A adoção é o maior benefício da justificação, através da qual somos escolhidos por Deus desde a eternidade para sermos seus filhos. Cristo provê a base legal para nossa filiação através de sua morte, e o Espírito Santo nos traz para a comunhão com Deus como membros de sua família. No fim dos tempos, seremos manifestados completamente como filhos de Deus.
A adoção é o maior benefício da justificação, através da qual somos escolhidos por Deus desde a eternidade para sermos seus filhos. Cristo provê a base legal para nossa filiação através de sua morte, e o Espírito Santo nos traz para a comunhão com Deus como membros de sua família. No fim dos tempos, seremos manifestados completamente como filhos de Deus.
A adoção é o maior benefício da justificação, através da qual somos escolhidos por Deus desde a eternidade para sermos seus filhos. Cristo provê a base legal para nossa filiação através de sua morte, e o Espírito Santo nos traz para a comunhão com Deus como membros de sua família. No fim dos tempos, seremos manifestados completamente como filhos de Deus.
Adoo Rev. Ronald Hanko Traduo: Felipe Sabino de Arajo Neto 1
A adoo com muita freqncia no includa na ordem da salvao.
A razo no que a Escritura no fale dela, mas que ela um benefcio da justificao. Portanto, deve ser entendida como estando inclusa na justificao. De fato, a adoo o primeiro e o maior dos benefcios da justificao. Quando nossos pecados so livremente perdoados e somos feitos justos em Cristo, Deus no somente nos recebe, mas nos recebe tambm como seus filhos queridos. A Escritura fala freqentemente da nossa adoo, do fato que somos pela graa filhos de Deus, e que ele o nosso Pai. No inapropriado, ento, falar de adoo como um tpico distinto. A adoo, como a justificao, tem vrios passos. Ela pode ser traada at os conselhos da eternidade e tem sua concluso nos novos cus e nova terra. Os passos so esses: Primeiro, Deus coloca seu amor em ns e nos escolhe desde a eternidade para sermos seus filhos (Rm. 8:29; Ef. 1:5). Lembre-se: Deus no nos escolhe porque merecamos ou mereceramos ser seus filhos, mas para que pudssemos ser seus filhos. Fomos predestinados para a adoo de filhos. Segundo, no sofrimento e morte de Cristo Deus prov uma base legal para a nossa filiao, pois no teramos nenhum direito ao seu amor paternal e cuidado e nenhum direito para morar em sua casa sem esse fundamento legal (Gl. 4:4,5; Ef. 2:13) Poderamos pensar nisso da seguinte forma: nossos papis de adoo foram escritos e selados com o sangue de Cristo. Terceiro, somos realmente recebidos na comunho e na famlia de Deus atravs da obra do Esprito, de forma que experimentamos seu amor e cuidado por ns (Gl. 4:6,7). Falando da vinda do Esprito Santo, Joo 14:18 diz literalmente: No vos deixarei rfos, voltarei para vs outros.
E-mail para contato: felipe@monergismo.com. Traduzido em fevereiro/2007.
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Nesse ponto na adoo, Deus faz uma maravilha que transcende a
prtica terrena da adoo. Deus pelo Esprito nos faz nascer de novo em sua prpria imagem e semelhana, para que sejamos como ele, algo que nunca pode ser verdade com respeito aos nossos prprios filhos adotados (Ef. 4:24; 1 Joo 3:1,2). Quarto, porque ainda no se manifestou o que haveremos de ser (1 Joo 3:2), haver no dia do julgamento o que a Escritura chama de a manifestao dos filhos de Deus (Rm. 8:19). Ento todos vero que estamos em Cristo, e seremos recebidos em nosso lar eterno para habitar ali com o nosso Pai para sempre. Nesse dia nossos corpos tambm sero adotados, isto , redimidos da presena e poder do pecado (v. 23). por isto que esperamos. Predestinados eternamente, preparados em Cristo, possudos atravs do Esprito, e aperfeioados na eternidade que obra maravilhosa e graciosa de Deus a nossa adoo. Como Joo diz: Vede que grande amor nos tem concedido o Pai, a ponto de sermos chamados filhos de Deus (1 Joo 3:1).
Fonte (original): Doctrine according to Godliness, Ronald Hanko,
Reformed Free Publishing Association, p. 202-203.
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