EL ARTE BIZANTINO

Introduccin:
Bizancio es el lugar en el que convergen oriente y occidente, la figura del
Papa sustituir al emperador romano, la esttica latina que preconiza la
representacin visible, la esttica oriental que proscribe la evocacin
material confluyen y pujan durante toda la Edad Media.
En el ao 330 Constantino cre en Bizancio la ciudad de Constantinopla
desplazndose as, definitivamente el poder imperial de Roma a Oriente. Cuando
Teodosio muere en el 395 se produce la divisin definitiva del imperio. En el 476 cae
Roma mientras Bizancio perdurar 100 aos ms.
El imperio se organiza bajo la autoridad autocrtica de un emperador que ejerce
control poltico, econmico y religioso y su autoridad mana de la gracia divina
denominada cesarismo (concentracin de poder). El emperador: -Dirige un ejrcito
formado por mercenarios - Controla la administracin mediante un cuerpo de
funcionarios cortesanos de alto poder econmico. -En lo religioso es el basileus,
representante de Dios en la tierra.
Periodizacin:
El arte bizantino se divide en dos grandes perodos separados por las invasiones y la
revolucin iconoclasta de los siglos VIII y IX:
1 Siglos IV a VIII Dominada por el reinado de Justiniano (527-565). Desde el
reinado de Constantino (306-337) hasta el fin de la era justiniana (565).
Se acenta la ruptura entre oriente y occidente para quebrarse definitivamente
durante el reinado de Teodosio (379-395). Se funda la Universidad de Constantinopla,
se expande el cristianismo desde Italia hasta Asia Menor. Luego se inicia le proceso
de prdida de territorios en manos de los brbaros quedndose solo en el mbito del
mediterrneo oriental.
Desde el 527 al 725 se inicia el conflicto con los rabes
Perodo Iconoclasta: 725-843. Crisis artstica profunda
2 Siglos IX a XV Perodo Deuterobizantino corresponde a tres dinastas:
Dinasta Macednica (867-1057) incorporan a los rumanos y eslavos
Dinasta Comnena (1057-1185) Luchas contra los turcos, pierden frica y las
provincias orientales.
Dinasta de los Palelogos (1258-1453) solo sobreviven en Grecia y Asia Menor
En el ao 1054 la separacin con occidente es definitiva

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Arquitectura:

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Materiales: Es una arquitectura de sillera (bandas horizontales de sillares

perfectamente escuadrados, a modo de pelcula uniforme), sillarejo (sillares
ms pequeos, que no estn labrados, siendo irregulares, por lo que la pared
queda con a modo de "huecos", al estar cada arista de forma diferente),
mampostera (construccin manual de bloques de piedra, ladrillo u otros
materiales sin orden aparente a diferencia de los sillares. Generalmente se
aplica una capa de mortero para la unin de dichos bloques, aunque tambin
se pueden realizar sin l, muro seco) y mortero (cementos aglutinados).
Sistemas constructivos: arco, bveda de can y por aristas, cpula.
Columnas y pilares de seccin cuadrada
Tipologas arquitectnicas.
Baslica.
En Oriente se desarrollarn una gran variedad de iglesias
basilicales (en cruz libre, inscrita, poligonal, polilobulada, etc), todas
tendientes a la centralizacin, quiz por influencia del Martyria de Tierra
Santa (s.V-VI) y los escritos del pseudo Dioniso (s VI) que interpreta la iglesia
con cpula como una imagen del cielo y de la tierra, del cosmos, donde la
cpula es la bveda celeste y la sala la tierra. La liturgia corrobora esta idea:
- Santuario: lugar de la Pasin y resurreccin de Cristo y al mismo tiempo
- Jerusaln Celeste donde residir hasta el fin de los tiempos
Baslica.
En Oriente se desarrollarn una gran variedad de iglesias
basilicales (en cruz libre, inscrita, poligonal, polilobulada, etc), todas
tendientes a la centralizacin, quiz por influencia del Martyria de Tierra
Santa (s.V-VI) y los escritos del pseudo Dioniso (s VI) que interpreta la iglesia
con cpula como una imagen del cielo y de la tierra, del cosmos, donde la
cpula es la bveda celeste y la sala la tierra. La liturgia corrobora esta idea:
- Santuario: lugar de la Pasin y resurreccin de Cristo y al mismo tiempo
- Jerusaln Celeste donde residir hasta el fin de los tiempos

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Ej.: San Apolinar la nueva de Ravena y San Apolinar en Classe

Baptisterios concntricos. Ej. San Vital de Ravena
Planta en cruz griega inscrita en un cuadrado con cpula nica y
ambulatorios abovedados: Ej. Santa Sofa
Planta central con cinco cpulas
1 Perodo: Construccin de cisternas, acueductos y Termas. Iglesias
importantes:
- Santa Sofa de Constantinopla 1(532)- Santos Sergio y Baco (527)- Segunda
Santa Irene (532)
- Santos Apstoles (536)- San Vital Ravena2 (547)
2 Periodo:
Se afianza el templo de planta en cruz griega inscripta dentro de un
cuadrado en cuyo centro est la cpula con cuatro cmaras ms bajas en los
ngulos que en un principio son abovedadas y luego cubiertas con cpulas.
Esto se observa claramente desde el exterior.
Se construyen en ladrillos alternados con hiladas de piedra que luego se
cubren con decoracin arquitectnica: arcos ciegos, columnas, molduras,
motivos geomtricos, mosaicos, cermica, especialmente en los Balcanes
Ejemplos: Pequea Catedral de Atenas (sin cpulas, siglo XI)
Iglesia de los Santos Apstoles de Salnica (con cpulas, siglo XV)
San Marcos de Venecia de siglo XI (planta en cruz libre)
Arquitectura Civil:
Palacios (especialmente el destruido palacio de Justiniano)
Arquitectura Militar
Son tpicas las plazas fuertes, con triple serie de defensas, doble muro y pozo
Pintura:
Bizancio desarrolla cuatro tcnicas pictricas: mosaico, pintura mural,
pintura sobre tabla (conos) y miniaturas.
Mosaico: es la tcnica predominante hasta el siglo XII. San Vital tiene su
mejor exponente artstico. Hacia el siglo XII ser poco a poco desplazado por
la pintura mural
Mosaico Justiniano y su squito Igl de San Vital

Pintura Mural: A partir del siglo XII comienzan a pintarse con esta tcnica
los monasterios provinciales con una tcnica popular. Durante el perodo
iconoclasta se ve influido por la esttica rabe y brbara: motivos

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geomtricos, florones, guardas, etc. EL ejemplo ms antiguo es del siglo XI en

Capadocia y los mejores ejemplos en las iglesias de Mistra. Se realizan con
cal, polvo de mrmol y cola vegetal.
Miniaturas: Los macedonios (a partir del siglo XI) y comenos comienzan a
usarlas. Ej. Evangelio de San Marcos de Venecia, Salterio del Pantocrtor del
Monte Athos. Los dpticos de marfil de los siglos X y XI son de una tcnica
insuperable
conos: pintura sobre tabla equivalente a la pintura de caballete europea. A
partir del siglo XIII se inicia su esplendor

Escultura:
Afectada por la arquitectura y subsidiaria de ella: relieves, capiteles, etc.
Temas e Iconografa:
Los artesanos posean repertorios iconogrficos que limitaban su accin, tal
como se puede leer en la Gua pictrica del Monte Athos. Se llega a una
minuciosidad tcnica muy refinada, caracterizada por: -intelectualizacin de
la forma figurativa, ausencia de atmsfera, ingravidez (Ej. Pies que no tocan
el piso) y alargamiento de las figuras, Perspectiva jerrquica
- Plan iconogrfico que sigue el principio de jerarqua dogmtica e
inmutable de este modo, la temtica de las imgenes tienen lugares fijas en
el recinto sagrado:
Cpula: smbolo de la bveda celeste. Se ubica all al Cristo en
majestad rodeado de ngeles. Rige la idea de dominacin universal de Cristo
expresada por la figura del Seor
bajo el aspecto de Pantocrtor
(todopoderoso) en donde se asocian padre e hijo en una sola persona
(homousa bizantina)
bside: la Virgen orante, generalmente con un medalln de Jess en el
pecho y en actitud de gua.
Muros: procesin de apstoles, profetas, patriarcas y mrtires

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Naves: escenas de la vida de Cristo

Capiteles
:el
denominado
teodosiano (siglo IV) tienen hojas de
acanto espinoso o follajes agitados
por el viento. En otras ocasiones
mezclan elementos vegetales con
guilas, carneros y bueyes. Entre los
siglos V y VI son frecuentes motivos
vegetales como zarcillos de vid u
hojas de acanto entrelazadas (Santos
Sergio y Baco- Santa Sofa) Estos
motivos se extendern por todo el
Mediterrneo.

Objetos litrgicos:
Relicarios, cruces, coronas, cubiertas de evangeliarios, conos, joyas, etc. Son
tesoros de orfebrera. Pueden observarse en San Marcos de Venecia, en
Aquisgrn, y en Monte Athos en Dyonysire
Perodo Iconoclasta:
Caractersticas comunes al arte islmico e irlands: esquematismo,
planimetra, abstraccin, combinacin de lnea y color, desprecio por el
mundo de la naturaleza.
Elementos comunes como constante en el arte bizantino:
Arte de tendencia simblica marcado por la teologa y el dogma
Salvo en la ltima poca, se mantiene una jerarqua dogmtica e
inmutable.
Arte esencialmente narrativo.
Esquematismo, planimetra, abstraccin, combinacin de lnea y
color, desprecio por el mundo de la naturaleza.

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