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ASIGNATURA: FILOSOFA
Cd.: 11 101
Rgimen Cuatrimestral
Horas reloj semanales: 4 (cuatro)
Horas reloj cuatrimestrales 64
Psicologa/ RRPP/ Periodismo y
Comunicaciones/Sociologa
Ao: 2013

FUNDAMENTOS:
El estudio de la filosofa en la Escuela de Ciencias, Artes y Tcnicas tiene un carcter de
asimilacin de fundamentos, lo que significa tener posibilidades de entrar en contacto, en forma
sencilla, pero profunda y reflexiva, con los principios y temas centrales de la filosofa. Tambin se
debe obtener en este curso una visin panormica y sin solucin de continuidad del desarrollo
temporal y de estructura, desde los aportes griegos y la concepcin hebreo- cristiana, hasta sus
manifestaciones actuales.
OBJETIVOS:
1.- Comprobar cul es la actitud del hombre ante las cuestiones filosficas.
2.- Comprender el carcter especfico del conocimiento filosfico.
3.- Conseguir una visin global del proceso del pensamiento filosfico y sus temas.
4.- Desarrollar la propia capacidad personal para distinguir y entender los problemas filosficos.
5.- Alentar una disposicin inclinada a la reflexin y al pensamiento.
6.- Encontrar respuestas a las inquietudes filosficas personales.
7.- Conocer las posiciones adoptadas sobre los temas fundamentales en el transcurso de la historia,
por
los principales filsofos.
8.- Iniciarse en el razonamiento inductivo, deductivo y analgico.
9.- Lograr el mejor nivel posible de coherencia y precisin en el discurso.
10. Desarrollar hbitos de bsqueda y adiestramiento para utilizar con correccin la bibliografa.
11. Incorporar y utilizar con propiedad el vocabulario de la asignatura.
12. Adquirir habilidad en la aplicacin de tcnicas de estudio y de trabajo individual y grupal.

CONTENIDOS MINIMOS:
Unidad I:
Unidad II:
Unidad III:
Unidad IV:
Unidad V:
Unidad VI:
Unidad VII:
Unidad VIII:

Qu es la filosofa.
La filosofa como saber omnicomprensivo.
El realismo aristotlico.
Conocimiento filosfico, cientfico y religioso.
De la edad media a la edad moderna.
El problema tico.
La cuestin esttica.
Filosofa de la historia y axiosofa.

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DESCRIPCION DE LA ACTIVIDAD CURRICULAR:

La materia Filosofa se cursa cuatrimestralmente con una carga horaria de cuatro horas reloj
semanales. La regularidad de la materia se obtiene con el 75 % de asistencia y la aprobacin de dos
exmenes parciales. Hay un examen recuperatorio, que se toma despus del segundo parcial, en el
que se puede recuperar el primer o el segundo parcial, pero no ambos, sea para obtener la regularidad
o la promocin de la cursada.
El rgimen de promocin exige que ambos exmenes parciales sean aprobados con al menos seis
puntos cada uno de ellos. Los alumnos que no obtengan la promocin pero s la regularidad de la
cursada, deben rendir un examen final oral, que se aprueba con al menos cuatro puntos. Aquellos
que no regularizan la cursada, quedan en condicin de alumnos libres, y deben rendir un examen
final que consiste en una prueba escrita eliminatoria, y, en caso de superar la prueba escrita, en una
evaluacin oral definitiva.
La fundamentacin de esta forma de evaluacin es que los estudiantes deben saber expresarse tanto
en forma escrita cuanto en forma oral.
Independientemente de estas evaluaciones reglamentarias, hay una evaluacin permanente de los
estudiantes a partir de la lectura y explicacin de algn texto en clase, acerca del cual el docente
formula preguntas que deben responderse en pequeos grupos constituidos ad hoc.
La enseanza y el aprendizaje de la materia filosofa, por la ndole peculiar de esta disciplina, exige
posibilitar a los estudiantes la obtencin de diferentes niveles de abstraccin , por lo que los docentes
deben necesariamente partir de casos particulares y de ejemplos singulares hasta lograr la formacin
de conceptos generales. Este objetivo, fundamental y enriquecedor, permite el crecimiento intelectual
de los alumnos y la formacin de aptitudes imprescindibles para el xito de los estudios superiores.
Por otra parte, y considerando que las respuestas filosficas carecen de sentido si no son originadas
en la interrogacin que implican, el empeo del docente consiste en crear el mbito de
problematicidad desde el que surge la pregunta, porque slo en ese horizonte de problematicidad la
respuesta adquiere significacin.
La motivacin, pues, consiste en la interrogacin permanente acerca de esos saberes pretendidamente
obvios, y cuya no obviedad slo se manifiesta en la pregunta filosfica.
Esta exigencia esencial, hace que el dictado de las clases de filosofa sea dialogal, con permanente
intervencin de los estudiantes en el desarrollo de los temas.
Por otro lado, la visin panormico-histrica del programa, que implica el cuestionamiento que
constantemente hacen los filsofos de sus antecesores, permite a los estudiantes el desarrollo de una
mentalidad crtica, abierta y no dogmtica del conocimiento, sea filosfico o cientfico.

-PROGRAMA

ANALTICO-

Unidad I: Qu es la Filosofa
1.- Comienzo y origen de la filosofa.
1.1. Caracterizacin verbal y raz humana de la voz "filosofa".
1.2. La transicin del mito al logos.
2.- El Planteo presocrtico como bsqueda del principio.
2.1. Los fisilogos jnicos. PITGORAS, HERCLITO Y PARMNIDES.
2.2. La filosofa como dialctica y el retorno al fundamento.
2.3. Los Sofistas, SCRATES Y PLATN.

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Unidad II: La Filosofa como saber onmicomprensivo

1.PLATN y la gnoseologa integral platnica.
1.1.
Lugar de las ideas y mundo sensible.
2.Conocimiento y recuerdo.
2.1.
El simbolismo de la lnea. Cosmogona, cada de las almas, transmigracin y
liberacin
2.2.
La alegora de la caverna.
2.2.1. Las virtudes y el orden de la ciudad.
Unidad III: El realismo aristotlico
1.- Clasificacin de las obras de ARISTTELES.
2.Qu es el ente y cmo se conoce: crtica a la teora de las ideas de PLATN.
2.1.
La forma. La esencia y el accidente. La doctrina hylemrfica.
2.2.
La justificacin del movimiento y las cuatro causas.
2.3.
El motor inmvil como causa final.
3.PLOTINO y el Neoplatonismo.
3.1.
EL BIEN/UNO. La jerarqua hiposttica de los seres.
Unidad IV: Conocimiento filosfico, cientfico, religioso
1.Diferencias entre la concepcin griega y cristiana.
1.1.
Dos cosmologas diferentes.
1.2.
SAN AGUSTN: la VERDAD habita en el interior del hombre.
1.3.
SANTO TOMS de Aquino: filosofa y Teologa.
1.3.1. Dios como Ser Supremo.
2.El Ser y los Entes: participacin y analoga.
2.1.
Pruebas de la existencia de Dios: el argumento ontolgico y las cinco "vas".
2.2.
Los primeros principios: ontologa y lgica.
Unidad V: De La Edad Media a la Moderna
1.- La fractura entre la ontologa y teora del conocimiento.
2.- R. DESCARTES: la duda metdica.
2.1. Cogito, ergo sum: Las ideas claras y distintas.
2.2. El YO pensante y el mundo.
3.El empirismo ingls: impresiones e ideas.
3.1. E. KANT y el idealismo crtico.
3.2. El giro copernicano. Juicios analticos y sintticos "a priori".
3.3. La crtica de la razn pura: esttica trascendental, analtica trascendental y
dialctica trascendental.
4.La filosofa fenomenolgica: E.HUSSERL. La vuelta a las cosas mismas.
4.1. Intencionalidad y fenmeno. El mtodo fenomenolgico.
4.2. Suspensin del juicio. Reduccin e intuicin eidtica. Reduccin trascendental.
Unidad VI: El problema tico
1. Eticas de fundamentacin ontolgica: el bien del hombre segn ARISTTELES Y
SAN AGUSTN.
1.1. La autonoma tica: tica formal kantiana y tica material de los valores.

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2.2.1.
3.3.1.
3.2.

E. KANT: la voluntad, el deber.

El imperativo categrico. La autonoma de la voluntad y los postulados de la razn
pura prctica.
M. SCHELER: la crtica al formalismo kantiano.
Bienes y valores.
Espritu, persona, libertad y tica axiolgica.

Unidad VII: La cuestin esttica

1.ARISTTELES y la filosofa del arte.
2.PLOTINO y la filosofa de la belleza.
3.E. KANT y la crtica del juicio. El sentido de agrado y la "finalidad sin fin".
4.MIKEL DUFRENNE y la experiencia esttica.
4.1. El valor esttico, el artista, el espectador.
Unidad VIII: Filosofa de la Historia y Axiosofa
1.Los principios de la filosofa de HEGEL.
1.1.
El Absoluto como "sujeto". Identidad de lo real y racional. El sistema total.
2.El mtodo dialctico. La Aufheben. Fenomenologa. Lgica.
2.1.
La filosofa de la naturaleza y del Espritu.
3.La crtica de K. MARX al idealismo hegeliano.
3.1.
El materialismo dialctico. La liberacin proletaria.
4.El pensamiento intrivitrial de M. HERRERA FIGUEROA.
4.1.
La trada indivisa: lo bio-psquico, terico- cognoscitivo y espiritual-valorativo.
4.2.
Existencia, sentido y valor. Valoracin y valor.
4.3.
Valores csmicos, sociopersonalitarios y personales.
4.3.1. El valor justicia como regulador del proceso histrico.
CRONOGRAMA:

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CLASE
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TEMA
Unidad I: Puntos 1, 2; y 2.1
Unidad I: Puntos 2.2 y 2. 3
Unidad II: Puntos 1; 2 y 2.1
Unidad II: Puntos 2.2 y 2.2.1
Unidad III: Puntos 1 y 2
Unidad III: Puntos 2.1; 2.2; 2.3; 3 y 3.1
Repaso general. Ejercitacin y resolucin de
problemas.
Primer examen parcial.
Unidad V: Puntos 1,2, 2.1 y 2.2
Unidad V: Punto 3
Unidad V: Puntos 3.1 y 3.2
Unidad V: Punto 3.3
Unidad VI: Punto 1 y 2
Unidad VII:
Unidad VIII:
Segundo examen parcial
Examen recuperatorio y firma de libretas

BIBLIOGRAFA BSICA:
Unidad I:

JASPERS. K.:- La Filosofa- Ed. F.C.E. Mxico-Bs. As. 1957 Cap I y II.

VASALLO, Angel.: Qu es la filosofa, o de una sabidura heroica. Ed. Losada. Bs. As.
1954- Cap. II.

PUCCIARELLI, E.: Sobre la palabra filosofa- Revista Centro 13-1959. pp. 61-70.

GONZALO CASAS, M.: Introduccin a la filosofa. Ed. Gredos. Madrid. 1970- Cap. I.

ARMSTRONG, A. H.: Introduccin a la Filosofa antigua. Ed. Eudeba. Bs. As 1966.

Cap.I, II y III.

GARCIA BAZAN, F.: Aspectos inusuales de lo sagrado, Madrid, Ed. Trotta 2000. Cap. I
pp. 17-42
Bibliografa unidad II

GONZALO CASAS, M. o. c. Cap. III.

ARMSTRONG, A.H. o. c. Caps. IV - V - VI.
Bibliografa unidad III

GONZALO CASAS, M. o. c. Cap. IV.

ARMSTRONG, M. o. c. Caps. VII; VIII y IX.

GONZALO CASAS, M. o.c. Cap. IV.

ARMSTRONG, M. o. c. Caps. VII; VIII y IX.

GARCIA BAZAN, F. PLOTINO y el Neoplatonismo. Bs. As. Ficha-1990.

Bibliografa unidad IV

GONZALO CASAS, M. o.c. Caps. II, IX, X y XIII.

ASTI VERA. Fundamentos de la filosofa de la ciencia. Ed. Nova. Bs.As.1967. pp. 30-36.
Bibliografa unidad V

GARCIA MORENTE, M.: Lecciones Preliminares de Filosofa. Ed. Losada. Bs. As. 1957.
Caps. X, XII, XV, XVI, XVII, XVIII, XIX.

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GONZALO CASAS, M.: o.c. Cap. XX.

Bibliografa unidad VI

VASALLO, Angel.: El problema Moral. Ed. Columba. Bs. As. 1961.

GONZALO CASAS, M.: o. c. Cap. XXII.

Bibliografa unidad VII

DE ESTRADA, Jos M.: Breve esttica filosfica. CLUB DE LECTORES. Bs.As.1980.

Cap. II.

GARCIA BAZAN, F.: PLOTINO: Sobre el arte y la belleza, ficha- 2005.

HESSEN, Johannes: Tratado de filosofa. Ed. Sudamericana. Bs. As.1959.Tomo II. pp

295-307.

DUFRENNES, M.: La creacin de valores estticos. Bs. As.1990.

Bibliografa unidad VIII

CARPIO, Adolfo: Principios de filosofa. Bs. As. 1974, cap. XI.

GONZALO CASAS, M.: o.c. CAP/XXIV.

GARCIA BAZAN, F.: A manera de introduccin en M. FIGUEROA. pp. 9-19.

RIVERA, Luis F..: Antropologa Filosfica. Ed. Guadalupe. Bs. As. 1981. pp. 120COMPLEMENTARIA

FERRATER MORA, J.: Diccionario de Filosofa. Ed. Sudamericana. Bs. As. 1982.
HUISMAN, D.: Dictionnaire des Philosophes. Presses universitaires de France. Pars.1984.
BREHIER, E.: Historia de la Filosofa. Ed. Sudamericana. Bs. As. 1962.
PARAIN, Brice.: Historia de la Filosofa. Ed. Siglo XXI. Madrid. 1976.
BOCHENSKY, J. M.: Introduccin el pensamiento filosfico. Ed. Herder. Barcelona.
MARITAIN, J.: Introduccin a la filosofa. Club de lectores. Bs. As. 1960.
FISHER, A. y otros: Los grandes pensadores. Ed. Espasa Calpe. I y II Bs. As. 1941.
GIGON, O.: Los orgenes de la filosofa griega. Ed. Gredos. Madrid. 1971.
SCHULHL, P-M-: La obra de PLATN. Ed. Hachette. Bs.As. 1956.
MOREAU, J.: ARISTTELES y su escuela. Ed. Eudeba. Bs. As. 1972.
TRAPE, A.: Agustn de Hipona. Ed. CINAE. Bs. As. 1984
HERRERA FIGUEROA, M:. Vocablos intrivitriales. Ed. Leuka. Bs. As. 1985.
LEVENE, R. (h). RIVERA, L. F. y otros: Psicopolitologia y filosofa triversitarias. Ed.
Leuka. Bs.As. 1985
GUERRERO, Luis: Qu es la belleza?, Ed. Columba. Bs. As. 1956.