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Reconstruccin Lingstica de las emociones
Formacin Profesional de Coaching
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Reconstruccin Lingstica de las emociones
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RECONSTRUCCIONES LINGSTICAS
De las Emociones y Los Estados de nimo
Un aprendizaje transformacional ocurre cuando se pone en prctica la
decisin de ampliar nuestra conciencia mirando que somos un tipo de
observador y esta mirada incluye el esfuerzo de observarnos
observando.
Volvemos as sobre la pregunta: qu hay que observar?
El lenguaje, las emociones y el cuerpo son distinciones fundamentales
que hemos desarrollado para posibilitar esa observacin:
El lenguaje en tanto nos permite distinguir hacer distinciones y desarrollar
narrativas (historias, explicaciones, interpretaciones)
Las emociones en cuanto nos predisponen a mirar y actuar de cierta
manera.
El cuerpo, en cuanto nos permite percibir a travs de los sentidos y
tambin a los hbitos de observacin que desarrolla desde una
predisposicin al movimiento determinada.
A travs de nuestra vida, mientras actuamos en las cosas cotidianas,
podemos observar el desarrollo de coherencias entre estos tres dominios.
Si observamos,a ciertos mundos interpretativos los siguen determinados
mundos emocionales y a esto ciertas disposiciones al movimiento que se
ven en nuestro cuerpo. Nuestras emociones gatillan mundos
interpretativos y tienen efecto en nuestra salud. Cambios en nuestra
corporalidad son seguidos por cambios en nuestro mundo emocional.
Aprender a generar cambios en esas prcticas, significa
alterar esas coherencias en algn grado.
Por lo tanto, leer esas coherencias es una competencia clave que
facilita el diseo de las acciones de coaching.
La lectura de las coherencias entre nuestras emociones y el lenguaje es
lo que llamamos reconstruccin lingstica de emociones y estados de
nimo. El objetivo de este escrito es mostrarte los puntos fundamentales
de este proceso y cmo se hace. Digamos brevemente que
interpretamos los estados de nimo y las emociones como
predisposiciones para la accin: los estados de nimo como las
predisposiciones recurrentes para actuar en las que nos encontramos
antes de ocuparnos en cualquier accin especfica y las emociones
como los cambios temporales en nuestra predisposicin para actuar, que
resultan como consecuencia de las interrupciones en la transparencia
de las acciones en las que ya estamos ocupados.
Nota: Esta emocin es gatillada por eventos que juzgaremos que afectan
nuestra identidad privada. Revela estndares y valores que son
generados en nuestras ms antiguas tradiciones y creencias. El
reconocimiento de diversos discursos histricos el los que esta inmersa la
persona es de enorme valor para el coach en la reconstruccin de esta
emocin.
La vergenza
Afirmo que hice (o no hice) X.
Juzgo que no deb (o deb) haberlo
hecho.
Juzgo que he roto algunos estndares de
esta comunidad.
Juzgo que esto afecta negativamente mi
identidad pblica.
Ofrezco mis disculpas a los afectados.
Declaro mi deseo de desaparecer de la
faz de la tierra.
Nota: Aqu yo distinguira dos tipos de predisposiciones para la accin: *En
un caso, el reparar los daos causados, ofrecer disculpas y encarar el
juicio de la comunidad.
* En el otro caso, la disposicin a esconderse. Podramos llamarles la
vergenza responsable y la vergenza irresponsable, respectivamente. Es
importante distinguir la vergenza de la turbacin, el ponerse rojo
repentinamente y sorpresivamente.
La turbacin
Afirmo que X ha ocurrido.
Juzgo X como algo inesperado.
Juzgo que la ocurrencia de X ha llamado
la atencin de los dems hacia m.
Juzgo que esto genera juicios mltiples
sobre m.
Declaro mi deseo de desaparecer de
aqu.
Nota: En esta emocin, lo que est en juego en trminos de identidad es
relativamente pequeo comparado con lo que est en riesgo en la
vergenza.
Segundo grupo
Hay otro grupo de emociones que estn conectadas a nuestra
preocupacin por el destino o suerte de otra gente o por acciones que
realizan y que no necesariamente nos
afectan en forma directa.
Estas son: Solidaridad, envidia, admiracin, desprecio, compasin y
lstima son algunas de ellas. La solidaridad la dejo para que t la
reconstruyas.
La admiracin
Afirmo que has estado haciendo X.
Juzgo que est extremadamente bien
hecho.
Juzgo que has excedido los (mis) ms
altos estndares de competencia.
Declaro que, de hacer lo que t haces,
me gustara hacerlo como t lo haces.
El desprecio
Afirmo que t haces o hiciste X.
Juzgo que nada bueno puedo esperar de
ti debido a eso.
Juzgo que soy superior a ti.
Declaro que no estoy abierto a futuras
conversaciones contigo.
La envidia
Afirmo que P ha logrado algo.
Afirmo que yo no he logrado eso.
Declaro que me molesta el logro de P.
Declaro que deseo que P pierda lo que
tiene.
La lstima
Afirmo que X ha ocurrido.
Juzgo que X ha producido
consecuencias negativas para alguien.
Juzgo que no hay nada significativo que
pueda hacer al respecto.
Juzgo que lo que ha sucedido no me
concierne.
Juzgo que el mundo sera mejor si no
ocurriesen situaciones como X.
La compasin
Afirmo que a P le ocurri X. Juzgo que como consecuencia de X, P
est sufriendo.
Acepto que todos estemos sujetos a
tales riesgos como parte de la vida.
Declaro que sufro con el sufrir de P.
Declaro mi disposicin a ayudar.
Tercer grupo
Otras emociones tienen que ver con nuestra preocupacin por la
defensa de lo que consideramos nuestra independencia, autonoma y
dignidad, los celos, la rabia y la indignacin.
Los celos
Afirmo que has hecho (o ests haciendo
o planeando hacer) X.
Juzgo que es una deslealtad al amor que
siento por ti.
Declaro mi deseo de castigarte.
La rabia
Afirmo que X ha ocurrido.
Juzgo que alguien (o algo) es
responsable de eso.
Juzgo que X ha daado mis
posibilidades.
Juzgo que X es injusto (abusivo,
descuidado).
Declaro que deseo castigar a ese
alguien.
La indignacin
Afirmo que me hiciste una promesa.
Afirmo que no la has cumplido.
Juzgo que eso me ha causado dao.
Te pido que la cumplas ahora o
respondas por las consecuencias
Cuarto grupo
Como vivimos en el lenguaje, somos capaces de traer el pasado a
nuestro presente. La forma en que vivamos el pasado en el presente
tambin se refleja en nuestro dominio emocional. Podemos revivir
prcticamente cualquier emocin recordando el evento que la gatill
originalmente. Sin embargo, hay dos emociones que surgen
especficamente de la forma en que revivimos el pasado: la nostalgia y el
remordimiento. Esta ltima, que la dejaremos para que t la reconstruyas
lingsticamente, est directamente conectada con la culpa. Es una
especie de culpa que se procesa constantemente, que se muerde
(rumia) constantemente.
La nostalgia
Afirmo que X sucedi (hace mucho
tiempo).
Juzgo que X fue un periodo maravilloso
en mi vida.
Acepto que X no puede volver a suceder.
Declaro que disfruto con esos recuerdos.
Declaro que me gustara volver a vivir
esos das.
El remordimiento
(Esta te toca a ti)
Quinto grupo
Si bien hay muchas emociones que podramos considerar que contienen
juicios de ganancias o prdida de posibilidades, o de potenciales
ganancias o prdidas de posibilidades, algunas tienen una relacin
directa con esos juicios:
La tristeza, el miedo, la frustracin, la ansiedad, el pnico, la gratitud.
La Tristeza
Afirmo que X ha ocurrido.
Juzgo que X constituye una prdida para
m.
Juzgo que importantes posibilidades han
disminuido para m.
Declaro mi deseo de repasar mis
memorias en relacin con lo perdido.
El miedo
Afirmo que X est sucediendo o ha
sucedido.