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ISSN 1989-7383
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1. LAS
PGINAS
LECTURAS
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Y
CUADERNO
DE
1. 1. Contenido informativo-persuasivo
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claridad y sencillez. Preside esta pgina una foto en blanco y negro del
escritor realizada al parecer por l mismo frente a un espejo y
mediante un telfono mvil. Creemos que la eleccin de esta foto de
apariencia casual y desenfada no es ni mucho menos inocente;
responde, como as ocurre con el resto del material dispuesto en la
web, a una estrategia confeccionada de acuerdo con el marco estticoideolgico desde el que el autor construye su discurso intelectual y en
funcin, sobre todo, de las exigencias de divulgacin y promocin
satisfactorias de la propia forma-mercanca dentro de la actual lgica
del mercado3 para el caso especfico de los medios electrnicos de
informacin. A tenor de lo expuesto, cabe suponer que subyace al
discurso web un encubrimiento de dominio de ciertos mecanismos
ideolgicos atribuibles a dicha lgica de mercado, lo cual, aunque
paradjico, no es incompatible con el espritu disidente de la pgina,
pues si algo caracteriza a la posmodernidad es el hecho de que nada se
halla fuera de esa lgica, ni siquiera los discursos que la censuran;
todos los artefactos culturales se han convertido en productos que, en
muchos casos, expresan las contradicciones y conflictos de la
sociedad, pero de modo utpico, ms como un deseo de cambio que
como un conflicto realmente solucionable (Snchez, 2010: 45). Prez
Tapias lo ha expresado con propiedad, hablando del encubrimiento
al que hacamos referencia:
En la sociedad de la informacin que se est gestando no dejan de
funcionar los mecanismos ideolgicos del encubrimiento para tapar
hasta esos riesgos que se multiplican por el sometimiento de la
informacin y la comunicacin a las exigencias de un mercado que
impone su lgica. La misma expresin sociedad de la informacin
es ideolgica, en el sentido negativo de la expresin que procede de
Marx, pues oculta el dominio del mercado sobre la sociedad (Prez,
2003: 139).
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1. 2. Contenido creativo-persuasivo
Blog y Cuaderno de lecturas
La pgina web de Roger Wolfe cuenta con un blog y un
cuaderno de lecturas8 que el autor utiliza como medios alternativos
de expresin artstica, filosfica, crtica e intelectual. En este sentido,
ambas pginas poseen un carcter ms activo y cambiante si las
comparamos con el resto de elementos de la web, ya que con
regularidad se introducen en ellas nuevas entradas que van dando
cuerpo a un material escritural paralelo al tradicional que, a nuestro
parecer, debe ser considerado como obra en marcha. Las pginas a
las que nos referimos conforman, digmoslo as, la parte ms
puramente creativa de la web (aparte de la subseccin Por Roger
Wolfe), cumpliendo los otros elementos que integran el dominio una
funcin primordialmente informativo-persuasiva de la calidad y
relevancia de la obra del autor.
En cuanto al blog, la primera entrada corresponde al mes de
julio del ao 2009, momento en que, a falta de artculos anteriores,
suponemos que da comienzo dicho blog. Nada de particular tiene la
pgina en cuestin en cuanto a funcionamiento (similar al de otros
blogs o cuadernos de bitcora, salvo por el hecho de que el autor no
deja lugar para posibles comentarios de los lectores a los diversos
artculos, ms all de la pgina Contacto en la que simplemente se
ofrece una direccin de correo electrnico, con lo que se cercenan de
ese modo la comunicacin e interrelacin directas autor-obra-lector),
pero s en lo que a presentacin se refiere, donde destaca un retrato del
autor sobre el que reza el apelativo El hombre Solitario. Bajo la
imagen se halla un cuerpo de texto donde se apuntan, algo
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Imagen 2. El blog.
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mismo, como personaje representado, no es algo orgnico que tenga una ubicacin
especfica y cuyo destino fundamental sea nacer, madurar y morir; es un efecto
dramtico que surge difusamente en la escena representada, y el problema
caracterstico, la preocupacin decisiva, es saber si se le dar o no crdito
(Goffman, 2009: 282-283).
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Muchas veces el personaje creado no es sino el modo de verse el propio
emisor del discurso, quien ha creado ese discurso precisamente para mostrarse ante
los otros tal y como se ve, tal y como siente su personaje, que es su personalidad en
ese momento, en esa circunstancia (Pujante, 2003: 366-368).
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Concibo el cuento como crnica. Soy incapaz [...] desarrollar [sic] ficciones
puras en forma de relato corto. El terreno de la ficcin pura es la novela (que por eso
mismo es un gnero bsicamente falso). El cuento es crnica, mezcla de esto y de lo
otro, fragmento apenas entrevisto. [...] El cuento es fragmento, comentario,
exabrupto a veces, diario de bitcora, pincelada plasmada al vuelo. El cuento es el
rey de los gneros literarios y en l no me interesa que me den personajes ni
historias. Yo en el cuento quiero al autor (Wolfe, 1997: 47).
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Imposible resulta disociar ideologa y discurso, ya sea ste retrico o literario,
porque no es que se inocule una ideologa determinada en el discurso, es que el
discurso se construye, de manera inevitable, ideolgicamente (Pujante, 2003: 373).
En este sentido, pero con relacin al arte, son tambin muy elocuentes las palabras
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aspect on the face of things for us. How many a man has dated a new
era in his life from the reading of a book! The book exists for us,
perchance, which will explain our miracles and reveal new ones. The
at present unutterable things we may find somewhere uttered. These
same questions that disturb and puzzle and confound us have in their
turn occurred to all the wise men; not one has been omitted; and each
has answered them, according to his ability, by his words and his life
(Thoreau, 2006: 86-87).
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En Hay una guerra nos dice: El poema puede ser de hecho es una receta
mdica, un relajante, una manera de respirar. Qu bien lo s, ahora, aplastado bajo la
losa del trabajo, los meses de lucha contra la vida y mi segunda novela hasta la
fecha, y prcticamente sin un maldito poema con el que tomar aire en todo este
tiempo (Wolfe, 1997: 92).
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Si tomamos por ciertas las frecuentes declaraciones autobiogrficas de Wolfe
al respecto, fueron alrededor de trece, al parecer, los aos de deriva alcohlica:
Nada en absoluto me ha importado lo ms mnimo en esta vida. Lo que pasa es que
disimulo muy bien. Durante ms de trece aos, disimul todava mejor, con la ayuda
del alcohol (Wolfe, 1997: 69).
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El propio Wolfe ironiza sobre esta alcohlica filiacin: Alcohlicos que
conozco, y que me caen bien: Raymond Chandler, Buk, Jim Thompson, Raymond
Carver, Dylan Thomas, Leopoldo M Panero, Jack London, Tennessee Williams,
Pap Hem?, Roger Wolfe? (Wolfe, 1995: 19).
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Las influencias literarias decisivas de un escritor, como todo el mundo sabe,
proceden de las lecturas formativas hechas durante la adolescencia y la primera
juventud. Hay gente que incluso le ha puesto lmites a esa etapa de formacin y
absorcin, estableciendo perodos cronolgicos concretos que pueden ir, por
ejemplo, de los quince a los veinticinco aos, o afirmando que a partir de los treinta
un escritor ya no lee nada que le resulte fundamental, sino que se dedica a escribir,
repitiendo bsicamente la misma historia, sus mismas machacantes obsesiones. En
trminos generales estoy de acuerdo con esa teora, que es aplicable en la mayor
parte de los casos (Wolfe, 2002: 12-13).
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lugar nos aparecen los ttulos pertenecientes al gnero que haya sido
seleccionado. As, si seleccionamos la subseccin Poesa
obtendremos el listado completo de la obra lrica del autor, como
puede verse bajo estas lneas:
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esa regin, nada sabemos del resto o de lo que en ella se fragua, con lo
que en ltimo trmino el visitante no ha tenido ms que un acceso
virtual, simulado. Se ha mostrado, pues, solamente aquello que
resultaba beneficioso mostrar. Sin embargo, la imagen es fiel reflejo
del criterio tico-esttico que gobierna la obra del autor, hecho nada
casual, dicho sea de paso. La fotografa se aviene a su lente
hiperrealista,27 por cuanto muestra una parcela de la realidad sin
adulterarla o suavizarla (aunque ya sabemos que la mirada, como la
memoria, siempre es selectiva, en la medida en que no puede
desembarazarse de lo ideolgico28), y a su trazo estilstico de aire
descuidado, por cuanto la imagen se aleja de todo retoricismo e
intelectualismo y transmite informalidad.
En general, las imgenes recogidas en la seccin Galera
componen un lbum natural, espontneo y carente de formalismos, en
consonancia con la potica y la ideologa del autor, si bien se ha dado
cabida a algunas instantneas en las que s hallamos pose e incuso
vocacin ms artstica. Es el caso, particularmente, de tres fotografas
que retratan al autor a contra luz, en blanco y negro, y en una
atmsfera algo irreal y penumbrosa, por lo que estticamente se alejan
de la lnea explcita y realista del resto de imgenes. Una representa al
retratado de pie y de frente, mirando a cmara; otra, de brazos
cruzados y con el rostro vuelto hacia la luz, hacia el paisaje; y una
tercera lo captura, aparentemente en la misma estancia, sentado y
leyendo. El ambiente, la luz o la pose, son elementos que otorgan a
tales imgenes una cierta aspiracin de trascendencia, ausente en las
dems. Por si ello fuera insuficiente, se prescinde en esta ocasin del
tradicional texto explicativo al pie de la foto (comentario ms o menos
ocurrente o desenfadado; lugar y fecha) y se opta por el hermetismo
del ttulo potico (Verbo iluminado, lleva por apelativo la fotografa
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En una entrevista realizada por Jaime Priede para La voz de Asturias, Wolfe
afirma ser, ms que realista, hiperrealista (Priede, 1992: 34). Por su parte, Laura
Scarano emplea tambin el trmino hiperrealismo para referirse tanto a la literatura
de Wolfe como a la de otros autores como Fernando Beltrn o Jorge Riechmann
(Scarano, 2009).
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Afirma Virgilio Tortosa, siguiendo a Gianni Vattimo, que la conciencia
individual no puede explicarse sin el medio ideolgico social en el que queda
insertada. Y explica, en la onda tambin de la sociloga Marta Harnecker, que
resultara complicado imaginar un discurso al margen de una situacin histricosocial determinada, de manera que todo pensamiento estara unido
inevitablemente a la praxis social concreta a travs del puente de la ideologa
(Tortosa, 2002: 30 y 53).
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Si bien son los sistemas informticos y, sobre todo, Internet, donde el concepto
de hipertexto tiene hoy en da su ms completa aplicacin, lo cierto es que, como
nos recuerda Carlos Moreno Hernndez, el espacio llamado literatura ha permitido
desde sus orgenes un funcionamiento hipertextual, aunque dicho funcionamiento,
hasta la llegada de las nuevas tecnologas, quedaba restringido a la mera vinculacin
entre los textos. Pero el discurso literario en Internet ha cobrado una dimensin
hipermedial, ya que se mueve dentro de un territorio que debe ser ms
adecuadamente considerado como hipermedio (sistema informtico que permite
combinar texto, imagen, vdeo y audio en una red multilineal y pluridimensional de
vnculos) que como hipertexto (Moreno, 1997: 279-286).
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atrs:
Todo este trabajo, que tena que simultanear con mis actividades
alimenticias, fue bastante duro. Me levantaba a las 5 de la maana
todos los das, y no dorma ms de cuatro horas, de promedio, cada
noche. El ingente esfuerzo y la prolongada tensin nerviosa se
saldaron finalmente con una intoxicacin heptica, probablemente
cafenica, el da despus de concluir la novela. Es posible que el
episodio tuviera fuertes componentes psicosomticos, relacionados
con la catarsis que supuso la gestacin de El ndice de Dios. Sea como
fuere, acab literalmente en el hospital.
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Ya Manuel Graa sealaba que lo que por encima de cualquier otra cosa
caracteriza la crnica es el elemento personal que se advierte, ya porque va firmada
generalmente, ya porque el escritor comenta, ampla y ordena los hechos a su
manera; ya porque, aunque la crnica sea informativa, suele poner en ella un lirismo
sutil, una dialctica y un tono caracterstico que viene a ser el estilo de su esencia
misma (Graa, 1930: 203-221). Mucho ms recientemente, Martn Vivaldi dice que
la crnica, periodsticamente, conserva el entronque tpico con lo temporal, con lo
cronolgico y va ms all de la pura informacin. Lo que, para este autor, distingue
la crnica del reportaje, por ejemplo, es la interpretacin o valoracin de los hechos
que en ella se narran []. La valoracin del hecho al tiempo que se va narrando. El
cronista, al relatar algo, nos da su versin del suceso; pone en su narracin un tinte
personal (Martn, 1998: 126-128).
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BIBLIOGRAFA
Alpiste, F., M. Brigos y J. M. Monguet (1993), Aplicaciones
multimedia. Presente y futuro, Barcelona, Pionner-Biblioteca
Tcnica.
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