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REFLEXIONES PRCTICAS

1. Por qu no se hereda el saber hablar ingls y s, en cambio, el color


de la piel?
HABLAR INGLS

COLOR DE LA PIEL

Se aprende.
Se adquiere.
Es un proceso educativo.

Es gentico.
Es natural.
Establece transacciones con la
misma realidad natural (procesos
madurativos).

Porque el saber hablar ingls lo adquirimos a travs del aprendizaje,


en cambio el color de la piel es gentico; es decir, es natural.
2. Qu distinciones pueden descubrirse entre el trabajo de animales en
un circo y la labor de los escolares en un centro?
TRABAJO DE ANIMALES EN UN
CIRCO

Amaestran a animales.
Viven
pendientes
de
intereses vitales.
No tienen lugar fijo.

LABOR DE LOS ESCOLARES EN UN


CENTRO

sus

Educan a nios, jvenes.


Promueven el aprendizaje.
Tienen una mejor comunicacin y
desarrollo.

En conclusin el trabajo de animales es cruel ya que los animales


son azotados, maltratados por los trabajadores, mientras la labor de
los escolares es ensear, educar y promover el aprendizaje cultural
en nuestra civilizacin mejorando el proceso educativo.
3. Qu salto se da entre el sentimiento de la obligacin de ser bueno y
la obligacin de ser bueno?
SENTIMIENTO DE LA OBLIGACIN DE
SER BUENO

Nace de uno mismo.


Interviene el sentimiento.
Ayuda al prjimo.

OBLIGACIN DE SER BUENO

Es una obligacin.

I.

El sentimiento de obligacin de bueno es ser consciente de s


mismo, de ayudar a nuestro prjimo, en cambio la obligacin de ser
bueno es simplemente una obligacin a la cual debemos obedecer.
RESUMEN:
La Filosofa provienen de la etimologa griega philos = amigo o amante,
sopha = sabidura, es decir amor a la sabidura.
La Filosofa de la Educacin responde al qu y el para qu de la
educacin.
Existieron muchos filsofos (Scrates, Platn, Aristteles, Pitgoras
Descartes, Bacon, Wolf) entre los principales eran Scrates, Platn
Aristteles quienes se ocuparon de la educacin y reflexionaron, es decir
filosofaron sobre ella.
Para los partidarios de la fenomenologa con Husserl, Whitehead, Herbert
Spencer, William, Kant y Xavier Zubiri la filosofa era un mtodo.
Los filsofos buscaban la verdad absoluta del ser humano y que segn
Eduardo Pallares dice que la naturaleza del saber filosfico es un producto
de la cultura humana (pretende explicar y profundizar la intimidad del ser),
ciencia autnoma (sus bases no descansaban en otra ciencia), universal
(analiza cuanto existe), saber terico (conductas: moral, arte jurdico, bellas
artes), responden a una necesidad (encontrar una respuesta satisfactoria a
los enigmas que representa la vida, la muerte y el universo).

II.

Organizacin de la Informacin:

Ideas Principales

Segn Eduardo Pallares dice que la naturaleza del saber


filosfico es un producto de la cultura humana, es ciencia
autnoma, es universal, es saber terico y responde a una
necesidad.
La filosofa comprende la Ontologa, Gnoseologa,
Epistemologa, Metafsica, Lgica, Axiologa, tica, Esttica.
La Filosofa de la Educacin responde al qu y el para qu de
la educacin.
La teologa de la educacin es la parte de la filosofa de la
educacin que se ocupa de las fines de la educacin.

Ideas Secundarias

Categora Intelectual:

Cul
es
naturaleza

la
del

Producto de la cultura humana.


Ciencia autnoma.
Universal.
Saber terico.
Responde a una necesidad.

III.

Toda prctica o praxis educativa, remite a una concepcin del


ser humano, explcita o implcita.
Las perspectivas pedaggicas son inseparables de las
filosficas, polticas, religiosas o morales.
La influencia positiva har declinar el prestigio de la Filosofa
de la Educacin.

La
Filosofa

EL
SABER
FILOSFICO
DE
QU SE OCUPA LA
FILOSOFA DE LA
EDUCACIN?
TEORA
O
FILOSOFA DE LA
EDUCACIN?

Filsof

Eduardo
Pallares
Ontologa.
Gnoseologa
.
Epistemolog
a.
Lgica.
Metafsica.
Axiologa.
tica.
Pitgora
s.
Scrates
.
Platn.
Aristtel
es.
Bacon.

Partidarios
de
la
Fenomenolo

Se

La Filosofa de
la Educacin de
que se ocupa?

Qu

Para
qu

ocuparon

Teologa de
la
Educacin

la

Husserl.
Whitehead.
Herbert
Spencer.
William
James.
Kant.

Educaci
n
-

Cules son las tareas


de la Filosofa de la
Educacin?

de

Fulla
t

Se ocupa de los
fines
de
la

Analiza
el
educativo.
Indica
el
educador.
Muestra
la
Personalist
a.
Axiologa.
Sociocultu

lenguaje
proceso
estructura

IV.

Referencia de la Fuente:
Tnnermann Bernheim. (2008). Panorama general sobre la filosofa de la
educacin. Nicaragua: Editorial Hispamer. p. c 28-33

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