Vctor Hugo Caballero Hernndez

Historia de la Educacin

3 de mayo 2014

HISTORIA DE LA EDUCACIN

Evolucin histrica de la
formacin de docentes
Catedrtico:
Dr. Flavio Manuel Guijarro Gonzlez

Alumno:
Vctor Hugo Caballero Hernndez

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10 de mayo de 2014
Orgenes, perodo prehispnico.
No existi un sistema en formacin de las personas que se encargaban
de esa tarea, ni escuelas que se dedicaban exprofeso a formar a las
gentes que ahora se conciben con tal funcin.
En las primeras culturas mexicas, los procesos educativos estuvieron
estrechamente ligados y supeditados a la religin, los cuales posean los
conocimientos, que socialmente deban transmitirlos, tenan que ser
sacerdotes o guerreros.
La posesin del conocimiento proporcion ventajas y poder sobre el
resto de los hombres, la transmisin de conocimientos en todas las
culturas prehispnicas eran actividades propias de hechiceros, magos,
brujos, sacerdotes, guerreros, personas escogidas pertenecientes a las
clases dirigentes de estas culturas.
Cuando se consolida la organizacin de estas culturas
preponderantemente en las sociedades militaristas, precapitalistas
prehispnicas, la educacin se convierte en una importante actividad
pblica, organizada y dirigida por el Estado, necesaria para exaltar las
virtudes militares.
Cultura olmeca.
Estas nuevas necesidades trajeron aparejados los comienzos de la
escritura, la matemtica, la astrologa y ciertas normas para medir, pesar y
realizar el comercio incipiente, pero como todo esto era un arte difcil y
especializado, requera un largo aprendizaje que solamente unos cuantos,
aquellos que tenan el ocio necesario, podran llegar a conocer y a dominar.

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La sociedad empez a ser dirigida por quienes tenan estos

conocimientos superiores.
Los brujos, los magos, h~chiceros y sacerdotes encabezaron
intelectualmente a la comunidad al monopolizar los conocimientos
acumulados por la experiencia de la tribu; se convirtieron en
iniciadores es decir, en los primeros maestros del Mxico antiguo, ahora
quienes poseen los conocimientos establecen de manera especial
ceremonias de iniciacin como antecedentes de los tiempos
posteriores.
Cultura totonaca
En estos grandes centros urbanos, la clase sacerdotal dirigi la
construccin de las grandes obras, manej los conocimientos
matemticos y astronmicos que sirvieron para el desarrollo de la
agricultura, realiz la administracin de la acumulacin productiva y
comercial y desde luego con todo esto logr el dominio de la
sociedad.
En este pueblo la sociedad dividida en clases sociales hizo
aparecer un dogma pedaggico de justificacin, por lo que se
practic lgicamente una educacin clasista. Las familias dirigentes
practicaban, organizaban y
ritos, las creencias y

distribuan segn sus intereses los

las tcnicas que los miembros de la tribu deban

aprender. Algunos conocimientos se valoraron como fuentes de control

y de dominio, por lo que los funcionarios que deban relevar a otros
eran casi siempre elegidos dentro de la misma familia. Cada
dirigente educaba a sus parientes ms jvenes para el desempeo
de su cargo. La funcin docente fue tomada a cargo de los magos,
los sabios y

los sacerdotes quienes asuman tambin la funcin de

consejeros y dirigentes de la tribu.

Cultura zapoteca.

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Los sacerdotes maestros conocieron desde su ms temprana poca el

arte de las inscripciones y de las medidas calendricas. En esta cultura
se ha podido precisar que en un tiempo preclsico existieron magos que
aconsejaban al pueblo sobre distintas actividades de tipo divino, en
pocas palabras una variada gama de especializaciones en la conduccin y
en la docencia. Los nios zapotecas reciban su educacin dentro del
ncleo familiar, el padre enseaba a los hijos y la madre educaba a las
hijas.
Cultura teotihuacana.

En esta cultura se encuentran por primera vez edificios que

probablemente pudieron

ser escuelas, estas escuelas para

sacerdotes, y sabios ya no practicaban las ceremonias de iniciacin

individuales, aqu se supone que los dirigentes se vieron en la necesidad
de un mayor nmero de personas que se dedicaran al sacerdocio por lo
cual el dominio de la clase sacerdotal no pudo ser permanente.
Cultura maya.
La cultura Maya fue una de las ms importantes de Amrica y sus
mayores conquistas fueron logradas en los campos de la
inteligencia, la influencia y el poder de los sacerdotes creci pero como en
otras culturas no era practicado monolticamente, ya que los conocimientos
cientficos, religiosos y artsticos a pesar de ser monopolizados por
pocos individuos los campesinos participaban de manera apreciable de
esta ideologa y cultura urbana, siendo posible que las ceremonias de
iniciacin entre los mayas en donde les enseaban conocimientos
cientficos, artsticos, religiosos y hasta polticos hayan sido diferentes de
los conocidos por otros pueblos, se supone tambin que el sistema
educativo y de transmisin de conocimientos de este pueblo desarroll

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rasgos culturales de un mayor grado de complejidad que no fue igualado

por ninguna otro civilizacin antigua de Amrica; destacando la
arquitectura, la escultura, la cermica y la pintura, la escritura, la
astronoma, la medicina y el calendario solar cuyo centro de Copn fue un
verdadero centro de investigacin.
Cultura tolteca.

Aqu se difundi la Toltecaytl que consiste en el conjunto de creaciones

culturales antiguas y recientes, Aqu funcionaron los sacerdotes maestros y
sabios quienes debieron Cambiar el ideal pedaggico, se trataba de impedir
que las clases y pueblos dominados se dedicaran a la ms mnima
actividad guerrera aterrorizndolos y permitindoles entregarse a la
embriaguez y los vicios, la Toltecayotl como institucin cultural y educativa
no beneficio ms que a las clases dominantes.

Cultura azteca.
Las circunstancias de su establecimiento, de los medio fsicos
inclementes obligaron a las clases sociales aztecas a ser un
campamento militar y de su educacin el estmulo a la reproduccin de
las virtudes guerreras, las clases dominantes tenan conciencia histrica
y se interesaban por el futuro de la sociedad por lo que se cre un
estado preocupado por transmitir a las nuevas generaciones, un
estado que transform los texpolcalli, los calmecac y los
cuicacalli, que eran escuelas para preparar a los jvenes en el arte de
la guerra, centros de educacin superior en los que ~e transmitan
los conocimientos ms elevados de la cultura nhuatl y casa donde se
les enseaban canto, danza y msica respectivamente, los sacerdotes
se especializaban en dirigir la educacin especial llamada
Tepanteohuantzin, este cargo solo podan ocuparlo los pilli, los hijos

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de principales despus de mucho estudiar y hacer carrera en-el aparato

estatal. Entre los 14 y 15 aos se imparta la educacin inicial en el
calmecac y en el telpoxcalli, ingresando los pilli en el primero y los
macehuales al segundo; el Calmecac era una especie de
monasterio y de colegio en donde los sacerdotes- educaban a los
pillia los cuales trataban de formarles "Rostros sabios" su finalidad
era formar dirigentes, militares y sacerdotes. En los calmecac se les
ensaaba a los pillis a hablar con retricas utilizando un lenguaje
especial, en los tepolcalli la educacin por excelencia era de tipo
militar, la vida era ms spera, lo que all se realizaba se encaminaba
a lograr hombres formados y buenos soldados. Los cuicacalli impartan
otra parte del programa de educacin escolar del estado con sentido
poltico religioso. Se puede apreciar que el sistema educativo azteca alcanz
un grado de desarrollo muy alto y una complejidad que nunca se haba visto
en los sistemas prehispnicos ni igualado siquiera por los mayas.
Perodo colonial, la Reforma y Pre revolucionario.
La intencin de los conquistadores respecto a la Educacin de los indgenas
fue que sta se dedicara exclusivamente a lograr la comunicacin con
ellos en lengua espaola y que el nivel estuviera solo en un aspecto
rudimentario, inculcando nicamente a los indgenas a la sumisin.
Los misioneros se dieron cuenta de todo el sistema educativo indgena,
decidiendo aprovecharlo en sus aspectos generales haciendo las
adaptaciones para lograr con este mismo sistema la evangelizacin. La
primera escuela elemental de que se tiene noticia en el Continente la
fund fray Pedro De Gante en Texcoco en 1523, se destin a preparar a
los hijos de los caciques.
Este perodo de auge para alfabetizar y

educar a los indgenas

dur poco tiempo ya que quienes los impulsaban fuertemente como

los Dominicos y Agustinos encontraron fuertes obstculos,
principalmente por el privilegio que los espaoles crean

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preservar para s apoyndose en el poder del conocimiento que

consideraban importante, acusando inclusive a los clrigos de dar
materias peligrosas a los indgenas. la expedicin de la primera Ley
sobre Educacin Primaria en la Nueva Espaa, expedida el 9 de octubre
de 1600, que se llam "Ordenanza de los Maestros del nobilsimo arte
de Leer, Escribir y Contar", que prohiba a los indgenas dedicarse a las
tareas de la docencia en todo el virreinato, en 1668 los maestros de la
Nueva Espaa crearon su primera organizacin gremial de tipo feudal,
pero que fue sancionada por el Real y Supremo Consejo de Sevilla, en
1705, se establecieron como bases de esta organizacin algunas
ordenanzas las que fueron expedidas en 1667 y 1703, las ordenanzas son
de tres tipos. La enseanza toma nuevos caminos, pretendindose
que fuese prctica, utilitaria y fundamentalmente desligarla del
poder eclesistico que influa seriamente en la educacin y en la
ciencia.
poca independiente.

Nace la Compaa Lancasteriana en Mxico, el 22 de febrero

de 1822, con el propsito de difundir en nuestro pas el modelo
de enseanza mutua ideado por los ingleses Bell y Lancaster,
un sistema para hacer frente a la carencia de maestros en
todos los pases coloniales. La Compaa Lancasteriana se
convirti en la que control la Educacin Primaria y la
formadora de maestros que es la parte importante de nuestro
trabajo, esta hegemona dura hasta la creacin de la Escuela
Modelo de Orizaba en donde Laubsher y Rbsamen empiezan
a ofrecer otras alternativas educativas. En 1890 se suprimen
las Escuelas Lancasterianas. Algunas de las innovaciones
importantes del lancasterismo fueron atender un gran
nmero de nios bajo la responsabilidad de un solo maestro,
auxiliado por los alumnos ms aprovechados quienes eran

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monitores instructores, se introdujeron nuevas asignaturas y lo ms

importante funcionaban como Escuelas Normales ya que a travs de
profesores y de instructores los monitores funcionaban como maestros.
En cada una de estas Escuelas de enseanza mutua haba tres
secciones una de Instruccin elemental, otra de preparacin de los monitores
y la de teora y la prctica del sistema mutuo, y la tercera seccin de
enseanza secundaria. En 1833 ocupando Valentn Gmez Faras la
Presidencia se propusieron cambios importantes en la educacin, crea
la Direccin General de Instruccin Pblica para' el Distrito y Territorios
Federales, se promueve la fundacin de Escuelas Normales, se
fomenta la instruccin primaria y se suprime la Universidad Nacional por
primera ocasin. Con Jurez en la presidencia se publica la Ley de Instruccin
Primaria, se crearon ms escuelas, se instituy la inspeccin escolar oficial;
se establecieron las normales para formar profesores de primeras letras, y
otras instituciones, ordenando especficamente Jurez que en todos los
establecimientos dirigidos por esta compaa y los costeados por los fondos
pblicos cesara la instruccin y la prctica religiosa.
Se empez a reconocer la importancia que tena la formacin de maestros,
nuestra sociedad empez a darle a la instruccin escolar formal y

pblica

una legitimidad, ahora la educacin normal era institucin importante para

la transmisin de la cultura y los conocimientos que favorecan el
sistema establecido, para la formacin de los rasgos humanos, para el
establecimiento de aspectos de las personas que favorecan la produccin
econmica y la estabilidad social.
Periodo Porfirista y de la Revolucin Mexicana.
El porfirismo como sistema poltico de gobierno defini claramente sus
objetivos: aprovechar las circunstancias precapitalistas

de

nuestro pas para acentuar el modo de vida que exista en

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ese tiempo

en Mxico,

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para esto era necesario formar

maestros altamente influenciados por la ideologa dominante.

Para lograr su objetivo, el porfiriato organiz la enseanza
normal desde 1892; las asignaturas de la carrera se distribuyeron en
5 aos y

no en 4, se incrementaron las horas de didcticas

especiales, se introdujeron los perodos de prcticas previas a la

terminacin de la carrera, se trataban de buscar nuevas formas de
evaluacin, se establecieron mejores procedimientos para
seleccionar a los que trabajaran como maestros en las Escuelas
Normales.
Periodo postrevolucionario.
Destacando solamente la creacin de la escuela rural mexicana, el xito
de las escuelas rurales se debi fundamentalmente a que estaban
vinculadas con las comunidades a donde llegaban los profesores.
En la ciudad de Mxico, se fusionan las tres escuelas normales que
existan y surge en 1925 la Escuela Nacional de Maestros
promoviendo reformas por el profesor Lauro Aguirre. buscando el
consenso de la unidad nacional, se unificaron los planes de estudio
de todas las escuelas normales urbanas y rurales introduciendo
en su programacin materias tales como etimologas, literatura, lgica,
higiene, mineraloga, cosmografa, se les dio mucha importancia a las de
contenido pedaggico como la ciencia de la educacin, historia de la
educacin, paidologa, tcnicas de la enseanza, psicotcnica, etc., los
planes de estudio que se organizaron en este perodo estuvieron
vigentes durante 15 aos". Con Jaime Torres Bodet en la Secretaria de
Educacin Pblica, se funda el Instituto de capacitacin del Magisterio y
la Escuela Normal Superior de Mxico.

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ASPECTOS COMUNES DE LA EDUCACIN EN EL PERODO

PREHISPNICO
EDUCACIN CLASISTA
El

sistema

educativo

mexicano,

tiene

un

origen

profundamente

complejo, desde los antecedentes prehispnicos en los cuales el

Calmecac y el Tepochcalli fungan como los principales recintos de
educacin formal de los pueblos sometidos por el rgimen Mexica;
cabe sealar que este sistema no era exclusivo de estos pueblos, ya que
se sabe el modelo era compartido por casi todos los pueblos
mesoamericanos.
Para los pueblos mesoamericanos era claro que toda su poblacin deba
recibir un mnimo de instruccin, as haba escuelas para las clases altas
de la sociedad y escuelas para los sectores populares. Los principales
rubros a cubrir por parte de estas sociedades incluan el aspecto militar,
religioso

productivo,

dejando

los

estudios

ms

avanzados

especializados a los sectores sociales encargados de gobernar. Tal es el

caso de la actualidad, en donde la educacin de calidad est reservada
para las clases dominantes, es decir, las principales universidades
privadas, slo estn reservadas para la clase dominante o la dirigente y
para el resto del pueblo, en su mayora hay que sacar mano de obra
barata y los que llegan a las universidades pblicas, en su mayora debe
conformarse con empleos mal pagados.
EDUCACIN CATICA
Parece ser que la educacin nunca ha tenido ni pies ni cabeza, ya que
depende del gobernante y del rumbo o del papel que se le quiera dar al
pueblo, como se maneja la educacin, planes de estudio, currcula,
entre otros aspectos.

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SE DECIDE QUE ES LO QUE DEBEN APRENDER LA MAYORA DE LA

POBLACIN.
La clase dominante en la poca precolombina y en la actualidad, son los
que deciden el currculo que se le va a dar al grueso de la poblacin, no
es conveniente que aprendan demasiado, en pocas palabras: que
abran los ojos.
FORMACIN DE DOCENTES.
Que reprodujeran lo que el sistema quiere. Siempre la clase dominante
o el Estado propiamente dicho, ha sido el que controla la formacin de
docentes, ya que son vitales en la reproduccin del sistema educativo,
lo que la clase gobernante, necesita o quiere que el grueso de la
poblacin aprenda.