La Trinidad: Base esencial de la fe cristiana y de los

creyentes.
La Trinidad, qu es lo primero que se le viene a la cabeza cuando escucha
esta palabra? Saba usted que la palabra Trinidad no se encuentra en la
Biblia al igual que la palabra Biblia tampoco est en la Biblia? De qu
manera afecta nuestra vida que Dios es trino? Muchos cristianos creen
correctamente que la Trinidad es una doctrina esencial de nuestra fe, pero
desgraciadamente no se dan cuenta de la importancia que tiene para
nuestras vidas. Reconozco que sta era mi percepcin hasta que hace
varios aos una clase con el profesor Scott Horrell me abri los ojos a las
grandes implicaciones de la Trinidad para nosotros como cristianos, para la
iglesia y para la familia.
En primer lugar, La Santa Trinidad es una doctrina importante a lo largo de
toda la Biblia. El Antiguo Testamento da evidencias de la Trinidad aunque
enfatiza claramente el monotesmo. En contra de las religiones politestas
de su poca, el gran nfasis del AT es en la unidad del nico Dios verdadero,
el Dios de Israel: Dt. 6:4 Oye, Israel: Jehov nuestro Dios, Jehov uno es.
Tambin en el AT se dan varias implicaciones del Dios trino. Por ejemplo, la
palabra hebrea para uno (ehad) en ocasiones representa una unidad
compuesta (Gn. 2:24, sern una sola carne); hay pasajes en los que Dios
parece hablar de s mismo en plural nosotros (Gn.1:26, Hagamos al
hombre a nuestra imagen); y dos de las tres palabras principales para
referirse a Dios en el AT estn en plural: Elohim (Dios, lit. los poderosos,
2570 veces) y Adonai (Seor, lit. mi Seores, 449 veces).
La Trinidad ensea que hay un solo Dios en tres personas diferentes, el
Padre, el Hijo y el Espritu Santo. El Padre es Dios y es el Padre de: Cristo
(Mt. 3:17); Israel (Ex. 4:22); ngeles (Job 1:6); todos los cristianos (Ro. 8:1417). El trmino Padre indica que l es la fuente de la cual todo procede. La
palabra Padre no fue muy usada para referirse a Dios en el AT (14 veces),
quiz para distinguir al Dios de Israel de los dioses paganos como
progenitores de semidioses y humanos. El trmino Padre (gr. pater) es
usado especialmente en Juan (122 veces). La palabra aramea Abba se
encuentra tres veces en el NT, se usaba por nios e hijos para mostrar
respeto.
Jess afirm claramente en Juan 10:30 que el Hijo es Dios con esta
declaracin asombrosa Yo y el Padre uno somos. Romanos 9:5 tambin
declara la divinidad de Jess, de quienes son los patriarcas, y de los cuales,
segn la carne, vino Cristo, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito
por los siglos. Amn. El Espritu Santo es una persona de la divinidad que
tiene intelecto, emociones y voluntad. 2 Corintios 3:17 enfatiza claramente
su divinidad, Porque el Seor es el Espritu; y donde est el Espritu del
Seor, all hay libertad. l es el Parkletos, el otro Consolador, otro que
comparte la misma naturaleza divina que Jess (Juan 14:16, 26).

La Biblia ensea claramente la Trinidad. Hay ms de 40 pasajes que

mencionan al Padre, Hijo y Espritu Santo juntos. Sin embargo Justino Mrtir
fue el primero que uso la palabra Trinidad (150 d.C.). Tertuliano (212) fue un
defensor de esta doctrina contra las diferentes herejas que se fueron
creando al inicio de la era cristiana. Fue hasta el concilio de Nicea (325) que
esta doctrina fue desarrollada y fue confirmada en el de Constantinopla
(381). Si bien no fue un documento oficial de la Iglesia primitiva, el credo
Atanasianoen honor del gran defensor de la doctrina de la Trinidad
empez a circular por el 450 aunque fue escrito por el 380 d.C. El credo fue
probablemente un catecismo usado para ayudar a los cristianos a entender
mejor el Dios que adoraban:
Nosotros adoramos un Dios en Trinidad y la Trinidad en Unidad, sin
confundir las personas ni dividir al ser divino. Porque el Padre es una
persona, el Hijo es otra y otra el Espritu Santo, pero la divinidad del Padre,
del Hijo y del Espritu Santo es una unidad, su gloria es igual y su majestad
coeterna Por lo tanto, el Padre es Dios, el Hijo es Dios y el Espritu Santo
es Dios y an as no hay tres dioses sino un DiosY en esta Trinidad no hay
antes ni despus, no mayor ni menor, sino que las tres personas son
coeternas y coiguales con cada una. Por lo que en todas las cosas, como ha
sido dicho, la Trinidad en Unidad, y la Unidad en Trinidad debe ser adorada.
La Trinidad es muy importante porque es la base de la unidad y diversidad
entre creyentes. En la revelacin de Dios, encontramos al Padre, al Hijo y al
Espritu Santo amndose uno al otro, dndose el uno al otro, honrndose y
glorificndose uno al otroesto sin confundir la jerarqua de la divinidad, los
roles que cada persona de la divinidad ha llevado desde la eternidad
pasada. La unidad de la Trinidad tiene su base en la perichoresis, lo que
significa que cada persona de la divinidad habita (mora) en las dems. Esto
sin disminuir la personalidad de cada uno. Vemos esto en Juan 14:11, Yo
soy en el Padre y el Padre en m. Tambin en Juan 17:21, para que todos
sean uno; como t, oh Padre, en m, y yo en ti Por lo tanto, la Unidad en
Dios se encuentra tanto en la equidad intrnseca de los atributos divinos
como en la unidad que se deriva de la mutua habitacin de las tres
personas de la divinidad. Tambin la Santa Trinidad comparte la deidad sin
mostrar inferioridad aunque hay eternas distinciones en relacin y funcin
dentro de la jerarqua del Padre, el Hijo y el Espritu Santo. Cada uno de ellos
es una persona distinta, cada uno es diferente, sin embargo todos son Dios.
La Trinidad es la base de la unidad para los creyentes. Al igual que cada
miembro de la Trinidad es igual y completamente Dios, as cada creyente en
la iglesia local es igualmente un hijo o hija de Dios, coheredero de las
promesas en Cristo. Todos los creyentes tienen el mismo valor y todos
desempean una funcin importante dentro del cuerpo de Cristo, no hay
lugar para espectadores. El pastor no es ms importante ni est ms cerca
de Dios; todos los miembros somos importantes y tenemos la
responsabilidad de funcionar como un cuerpo. Todos los miembros de una
familia comparten una unidad. El esposo y la esposa forman una sola carne.
Las relaciones sexuales son el ejemplo ms claro de la unidad en un

matrimonio. Es por esto que tenerlas fuera del matrimonio es un pecado y

est fuera del plan de Dios.
La Trinidad es tambin la base de la diversidad entre los creyentes. As
como cada persona de la Trinidad tiene especficos roles y funciones, as
existe una gran diversidad en el cuerpo de Cristo. En la iglesia local hay un
orden (pastores, diconos). Aunque somos un cuerpo, cada miembro tiene
diferentes dones y desempea una diferente funcin. Las diferentes
denominaciones y ministerios son una manifestacin de la diversidad entre
creyentes, esto en lugar de ser negativo, es beneficioso. Tambin en la
familia existen diferentes roles, como esposo, esposa, e hijos. La sumisin a
otro no significa inferioridad, de la misma manera que el Hijo, por su
obediencia, no es inferior al Padre. Debemos imitar la manera en que cada
miembro de la Trinidad se entrega a los dems.
As que, la Trinidad es una doctrina esencial de la fe cristiana que da base a
la unidad y a la diversidad entre creyentes.