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1.

La bsqueda del joven es semejante a la bsqueda de la comprensin del ser del dasein cuya expresin
heideggeriana es:
El conjunto de todas las opciones configura la respuesta correcta.
Todo eso constituye la historicidad del dasein por cuanto forja su propio destino.
Es un modo de proyectarse- hacia y pre-ser-se.
Ello es posible por la temporalidad: posibilidad de ser-en-el-mundo.
El comprender es un modo de hacerse cargo de la propia existencia.

2 La ciencia estricta para Husserl se basa en una observacin semejante a la que realiza el personaje del video
. sentado en un banco del parque desde donde el objeto, por parte del sujeto, es captado mediante:
Los sentidos educados para ello.
La observacin sensitiva.
Una receptividad del sujeto.
Las categoras lgicas.
Una visin esencial directa.

3 Cuando Eckhart en el video dice eres la conciencia sin la que esto no estara aqu sus palabras tienen
. resonancia en algunos conceptos husserlianos; en cul de los siguientes conceptos?
La conciencia slo es captacin de abstracciones ideales.
No existe una conciencia que capte nuestras representaciones.
La mente produce el objeto de conocimiento.
La conciencia es siempre de algo, en tanto tiene una visin del objeto.
Las impresiones son lo directamente percibido.

4 Qu fragmento del video representa las dos nicas posibilidades de existencia autntica e inautntica- del
. Dasein heideggeriano?
Hay una gran cantidad de dolor psicolgico, sufrimiento le llamo yo.
Un pequeo yo con una historia infeliz que genera sufrimiento.
Es un hbito arraigado verse identificado con el pensamiento, como perderse en el pensamiento, pero
ahora se elige conscientemente por la especie.
El pensamiento puede ofuscar la energa de la vida.
Estar en la vida es estar en el momento presente porque es el nico lugar donde hay vida.

5 Lo que capta el momento presente, en el que Eckhart reflexiona precisamente para estar en el ahora, es
. husserlianamente hablando:

Las ideas o moldes de las cosas.


Los conceptos universales intuidos intelectualmente.
La existencia concreta de las cosas.
La existencia material captada sensiblemente.
Las esencias de las cosas en tanto fenmeno para una conciencia.

6 La Fenomenologa y la Hermenutica son herramientas para conocer mostrar y comprender- el ser del ente,
. del dasein tal cual es, sin prefabricarlos sino verlos; en el video estos conceptos resuenan en las palabras:
Escuchar los sonidos.
El conjunto de todas las opciones es correcto.
Las vistas.
La gente.
Estar en un banco del parque.

7 La expresin de Eckhart es un hbito arraigado identificarse con el pensamiento encierra una crtica de
. Heidegger a un filsofo moderno cuyo mtodo demostrativo slo ocultaba el ser en lugar de mostrarlo. De
qu filsofo se trata?
Kant.
Hegel.
Descartes.
Hume.
Occam.

8 En la actitud del joven que va hacia el escritor en busca de respuestas, hay ecos de uno de los existenciarios
. heideggerianos que consiste en un orientarse hacia, se trata de:
La circunmundanidad.
La empleabilidad.
La cotidianeidad.
La espacialidad.
La temporalidad.

9.

Nos dejamos dominar por pensamientos porque:


Es la condicin humana.

Somos ideales.
Nos traen al presente.
Nos muestran la verdad.
Nos conectan con el yo.

10 El estar-en-el-mundo heideggeriano no es como un estar en el tiempo mientras transcurre tranquilamente la


.

existencia, como una silla est entre otras sillas En el video este concepto lo expresa Eckhart al joven y se
representa con ciertas imgenes. Cules son?
El joven caminando en el callejn.
Homeless (persona sin hogar).
Del joven sobre el tronco.
Las tres personas en el banco.
De la calle con mucha gente andando y autos.

11.

El peligro de que nos dominen los pensamientos reside en que pueden:


Ofuscar la energa de la vida.
Dominar nuestra sensibilidad.
Angustiarnos.
Representarnos la muerte.
Patentizar la Nada.

12 La filosofa existencial de Heidegger hunde sus races en la concepcin agustiniana del sujeto y del tiempo, y
.

tambin en Kierkegaard de la poca moderna. De ah que uno de los temas claves sea el instante presente,
que en el video se designa como:
No deben dominarte los pensamientos.
Es un habito arraigado el identificarse con el pensamiento.
Eres la conciencia de este mundo.
Espacio amplio donde suceden las cosas.
Hace un momento estabas en estado de presencia alerta.

13 Algunas palabras de Eckhart en el video, que se refieren a la captacin del instante presente tal cual es,
.

consistente en ir a las cosas mismas, son:


Deja que sea como es, no te sientas atrado por los acontecimientos.

Eres el espacio amplio donde suceden las cosas.


Sin que haga falta nada.
Aqu sentado en este banco puedes ver.
Eres la conciencia cerrada.

14 Podra decirse que la actitud del joven del video que viaja a conocer y conversar con el autor del libro que lo
.

impact, existencialmente correspondera a la actitud de:


Facticidad.
Inautenticidad.
Hacerse el zonzo.
Comprender, hacerse cargo.
Encontrarse en.

15 Por qu ser tan central la preocupacin por el existente arrojado al mundo, ser- ah, en la filosofa
.

contempornea, que en el video se expresa como el pensamiento no tolera un estado de presencia, no


deben dominarte pensamientosofuscan la energa de la vida?
Todas las opciones en conjunto configuran la respuesta correcta.
Porque la racionalidad moderna, exclusivamente cientfica, no permiti una comprensin del sujeto
como actor de la historia.
Porque hasta el final de la modernidad el ser se identificaba con el pensar.
Porque la identidad Ser-Pensar fundada en el orden lgico se disemin hacia el ontolgico clausurando
la existencia.
Porque el futuro se determin por el progreso tecno-cientfico capitalista.

16. Los aadidos al momento presente, de los que se habla en el video, representaran a lo que Husserl
denomina:
Experiencias.
Prejuicios.
Representaciones.
Conceptos.
Nombres.

17 Es la existencia de todos los entes la que le preocupa a Heidegger o es alguna en particular y que el video
.

identifica con la conciencia de todo lo existente?


Es la existencia del dasein, puesto ah, en un banco del parque.

Es la existencia del ser perceptivo.


Es la existencia del ente en general.
Es la existencia creada a partir de las esencias eternas.
Es la existencia fundada en la esencia universal hombre.

18 La filosofa de la ciencia desarrollada por el crculo de Viena objetara terminantemente los temas de la
.

conversacin entre el joven y Eckhart porque:


Argumentan en contra de la metafsica y de la filosofa existencial.
La verificacin debe hacerse por va experimental.
Los enunciados no cientficos carecen de contenido cognitivo.
Postula la verificabilidad de las hiptesis para que sean cientficas.
El conjunto de todas las opciones configura la respuesta correcta.

19. En el video, Eckhart Tolle dice que se puede ver lo que hay alrededor sin aadirle:
Sonido.
Color.
Vistas.
Interpretacin.
Gente.

20 Se puede hallar perfecta similitud entre la afirmacin de Eckhart eres la conciencia sin la que esto no estara
.

aqu y la husserliana que afirma:


La intuicin sensible se agota en cada percepcin singular.
La esencia de la cosa no es existente por si misma.
La conciencia intencional por una intuicin esencial capta a la cosa en su esencia.
Las imgenes de la intuicin sensorial son singulares.
Hay que dudar de las especulaciones abstractas porque estn al margen de la realidad.

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