ACTIVIDADES SUB1

Subunidad 1

Actividad 3
Qu tienen de diferentes, y qu de comn las disciplinas comnmente
llamadas cientficas? Cmo se distingue el conocimiento cientfico de otras
formas de conocer? Tiene sentido hablar de una ciencia de la historia?
Podramos hablar de una ciencia del arte, o de la moral? Qu sentido
tendra, o sera un contrasentido?
Ejemplo C El profesor o profesora presenta a los alumnos y alumnas la
seleccin de Mario Bunge Ciencia formal y ciencia fctica (Texto 23).
Posteriormente, reunidos en grupos, analizan el texto y la clasificacin de
las ciencias que en ste se presenta. Finalmente, exponen justificadamente
sus resultados a la clase y debaten en torno a la clasificacin de las ciencias
realizada por el autor.
INDICACIONES AL DOCENTE Los docentes deben orientar a los
estudiantes para que perciban la importancia de lograr clasificar las
diversas ciencias aplicando un criterio especfico (emprico y formal).
De igual modo, es recomendable sealar que dicha clasificacin
obedece a criterios pragmticos que pueden variar en el tratamiento
o clasificacin que realizan los diversos pensadores o escuelas
interesadas en el tema. As, los estudiantes lograrn reconocer que
pese a la importancia que tiene el criterio emprico y formal, este no
es el nico criterio con el cual se pueden clasificar las diferentes
ciencias
Ejemplo D El profesor o profesora reparte el cuestionario titulado Juego
sobre el conocimiento matemtico (Texto 24), y pide a sus estudiantes que
lo completen y comenten segn las instrucciones que all aparecen.
INDICACIONES AL DOCENTE Este cuestionario, que puede parecer un
mero juego, apunta al carcter misterioso de las matemticas y su
conexin con la realidad, un debate de nunca acabar en la filosofa y
entre matemticos. Algunas de las preguntas centrales en este
debate son: Se descubren las matemticas o se inventan? Si se
inventan, cmo es que funcionan al aplicarse a la realidad? Si se
descubren, cmo es que hay reas de las matemticas para las
cuales no hay ninguna aplicacin en la actualidad? Cmo es que
muchas reas de las matemticas se crearon antes de que se les
descubriera una aplicacin? (la geometra de Riemann es anterior a la
fsica de Einstein). Qu podra pasar en la realidad natural de modo
que nosotros estuvisemos dispuestos a aceptar que 2+2 no es igual
a 4?, es decir, que 1+1+1+1 ya no es igual a 1+1+1+1 (lo cual
significara aceptar que algo ya no sera igual a s mismo). Si los

objetos de la geometra (puntos, lneas, ngulos, conos, etc.) son

abstracciones puras, quin podra sostener que existen en la
naturaleza? Qu tipo de verdades son las verdades de las
matemticas? Las matemticas aparecen como la ciencia formal por
excelencia, pero su conexin con la realidad nos hace preguntarnos si
estn totalmente desconectadas de la naturaleza. O ser que la
naturaleza es esencialmente matemtica como crean los pitagricos?
Ejemplo H El docente reparte el Texto 28 de J. Bronowski sobre el
Arte como Modo de Conocer, y pide a los estudiantes que se
pregunten individualmente si el arte (o alguna manifestacin artstica
concreta) es o no un conocimiento, o si las llamadas obras de arte
encarnan de alguna forma uno o ms conocimientos. Si piensan
afirmativamente, deben anotar la obra que tienen en mente, y el
conocimiento que suponen encerrado en l.
INDICACIONES AL DOCENTE Es importante que el profesor gue
esta discusin para que se abra el abanico de las artes y no sea
slo una discusin sobre las artes plsticas (es decir, que se
incluya la literatura, la msica, el cine, etc.). La msica resulta
la ms difcil normalmente, ya que la tendencia de los
estudiantes es desviarse del tema del conocimiento al tema de
los distintos gustos musicales. La literatura es muy frtil en
este ejercicio, y una actividad que se puede realizar es leer un
buen cuento corto que tenga personajes con experiencias
lejanas a las de ellos (por edad, condicin social, gnero,
cultura, u otros motivos). En cuanto al texto de Bronowski,
puede que el docente necesite ayudarlos a entenderlo, y tenga
que guiar la conversacin con preguntas respecto de qu
quiere decir el autor al sostener x, y y z. En particular, se
puede preguntar si hay distintas maneras de llegar a entender
ciertas cosas: las explicaciones, por un lado, y otras formas
ms directas, por otro: por ejemplo, un episodio de una novela
que nos haga entender algo sobre la experiencia humana de
forma inmediata (el acceso especial al que se refiere el texto).
Ser posible que existan casos en los cuales el conocimiento
es posible y se transmite por la conexin inmediata de dos o
ms subjetividades?
Ejemplo I Los estudiantes leen elEl Valor de Nuestros Juicios sobre el Arte
de Margarita Schultz, y se preguntan qu puede llevar a fundamentar juicios
estticos.
INDICACIONES AL DOCENTE Lo usual en estas discusiones es que los
alumnos o alumnas adopten posturas fuertemente relativistas y que les
cueste pensar que ms all del gusto personal podran haber otros criterios,
que son los que generan consensos sobre algunas cosas. El texto en
cuestin examina esa posibilidad sin ocultar lo importante que es la
particularidad individual, y por eso es un aporte valioso. Nuevamente

aparece el tema de la objetividad y la subjetividad. Algunas preguntas que

podran guiar esta discusin: Son estos juicios totalmente objetivos?
Cmo se explicara la variabilidad entre culturas, y entre individuos? Son
totalmente subjetivos? Cmo podramos explicar los consensos que
permiten la existencia de bibliotecas, museos, etc.? Son juicios
aprendidos socialmente? Si fuera slo eso, cmo puedo apreciar obras de
arte de otras culturas? A qu se refiere la autora cuando afirma que la
realidad histrica y psicolgica desmiente los extremos?