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A Via Iluminativa

Quando voc compreende a essncia do cristianismo e comea a entender que tudo vaidade
voc coloca Deus em primeiro lugar e comea a ginstica espiritual que se chama purificao ativa
dos sentidos, Deus nos coloca em determinadas circunstncias em que ns devemos purificar a
ns mesmos e todos ns somos chamados e levados a procurar este prazer, alegria sensvel,
Deus com a chama de amor que pe dentro do nosso corao d a possibilidade de mortificar a
nossa sensibilidade, s que no incio, se estamos no apostolado, essa mortificao no ser
procurada como mortificao em si, mas ocasionada pelas circunstncias, sugerida pelo amor as
outras pessoas, embora seja muito importante em todas as etapas da vida espiritual, o amor ao
prximo nos leva a ajudar os outros, a suportar, a cuidar dele, implica sempre uma mortificao de
ns mesmos, no quer dizer que custa sempre.

Quando a gente comea a caminhada na vida espiritual nada nos custa, voc est pronto a tudo,
se tem uma tarefa pra fazer o dia todo e virar a noite voc faz, se a mortificao no percebida
como tal no significa que no falta ou no tem merecimento, ao contrrio quanto mais existe
amor, mais ela meritria ainda que menos sentida, o reto caminho de seguir a Deus realmente
feito de mortificao e penitncia, mas penitncia que deriva da nossa doao e do amor ao
prximo, importante viver intensamente o presente para concentrar toda vontade naquilo que
voc est fazendo.

Esta fase de purificao ativa dos sentidos muito interessante e o que caracteriza a firme
deciso de amar a Deus sobre todas as coisas e de amar o prximo, com toda mente, com toda
fora, se algum agir desta forma durante o dia inteiro quando se recolhe a ss com Jesus no final
do dia experimentar facilmente a intimidade com Ele, quem viveu assim, esteve com Jesus o dia
inteiro vai experimentar quando termina seu dia uma grande alegria de estar com Jesus,
experimenta o gozo de estar com Ele, experimenta o gosto da comunho com Ele. Nesta fase em
geral no surgem provaes especiais. como algum quando comea a namorar, pode andar
quilmetros para ir casa da namorada, ele acha que no custa nada, Deus faz assim com nossa
alma, o primeiro momento a gente no v problema nenhum, depois que Ele j laou voc no
corao a comea a mostrar os problemas que esto em ns. O que caracteriza esta fase muito
entusiasmo e alegria, aparecem pequenas provaes, a vida passada parece que foi ultrapassada
e esquecida, as tentaes voc nem se lembra delas, tem impresso que est em paz estvel, o
perodo inicial.

A Via Unitiva

Uma vez que Deus obteve o que desejava comeou o namoro, tm as brigas, mas
depois se entendem. Quando a alma era mais grosseira, e agora se torna mais
sensvel ao sobrenatural, Deus tira as provaes e a alma entra em um novo estado
e pergunta a si mesma: "porque eu tive aquele problema antes?" Nem mesmo sabe
quando eles desapareceram. Nesse momento, voltamos a nos doar muito a Deus
com atividades incessantes. As pessoas em torno se convertem, inteiras
comunidades crists se convertem, so muitos frutos para a glria de Deus. Mas se
alma cresce por outro lado apareceram muitas evidncias, muitos defeitos ocultos
que podem constituir um empecilho para sua unio com Deus e para seu amor ao
prximo. Por isso, essa planta que a alma, logo que comea a produzir frutos
podada
pelo
agricultor
que

Jesus.
Quando a gente passa pela dificuldade, ento entendemos o quanto Deus trabalha
conosco. que Deus no o nico movente da nossa vida, todas as nossas foras
eram doadas, a gente no pode fazer mais do que faz, mas o que acontece e que h
muito dentro de ns que humano, a surgem algumas provaes tpicas deste
perodo, por exemplo: uma prova que faz sofrer muito, as incompreenses das
pessoas com que se trabalha. Como possvel?... Ns nos lanamos tanto e essas
pessoas
que
foram
to
ajudadas,
vm
nos
criticar...
A no compreenso da situao pode provocar uma reao de aspereza. Quando
somos atingidos pelo julgamento ao invs de reconhecermos que no que fazamos
havia uma mistura de amor e egosmo, ns corremos o risco de revidar as crticas;
a tentao de nos fecharmos em ns mesmos, de no mais aceitarmos este
ambiente e querer se retirar, isto poderia frear nossa caminhada espiritual, mas Deus
permite tudo isso para nosso bem. Outra provao vem das vezes que nos doamos
muito, mas no vemos os frutos, porque na realidade a nossa linguagem pouca
imbuda de Deus toca s na superfcie, no em profundidade, ou pelo menos, pode
parecer assim. Pode haver o perigo do desnimo e a voc pe a culpa em inmeras
circunstncias
externas.
Outra prova a impresso de que os superiores no compreendem toda sua boa
vontade, tambm essa dor nasce dessa parte de amor prprio ainda vinculado ao
que de bom se est realmente fazendo, a alma realmente se doou, Deus, no entanto,
deseja elev-la a um plano superior, trata-se de ir alm do ativismo e descobrir que
existe um mundo diferente alm de tudo isso. preciso saber colher essas graas
de Deus que so realmente grandes, caso contrrio, poderemos permanecer
parados durante anos. Geralmente, as provaes vm de numa pessoa que j
trabalhou a servio de Deus, no de uma pessoa que no fez nada, pois de quem
no fez nada, Deus no pode pedir nada, Ele pede de quem fez.
Se superar essas dificuldades comearemos a perceber que Deus nos chama para
uma maior unio com Ele, compreendemos que as crticas que ns recebamos no
so de todo infundadas, elas vm purificar o que havia de humano no nosso
apostolado.
Tambm neste caso a purificao necessria acontece com a unidade e o amor aos
irmos. No primeiro tempo, no amor aos irmos encontramos mortificaes, depois
esse amor nos permite superar as primeiras provaes, por fim, as verdades ditas
por esses irmos eliminam os defeitos que no percebemos e nem imaginamos ter.
Isso muito importante, especialmente para uma pessoa muito frtil de idias,
iniciativas e inclinada a fazer muitas coisas. Ela deve ouvir o prximo, trocar as
prprias idias, fazer uma boa purificao da mente, da vontade e do corao. O
amor ao prximo mais uma vez, o melhor caminho para purificar-nos, sozinho no

conseguiremos, se compreendermos que no irmo que nos diz a verdade com


relao aos nossos defeitos, est Jesus que nos purifica, se reconhecermos como
certo o que Ele nos diz, ainda que seja muito doloroso, acontecer que a verdade
nos
libertar
e
os
prprios
defeitos
desaparecero.
Baseado em uma palestra dada por Dom Alberto Taveira.

A Via Unitiva...Parte 2.

preciso manter a unio fraterna mesmo quando nos sentimos criticados e


julgados, se por acaso alguma coisa que os outros pensarem de ns no for
verdade, cair por si mesmo, justamente porque o amor e a unio fraterna tornam
vivo e real somente o que se harmoniza com a verdade de Cristo.
Quando algum no se sentir compreendido pelos irmos, a hora em que devemos
amar mais o prximo, pois eles vem o que no vemos. intil considerar-se
incompreendido, esse tipo de comportamento no d fruto nenhum. Quem quer
chamar a ateno desta maneira no gera nada, os outros nos trazem, atravs de
sua voz, as advertncias de Deus. no amor ao prximo e a todos os irmos que
nos tornamos objetivo e encontramos a ns mesmos e o lugar onde ns devemos
estar. De outra maneira, poderemos correr o perigo de nos isolar e criar um mundo
no qual encontramos uma unidade com Deus e com um crculo restrito de pessoas,
da voc vai querer viver s com aqueles que lhe apiam e lhe compreendem, fica
aquela
turminha
que
s
bate
palma
e
voc
se
iludindo.
preciso estar atento, estas provaes podero sobreviver na alma que j se acha
avanada espiritualmente, mas ela pode sucumbir sob a tentao de parar; quanto
mais ntima for a comunho com Deus, maior ser a comunho com o prximo, se
tivermos uma unio com Deus que nos isole do prximo, de certo, no vivemos uma
autntica vida espiritual. Amar o prximo, procurar essa presena na vida
comunitria, viver o momento presente, abraar e amar a Cruz, eis a estrada mestra
para
todos
os
momentos
da
nossa
vida.
Superada esta fase a alma se torna mais delicada, afinada, produz muitos frutos, em
torno dela h muito florescimento, s vezes basta uma saudao, uma simples
palavra para que os outros sintam a presena do divino no mundo. Lembremos de
Joo Paulo II, quanta provao, quanta dificuldade e mesmo depois de morto ele
pregava, todos ficamos pendurados nos acontecimentos dos seus ltimos dias; nos
ltimos tempos ele nem conseguia olhar direito para os outros, e o fato dos jovens
irem praa de so Pedro foi muito significativo, ele transpirava a presena de
Deus, bastaria uma saudao para que os outros sentissem a presena de Deus.
No que as provaes tenham terminado, porm a pessoa j se esqueceu tanto de si
mesma, j foi completamente tomada pela vida de Deus, pelo amor ao prximo, pelo
apostolado, as purificaes no se devem tanto aos defeitos, mas ao fato de que
Deus
quer
a
alma
desapegada
de
tudo
que
faz.
a essa altura a pessoa compreende que s Deus vale e o resto no mais importa,
no importa se bem tratada ou no, se est doente ou tem sade, se pode trabalhar
ou no, se as suas obras so bem interpretadas ou no, para ela conta somente o
que pertence glria de Deus, ela ama a Deus e ao prximo precedido daquilo que
pode
acontecer;
s
interessa
para
ela
a
glria
de
Deus.

Dado esse passo, aps todos os anos de preparao, a pessoa chega plenitude da
vida espiritual, mesmo que nunca seja possvel viver o amor puro, esta atitude da
alma pode de tornar dominante e preponderante em todas as suas aes, isto
tambm est vinculado ao amor ao prximo, medida que voc progride no contato
com Deus, o amor e o interesse pelos problemas da humanidade se ampliam e se
universalizam.
Pense numa Madre Teresa de intensssima unio com Deus, as comunidades dela
so adoradoras. Uma jornalista perguntou para ela: "a senhora no acha que podia
colocar todas suas foras para resolver os problemas do desenvolvimento, mas s
fica tratando de gente doente, cada na rua?" Ento, ela olhou para ela na maior
singeleza e disse: "Se voc sabe fazer isso, faa, eu no sei, s sei cuidar de quem
est na rua". Chegou um ponto que aquela unio com Deus era segura. Ela morreu
em 1997 e foram 50 anos de noite escura se sentindo abandonada por Deus,
descoberto em seu dirio, aps sua morte. s vezes, a gente passa trs dias e acha
que
vai
perder
tudo.
Quando voc est afinado com Deus os problemas da Igreja de tornam seus, voc
senti as coisas da Igreja, da humanidade, por isso que a gente v que os santos se
identificavam com os problema da poca oferecendo solues que so espirituais e
sociais, a insero em Cristo sempre mais profunda leva as almas a se sentirem
cada vez unidas a toda humanidade. Cristo se torna o Alfa e o mega da nossa vida
espiritual, l que ns queremos chegar, e bom no perder a referncia do ponto
de chegada, no importa o passo em que ns estejamos, mas caminhar nesta
direo. claro que o que eu coloquei aqui muito esquemtico, nem sempre
assim, mas penso que uma ajuda para ns identificarmos essas coisas
acontecendo em nossas vidas.

A Via Purgativa por Dom Alberto Taveira

Ol!

Segue agora a ultima parte da formao de Dom Alberto Taveira.


Nesta ultima parte Dom Alberto vem nos falar de uma coisa muito importante, que
a maturidade espiritual e as suas etapas. Como importante a cruz, como
importante o deserto espiritual neles vemos o quanto estamos maduros. Nos
mostra ainda que a paixo tem que acabar e o que tem que ficar o amor, amor
pela missa, amor pelos os irmos, o amor pela vocao e pela misso a ns
confiada, e acima de tudo o amor por Jesus e pelo seu projeto de salvao.
Irmos que possamos nos abrir a maturidade espiritual, deixar de viver de
sentimentos e acreditar que mesmo sem o entusiasmo do primeiro encontro, Deus
ainda nos chama e esta ao nosso lado nos capacitando e nos ungindo, a nica
coisa que no devemos perder a simplicidade de reconhecer de que nada
somos sem a graa de Deus.
No se esqueam de ler e de deixar o seu comentrio ele nos muito importante!

A Via Purgativa
Depois do perodo de iluminao, as graas sensveis sero menos sentidas, Deus comea a tirlas. Ele no tira s as graas, mas nos convida a uma doao mais profunda, os atrativos interiores
que antes envolviam a nossa sensibilidade no conseguem suscitar aquela doao cheia de
entusiasmo, aquela msica que voc achava a mais linda no meche mais com voc, a adorao
no empolgar mais tanto quanto antes.
Conhece a histria de so Geraldo? Ele era sacristo e passava na frente do sacrrio e se
ajoelhava, passava, voltava e fazia o mesmo, tinha aprendido assim; a, ouviu uma palavra de
Jesus que dizia: "Geraldo que 'negcio' esse, voc j fez quando chegou, depois vai fazer
quando for embora, toda hora faz genuflexo, deixa de ser bobo, Geraldo." Ele olhou para Jesus e
disse: "bobo o Senhor que fica fechado nessa caixinha o dia todo" (veja a simplicidade dele para
conversar com Jesus).
Mas o que est acontecendo neste perodo? Deus, no fundo est dizendo: "quero ver se voc me
escolheu mesmo ou s empolgamento". Ele tira as graas sensveis e tem gente que numa hora
dessas acha que no tem mais vocao, porque no est sentindo do mesmo jeito que sentia
antes, no tem mais aquele empolgamento. Deus est comeando a tirar s a poeira. Depois vm
as coisas mais srias.
Jesus crucificado comea a ser mais compreendido. Podem-se encontrar foras para vencer essas
primeiras dificuldades. Deus quer purificar mais profundamente a alma, por isso, nesta fase podem

surgir provaes, tormentos, escrpulos em relao vida passada, tentaes nos pensamentos
de tal maneira que voc no sabe distinguir se so tentaes ou pecados, se consentir ou sentir.
Sentir no pecado. O escrupuloso no tem a confiana clara na graa de Deus. Podem aparecer
dvidas de f, sobretudo, quem muito racionalista tem que perder esse racionalismo.
Essas provaes, em geral, so defeitos ligados vida passada, maus hbitos que se formaram e
Deus faz com que eles apaream outra vez para que sejam iluminados. No fundo Ele est dizendo:
"vou mostrar quem voc para voc crescer!". No se trata de uma grande purificao, uma
raspagem da primeira capa de "gordura" que se acumulou, mas a gente passa momentos
dolorosos, mesmos porque so as primeiras e reais dores espirituais que encontramos e tambm
porque inexperientes e com uma unidade com Deus pouco desenvolvida, nasce na alma uma
grande confuso, tem-se a impresso de ter regredido, a se diz: "antes eu era melhor, agora que
eu comecei no caminho de vida espiritual parece que sou pior que antes". Ento, voc passa por
dores e essas dores so explicadas pela luz que o Senhor envia a alma fazendo ver a si mesmo de
maneira diferente, mas essas provaes no so mais que a presena de Deus na alma, Deus
que comea a trabalhar e penetrar profundamente em nosso ser.
Tem algo que voc precisa entender mais: voc no est aqui s porque disse "eu quero"; houve
uma graa de Deus que olhou para cada um diretamente, cada um com sua histria, Ele pensou
em entrar diretamente na sua vida, Deus tem alguma coisa a ver com voc, algum que se
relaciona com voc, e s Ele capaz de se relacionar conosco sem violentar a nossa liberdade,
no desrespeita a nossa liberdade, nem pode.
Neste perodo inicial h dois perigos, algum pode dizer: "antes eu vivia bem, agora que comecei a
amar a Deus de todo meu corao vem esses tormentos, isso quer dizer que essa vida
impossvel, que eu dei um passo errado, que era melhor antes"; o perigo do desnimo que pode
se apossar de ns, estes e outros motivos pem facilmente a alma no estado de cair em pecado
por causa da carncia de fora e vitalidade espiritual. Quando a alma est esgotada e exausta,
ento, o demnio pode faz-la cair.
O outro perigo o oposto ao desnimo, deixar de lado o problema e no querer enfrent-lo, a
pessoa no toma sua Cruz e desperdia o seu sofrimento, torna-se uma pessoa tolerante,
relaxada, oposta ao escrpulo, ela v tudo muito simples no porque tenha vivido bem a
purificao, mas porque no teve coragem de aceit-la e encar-la, esta alma no pratica o mal,
porm ficar superficial. Tem gente que se entrega a Deus e fica assim, sem uno, porque no
deixou Deus cavar na sua alma o processo de purificao.
A nica maneira de reconhecer a Cruz de Cristo no momento presente, amar e doar-se aos
outros. O amor ao prximo nos leva alm do que a nossa alma experimenta, fazendo-nos
encontrar no contato com o irmo o prprio Deus. O amor ao prximo e a comunho com os
irmos o caminho para superar as provaes, Deus nos envia justamente porque deseja que
passemos alm de ns mesmos, dos sofrimentos e das misrias e isto no se consegue fechandonos em ns mesmos; s vezes suficiente abrir a alma ao confessor. As outras pessoas no
deveriam nem mesmo perceber o que se passa na nossa alma.
Baseado em uma palestra de D. Alberto Taveira Coria em Palmas, 06 de junho de 2005