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FLORES GALINDO, ALBERTO BUSCANDO UN INCA

FLORES GALINDO, ALBERTO BUSCANDO UN INCA


Tercera edicin, Instituto de Apoyo Agrario, octubre 1988. Lima Per
PALABRAS CLAVES
- La utopa - la restauracin La Identidad -Racismo

Flores Galindo se dedico a la docencia e investigacin universitaria en la Universidad Catlica


as como al periodismo a travs de diversos diarios y revistas. Fund la casa de estudio del
socialismo, el cual se concibi como una casa editorial, al mismo tiempo que fue tribuna de
discusin intelectual. Flores Galindo tomo en cuenta para su investigacin del Per La utopa
andina, descrito en el libro de Tomas Moro titulado la Utopa publicado en 1513.
El trabajo realizado por este gran historiador y uno de los intelectuales de izquierda ms
influyentes de los ochenta, fue el de haber sido uno de los primeros en haber escrito sobre el
racismo en el Per, al ver que la desigualdad en el Per colonial era muy grande entre espaoles,
indios y criollos.
Flores Galindo con esa obra intenta de demostrar el pasado andino ah influido en la estructura
actual de nuestro sistema, a la vez que en el hombre andino aun se resiste a cambiar sus modos
tradicionales ante la modernizacin capitalista.
El autor para entender nuestra realidad y explicar el problema de identidad se ubica en el
pasado desde la conquista del Tahuantinsuyo en el siglo XVI explicando el como se desarrollo la
conquista y el porque se dio la muerte del inca; las primeras resistencias que hubieron tales
como: la de Juan santos Atahualpa, 1742, las rebeliones de Tpac Amaru II, 1780, y los mitos
que se crearon sobre estas rebeliones que fueron una inspiracin para muchos, tambin nos
menciona la poca de la independencia, el cual abarca desde el ao de 1821, y la poca
republicana hasta los aos 1985, poca de terrorismo en el Per. El espacio que maneja para
este estudio es el territorio del imperio del Tahuantinsuyo y el territorio del Per en la
actualidad, en conclusin este trabajo de Alberto Flores Galindo abarca desde la invasin
europea hasta la dcada de 1980.Con la llegada de los espaoles a territorio inca en el ao de
1532,
El tema central de buscando un inca es la Utopa andina. Utopia es algo imposible que nunca
llegara a ser y Andino nos dice que no solamente es el indgena , sino el mestizo, el espaol, el
campesino somos todos que conformamos el Per .La historia pasada nos demuestra que hemos
vivido en un mundo utpico, al tratar de regresar a los tiempos del tahuantinsuyo con Jos
Santos Atahualpa, Tupac Amaru II, tambin en la poca de la independencia, hasta la republica
con Sendero Luminoso

Con el derrumbe del estado incaico reaparecen diversos grupos tnicos con lenguas y
costumbres diferentes, muchas veces rivales entre si tal es as que el pueblo no logra un mundo
homogneo y cohesionado, de esta manera comienzan muchos conflictos y rivalidades que han
terminado produciendo un subterrneo pero eficaz racismo, dando as el origen a una sociedad
cercenada, que fue recreando un imaginario mundo utpico de redencin, transformando la
idea del inca y del Tahuantinsuyo, en un sueo de sociedad justa y feliz que es extrapolada en el
tiempo, recuperara en algn momento su lugar perdido y castigara a sus avasalladores. Esta
utopa se encontr con el milenarismo catlico y el mesianismo de los andes que genero mitos
como el de inkarri, la cabeza del inca decapitado esta reconstruyendo su cuerpo y cuando este
completo emerger a la superficie y volvern los tiempos del Tahuantinsuyo o el pachacuti,
confortados con estas ideas surgen levantamientos que se han empeado en restaurar el imperio
tales como: el del ltimo soberano de descendencia inca, Tpac Amaru , quien fue ajusticiado
por orden del virrey francisco Toledo en la plaza mayor del cusco, otras rebeliones importantes
fueron las del siglo XVIII, considerndose sucesor del inca Juan santos Atahualpa quien se
enfrento al rgimen colonial hasta su misteriosa muerte. Por su parte Jos Gabriel cndor
canqui cambio su nombre por el de Tpac Amaru II.la rebelin que liberaron pretenda expulsar
a los espaoles, restituir el imperio incaico y formar un nuevo cuerpo poltico, donde
convivieran criollos, mestizos, negros e indgenas. De la misma manera surgieron
levantamientos por parte de los criollos de clase media como:, Gabriel Aguilar y Manuel Ubalde
quienes soaron con esta restitucin de una monarqua incaica, ambos por las calles buscaban
afanosamente un inca como rey, sus metas eran la de reconstruir un imperio justo, una
revolucin sin violencia, embarcar a todos los espaoles para evitar una carnicera, pero su
conspiracin se frustro por la infidencia de uno de los allegados, todas las tentativas fracasaron,
siendo ambos penados a muerte.
El autor plantea reconocer el pasado no significa admitirlo ,sino buscar sus lecciones e
interrogar al futuro .Un proyecto socialista utiliza cimientos , columnas. El verdadero problema
es saber combinar a lo mas viejo con lo que todava ni siquiera existe.
Entonces la tesis de este libro no es que sigamos buscando un inca Nesecitamos una utopa que
sustentndose en el pasado este abierta al futuro para de esta manera repensar el socialismo en
el Per.
Lo criticable es que el autor se basa en su doctrina el socialismo , que esta bien , pero la mayora
del Per no comparte este pensamiento , sobre todo los capitalistas y seria un poco difcil de
aplicar esto. Entonces tendramos que cambiar todo el sistema del Per.

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