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Resenha

Sociedade midiatizada
(MORAES, Dnis de (Org.), Rio de Janeiro: Manuad, 2006, 246p.)
Las Tolentino MUNIZ 1

Sociedade Midiatizada fundamentada em onze textos escritos por autores que


analisam os processos sociais atualmente influenciados pelas mdias. A abordagem dos
textos se d sob o ponto de vista tecnolgico e capitalista, de como, atravs das mdias, a
tecnologia transforma os modos pelos quais a sociedade evolui. Os autores colaboradores
da obra levantam ainda a discusso sobre at que ponto as identidades e as tradies
(cultura) resistem ao impacto de novas tecnologias e como elas interferem em aspectos
sociais como, escalas de valor, padres de sociabilidade e sistemas de educao.
No primeiro captulo, Eticidade, campo comunicacional e midiatizao, Sodr
analisa as mudanas que as mdias e a realidade virtual provocam na sociedade. O autor
desenvolve um olhar sobre o espao orquestrado pelo virtual e como esto inseridos neste
espao os novos sujeitos sociais que interagem com as novas e tradicionais formas de
representao da realidade numa dimenso chamada tecnocultura, uma nova ordem
cultural que modifica os valores e as relaes do homem com as novas tecnologias. Esta
virtualizao das relaes humanas classificada pelo autor como Midiatizao e, neste
contexto, o individuo s reconhecido socialmente quando identificado como
consumidor.
Em A tirania do fugaz: mercantilizao cultural e saturao miditica, segundo
captulo da obra, Dnis de Moraes complementa as indagaes de Sodr analisando como a
sociedade no consegue sobreviver sem as tecnologias que atualizam as informaes em
um tempo em que a urgncia e a velocidade so implacveis. Ele denomina como delrio
espacial a navegao incessante em ambientes virtuais e questiona o excesso de
transmisses j que a sociedade no consegue absorver todos os estmulos e ofertas que
recebe. As mdias esto por toda parte, no trabalho, no lar, no lazer e este excesso de mdia
que se produz, tem objetivo de inserir a cultura na lgica do lucro, na qual a mdia passa a
oferecer emoes para provocar identificaes sociais e promover o impulso da compra.

AlunaEspecialdoProgramadePsGraduaoemComunicao(PPGC/UFPB)

ANO VII n.9 Setembro/2011

Jesus Martin-Barbero analisa que a comunicao no novo sculo toma outro


posicionamento aps os atentados de 11 de setembro e as novas perspectivas abertas pelo
Frum Social Mundial de Porto Alegre, a necessidade de uma razo comunicacional para
promover o mercado da sociedade. Neste terceiro captulo Tecnicidades, identidades,
alteridades: mudanas e opacidades da comunicao no novo sculo, o autor destaca que a
exploso tecnolgica posterior a estes eventos proporciona um modelo diferente de relao
entre o novo modo de produzir associado ao novo modo de comunicar. Esta relao
representa a existncia dos efeitos que a globalizao econmica e informacional exerce
sobre as identidades culturais e analisa que antes a identidade cultural era formada pelos
costumes, razes e hoje se acrescenta aspectos como redes, mobilidade e instantaneidade.
Da mesma opinio compartilha Guillermo Orozco Gmez no captulo quatro,
Comunicao social e mudana tecnolgica: um cenrio de mltiplos desordenamentos,
que apresenta duas perspectivas sobre a mudana tecnolgica na sociedade do
conhecimento. A perspectiva tecnocntrica que compete tecnologia o fato de ser a
principal responsvel pelas transformaes que a sociedade est vivendo atravs das
inmeras mdias que nasceram na modernidade. E a perspectiva sociocntrica, uma
perspectiva mais culturalista, que compreende a comunicao e a produo de
conhecimento como fruto das re-produes dos atores sociais atravs das referencias
informativas com as quais eles interagem.
Marc Aug destaca no quinto captulo Sobremodernidade: do mundo tecnolgico
de hoje ao desafio essencial do amanh, que as mudanas do mundo tecnolgico compem
o desafio de observar e identificar a relao que permite passar de individuo coletividade.
A mudana das condies de observao do indivduo leva a trs movimentos
complementares que favorecem pontos de vista diferentes, a sobremodernidade uma lgica
do excesso de imagens, de informao e do individualismo. Os no- lugares os espaos
onde a leitura da identidade dos indivduos que os ocupam no pode ser realizada, so os
espaos de circulao, de consumo. E a passagem do real ao virtual, onde o virtual
fundamentado na imagem e o indivduo passa a depender dela como se no houvesse outra
realidade.
No sexto captulo, Cultura da mdia e triunfo do espetculo, Douglas Kellner parte
da constatao de que as indstrias culturais permitiram a multiplicao dos espetculos
nos novos espaos miditicos. A economia baseada na internet e a cultura da mdia

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promovem espetculos para conquistar audincias, impressionar os consumidores e


aumentar o poder de lucro da indstria cultural. O autor faz uma reflexo sobre a sociedade
de consumo e a mdia que esto organizadas em torno das formas de produes
tecnolgicas reproduzidas pela mdia de massa.
Em contrapartida ao excesso de mdias e tecnologias, Eduardo Galeano reflete, no
captulo sete A caminho da sociedade da incomunicao, sobre a atual desigualdade
econmica de um mundo que ao mesmo tempo to igualador em se tratando de valores e
costumes sociais e culturais. Os meios de comunicao, concentrados nas mos de grupos
poderosos, impem um nico modo de vida, consideram exemplar o indivduo que
espectador e consumidor passivo. Para o autor, as mdias dominantes ajudam a aumentar as
desigualdades quando exibem a atualidade como um espetculo fugaz, do culto ao
consumo. Eduardo classifica este posicionamento dos meios de comunicao como
incomunicao que condiciona os indivduos a aceitar uma realidade desigual.
Lorenzo Vilches analisa a criao de valor no perodo de tantas ofertas miditicas
no oitavo captulo Migraes miditicas e criao de valor. O autor analisa a criao de
valor a partir da fotografia, onde a criao de valor atribui-se ao rompimento com o real, as
imagens so distribudas pelas tecnologias digitais eliminando a relao temporal. Da
televiso, onde a imagem tambm se fundamenta na circulao e dissoluo do real, a
imagem vendida pela TV, mas no vivida na realidade. Por fim, da internet, que o espao
onde se formam e se disseminam novos e diversos valores que podem ser produzidos
individualmente ou em coletividade.
No captulo nove, Ciberespao, figura reticular da utopia tecnolgica, Pierre
Musso explica ciberespao e contextualiza que com este impera uma rede universal que
conecta todos os indivduos e constitui um tipo de crebro planetrio produtor de uma
inteligncia coletiva. O ciberespao um espao simblico contemporneo baseado na
tecnologia e a rede definida por sua funo de ligao, de vinculo de lugares. O
ciberespao definido pelo autor como um espao de comunho universal no qual
possvel estar em vrios lugares ao mesmo tempo e onde todos partilham das mesmas
capacidades.
No dcimo capitulo, intitulado Inovao, liberdade e poder na era da informao,
Manuel Castells destaca que vivemos na era da informao, caracterizada pela revoluo
das tecnologias digitais de informao e comunicao. Para Castells, a internet a mdia

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mais livre que existe, descentraliza os meios de comunicao de massa porque permite que
seus prprios usurios produzam livremente em quanto os meios de massa restringem o
indivduo a receptor. Apesar do autor no negar que a internet uma ferramenta da
atividade econmica ele afirma que a internet um espao social onde o fluxo de
informao mais pessoal do que comercial.
Concluindo a obra, Armand Mattelart nos convida a uma reflexo sobre o contraste
da introduo das novas tecnologias de comunicao e de informao no cenrio atual
global. No ltimo captulo de ttulo Para que nova ordem mundial da informao
Armand destaca tambm que na ultima dcada a idia de sociedade da informao ganhou
destaque nas representaes coletivas, os usos sociais das tecnologias tornaram-se assuntos
da sociedade e no somente da tcnica e do mercado.
Somos, definitivamente, uma sociedade midiatizada. Nosso cotidiano regido pelas
inmeras, arrebatadoras e efmeras mdias e tecnologias que surgem a cada frao de
segundo, todas capazes e intencionadas a suprir uma necessidade que a anterior no o
fazia. A velocidade, sempre caracterstica das novas tecnologias, nos concede tambm o
dom da ubiqidade, nos transforma em centopias virtuais e nos permite executar quantas
tarefas forem necessrias, muitas vezes, atravs de uma nica ferramenta.
A obra esclarecedora e nos coloca a refletir e questionar a respeito das
caractersticas tecnolgicas e miditicas que ao mesmo tempo em que contribuem,
destroem relaes sociais e estabelecem novas formas de culturas, valores e identidades.
Sociedade Midiatizada faz ainda um contraponto entre as inmeras possibilidades
tecnolgicas e as sociedades que no tem acesso a elas por questes econmicas. Como
possvel existir disparidades to grandes entre culturas ao mesmo tempo em que
tecnologias ultrapassam fronteiras territoriais? Para quem quer descobrir como as
tecnologias digitais influenciam a sociedade atravs das mdias, com certeza encontrar na
obra diversos pontos de vista e anlises que podero contribuir para sua prpria maneira de
enxergar a sociedade contempornea.

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