SALMO 2

TTULO
Podemos cham-lo de SALMO DO MESSIAS, O PRNCIPE, pois apresenta, como se
fosse uma viso maravilhosa, o povo tumultuado contra o ungido do Senhor, o
propsito resoluto de Deus de exaltar seu prprio Filho, e o reinado final desse Filho
sobre todos os seus inimigos. Recordemos com o olho da f, vendo, como num espelho,
o triunfo de nosso Senhor Jesus Cristo sobre todos os seus inimigos. Louth fez os
seguintes comentrios sobre este salmo: "O estabelecimento de Davi sobre o seu trono,
no obstante a oposio feita pelos seus inimigos, o assunto do salmo. Davi o mantm
em dois planos, literal e alegrico. Se lemos o salmo inteiro, primeiro com o olho literal
de Davi, o sentido bvio, e se situa acima de qualquer disputa com a histria sagrada.
H mesmo um brilho descomunal na expresso das figuras de linguagem, e a maneira
de dizer at exagerada de vez em quando, como se fosse de propsito para sugerir, e
levar-nos a contemplar, os assuntos mais elevados e importantes que nisso se ocultam.
Depois deste aviso, se virmos o salmo, desta vez, relacionando-o com a pessoa e os
interesses do Davi espiritual, uma nobre srie de eventos surge vista imediatamente, e
o sentido se torna mais evidente, alm de mais exaltado. O colorido que talvez parea
muito ousado e gritante para o rei de Israel, no mais parecer quando colocado sobre
seu grande anttipo.

Depois de considerarmos com ateno os assuntos separadamente, se os considerarmos

juntos, contemplaremos a beleza e majestade plena deste charmosssimo poema.
Perceberemos os dois sentidos muito distintos um do outro, mas que agem em perfeita
harmonia, e mantm uma semelhana admirvel em cada aspecto e feio, enquanto a
analogia entre eles preservada com tanta exatido, que qualquer dos dois pode ser
aceito como o original do qual o outro foi copiado. Nova luz lanada continuamente
sobre a fraseologia, nova importncia e dignidade so acrescentadas aos sentimentos,
at que, ascendendo aos poucos das coisas inferiores para as superiores, dos afazeres
humanos aos divinos, eles elevam o grande tema e, finalmente, o colocam na altura e
resplandecncia do cu."

DIVISO
Este salmo ser melhor entendido se for visto como um retrato qudruplo. Nos
versculos 1, 2, 3, as naes rugem; de 4 a 6, o Senhor nos cus caoa deles; de 7 a 9, o
Filho proclama o decreto; e de 10 ao final, aconselha-se os reis a concederem
obedincia ao ungido do Senhor. Esta diviso no s sugerida pelo sentido, mas
garantida pela forma potica do salmo, que cai de forma natural em quatro estrofes de
trs versculos cada.

DICAS PARA O PREGADOR

Salmo inteiro. Mostra-nos a natureza do pecado e seus terrveis resultados se pudesse
reinar.

VERS. 1. Nada h que seja mais irracional do que a irreligio, a descrena. Um tema de

peso.
As razes pelas quais os pecadores se rebelam contra Deus, declaradas, refutadas,
lamentadas e arrependidas.
A demonstrao culminante do pecado humano no dio do homem para com o
Mediador.

VERS. 1 e 2. Oposio ao evangelho, irracional e intil.

VERS. 1 e 2. Estes versculos mostram que v toda a confiana no homem, no
trabalho de Deus. Como os homens fazem oposio a Cristo, no bom depositar nossa
confiana na multido por ser numerosa, nem nos sinceros pelo seu zelo, nem nos
poderosos por sua aprovao, ou nos sbios por seus conselhos, visto que todos esses na
maioria das vezes so contra Cristo em vez de a favor dele.
VERS. 2. "O maior julgamento que j foi registrado" (Sermo de Spurgeon).

VERS. 3. O motivo real de haver oposio dos pecadores verdade de Cristo, ou seja,
seu dio contra as restries da piedade.
VERS. 4. Deus zomba dos rebeldes, tanto agora como no alm.
VERS. 5. A voz da ira. Um de uma srie de sermes sobre as vozes dos atributos
divinos.
VERS. 6. A soberania de Cristo.
1. A oposio a ela: "Porm (ARA)."
2. A certeza de sua existncia: "Eu mesmo estabeleci."
3. O poder que o mantm: "Eu estabeleci."
4. O lugar de sua manifestao: "Em Sio, no meu santo monte."
5. As bnos fluem dela.
VERS. 7. O decreto divino a respeito de Cristo, ligado aos decretos de eleio e
providncia. Jesus reconhecido como filho de Deus.
Este versculo nos ensina a declarar fielmente, e a reivindicar humildemente, os dons e
chamado que Deus nos conferiu (Thomas Wilcocks).
VERS. 8. A herana de Cristo (William Jay).
A orao indispensvel: Jesus precisa pedir.
VERS. 9. A runa dos maus. certa, irresistvel, terrvel, completa, irreparvel, "como
uma vasilha de oleiro".
A destruio de sistemas de erro e opresso que esperada. O evangelho um basto de
ferro capaz de quebrar vasilhas feitas pelo homem.
VERS. 10. A verdadeira sabedoria, digna para reis e juzes, se acha em obedecer a
Cristo.
O evangelho uma escola para aqueles que querem aprender a governar e julgar bem.
Eles podero considerar seus princpios, seu modelo, seu esprito.

VERS. 11. Experincia mista. Veja o caso das mulheres voltando do sepulcro (Mateus
28.8). Isso pode ser apresentado como assunto muito consolador, se o Esprito Santo
dirigir a mente do pregador.
A verdadeira religio, um composto de muitas virtudes e emoes.
VERS. 12. Um convite sincero.
1. A ordem
2. O argumento.
3. A bno sobre os obedientes (Sermo de Spurgeon).
ltima clusula - Natureza, objetivo e bno da f salvadora.