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CENTROS DE FORA

Petroglifo 2/96

Fios AKA: Fios de conexo da substncia do corpo sombreado (Kino Aka). Nele pode transitar a fora vital (Mana).
empregado no seu escoament, as formas Pensamentos, oraes, preces para a cura, etc.
No desenho o Fio Aka est indicando a sequncia da Pree-Ao.
Formas pensamento: So Formas dadas por pensamentos a uma poro de essncia elemental

Kahi - Os Centros de Fora


Na tradio e prtica de cura dos Kahunas, identifica-se quatorze pontos de energia ou centros do corpo. Chamados
de Kahi esto: Na coroa da cabea, no peito, no umbigo, no osso pbico, nas palmas das mos e na sola dos ps. As
chamadas quatro esquinas so os ombros e os quadrs

Os centros adicionais: a stima vrtebra cervical a salincia no final do pescoo) e o ccix. Assemelham-se estes
centros de fora pi fonte de energia, aos chackras da tradio oriental.

COMO US-LOS
Coloca-se os dedos ou a palma da mo (qualquer uma), em um centro de fora. a outra mo em um ponto de
"liberao", rea do corpo com tenso dor, ferimento ou qualquer situao em desarmonia. Em alguns casos pode ser
at um centro de fora.
Dor de cabea: coloca-se os dedos onde h dor. Os dedos da outra mo na base a coluna ou umbigo.
Dor de estomago: coloque a mo suavemente no estmago e outra no pescoo (7 cervical).
Focalize tomando conscincia das palmas das mos simultneamente, enquanto respira profundamente. A prtica
tornar tudo natural. Na fase de aprendizado imagine um arco -ris fazendo fazendo a ligao entre as palmas. pode-se
aplicar em s mesmo ou outra pessoa. Muitas vezes quem aplica poder ser orientado pela intuio (Aumakua) onde
colocar as palmas das mos.

Use a frase:
"Seja consicente, seja livre, seja focalizado, seja amado, seja forte, seja curado."
REDESCOBERTA DA SABEDORIA ANTIGA DO HAWA

Ao longo da histria alguns iluminados como Buda, Moiss e Jesus nos devolveram os princpios que regem o universo. Ao longo da histria,
tambm,estes simples princpios foram expandidos e distorcidos segundo seus seguidores e as religiesfundadas com bases nos ensinamentos
de seus Mestres. Parece que o homem propositadamente complica seu prprio caminho por ach-lo simples demais como foi exposto pelos
Mestres.

O ponto de unio entre a grande maioria das religies a crena na natureza espiritual do homem. A alma pede por experincia religiosa assim
como o corpo pede por alimento e a mente por conhecimento. Infelizmente, em nome desta mesma experincia religiosa muitos enganos tm sido
cometidos, como segregaes, fuga da realidade fsica, guerras e, em conseqncia disto, a felicidade na terra vai sendoempurrada cada vez para
mais longe dos homens. Em meio a tudo isso temos o ressurgimento da prtica psico-filosfica Huna que pode ser entendida como uma prtica
religiosa porque inspira o indivduo a atingir sua perfeio espiritual.

Pode ser entendida como cientfica porque lida com o aspecto fsico do aqui e agora. Pode ser entendida como psicolgica pois suas tcnicas
produzem efeitos nas pessoas no sentido de torn-las maduras e integras. Pode ser entendida como uma filosofia de vida por conter um cdigo de

tica. Pode ser considerada oculta porque trabalha com foras que no se pode ver mas que so extremamente reais. ,talvez, a mais completa
prtica porque cada religio contm parte dela e a cincia comea a reconhecer a validade de seus princpios no funcionamento do Universo.

Segundo os kahunas (guardies do segredo), em algum perodo antes de Cristo, um grupo de iniciados se reuniu e criou uma linguagem
especfica em cdigopara que os conhecimentos da Huna pudessem ser transmitidos de gerao em gerao. O primeiro homem no-havaiano a
revelar este cdigo foi Max Freedom Long, um estudante de psicologia, professor no Hava e membro da sociedade Teosfica.

PRINCPIOS DO XAMANISMO HAVAIANO

Os princpios da Huna no apenas fornecem uma explicao lgica e consistente da psicologia humana como tambm, quando aplicados,
produzem slidos resultados em termos de prosperidade fsica, emocional, mental e espiritual. Qualquer pessoa que aceite a Huna, ao menos
como uma hiptese a ser trabalhada pode conseguir hoje o que os kahunas - xams da Polinsia - sempre conseguiram. Os sete princpios
essenciais esto codificados em sete palavras havaianas. Para melhor entendimento Dr. Serge King, psiclogo treinado nas tradies xamnicas
do Hava, traduziu e teceu explicaes sobre eles.

1. IKE - O MUNDO O QUE VOC PENSA QUE

Voc cria sua prpria experincia da realidade atravs de suas crenas, expectativas, atitudes, desejos, medos, julgamentos, sentimentos,
pensamentos e aes.

2. KALA - NO EXISTEM LIMITES

No existem limites reais entre voc e seu corpo, voc e as pessoas, voc e o mundo, voc e Deus. A separao uma iluso.

3. A ENERGIA FLUI PARA ONDE A ATENO VAI

Os pensamentos e sentimentos que voc abriga, conscientemente ou no, formam uma esquema, um projeto, desgnio ou plano para que chegue
a voc a experincia mais prxima e equivalente a estes pensamentos e sentimentos. A ateno dirigida o canal tanto para o fluxo de energia
biolgica quanto para a csmica.

4. MANAWA - AGORA O MOMENTO DE PODER

Voc no est preso a nenhuma experincia do passado nem a nenhuma expectativa do futuro. Voc tem o poder no presente momento para
mudar as crenas limitantes e conscientemente plantar as sementes para o futuro de sua escolha. Ao mudar seus pensamentos, voc muda sua
experincia.

5. ALOHA - AMAR ESTAR FELIZ COM:

O Universo e os seres humanos existem devido ao amor. Em Huna, o amor implica a criao da felicidade. Tudo funciona melhor quando este
princpio seguido conscientemente pois assim a felicidade deixa de ser apenas um efeito colateral.

6. MANA - TODO PODER VEM DO INTERIOR

No existe poder fora de voc porque o poder da Vida ou do Universo trabalha atravs de voc em sua vida. Voc o canal para este poder; suas
escolhas e decises dirigem-no. Nenhuma outra pessoa tem poder sobre voc e seu destino a menos que voc permita.

7. PONO - A EFICCIA A MEDIDA DA VERDADE

Em outras palavras, todos os sistemas so arbitrrios e assim fica-se absolutamente livre para usar aquilo que eficaz.

Em 1820 missionrios cristos compilaram um dicionario com muitas falhas em sua traduo. A interpretao das palavras havaianas. era feita
atravs de conceitos deturpados. Max usou o dicionrio e somando sua admirvel capacidade de observao juntamente com as experincias
vividas no Havai. Assim decodificou e estruturou o que ele chamou de: Psico-filosofia HUNA. Sua formao acadmica. contribuiu para
correlaes entre a psicologia e a tradio dos Kahunas.

Compilando elementos da Magia Havaiana. Max sistematizou. decodificou e identificou os elementos . Max fundou a Huna Research, associao
ativa nos dias atuais. divulgando a Psicofilosofia Huna. Conhecida internacionalmente e com muitos associados. Possui sede prpria no Brasil.

Projeto Grfico: Ivan Ribeiro