupa son las normas; 3) El iusrealismo se enfoca al derecho
eficaz o real, y lo que lo fundamenta son los hechos.
Asimismo, cabe evocar las enseanzas del filsofo de Knigsberg, quien destac la
existencia de dos formas puras de intuicin sensible, a saber: espacio y tiempo. El
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