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Giridhari Das

SANKIRTANA

BOOKS
Brasil
Pindamonhangaba - 2014

1 Edio
Autor:
Giridhari Das (Gustavo Dauster).
Coordenador de Reviso:
Sri Krishna Murti Dasa (Romero Carvalho).
Reviso:
Bhagavan Dasa (Thiago Costa Braga),
Prana-vallabha Devi Dasi (Celeste Gomes dos Santos),
Prema-vardhana Devi Dasi (Flvia Accio Reis).
Projeto Grfico:
Sankirtana Books.
Capa:
Narada Muni Dasa (Mateus Dias).
Diagramao:
Krishna-kripa Devi Dasi (Laura Dias).

G525m

Giridhari Das
Mtodo 3T: manual prtico para sua autorrealizao, ao longo do dia,
todos os dias./ Giridhari Das. - So Paulo: Sankirtana Books, 2014.
48p.
ISBN: 978-85-64775-21-3
1. Filosofia indiana. 2. Corpo e mente. I. Dauster, Gustavo (Giridhari
Das).
II. Ttulo.

CDD: 181.45
CDU: 181

Ficha catalogrfica elaborada por Glucia Grossi de Faria CRB-6/1318 de acordo com o AACR2

SANKIRTANA

BOOKS
2014 Sankirtana Books
Rua Estados Unidos, 340, Bela Vista - Pindamonhangaba - SP - Brasil
(12) 3522-8148 - www.bbt.org.br
Visite-nos na internet:
www.bbt.org.br
www.sankirtanabooks.com.br

www.sankirtana.com.br
www.voltaaosupremo.com

Todos os direitos reservados. O texto desta obra no pode ser reproduzido


todo ou em parte, por qualquer meio, sem prvia e formal autorizao
dos proprietrios dos direitos autorais.

Introduo.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7

Seo 1

A Essncia do Mtodo 3T
As trs prticas dirias que conduzem evoluo. . 9
Seo 2

O Caminho Trplice do Yoga


As trs frentes de ao
para elevar nossa conscincia. . . . . . . . . . . . . . . . 21
Seo 3

Karma-yoga
As trs qualidades para transformar cada ao
nossa em evoluo espiritual. . . . . . . . . . . . . . . . .31
Acompanhamento Pessoal. .
Palavras Finais. .

. . . . . . . . . . . . . . . . . 43

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45

Introduo

O objetivo deste manual oferecer um guia prtico


para o crescimento espiritual e elevao da conscincia,
no caminho de autorrealizao em yoga, ou conscincia
de Krishna.
Um manual prtico no um fim em si mesmo. Ele
apenas lhe ensina o que fazer para chegar ao objetivo. O Mtodo 3T, assim, de pouco adiantar caso voc
no coloque em prtica o que foi aqui delineado. A
prtica sistemtica do Mtodo 3T lhe trar resultados
inconcebveis. Como sei disso? Porque o Mtodo 3T
um resumo destilado da prtica milenar da autorrealizao em yoga, considerado por muitos como sendo
a mais antiga e eficaz prtica de autorrealizao do
mundo. E o Mtodo 3T em si, em sua primeira edio,
j auxiliou muitas e muitas pessoas. Esta nova edio
vem agora com mais informaes para se tornar ainda mais eficaz. Mas repito: se no praticar, no haver
resultado.
O ttulo 3 da Transcendncia, ou 3T provm do fato
de estarmos apresentando trs conjuntos, cada qual contendo trs elementos essenciais para tornar seu processo
de autorrealizao acessvel e real. Este manual dividido em trs sees:
Seo 1: A Essncia do Mtodo 3T as trs prticas dirias que conduzem evoluo;

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Seo 2: O Caminho Trplice Do Yoga as trs frentes


de ao para elevar nossa conscincia; e
Seo 3: Karma-Yoga as trs qualidades para transformar cada ao nossa em evoluo espiritual.
A prtica dos preceitos contidos na Seo 1 lhe dar
as condies necessrias para gradualmente evoluir na
prtica das Sees 2 e 3. Estas prticas em conjunto tornaro sua vida cada dia melhor, pois iro livrar-lhe daquilo que encobre seu verdadeiro eu, revelando gradualmente seu eu divino. O Mtodo ir lhe libertar de
padres indesejveis de comportamento, abrindo o caminho para o crescimento interno. Voc ir experimentar uma srie de benefcios concretos de forma crescente,
incluindo: paz, bem-estar, equilbrio interno, sabedoria e
resilincia para lidar com situaes e pessoas difceis em
sua vida, bem como entusiasmo, foco, determinao e
amor transcendental.
Pratique e experimente voc tambm o resultado!

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Seo 1
A Essncia
do Mtodo 3T
as trs prticas dirias
que conduzem evoluo
A cultura vdica vasta e o caminho da conscincia
de Krishna, ou autorrealizao em yoga, profundo e,
para o novato, um tanto confuso. Para saber como verdadeiramente iniciar o processo necessrio buscar a essncia da essncia. Para isso, apresentamos aqui as trs
prticas dirias essenciais que vo efetivamente elevar
sua conscincia.
A essncia do Mtodo 3T se baseia em uma prtica
diria e consistente de trs elementos:
1. Meditao mntrica concentrada
2. Cultivo de conhecimento transcendental
3. Alimentar-se de prasada, alimento espiritualizado
Estas trs prticas dirias so centrais e essenciais. Em
snscrito, este conjunto de prticas espirituais dirias
chamado de sadhana. A prtica do sadhana to importante para o espiritualista quanto as atividades aerbicas
e musculao o so para um atleta. Sem um sadhana firme
no h chance de progresso efetivo. Estas prticas iro

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Mtodo 3T - Manual prtico para sua autorrealizao

literalmente elevar e expandir sua conscincia. Com isso,


voc conseguir colocar em prtica e vivenciar nveis cada
vez superiores de ao e compreenso. O caminho da autorrealizao muito real e vivo, proporcionando-nos experimentar mudanas em nossos sentimentos, na forma
como reagimos ao mundo, como enxergamos a realidade
e, finalmente, sobre o que desejamos para ns e para os
outros. Mas este crescimento depende absolutamente da
realizao do sadhana, de forma sistemtica e diria.
Explicaremos a seguir cada um dos elementos essenciais que compem o sadhana.
1 - Entendendo o Que e Como Realizar a Meditao
Mntrica
Meditao mntrica, conhecida como japa em snscrito, o processo de meditao baseado em entoar repetidamente um mantra, usando contas de meditao,
chamadas de japa-mala. Especificamente neste mtodo, utilizamos o mantra milenar Hare Krishna, Hare
Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare / Hare Rama, Hare
Rama, Rama Rama, Hare Hare, que conhecido tambm como o maha-mantra. A recomendao de vinte
minutos por dia no mnimo. Quanto mais, melhor, mas
bom no exagerar no incio para depois apenas desistir.
O importante que a prtica seja diria e constante.
O maha-mantra contm apenas trs palavras: Hare,
Krishna e Rama. Hare o vocativo de har, que significa o aspecto feminino de Deus, conhecido pelo nome
de Radharani, ou Lakshmi. Krishna diretamente um
nome de Deus em snscrito que significa o todo atraente. O conceito que tudo que podemos achar atraente
encontramos em Deus em quantidade infinita, pois Deus

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Seo 1: A Essncia do Mtodo 3T

o manancial de todas as qualidades e atributos. Rama


tambm um nome de Deus em snscrito que significa prazer supremo ou bem-aventurana. Apesar de
encontrarmos prazer em coisas e pessoas aparentemente
distintas de Deus, o fato que tudo ligado a Ele e todo
prazer vem dEle. Isso nos ajuda a entender o fato que
ao trilharmos o caminho da autorrealizao, experimentamos um grau de prazer nunca antes encontrado em
nossa busca por gratificao sensorial. No h uma traduo direta do mantra, pois apenas a vibrao de trs
sons sagrados invocando o Supremo, mas o propsito
do mesmo fazer a conexo pura e amorosa do eu
menor com o Eu maior, e tem a natureza de ser um pedido de ajuda e abrigo divino, como tambm um pedido
para voltar a viver de forma puramente transcendente o
relacionamento com o Eu Supremo, livre dos defeitos
e sofrimento do egosmo e ignorncia.
Outro ponto importante fazer a pronncia correta.
Krishna mais fcil de acertar, s lembrando de fazer o
som de shh: krixna, no krisna. A pronncia de
hare rrar e a pronncia correta de rama exatamente como em fliperama ou autorama.
Em termos neurolgicos, o princpio da meditao
concentrada baseia-se em alterar os padres das ondas cerebrais. Nosso crebro em estado ativo funciona
em ondas beta; em estados mais concentrados e calmos,
em ondas alfa; em estado de sonho, em teta; e em sono
profundo est em delta. O estado ideal de meditao o
estado alfa, beirando a teta. importante entender isso
para saber que, literalmente, voc estar aprendendo
a cuidar e regular seu crebro! Todos ns sabemos que
temos que ter cuidado com nosso corao, fgado, rins,
pulmes etc., mas ainda pouco se fala sobre cuidar do

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Mtodo 3T - Manual prtico para sua autorrealizao

crebro (nossa mente), que tudo mais controla. Porm,


as evidncias dos benefcios da prtica so inegveis e
estamos vendo que os mdicos a recomendam cada vez
mais. A vida espiritual literalmente muda sua vida material para melhor!
Como fazer a meditao mntrica (japa)

1. Segure as contas (japa-mala) na mo direita. Se voc


no adquiriu o kit completo do Mtodo 3T que vem
acompanhado da japa-mala, pode adquiri-lo ou s uma
japa-mala atravs de nosso site www.3t.org.br.
2. Mantenha a japa entre os dedos polegar e mdio, na

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Seo 1: A Essncia do Mtodo 3T

primeira conta depois da principal.


3. Passe suavemente para a conta seguinte, medida
que entoa o maha-mantra: Hare Krishna, Hare Krishna,
Krishna Krishna, Hare Hare / Hare Rama, Hare Rama,
Rama Rama, Hare Hare. O mantra deve ser murmurado
suavemente, de forma que apenas voc consiga ouvir.
4. Passe para a conta seguinte e entoe novamente o
maha-mantra. Em seguida, passe para a prxima e repita
o processo, sucessivamente.
5. Ao chegar ltima conta antes da principal (que
no usada), vire a japa e continue a meditao.
Embora no existam regras fixas e inflexveis para
cantar os santos nomes de Deus, apresentamos adiante
algumas dicas que podem ajudar-lhe neste processo:
a) Entoe o mantra com nitidez, ouvindo cada
slaba e fixando a mente em seu som.
b) Entoe sem interrupes, como um rio fluindo para o oceano.
c) Faa sua prtica bem cedo, antes mesmo do
sol nascer, se possvel. Sentir como mais
fcil fixar sua mente nos santos nomes nesses horrios. Tambm, por ser a prtica mais
importante do seu dia, bom dar prioridade a isso, antes que as exigncias do dia lhe
roubem todo seu tempo. Mas se no puder,
tudo bem. Fazer em qualquer hora melhor
que no praticar!

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Mtodo 3T - Manual prtico para sua autorrealizao

O objetivo central apenas ouvir o som do mantra.


Tente no pensar em mais nada, nem mesmo em assuntos de natureza transcendental. Fazer sua japa atentamente no fcil, mas este deve ser seu objetivo constante. Sempre que sua mente lhe arrastar para qualquer
outro assunto enquanto faz sua japa (o que acontecer
muitas vezes!), traga-a de volta ao mantra. Nunca desanime. Mesmo feita de forma desatenta, esta prtica extremamente poderosa. Portanto, o segredo continuar
sempre praticando, fazendo seu melhor.
natural no comeo entoar o mantra muito devagar. O ideal, porm, ter um ritmo mais acelerado, o
que permite conscincia entrar mais profundamente
no mantra. No nosso site www.3t.org.br voc encontrar uma gravao de Sri Srimad A.C. Bhaktivedanta
Swami Prabhupada, o grande mestre que levou o cantar do maha-mantra para o mundo todo, praticando japa
com seus seguidores. Procure acompanhar a pronncia e ritmo, podendo inclusive praticar sua japa ao som
desta gravao.
2 - Entendendo o Que e Como Realizar o Cultivo do
Conhecimento Transcendental
O Mtodo 3T faz uso dos efeitos profundos na
conscincia, decorrentes da absoro do conhecimento
transcendental. A tcnica de usar livros para fins teraputicos antiga e conhecida tambm como biblioterapia, um termo que existe desde a Segunda Guerra
Mundial:
O uso da leitura com objetivo teraputico antigo, e
muitos registros atestam essa utilizao. Conforme Alves
(1982), no antigo Egito, o Fara Ramss II mandou colocar no

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Seo 1: A Essncia do Mtodo 3T

frontispcio de sua biblioteca a seguinte frase: Remdios para a


alma... J, na abadia de So Gall, na Idade Mdia, havia a inscrio: Tesouro dos remdios da alma. E, tambm, os gregos
fizeram associao de livros como forma de tratamento mdico
e espiritual ao conceberem suas bibliotecas como a medicina da
alma. Eva Maria Seitz, Revista ACB, Vol. 11, No 1 (2006).
O material de leitura utilizado neste programa composto de textos vdicos milenares do yoga, elaborados
com o propsito de trazer autoconhecimento, clareza
mental e bem-estar profundo. A recomendao mnima
de dez minutos por dia. Novamente, claro que quanto
mais, melhor, mas o importante que a prtica seja diria.
Como absorver o conhecimento transcendental
1. Escute ou leia atentamente os livros recomendados, de preferncia em um ambiente
isolado, livre de rudos e outros estmulos
que possam tirar sua concentrao.
2. No se preocupe em entender tudo! Apenas
leia ou escute. Estes livros foram compilados, em alguns casos, h mais de cinco mil
anos, traduzidos e comentados no sculo
passado etc. No pense que ir entender
ou mesmo concordar com tudo que ouvir.
Apenas leia ou escute e deixe as dvidas pequenas de lado, pois sero respondidas no
decorrer do tempo.
3. No pense que deve praticar tudo que ouvir. So muitas instrues, algumas vlidas
para sua realidade, outras no. Apenas escute e faa as correes de rumo na sua vida

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Mtodo 3T - Manual prtico para sua autorrealizao

de forma natural e suave, quando seu corao clamar por elas e quando sentir que o
momento certo. No tente mudar sua vida
de forma radical, pois isso poder causar estragos e muitas vezes no traz bons resultados a longo prazo.
4. Estes livros so melhores na segunda, terceira ou quarta vez que os absorve! Quanto
mais reler ou reouvir, mais compreenses e
mudanas positivas obter.
5. Se algo que leu ou ouviu realmente lhe deixou em dvida e sua alma anseia por uma
resposta, escreva para mim atravs do site
www.3t.org.br.
Segue abaixo a bibliografia recomendada, a ser lida
ou ouvida preferencialmente nesta ordem:
1. Cincia Espiritual, por Giridhari Dasa, disponvel em
PDF e impresso pela Editora Sankirtana Books;
2. Guia Abrangente do Bhagavad-gita com Traduo Literal,
por H.D. Goswami, disponvel impresso pela Editora
Sankirtana Books;
3. Sri Isopanishad, traduzido e comentado por Swami
Prabhupada, disponvel impresso pela Editora BBT
e em udio;
4. Srimad Bhagavatam - Primeiro Canto, com traduo e
comentrios por Swami Prabhupada, disponvel em
udio;

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Seo 1: A Essncia do Mtodo 3T

5. A Histria de Ajamila com traduo e comentrios por


Swami Prabhupada, disponvel apenas em udio;
6. Bhagavad-gita Como Ele , por Swami Prabhupada,
disponvel impresso pela Editora BBT;
7. Yoga Sutra Uma Abordagem Prtica, por Giridhari
Dasa, disponvel impresso pela Editora Sankirtana
Books;
8. Os Passatempos de Sri Nrsimhadeva, com traduo e
comentrios por Swami Prabhupada, disponvel
apenas em udio;
9. A Histria de Dhruva Maharaja, com traduo e comentrios por Swami Prabhupada, disponvel apenas em
udio;
10. Krsna A Suprema Personalidade de Deus, por Swami
Prabhupada, disponvel em udio e impresso pela
Editora BBT;
11. Sri Brihad Bhagavatamrta, por Sanatana Goswami,
disponvel apenas em udio;
12. Nctar da Instruo, por Swami Prabhupada, disponvel impresso pela Editora BBT;
13. Nctar da Devoo, por Swami Prabhupada, disponvel impresso pela Editora BBT;
14. Ensinamentos do Senhor Caitanya, por Swami
Prabhupada, disponvel impresso pela Editora BBT;
15. Sri Caitanya Bhagavata, por Swami Prabhupada,

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Mtodo 3T - Manual prtico para sua autorrealizao

disponvel impresso pela Editora BBT;


16. Srimad Bhagavatam coleo completa traduzida e
comentada por Swami Prabhupada, disponvel impressa e/ou em formato e-book pela Editora BBT e
17. Sri Caitanya Caritamrta coleo completa traduzida e comentada por Swami Prabhupada, disponvel
impressa e/ou em formato e-book pela Editora BBT.
Como pode ver, o Mtodo recomenda o uso de vrios
livros em udio. Pode ser que voc no tenha o hbito
de ouvir livros, mas neste caso muito recomendvel,
pois so selees especiais que fazem parte de uma cultura focada na transmisso oral da sabedoria. Outra vantagem do livro em udio que estes podem ser ouvidos
no caminho para o trabalho, enquanto arruma a casa, faz
seu exerccio fsico etc. Experimente e ver como bom.
No nosso site www.3t.org.br voc poder fazer o
download gratuito dos livros em udio e PDF e encontrar os links para encomendar os livros impressos.
3 - Entendendo o Que Prasada
Prasada um termo em snscrito, que significa graa. O conceito de que nosso bem-estar fsico e mental depende do que comemos remonta aos primrdios
da civilizao, sendo confirmado pela cincia moderna tambm. Os yogis da antiga ndia j sabiam disso e
adotavam uma dieta especial para melhorar seu estado
mental e aumentar seu bem-estar. Esta dieta consistia
de alimentos lactovegetarianos, ou seja, isentos de carne, aves, peixe ou ovos. A dieta lactovegetariana inclui
derivados de leite de todo tipo, folhas, frutas, legumes,

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Seo 1: A Essncia do Mtodo 3T

verduras, nozes, sementes, gros e leguminosas. Havia,


no entanto, um importante detalhe adicional: os alimentos eram oferecidos a Deus antes do ato de comer, estabelecendo assim uma conexo do alimento fsico com
a conscincia individual e suprema.
O grande mestre Srila A.C. Bhaktivedanta Swami
Prabhupada escreve em seu Bhagavad-gita Como Ele ,
no significado do verso 3.13: Quando h uma doena
epidmica, uma vacina imunizante protege a pessoa
do ataque dessa epidemia. Da mesma forma, o alimento oferecido ao Senhor Vishnu [Deus] e ento tomado
por ns, torna-nos bastante resistentes afeco material, e aquele que costuma realizar esta prtica chamase devoto do Senhor. Portanto, a pessoa em conscincia
de Krishna [Deus], que s come alimento oferecido a
Krishna [Deus], pode neutralizar todas as reaes das
infeces materiais passadas, que a impedem de progredir na autorrealizao.
Um detalhe: a carne vermelha identificada nos textos de yoga e meditao como sendo especialmente danosa ao bem-estar do ser humano. tambm comum hoje
ouvirmos que mdicos e nutricionistas recomendam a
reduo ou eliminao do consumo de carne vermelha.
Assim, a nica mudana de dieta inicialmente necessria
para ser um adepto do Mtodo 3T a eliminao da carne vermelha. De resto, o que se pede ao participante do
Mtodo 3T que antes de cada refeio oferea a Deus
aquilo que lactovegetariano1 e, gradualmente, ajuste
sua dieta2 para eliminar o uso de qualquer tipo de carne,
1 Por exemplo, se vai comer arroz, feijo, salada e frango,
oferea o arroz, feijo e salada a Deus.
2 Uma mudana na dieta deve ser feita de forma gradual e

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Mtodo 3T - Manual prtico para sua autorrealizao

aves, peixe ou ovos. Oferecer o alimento a Deus principalmente um ato interno um ato mental ou do corao
e no requer a priori rituais, nem mantras, nem locais
especiais. O oferecer do alimento pode ser feito em segundos e em qualquer ambiente, de forma que ningum
mais fique sabendo, se assim for necessrio.
Resumo
A prtica diria e consistente destes trs elementos
conjuntos, a saber:
1. Meditao mntrica concentrada
2. Cultivo de conhecimento transcendental
3. Alimentar-se de prasada, alimento espiritualizado
traz por si s um progresso espiritual real e constante em nossa vida, como testemunhado por incontveis
milhes de pessoas ao redor do mundo h milhares de
anos. Estas prticas purificam diretamente nossa conscincia e corao, eliminando a iluso e identificao materiais, permitindo-nos compreender os demais aspectos
de uma vida transcendental.
Na prxima seo iremos explicar as trs frentes da
elevao da conscincia, de forma a demonstrar uma viso universal do processo de autorrealizao.

com ateno e, de preferncia, com acompanhamento mdico.

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Seo 2
O Caminho
Trplice do Yoga
As trs frentes de ao
para elevar nossa conscincia

O que leva uma pessoa a ter um estado mental permanentemente pacfico e feliz? O que leva algum a lidar sempre bem com a vida? A resposta para ambas as
perguntas : um estado de conscincia purificado. Nossa
proposta baseia-se na afirmao de que o ser humano
pode universalmente elevar e purificar sua conscincia
esforando-se nos seguintes aspectos:
1. Comportamento,
2. Conhecimento e
3. Devoo.
Tanto o caminho do yoga como os caminhos de vrias
grandes religies recomendam sistematicamente que
trabalhemos estas trs frentes (vide pster). O caminho
do yoga trata-as de forma bem explcita, dando a cada
uma delas um nome especfico:
a) comportamento: karma-yoga,
b) conhecimento: jnana-yoga e

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Mtodo 3T - Manual prtico para sua autorrealizao

c) devoo: bhakti-yoga.
Algum pode pensar que se trata de caminhos diferentes, mas na verdade so todos aspectos de um mesmo caminho. Por isso, o caminho da autorrealizao em
yoga pode ser chamado tambm de caminho trplice do
yoga.
Vamos a seguir analisar melhor cada um destes itens.
Aspecto 1: Comportamento
A questo comportamental pode ser vista sob trs
ngulos:
o que fazemos da vida, ou seja, quais aes
escolhemos realizar;
como agimos, ou seja, o foco e estado mental
ao realizar a ao;
as qualidades que cultivamos na vida.
Os dois primeiros itens sero tratados de forma mais
aprofundada na Seo 3 deste manual, a qual ir abordar a importncia de se ter a motivao correta para
nossas aes e como realiz-las de forma pura.
Quanto ao ltimo tpico, trataremos a seguir das
quatro principais qualidades do comportamento que
devemos cultivar na vida para elevar nossa conscincia:
limpeza, humildade, simplicidade e estar livre do sentimento de posse. Vejamos cada uma delas:

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Seo 2: O Caminho Trplice do Yoga

Limpeza
Limpeza um aspecto que recebe grande destaque
no caminho da autorrealizao em yoga, referindo-se
tanto aos aspectos externos como aos internos.
A ideia bsica que devemos manter limpos o ambiente ao nosso redor, nossas roupas e nosso corpo. Ao
fazermos isso, acionamos uma qualidade da natureza
material chamada de sattva, a qual eleva nossa conscincia. Sabe aquela sensao de tomar um banho depois de
um longo dia na rua, de vestir roupas limpas, ou ainda
aquela sensao experimentada logo aps sua casa ter
sido limpa? Ento, isso! A limpeza nos fornece alvio
mental e eleva nosso estado de conscincia. No yoga temos o cuidado de manter sempre um bom estado de limpeza, com detalhes aparentemente pequenos, mas muito
eficazes, em especial:
tomar banho ao acordar, pois durante o
sono nosso organismo libera suor, saliva e
outras substncias corpreas;
lavar sempre a boca e mos com gua aps
o ato de comer;
tirar os sapatos antes de entrar em casa ou
em templos, pois as solas dos sapatos esto
quase sempre contaminadas por vrios tipos de impurezas.
Em termos de limpeza interna, o processo mais gradual e vem com nosso avano espiritual, mas o foco
purificar cada vez mais aquilo que falamos, o que pensamos e, ainda mais essencialmente, o que desejamos.

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Mtodo 3T - Manual prtico para sua autorrealizao

No que tange fala, vale deixar aqui a recomendao


dada por Krishna no Bhagavad-gita, verso 17.15: deve-se
... falar palavras que so verdadeiras, agradveis, benficas e
que no perturbam os outros. Imagine os benefcios decorrentes de praticarmos unicamente esta recomendao. E
imagine ainda o prazer de viver ao redor de pessoas que
sempre praticam estes preceitos!
Humildade
Humildade considerada um dos maiores desafios
para qualquer ser humano. Nossas tendncias materialistas e egostas, bem como a influencia da mdia
e da cultura popular nos induzem a ter orgulho de
sermos orgulhosos. fcil confundir boa autoestima
com orgulho, mas o orgulho sempre um fardo para
nossa conscincia e uma alavanca para outras qualidades danosas, como agressividade, rispidez, inveja
e loucura.
Humildade significa entender a grandeza do todo e
nosso papel infinitesimal dentro da realidade e compreender o quo dependente de Deus ns somos.
Um aspecto fundamental da humildade nos abrir
para receber ensinamentos e, mais ainda, buscar ajuda tanto de Deus como de pessoas sbias e mestres
espirituais.
A humildade abre nosso corao para receber as
bnos de Deus e de nossos semelhantes, livrando-nos
de confrontos inteis e aliviando a influncia das falsas
identificaes corpreas relativas a nacionalidade, etnia,
religio, classe social etc.

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Seo 2: O Caminho Trplice do Yoga

Simplicidade
Simplicidade traz paz e bem-estar. Isto algo to
concreto e universalmente experimentado que j existem movimentos globais exaltando a simplicidade. Um
crescente nmero de pessoas est aderindo ao conceito
de que manter a vida mais simples traz mais paz e libera mais tempo e energia para cultivo do crescimento
interno, que a nica coisa que realmente nos traz mais
felicidade. O fato simples que cada posse traz consigo
um peso de responsabilidade, demanda uma parcela de
nosso tempo e exige um grau de nossa energia. Quanto
mais complexa nossa vida, mais energia ns desperdiamos, mais nosso foco fica disperso. A simplicidade,
portanto, permite-nos sermos eficazes em usar nossa
vida para aquilo que de fato nos trar o maior retorno:
ser uma pessoa melhor e cultivar nossa autorrealizao.
Estar Livre do Sentimento de Posse
A sensao de perda fruto da falsa sensao de posse,
diz um antigo ditado. O fato que nada nos pertence,
nem mesmo nosso corpo, o que dizer das coisas ligadas
a ele. Tudo de Deus. Eventualmente, podemos ficar encarregados de cuidar de certas pessoas e objetos, mas ao
final tudo temporrio, sendo apenas um sacro ofcio.
No h qualquer problema em ser a pessoa mais rica do
mundo, desde que saibamos como usar tudo de forma
correta, lembrando-nos sempre a quem de fato tudo pertence. Tudo que temos pode ser tirado de nossas mos
num piscar de olhos. De fato, um dia isto ocorrer, pois
no momento da morte seremos obrigados a deixar para
trs todas as posses que ainda nos restam. Ento salutar trabalharmos desde j o conceito de que nada nos
pertence, pois, num futuro indeterminado, exatamente

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Mtodo 3T - Manual prtico para sua autorrealizao

isto o que ocorrer. O sentimento de posse traz apego e


rigidez, alavanca o orgulho e a ganncia, e atrapalha a
evoluo de nossa conscincia.
Claro que h muitas outras qualidades importantes a
serem cultivadas e aprender sobre elas faz parte da prxima vertente a ser analisada: o conhecimento.
Aspecto 2: Conhecimento
Conhecimento neste contexto refere-se ao conhecimento filosfico, o qual nos ajuda a analisar e compreender a vida, dando-nos condies para saber qual o
melhor caminho a tomar, ou qual a melhor reao diante
dos acontecimentos da vida. o conhecimento que ilumina e que traz real sabedoria. No caso daqueles que
buscam a autorrealizao, refere-se ao conhecimento
transcendental, que nos auxilia a entender nossa real e
eterna natureza, quem Deus, onde estamos, como chegamos aqui, para onde podemos ir, quais as leis que regem a conscincia etc.
Enquanto nas tradies religiosas abramicas o enfoque na batalha entre o bem e o mal, nas tradies
de autorrealizao orientais a luta entre a ignorncia
e o conhecimento. A ideia que a raiz de todos os males a simples falta de conhecimento sobre nossa real
situao existencial e de como agir para ser ilimitadamente feliz.
O conhecimento transcendental to poderoso
e importante que, por si s, possui o poder de elevar
completamente nossa conscincia e de eliminar do nosso corao os maus hbitos, a infelicidade e os desejos
doentios.

26 |

Seo 2: O Caminho Trplice do Yoga

Mesmo que a pessoa no tenha atingido este nvel de


cultivo de conhecimento transcendental, a mera sabedoria mundana j gloriosa. A simples busca por sermos
guiados pela inteligncia e pelo pensamento profundo
j eleva o ser humano a nveis superiores de bem-estar
e felicidade. O que dizer ento de sermos guiados pelo
conhecimento transcendental?
Esta a razo pela qual uma das prticas essenciais
do Mtodo 3T o cultivo de conhecimento transcendental dirio. Algo to simples, mas to sublime e poderoso!
Aspecto 3: Devoo
Devoo tudo. Afinal, o amor a expresso ltima
da alma. Devoo significa desenvolver amor transcendental fonte de tudo e todos. Quem age com verdadeiro amor transcendental naturalmente age de forma perfeita, tendo atingido plena sabedoria. Quem est repleto
de amor ao ilimitado Senhor Supremo experimenta felicidade ilimitada.
Como tudo mais, no simplesmente querendo que,
da noite para o dia, iremos acordar como almas puras
irradiando puro amor transcendental. Se nosso corao
est impuro, se nossa conscincia egocntrica e materialista, este ser um processo gradual, como acontece
com os outros dois aspectos previamente descritos.
A palavra em snscrito para devoo bhakti. Bhakti
o mistrio ltimo da transcendncia, possuindo sutilezas inimaginveis para o nefito que inicia seu caminho
de autorrealizao. Na cultura do yoga, a riqueza daquilo
que chamado Krishna-bhakti imensurvel. Com a prtica sistemtica do Mtodo 3T estes mistrios nos sero

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Mtodo 3T - Manual prtico para sua autorrealizao

revelados gradualmente, primeiro em nvel intelectual,


depois, por fim, verdadeiramente em nosso corao.
Cultivar a devoo significa cultivar nosso relacionamento ntimo e pessoal com Krishna, a Suprema
Personalidade de Deus. Isso implica em sempre pedirmos por Sua proteo e ajuda em tudo que fizermos, especialmente no que diz respeito ao nosso desejo de atingir a autorrealizao. Uma pessoa sbia literalmente ora
a Deus pela oportunidade de poder am-Lo puramente
e de ser uma pessoa melhor.
Krishna-bhakti tanto o objetivo quanto a chave do
sucesso. o objetivo porque amar o infinitamente amvel a perfeio da existncia. E a chave do sucesso porque Krishna, Deus, real e presente em nossas
vidas e est querendo nos ajudar, quer saibamos disso
ou no. Assim, quando pedimos esta ajuda, todo o processo vai se tornando mais fcil, pois, afinal, uma das
definies bsicas de Deus que Ele aquele que tudo
controla. Ao pedir esta ajuda, ou misericrdia, alavancamos nosso processo nas demais vertentes. E a tudo
se torna mais fcil.
O avano em qualquer uma das trs frentes acima descritas ajuda a elevar a conscincia, trazendo bem-estar e
felicidade. Porm, fica logo evidente que os trs aspectos
esto interligados. No faz sentido algum afirmar ser
um religioso ou devoto de Deus se seu comportamento
est repleto de atos imorais, ou se h predominncia de
preguia, inveja, apego etc. No muito impressionante
o grau de sabedoria de quem ainda no percebeu a existncia do eu alm do corpo ou no entendeu de onde
tudo veio e quem tudo controla. Nem tampouco se pode
esperar um comportamento exemplar de quem no tem

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Seo 2: O Caminho Trplice do Yoga

sabedoria ou devoo. Portanto, o ideal mesmo cultivar forte e simultaneamente as trs vertentes. O caminho
do yoga, como explicado no Mtodo 3T, possui este foco
e por isso to eficaz.
Repare que na perfeio que almejamos tudo est
perfeitamente conectado: o perfeito conhecimento implica em perfeita devoo, que, por sua vez, implica em
perfeito comportamento. Este estgio de perfeio chamado de Krishna-prema. Prema uma palavra especial
em snscrito que se refere ao amor puro transcendental
e aplica-se unicamente ao amor puro da alma pura, alm
das limitaes do ego material. Krishna-prema nosso objetivo ltimo.
A prxima Seo explicar detalhadamente como levar a prtica da autorrealizao em yoga para o nosso
dia a dia.

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Seo 3
Karma-yoga
as trs qualidades para
transformar cada ao
nossa em evoluo espiritual

A primeira tcnica de yoga ensinada com maior detalhe por Krishna no Bhagavad-gita chamada de karma-yoga, que significa, yoga da ao. Esta tcnica descreve as trs qualidades que nossa ao deve possuir
para elev-la de uma mera ao mundana que nos
traz enredamento material e sofrimento a uma ao
transcendente, a qual eleva nossa conscincia rumo
iluminao. Em outras palavras, a diferena entre
agir em conscincia materialista e agir em conscincia
transcendental.
Na seo anterior, descrevemos as trs vertentes do
caminho do yoga. Karma-yoga a forma de colocar em
prtica estas trs vertentes em cada ato de nossa vida.
Por isso esta uma prtica de suma importncia. Por
tratar de nossos atos, ela a forma de verdadeiramente
trazer o yoga para nosso dia a dia, bem como de tornar
concreto nosso desejo por iluminao. Agir em karmayoga lhe trar resultados imediatos de bem-estar; o que
dizer a longo prazo.
Para uma ao ser considerada transcendente e no
uma ao mundana, ela deve satisfazer trs requisitos:

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Mtodo 3T - Manual prtico para sua autorrealizao

1. A ao feita para cumprir seu dever;


2. A ao feita sem apego, totalmente presente no momento;
3. A ao feita como uma oferenda a Deus.
Vamos analisar cada um destes requisitos em maior
detalhe a seguir.
Requisito 1: Ao Feita Para Cumprimento Do Dever
Cada um de ns tem seu lugar na criao de Deus.
Independente de quem somos ou de nossa posio,
certo que existe algo que se espera de ns a cada dia.
No importa quais qualificaes materiais possumos ou
no: o certo que cada um de ns tem um papel a cumprir. Em snscrito, a palavra para esse conjunto de atribuies dharma. No que diz respeito ao planejamento
prtico de nossa vida, as decises e caminho que devemos trilhar devem ser norteados pelo cumprimento de
nossos deveres, ou seja, realizar nosso dharma.
A conscincia transcendental difere da conscincia
materialista em um ponto bsico. Na conscincia materialista o propsito da vida buscar a satisfao dos
sentidos, da mente e do corpo. J na conscincia transcendental o objetivo buscar a satisfao da alma e de
Deus, desapegando-se dos sentidos, da mente e do corpo
material. Na conscincia materialista, observamos que o
prazer vem de fora para dentro, atravs das experincias ou recordaes sensoriais, ou ainda por mudanas
em nossa situao material. J na conscincia transcendental busca-se a satisfao no eu, o mero prazer de
ser ou, nos estgios mais elevados, o prazer do amor em

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Seo 3: Karma-yoga

comunho com Deus. Outra diferena importante que


em conscincia materialista estamos sujeitos a condies
externas, como o estado de nosso corpo, os objetos que
possumos e as pessoas ao nosso redor. J em conscincia
transcendental dependemos apenas da conexo interna
com nosso eu e com o Eu superior.
Na conscincia materialista, portanto, nossa motivao tentar alterar continuamente a realidade externa
para que esta se encaixe em nossos interminveis planos
de desfrute material. Agir assim nos deixar invariavelmente perplexos, insatisfeitos, frustrados e cansados,
uma vez que no existir uma meta final e, portanto,
nunca haver verdadeira paz.
possvel reverter gradualmente esta situao, saindo da conscincia materialista e buscando a conscincia
transcendental. Como? Corrigindo gradualmente a motivao por trs de nossas aes. Ao questionarmos nossas prprias motivaes, sempre que possvel, podemos
mudar a motivao que nos conduz velha e cansativa
busca por alterar a realidade para satisfazer nossos planos de gratificao material pela motivao de simplesmente cumprir nosso dever.
E antes que se pense que cumprir o dever tornar nossa vida enfadonha, lembre-se do velho ditado:
no h satisfao maior do que aquela do dever cumprido. Lembre-se das inspiradoras histrias de heris
e heronas em grandes misses, que tudo suportavam
para cumprir seu dever. Pense no prazer daqueles que
lutaram arduamente para conquistar direitos civis, liberdade, igualdade, democracia etc. Analise seu passado e
lembre-se como se sentiu ao cumprir seu dever, apesar dos pesares. um fato cientfico da psicologia que

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Mtodo 3T - Manual prtico para sua autorrealizao

viver com uma misso, ou seja, ser motivado por causas


maiores que nosso desfrute pessoal, traz-nos felicidade
duradoura.
Como saber qual meu dever? Esta a primeira
pergunta que surge em nossa mente quando falamos em
agir por dever. Longe se ser algo mstico ou misterioso,
listaremos abaixo seis classes de deveres, dentre os quais
poderemos perceber que possvel preencher completamente nossa vida motivando-nos apenas pelo dever.
Os Seis Tipos de Deveres
1. Deveres Psicofsicos. O primeiro parmetro para definir o que devemos fazer nossa natureza pessoal. Krishna enfatiza no
Bhagavad-gita a importncia de seguirmos
nossa natureza, agindo sempre de acordo com nossas inclinaes naturais. Uma
grande tragdia da cultura capitalista
planejar a vida e carreira em termos daquilo que dar maior retorno financeiro. Este
tipo de escolha trar satisfao somente
para aquelas pessoas que verdadeiramente
tm inclinao por buscar riqueza. Aqueles
que tm a natureza psicofsica de atleta,
msico, artista, guerreiro, lder social, intelectual, professor, sacerdote etc., jamais ficaro satisfeitos restringindo ou ignorando
suas naturezas, buscando apenas trabalhar
por dinheiro. Tais pessoas sentiro grande
insatisfao ao atuarem em reas que nada
tem a ver com sua inclinao natural ou escolhendo um emprego sem graa, somente
objetivando obter uma renda estvel. Uma

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Seo 3: Karma-yoga

profisso distante de sua verdadeira natureza psicofsica um veneno para a mente e corri as chances de ser feliz. Ento,
o primeiro passo ter suficiente autoconhecimento e coragem para ser autntico,
buscando agir de acordo com quem se ,
valorizando suas inclinaes e ddivas
naturais.
2. Deveres Naturais. Krishna explica no
Bhagavad-gita a importncia de equilibrarmos nossas atividades de dormir, comer,
trabalhar e divertir. Assim, dentro da medida apropriada e em harmonia com nossos
demais deveres, at mesmo o lazer est incluso em nossos deveres.
3. Deveres Ocupacionais. Estando ou no em
conformidade com nossa natureza, a maioria de ns aceitou alguma ocupao e atualmente possui algum emprego, negcio ou
atividade educacional. Neste caso, temos o
bvio dever de cumprir com nossas obrigaes, seja de funcionrio, empresrio ou
estudante. Caso voc se encontre em algum
trabalho sujo, criminoso, ou mesmo em
alguma atividade legalizada, mas que traz
sofrimento e dor aos outros, o melhor a fazer
por um fim nisso e buscar algo que possa
ser feito com dignidade. No podemos desperdiar a vida humana fazendo maldades.
O preo altssimo e nenhum benefcio
imediato material compensar o sofrimento
futuro. Tirando os casos extremos, o ponto
simples que, se aceitamos um emprego,

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Mtodo 3T - Manual prtico para sua autorrealizao

posio empresarial ou educacional, ento


temos claramente uma srie de deveres a
cumprir.
4. Deveres Pessoais. Nossos relacionamentos
pessoais acarretam deveres. No topo da lista
esto os deveres de pai e me, filho ou filha,
esposo ou esposa. H tambm deveres de irmo e irm, tio e tia, av e av, neto, primo,
amigo e amiga. Estes relacionamentos definem vrios deveres que temos de cumprir
como parte de nossa vida.
5. Deveres Civis. Existem os deveres de cidado, de membro da uma comunidade
ou sociedade. Pagar impostos, seguir as regras de trnsito e cumprir nosso papel para
construir uma sociedade justa e eficiente so
exemplos de deveres civis.
6. Deveres Universais ou Transcendentais.
Temos certos deveres para com tudo e todos. Em termos corriqueiros, temos o dever
de, por exemplo, fazer o possvel diante de
uma cena de injustia ou violncia, de socorrer algum em apuros etc. Outro exemplo prtico assumir atitudes ecolgicas.
E no que diz respeito a deveres de ordem
transcendental, um exemplo cumprir nosso sadhana dirio ou simplesmente priorizar
nossa iluminao.
No importa qual seja o dever ou quo importante ou
insignificante ele parea aos olhos dos outros, devemos
sempre realiz-lo com esmero. Faz parte do conceito de

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Seo 3: Karma-yoga

agir por dever, ou seja, do conceito de dharma, que o ato


seja realizado da melhor forma possvel, dentro do mais
elevado padro de tica e moralidade. Afinal, nossa vida
a soma de nossas aes. Cada ao malfeita, cada ato
imoral traz um peso para a conscincia, implicando em
um nvel inferior de bem-estar e autoestima, ou, no mnimo, em uma m reao krmica futura.
A lista de deveres acima no exaustiva, mas nos
mostra claramente que fcil e natural vivermos uma
vida com base em nossos deveres, cumprindo nosso
dharma.
Maior facilidade para Lidar com os Problemas da Vida
Ao agirmos por dever, no buscando alterar a realidade para satisfazer nossos desejos, surge um benefcio
especial: uma grande facilidade para lidar com os problemas da vida. As surpresas desagradveis se reduzem a novas configuraes de nosso dever. Ao invs de
perdermos tempo e nossa paz com sentimentos de raiva
e lamentao, ambos inteis e danosos ao nosso bem-estar, imediatamente passamos para a fase de seguir em
frente com a vida, cumprindo nosso dever, de acordo
com os novos parmetros apresentados pelo problema
que surgiu.
Apesar de ser muito nobre viver de acordo com nosso dharma e, por si s, uma fonte de grande bem-estar
e mrito krmico, isto no o suficiente para aqueles
que buscam a autorrealizao. apenas o primeiro
passo. Veremos a seguir a mentalidade com a qual devemos cumprir nosso dharma, de forma a evoluirmos
rumo ao estado de conscincia transcendental, ou
autorrealizao.

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Mtodo 3T - Manual prtico para sua autorrealizao

Requisito 2: Ao Feita sem Apego,


Totalmente Presente no Momento
Um de nossos maiores erros agir com expectativa
de ganhos futuros. Esta mentalidade doentia acaba com
nossa paz e suspende nossa evoluo espiritual. Ela nos
tira do presente e dispersa nosso foco num futuro incerto. Perdemos a chance de viver o momento de forma
integral e nos enchemos de ansiedade. Criamos uma armadilha para ns mesmos, pois a espera para conseguir
o fruto de nossas aes cheia de temores e, quanto mais
elevada nossa expectativa, maior a chance de insatisfao e frustrao. Todo este processo apenas refora nossos apegos, conscincia materialista, ganncia, orgulho,
medo etc.
A vida um fluxo. o momento que importa, pois a
vida apenas uma sequncia infinita de momentos. Os objetos e situaes materiais de nossa vida no importam
o que o importa como lidamos com eles! Sofrimento e
felicidade so criados em nossa conscincia, no sendo
resultado das circunstncias externas. Assim, o foco em
viver o momento, sem temer ou ansiar o resultado do
cumprimento de nosso dharma.
No desejar ou temer o resultado das aes no significa viver como um louco, sem rumo ou planejamento.
Seu dharma j lhe mostra o caminho a ser seguido e determina a ao a ser realizada. Vimos acima que no nos
faltam deveres a serem cumpridos, nem tampouco que
agir motivado somente pelo dever implica em no ser
feliz. A ideia de que necessrio desejar o fruto da ao
para realiz-la ou para ser feliz deve ser abandonada,
pois uma iluso profundamente enraizada em nossa
mente, a qual s nos traz sofrimento.

38 |

Seo 3: Karma-yoga

A ao deve ser realizada unicamente por dever, sem


expectativa de resultado positivo, nem medo das consequncias desagradveis. O objetivo ficar totalmente
focado no momento, no ato em si, fazendo-o da melhor
forma possvel.
Seguem aqui alguns exemplos corriqueiros e prticos
do agir por dever, sem expectativa de resultado:
a) Um mdico que atende um paciente: em karma-yoga, um mdico agir focado em cumprir seu dever de oferecer o melhor para a
sade de seu paciente, sem enxerg-lo como
algum que est lhe trazendo mais recursos,
sem pensar como rapidamente despach-lo
para atender outro e encerrar seu expediente, bem como sem deixar que sua recomendao de tratamento seja influenciada por
ganhos futuros ou comisses. Simplesmente
o mdico tem toda sua ateno focada no
ato de cuidar do paciente da melhor forma
possvel.
b) Um policial que atende a uma ocorrncia:
em meio ao assalto a uma loja, por exemplo,
o policial em karma-yoga no teme ser ferido no confronto, no foge da cena, nem sai
atirando indiscriminadamente. Tampouco
pensa que se conseguir salvar os refns ser
visto como heri ou conseguir fama na
mdia. Nem tampouco pensa que talvez o
dono da loja possa lhe dar uma recompensa. Sem qualquer expectativa ou temor, seu
foco em fazer seu trabalho da melhor forma possvel naquele momento.

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Mtodo 3T - Manual prtico para sua autorrealizao

c) Uma empresria em karma-yoga vai trabalhar


focada em como aperfeioar suas operaes
hoje, como maximizar seu lucro (o que no
a mesma coisa de priorizar o lucro), como
cuidar de seus funcionrios com respeito, pagando-lhes o que justo, e como oferecer o
melhor possvel para seu cliente. Ela pensa
em como usar seu negcio para servir verdadeiramente a sociedade, criando empregos,
oferecendo um servio de qualidade desejado pelo pblico etc. Mesmo estruturando o
negcio de forma a dar lucro, ela no vai para
o trabalho hoje almejando o lucro de amanh
ou temendo perder seus negcios. Seu foco
realizar seu trabalho administrativo bem feito, em cumprir seus deveres perante os empregados, clientes e sociedade. A nsia pelo
resultado futuro no est em sua mente.
Agir sem apego e sem expectativa futura beneficia
tanto o indivduo, que vai experimentar um estado de
paz e clareza mental ao realizar seu dharma, como a todos
ao redor, que contam com uma pessoa fazendo seu papel
na sociedade de forma honrosa, atenciosa e magnnima.
Infelizmente, o condicionamento que nos impele a
agir pensando no resultado muito, muito profundo.
Requer grande esforo, por longo tempo e um sadhana
muito bem feito e regular para gradualmente nos elevarmos a esta plataforma superior de ao. Conquanto
que este nvel de ao j nos trar excelentes resultados
e um estado de conscincia pacfico e alegre, ainda no
yoga. Para isso, temos que acrescentar o ltimo ingrediente necessrio da ao em karma-yoga, o qual ser
explicado a seguir.

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Seo 3: Karma-yoga

Requisito 3: Ao Feita como uma Oferenda a Deus


Yoga em snscrito significa conexo. Especificamente,
refere-se conexo com o divino. Esta conexo feita na
conscincia do praticante. Assim, para que uma ao seja
perfeitamente enquadrada em karma-yoga, necessrio
que o agente conecte sua ao ao divino. Em termos devocionais, isso significa fazer da ao uma oferenda a Deus,
a Krishna.
Em termos sutis, o primeiro resultado de oferecer
as aes a Deus que, tendo cumprido as duas outras
exigncias descritas acima (agir por dever e de forma
desapegada), a ao se torna pura, livre de karma. Tal
ao no trar nenhuma consequncia krmica futura,
gradualmente livrando a pessoa da energia material e do
sofrimento da identificao com a matria.
Em termos mais palpveis, fazer de sua ao uma oferenda a Deus traz resultados imediatos. Qualquer ao,
no importa quo trivial, torna-se algo especial e divino,
literalmente. Lavar o banheiro, pegar a fila no banco, lidar com pessoas difceis... tudo se torna um ato divino
de elevao espiritual. Quanto mais forte a conexo que
conseguimos estabelecer, de acordo com nosso avano na
vertente da devoo, mais bem-aventurana experimentamos a cada ato, independente de nossa situao material. Ser um varredor de rua to nobre como ser um
sacerdote no templo se ambos esto agindo para o prazer
de Deus, de acordo com sua natureza, sem apego. O mundo inteiro, bem como tudo em nossa vida, gradualmente
se torna espiritual e luminoso neste estado de conscincia.
J dissemos anteriormente que devoo tudo,
porque a expresso do amor puro da alma. Quando

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Mtodo 3T - Manual prtico para sua autorrealizao

conseguimos trazer este elemento de amor divino ao


que fazemos, naturalmente experimentamos bem-aventurana crescente, pois estamos agindo por amor, que
o que mais d prazer para a alma. Quanto maior o amor,
quanto mais puro, mais prazer sentiremos.

42 |

Acompanhamento Pessoal

Caso necessite de ajuda nesta jornada, por favor conte


comigo. Entre em contato pelo nosso site www.3t.org.br.
Tire suas dvidas, pea esclarecimento ou conte-me o
que o Mtodo 3T trouxe para sua vida!
Convido-lhe para fazer um retiro no Paraso dos
Pndavas, o yoga resort onde vivo, na Chapada dos
Veadeiros - GO: www.pandavas.com.br. Venha passar
uns dias conosco, conhecendo melhor a prtica ou se
aprofundando e tirando suas dvidas.
Recomendo tambm conhecer meu site pessoal com
vrias informaes teis, link para minha pgina no
YouTube, Facebook e meu blog: www.giridhari.com.br.

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Palavras Finais

Espero que este manual lhe seja til. Nunca demais


ressaltar que o segredo est na prtica. Primeiro a prtica dos elementos essenciais do Mtodo 3T e depois,
gradualmente, a prtica no dia a dia, em cada ao. No
comeo, tudo pode parecer muito difcil e no raro nos
esquecermos do objetivo, perdermos o foco etc. Mas se
voc conseguir ter esta fora de seguir com as prticas
essenciais, seu sadhana, ento todo o resto se tornar possvel e real. Garanto que seu esforo valer muito a pena!
O que pode ser mais importante do que atingir nveis
crescentes de felicidade, paz, clareza mental, sabedoria, satisfao, resilincia etc.? Esse caminho brilhante
porque traz resultados concretos, fcil de ser iniciado,
simples em seu foco e est disponvel a qualquer um, em
qualquer situao em que se encontra. O nico obstculo, o nico mesmo, no praticar.
Encerro aqui deixando uma meditao de nosso objetivo final neste caminho de autorrealizao em yoga, ou
conscincia de Krishna.

Perfeitamente puro para amar puramente.


Perfeitamente amvel por ser perfeitamente puro.
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SANKIRTANA

BOOKS

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