INTRODUO

AQUELES TIPOS ARTISTAS

algum tempo falei em uma conferncia numa igreja em Fort

Lauderdale, cujo pblico era formado, em sua maioria, por pastores

e lderes. Falei sobre a situao atual da msica e do futuro das artes
na igreja. No entanto, minha paixo mais profunda ver artistas cristos
vivendo
vidas ntegras e de carter verdadeiro. Assim sendo, mencionei algumas
palavras sobre carter e integridade. Falei muito pouco sobre isso, mas
ainda
assim houve uma avalanche de perguntas, todas lidando com a questo do
carter e da integridade na vida dos artistas na igreja. Carter est, com
rapidez,
tornando-se a questo mais em voga entre os artistas de hoje na igreja.
Para dizer a verdade, a grande parte das perguntas que me fazem sobre
ministrio
de msica nunca tm a ver muito com msica. Elas se concentram em
questes de carter: como fazer com que o meu povo sirva com um
verdadeiro
corao de servo? Como posso promover a unidade na equipe? Como posso
fazer com que meus cantores ou meu pessoal de teatro tenham um bom
relacionamento
entre si? O que devo fazer diante dos problemas de atitude de alguns
dos meus msicos? O departamento de msica e outros ministrios
relacionados
s artes tornaram-se um autntico foco dos principais problemas de carter
na igreja. Vejo muitos ministrios de msica desintegrando se porque seus
lderes fracassaram em lidar com essas questes.
Pastores tm me ligado, frustrados, por verem esses problemas em suas
equipes de msica. Nosso ministro de msica no ouve sugestes, eles
dizem,
ou ele no assimila bem as crticas que recebe. Ele no gosta de trabalhar
em equipe est mais interessado em fazer suas prprias coisas.
Tambm ouo ministros de msica expressarem frustraes semelhantes
com relao a seus colaboradores. Fulano um grande tecladista, mas
muito
difcil de lidar, ou nosso vocalista principal vive tendo acessos de raiva e
ameaa sair do grupo uma vez por ms. Estamos apavorados porque no
podemos
perder noss
Por muito tempo as igrejas ignoraram o problema, deixando de lado
questes
relacionadas ao carter na vida dos artistas. Damos as costas a elas,
esperando
que o problema acabe por si mesmo, mas ele no se resolve. Um pastor
sentou-se
ao meu lado no nibus que nos levaria de volta ao hotel no encontro em
Fort
Lauderdale e disse algo muito revelador: eu simplesmente deixo esses
tipos artistas
sozinhos. Eles esto meio fora do ar no seu pequeno mundo.

O que ele quis dizer com esses tipos artistas? Como saber se voc um
desses tipos artistas? Se voc ama msica, teatro, arte, filmes, fotografia,
dana,
som, iluminao, se ama fazer coisas artsticas cantar, tocar, representar,
escrever,
criar ou expressar-se h uma boa chance de que voc tenha algum tipo
de veia artstica, grande, pequena ou razovel. Voc pode ser algum
tentando
uma carreira ou algum que desenvolva uma atividade desse tipo como um
passatempo. Talvez o mximo do seu envolvimento com artes seja cantar
na
ltima fileira do coro da igreja. Voc pode ser um amador ou um
profissional.
Pode ser algum que no tenha medo do pblico, uma pessoa criativa, ou
ambos. Talvez trabalhe com artistas ou viva com um, e queira compreender
um pouco melhor sobre ns, tipos artistas.
Infelizmente, h certos esteretipos negativos vinculados a pessoas com
temperamento artstico. Alguns dizem que somos temperamentais e
excntricos.
Outros acham que somos difceis e estranhos. Alguns podem dizer que
somos mal-humorados e instveis emocionalmente. Outros nos vem como
independentes, ardilosos e indisciplinados. Muitas desculpas so dadas s
limitaes
do temperamento artstico, mais do que para qualquer outro temperamento.
O problema ocorre quando ns artistas incorporamos essas desculpas
e as usamos para justificar nossos comportamentos inadequados.
Os esteretipos negativos so injustos porque nem todas as pessoas que
tm dons artsticos encaixam-se na descrio. Meu filho contou-me outro dia
que, na escola, estava aprendendo sobre quo estranhos so os artistas. Na
aula
sobre histria da msica, o que mais o impressionou foi que Beethoven
tinha um
gnio to ruim que fazia escndalo num restaurante se a comida no viesse
como
pediu; que as mulheres jogavam a chave de seus quartos em Franz List no
palco,
e que Wagner era um homem astuto, com uma viso anti-semita muito
forte.
Uma vez que tantos dos msicos sobre os quais ele estava aprendendo
eram
muito estranhos, isso me fez imaginar o que ele pensava a meu respeito!
O TEMPERAMENTO MELANCLICO
Por muitos sculos, estudiosos tm se fascinado pelo temperamento
artstico.
Isso comeou com os gregos antigos, que dividiram a personalidade
humana em quatro categorias: colrica, sangnea, fleumtica e
melanclica.
Aristteles dizia que todos os homens extraordinrios, de destaque na
filosofia,
na poltica, na poesia e nas artes so evidentemente melanclicos. 1 Como
conseqncia, pessoas com inclinao artstica foram rotuladas de
melanclicas,
o que de certo modo incorreto, uma vez que nem todos os artistas so
predominantemente melanclicos. Conheo poucos que tm alguma
tendncia

para a melancolia, e outros que no so assim de modo algum.

Na Idade Mdia, a melancolia era considerada uma enfermidade fsica e
a igreja a comparava ao pecado da indolncia. 2 Contudo, durante o
Renascimento, a melancolia experimentou um retorno e passou a ser vista
como um dom divino. A Astrologia desempenhou um papel importante no
pensamento Renascentista. O comportamento de uma pessoa era
determinado
em seu nascimento pela conjuno de seu planeta com outros corpos
celestes.
Saturno era o planeta dos melanclicos. Algum nascido sob a influncia
de Saturno seria sadio e capaz de raras conquistas ou doente e condenado

estupidez e inrcia.3 A capacidade para raras conquistas fez do

temperamento
melanclico o temperamento da moda durante o Renascimento. De
fato, h registros atestando que uma verdadeira onda de comportamento
melanclico
varreu a Europa no sculo XVI.4 Quanto mais excntrico era o
artista, mais era considerado um gnio.
Independentemente dessa viso exagerada que prosseguiu durante o
perodo
Romntico, o temperamento melanclico sempre teve seu lado negativo.
Mesmo num perodo quando esteve em voga, havia os que expressavam
preocupao com relao a ele. Escrevendo no ano de 1586, Timothy Bright
descreveu a pessoa melanclica como:
fria e seca; de cor negra e morena; em essncia inclinada insensibilidade;
de corpo magro e esguio... de memria razoavelmente boa se os
pensamentos
no lhe alteram; firme nas opinies, e raramente demovida de suas
resolues; antecipadamente duvidosa, demorada para tomar decises;
desconfiada,
dedicada ao extremo aos estudos e circunspecta; dada a sonhos
terrveis e assustadores, triste por natureza e cheia de temores, que
raramente
fica irada, mas que capaz de manter sua ira por muito tempo, e de
difcil reconciliao; invejosa e ciumenta, que toma partido da parte mais
fraca, e que apaixonada alm da medida. Destas duas disposies de
mente e corao surgem a solido, a lamentao, o pranto... o suspirar, o
soluar, o queixume, o semblante cado, a vergonha e o acanhamento; de
passos lentos, silenciosas, negligentes, recusando a luz e a presena dos
homens, deleitando-se mais no isolamento e na obscuridade. 5
Mesmo hoje h um certo estigma vinculado ao temperamento melanclico.
Sempre que leio sobre temperamentos, o melanclico sempre abordado
com muita ambivalncia. Os outros trs aparecem cheirando como a uma
rosa,
enquanto que o temido melanclico soa horrvel. Somos, na maioria das
vezes,
vistos como demasiadamente analticos, mal-humorados, insociveis e
supersensveis. O que mais me incomoda que se voc rotulado como
melanclico,
automaticamente pressupe-se que seja um sujeito emocionalmente
desajustado.
REIVINDICANDO O TEMPERAMENTO ARTSTICO PARA CRISTO
Creio que Deus redimiu o temperamento artstico. Se voc est em

Cristo uma nova criatura. As coisas antigas j passaram, eis que tudo se
fez
novo (2 Co 5.17). Em Cristo possvel um artista ser cheio do Esprito,
bem ajustado e transformado. Imagine o que Deus pode fazer com um
temperamento
artstico que esteja completamente entregue a Ele. Ele no olha
para ns como esses estranhos tipos artistas. Afinal, Ele nos fez. Ele nos
ama e nos compreende.
Admito que sejamos um pouco diferentes, mas trata-se de uma diferena
positiva. Os artistas vem as coisas de um modo diferente daqueles que no
so
artistas. Ns notamos os detalhes; apreciamos variao e beleza. Algumas
pessoas
podem olhar para o cu noite e tudo o que vem um punhado de
estrelas.
Mas um artista olha para ele e v beleza e significado. Artistas querem
sentar sob
as estrelas e absorver tudo o que conseguem enxergar. Querem pintar um
quadro
disso ou escrever uma cano ou um poema. Debussy foi to tocado pelo
cu da
noite quando escreveu Clair de Lune. Van Gogh foi inspirado por ele e pintou
Noite Estrelada. O rei Davi foi um artista que olhou para o cu noite e
escreveu
isto: Quando contemplo os teus cus, obra dos teus dedos, e a lua e as
estrelas
que estabeleceste, que o homem, que dele te lembres? E o filho do
homem, que
o visites? (Sl 8.3-4).
Artistas respondem s coisas de modo diferente dos que no so artistas.
Temos a tendncia de sermos mais sensveis. E tudo bem ser assim. como
Deus nos fez. Em Efsios, Paulo fala sobre termos os olhos de nossos
coraes
iluminados (1.18). Pessoas sensveis tm muito corao. Vemos as coisas de
maneira diferente porque sentimos de modo mais profundo. Em Janelas da
Alma, Ken Gire escreve: aprendemos com os artistas, com os que
trabalham
com pintura ou palavras ou notas musicais, com aqueles que tm olhos e
ouvidos
para ouvir; e coraes que sentem profunda e apaixonadamente tudo que
sagrado e precioso para Deus.6
Por este motivo, os artistas freqentemente pronunciam-se contra a
injustia,
as desigualdades e a hipocrisia. Eles abraam a causa dos que esto
sofrendo. Eles nos fazem mais sensveis para com os perdidos e solitrios e

condio dos oprimidos. Todos os que possuem um temperamento artstico

ouviram em algum momento de suas vidas que deveriam desenvolver uma
certa insensibilidade. Isso uma bobagem! O mundo no precisa de mais
pessoas
insensveis. Precisa de mais pessoas que sejam sensveis e ternas. Voc j
chegou s lgrimas ouvindo uma pea musical vigorosa ou ficou fascinado
por
uma bela obra de arte? Voc j foi tocado pela cena de um filme? Tudo isso

porque um artista sentiu algo em profundidade e comunicou isso de uma

maneira muito poderosa, ao ponto de tocar sua alma e corao.

AS ARTES NA BBLIA
Vamos examinar rapidamente o que a Bblia tem a dizer sobre as artes e
os artistas. Alm de ser a infalvel Palavra de Deus e um agente de
transformao
de vidas, a Bblia em si mesma uma obra de arte. Pessoas por toda a
Histria a tem estudado como exemplo de literatura requintada. Um desses
estudiosos foi Frank E. Gabelein, que escreveu: um fato que, acima e
alm
de qualquer outra pea da literatura mundial, de Homero a Virglio, Dante,
Cervantes, Shakespeare, Milton e Goethe, a Bblia tem sido o livro mais
plenamente
reconhecido como notvel.7
A Bblia rica em seu uso artstico da metfora. Meu exemplo favorito
o ltimo captulo de Eclesiastes, onde o processo de envelhecimento
tratado
metaforicamente e comparado a uma casa: No dia em que tremerem os
guardas
da casa, os teus braos, e se curvarem os homens outrora fortes as tuas
pernas, e cessarem os teus moedores da boca, por j serem poucos, e se
escurecerem
os teus olhos nas janelas; e os teus lbios, quais portas da rua, se fecharem;
no dia em que no puderes falar em alta voz, te levantares voz das aves,
e todas as harmonias, filhas da msica, te diminurem (12.3-4).
Os guardas da casa que tremem referem-se s mos que vibram quando
algum envelhece. Os moedores referem-se aos dentes e nossa
propenso de
perd-los quando envelhecemos. A perda de nossa viso descrita como
olhar por
uma janela e ter a imagem se escurecendo. Outras referncias como a
curvar-se,
perder a audio e ter insnia esto todas includas nessa inteligente
analogia. Em
vez de descrever o processo de envelhecimento usando termos clnicos, o
autor
apela para nossa imaginao, e ao fazer isso, nos faz sentir a tristeza de
envelhecer.
A Bblia tambm contm poesia escrita com uma grande dose de habilidade
e sofisticao. Os Salmos, J e Cantares so os mais notveis exemplos de
poesia bblica.
O teatro mencionado pela primeira vez na Bblia quando Ezequiel
instrudo para representar uma pea, descrevendo o cerco de Jerusalm.
Ele
desenhou a silhueta da cidade usando-a como um cenrio familiar (Ez 4).
Jesus muitas vezes falou em parbolas, contando estrias intrigantes e
pitorescas,
com um belo contedo teatral.
As artes visuais tiveram um papel importante na construo do tabernculo
(x 31.1-11). Francis Shaeffer chama a ateno para o fato de que o
tabernculo
envolvia toda forma de representao artstica conhecida pelo homem. 8 As
artes visuais tambm desempenharam um enorme papel na construo do
templo.
De fato, o templo foi decorado com esculturas e gravuras da mais alta

qualidade (1 Rs 6.15-36; 7.23-39; 1 e 2 Cr 3.5-7; 4.1-7). Em 1 Reis 6.4,

lemos
que Salomo fez janelas com molduras artsticas. Alguns dos trabalhos de
arte no templo, como certas colunas, no tinham utilidade (2 Cr 3.15-17).
Era
a beleza pela beleza.
A msica tambm mencionada freqentemente na Bblia. Cantar era parte
integrante da cultura Hebraica. O livro de Salmos , na verdade, um hinrio
que
continuamente exorta-nos a cantar ao Senhor (Sl 149.1). A nao de Israel
no
apenas cantava durante o perodo de adorao; eles cantavam enquanto
trabalhavam
(Nm 21.16-18). Davi cantou uma cano que escreveu quando da morte de
Saul e Jnatas (2 Sm 1.19-27). E ao folhearmos as pginas do livro de
Apocalipse,
fica bvio que estaremos cantando, e muito, no cu (19.1-8).
H tambm muita msica instrumental na Bblia. A palavra selah que
aparece por todo o livro de Salmos (setenta e uma vezes, para ser exato)
referese
muito provavelmente a um interldio instrumental entre estrofes ou sees
de msica vocal. As trombetas eram utilizadas para convocar a nao de
Israel
para reunies, para levantar acampamento, em festas, comemoraes,
durante
a adorao, e em campanhas militares (Lv 23.24; Nm 10.1-10; 29.1; Js 6.20;
Jz 3.27; 6.34; 7.19-22; 1 Sm 13.3; 2 Sm 2.28; 15.10; 18.16; 1 Rs 1.34; 2 Rs
9.13; Sl 150.3). As trombetas tambm iro anunciar a segunda vinda de
Cristo
e a ressurreio dos mortos (Mt 24.31; 1 Co 15.52). Outros instrumentos
mencionados incluem a flauta, a lira, a harpa, e vrios instrumentos de
percusso
(1 Sm 10.5; 1 Rs 1.40; 1 Cr 25.1; Sl 45.8; 92.1-3; 150.3; Mt 9.23).
A dana tambm est includa na Bblia. O Salmo 149.3 diz: Louvem o
seu nome com danas. O Salmo 150.4 tambm diz: louvai-o com adufes e
danas. Miri liderou as mulheres num louvor com dana em x 15.20. A
dana era tambm parte das boas-vindas de volta para casa dos soldados,
vindos
da batalha. (Jz 11.34). Houve canto e dana quando Davi derrotou Golias
(1 Sm 18.6) e Davi danou diante do Senhor quando trouxeram de volta a
arca da aliana (2 Sm 6.14-15).
ARTISTAS NA BBLIA
Talvez eu seja tendencioso, mas penso que Deus tem um lugar especial
em Seu corao para artistas, porque muitos so mencionados na Bblia. Ser
um artista foi uma das primeiras ocupaes registradas nos dias do Antigo
Testamento, juntamente com a agricultura e a indstria (Gn 4.21). H vrias
referncias a grupos de msicos (Ne 10.28-29; Sl 150.3-5) e outros artistas
(x
31.2-6; 35.30-35). A equipe de adorao servindo no templo durante o
reinado
de Davi era composta de 288 vocalistas (1 Cr 25.7). Um dos julgamentos
feitos Babilnia no livro de Apocalipse foi o de que a vida seria destituda
da
riqueza que os artistas trazem a ela (18.22).
Muitos artistas so mencionados pelo nome nas Escrituras. No podemos

mencionar todos, assim sendo, falarei apenas de alguns. Davi foi um msico
e compositor talentoso (1 Sm 16.18), algum que descrito como um
homem
segundo o corao de Deus (1 Rs 4.32). Quenanias foi um grande cantor e
um
regente (1 Cr 15.22). H um grupo de msicos em 1 Crnicas que chamo de
percussionistas cantores. Seus nomes eram Asafe, Hem e Et (15.16-19), e
eles eram vocalistas que davam o ritmo a todos ao tocar os pratos. Bezalel
era
um artista visual extremamente dotado (x 35.30-33).
O PODER DAS ARTES
As artes podem ser extremamente poderosas. Podem despertar-nos para
a verdade e mudar nossas vidas. Em 1 Samuel 10, Saul foi exposto a um
grupo
de msicos que possuam um poderoso ministrio proftico. A ministrao
deles afetou to profundamente a Saul que ele tornou-se um outro
homem
(v. 6). Este o poder das artes! Quando o oratrio O Messias estreou em
Londres, Lord Kinnoul parabenizou Handel aps o excelente
entretenimento.
Como muitos de ns, Handel arrepiou-se ao pensar em sua msica como
mero entretenimento. Meu senhor, eu lamentaria muito se apenas os
tivesse
entretido. Eu gostaria de torn-los melhores, disse ele. 9
As artes podem ter um poderoso impacto se forem produzidas na uno
e no poder do Esprito Santo. Deus usou um msico ungido para abrir o
corao de Eliseu profecia, de uma maneira poderosa (2 Rs 3.15). Do
mesmo
modo, uma pea artstica inspirada nas mos de um artista ungido pode ser
extremamente poderosa. Uma cano ungida, cantada por um intrprete
cheio
do Esprito Santo, resulta em um santo momento. Ns, artistas cristos, no
podemos fazer o que fazemos dissociados Daquele que nos dotou. Nunca
esqueamos
que a nossa mensagem no est nas demonstraes atrativas e superficiais
de nosso prprio talento, mas na demonstrao de poder do Esprito
(1 Co 2.4). Um tema que permeia todo o livro de Esdras o de que a mo
de
Deus estava sobre ele em tudo o que fazia. Precisamos da poderosa mo do
Senhor sobre ns artistas hoje.
AS ARTES NA IGREJA
Que tipo de atitude deveramos ns artistas ter para com a igreja?
Precisamos
am-la como noiva de Cristo. Independentemente de todas as suas falhas
(especialmente as que dizem respeito s artes e aos artistas), a igreja ainda
ins
trumento de Deus para redimir um mundo perdido. Charlie Peacock, um
produtor
e compositor cristo norte americano diz: artistas verdadeiros se propem
a
amar a igreja, a despeito da indiferena e da oposio ao trabalho que
fazem. Embora
a indiferena seja inimiga deles, eles a separam do irmo e da irm que
esto

seduzidos por ela. Esto ansiosos em achar seu lugar no Corpo e no se

consideram
isentos da comunho e das responsabilidades na igreja. Eles a amam e
fazem o
possvel para edific-la, pois como amar a Cristo e odiar a Sua igreja? 10
Vivemos em um tempo, no entanto, quando muitos artistas no do a
mnima para a igreja. At mesmo artistas cristos. Quando pensamos em
nossa
arte impactando o mundo, na maioria das vezes no pensamos em fazer
isso
atravs da igreja local. Ou se pensamos, vemos a igreja como um trampolim
para algo com um pblico maior.
Por exemplo, h uma gerao inteira de jovens crescendo agora mesmo
com a idia de que um verdadeiro ministrio de msica no est na igreja,
mas
na indstria da msica crist. De fato, quando ouvem o termo artista
cristo,
a maioria das pessoas pensa que isso se refere a algum na indstria. No
entanto, o contralto no coral da igreja, o ator cristo de um grupo de teatro
na
congregao, e o professor de arte convertido, so muito mais artistas
cristos
do que algum na indstria. Essa opinio no me faz ter amigos na indstria
da msica crist: voc alguma vez j pensou se essa indstria foi realmente
a
primeira opo de Deus para alcanar um mundo perdido, ou se ns, em
nossa
comunidade, no teramos abdicado desse privilgio porque no tivemos a
viso do quo poderosa a msica poderia ser na igreja? No estou dizendo
que
a beno de Deus no esteja sobre a indstria da msica crist. Ela tem
produzido
muitos frutos e tem tocado a vida de muitos ainda hoje. Esse impacto, no
entanto, no se perderia pelo fato de artistas cristos estarem concentrando
seus ministrios para dentro da igreja ou para o mercado secular.
queles que so msicos, tenho que dizer que se esto fazendo msica
crist mas realmente gostariam de estar fazendo algo mais (como
acontecer
na indstria), no faam msica crist. Faam outra coisa. Isso serve para
todos
ns artistas. No veja a igreja como um trampolim para algo mais
importante.
Quero ter o cuidado para que as pessoas no concluam que acho que a
igreja o nico caminho aceitvel onde um cristo pode usar seus talentos
dados por Deus. Voc precisa encontrar o pblico certo para o seu trabalho
e
esse pode nem sempre ser a igreja local. Nem toda obra artstica se encaixa
apropriadamente ao culto cristo. Devemos estar usando nossos dons na
igreja
e no mundo. Necessitamos de mais artistas cristos no mercado secular.
Precisamos
de mais msicos, atores, escritores, poetas, pintores e diretores talentosos
l fora no mundo, impactando nossa cultura para Cristo. Somos o sal da
terra
(Mt 5.13). Nossa luz precisa brilhar de tal modo que as pessoas vejam
nossas

boas-obras e sintam-se atradas para o Senhor (Mt 5.16). Louvo a Deus

porque
alguns de nossas msicos cristos esto atuando no mercado secular. Eles
esto influenciando nossa cultura atual. Meu conselho a jovens artistas hoje

de que considerem a igreja e/ou o mundo como pontos de partida para o

seu
trabalho. No se acomode na indstria da msica crist ou em qualquer
outro
campo que restrinja voc e sua arte a uma subcultura crist.
Estou envolvido no ministrio de msica por mais de vinte e cinco anos, e
confesso que, em alguns dos pontos mais difceis, ao longo do caminho,
quis
desistir. Mas, quando pensava em fazer outra coisa de minha vida, nada
chegava
sequer perto, a ponto de cativar minha paixo. Isto o que Deus me
chamou
para fazer. Deus me colocou aqui neste mundo para fazer msica crist!
Minha
misso na vida contribuir para o avano da msica na igreja. Voc no
precisa
trabalhar numa igreja para amar a igreja. Deus est, atravs dela
reconciliando
para Si um mundo perdido, e convida voc e eu para sermos uma parte
deste
ministrio da reconciliao (2 Co 5.18). A igreja a esperana do mundo.
Servir a Deus na igreja local um chamado nobre e sublime.
Ns precisamos de artistas na igreja hoje que tenham paixo pelo poder
das artes. A passagem que descreve o meu ministrio pessoal 1 Co 14.2425:
porm se todos profetizarem, e entrar algum incrdulo, ou indouto, ele
por
todos convencido, e por todos julgado, tornam-se-lhe manifestos os
segredos
do corao, e, assim, prostrando-se com a face em terra, adorar a Deus,
testemunhando
que Deus est de fato no meio de vs.
Eu amo essa passagem porque ela descreve uma experincia ministerial
que to poderosa que todos sabem que de Deus. Oua como ela afeta
at
aos no-cristos: eles so convencidos do pecado; tornam-se vulnerveis e
encaram
a verdade a respeito de si mesmos; eles so atrados a Deus; e finalmente,
vo embora balanando suas cabeas admirados e exclamando: Realmente
h um Deus! E Ele certamente est entre vocs! Quando Deus unge as
artes,
h um poder tremendo liberado por Ele para penetrar nos coraes, mentes
e
almas. Ns, como povo de Deus, no devemos perder de vista o quo
poderosas
as artes podem ser na igreja.
Vamos observar como as artes podem ser utilizadas na igreja local,
examinando
o seu papel na adorao, no evangelismo, no encorajamento e na
celebrao.

Adorao
O Novo Testamento enfatiza a adorao comunitria. Em Efsios 5.19 e
Colossenses 3.16 a igreja primitiva instruda a cantar salmos, hinos e
cnticos
espirituais Leland Ryken destaca o fato de que msica no Novo
Testamento...
no mais sacerdotal ou profissional. Ela solidamente social,
congregacional e
amadora.11 A obra do ministrio no era mais feita por uns poucos
profissionais
em tempo integral. responsabilidade de todo cristo cheio do Esprito
Santo fazer a obra do ministrio (Ef 4.11-13; 1 Pe 2.5-9). Isto um
subproduto
na nova aliana da filosofia do sacerdcio de todos os cristos.
Nestes dias um grande nmero de igrejas est experimentando uma
adorao
dirigida pelo Esprito, a qual tem acrescentado riqueza vida da igreja.
As artes podem facilitar a adorao de uma maneira poderosa. Uma cano
de
adorao que emocione, uma pea teatral tocante, uma leitura dramtica,
uma
dana expressiva, uma pea de arte visual que fascine, todas essas
expresses
artsticas podem proporcionar aqueles momentos santos quando, como
corpo
de Cristo, experimentamos a realidade da presena de Deus.
O ressurgimento da adorao infelizmente reacendeu controvrsias que
cada congregao local tem que tratar. Por exemplo, a questo da adorao
espontnea contra a adorao planejada, tem feito com que pessoas tomem
partido ao lado do estilo que entendem ser mais espiritual. As Escrituras nos
do exemplo de ambos. Quando a nao de Israel cruzou o Mar Vermelho,
bem ali na margem eles irromperam em adorao espontnea que incluiu
canto,
instrumentos e dana (x 15). Por outro lado, o tempo de adorao que
acompanhou a dedicao do templo foi minuciosamente organizado e
coreografado (2 Cr 5.11; 7.7).
A controvrsia do tradicional versus o contemporneo apresenta-se tambm
na igreja que deseja crescer em adorao. Tenho observado dois extremos:
igrejas que jogam fora os velhos hinos em favor de canes de adorao
contemporneas,
e igrejas que se agarram to firmemente a esses velhos hinos que no
consideram a possibilidade de usar as canes de adorao novas. A igreja
do
Novo Testamento era uma mistura saudvel de ambos. 1 Tm 3.16 um
exemplo
de uma daquelas novas canes de adorao da igreja primitiva, mas os
cristos
eram tambm instrudos a cantar os velhos salmos (Ef 5.19; Cl 3.16).
Tenho tambm visto igrejas ficarem mais rgidas com relao ao louvor,
insistindo que todas as formas de adorao sejam dirigidas a Deus. Em
outras
palavras, elas cantam somente canes para Deus e no a respeito Dele.
Entendo
que esta seja uma tentativa de personalizar a adorao e concentr-la no
Senhor, e isso bom. Somos instrudos a cantar ao Senhor (Sl 33.3), mas
no

creio que devssemos ser dogmticos acerca disto, porque assim

eliminaramos
muitas canes de adorao que so muito boas e que podem
verdadeiramente
edificar a igreja. Alm disso, o que muitos crem que sejam fragmentos de
hinos encontrados nas Escrituras (Ef 5.14; Fl 2.6-11; Cl 1.15-20) so sobre o
Senhor e no esto sendo cantados para Ele.
Evangelismo
As artes podem ser especialmente eficazes no evangelismo porque muitas
vezes refletem a fome e a busca do ser humano por Deus. John Fischer, em
seu
livro O que que estamos fazendo? diz que: muito da arte de no cristos
atentos expressa um anseio por Deus. Fischer continua dizendo que
quando
artistas penetram em suas cores ou nas notas da partitura, envolvem-se no
desenvolvimento de solues numa bandeja em um quarto escuro ou no
fluir das palavras numa pgina, esto interagindo com a eternidade que
Deus
colocou em seus coraes. Esto tentando ser significantes em seu universo

tentando representar algo mais que a coliso aleatria de molculas.

Embora
a filosofia moderna diga a eles que no so coisa alguma, seus coraes
lhes
dizem algo mais. Pelo fato de suas mentes no conseguirem sondar o que
seus coraes sabem, eles sentem o peso de um fardo colocado por Deus. A
arte muitas vezes parece irracional, porque o corao est alcanando alm
da mente. Um museu de arte moderna expe o corao alcanando alm do
que a mente conhece, tentando encontrar o significado de sua existncia. 12
Realmente, pessoas esto ansiando por Deus, e ns artistas podemos ajudar
a conduzir os que O buscam at Ele. Jamais questionaria o potencial
evangelstico de uma adorao dirigida pelo Esprito. O Salmo 40.3 diz que
quando adoramos, isso faz com que muitos voltem-se para Cristo. No
entanto,
como algum que tem gasto grande parte de seus anos de ministrio numa
igreja
voltada para os de fora, eu pediria s igrejas que considerassem o uso das
artes
como estratgia de evangelismo. Elas podem desempenhar um papel
significativo
no alcance dos no-cristos. Tenho um nmero incontvel de pessoas que
contam-me que comearam a vir ao culto da igreja porque gostaram da
msica.
Isto posto, no entanto, devo tambm dizer que necessrio haver um
grande
cuidado, a fim de selecionarmos as expresses artsticas com as quais as
pessoas
de fora possam identificar-se. Quando Paulo quis identificar-se com nocristos,
ele saiu de sua rota, para falar com eles onde estavam. Em Atenas ele usou
os escritos dos poetas e filsofos seculares do prprio povo para apresentar
o
Evangelho (Atos 17.28). Ele usou suas artes, a expresso de sua cultura
popular,

a fim de alcan-los. Sem falar com nossos amigos e vizinhos como se

fssemos
superiores a eles, devemos aprender a como nos relacionarmos com uma
cultura
ps-moderna e falarmos de modo a sermos compreendidos por eles. Eu
evitaria
letras de msica que tm muito evangeliqus que as pessoas de fora no
entenderiam.
Evitaria tambm msicas ou peas que tratem questes srias da vida de
forma trivial. Se voc tem como alvo os de fora, certifique-se de que est
falando
uma linguagem que eles podem entender claramente.
Encorajamento
As artes podem encorajar e edificar a igreja. Msica, teatro, dana,
literatura
e artes visuais podem encorajar algum que esteja abatido, algum que
esteja
com lutas em sua caminhada com Cristo, algum que esteja enfrentando
provas
e tentaes. Davi ministrou a Saul ao tocar sua harpa, e isso o encorajou e
reani
mou (1 Sm 16.23). Tanto J quanto Davi falaram em Deus dando canes
na
noite, encorajamento para os tempos de escurido (J 35.10; Sl 42.8 e
77.6).
Nunca devemos perder de vista as pessoas e suas necessidades. A igreja
pode
usar-nos para levar encorajamento queles que necessitam de um toque de
Deus.
Adoro quando um hino ou uma cano de adorao ficam em minha
mente depois de hav-los escutado, e a letra uma jia da Palavra de Deus
que
ministra minha vida por todo o dia. Isto me faz lembrar o salmista que diz:
os teus decretos so motivo dos meus cnticos! (119.54). Tive essa
experincia
a primeira vez em que ouvi a msica Buscai Primeiro, baseada em Mt
6.33. No conseguia tir-la da minha cabea e no queria. Sou uma pessoa
diferente e com uma outra atitude quando a Palavra de Deus permeia o
meu
corao. As artes podem fazer com que isso acontea.
As artes so especiais na identificao com a dor das pessoas e na
ministrao da verdade da Palavra de Deus com sensibilidade. H ocasies
quando um pregador fala s paredes. Pegue esta mesma mensagem e
coloque
nela uma linda melodia ou qualquer outra forma de arte, e ela toca as
pessoas.
Isto deve-se ao fato de que as artes falam ao corao. Se voc realmente
quer
encorajar pessoas na igreja, permita que as artes o auxiliem nisso.
Celebrao
Assim como as artes desempenharam um papel importante na nao de
Israel celebrando eventos especiais como a travessia do Mar Vermelho ou a

dedicao do tabernculo e do templo, as artes podem ter o papel

preponderante
de ajudar a igreja a celebrar. No estou falando de celebrar apenas o
Natal ou a Pscoa. Ns, na igreja local, poderamos celebrar muito mais do
que normalmente celebramos. Ns, dentre todas as pessoas, temos muito o
que celebrar. Batismos, aniversrio da igreja, a fidelidade de Deus e as
respostas
s oraes, so todos bons motivos para celebrar. No espere at o Natal ou
a Pscoa. A igreja deveria organizar mais festas, e quando fizssemos,
deveramos
remover todas as barreiras e celebrar! Que maneira melhor de festejar que
deixar as artes correndo soltas com a criatividade, visando a honrar a Deus.
Na noite de ano novo de 1989, Leonard Bernstein regeu a Nona Sinfonia
de Beethoven que celebrava a queda do Muro de Berlim. Em seu livro
Cartas
ao Meu Filho, Kent Nerburn conta que estava assistindo ao concerto pela TV,
e o quanto foi tocado pela msica.
Os instrumentos cantavam em unssono. A msica elevou-se e expandiuse,
tornando-se pura emoo.
Lgrimas escorreram de meus olhos. Chorei incontrolavelmente. Foi mais
do que eu era, e mais do que jamais poderia ser. Foi uma cura, um
testamento
do que de melhor e pior somos. Foi uma confisso, uma celebrao.
Foi o que somos de mais humanos.
Ao final do concerto, eu havia sido transformado. Um momento de beleza
abrupta havia invadido meu viver dirio. Embora estivesse a uma distncia
eletrnica, havia presenciado um daqueles momentos que somente a arte
pode oferecer, quando seres humanos geram algo do nada, e o vestem de
majestade e beleza que parecem rivalizar com as vises dos deuses. 13
Este o poder da arte, e a pessoa que no o experimentou est viva apenas
pela metade.
DIAS ESTIMULANTES PARA AS ARTES
Estes so dias estimulantes para as artes na igreja porque Deus est
despertandoa para o potencial ministerial que elas tm. Algumas revistas dedicadas
s artes de uma perspectiva crist tm surgido recentemente. Quando as
leio,
tenho a sensao de que as artes esto vivas e ativas em nossas igrejas
locais.
Muitas delas hoje tem um departamento de artes ou seu prprio
departamento
de programaes. Vejo grandes mudanas no horizonte. Por exemplo, o
papel dos artistas est mudando, comeando pelo do msico na igreja. H
vinte anos, se dissesse a seu amigo que estava envolvido no ministrio de
msica
de sua igreja, ele entenderia que voc cantava no coro. H vinte anos, se eu
dissesse s pessoas que trabalhava como ministro de msica na igreja, elas
entenderiam
que eu dirigia o coro. Embora ainda existam muitas igrejas que no
tm sequer um coral, no passado, se voc quisesse usar seus dons musicais
na
igreja, no teria sorte a menos que pudesse cantar no coro ou tocar o rgo.
Hoje, h guitarristas, bateristas, saxofonistas, tecladistas, violinistas e
cantores

de todos os estilos liderando ou participando no ministrio de msica na

igreja.
Os ministrios de evangelismo e os movimentos na rea da adorao tm
dado nova vida msica na igreja. Deus est chamando msicos de estdio
e
cantores de jingles a partir de suas reas de atuao no mundo da msica,
para
servir na igreja. Ele est chamando tambm no profissionais para servir,
pessoas
de diferentes reas de atuao que costumavam tocar um instrumento ou
cantar mas acabaram optando por outras carreiras que no a musical. Elas
esto descobrindo a alegria e a gratificao que vem de usarem seus
talentos
para servir ao Senhor.
Estes so dias estimulantes tambm para o teatro na igreja. Antigamente,
as congregaes utilizavam esse recurso apenas no Natal e na Pscoa. Alm
do
pequeno nmero de ocasies em que eram utilizadas, as peas limitavamse to
somente a reproduzir histrias bblicas. As pessoas pensavam em teatro na
igreja
como um grupo de atores vestindo roupes de banho em frente a um
cenrio de
manjedoura. Mas graas a Deus, mais e mais igrejas esto utilizando o
teatro, ao
ponto dele estar tornando-se parte regular de suas programaes. Peas
curtas
esto sendo usadas com eficcia em muitos cultos hoje. Como
conseqncia
disso, a qualidade dos textos e das representaes est constantemente
melho
rando. Pessoas que costumavam atuar em peas no colgio e na faculdade
esto
experimentando a alegria e a realizao de servir a Deus em sua igreja
local.
Outros esto descobrindo dons nessa rea que nunca pensaram que tinham.
Na rea tcnica, igrejas esto despertando para a importncia de um bom
som e de uma boa iluminao para um culto. Tenho visto igrejas investindo
dinheiro nesta rea e em alguns casos at contratando pessoas em tempo
integral
para som e iluminao.
A dana est experimentando um avivamento na igreja, especialmente
como uma expresso de adorao. Tenho informaes de que igrejas
promovem
oficinas e conferncias dedicadas inteiramente dana na igreja.
Algumas igrejas expem as obras de seus artistas na entrada de seus
templos.
Outras promovem exposies em galerias de artes.
Estou entusiasmado com o progresso que estamos vendo nestas reas,
porque
anseio que a igreja seja o local onde as artes acontecem, como era no
tempo
de Bach, 250 anos atrs. Naquela poca, quando algum queria ouvir boa
msica
ou apreciar arte de qualidade, ia igreja. Se queria tocar ou cantar msica
bem

feita, ia igreja. Ns nos afastamos muito dessa realidade, no mesmo?

Eu acredito que estamos no limiar de uma era de ouro para as artes na
igreja. Eu creio que estamos entrando em uma poca da histria da igreja
quando
est chamando artistas aos milhares para usarem seus dons para Ele como
nunca
Ele os havia chamado antes. Acredito que Deus est tentando levantar uma
comunidade global de artistas cristos que estejam totalmente
comprometidos
com o senhorio de Jesus Cristo em suas vidas. Meu amigo, se esse um
desejo
do seu corao, deixe tudo o mais e siga-O. Ele est chamando voc para
desempenhar um papel de destaque na igreja. Que honra. Que privilgio.
Ah,
que todos possamos ser achados fiis (1 Co 4.2). hora de fazermos uma
avaliao de onde estamos espiritualmente e de nos certificarmos de que
estamos
honrando a Deus no apenas com nossos dons mas tambm com nossas
vidas.
Faamos todos os ajustes necessrios para nos tornarmos tudo o que Deus
quer que sejamos. Penso que hora de levarmos to a srio nosso carter
cristo
quanto levamos a srio nossas habilidades e nossa arte. No podemos nos
preocupar com as artes na igreja sem nos preocuparmos com a vida dos
artistas
na igreja. Nosso carter como artistas cristos, nossa caminhada com
Cristo,
nosso crescimento espiritual tm uma parte vital na criao do tipo de
experincia
ministerial na qual Deus libere o poder de Seu Esprito Santo. Necessitamos
de artistas na igreja que sejam conhecidos no apenas por seu talento, mas
tambm por sua caminhada com Cristo.