1.- Cul fue el factor determinante para que se la civilizacin mochica colapsara?

Por qu?
A finales del siglo VII, las lluvias provocadas por un Nio extremadamente intenso
arrasaron muchos sistemas de regado cercanos a Pampa Grande y Galindo. En
consecuencia, ambos centros fueron abandonados hacia el ao 750 y la poblacin se
agrup de forma independiente, lo que supuso el derrumbamiento del sistema poltico
mochica. Puede que incluso estallara una guerra civil: la arqueologa demuestra que los
mochicas, tras abandonar sus antiguos asentamientos, crearon otros nuevos, donde las
enormes huacas de antao fueron reemplazadas por fortalezas. Al haber perdido la
autoridad y el control sobre su pueblo, los jefes mochicas se enfrentaron entre s en una
feroz lucha por el control de los escasos recursos que quedaban en la zona. Los ltimos
asentamientos mochicas, gobernados por una desgastada clase dirigente, no pudieron
evitar caer en manos del emergente Estado huari (o wari), una arrolladora maquinaria
militar que conquist la mayora de seoros costeos y de la sierra de la zona central del
Pacfico peruano. En los siguientes tres siglos, los huari concentraron un poder inmenso,
construyeron enormes centros urbanos y edificaron un autntico imperio, hecho sin
precedentes hasta entonces en la historia de las culturas andinas.
2.- Qu significa "colapso"?.
El colapso social, o catstrofe social es una quiebra a gran escala o una declinacin a
largo plazo de la cultura, las instituciones civiles o de otras caractersticas principales de
una sociedad o civilizacin, de forma temporal o permanente.
Al colapso social, que es a lo que nos referimos en este tema se considera como el punto
final de una civilizacin.
3.- Los mochicas desaparecieron?
La cultura Mochica desapareci misteriosamente, aunque todo apunta a que treinta
aos de sequa, seguidos de fuertes inundaciones provocadas por la corriente del
Nio, y a continuacin la invasin del Imperio Huari fueron los responsables.

1. Por qu la persona humana de un modo natural es autntico?

Hoy en nosotros hay un modo de ser natural, modo de preferencias y repulsiones
sensibles, basadas en el cuerpo, modo de sentir, simpatas o antipatas, etc., que es el
TEMPERAMENTO, y un modo de ser muy adquirido por la adopcin de determinados
valores y principios, incorporados al ser y vida espiritual mediante el ejercicio de las
virtudes, el esfuerzo y la educacin, y que constituyen la personalidad. En una palabra,
el temperamento es lo naturalmente recibido, la personalidad es lo esforzadamente
adquirido.
La persona Humano de un modo natural es autntico porque coincide lo que piensa
con su formulacin verbal (con lo que dice), entre lo que se obra en la conciencia y lo
que se obra en la conducta exterior, es decir expresa la identificacin entre el ser y
aparecer de una persona.