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1. INTRODUO
Em 1990 surgiu o ADA ( AMERICAN WITH DISABILITIES ACT), lei que garante a
todos os norte-americanos deficientes no serem discriminados apenas em funo
da deficincia no emprego, nos servios pblicos e em situaes de
acomodaes, tais como, em viagens.
Em 1991 surgiu o IDEA - Ato de Educao para os Indivduos com Deficincias.
Na verdade, uma ampliao das propostas da Lei Pblica n 94.142. Pelo IDEA-91
ficam garantidos os seguintes direitos:
" to the maximum extent appropriate, children with disabilities, are educated
with children who are not disabled, and that special classes, separate
schooling, or other removal of children with disabilities from the regular
environment occurs only when the nature of severity of the disability is such
that education in regular classes with the use of supplementary aids and
services cannot be attained satisfactorily".( IDEA Ver 612 (5) (B).
A criana deficiente norteamericana dentro do contexto do IDEA-91 s sai da
classe regular, se a natureza da severidade do seu caso assim o exigir.
Mas a legislao norte-americana no parou a. Em 1997 foi feita uma emenda
legislao anterior - a Lei Pblica 105-17 que aumentou ainda mais os direitos das
crianas deficientes e seus familiares. Para os pais de deficientes esta legislao
passou a garantir:
1. Educao pblica e gratuita para seu filho.
2. Os pais devem ser notificados quando seu filho vai ser avaliado na escola. Eles
tem o direito de saber o resultado e podem questionar os resultados obtidos pela
avaliao.
3. Os pais tem que consentir a respeito de todos os procedimentos usados pela
escola.
4. Os pais podem obter uma avaliao independente que questione os resultados
apresentados pela escola. Neste caso, a escola e os pais precisam chegar a
novos acordos.
Por ltimo, atravs da Seo 504, houve uma ampliao do tipo de atendimento
dado nas escolas, que passou a incluir outras categorias que as legislaes
anteriores no previram.
Em suma, pode-se constatar que abordar hoje a questo da Educao Inclusiva
nos Estados Unidos, no apenas remet-la ao setor educacional. Da, se
depreender porque em muitos trabalhos a Educao Inclusiva seja vista como
sinnimo do conceito de Incluso. Ela est prevista por lei e fornece um suporte
praticamente integral aos sujeitos e s suas famlias. Por exemplo, na sociedade
por tudo isto que acabou emergindo um novo tipo de Pedagogia atrelado ao
Paradigma da Incluso a chamada Pedagogia da Diversidade, Pedagogia das
32[32] " Pelo modelo social da deficincia, os problemas da pessoa com
necessidades especiais no esto nela tanto quanto esto na sociedade. Assim, a
sociedade chamada a ver que ela cria problemas para as pessoas de
necessidades especiais, causando-lhes incapacidade ( ou desvantagem ) no
desempenho de papis sociais em vittude de: - seus ambientes restritivos; - suas
polticas discriminatrias e suas atitudes preconceituosas que rejeitam a minoria e
todas as formas de diferenas; seus discutveis padres de normalidade; seus
objetos e outros bens inacessveis do ponto de vista fsico; seus pr-requisitos
atingveis apenas pela maioria aparentemente homognea; sua quase total
desinformao sobre necessidades especiais e sobre direitos das pessoas que
tem essas necessidades; suas prticass discriminatrias em muitos setores da
atividade humana.
Cabe, portanto, sociedade eliminar todas as barreiras fsicas, programticas
e atitudinais para que as pessoas com necessidades especiais possam ter acesso
aos servi'vos, lugares, informaes e bens necessrios ao seu desenvolvimento
pessoal, social , educacional e profissional. "
O que o Paradigma da Incluso traz em seu bojo a Sociedade Inclusiva. Ela tem
por objetivo maior reduzir a ignorncia, a injustia, o preconceito e a desigualdade
social. Isto acontece por acaso?
No cremos. No somos to ingnuos assim. Para ns o Paradigma da Incluso
a resposta do prprio sistema excluso macia dos participantes dentro do
modelo econmico atual.
Neste sentido, o Paradigma da Incluso no um modelo revolucionrio, mas
reformista.
Contudo, a sociedade atual est mudando de modelo econmico. Mudando de
um Capitalismo Industrial baseado em produtos palpveis, para um Capitalismo
Simblico, onde a base a Indstria Cultural, o consumo de produtos simblicos,
tais como aqueles produtos pelas novas tecnologias da informao e da
comunicao. So elas que apontam para o modelo de sociedade do sculo XXI.
Uma sociedade globalizada, onde a Informtica e a Internet ocuparo um lugar de
destaque mximo.
preciso que ns pensemos agora que tipo de capacitao ns estamos dando
para os deficientes no sculo XXI.
Uma sociedade inclusiva tem compromisso com as minorias e no apenas
com as pessoas deficientes. Tem compromisso com ela mesma porque se
auto-exige transformaes intrnsecas.(..) Como filosofia, incluir a crena
de que todos tm direito de participar ativamente da sociedade, contribuindo
de alguma forma para o seu desenvolvimento. Como ideologia, a incluso
vem para quebrar barreiras cristalizadas em torno de grupos estigmatizados.
Indivduos marginalizados tero a oportunidade de mostrar seus talentos.
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No cremos que a proposta de Incluso acontea apenas porque ela
"politicamente correta" e apresenta princpios ticos. Ela traz em seu bojo tambm
os postulados e princpios deste novo modelo social, poltico e econmico.
Ns podemos nos recusar a incorpor-lo validando apenas uma proposta que
prope o retorno ou a manuteno do Paradigma da Integrao. Mas, a que
custo? Ser que ns no estaremos criando um novo desequilbrio entre as
condies de vida dos deficientes no primeiro e segundo mundos, em relao aos
pases de terceiro e quarto mundos? Isto porque atravs do Paradigma da
Incluso pode-se atingir nveis de qualidade de vida que os nossos deficientes
jamais poderiam obter de outro modo.
BIBLIOGRAFIA GERAL
New York,