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DIOS PADRE-MADRE
-IEloha y Elohim
En Hebreo "Dios" es "ELOHIM" que significa "DIOSESDIOSAS".
"DIOS [ELOHIM] est en la reunin de los
dioses; En medio de los dioses juzga." (Salmo
82:1).
"ELOHA" en Hebreo es DIOSA. ELOHIM es el Plural de
ELOHA.
"Rabb Simen [ben Yojai] cit aqu el
versculo: 'Pero ninguno dice: Dnde est Dios
(Eloh) mi hacedor que hace resonar cnticos
en la noche?' (Job XXXV, 10). Dijo: El Nombre
"Eloh" se refiere aqu a Ella [a la Santa
SHEJINH], la que canta himnos perpetuos
para alabar al 'Rey de quien es la paz', que es
como una lmpara que nunca deja de recibir la
luz de gozo supremo de la plenitud de Su gozo.
De ah 'que haces resonar cnticos en la
noche'... " (El Zohar).
"413. And we have learned further (IN
EXPLANATION
OF
THE
PREVIOUS
PASSAGE) THAT the name Eloha (El-Vav-Hei)
is interpreted as follows: El is the Light of
Chochmah, Vav is the male, and Hei is the
female. MALE AND FEMALE are attached
together and are called BY ONE NAME, Eloha.
So the holy soul clings to this place, and
everything depends on the sign OF THE
COVENANT." (The Zohar).
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Traduccin al Espaol:
"413. Y hemos aprendido adems (EN EXPLICACIN
DEL ANTERIOR PASAJE) QUE el Nombre Eloha (ElVav-Hei) es interpretado como sigue: l es la Luz de
Jojmh, Vav es el Macho, y Hei es la Hembra. MACHO Y
HEMBRA estn unidos juntos y son llamados POR UN
NOMBRE, Eloha. As las almas santas adhieren a este
lugar, y todo depende del signo DEL PACTO." (El Zohar).
"875. Another explanation OF THE VERSE:
"But none says, 'Where is Eloha my maker
('makers'), who gives songs in the night'" IS
WRITTEN AS 'MAKERS' IN PLURAL. It is as
we have learned that since man is made and
comprised of above and below, just like the body
comes out from male and female, so it is with
the spirit. The spirit of man is composed of male
and female, NAMELY OF ZEIR ANPIN AND
MALCHUT. By these means is man perfected in
his engravings of body and spirit. Since he
pertains to this secret and this action, OF MALE
AND FEMALE, as we have learned, it is
written: "And Elohim said, 'Let us make man in
our image, after our likeness'" (Beresheet 1:26),
WHICH IS IN THE PLURAL AND REFERS
TO ZEIR ANPIN AND MALCHUT. And we
have already learned this. THEREFORE IT
ALSO SAYS, "WHERE IS ELOHA MY
MAKERS" IN THE PLURAL, NAMELY
BOTH ASPECTS OF ZEIR ANPIN AND
MALCHUT THAT EFFECTED MAN." (The
Zohar).
Traduccin al Espaol:
"875. Otra explicacin DEL VERSO: "Pero ninguno dice:
'Dnde esta Eloha mi hacedor? ('hacedores'), que canta
en la noche?'" EST ESCRITO COMO 'HACEDORES'
EN PLURAL. Es como hemos aprendido que puesto que el
Hombre es hecho y compuesto de arriba y abajo, as como
el cuerpo viene de macho y hembra, A SABER ZEIR
ANPN Y MALJHUT. Por estos medios el Hombre es
perfeccionado en sus grabados [modelaciones] de cuerpo y
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- II La Inmaculada
Concepcin
"13 Dijo entonces Isaas: Od ahora casa de
David. Os es poco el ser molestos los
hombres, sino que tambin lo seis mi Dios?
14 Por tanto el mismo Seor os dar seal: He
aqu que la virgen concebir, y parir hijo, y
llamar su nombre Emmanuel." (Libro del
Profeta Isaas 7: 13-14).
"18 Y el nacimiento de Jesucristo fu as: Que
siendo Mara su madre desposada con Jos,
antes que se juntasen, se hall haber
concebido del Espritu Santo. 19 Y Jos su
marido, como era justo, y no quisiese infamarla,
quiso dejarla secretamente. 20 Y pensando l en
esto, he aqu el ngel del Seor le aparece en
sueos, diciendo: Jos, hijo de David, no temas
de recibir Mara tu mujer, porque lo que en
ella es engendrado, del Espritu Santo es. 21 Y
parir un hijo, y llamars su nombre JESS,
porque l salvar su pueblo de sus pecados. 22
Todo esto aconteci para que se cumpliese lo
que fu dicho por el Seor, por el profeta que
dijo: 23 He aqu la virgen concebir y parir
un hijo, Y llamars su nombre Emmanuel,
que declarado, es: Con nosotros Dios. 24 Y
despertando Jos del sueo, hizo como el ngel
del Seor le haba mandado, y recibi su
mujer. 25 Y no la conoci hasta que pari su
hijo primognito: y llam su nombre JESS."
(El Santo Evangelio Segn San Mateo 1:21-25).
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ESPRITU SANTO.
NUESTRO GRAN PADRE Y SU ESPRITU SANTO son
UN MISMO SER ESPIRITUAL.
Cuando el Espritu Santo fecund a Nuestra Gran Madre es
como si tambin la hubiera fecundado Nuestro Gran Padre,
porque el Espritu Santo es la Fuerza Creadora de Nuestro
Gran Padre Espiritual y Celestial.
En la tradicin Cristiana fue tambin el Espritu Santo de
Nuestro Gran Padre Celestial el que fecund a la Virgen
Mara.
No hubo por lo tanto "adulterio" en Nuestra Gran Madre, ni
"traicin" a Nuestro Gran Padre, porque sus "dos" Esposos
y de los que nacieron el Hermano Mayor y el Hermano
Menor no fueron "dos" Esposos en el sentido literal de la
palabra, sino que fueron NUESTRO GRAN PADRE Y SU
ESPRITU SANTO O SU "COMPAERO" EL ESPRITU
SANTO DE VERDAD Y DE SABIDURA DEL PADRE,
que son UNO Y EL MISMO.
Porque el Espritu Santo es el Espritu de Verdad del Padre
que Procede del Padre, que est en El Padre y ES UNO
CON EL PADRE.
En todo Hombre Verdadero est el Espritu Santo, y el
Alma, y el Cuerpo. Y cuando se une con su Esposa nadie
dira que su Esposa se uni con tres hombres diferentes,
porque El Espritu Santo y el Alma estn dentro de su
Cuerpo Fsico, y estos tres (el Espritu Santo, el Alma y el
Cuerpo) son Uno.
As como en un Hombre Verdadero estn el Espritu Santo,
el Alma y el Cuerpo, as tambin en El Padre Celestial est
Su Espritu Santo que es el Esposo Celestial de Nuestra
Gran Madre Celestial, Nuestra MADRE DIVINA
KUNDALINI.
- IV - Algunos Prrafos de La
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"15 Los dolos de las gentes son plata y oro, Obra de manos
de hombres.
16 Tienen boca, y no hablan; Tienen ojos, y no ven;
17 Tienen orejas, y no oyen; Tampoco hay espritu en sus
bocas.
18 Como ellos son los que los hacen; Todos los que en ellos
confan.
19 Casa de Israel, bendecid YHVH: Casa de Aarn,
bendecid YHVH:
20 Casa de Lev, bendecid YHVH: Los que temis
YHVH, bendecid YHVH:
21 Bendito de Sin YHVH, Que mora en Jerusalem.
Aleluya." (Salmos 135:15-21).
"5 Venid, oh casa de Jacob, y caminemos la luz de
YHVH.
6 Ciertamente t has dejado tu pueblo, la casa de Jacob,
porque son henchidos de oriente, y de agoreros, como los
Filisteos; y en hijos ajenos descansan. 7 Su tierra est llena
de plata y oro, sus tesoros no tienen fin. Tambin est su
tierra llena de caballos; ni sus carros tienen nmero. 8
Adems est su tierra llena de dolos, y la obra de sus
manos se han arrodillado, lo que fabricaron sus dedos."
(Libro del Profeta Isaas 2:5-8).
"6 As dice YHVH, Rey de Israel, y su Redentor, YHVH de
los ejrcitos: Yo el primero, y Yo el postrero, y fuera de M
no hay Dios.
7 Y quin llamar como Yo, y denunciar esto, y lo
ordenar por M, desde que hice el pueblo antiguo?
Anncienles lo que viene, y lo que est por venir.
8 No temis, ni os amedrentis: no te lo hice oir desde
antiguo, y te lo dije? Luego vosotros sois Mis testigos. No
hay Dios sino Yo. No hay Fuerte: no conozco ninguno.
9 Los formadores de imgenes de talla, todos ellos son
vanidad, y lo ms precioso de ellos para nada es til; y ellos
mismos para su confusin son testigos, que ellos ni ven ni
entienden.
10 Quin form un dios, quin fund una estatua que
para nada es de provecho?
11 He aqu que todos sus compaeros sern avergonzados,
porque los mismos artfices son de los hombres. Todos ellos
se juntarn, estarn, se asombrarn, y sern avergonzados
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una.
12 El herrero tomar la tenaza, obrar en las ascuas, darle
forma con los martillos, y trabajar en ella con la fuerza de
su brazo: tiene luego hambre, y le faltan las fuerzas; no
beber agua, y se desmaya.
13 El carpintero tiende la regla, seala aqulla con almagre,
lbrala con los cepillos, dale figura con el comps, hcela
en forma de varn, semejanza de hombre hermoso, para
estar en casa.
14 Cortarse cedros, y tomar encina y alcornoque, y entre
los rboles del bosque se esforzar; plantar pino, que se
cre con la lluvia.
15 De l se servir luego el hombre para quemar, y tomar
de ellos para calentarse; encender tambin el horno, y
cocer panes: har adems un dios, y lo adorar; fabricar
un dolo, y arrodillarse delante de l.
16 Parte del leo quemar en el fuego; con parte de l
comer carne, aderezar asado, y se saciar; despus se
calentar, y dir: Oh! heme calentado, he visto el fuego;
17 Y torna su sobrante en un dios, en su escultura;
humllase delante de ella, adrala, y rugale diciendo:
Lbrame, que mi dios eres t.
18 No supieron ni entendieron: porque encostrados estn
sus ojos para no ver, y su corazn para no entender.
19 No discurre para consigo, no tiene sentido ni
entendimiento para decir: Parte de esto quem en el fuego,
y sobre sus brasas coc pan, as carne, y comla; he de
tornar en una abominacin lo restante de ello? delante de
un tronco de rbol tengo de humillarme?
20 De ceniza se apacienta; su corazn engaado le desva,
para que no libre su alma, ni diga: No hay una mentira
mi mano derecha?
21 Acurdate de estas cosas, oh Jacob, Israel, pues que t
mi siervo eres: Yo te form; siervo Mo eres t: Israel, no
me olvides.
22 Yo deshice como nube tus rebeliones, y como niebla
tus pecados: trnate M, porque Yo te redim.
23 Cantad loores, oh cielos, porque YHVH lo hizo; gritad
con jbilo, lugares bajos de la tierra; prorrumpid, montes,
en alabanza; bosque, y todo rbol que en l est: porque
YHVH redimi Jacob, y en Israel ser glorificado." (Libro
del Profeta Isaas 44: 6-23
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