Cultura

digital actual y el impacto en nuestros das

Mara Sol Borja




La mayora de quienes nacimos a finales del siglo XXI, hemos podido vivir
transformaciones tecnolgicas que antes de aplicarlas en nuestra cotidianidad,
parecan locos desvaros de mentes creativas. Sin embargo la Era del Internet y
sus repercusiones en la comunicaciones, nos han permitido abrir una puerta que
nos conduce por un camino que an no termina. Todo en internet es nuevo: las
herramientas, los pensadores, las consecuencias, y en ese camino, vamos
aprendiendo cules son los verdaderos impactos en los procesos comunicativos.

Las ventajas en el uso de la tecnologa han sido discutidas ampliamente, quizs
no as, aquellas consideraciones crticas con respecto a la misma. Uno de los
grandes pensadores sobre este tema es el bielorruso, Evgeny Morozov, que
desmonta el mito repetitivo de que el internet y las redes sociales ayudan a
fortalecer las democracias y considera que en ciertos casos Internet puede
impedir la democratizacin.

Esa tan crtica su postura, que puede considerarse hasta negativa, pero tiene un
asidero en lo que ha pasado ya en varios pases. En una intervencin que
Morozov hace en TED en 2009, pone el ejemplo de lo que sucedi en China, en
donde varios blogueros empezaron a multiplicar crticas por la muerte de un
prisionero en una crcel y cmo el gobierno los utiliz para cambiar la
informacin que difundan, usndolos as para su beneficio. Es el uso
propagandstico que los poderes pueden hacer de Internet, la llamada

deliberacin autoritaria. Mozorov incluso da tres razones para que el internet y

los blogs faciliten el ejercicio del poder dicatorital: stos les proveen informacin
a la que los gobiernos no tienen acceso si no es por los detractores, pretenden
involucrarlos en la toma de decisiones para crear un efecto de
corresponsabilidad de tal modo de compartir la culpa en caso de que la poltica
no funcione y dar una apariencia de legitimidad.

En Ecuador, la libertad que hay en internet y la presencia del poder poltico para
silenciar opositores, es un debate recurrente entre tuiteros y blogueros, que
constantemente se ven atacados e incluso amenazados por personajes (reales o
ficticios) afines al gobierno. Se han dado casos incluso de suspensiones de
cuentas de Twitter de personas crticas con el rgimen: el documentalista Carlos
Andrs Vera @Polificcin o la activista Diana Amores, @Diana_Amores. Es all
cuando se ve con claridad el lmite que tiene la web; de todos modos sigue
habiendo dueos de los medios de difusin. Quin es el propietario de Twitter
o Facebook o Blogger? Quin desarrollo tecnologa fuera de Silicon Valley? Qu
pasar cuando aquellos propietarios o dueos de la tecnologa nos pongan
limitaciones a la libertad de expresin? Cunto tiempo pasar para que
tengamos que dejar de hablar de ciertos temas que pueden incomodar a esos
propietarios o a los poderes que estn detrs de ellos? Son cuestionamientos que
usualmente no nos hacemos la mayora de los ciudadanos, pero que estn
empezando a hacerse algunos pensadores como Morozov o el holands Geer
Lovink que plantea que El control de internet es el perfecto campo de batalla del
siglo XXI que hasta ahora no ha sido ms que un volcn dormido., como se lo
dice al periodista Enrique Sacristn, en una entrevista que le hace en The Cult.


La visin ms optimista asegura que permitiendo a la poblacin mayor acceso a
las nuevas tecnologas, se puede multiplicar el efecto de la libertad de expresin
o la denuncia, es lo que Morozov denomina la liberalizacin del iPod. Pero eso
no necesariamente es as, pues no necesariamente todos los ciudadanos estn
interesados en utilizar las herramientas digitales como medios de denuncia o
informacin, muchos, al contrario, pueden verse

Si analizamos Internet como panptico, ese espacio hipervigilado en el que nada
de lo que publiquemos puede ser eliminado del todo, nos queda tambin la duda
de quin realmente nos lee o nos ve detrs de esa enorme pantalla. Hay una
dualidad que puede resultar diametralmente opuesta, pues mientras ms se
inventan aparatos personalizados, pequeos y extendibles dentro de nuestro
propio cuerpo, que nos dan la sensacin de soledad, de estar solos frente al
mvil, al mismo tiempo estamos frente a una multitud. Y es que desde la
comodidad de nuestra habitacin podemos escribir un pensamiento en un tuit o
subir una fotografa a Facebook, exponindonos a la mirada de millones de
personas en cualquier parte del mundo. La sensacin con la que nos quedamos
es quizs de haber compartido eso con un puado de amigos, pero en realidad es
como estar de pie frente a una tarima desde la que nos disponemos a dar un
show para millones de personas. Rushkoff habla de que las redes digitales son
tecnologas que trabajan desde lo lejos intercambiando intimidad por distancia.
Nos hemos vuelto entonces mejores para realizar cualquier actividad desde
lejos (si, ya podemos hablar vindonos en tiempo real, estando en sitios
geogrficos muy distantes) pero muy malos para involucrarnos con aquel que se

sienta a almorzar con nosotros? No es nada raro mirar en un restaurante que dos
personas estn sentadas la una frente a la otra, con el plato de comida en frente,
y sin la menor capacidad de intercambiar una conversacin, por estar prendados
en los telfonos mviles, quizs manteniendo charlas con personas que en ese
momento presente no estn all (por lo menos de forma fsica).

La simplificacin de cualquier tipo de discusin es tambin otro de los elementos
ante los que nos enfrentamos en nuestra cultura digital: nos vemos inmersos en
situaciones positivas (en Facebook solo podemos dar Me gusta, no hay una
opcin para ser crtico o negativo, pues se trata de recrear una sociedad de la
perfeccin y el buen nimo). El pensador coreano Byung-Chul Han afirma que
esa excesiva positividad es la que anula cualquier posibilidad de contradiccin,
esa sociedad positiva es la que no permite que se desarrolle cualquier
pensamiento negativo. Al menos, a la vista. No son pocas las historias (algunas
incluso reseadas en medios de comunicacin, con su toque sensacionalista, por
su puesto, de la real soledad en la que viven muchas personas, que a falta de
otros mecanismos de acompaamiento o sostn psicolgico, buscan en las redes
apoyo y aprobacin (de cuntos Likes tengas, depende cuntos te aprueban).
Es decir, la existencia de estos mecanismos de construccin de vidas virtuales
perfectas, no necesariamente estn relacionados con aquello que pasa en la
realidad. Lo perfecto est en la red, en la realidad, la historia es otra, pero all
nadie va por la calle buscando quin le de likes, por lo tanto, la bsqueda de
aprobacin se queda en la red social.

Nos rodeamos de personas afines a nuestros gustos; en Twitter, seguimos a

gente que es similar a usted, pues la plataforma incluso esta diseada para
ofrecerte eso, algo similar a tu perfil, qu pasa entonces con la variedad, la
diversidad, aquellos que piensan diferente o que no estn de acuerdo? Son
invisibilizados, pues parece que para poder crecer en una red, la idea es buscar
gente que es similar a nosotros, no aquella que es opuesta. Siendo as, parece que
optamos por una realidad en rosa, donde la planicie y lo lineal prevalece sobre
anlisis que superan la superficie.

Los anlisis que se planteen de las nuevas herramientas digitales, la cultura
digital y el impacto en las comunicaciones deberan ser analizados desde este
punto de vista crtico tambin. Es necesario que desde la academia se planteen
estas dudas, para poder formar estudiantes a la vanguardia, pues en general, por
lo menos en el caso de Ecuador, es muy poca la formacin que se dedica a la
cultura digital, sobre todo desde el punto de vista crtico. Las herramientas son
herramientas, es el uso que le demos los seres humanos el que puede marcar una
diferencia, sin embargo para poder manejarlas con una visin crtica, ser
necesario que desde ya se formen nuevos profesionales capaces de cuestionar y
matizar los efectos maravillosos que pueden tener sobre la comunicacin, pues si
bien es evidente que hay muchos beneficios, es necesario tambin conocer estas
miradas que nos plantean una serie de preguntas, preguntas que solamente
podrn ser respondidas conforme pase el tiempo y podamos ver los efectos
reales que esta cultura digital tiene sobre la comunicacin.

Bibliography
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