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Versin Impresin

Lilianne Doukhan
De una u otra forma, todos adora mos. Aun los incrdulos adoran, ya sea el dinero, a dolos del deporte o la msica. Fuimos creados
para adorar. El hecho de que Dios haya creado a Adn y Eva en el sexto da, justamente antes del sbado, tiene un profundo
significado teolgico y sociolgico. La intencin del Creador era que en la vida humana la adoracin tuviera la prioridad por sobre
cualquier otra actividad. Es esta prioridad la que demanda que los seguidores de Dios no slo adoren, sino que lo hagan
correctamente. El acto y la manera de adorar no pueden darse por sentado.
Cul es la manera apropiada de adoracin? Existe slo una forma o un estilo correcto? Han cambiado las formas de adorar con el
tiempo? Quin decide cul es la manera correcta? Una vez que dejamos las opiniones y preferencias personales de lado, para hallar
la respuesta debemos acudir a la Palabra de Dios.

El significado de la adoracin
Las Escrituras nos presentan varios modelos de adoracin. Uno de los ms claros se encuentra en Isaas 6:1-8, donde el profeta relata
la visin de una escena de adoracin celestial. Este pasaje nos presenta un programa, inclusive una orden de adoracin.
El captulo comienza con la visin de Dios en su trono celestial y en su entorno reinan la belleza, el poder, la majestad y la
reverencia. Aqu se nos ensea el por qu de nuestra adoracin: es la respuesta a la presencia divina y a su llamado a adorar.
Los salmos --los textos de alabanza y adoracin tradicionales de Israel-- nos muestran el cmo de la adoracin: con gozo y
reverencia. Esta idea se repite una y otra vez con frases tales como "Venid, aclamemos alegremente a Jehov.... Venid, adoremos y
postrmonos" (Salmo 95:1, 6).
No es fcil encontrar el equilibrio entre el gozo y la reverencia en la adoracin. En los servicios de culto a Dios, a menudo
enfatizamos uno en desmedro del otro. Se nos hace difcil hallar la forma de combinar los dos. Nos cuesta ser reverentes y al mismo
tiempo alegres. Pero eso es lo que Dios nos pide cuando le adoramos.
La Biblia tambin presenta la adoracin como una actividad integral. Los adoradores deben acercarse a Dios con su ser entero. La
adoracin bblica requiere del espritu, la mente y los sentidos. Segn Isaas 6, la adoracin incluye la vista, el odo, el olfato y el
tacto.
La adoracin tambin es un acto corporativo: venimos a Dios como un grupo de creyentes. Esto implica una dimensin vertical y otra
horizontal. En la adoracin, a menudo interactuamos con las personas de manera limitada; sin embargo, la verdadera adoracin debe
acercarnos no slo a Dios sino tambin a los otros creyentes. Debido a que nuestras iglesias son cada vez ms multiculturales y
multigeneracionales, esto representa un desafo, pues cada grupo desea expresar la adoracin a su manera.
Asimismo, cuando nos reunimos a adorar, necesitamos saber a quin estamos rindiendo culto. La adoracin no es para nosotros
mismos. La adoracin es para Dios y a Dios. Es una actividad centrada en la divinidad, totalmente enfocada en l (ver Salmo 9:1, 2).
No venimos principalmente a adorar para recibir bendiciones, para aprender algo, o para estar en comunin fraterna: el propsito
principal de la adoracin es venir a Dios, darle gloria y hablar de sus proezas.
La adoracin es, por lo tanto, una experiencia en comunidad: Dios inicia un llamado a la adoracin y los adoradores le responden.
Para que haya adoracin, la actividad debe ser significativa para ambas partes. Esa adoracin es agradable a Dios. El Salmo 19 lo
expresa con claridad: "Sean gratos los dichos de mi boca y la meditacin de mi corazn delante de ti" (vers.14). Sin embargo, en
nuestra adoracin, cun a menudo nos esforzamos por agradar a la congregacin!
Nuestros motivos determinan la manera en que planeamos y organizamos el culto de adoracin. Cuando pensamos en formas de
adorar, nuestra primera preocupacin debe ser: "Ser agradable a Dios?" Cuando queremos agradar a alguien, tratamos de saber
cmo es la persona: "Qu carcter tiene? Qu le gusta hacer? Cmo nos trata?" Debemos hacer las mismas preguntas para saber
qu cosas agradan a Dios. Las respuestas a estas preguntas nos guiarn respecto de lo que es apropiado o inapropiado en el culto de
adoracin.

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Pero la adoracin tambin debe ser significativa para el adorador. Es importante saber si la adoracin es relevante para la
congregacin; es decir, si la congregacin encuentra sentido en la adoracin. Esto nos recuerda la importancia de los smbolos. El
significado en la adoracin est dado por smbolos, tales como la Santa Cena, el bautismo, la lectura de la Biblia, la oracin, la
msica, la arquitectura, etc. Todos son "signos" que ayudan a dar significado a la adoracin y deberan contribuir a que la misma sea
relevante.
sta es una tarea difcil. Y lo es an combinar los dos, es decir, lo apropiado con lo relevante. Cmo puede nuestra adoracin ser
agradable a Dios, y al mismo tiempo ser significativa para la congregacin? Cmo combinar el elemento divino (el llamado) con el
elemento humano (la respuesta) cuando adoramos?

Las formas de adorar

El servicio de adoracin pertenece a toda la congregacin, no slo al pastor. Necesitamos educar a nuestras congregaciones acerca de
esto, y a nuestros pastores, dirigentes del servicio de adoracin y de la msica. A menudo, estos ltimos anhelan brindarse a la
congregacin con sus talentos y buenas intenciones. Los msicos, que tienen preparacin especfica, necesitan recordar que la
adoracin es algo muy especial. No consiste slo en "hacer msica". En la adoracin no slo se "interacta" con la congregacin; no
slo se "lee un texto", sino que todo esto se hace en la presencia de Dios, y para Dios.
La adoracin verdadera, en su esencia y en sus formas, comienza con la reflexin, la enseanza y el aprendizaje por parte de los
participantes. Este proceso abarca la educacin, el entrenamiento y preparacin de mentores, dirigentes y de la congregacin misma.
La adoracin nos lleva a preguntarnos: Prefiere Dios algn estilo o manera particular de adorar? Existe algn modo mejor que
otros en la manera de adorar? Hay una sola forma apropiada que debe seguirse en todo el mundo? La Biblia deja en claro que no es
la forma o el estilo en s mismos lo importante para Dios. Lo que Dios busca es la condicin y la actitud del adorador. La mayor
expectativa es, a los ojos de Dios, el espritu quebrantado; el corazn contrito y humillado (Salmo 51:17). A Dios no le agradan
nuestros sacrificios, nuestro culto de adoracin, cuando olvidamos "hacer justicia, y amar misericordia, y humillarnos ante [l]"
(Miqueas 6:8).
Por lo tanto, slo la genuina transformacin del corazn garantizar una manera genuina de adoracin. Cualquiera sea la forma, si no
venimos con un corazn transformado, la adoracin no tendr sentido. En una entidad mundial y multicultural como lo es la Iglesia
Adventista, los mismos principios deben guiar nuestra comprensin de qu es la adoracin. Extrados de la Palabra de Dios, son
inmutables y eternos, independientes del tiempo y el espacio. La diferencia est en las expresiones de adoracin, en el cmo adorar.
Necesitamos determinar qu actitudes, en nuestra cultura, expresan mejor la reverencia. La pregunta que debemos hacernos es:
"Ser que este modo particular de expresin dentro de mi cultura ser reconocido como una expresin de reverencia hacia Dios?"
Lo mismo sucede con el gozo. Existen diversas maneras de expresar gozo. Algunos saltan y gritan, otros lo expresan con
tranquilidad. Ms all de una cultura particular, necesitamos descubrir la mejor manera de expresar el gozo que proviene de la
adoracin bblica. Qu clase de gozo debemos experimentar en el acto de adoracin? Hay diferencia entre el gozo que nos embarga
en la adoracin y el que sentimos en un encuentro deportivo o musical? El gozo de la adoracin no es comn, sino sumamente
especial. En cierto sentido, es similar al gozo humano, pero tambin es diferente. El relato de Nehemas de la dedicacin del muro de
Jerusaln luego del exilio de Israel dice que "se regocijaron, porque Dios los haba recreado con grande contentamiento" (Nehemas
12:43). Vale decir que el gozo experimentado en la adoracin proviene de Dios y es el resultado de un encuentro con l, por lo que ha
hecho por nosotros. Esta bsqueda del gozo divino es de suma importancia, ya que dar forma a nuestras expresiones de adoracin: el
comportamiento, la msica, y la forma de hacer msica.
La forma y el contenido van de la mano, tanto en la adoracin como en todo arte. En ambos sucede que si el mensaje transmitido por
la forma no concuerda con el contenido, terminaremos con expresiones artsticas o de adoracin falsos. Esta idea de la expresin
cultural puede ser ilustrada mediante la figura de las caeras de agua. Aunque las caeras sean de diversos materiales (metal,
plstico, cemento), todas pueden transportar agua. De la misma manera, diferentes expresiones culturales pueden transmitir una
verdad particular. Sin embargo, hay algo importante: debemos asegurarnos de que para cuando el agua nos llegue y la bebamos, sea
pura y potable. Si la composicin qumica del agua cambia, puede transformarse en veneno. Hay caeras que pueden cambiar la
naturaleza del agua. Si utilizo un cao de plomo, el agua tendr suficiente plomo como para afectar negativamente la salud. Algo tan
esencial para la vida como el agua puede ser causa de enfermedad. Si nuestra adoracin de alguna manera adultera el mensaje que
queremos transmitir, no representa una forma apropiada de adoracin y necesitamos cambiarla. Por otro lado, si con verdad transmite
el mensaje de adoracin, es una adoracin apropiada aunque se aleje de las formas tradicionales.
Una de las dificultades relacionadas con la adoracin es que conlleva una tensin, como hemos notado, entre la dimensin divina y la
humana; entre las expresiones de gozo y las de reverencia; entre lo que es apropiado y lo relevante. Es una tensin positiva ya que
nos desafa constantemente a reflexionar. Esta tensin requiere que no escatimemos esfuerzos para hallar un equilibrio entre los dos
factores. Esto no puede ser hecho por una persona sola; toda la congregacin tiene que asegurarse de que la adoracin sea agradable a
Dios.
A la luz de esta tensin, cualquier discusin acerca de las formas toma una direccin nueva. El tema ya no es elegir entre estilos (que
significa que algunos estilos son mejores que otros), sino elegir dentro de un estilo determinado. La adoracin apropiada puede

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darse con mltiples estilos, y dentro de cada estilo debemos elegir aquellos elementos que transmitan con propiedad los verdaderos
valores de la adoracin.
Las preguntas que debemos hacernos no son: Est bien aplaudir en el culto de adoracin? Es aceptable este estilo de msica?
Podemos presentar dramatizaciones como parte del culto? Deberamos arrodillarnos o ponernos de pie para orar? Las formas no
son ni el objetivo ni el propsito de la adoracin. Son los resultados y las consecuencias de nuestra reflexin en la adoracin. Aqu
pueden surgir nuevos interrogantes orientadores:

Cmo podemos crear una atmsfera de santidad en la adoracin?

Cmo podemos hacer para que en la adoracin, el adorador sea elevado hacia Dios y no hacia la msica o la
predicacin?
Cmo podemos expresar gozo y reverencia y mantener un equilibrio entre los dos?
Qu expresiones de adoracin pueden ayudar a la congregacin a llegar a ser mejores practicantes de su fe, es
decir, a hacer misericordia y justicia, que son las seales de la adoracin verdadera?
Cmo podemos hacer para que la adoracin comunique el mensaje de Dios al mundo?
Necesitamos reaprender a adorar. El secreto para lograrlo es reaprender cmo conectarnos con Dios de manera personal. La
adoracin corporativa comienza a nivel personal. A medida que conocemos mejor a Dios y nos acercamos a l, a medida que
aprendemos como relacionarnos con l y con nuestros semejantes, descubriremos cmo hacer para que nuestros servicios de
adoracin sean ms significativos.
Lilianne Doukhan (Ph.D., Michigan State University) dicta cursos de musicologa y msica y adoracin en Andrews University,
Berrien Springs, Michigan. Actualmente prepara un libro acerca de la adoracin y la msica. Su direccin electrnica:
ldoukhan@andrews.edu.
Idiomas: | English | Espaol | Portugus | Franais
Secciones: | Ensayos | Perfiles | Logos | Foro Abierto | Primera Persona | Punto de Vista |
Indices: | Por Autor | Por Nmero | Por Ttulo |
Sitio de Dilogo: www.adventist.org/education/dialogue/
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