ESTRATÉGIAS

Glossa

Edições

Neste livro, me proponho

a compartilhar estratégias

que o Espirito Santo usou

por meio da Igreja Primitiva,

e que ficaram registrados

como projeto de Deus para

a Igreja em todos os tempos

Glossa

Edições

D’D’ PauloPaulo RibeiroRibeiro

Uma perspectiva bíblica no livro de Atos dos Apóstolos

Estratégias de Deus paraalcançar omundo

D’Paulo Ribeiro

Estratégias de Deus paraalcançar omundo

Uma perspectiva bíblica no livro de Atos dos Apóstolos

Glossa Edições Julho - 2007

Copyright © 2007 - D’Paulo Ribeiro.

Todos os direitos reservados a Glossa Edições.

Capa: Paulo Henrique Preparação: Joaquim Marlos. Montagem e Acabamento: Expressão Gráfica.

Ribeiro, D’Paulo. Estratégias de Deus Para Alcançar o Mundo - Uma perspectiva bíblica no livro de Atos dos Apóstolos. 1. Missões Mundiais. Maranguape, Ceará. Glossa Edições, 2007. (13.5 x 19.7). 82 pg.

ISBN:

1. Missões (Cristianismo), Missiologia - Doutrina Bíblica. I. Título.

CDD:

Todos os direitos reservados. Permissão por escrito deve ser obtida do produtor para uso ou reprodução de qualquer parte deste livro.

Representação e Distribuição:

Rua Cap.Manoel Bandeira 487 Centro. Maranguape/CE CEP.: 61.940-170 (85) 33 41 14 71

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(85) 33 41 14 71

Conteúdo

Prefácio Estratégia 1: Introdução - O Filho de Paz

9

Estratégia 2: A Folha Impressa

13

Estratégia 3: A Oração (Comunhão)

17

Estratégia 4: O Espírito Santo

21

Estratégia 5: O Dom de Línguas Conhecidas

25

Estratégia 6: Evangelização em Massa

29

Estratégia 7: Os Quatro Aspectos da Vida Cristã

34

Estratégia 8: O Dom de Cura

39

Estratégia 9: Prisões

43

Estratégia 10: Filantropia e Ação Social

47

Estratégia 11: Morte

50

Estratégia 12: Perseguição

55

Estratégia 13: Evangelismo Pessoal

59

Estratégia 14: Testemunho Pessoal

62

Estratégia 15: Os Dons do Espírito Santo

65

Estratégia 16: O Testemunho Pleno

68

Estratégia 17: Lugares Estratégicos

73

Estratégia 18: O Poder do Louvor

75

Estratégia 19: Estratégias da Igreja Chinesa

78

Quadros Informativos

Nº 1 - Índia, Imagem de uma fé que não salva

12

Nº 2 - Nepal, A menina feiticeira

16

Nº 3 - Pigmeus, Tamanho de um povo

20

Nº 4 - Ásia Central

33

Nº 5 - Quanto vale uma mulher?

38

Nº 6 - Omã

42

Nº 7 - Nas mãos do passado

61

Nº 8 - Os Curdos

67

Prefácio

Observe que não são “As Estratégias mas “Estratégias de Deus Para Alcançar o Mundo”.

Nos dias de hoje fala-se muito em sucesso. No entanto, quase sempre, as receitas de sucesso missionário que eu ouço têm muito pouco a ver com aquilo que a Palavra de Deus chama de prudência e sabedoria. Isto porque, muitas vezes, as Estratégias Missionárias de Sucesso que vemos sendo ensinadas por aí, nem sempre podem ser conciliadas com os melhores textos da sabedoria bíblica missionária contida no livro de Atos dos Apóstolos. Assim são as receitas de sucesso para missões contemporâneas, estão repletas de afirmações sobre ímpeto, coragem, ousadia, fé e intrepidez, mas quase nada sobre SER MISSIONÁRIO conforme o modelo do livro de Atos. Desta forma, quando aquele que pratica tais receitas “se dá bem”, então, ouvimos falar da infalibilidade de certas fórmulas de sucesso. No entanto, quase nada se fala sobre aqueles irmãos que se dizem missionários que “misturam os pés pelas mãos” e “quebraram a cara”, ou aqueles outros que só se mudam de endereço e que não estão dispostos a sentir nem um espinho ferindo os seus pés. São missionários enviados pela Igreja, e não pelo Espírito Santo. Sem falar daqueles que deram passos extremamente maiores que as pernas e se rasgaram ao meio.

Neste livro, me proponho a compartilhar estratégias que o Espírito Santo usou por meio da Igreja Primitiva e que ficaram registradas para o nosso proveito. Benditos “os que as encontrar”. Não se admire se você, estimado leitor, encontrar outras. (Na verdade, você pode ampliar todo este livro, é só você querer).

”,

Se seguirmos a FÓRMULA DO ESPÍRITO SANTO, dentro do “kairós” (tempo de Deus), chegaremos onde a Igreja chegou no princípio da história. Todavia, quando a Igreja missionária e/ou o missionário estiverem lá em cima, saberão que seu sucesso é o resultado natural de que o trabalho missionário é em Deus. E mais: ficará no alto. Afinal, o seu Projeto Missionário é o Projeto Dáquele que envia às Missões - o Espírito Santo.

Faça assim e o Espírito Santo dirá: Amém!

D’Paulo Ribeiro

Estratégia 1

Introdução

“O Filho de Paz”

Lucas 10.5-7

Quando Jesus enviou os setenta (Lc. 10), os mandou diante de Sua face, de dois em dois, a todas as cidades e lugares onde Ele havia de ir. (v.1).

Descobrimos que neste texto, Jesus nos revela uma frase PODEROSA dentro de uma estratégia impressionante.

Lucas 10.5-7:

“E, em qualquer casa onde entrardes, dizei primeiro: Paz seja nesta casa. E, se ali houver algum filho de paz, repousará sobre ele a vossa paz; e, se não, voltará para vós. E ficai na mesma casa, comendo e bebendo do que eles tiverem, pois digno é o obreiro de seu salário. Não andeis de casa em casa”.

“E, em qualquer cidade em que entrardes

Desde o princípio, com Caim, a cidade sempre tem um nome. Na Bíblia, os nomes sempre expressam caráter ou identidade. Portanto, a cidade depois que recebe o nome, também adquire um caráter como distintivo.

Nínive é “mestra dos feitiços” (Naum 3.4), Tiro é “a cidade divertida” (Isaías 23.7), Babilônia “a mãe das prostituições” (Apocalipse 17.5); e Damasco “a cidade louvada” (Jeremias 49.23). Da mesma forma, ocorre hoje. Londres tem um caráter que a distingui de Paris ou de Sidney; Berna é diferente de Seul; Nova York é diferente de Chicago e assim sucessivamente.

”. (v.1).

A Cidade é de Natureza Caída Posto que a cidade é criada por seres caídos. A cidade também é caída, e como Babel, se converte na expressão da rebelião coletiva do homem contra Deus (Gênesis 11.1-9). Vamos observar os seguintes pontos:

10

Estratégias de Deus ParaAlcançar o Mundo

1. A cidade não é em si mesma demoníaca, mas caída, ou seja, faz algumas coisas boas, mas também algumas más; tem finalidades legítimas, mas também persegue fins pecaminosos e ilegítimos.

2. Um indício de sua natureza caída é sua inclinação à idolatria. Em outras palavras, luta por ver o máximo de valor na vida das pessoas e exige ser a máxima autoridade sobre elas. Deseja que seus interesses estejam por cima da família, os interesses pessoais, a saúde e bens. Deus diz: “Eu sou Deus, e não há outro Deus, e nada há semelhante a mim”. (Is. 46.9). Babilônia diz: “Eu sou, e fora de mim não há mais”. (Is.

47.8).

Tiro diz: “Eu sou um deus, no trono de Deus estou assentado”. (Ez. 28.2).

3. A idolatria, sem dúvida, inevitavelmente conduz ao demonismo. Paulo diz que os ídolos não são nada, mas diz que por trás dos ídolos existem demônios que recebem a adoração (I Cor. 10.10-20). Igualmente, uma corporação pode estar endemoninhada da mesma maneira que um indivíduo.

O Caráter da Cidade O caráter da cidade caída e rebelde, é analisado com grande precisão e discernimento nas Escrituras. É essencial que compreendamos isto, a fim de que saibamos com o que nos confrontamos ao viver numa cidade, e todas suas manifestações, grandes e pequenas.

1. Devido a sua inclinação idólatra, a cidade não é meramente secular, e portanto, não é religiosamente neutra; é contrária a Deus. a. Blasfema contra Deus (Isaías 37.23-24), O desafia (Jeremias 50.30) e conspira contra Ele (Naum 1.11).

11


b. Está cheia de ídolos, bruxaria e feitiçaria. (Isaías 47.9; Jeremias 50.30; Naum 3.4; Apocalipse 18.23).

c. Está contra a Igreja, a herança do Senhor. (Jr. 50.11).

2. Seu principal objetivo é o engrandecimento próprio e usará qualquer coisa, inclusive o evangelho no nome de Cristo, para elevar sua condição e posição. (Isaías 13.10; 47.5; Jeremias 51.41). Ambição de grandeza da cidade se manifesta em:

a. Acúmulo de riqueza (Ez. 28.4-5; Ap. 18.14-15).

b. Esplendor arquitetônico e construções impressionantes. (Ez. 27.3-12; Zc. 9.3).

c. Uma economia de consumo, entregue ao luxo e à

diversão. (Is. 47.8; Ez. 26.17; Ap. 18.3,7).

d. Auto-suficiência e uma ilusão de segurança. (Sf. 2.15; Is. 47.8; Obadias 3).

e. Poder econômico, a miúde dependente de negócios desonestos e exploração de homens e mulheres (Is. 23.3- 9; Am. 1.9; Ez. 27.12-23; 28.16-18).

3. A natureza caída da cidade manifestada em suas formas características de maldade, que encheu de:

a. Violência e crueldade (Naum 3.1-3; Ezequiel 28.16).

b. Orgulho e arrogância (Isaías 10.12; Zacarias 10.11).

c. Crueldade e agressão (Is. 14.4-6; Ez. 30.11; 32.12).

d. Opressão (Isaías 14.17; 47.6).

e. Desonestidade e injustiça (Ez. 9.9; Naum 3.1).

f. Iniqüidade e medidas perversas (Jn. 1.2; Naum 1.11; Is.

47.10).

g. Destruição e cria desolação. (Jeremias 51.25, 35).

Nas cidades estão as casas, dentro das casas estãos as famílias. As famílias retratam as casas e as casas, a cidade. Sobre as casas Jesus disse:

“Em qualquer casa em que entrardes, dizei primeiro: Paz seja com esta casa”. (Lc. 10.5).

12


“O FILHO DE PAZ” é a pessoa, dentro da Estratégia de Conquista de Deus, preparada de antemão, para receber a mensagem UNGIDA: “Que a paz de Deus, esteja sobre esta casa. Se naquela casa houver esse filho de paz, a paz repousará sobre ele”, disse Jesus (Lc. 10.5,6). O nosso fracasso está em não obedecer as ordens minunciosas de Jesus Cristo. Tudo que precisamos conquistar, já foram preparadas por Jesus e transmitidas aos Seus discípulos. Em todos os lugares do mundo, existem os FILHOS DE PAZ. Jesus nos preparou plenamente para que alcancemos o mundo.

Quadro Informativo nº 1

ÍNDIA Imagem de uma fé que não salva.

A curiosa figura da foto é um bailarino no Hanuman Jayati, o grande festival do aniversário de Hanuman, divino Rei dos Macacos e herói do épico Ramaiana. Ele é celebrado em desfiles com bandeiras, música e danças, em toda a Í ndia.

Uma Religião que une os hindus há três mil anos.

Estratégia 2

A Folha Impressa

Atos 1.1; Lucas 1.3; Hebreus 4.12

Os primeiros acontecimentos no mundo das missões estão registrados no livro de Atos dos Apóstolos. O LIVRO DE ATOS É O PROJETO DE DEUS PARA MISSÕES. Eu creio que é o desenho de Deus para Missões.

Alguns estudiosos da Bíblia chegam a dizer que o título ideal do livro de “Atos” seria: “Os atos do Espírito Santo na vida dos apóstolos”. Este livro é a luz doutrinária para se fazer missões. Esta tremenda veracidade encontramos já no princípio do livro e que na verdade, é uma carta evangelística enviada para um grego, chamado Teófilo, por intermédio de Lucas, o médico amado.(Atos 1.1). O livro de Atos, seria o GÊNESIS DE MISSÕES! Este livro nos ensina a forma que o Espírito Santo usa a Igreja para cumprir a GRANDE COMISSÃO. O que podemos extrair em seu início escriturário é que, a PÁGINA IMPRESSA aparece como o mais eficiente meio evangelístico (dentro de missões) de todos os tempos. George Verver, (fundador da Missão OM) disse: “A caneta é mais poderosa que a espada”. Antigamente a igreja dava mais importância a esse tipo de evangelismo. São poucos os que têm compreendido plenamente o poder da página impressa para moldar a mente dos homens, para produzir revoltas e revoluções, para arruinar reputações, e ainda para persuadir nações inteiras a levar a cabo atrocidades como a matança de seis milhões de judeus durante a Segunda Guerra Mundial.

Os que conhecem algo da história da revolução na China, declaram que foi a página impressa, que saia abundantemente das gráficas que garantiram o êxito à revolução. A maioria dos ditadores da história utilizaram o poder

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da propaganda impressa. Lênin, o homem que dirigiu a revolução na ex-União Soviética, disse certa vez: “Todo comunista tem que estar ativamente empenhado na distribuição de literatura ateia”. Este mandamento se cumpriu por detrás da cortina de ferro por meio de uma bem estruturada máquina de propaganda que operou praticamente sem que o mundo se desse conta. Não é só a literatura política que tem influenciado a mente dos homens. A literatura que se usa em anúncios e publicidade afeta grandemente o pensamento dos que a lêem. A literatura pornográfica, que tão amplamente é distribuída hoje, tem feito um impacto profundo na mente de seus leitores, bem consciente ou inconscientemente. Se há tal POTENCIAL na literatura que vem da mente do homem, quanto mais poder há na que brota da mente do próprio Deus! A Bíblia diz: “Porque a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais penetrante do que espada alguma de dois gumes, e penetra até a divisão da alma e do espírito, e das juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração.” (Hebreus 4.12). John Wesley é melhor conhecido por suas pregações, mas também foi um poderoso escritor e fundador da primeira sociedade na Inglaterra que publicou folhetos de evangelização no ano de 1782. Martin Lutero, João Calvino e muitos outros alcançaram milhões de pessoas por meio dos folhetos que imprimiram. E alguns dos primeiros missionários como William Carey, conhecido como o Pai das Missões Modernas, e Adoniram Judson, descobriram que o maior efeito do seu ministério se cumpria através dos folhetos que distribuíram.

Quando ouvimos os testemunhos dos que encontraram a Jesus Cristo, os quais procedem de diferentes culturas em todas as partes do mundo, descobrimos que, na maioria dos casos, a literatura jogou algum papel em sua conversão. Talvez só foi feito um texto bíblico impresso num cartaz que o chamou atenção, ou quem sabe, a mensagem, de

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um folheto de evangelização, ou o testemunho escrito de outro indivíduo cuja vida havia sido mudada por Cristo. As palavras que leram fizeram IMPACTO EM SUA MENTE, e

posteriormente produziram o fruto, quando eles acudiram ao Senhor Jesus Cristo. Nunca devemos subestimar o poder de outras formas de evangelização, pois, o poderoso não é a literatura em si, se não, o EVANGELHO. O primeiro a valorizar a impressão foi Deus. Em Êxodo 17.14: “Então disse o Senhor a Moisés: Escreve isto

Em Isaías 30.8: “Vai, pois, agora,

escreve isto em uma tábua perante eles e aponta-o em um

Em Apocalipse 1.19: “Escreve as coisas que tens visto,

e as que são, e as que depois destas hão de acontecer”. Quando Lucas escreveu o seu evangelho, ele o escreveu de forma evangelística para a mesma pessoa, Teófilo

(Lucas 1.3; Atos 1.1); ele o dividiu de tal forma, que não havia dificuldade para Teófilo entender. Primeiro, relatou os acontecimentos concernentes a Jesus; desde o nascimento, até a sua ascensão, e depois relatou o que o Espírito Santo fez por meio dos homens e mulheres que creram em Jesus Cristo, seus discípulos e apóstolos, e isto foi feito por meio da literatura. Na igreja que pastoreio, em Maranguape, temos o mais antigo dos nossos irmãos, um dos fundadores da Igreja, Júlio Sucupira, que está com 99 anos de idade. Todos os dias ele dá um passeio pela cidade, visitando as lojas e outros pontos comerciais, e sempre que o encontramos é com FOLHETOS nas mãos, distribuindo e muitos desses folhetos, são escritos por ele mesmo. Além d’ele ser um legado, é um maravilhoso exemplo para todos nós. Eis aqui algumas aplicações práticas disto:

1. Uma cópia de uma mensagem de evangelização para aqueles que não puderam assistir ao culto.

para memória num livro

”.

livro

”.

2.

Cursos por correspondência posteriores a um programa por rádio ou televisão.

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3. Um folheto evangélico entregue depois de um culto ao ar livre, ou logo depois de uma abordagem.

Deste modo, ambas as formas de evangelização se completam entre si. Quando você desenvolve o hábito de distribuir literatura à aqueles com quem se encontra ou fala de Cristo, e quando busca outras oportunidades para utilizar a literatura evangélica, notará que o seu poder começará a fazer- se sentir na vida deles.


NEPAL A Menina Feiticeira

O terceiro dia de rituais,

Sirjana ( a menina da foto) recebe a roupa de xamã, com o colar de

conchas. Seu rosto, mãos

e pés são pintados de

branco e preto para invocar a proteção dos espí ritos.

Sirjana tem que enfrentar diversos espíritos antes de se tornar uma xamã.

Estratégia 3

A Oração

Atos 1.13-14 (Lucas 10.5,8,9)

ação

evangelística da Igreja Primitiva foi a folha impressa.

O livro de Atos nos apresenta o segundo método

pelo qual o evangelho seria disseminado. Está em Atos 1.13-

14: “Quando ali entraram, subiram para o cenáculo onde se

reuniam Pedro, João, Tiago, André, Filipe, Tomé, Bartolomeu, Mateus, Tiago, filho de Alfeu, Simão, o zelote, e Judas, filho de Tiago. Todos estes perseveravam unânimes em ORAÇÃO, com as mulheres, com Maria, mãe de Jesus, e os irmãos dele”.

A oração de evangelismo tem quatro passos

Já

vimos

que

a

primeira

fáceis, baseado em Lucas 10.5,8,9: “E, em qualquer casa onde entrardes, dizei primeiro: Paz seja nesta casa. E, em qualquer cidade em que entrardes, e vos receberem comei do que vos for

oferecido. E curai os enfermos que nela houver, e dizei-lhes: É chegado a vós o reino de Deus”. Os princípios do evangelismo através de ORAÇÃO são expostos em diversas passagens da Bíblia, mas o modelo mais completo é encontrado nestes versículos. Esta é a única ocasião nos evangelhos em que Jesus ensina um método de evangelismo. Neste método, Ele nos chama a fazer quatro coisas pelos perdidos:

1.

Abençoá-los com paz.

2.

Ter comunhão com eles.

3.

Cuidar de suas necessidades.

4.

Proclamar-lhes a boa nova.

O

primeiro passo abre a porta para o segundo, e

assim por diante. É muito importante entender que estes passos estão interligados e, para serem efetivos, devem ser implementados na ordem em que Jesus os ensinou. Este método de quatro passos foi tão eficaz que, logo depois que Jesus o ensinou aos Seus discípulos, multidões creram em Jesus e os demônios se renderam em massa a um grupo de evangelistas novatos. Infelizmente, não vemos estes mesmos resultados quando evangelizamos hoje.

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Precisamos comunicar paz aos perdidos. O método evangelístico que Jesus nos pede primeiro é comunicar paz aos perdidos. Isto é importante por no mínimo, três razões:

(1) Precisamos declarar paz porque, como cristãos, temos estado em guerra com os perdidos. Pregar a verdade sem amor é como dar um beijo em alguém quando você está com mau hálito. Não importa quão bom seja seu beijo, tudo que ficará na memória da pessoa será seu mau hálito; (2) Quando abençoamos os perdidos, paramos de amaldiçoá-los. Não percebemos a freqüência com que amaldiçoamos os outros, do contrário não faríamos mais isso. Quando pronunciamos bênçãos sobre nossos vivinhos, nossa cidade é edificada (Pv. 11.11). Mas, quando os amaldiçoamos, destruímos a cidade, a partir da quadra onde moramos; (3) Comunicamos paz aos perdidos a fim de neutralizar os demônios que foram designados para cegá-los para a luz do evangelho. A Bíblia explica claramente porque as pessoas de nosso círculo de influência ainda não se entregaram ao Senhor, II Coríntios 4.4:

“Nos quais o deus deste século cegou os entendimentos dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo, que é a imagem de Deus”.

Isto significa que o diabo está ativamente enganando estas pessoas, porque a luz não pode ser obstruída passivamente. Partindo do fato de que Satanás não é onipresente ele não pode estar em mais de um lugar ao mesmo tempo como, então, ele pode cegar as mentes de bilhões de pessoas simultaneamente? Ele usa os demônios, conforme se subentende na parábola do semeador, onde, depois que a semente é lançada, as aves do céu (representando o diabo e suas forças) vêm e a roubam, (Lucas 8.5,12). O apóstolo Paulo coloca a tarefa de abrir os olhos dos perdidos diretamente em nossas mãos, e dentro de um contexto de evangelismo e guerra espiritual:

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“Livrando-te deste povo, e dos gentios, a quem agora te envio, para lhes abrires os olhos, e das trevas os converteres à luz, e do poder de Satanás a Deus; a fim de que recebam a remissão de pecados, e herança entre os que são santificados pela fé em mim”. (Atos 26.17-18). Paulo deixou claro o papel ativo que Satanás e seus demônios exercem no sentido de cegar os perdidos para o evangelho. Por esta razão, precisamos descobrir como neutralizar o domínio demoníaco sobre aqueles que queremos alcançar.

Precisamos renunciar nossa ira e começar a comunicar paz aos perdidos. Quando abençoamos nossos vizinhos, eles começam a nos procurar porque se SENTEM abençoados. A comunhão de duas vias. Depois que você quebrou o gelo com seus vizinhos, não vá correndo compartilhar o evangelho com eles. O próximo passo é a COMUNHÃO, não a proclamação. Esta só se fará no último passo. Se você convidar estes pecadores antes ignorados para jantar na sua casa, não transforme este tempo de comunhão numa emboscada, intercalando as Quatro Leis Espirituais, ou o Porque de Deus, os hambúrgueres e a torta de maçã, seja paciente. Para mudar isso, precisamos passar tempo com nossos vizinhos, não para fazer proselitismo ou demonstrar superioridade, mas para receber deles: “E ficai na mesma casa, comendo e bebendo do que eles tiverem, pois digno é o obreiro de seu salário. Não andeis de casa em casa”. Jesus nos instruiu a comer e beber tudo que nossos vizinhos nos oferecerem. Seu modelo de evangelismo propõe uma comunhão de duas vias, com uma ênfase em receber e não em dar de forma unilateral. Jesus sempre tratou os pecadores com respeito. Quanto pior o pecador como, por exemplo, Zaqueu ou a mulher adúltera geralmente maior era o respeito com que Jesus os tratava. A comunhão de duas vias levará na direção certa. Pescar exige paciência! Até um pescador perito não pode forçar o peixe a fisgar a isca. Deus tem Suas prioridades. Além disso, Deus parece ter uma inclinação especial para com as necessidades dos descrentes.

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Como é possível fazer obras maiores que as de Jesus Cristo? (João 14.12-15). Quais são as obras maiores que Jesus nos ordena a fazer? Suas próprias palavras sugerem que tem a ver com ORAÇÃO: “E tudo quanto pedirdes em meu nome eu o farei, para que o Pai seja glorificado no Filho”. (João 14.13). No entanto, Ele não está falando de oração num sentido geral, mas, ao contrário, de um tipo específico de oração: aquela que trata das necessidades prementes dos perdidos. A palavra “glorificado”, nos dá a conclusão. Os discípulos precisavam do Espírito Santo, para neles ganhar o mundo, e tudo só seria possível com a oração durante dez dias. É impossível fazermos a obra que Jesus Cristo nos ordenou sem o Espírito Santo e sem oração. Para Tê-lo é necessário ORAR.


PIGMEUS: Tamanho de um Povo.

Os cientistas não têm todas as respostas para a questão do tamanho dos pigmeus. Mas, de cara, afastam qualquer comparação desse povo com anões, justamente porque isso sugere que ele seja vítima de uma deformação genética. O que se sabe, com certeza, éo seguinte:

DO NASCIMENTO

Ao nascer, os pigmeus têm peso (atémais de 3 quilos) e tamanho normal de qualquer bebê.

À ADOLESCÊNCIA

A diferença no crescimento começa na adolescência. As meninas param de crescer quando atingem 1m20 e os meninos chegam no máximo a 1m50.

HORMÔNIOS NORMAIS

Atéos anos 70, acreditava-se que os pigmeus não possuíam em quantidade suficiente o hormônio do crescimento, sintetizado pela glândula pituitária. Mas o geniticista David Rimoin, da Universidade de Washington, provou com testes que eles têm uma quantidade normal de hormônio.

E REAÇÕES DIFERENTES

Os especialistas presumem que os órgãos que servem de alvo ao hormônio do crescimento, ossos e músculos, nos pigmeus não têm uma reação “normal”. Essa falta de resposta é herdada e mantida com a não-miscigenação da raça.

Estratégia 4

O Espírito Santo

Atos 2.1-41

A terceira ação evangelística de Deus para alcançar o mundo é o Espírito Santo na vida do crente.

Tudo quanto os discípulos e apóstolos fizeram, foi através do Espírito Santo. Sua habilidade para pregar e o poder para exorcizar demônios lhes foram dados pelo Senhor através do Espírito Santo. Portanto, tudo o que fizeram foi por, em e através do poder do Espírito Santo. João, capítulo 16, onde lemos: “Quando ele (o Espírito Santo) vier, convencerá (culpará) o mundo do pecado, da justiça e do juízo.” E explicamos essas declarações como significando que essa não é uma descrição primariamente da obra que Ele realiza dentro do espírito, e sim, a obra que o Espírito Santo realiza através do espírito, e sim, a obra que o Espírito Santo realiza através de Sua própria presença no mundo, usando o pregador imbuído da Palavra de Deus!

do pecado, porque não crêem em

Disse Jesus: “

mim; da justiça, porque o príncipe deste mundo está julgado.” Ora vemos essas três coisas apontar para Jesus Cristo, mas o que Cristo disse é que, o Espírito Santo, em Sua vinda, seria a prova e demonstração finais de que Ele, Jesus Cristo, Aquele que vem de Deus para ensinar o mundo, o próprio Filho de Deus, que é Profeta, o Mestre e o Revelador de Deus. Aquele que trata com a justiça, Aquele que nos oferece justiça da única forma possível, fazendo expiação pelo pecado. E, finalmente, o Rei que governa sobre todos, que já derrotou a Satanás, o deus deste mundo, o príncipe da potestade do ar, Aquele que Se encontra sentado e governando, que governará, à destra de Deus; todo o poder Lhe é dado. E, assim, a presença do Espírito Santo é a demonstração final do fato de que o Senhor Jesus Cristo é Profeta, Sacerdote e Rei. Vimos, também que o Espírito Santo Se preocupa em transmitir o chamamento geral do evangelho, e enfatizamos

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que esse chamamento é direcionado a todos, tantos os que permanecem incrédulos como aos que se tornam crentes. O Espírito Santo providencia para que essa mensagem seja entregue e que essa proclamação seja feita, esse chamamento geral e externo. João 6.45: “Está escrito nos profetas: E serão todos ensinados por Deus. Portanto, todo aquele que do Pai ouviu e aprendeu vem a mim”.

É isso aí; Deus deu ao profeta esta informação e

ele a registrou. Haverão certas pessoas que serão ensinadas por Deus, não ensinadas somente por homens, mas também ensinadas por Deus, ensinadas pelo Espírito Santo. Alguma obra interna está para acontecer. “Portanto, todo aquele que do Pai ouviu e aprendeu vem a mim”. (v.45). Notem que as pessoas que vêm a Cristo são aquelas que têm sido ensinadas por Deus, aquelas que aprenderam do Pai através do Espírito Santo, e somente essas.

João continua: “Por isso, vos disse que ninguém pode vir a mim, se pelo Pai não lhe for concedido”. Em I Tessalonicenses 1.5, Paulo faz uma declaração muitíssima importante em conexão com esse fato:

“Porque o nosso evangelho não foi a vós somente em palavras, mas também em poder, e no Espírito Santo e em plena convicção.” Ele veio em palavras, é claro, o apóstolo estava falando, mas não foi isso que converteu aqueles tessalonicenses idólatras em santos. O que foi então? Foi que ele lhes chegou “em poder, no Espírito Santo e em plena convicção”. É essa obra interna que converte as pessoas de pecadoras em santos; essa é a pregação em demonstração do Espírito e de poder.

O chamado externo que eu chamo é o que está

escrito em Mateus 22.14: “Muitos chamados, mas poucos escolhidos”.

“Muitos são chamados” - esse é o chamado externo, “mas poucos escolhidos”, esse é o chamado eficaz.

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É uma operação do Espírito Santo sobre os homens e as mulheres mesmos, nas profundezas. Não é o simples caso de o Espírito Santo iluminar nossas faculdades e poderes naturais. É mais do que isso. É o Espírito Santo agindo no espírito, no interior, e produzindo dentro de nós um novo princípio de ação espiritual. A obra soberana do Espírito Santo revoluciona vidas. A Bíblia registra diversos exemplos de como uma visitação do Espírito Santo mudou a fala, a adoração e até a aparência das pessoas. Cada capítulo do livro de Atos é um registro da mudança emocionante que ocorreu com os apóstolos devido à comunhão com o Espírito Santo. O Espírito Santo transforma:

Em Atos 1:

Ele transformou a forma das pessoas ouvirem.

O Espírito Santo transformou a aparência das

Em Atos 2:

O Espírito Santo transformou a forma das

Em Atos 3:

pessoas falarem.

Em Atos 4:

pessoas. (v. 4). O E s p í r i t o S a n t o t r a n s f o r m o u o

Em Atos 5:

comportamento das pessoas. (v.13). O Espírito Santo transformou a aparência das

Em Atos 6:

pessoas com Ele mesmo. (v.32). O Espírito Santo transformou a posição das pessoas. (v.8).

Em Atos 7: O Espírito Santo transformou a visão das pessoas. (v.55).

Em Atos 8:

O Espírito Santo transformou o discernimento

Em Atos 9:

das pessoas (vv. 29,30). O Espírito Santo transformou as atitudes das

pessoas. (vv. 13,17,27). Em Atos 10: O Espírito Santo transformou a tradição das pessoas. (vv. 14,15,20). Em Atos 11: O Espírito Santo transformou os pontos de vista (v.28). Em Atos 12: O Espírito Santo transformou suas vidas de oração. (v.5).

24


Em Atos 13: O Espírito Santo transformou seu chamado. (vv. 2,4).

Em Atos 14: O Espírito Santo transformou a autoridade das pessoas. Em Atos 15: O Espírito Santo se transforma em companheiro nas horas decisivas. (v.28).

Em Atos 16:

O Espírito Santo transformará seus planos (vv.

6,7,9).

Em Atos 17:

O Espírito Santo transformará o seu mundo.

(vv. 1-5,6). Em Atos 18: O Espírito Santo transformará o entendimento.

(v.26).

Em Atos 19: O Espírito Santo transformará à medida que Sua presença permanece sobre você. (vv.

9,11,12,23-40).

Em Atos 20:

O Espírito Santo transformou a liderança. (vv.

28,29).

Em Atos 21:

O Espírito Santo transforma a compreensão.

Em Atos 22:

(v. 11,13). O Espírito Santo transforma a consciência.

Em Atos 23:

O Espírito Santo transformará a influência,

Em Atos 24:

aumentando-a. (v.11). O Espírito Santo transforma e estabelece a

Em Atos 25:

esperança eterna. (vv. 14,15). O Espírito Santo transforma a confiança,

Em Atos 26:

aumentando-a. (vv. 10,11,19). O Espírito Santo transforma o testemunho. (v.

28).

Em Atos 27:

O Espírito Santo transforma o caos em paz.

Em Atos 28:

(vv. 33,34). O Espírito Santo transforma o conflito em vitória. (v.6).

O Espírito Santo veio para transformar o mundo, da mesma forma que Jesus transformou água em vinho.

Estratégia 5

O Dom de Línguas Conhecidas

Atos 2.5-18 “E em Jerusalém estavam habitando judeus, homens religiosos, de todas as nações que estavam debaixo do céu. E, quando aquele som ocorreu, ajuntou-se uma multidão, e estava confusa, porque cada um os ouvia falar na sua própria língua. E todos pasmavam e se maravilhavam, dizendo uns aos outros: Pois quê! Não são galileus todos esses homens que estão falando? Como, pois, os ouvimos, cada um, na nossa própria língua em que somos nascidos? Partos e medos, elamitas e os que habitam na Mesopotâmia, Judéia, Capadócia, Ponto e Ásia, e Frigia e Panfília, Egito e partes da Líbia, junto a Cirene, e forasteiros romanos, tanto judeus como prosélitos, cretenses e árabes, todos nós temos ouvido em nossas próprias línguas falar das grandezas de Deus. E todos se maravilhavam e estavam suspensos, dizendo uns para os outros: Que quer isso dizer? E outros, zombavam, dizendo: Estão cheios de mosto. Pedro, porém, pondo-se em pé com os onze, levantou a sua voz, e disse-lhes: Homens judeus, e todos os que habitais em Jerusalém, seja-vos isto notório, e escutai as minhas palavras. Estes homens não estão embriagados, como pensais, sendo a terceira hora do dia. Mas isto é o que foi dito pelo profeta Joel: E nos últimos dias acontecerá, diz Deus, Que do meu Espírito derramarei sobre toda carne; e os vossos filhos e as vossas filhas profetizarão, os vossos jovens terão visões, e os vossos velhos terão sonhos. E também do meu Espírito derramarei sobre os meus servos e as minhas servas naqueles dias, e profetizarão”.

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O Espírito Santo os capacitou para falar em línguas conhecidas. Ao mesmo tempo o evangelho foi anunciado para quase vinte regiões do mundo ali representadas. O maior interesse de Deus é que as boas-novas de salvação alcançassem a todo o mundo em um tempo recorde. Podemos perguntar: O que o dom de línguas tem a

ver com missões? Ao lermos em Marcos no capítulo 16 e no verso 17 e 18: “Estes sinais hão de acompanhar aqueles que crêem; em meu nome, expelirão demônios, falarão em novas línguas; pegarão em serpentes; e, se alguma coisa mortífera beberem, não lhes fará mal; se impuserem as mãos, sobre os enfermos,

eles ficarão curados”. Quero chamar a atenção para: “

em novas línguas

Para entendermos melhor, é preciso saber que há

três tipos de línguas:

falarão

”.

PRIMEIRO TIPO:

Por ocasião do batismo no Espírito Santo, quando o crente se enche do Espírito e começa a falar em línguas, são as línguas que evidenciam o batismo no Espírito Santo. SEGUNDO TIPO:

Quando falamos em línguas e às interpretamos, como uma mensagem. TERCEIRO TIPO:

Atos 2.4-11: “E todos foram cheios do Espírito Santo, e começaram a falar noutras línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem. E em Jerusalém estavam habitando judeus, homens religiosos, de todas as nações que estavam debaixo do céu. E, quando aquele som ocorreu, ajuntou-se uma multidão, e estava confusa, porque cada um os ouvia falar na sua própria língua. E todos pasmavam e se maravilhavam, dizendo uns aos outros: Pois quê! Não são galileus todos esses homens que estão falando? Como, pois, os ouvimos, cada um, na nossa própria língua em que somos nascidos? Partos e

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medos, elamitas e os que habitam na Mesopotâmia, Judéia, Capadócia, Ponto e Ásia, e Frigia e Panfília, Egito e partes da Líbia, junto a Cirene, e forasteiros romanos, tanto judeus como prosélitos, cretenses e árabes, todos nós temos ouvido em nossas próprias línguas falar das grandezas de Deus”.

Falar em línguas desconhecidas para o que fala, porém, conhecidas para quem ouve. Aqui estão os três tipos de línguas:

1) Uma que é mistério de Deus (I Coríntios 14). 2) Línguas públicas, que devem ser interpretadas. 3) Um idioma genuíno e natural que é entendido e falado pelos homens.

Então, entendemos que esses três tipos de

línguas são:

Primeiro, uma comunhão pessoal. Que a Bíblia chama de: “Falar mistério com Deus”. Segundo tem haver com línguas públicas, porém, necessitam ser interpretadas. Terceiro é um idioma como o português, falado por nações desta terra. Por muito tempo, pensávamos que as línguas eram iguais, no entanto, a Bíblia nos ensina diferente. Este texto não faz referência a I Coríntios 12, nem capítulo 14. O texto se refere a línguas conhecidas. O que o texto quer dizer é o seguinte: “Quando a pessoa era enviada como missionária a outros países, se cresse falaria a língua do país para o qual fora enviada, sem tê-la aprendido”. Isto está dentro dos outros milagres: “expelir demônios; pegar em serpentes; beber coisas mortíferas; impor as mãos sobre os enfermos e vê-los curados”. Harold Hill, o homem que desafiou a NASA, desvendando o dia perdido, disse que seu amigo Starr Dailey foi convidado para dar o seu testemunho em Tokio, Japão, em uma igreja cristã. O seu intérprete, foi muito bem, até que Starr abriu a sua Bíblia. Então Starr descobriu que o intérprete não

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podia traduzir o vocabulário religioso. Ele não podia traduzir as Escrituras. Então Starr disse: “Senhor, eu sei que tu não me trouxe aqui desde os Estados Unidos para falar somente cinco minutos. Se tu não podes fazer algo neste momento, eu tão pouco. Como eu sei que tu podes fazer, gostaria que fizesse”. O Senhor veio a ele com uma palavra das Escrituras: “Eu sou Jeová, teu Deus, que fiz subir da terra do Egito; abre a tua boca, e eu a encherei”. Starr abriu a sua boca e o dom de milagres de línguas, fluíram entre trinta a quarenta minutos de eficaz mensagem. Era japonês, para um auditório japonês. Starr disse: “Nunca pude imaginar que Deus podia usar um idioma estrangeiro. Eu pensei que as línguas fossem somente em idioma desconhecido”. Quando eu era aluno do IBAD (1978) acompanhei Antonio, um colega de quarto. Em um certo domingo, quando saímos para evangelizar, encontramos um japonês sentado na praça principal em Pindamonhangaba e nos direcionamos a ele para falar-lhe sobre Jesus. De imediato ele se enfureceu, nesse momento o Espírito Santo tomou Antonio em língua japonesa e o homem ficou como petrificado no banco. Quando a mensagem foi concluída perguntamos para o japonês a nossa curiosidade: “O que foi que ele disse?” Perguntamos para o japonês. O qual nos respondeu com dificuldade: “Palavras muito duras”.

Não é você ficar falando um idioma sem ter aprendido. É falar um idioma de forma milagrosa, sem ter

aprendido durante um momento necessário. Esse fenômeno do Espírito Santo aconteceu pela primeira vez em Atos 2.9-11. o verso onze nos diz: “Como os

ouvimos falar em nossas próprias línguas

”. O próprio texto diz

que aqueles que falavam eram judeus galileus. Os que ouviram: “E como os ouvimos falar, cada um em nossa própria LÍNGUA MATERNA”. (v.8). Então, comprovamos que uma das estratégias para o Espírito Santo alcançar o mundo é o dom de línguas “conhecidas”.

Estratégia 6

Evangelização em Massa e a Pregação da Palavra

Atos 2.37-41; 3; 4.5-22

A pregação da Palavra de Deus é um dos maiores privilégios confiado ao homem. É também umas de suas maiores responsabilidades. Através da pregação, Deus escolheu revelar-se aos homens. Este conhecimento de Deus que é transmitido através da pregação pode conduzir os homens à salvação eterna através da fé em Jesus Cristo e também transformá-los à imagem e semelhança de Deus.

Mesmo que o grupo não fosse tão grande, Estevão foi uma dos primeiros pregadores ao ar-livre. O primeiro, no formato neo-testamentário foi Jesus Cristo, o Mestre por excelência. O maior sermão já pregado não foi “Pecadores nas Mãos de um Deus Irado”, de Jonathan Edwards, foi O SERMÃO DO MONTE, de Jesus Cristo, em Mateus 5,6 e 7. Jesus Cristo foi o grande estrategista em alcançar os homens em multidões, através da pregação. Pedro, o apóstolo, seguiu o grande exemplo de seu Mestre Jesus, no seu primeiro sermão. No Dia de Pentecostes (Atos 2.14-36) ele pregou o seu primeiro sermão. O fruto desse sermão foi a conversão de 3.000 almas. (Atos 2.37-41). A segunda pregação aconteceu por ocasião da cura do coxo em Atos 3. A terceira pregação foi na companhia de João em Atos 4.5-22, quando foram presos. Lee Timoth Osborn, acostumava dizer: “Jesus não foi crucificado numa catedral, mas numa cruz, entre dois ladrões no lixão da cidade, no cruzamento dos caminhos tão cosmopolita que eles tiveram que escrever o seu título em he -

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braico, latim e grego. O Filho de Deus foi crucificado num tipo de lugar onde os cínicos falam obscuridade, onde os ladrões xingam, e onde os soldados jogam a dinheiro. Pelo fato de que este é o lugar onde Cristo morreu, e uma vez que foi para isto que Ele morreu, este é o lugar onde os cristãos podem compartilhar melhor a Sua mensagem de amor, porque este é de fato o significado do verdadeiro cristianismo”. Durante o primeiro século depois de Cristo, os Seus seguidores possuíam uma paixão inextinguível e um zelo imortal no sentido de persuadirem com relação a Cristo. Eles se lembravam da Sua promessa de voltar tão logo o Evangelho fosse “pregado em todo o mundo, em testemunho a todas as nações”. (Mateus 29.14).

Aí então, no segundo século, o cristianismo

enredou-se em controvérsias teológicas. Ao invés de

prosseguirem veementemente até os confins da terra e às regiões mais distantes ainda, eles começaram a debater questões doutrinárias.

O terceiro século encontrou o cristianismo

afundando na apostasia.

O quarto século fechou o ciclo a apostasia e mornidão deles estava completa. O cristianismo foi então mergulhado num período de mil anos de trevas espirituais a Idade Média ou “Período Negro”. Este terrível período de mil anos tornou-se um véu que tem obstruído a Igreja Contemporânea no sentido de perceber os métodos neo- testamentários. Martinho Lutero primeiramente irrompeu destas

trevas com a revelação de que “

(Romanos 1.17). No entanto, a reforma liderada por Lutero não foi uma volta à evangelização em massa. Foi uma revolta contra a hierarquia religiosa e um convite aos crentes no sentido de examinarem as Escrituras por si próprios algo proibido naquela época pelo clero em supremacia.

O JUSTO VIVERÁ PELA FÉ”.

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Lutero não disse praticamente nada sobre missões, nem sobre a evangelização mundial. Na verdade, foi em meados de 1800 D.C. que William Carey trouxe de volta o conceito de Missões aos corações dos crentes. Foi somente no século XVIII (1739-1791) que a evangelização em massa começou a reaparecer com John Wesley. A Europa e os Estados Unidos começavam a ser sacudidos pelo poder do Evangelho. Juntinho com Wesley, porém, bem mais novo que ele aparece George Whitefield. Outro homem de Deus de grandes multidões foi Charles G. Finney. Em 1850, o Dr.Henry Ward Beeche disse que pelo menos 100.000 pessoas foram convertidas em um ano e se filiaram às igrejas, através dos reavivamentos relacionados com Finney e de sua influência na expansão do evangelho. Dez anos mais tarde, 1858 1859, houve 600.000 conversões que o Dr.Lyman Beecher chamou de: “O MAIOR REAVIVAMENTO QUE O MUNDO JÁ VIU”. Quem não se lembra de Ducan Campbell, o homem das ilhas Hébridas. Não podemos separar os avivamentos na África do Sul, e o abençoado Andrew Murray. Depois de Charles Finney, dizem que foi Billy Graham, considerado o maior evangelista do século 20. As multidões eram atraídas às suas reuniões não importava o

país. Não podemos esquecer de T.L.Osborn, suas cruzadas foram requeridas em 73 países do globo. Nos países da África, América do Sul, Caribe, Europa. As suas cruzadas foram acompanhadas por milhões de pessoas em todo o mundo. Seus livros foram publicados em 132 idiomas, inclusive estão espalhados por 400 cidades russas. Os Osborn, criam que compartilhar Cristo e Seu amor com outros é o ministério mais próximo ao coração de Deus. A vida e missão do crente resume-se a contar aos outros como Jesus veio, deu Sua vida em resgate de rendimentos para Deus. Quem já ouviu falar de Reinhard Bonnke? Um alemão que Deus chamou ainda uma criança, e disse que ele

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iria alimentar a África de “pão”. Há dezenas de anos, ele e sua equipe estão levando “pão” para a África faminta. Hoje, são duas lonas, estilo circo, espalhadas pela África. Somente não conseguiu entrar nos países do extremo norte da África. Salvação e milagres tem varrido o continente através deste homem de Deus. Em suas reuniões chega a reunir-se até 500 mil pessoas. Em suas cruzadas não se reúnem menos de 100 200 mil pessoas. Somente em suas conferências para pastores se reúnem entre 4 mil pastores. Quando ele esteve em Pure, na Índia, 120.000 pessoas recorreram às cruzadas. Dez mil se renderam aos pés de Cristo. Até mortos têm sido ressuscitados em suas cruzadas. Morris Cerullo, só tinha quatorze anos e meio, quando teve um encontro com Cristo. Jesus tirou-o de dentro de um orfanato judaico ortodoxo e o fez, um dos maiores ganhadores de almas do mundo. Suas cruzadas de salvação e curas chegaram a aglomerar 200.000 pessoas. Mais de 200.000 obreiros têm sido formados e preparados em suas escolas de obreiros. Anualmente, são realizadas duas conferências para obreiros: MISSION TO AMÉRICA (Nos Estados Unidos) e MISSION TO LONDON (Em Londres, na

Inglaterra). A maior oportunidade do cristão não se encontra em seu testemunho dentro do santuário da igreja, mas lá fora, no mundo, no meio das massas humanas. A grande Comissão de Cristo é a razão por trás deste ministério e de todo o seu planejamento. O nosso lema é um só caminho que é Jesus, e uma só tarefa que é a evangelização. Todas as fases de todas as operações têm o objetivo de alcançar os não-convertidos. Um dia T.L.Osborn escreveu o seguinte: “As últimas palavras de Cristo aos Seus seguidores foram a Sua autorização para irmos ajudá-los, curá-los, encorajá-los, e amá-los ganhá-los. Elas nos proporcionam a nossa oportunidade de ouro e garantir o nosso êxito, a nossa auto- estima, e felicidade total na vida. À medida em que os estimula-

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mos, nós somos estimulados, a curá-los, nós também somos curados. Amando-os somos amados. Servindo-os estamos de fato servindo ao nosso Senhor”. Falta-nos espaços para falar com detalhes de:

Kathryn Kuhlman, D.L.Moody, A.W.Tozer, Smith Wigglesworth, Oral Roberts, Charles e Francês Hunter, Jimmy Swaggart, Charles G. Finney, Charles H.Spurgeon, Festo Kivengere, Samuel Morris e dezenas deles que através da pregação da Palavra, seja, biográfica, textual ou expositiva, por meio da evangelização em massa, conduziram milhões de vidas aos pés de Jesus Cristo.


ÁSIA CENTRAL

Uma das regiões mais inexploradas da Terra. Estendendo- se por cerca de 3.000 quilômetros, do Mar Cáspio, até a China, esta porção asiática tem testemunhado extraordinários eventos da História. Por aqui, há 2000 anos, cruzou a célebre Rota da Seda, usada por povos de reinos distantes. No século XX, porém, o comunismo russo fechou as fronteiras da Ásia Central. Mas com o colapso da ex- União Soviética, em 1991, cinco novas repúblicas surgiram: Uzbequistão, Quirguistão, Casaquistão, Tadjiquistão e Turcomenistão. As duas primeiras, Uzbequistão e Quirguistão, representam o espí rito deste pedaço da Ásia. São paí ses com natureza ainda intocada, monumentos ancestrais e um povo com heranças milenares. Mosaicos de um dos lugares mais fantásticos do planeta.

Estratégia 7

Os Quatro Aspectos da Vida Cristã

As Quatro Colunas Fundamentais da Igreja - Atos 2.42

Atos 2.42: “E perseveravam na doutrina dos apóstolos, na comunhão, no partir do pão, e nas

orações”. Aqui nos deparamos com a origem da Igreja. O primeiro grupo de crentes produzido por meio da pregação e do ministério de Cristo no dia de Pentecostes continuou firme em quatro aspectos da vida cristã: doutrina (ensino), comunhão, o partir do pão e orações.

PRIMEIRO ASPECTO

I - O Ensino dos Apóstolos (´Doutrina´). Vimos que os novos crentes perseveravam no ensinamento dos apóstolos. O único ensino adequado que há no Novo Testamento é o dos apóstolos. Qualquer ensino que não seja o dos apóstolos não é bíblico nem ortodoxo. O ensinamento ortodoxo é dos apóstolos registrado nos vinte e sete livros do Novo Testamento, de Mateus a Apocalipse. Paulo disse a Timóteo: “Como te roguei, quando parti para a Macedônia, que ficasses em Éfeso, para advertires a alguns, que não ensinem outra doutrina”. (I Timóteo 1.3). Ensinar outra doutrina, ou ensinar diferentemente, é ensinar de modo diferente do ensinamento dos apóstolos. Se tivermos vários ensinamentos (doutrinas), iremos dividir-nos em vários grupos. Mas se tivermos apenas o ensinamento dos apóstolos, seremos um.

SEGUNDO ASPECTO

II- A Comunhão dos Apóstolos. Assim como o ensinamento dos apóstolos é único, também a comunhão dos apóstolos é única. A partir desse ver-

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versículo vemos que todos os cristãos devem ter comunhão, a única comunhão, que é a comunhão dos apóstolos. É a comunhão mencionada em I João 1.3: “O que vimos e ouvimos, isso vos anunciamos, para que também tenhais comunhão conosco; e a nossa comunhão é com o Pai, e com seu Filho Jesus Cristo”. A palavra grega para comunhão é “koinonia”. Essa palavra tem vários significados: (1) intimidade, (2) saudade, (3) distribuição.

(1) Intimidade Um pregador pode pregar uma mensagem cheia da mais excelsa teologia e de dogmas mui profundos tomados da Bíblia, mas se não tiver intimidade com o Espírito Santo, tudo se reduzirá em sempre teoria. Não prega as bases de sua experiência sobre o amor do Pai e a graça de Jesus Cristo. Esse é o problema primordial da maioria dos pregadores e igrejas, hoje. Temos preciosos edifícios, magníficos coros, ministros mui instruídos e mensagens brilhantes, sem dúvida, as pessoas que ocupam os bancos das igrejas morrem de inanição. Não há intimidade com o maravilhoso Espírito Santo.

(2) Sociedade Numa sociedade comercial, um dos sócios aposta o capital e o outro a tecnologia. Juntos fazem florescer o negócio. Nós estamos associados ao negócio do Rei. O Espírito Santo investe no capital, que é: a) O amor do Pai, e a b) Graça de Jesus Cristo. Nós injetamos à sociedade nossa presença física. O Espírito Santo é o sócio principal e nós os sócios secundários. Nos dias de hoje, a dificuldade cai sobre os sócios secundários, que tratam de fazer a obra sozinho, não querem a ajuda do Sócio Principal, O Espírito Santo. Então, o Espírito Santo Se retira e nos deixa sozinhos em nossos edifícios, em nossas missões, em realidade bonitos, mas sem mercadorias.

Para ter êxito nos negócios do Rei, é essencial uma sociedade mui estreita com o Espírito Santo, e para alcançá-la é necessário a COMUNHÃO COM ELE.

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O Pai ocupa o trono, e Jesus está à Sua direita,

mas, o Espírito Santo está aqui na terra em mim, e em você para trabalhar junto conosco, a fim de os negócios do Reino de Deus possam prosperar.

(3) Distribuição Não haverá distribuição do verdadeiro amor do Pai e da verdadeira graça do Filho em nosso coração.

Podíamos ter todos os conhecimentos possíveis de teologia, e nossa igreja seguir parecendo uma geladeira.

O Espírito Santo é Deus, Ele precisa ser recebido

por nós e adorado porque Ele é uma Pessoa. Por não ter sido ensinado a respeito da Pessoa do Espírito, só o queremos para ser batizado com evidência em línguas e nada mais. Em Atos 2.42, todos os crentes autênticos estão nessa comunhão. Ela é executada pelo Espírito Santo em nosso espírito nascido de novo. Portanto, é chamada de “a comunhão do Espírito Santo”. (II Cor. 13.13). Essa comunhão era primeiramente a porção dos apóstolos em desfrutar o Pai e o Filho por meio do Espírito Santo.

TERCEIRO ASPECTO

III - A Comunhão do Partir do Pão”. O verso 46, parte “b” diz: “

partiam pão de casa

em casa

continuidade do verso fala sobre as refeições. Então,

é uma

referência ao memorial da ceia instituída por Jesus Cristo em Mateus 26.26-30; Marcos 14.22-26; Lucas 22.14-20 e explicada em detalhes pelo apóstolo Paulo em I Coríntios

verdadeiramente “partiam pão de casa em casa

isto refere-se à Ceia do Senhor, porque na

”,

”,

11.22-25.

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1. Não era qualquer comida. (I Cor. 11.20-22).

2. Era um poderoso memorial. (I Cor. 11.23).

3. Não era um símbolo, nem transubstanciação, era uma verdade absoluta. (I Cor. 11.24)

4. Era um memorial do corpo e do sangue de Jesus. (I Cor.

11.25).

5. Pela fé, eles participavam do poder do corpo ressurreto e do poder do sangue espiritual. E imbuídos desse poder eles anunciavam: a) desde a morte, até a b) Sua Segunda Vinda. (I Cor. 11.26).

6. Se não é entendido pela fé, não há discernimento, se não é discernido, há condenação. (I Cor. 11.27-29).

7. Não podemos participar sem entendê-la. (I Cor. 11.28,30).

É por isso que a Ceia era participada de casa em casa, porque as igrejas estavam nas casas. Ao participarem do partir do Pai, eles recebiam poder de Deus e com alegria disseminavam as boas novas de salvação.

QUARTO ASPECTO

IV - A Oração dos Apóstolos Haviam duas coisas inseparáveis na vida dos apóstolos, às quais encontramos em Atos 6.2-4: “E de repente veio do céu um som, como de um vento veemente e impetuoso,

e encheu toda a casa em que estavam assentados. E foram

vistas por eles línguas repartidas, como que de fogo, às quais pousaram sobre cada um deles. E todos foram cheios do Espírito Santo, e começaram a falar noutras línguas, conforme

o Espírito Santo lhes concedia que falassem.” Os apóstolos permaneceriam na ORAÇÃO E NO MINISTÉRIO DA PALAVRA. Já no Antigo Testamento, no livro de Josué, Deus o ordenou a perseverar em: 1) Falar da Palavra de Deus, b) Meditar na Palavra dia e noite, 3) Para fazer tudo o que Nela está escrito, e aí 4) Ser bem sucedido. (Js. 1.8; Sl. 1.2,3).

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Quando oramos a Palavra, adquirimos o poder de sermos bem-sucedidos. Jesus é a própria Palavra (João 1.1-2,14), e como a Palavra, estava sempre em contato com ela. E tinha uma vida de oração super ativa. Como homem, nascido de mulher, entendeu que para fazer as obras do Pai, era extremamente necessário:

comunhão com a Palavra constantemente e uma vida ativa de oração.

O mundo jamais será alcançado se não imitarmos

Jesus Cristo.


QUANTO VALE UMA MULHER?

Uma mulher solteira no Ní ger não tem como escapar de uma pergunta básica: “ Quantos camelos você vale?” . Sim, por lá as mulheres ainda têm seu valor relativizado em dromendários. E não são muitos. Normalmente, a tabela funciona assim: uma mulher jovem e das mais belas vale três dromendários. Outra jovem não tão bonita custa dois. Já as mais velhas e feias valem apenas um mí sero dromendário.

Os animais ( ou o seu valor em dinheiro) são entregues ao pai da moça e, caso haja divórcio sem filhos, devem ser devolvidos. Pela lei islâmica, um homem pode ter até quatro esposas, mas os tuaregues costumam ter apenas duas. Na divisão das tarefas, as mulheres cuidam dos filhos e dos cabritos, enquanto os homens são responsáveis pelos dromendários, quando não estão em caravana. Já os hauçás costumam ter mais esposas e, segundo denúncias, alguns ainda seguem um antigo costume islâmico de ter uma quinta mulher escrava, que precisa ter um filho ou duas filhas para conquistar a liberdade.

Estratégia 8

O Dom de Cura

Atos 3.6,7; 9.36-40; I Cor. 12.8,28

“Era levado um homem, coxo de Muitos sinais e prodígios eram feitos

nascença

entre o povo pelas mãos dos apóstolos. Encontrou ali certo homem, chamado Enéias, que havia oito

anos jazia de cama, pois era paralítico. Havia em

Jope uma discípula por nome Tabita adoeceu e veio a morrer”.

Um rio de milagres fluía das mãos dos apóstolos, sacudindo os sistemas religiosos daqueles dias a tal ponto que até o governo romano, rejeitador de Cristo, tremia.

O milagre manifesta o poder de Cristo, que Ele

delegou ao cristianismo. Também é uma estratégia para que o mundo AFLUA ao evangelho e creia pelos sinais, o poder de Jesus Cristo.

O milagre é um aspecto natural-sobrenatural do

que ela

evangelho. O evangelho é o coração e a natureza de Jesus Cristo sendo manifestos nos seres humanos.

O evangelho é a vida milagrosa. Começou com

milagres. Baseia-se numa sucessão de milagres. É propagado por milagres. É a única vida que satisfará a fome que a humanidade sente no espírito - em todas as partes da Terra. Os que crêem sabem que a Bíblia é um livro de milagres um registro dos acontecimentos divinos. Desde Abraão, muitos dos personagens principais

da história do Antigo Testamento eram operadores de milagres ou, melhor: Deus opera milagres de conformidade com a fé ousada e ativa da parte deles.

O propósito desses milagres era comprovar ao

povo a diferença entre os deuses mortos dos pagãos e o Deus vivo e verdadeiro que é o Criador dos céus e da terra e converter os descrentes a adorarem o Deus vivo.

40


Sempre onde surge um homem ou uma mulher cujas orações são escutadas e atendidas, aglomerar-se-ão para ouvi-los multidões maiores do que aquelas que vão ouvir o filósofo ou estadista mais famoso do mundo. Se não o maior, mas um dos maiores estrategistas evangelísticos, Bill Bright, no seu livro The Secret, nos conta o seguinte relato: “O auditório estava repleto. Mais de 400 homens e mulheres de Seattle, Washington, tinham vindo para treinamento em um dos nossos institutos de evangelismo, e eu havia acabado de terminar minha mensagem sobre como ser cheio do Espírito Santo. Um homem gentil, por volta dos 60 anos, sorrindo muito, aproximou-se com a mão estendida, falou-me: Dr.Bright, acabei de aposentar-me dos meus 20 anos de trabalho como missionário na África”, disse Len enquanto me cumprimentava. “Hoje, enquanto você falava, acertei minhas contas com Deus e me enchi do Espírito. Por 20 anos tentei servir a Deus no campo missionário, mas tive pouco resultado para apresentar. Agora, percebo que O estava servindo com as forças da carne”. Len é o típico cristão entre muitos, que querem ser-vir ao Senhor, mas falham em se ajustar às ESTRATÉGIAS DE DEUS, a fonte do poder que faz sua obra frutífera e recompensadora. O dom da cura (I Coríntios 12.8,28); não segue que o receptor do dom tinha um poder sobrenatural sobre o corpo humano e as enfermidades. Em vez disso, ter este dom significa que tal pessoa tem o privilégio de ser o vaso que Deus usa para realizar a Sua obra de cura. A cura num sentido restrito é um milagre de Deus. Jesus Cristo CAPACITOU a todo aquele que é enviado, com poderes fascinantes: “E disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura. Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado. E estes sinais seguirão aos que crerem: Em meu nome expulsarão os demônios; falarão novas línguas; pegarão nas serpentes; e, se beberem alguma coisa mortífera, não lhes fará

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dano algum; e porão as mãos sobre os enfermos, e os curarão”. (Marcos 16.15-18).

impuserem as mãos

sobre os enfermos, eles ficarão curados”.

A estratégia da cura aglomera multidões, (Atos

2.37-41). É uma forma das multidões serem atraídas ao Cristo vivo.

Quando Jesus iniciou o seu ministério público, era um ministério de milagres. Sua concepção, Seu nascimento, Sua vida, Sua sabedoria e ensinamentos, Seu ministério, Sua morte, Sua ressurreição, Seus aparecimentos, e Sua ascensão eram todos milagres espantosos e inegáveis. Quando alguém exerce a fé bíblica, obtém resultados bíblicos. Não é possível excluir o aspecto milagroso, quando a verdade é PROCLAMADA. Se não houver operação de milagres, como Estratégia de Deus, pouca coisa haverá para atrair o mundo para ouvir o evangelho, e ainda menos para persuadi-lo a crer nele.

A solução, porém, é positiva e maravilhosamente acessível. Jesus, mediante o Seu exemplo, proclamava e

realizava milagres. Seus discípulos seguiam o mesmo padrão, para estabelecerem uma Igreja Primitiva vital e viva.

A Bíblia diz que os discípulos tendo partido,

pregaram em toda parte, cooperando com eles o Senhor, e confirmando a Palavra por meio de sinais, que se seguiam. Deus quer que submetamos a Sua Palavra ao teste quanto aos milagres hoje, porque esta geração precisa de comprovação milagrosa de que Jesus Cristo é tão real como era em qualquer outra geração. Os missionários precisam agir à altura da Sua Palavra de Promessa e reivindicam Seus milagres para que a evidência da estratégia da cura atraia o mundo para Jesus Cristo e a salvação alcance o maior número possível de vidas. Jesus ordenou a Seus discípulos a curarem os enfermos (Mateus 10.1-8).

O texto é muito claro: “

se

42


Os milagres de curas eram manifestados de modo generalizado no ministério da Igreja Primitiva, (Atos 3.6,7), e a Igreja verdadeira nunca muda. Os Atos dos Apóstolos é o exemplo e o padrão para a Igreja verdadeira até a consumação dos séculos. (Mateus 28.20). O pecado enfermou a humanidade e só Jesus Cristo pode curá-lo!


OMÃ

Por trás da máscara, já se encontram médicas e militares.

Apesar do conservadorismo que ainda mantém preconceitos com relação à mulher, já se nota em Omã uma liberdade ainda não conquistada em outros paí ses islâmicos. No sultanato se encontram hoje mulheres exercendo atividades até há pouco inimagináveis para elas, como a medicina, a engenharia e a carreira militar.

Esta máscara é facilmente encontrada no centro do paí s e, apesar de dificultar a respiração e ferir os olhos, deve ser utilizada toda vez que a mulher estiver diante de estranhos.

Estratégia 9

Prisões

Atos 4.1-22; 5.17-28; 6.8-15; 7.1-53; 12.3-25; 16.19-40; 21.27-40

“

e os prenderam, recolhendo-os ao cárcere

prenderam os apóstolos e os recolheram à prisão

pública

Pedro, pois, estava guardado no

cárcere

tendo visto Paulo no templo, alvoroçaram

todo o povo e o agarraram fosse recolhido à fortaleza

ordenou que Paulo Este recebendo tal

ordem, levou-os para o cárcere interior e lhes prendeu os pés no tronco”.

“Quando Wu e a irmã Lin estavam sendo levados para a prisão, o Espírito Santo fez com que eu, Wu e a irmã Lin andássemos depressa. Chegamos assim ao portão e quando o guarda não estava olhando afrouxamos as cordas do irmão

Wu. O tribunal ficava bem distante da prisão. Ao longo de todo o caminho, muitos irmãos e irmãs de várias províncias foram ver- nos. Todos choravam. Quando fomos finalmente empurrados para dentro dos portões enormes da prisão, eles ficaram do lado de fora soluçando em altos brados. Naquela noite o Senhor me deu uma visão especial. Vi uma letra grande da palavra “parabéns” escrita no céu. Uma luz extremamente brilhante e dourada piscava. A alegria começou a borbulhar em meu coração como águas vivas e abri a boca, levantei as mãos para o alto, louvando o Senhor e declarei: Senhor, Tu provaste para mim este caminho da cruz. Este é o sinal de que o Teu amor veio até mim e esta é uma estrada celebrada e jubilosa. Aleluia!”. (Lírios Entre Espinhos, pg. 109). Danyun, Wu e Lin são símbolos de todos aqueles que foram presos por amor do evangelho e como PROCLAMADORES do evangelho, num mundo em que a liberdade era desconhecida. Assim também a prisão de Pedro e João faz parte das brilhantes estratégias de Deus para conquistar o mundo:

e “

os prenderam, recolhendo-os ao cárcere até o dia seguinte

44


Pois já era tarde”. (Atos 4.3). Esta estratégia de Deus rendeu quase cinco mil novos convertidos. “Muitos, porém, dos que ouviram a palavra a aceitaram, subindo o número de homens a quase cinco mil”. (Atos 4.4). Aos filipenses, uma epístola que o apóstolo Paulo escreveu desde a prisão de Roma, ele evidencia que a prisão fazia parte de uma estratégia de crescimento: “Quero ainda, irmãos, cientificar-vos de que as coisas que me aconteceram têm, antes, contribuído para o progresso do evangelho; de

maneira que as minhas cadeias, em Cristo, se tornaram conhecidas de toda a guarda pretoriana e de todos os demais, e a maioria dos irmãos, estimulados no Senhor por minhas algemas, ousam falar com mais desassombro a Palavra de Deus”. (Filipenses 1.12-14). Prestemos atenção, que o apóstolo disse: “As

foi conhecida de toda a guarda

minhas cadeias em Cristo

pretoriana e de todos os demais”. Paulo está dizendo que as “suas cadeias PROCLAMAVAM CRISTO”, e “além de PROCLAMAREM A CRISTO estimularam os irmãos a falarem com mais desassombro a Palavra de Deus”. No relato de Atos 16.19-34, vemos que a prisão de Paulo e Silas em Filipos evidencia o poder de Deus, enquanto ambos oravam, cantavam e PROCLAMAVAM a salvação em Cristo Jesus. Porque na verdade os presos em Cristo estão por todas as partes do mundo:

ŸUm cristão russo, que vive no leste do país, foi detido em 9 de abril, e submetido a tortura ŸUma pastora batista foi detida no dia 13 de fevereiro em Haka, oeste de Mianma. (antiga Birmânia). ŸDois cristãos egípcios presos por liderarem uma igreja doméstica ŸO Presidente do Perú concedeu a liberdade à Juana Lazo Ramirez e Victor Maco Novarte com um indulto no dia 15 de dezembro, por crimes de terrorismo que eles não haviam cometido.

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ŸChaplain confirmou, de um campo de refugiados vizinho ao Sudão, que sua esposa, seus quatro filhos e sua mãe conseguiram fugir do Sudão em novembro. ŸOnze líderes da Igreja foram detidos no dia 16 de fevereiro depois de uma série de reuniões de oração em Bulawayo, a segunda maior cidade sul-africana. ŸO pastor colombiano Enrique Gómez foi liberto ileso no dia 11 de agosto de 2001 depois de ter mantido como refém durante seis meses. ŸAnwen Masih, de 30 anos, foi preso no final de 2003 pela polícia de Shadhra, uma pequena cidade do Paquistão.

Poderíamos listar nomes e nomes e encher folhas e folhas com nossos irmãos que estão presos pelo simples “erro” de amarem a Jesus Cristo. O escritor aos Hebreus disse: “Lembrai-vos dos presos como se estivessem presos com eles”. (Hebreus 13.3). No dia 12 de novembro de 2000, trezentas mil igrejas em 130 países dedicaram o domingo para orar pelos encarcerados e maltratados por causa da fé, e por todos que são discriminados como cidadãos de segunda classe porque são cristãos. Seu exemplo de perseverança foi lembrado como modelo para as igrejas que ainda desfrutam de liberdade. Os frutos das prisões são evidentes. Temos como grande exemplo o nosso mestre Jesus Cristo. Sua prisão Lhe trouxe a morte, mas as marcas de morte que foram feitas n'Ele, foram marcas de salvação e libertação espiritual:

1) As marcas no corpo apontam para a cura de nossas enfermidades. (Salmo 22.1ss; Isaías 53.1-10). 2) As marcas dos espinhos sobre Sua cabeça, apontam para a libertação de nossas maldições. (Gn. 3.17; Mateus 27.29). 3) A marca do pé esquerdo aponta para nossos bens espirituais. (Salmos 22.16). 4) A marca do pé direito aponta para nossos bens materiais. (Salmos 22.16).

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5) A marca na mão direita fala de prolongação de vida. (Provérbios 3.16a) 6) A marca na mão esquerda, fala-nos de riquezas e honras. (Provérbios 3.16b). 7) A marca do lado fala de: redenção e santificação. O sangue nos redime. A água nos limpa. (João 19.34).

Na vida da Igreja que se formava no primeiro século, as prisões propiciaram bênçãos, tais como:

ŸTestemunhos ŸO nome de Jesus era proclamado ŸIntrepidez ŸA Igreja jubilava ŸSalvação ŸPresença dos anjos ŸOrações ŸLivramentos

At. 4.8-10. At. 4.11-12. At. 4.19-20. At. 4.23-31. At. 16.35-40. At. 12.6,7; 27.23. At. 12.5. At. 27.1-44 (v.21,22).

Deus não põe cargas sobre nós só para nos quebrar, mas, para nos trazer de joelhos a Ele. Se não quisermos nos curvar, então, Ele permitirá que a opressão aumente, até que possamos encontrá-Lo e, então, como Deus, conquistaremos o mundo.

Estratégia 10

Filantropia e Ação Social

Atos 4.32-37; 5.1-11; 6.1-7; Tg. 2.15,16; Gl. 2.9,10; Col. 1.10

“Ninguém considerava exclusivamente sua nem uma das cousas que possuía, tudo, porém, lhes era comum. Não é razoável que nós abandonemos a palavra de Deus para servir às mesas”.

“Se um irmão ou irmã estiverem carecidos de roupas e necessitados do alimento cotidiano

”.

“Recomendando-nos somente que nos lembrássemos dos pobres, o que também me esforcei por fazer”.

Numa igreja dominada pelo Espírito Santo há de haver o espírito de união desejado por Jesus Cristo em sua famosa oração sacerdotal. “Para que todos sejam um, como tu, ó Pai, o és em mim, e eu em ti; que também eles sejam um em nós, para que o mundo creia que tu me enviaste”. (João 17.21). Essa união resultará em bênçãos para a comunidade e para o mundo, e serão fraternidade, altruísmo e amor, ao lado do progresso do reino de Deus. Aqui temos o caso de José (v.36), no notável exemplo do homem que se converteu e foi regenerado pelo Espírito Santo: altruísmo real, voluntário e espontâneo, filho da fraternidade prática e do amor ágape. Ele deu aos apóstolos, o apurado na venda de sua propriedade para que os necessitados fossem socorridos. Que desprendimento fascinante! Ele revelou o amor que se concretiza em atos e não em discurso. Cai-lhe bem o nome Barnabé que significa: FILHO DA CONSOLAÇÃO.

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Quando somos dominados pelo amor ágape, que é o amor que Deus É, sentiremos o mesmo prazer de Deus e a mesma compaixão de Deus. O nosso amor não é altruísta, o de Deus é. A nossa compaixão não nos move, a de Deus se DOA.

Deus quer que experimentemos o mesmo prazer indescritível que Ele experimenta, porque é Ele quem diz: “Mais bem-aventurada cousa é dar do que receber”.

Os filhos da CONSOLAÇÃO, os Barnabé, não ficam estacionados na vida cristã. Barnabé continuou a produzir frutos bons e a progredir na vida cristã, pelo que seu nome aparece também em Atos 9.27; 11.23-26; 12.25; 13.2-4; 15.37-39; I Cor. 9.6; Gal. 2.1,9,13 e Col.1.10. Deus quer que o nosso nome seja mudado para Barnabé Filho da Consolação.

A ação de Barnabé se transformou em lei para Deus. Da narrativa se observa que as circunstâncias levaram os cristãos a voluntariamente (ação pura do Espírito Santo) e de modo ESPONTÂNEO, colocarem “seus bens” a serviço da causa missionária, permitindo assim: Primeiro a expansão da obra missionária, que precisava de sustento financeiro, e segundo: socorrer os pobres da Igreja. Isto nos faz lembrar, quando Paulo, depois de quatorze anos, se reintegrou ao ministério de Jerusalém. Ele mesmo diz: “E conhecendo Tiago, Cefas e João, que eram considerados como as colunas, a graça que me havia sido dada, deram-nos as destras, em comunhão comigo e com Barnabé, para que nós fôssemos aos gentios, e eles à circuncisão; recomendando-nos somente que nos lembrássemos dos pobres, o que também procurei fazer com diligência”. (Gálatas 2.9-10). Observemos que os pobres foram lembrados. Essa observância eles aprenderam com Jesus Cristo (Mt. 14.16; Jo. 12.5,6,8). A obra filantrópica e ação social, faziam tanto parte do coração de Deus, revelado a Barnabé, que os hipócritas, Ananias e Safira foram julgados e condenados. Assim, acontece com os que querem desfazer a obra do Espírito Santo.

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Nem todos que estão fazendo parte da comunidade cristã são de fato, regenerados, havendo por isso alguns que são hipócritas. Os hipócritas são sempre descobertos embora nem sempre o sejam neste mundo, e são sempre severamente punidos. Os hipócritas são infelizes. Não conseguem real e totalmente o que desejam. Os hipócritas nos seus intentos, não são guiados por Deus.

O Espírito Santo estava ensinando a Igreja

Primitiva que todo crescimento custa dinheiro. Quanto maior o

crescimento, maior a necessidade. Quanto maior a necessidade, maior a atividade. Isso gera uma necessidade crescente por premissas e sempre mais obreiros são necessários. Deus quer todos os membros da igreja ativamente envolvidos no trabalho. Deve haver voluntários, como Deus. Mas, além disso, existe a necessidade de mais colaboradores. À medida que o reavivamento ganha impulso, o trabalho aumenta e a necessidade financeira se faz crescente.

O Senhor revelou abundância financeira e

verdadeira economia bíblica, porque há uma tremenda necessidade de dinheiro para se financiar o trabalho missionário e o crescimento da igreja. Então, é trágico ver crentes que resistem a esse ensino. Eles não entendem, assim como Ananias e Safira, que estão eliminando algo que seria a SALVAÇÃO e curaria milhares de pessoas.

Quando as almas perdidas não são o nosso TESOURO, o nosso coração está desviado! Quando o nosso coração está desviado, perdemos as bênçãos de Deus. Não há bênçãos maiores que almas! Deus, em Jesus Cristo, deixou tudo, para resgatar a humanidade; morreu para que o ser humano tivesse vida. Se o nosso amor pelas almas não for igual ao amor de Deus, não há altruísmo! Seremos semelhantes a Ananias e Safira, e não a Barnabé.

DA

CONSOLAÇÃO! O mundo precisa ser consolado!

Deus

está

buscando

os

FILHOS

Estratégia 11

Morte

Atos 7.54-60; 12.1-2

“E, lançando-o fora da cidade, o apedrejaram Fazendo-o passar ao fio da espada a Tiago, irmão de João”. “Ser-me-eis meus mártiris”. (Atos 1.8c).

Jesus disse em Apocalipse 1.5, que o cristianismo

é uma religião de martírio, porque o Seu fundador foi um mártir. O martírio não parece ser um tema agradável para

a maioria. Usualmente não falamos nem do cristianismo nem de Jesus Cristo desde este ponto de vista. Mas, isso se deve, porque não o vemos como a Bíblia ver: O MARTÍRIO É REALMENTE UM DOS TÓPICOS MAIS IMPORTANTES NO MUNDO.

Jesus entendeu que a Sua vitória seria GANHA por meio da MORTE. O método para construir a Sua igreja, como Ele o explicou aos Seus discípulos: “Desde então começou Jesus a mostrar aos seus discípulos que convinha ir a Jerusalém, e padecer muitas coisas dos anciãos, e dos principais dos sacerdotes, e dos escribas, e ser morto, e ressuscitar ao terceiro dia”. (Mateus 16.21). Este método também seria o Seu modo de EXPANDIR a Sua Igreja quando ela fosse estabelecida. As palavras mais freqüentemente citadas por Jesus aos Seus discípulos foram: “Tomem a sua cruz e sigam-me”. (Mateus 10.38; 16.24; Marcos 8.34; 10.21; Lucas 9.23; 14.27). Jesus estava dizendo aos Seus seguidores: “Edificarei a minha igreja sobre a minha cruz e sobre a vossa cruz”. Quantos de nós, hoje em dia, “espiritualizamos” os ensinos do Novo Testamento acerca da cruz e rechaçamos uma leitura literal! Mas, quando Jesus disse aos Seus discípulos que deveriam tomar sua cruz, sabia real-mente que eles iam sofrer o testemunho do evangelho em suas próprias vidas. Eles estavam preparando-se para uma crucificação literal.

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Este chamado literal ao martírio foi um dos segredos do êxito do cristianismo no seu primeiro século. No segundo século um advogado, chamado Tertuliano, se converteu ao ver os cristãos cantando enquanto iam à morte. Mais tarde, ele mesmo escreveu um livro sobre o martírio, no qual fazia uma declaração que se tornou famosa: “O SANGUE DOS MÁRTIRES É SEMENTE”. Semente de novos cristãos, semente da igreja. No primeiro século, quando os cristãos eram assassinados por todas partes, qualquer que se convertesse a Cristo sabia que poderia chegar a sofrer o martírio.

Cipriano, um bispo da África, disse: “Quando vem a perseguição, os soldados de Jesus Cristo são postos à prova e o céu se abre para os mártires. Não nos alistamos num exército simplesmente para pensar na cruz e para recusar a batalha, porque vemos que o nosso Senhor Jesus tomou o primeiro lugar no conflito”.

“Os

mártires foram confinados, encarcerados, açoitados, afogados,

queimados, vendidos, massacrados

No século quarto, Gregório, o grande disse: “A morte dos mártires floresce nas vidas dos fiéis”. Estes cristãos dos primeiros séculos entenderam o ensino de Jesus Cristo de que os cristãos ganham por meio da perda, vencem por meio da morte. Isto explica a vitória da igreja depois de 300 anos de martírio. Eles venceram com o seu próprio sangue. Em Apocalipse 6.9-11 lemos que os mártires clamavam debaixo do altar pelo juízo de Deus e foram instados a esperar: “Até quando, ó verdadeiro e santo Dominador, não julgas e vingas o nosso sangue dos que habitam sobre a terra?”. (v.10). Por que Deus requer que um número de seus filhos seja “crucificado” ou simplesmente morto, começando pelo Seu primogênito? O que se ganha com o martírio? De que maneira é efetivo o martírio nas ESTRATÉGIAS de Deus através da história?

No

século

seguinte Agostinho

escreveu:

mas, se multiplicaram”.

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PRIMEIRO

O ganho do martírio é a derrota de Satanás. Em Apocalipse 12 temos a cena de uma guerra no céu e Satanás é atirado para baixo. Depois lemos que: “E eles o venceram pelo sangue do Cordeiro e pela palavra do seu testemunho; e não amaram as suas vidas até à morte”. Em outras palavras, quando os mártires deram seu testemunho e foram massacrados por sua lealdade a Jesus, Satanás foi derrubado. Como? O livro de Jó nos dar um indício.

Havia uma argumentação no céu. Deus sustentava que Jó era perfeito e Satanás não podia refutá-lo, e perguntou a Deus: “Qual é a motivação de Jó? Ele te adora porque tens lhe dado muitas riquezas. Ele é o homem mais rico da terra. Tire dele tudo isso! Tire o que ele tem que te amaldiçoará!”.

A honra de Deus estava em jogo. Todo o céu

observava. Que faria o Senhor? “Eis que tudo quanto ele tem

está em teu poder

Quando os furacões vieram e destruíram tudo o que Jó tinha, e quando os mensageiros chegaram um atrás do outro para dizer-lhe as horríveis verdades, todo o céu estava esperando ver em seus lábios a maldição que Satanás havia insistido que Jó pronunciaria. Mas, Jó se manteve erguido para dizer: “Jeová deu, Jeová tirou, seja bendito o nome de Jeová”. (Jó 1.21).

”.

(Jó 1.12).

Nesse momento todo o céu aplaudio!

Satanás voltou a insistir, diante do Senhor: “Pele por pele, e tudo quanto o homem tem dará pela sua vida”. (Jó 2.4). “Então, saiu Satanás da presença do Senhor e feriu a Jó de tumores malignos, desde a planta do pé até o alto da cabeça”. (Jó 2.7).

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“Deixa-o sofrer. Deixa que a dor entre na medula de seus ossos, e ele te amaldiçoará”. Satanás falou através da esposa de Jó e disse: “Amaldiçoa este teu Deus e morre”. Jó respondeu: “Como uma louca falas; temos recebido o bem de

Deus e não receberíamos também o mal? mate o louvarei”.

Neste momento, Satanás foi envergonhado extrema e completamente. Esta história só sucedeu uma vez? Não. É uma janela aberta para o céu. No Novo Testamento a encontramos belamente repetida em I Coríntios 4.9. Paulo descreve aos apóstolos: “Açoitados, golpeados, condenados a morte; porque nos tornamos espetáculo ao mundo, tanto a anjos, como a homens”.

ainda que ele me

SEGUNDO

O propósito no sofrimento e o martírio é a SALVAÇÃO do mundo. Somos chamados a sofrer e a morrer pela SALVAÇÃO DO MUNDO? Se não estivesse nas Escrituras para sustentar esta afirmação, não me atreveria a fazê-la.

Em II Coríntios 1.6, Paulo diz: “Mas, se somos atribulados, é para vossa consolação e salvação; ou, se somos consolados, para vossa consolação e salvação é, a qual se opera suportando com paciência as mesmas aflições que nós também padecemos”. Como Paulo pode dizer isto? O sacrifício de Cristo não foi completo? Sim, foi. Mas, Paulo diz: “Sofro por vossa salvação”. Qual é o sentido? Paulo mesmo explica em II Timóteo 2.10: “Portanto, tudo sofro por amor dos escolhidos, para que também eles alcancem a salvação que está em Cristo Jesus com glória eterna”. A salvação é em Cristo Jesus e em ninguém mais. Mas Paulo está dizendo que se ele tivesse permanecido em Antioquia, ninguém na Ásia, nem na Europa haviam sido salvos. Para que eles fossem salvos, o apóstolo teve que su -

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portar os golpes de vara, açoites, apedrejamentos, torturas como se fosse a escória da terra, convertido num morto caminhante. Mas, quando ele andou assim, ferido e ensangüentado, as pessoas viam o amor de Deus, escutaram a mensagem da cruz e foram salvas.

TERCEIRO

O ministério do sofrimento e a morte enriquece a vida da igreja. Numa epístola desde a prisão, o apóstolo Paulo disse aos Colossenses: “Regozijo-me agora no que padeço por vós, e na minha carne cumpro o resto das aflições de Cristo, pelo seu corpo, que é a igreja”. (Col. 1.24).

Como podemos entender esta misteriosa afirmação? Paulo está dizendo: “Eu sou um com Cristo e Cristo continua sofrendo através de mim”.

Pedro também disse em I Pedro 4.12-13:

“Amados, não estranheis a ardente prova que vem sobre vós para vos tentar, como se coisa estranha vos acontecesse; Mas alegrai-vos no fato de serdes participantes das aflições de Cristo, para que também na revelação da sua glória vos regozijeis e alegreis”.

Não sei se você consegue entender. Esta união com Cristo é o tema mais lindo da vida cristã. Significa que não sou um lutador solitário: sou uma extensão de Jesus Cristo.

QUARTO

O martírio é um testemunho da verdade. Em Apocalipse está escrito: “E da parte de Jesus Cristo, que é a fiel testemunha, o primogênito dentre os mortos e o príncipe dos reis da terra. Àquele que nos amou, e em seu sangue nos lavou dos nossos pecados”. (Ap. 1.5).

Jesus disse: “Sê fiel até a morte, e te darei a coroa da vida”. Eu posso não morrer, porque vivo num país livre, porém, tenho que ESTÁ DISPOSTO a fazê-lo, se for preciso. “Sê fiel, mesmo se for necessário morrer”. Se não há DISPOSIÇÃO para morrer, NÃO HÁ COROA DA VIDA!

Estratégia 12

Perseguição

Atos 8.1-8

“E também Saulo consentiu na morte dele. E fez-se naquele dia uma grande perseguição contra a igreja que estava em Jerusalém; e todos foram dispersos pelas terras da Judéia e de Samaria, exceto os apóstolos. E uns homens piedosos foram enterrar Estevão, e fizeram sobre ele grande pranto. E Saulo assolava a igreja, entrando pelas casas; e, arrastando homens e mulheres, os encerrava na prisão”. (Atos 8.1-3).

John Pitt disse que “a perseguição revela os verdadeiros seguidores de Cristo. Os cristãos só de nome fugirão dela. Somente os dedicados permanecerão fiéis ao Seu Mestre, até à morte”. O apóstolo Paulo escreveu para Timóteo: “Ora, todos quantos querem viver piedosamente em Cristo Jesus padecerão PERSEGUIÇÃO”. (II Tim. 3.12). Numa de suas viagens à Europa Oriental, o fundador de Portas Abertas, irmão André, encontrou-se com o líder de uma igreja, o qual fora preso várias vezes. Aquele pregador perguntou ao irmão André se os crentes do seu país, a Holanda, eram perseguidos. O irmão André sorriu e disse: “Não, os cristãos não são perseguidos em meu país”. “Ninguém ali é incomodado por causa da fé?”. Perguntou o pregador com um tom de incredulidade na voz. “Não, ninguém”. “E por que não?”. Quis saber aquele homem. “Porque temos liberdade religiosa em nossa terra”. Explicou o irmão André. Então aquele pregador da Europa Oriental insistiu:

“E o que é que vocês fazem com II Timóteo 3.12?”. Uma pergunta difícil se você não conhece o

O irmão André leu-o envergonhado e disse bem

versículo

baixinho:

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esse

versículo”.

“Sim, e o que é que fazemos com esse versículo e com outros que falam de PERSEGUIÇÃO? Ignoramos aqueles que não se ajustam a nossos planos ou os interpretamos como se não tivessem nada a ver com os cristãos hoje em dia. Somos muito bons para implorar que o Senhor cumpra suas promessas, mas ignoramos as condições”. (“Quando vem a Perseguição” CPAD, pg.11). Anneke Campajen disse: “Os cristãos perseguidos ensinaram-se a ver minha vida aqui na terra sob a perspectiva da eternidade”. Os “apóstolos”, homens e mulheres, jovens e adultos, que seguiram a Jesus, foram testemunhas de Sua vida, Seu ministério e sofrimento, e foram em seguida chamados para serem enviados a proclamar as BOAS NOVAS. Cheios de entusiasmo, eles deixaram tudo o que tinham e pregaram por toda parte: no pátio do templo, nas ruas, nas casas, até nas prisões e morrendo sob chuva de pedras caindo sobre seus corpos desfalecidos. Outros enfrentaram leões famintos, a espada, torturas e expulsões, esconderam-se em cavernas e buracos, em florestas e grutas. O homem que trabalhou mais que qualquer um deles viajou mais, sofreu mais, pregou mais e escreveu uma

longa lista de experiências verdadeiramente incríveis, tanto de

sofrimentos como de milagres, resumiu tudo nas palavras: “

tínhamos sobre nós a sentença de morte

já

“Nada,

nós

não

fazemos

nada

com

”. (II Cor. 1.9).

Sempre houve um alto custo envolvido em abrir caminho para o evangelho: hoje é mais alto que antes. Sempre houve perseguição, hoje mais que nunca. Tem-se comentado, e eu tenho a tendência a acreditar, que no século passado mais pessoas foram perseguidas em razão de sua fé em Jesus do que em todos os vinte séculos anteriores juntos. E, contudo, o Evangelho prossegue “sem impedimento”. Sim, porque a Palavra de Deus ainda permanece.

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Em Atos 9, lemos a respeito da primeira perseguição organizada contra os cristãos: Saulo, a caminho de Damasco com o objetivo de prender os cristãos, repentinamente, Jesus aparece a ele e lhe diz: “Saulo, Saulo, por que me persegues?”. (Atos 9.4). Isto nada mais é do que uma revelação! Saulo não está perseguindo a Igreja. Não, ele está perseguindo a vida de Jesus em homens e mulheres! A unidade entre cristãos e o objetivo divino de sua fé são tão completos que, para Deus, qualquer ataque a um cristão é o mesmo que um ataque ao Seu Filho. Em outras palavras, Jesus identifica-se com Seus seguidores perseguidos. Está claro que Jesus, ou o Filho de Deus que vive em você, é o objeto real da perseguição (Hebreus 10.32-34). Comumente a perseguição tem o poder de expandir, o Reino de Deus: “Entretanto, os que foram dispersos (por causa da perseguição) iam por toda parte pregando a palavra. Filipe, descendo à cidade de Samaria, anunciava-lhes a Cristo. As multidões atendiam, unânimes, as cousas que Filipe dizia, ouvindo-as e vendo os sinais que ele operava”. (Atos 8.4-6).

Não há como evitar a perseguição. Jesus é o objeto real da perseguição. Mas, qualquer um que esteja seguindo a Jesus neste mundo mau e que não conheça nada a respeito de oposição, deveria dar uma cuidadosa olhada em sua vida. A luz e as trevas entram em conflito; o bem e o mal não têm nada em comum. Encheríamos muitas folhas e gastaríamos muita tinta, se fossemos escrever das perseguições que sofreram:

Daniel Berg e Gunnar Vingren, nossos irmãos da ex-cortina-de- ferro (mundo comunista), os da cortina-de-bambu, os cristãos do mundo árabe, os irmãos da China, da América Latina, Países da ex-União Soviética.

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O Espírito Santo, através do apóstolo Paulo disse para Timóteo: “Todos quantos querem viver piedosamente o evangelho (ou em Cristo Jesus), padecerão perseguições”. (II Tim. 3.12).

Não há como esconder uma vida piedosa! Paulo também fala de mistério da piedade. Uma vida piedosa esconde o mistério da piedade. (I Tim. 3.16). Que pode ser aplicado na vida do cristão:

ŸAquele que foi manifestado na carne: A manifestação da carne proporcionou em Cristo, os maiores padecimentos e sofrimentos; e não podemos ser diferentes a Ele. Ÿ Justificado em Espírito: A justificação é precedida por renúncias infindas. ŸContemplado por anjos: Isto sempre está ligado à perseguição. Exemplos: um anjo apareceu a Paulo antes que o navio fora destruído. (Atos 27.27-44). ŸPregado entre os gentios: A mensagem seria conhecida entre aqueles que outrora foram rejeitados e excluídos. Agora tinham o privilégio de ouvir as boas novas. ŸCrido no mundo: Para que creiam, primeiro a Palavra precisa ser ouvida. ŸRecebido na glória: Um dia seremos recompensados pelo Senhor por tudo que fizemos em benefício do Reino de Deus

Os Mensageiros de Deus, em especial, encontram perseguição. Esta já fora a experiência dos PROFETAS (Mt. 5.12; At. 7.52), e será igualmente dos discípulos de Jesus (Mt. 5.11-12,44; 10.23), quanto mais por serem seguidores do Senhor Jesus, pois, Ele mesmo teve de sofrer perseguição (Jo. 5.16). Esta conexão se expressa com clareza em João 15.20: “Se me perseguiram a mi, também perseguirão a vós outros”. Jesus chama de bem-aventurados aqueles “que são perseguidos por causa da justiça”. (Mateus 5.10).

Estratégia 13

Evangelismo Pessoal

Atos 8.26-40

TODOS EVANGELIZANDO

D.James Kennedy, no seu livro Evangelismo Explosivo disse: “Bem, todos sabemos que um postulado exegético universalmente aceito é: “Um texto sem contexto é pretexto”, e esse tem sido, há bastante tempo, um pretexto para deixar que o pastor faça o trabalho! O contexto significativo desse versículo encontra-se em Atos 8.1, onde lemos que todos, EXCETO OS APÓSTOLOS, foram dispersos, e (Atos 8.4) que os que foram dispersos iam por toda parte pregando a Palavra. A expressão traduzida por “pregando a palavra”, é a palavra grega “evangelizo”, que significa: evangelizar. Isto é, todos exceto os apóstolos, foram por todos os lugares. Sabemos que os apóstolos fizeram sua parte. Mas o ponto que o escritor inspirado está acentuando aqui é que todos, além dos apóstolos, também foram e evangelizaram”.

Desse modo é que a igreja de Jesus Cristo, em 300 anos, alcançou os mais admiráveis resultados. Todo o império romano pagão foi minado e derrubado pelo poder do Evangelho de Cristo, o qual, nos lábios dos discípulos que Cristo conquistou, cruzou mares e desertos, penetrou nas mais escuras selvas, infiltrando-se por todas as cidades e vilas, e finalmente no senado e no próprio palácio de Roma até que um César “cristão” foi colocado no trono! Como assim? Porque todos estavam pregando a Palavra.

60


A igreja cristã florescia com tal rapidez que em meados do segundo século um dos grandes apologistas pôde dizer: “Estamos em toda parte. Estamos em suas vilas e em suas cidades; estamos em seu país; estamos em seu exército e sua marinha; estamos em seus palácios; estamos no senado; somos mais numerosos do que todos”.

Os princípios que a igreja usou, são os princípios usados por Filipe para o evangelismo pessoal:

Primeiro: Ser guiado em cada passo por Deus (At. 8.26).

Segundo:

Estar atento aos que estão preparados. (Atos

8.27-28).

Terceiro:

Estabelecer contato amistoso. (Atos 8.31).

Quarto:

Começar uma conversa que interessa a outra pessoa. (Atos 8.28).

Quinto:

Estabelecer um diálogo, o crente e o que está sendo alcançado (Atos 8.30-37).

Sexto: Basear-se nas Escrituras (Atos 8.35).

Sétimo:

Falar somente sobre Jesus (Atos 8.35).

Oitavo:

Obter uma atitude visível de companheirismo. (Atos 8.38).

Nono:

Levar a uma dependência de Cristo e não de nós mesmos. (Atos 8.38).

Nós falamos de Jesus Cristo, no entanto, quem convence sobre A VERDADE é o Espírito Santo.

Duas coisas que o Espírito Santo mostra aos não- convertidos para levá-los à salvação:

Primeiro: Mostra o pecado.

Segundo: Mostra Cristo.

Duas

coisas

que

o

Espírito

Santo

consegue

quando alguém se decide por Cristo:

61


Primeiro: Ele o faz se submeter a Cristo.

Segundo: Ele faz nascer de novo.

Duas

coisas

que

o

Espírito

Santo

faz

para

confirmar a relação do novo crente com Deus:

Primeiro: Lhe dá segurança de salvação.

Segundo:

Lhe ajuda a orar.

Duas

coisas

que

o

Espírito

Santo

faz

para

transformar o caráter do novo crente:

Primeiro: Faz morrer as obras da carne.

Segundo: Faz produzir o fruto do Espírito em nós:

amor, gozo, paz, bondade, benignidade, longanimidade, fidelidade, mansidão e domínio próprio. (Gl. 5.22).


NAS MÃOS DO PASSADO

As montanhas que cercam o Vale de Baliem são cortadas pelo rio de mesmo nome e os nativos têm costumes pouco comuns. O mais estranho é o de cortar os dedos em homenagem aos mortos.

Um dos hábitos estranhos desta gente:

DECEPAR

OS

DEDOS

Estratégia 14

Testemunho Pessoal

Atos 9.26-30; 26.1-23

As primeiras instruções de Cristo a seus novos seguidores, encontradas no primeiro capítulo de Atos, no verso oito: “Mas recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo e sereis minhas testemunhas tanto em Jerusalém, como em toda a Judéia e Samaria, e até os confins da terra”. Cristo, desse modo, começou e terminou seu ministério com a ordem de ser testemunhas.

EXEMPLOS BÍBLICOS DE TESTEMUNHO PESSOAL JESUS, O NOSSO GRANDE EXEMPLO

1. Jesus e Nicodemos - João 3.1-21. “Jesus respondeu e disse-lhe: Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus. Disse-lhe Nicodemos: Como pode um homem nascer, sendo velho? Pode, porventura, tornar a entrar no ventre de sua mãe, e nascer? Jesus respondeu:

Na verdade, verdade te digo que aquele que não nascer da água e do Espírito, não pode entrar no reino de Deus”. (vv. 3-5). 2. Jesus e a Mulher Samaritana - João 4.6-30. “Jesus respondeu, e disse-lhe: Se tu conheceras o dom de Deus, e quem é o que te diz: Dá-me de beber, tu lhe pedirias, e ele te daria água viva. Mas aquele que beber da água que eu lhe der nunca terá sede, porque a água que eu lhe der se fará nele uma fonte de água que salte para a vida eterna. Mas a hora vem, e agora é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem. A mulher disse-lhe: Eu sei que o Messias (que se chama o Cristo) vem; quando ele vier, nos anunciará tudo. Jesus disse-lhe: Eu o sou, eu que falo contigo”. (vv.

10,14,23,25,26).

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3. O Paralítico do Tanque de Betesda - João 5.1-15. “E Jesus, vendo este deitado, e sabendo que estava neste estado havia muito tempo, disse-lhe: Queres ficar são? O enfermo respondeu-lhe: Senhor, não tenho homem algum que, quando a água é agitada, me ponha no tanque; mas, enquanto eu vou, desce outro antes de mim. Jesus disse- lhe: Levanta-te, toma o teu leito, e anda”. (vv. 6-8).

4. O Malfeitor na Cruz - Lucas 23.40,42,43.

“Respondendo, porém, o outro, repreendia-o, dizendo:

Tu nem ainda temes a Deus, estando na mesma condenação? E disse a Jesus: Senhor, lembra-te de mim, quando entrares no teu reino. E disse-lhe Jesus:

Em verdade te digo que hoje estarás comigo no Paraíso”. (vv. 40,42,43).

5. André - João 1.40

“Era André, irmão de Simão Pedro, um dos dois que ouviram aquilo de João, e o haviam seguido” (v.40).

EXEMPLOS BÍBLICOS DE TESTEMUNHO PESSOAL NA VIDA DE DISCÍPULOS DE JESUS

1. Filipe testifica a Natanael - João 1.45.

“Filipe achou Natanael, e disse-lhe: Havemos achado aquele de quem Moisés escreveu na lei, e os profetas:

Jesus de Nazaré, filho de José”. (v.45).

2. A mulher samaritana na cidade dela - João 4.39, 42.

“E muitos dos samaritanos daquela cidade creram nele, pela palavra da mulher, que testificou: Disse-me tudo quanto tenho feito. E diziam à mulher: Já não é pelo teu dito que nós cremos; porque nós mesmos o temos ouvido, e sabemos que este é verdadeiramente o Cristo, o Salvador do mundo”. (vv. 39,42).

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3. André testifica a Pedro - João 1.41,42.

“Este achou primeiro a seu irmão Simão, e disse-lhe:

Achamos o Messias (que, traduzido, é o Cristo). E levou- o a Jesus. E, olhando Jesus para ele, disse: Tu és Simão, filho de Jonas; tu serás chamado Cefas (que quer dizer Pedro)”. (vv. 41,42).

George Verver em seu livro Out of the comfort Zone, diz: “Uma vida santa de amor e integridade divina, sem importar a vocação da pessoa, é um poderoso testemunho por si mesmo. Não obstante, o livro de Atos e a história da Igreja, mostram que ser testemunha também é falar valentemente de Jesus Cristo”.

O livro de John Grisham, Then Client, mostra que ser testemunha de um assassinato pode ser perigoso e complicado. Sabemos que é o caso quando intentamos ser testemunhas fiéis da morte e ressurreição do Senhor Jesus.

Meu coração anela clareza e sensibilidade acerca

disto.

Sejamos cuidadosos quando entramos na estratégia das missões de que toda esta complexidade não nos intimide. Em ênfases que se faz no livro dos Atos acerca da valentia, deveria ajudar-nos a falar e recordar tanto o lado do “fazer” como o do “ser” ao testemunhar.

Estratégia 15

Os Dons do Espírito Santo

Atos 10.1-8; 10.9-43; 16.6-15.

Paulo ensinou para a Igreja de Corinto o seguinte: “A respeito dos dons espirituais, NÃO QUERO IRMÃOS, QUE SEJAIS IGNORANTES”. (I

Cor. 12.1). Não é interesse de Deus que as igrejas sejam ignorante concernente aos dons espirituais. Na verdade existe ignorância a respeito dos dons. Em muitas igrejas, as pessoas não sabem nada a respeito dos dons do Espírito. Devemos entender que os dons do Espírito

trabalham conjuntamente dentro do plano redentivo. Porque o Espírito Santo é quem convence o mundo. É o Espírito que apresenta Jesus como Senhor. Se um dom de expressão vocal

a profecia, as variedades de línguas ou a interpretação de

línguas está em manifestação, então, logicamente, o conteúdo daquilo que é falado deixará claro que Jesus é o Senhor. Se os demais dons estiverem sendo manifestados, sempre enaltecerão o Senhorio de Jesus, e não

o senhorio de algum homem. Não atrairão a atenção a algum homem, mas, sim, a Cristo. Sou eu que falo, mas não tenho o poder de convencer. Este poder é propriedade do Espírito Santo.

Os dons do Espírito também se manifestam para

salvação.

Cornélio, a pessoa do texto, não era salvo. Era um homem religioso. Mas religião não é sinônimo de salvação. Ele tinha duas práticas que estavam relacionadas com o projeto redentivo: (1) Orava e (2) Dava esmolas. Estas atitudes chamaram a atenção do Espírito Santo; que usa o apóstolo Pedro com um de seus dons, mostrando a Pedro o valor do povo gentio e o convencendo a ir proclamar a salvação para Cornélio e toda sua casa.

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Qual foi o dom que o Espírito Santo manifestou em Pedro? Pedro recebe o dom da Palavra de Conhecimento. Pedro recebeu uma revelação sobrenatural uma

palavra de conhecimento: “

procuram”. (Atos 10.19). Pedro nada sabia a respeito de haver dois homens que o procuravam (v.19). Tinha caído em êxtase e havia tido a visão do lençol que descia do céu. Enquanto Pedro pensava a respeito do significado daquela visão, o Espírito Santo lhe contou que dois homens o procuravam. Já estavam em pé diante do portão. Pedro não vira esses homens. Não havia meios de saber da presença deles a não ser mediante o Espírito Santo.

Observe que o texto fala de visão; no entanto não existe dom de visão. O dom de visão faz parte do DOM DA PALAVRA DE CONHECIMENTO. A Palavra de Conhecimento pode vir através de uma visão, assim como ocorreu com João em Apocalipse. Também no caso de Ananias em Atos 9.10. Através do Dom da Palavra de Conhecimento, manifestado numa visão o Senhor disse a Ananias o que este devia fazer (v.11). Dom de Palavra de Conhecimento relaciona-se com acontecimentos do passado e do presente (do futuro já é outro dom).

O dom de Palavra de Conhecimento não é privilégio só do Novo Testamento, encontramos sua manifestação no Antigo Testamento, como por exemplo:

1. Manifestado a Samuel (I Samuel 9.3-20), quanto aos

jumentos de Saul. Foi usado para ajudar a recuperar bens extraviados. Lembre-se, alma perdida é um bem extraviado que precisa ser recuperado.

2. Saul também foi usado com esse dom em I Samuel 10.22.

3. O dom da Palavra de Conhecimento na vida do profeta Elias em I Reis 18.37-38. Deus deu ao profeta uma Palavra de Conhecimento que o encorajou e iluminou. Elias não poderia ter sabido disso de nenhuma outra maneira, a não ser por revelação.

aí dois homens que te

estão

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4. O Dom da Palavra de Conhecimento para Eliseu no tocante a Geazi (II Reis 5.21-24).

5. Como Jesus sabia que ao meio-dia uma mulher em Samaria viria buscar água no poço de Jacó? (João 4.7-26). Lógico, é o dom da Palavra de Conhecimento operando no ministério de Jesus.

São as manifestações dos DONS DO ESPÍRTO SANTO, como estratégia de Deus para alcançar o mundo.

a visão, e desta forma o

evangelho alcança os gentios.

Pedro

obedeceu


OS CURDOS

Estratégia 16

O Testemunho Pleno

Atos 2.14-47; 3.11-26; 4.8-22; 5.29-32; 10.34-43; 13.16-43; 18.5

Que tipo de mensagem as testemunhas de Atos 1.8 pregariam? Pregariam o que a Palavra Profética vaticinava concernente a Jesus Cristo.

Podemos observar, por exemplo, nos discursos do apóstolo Pedro, concernentes à profecia e à vida de Jesus.

PRIMEIRO DISCURSO DE PEDRO Atos 2.14-47 O apóstolo estava centrado na profecia do profeta Joel 2.28-32. Ele sabia que era o cumprimento profético. “Fizeste-me conhecidos os caminhos da vida; Com a tua face me encherás de júbilo; Homens irmãos, seja-me ilícito dizer-vos livremente acerca do patriarca Davi, que ele morreu e foi sepultado, e entre nós está até hoje a sua sepultura”. (vv. 28,29).

SEGUNDO DISCURSO DE PEDRO Atos 3.12-26 Pedro mencionou texto de várias partes do Antigo Testamento:

1. Texto de Isaías 52.13; 53.12.

2. Texto de Deuteronômio 18.15,16; Atos 3.22.

3. Texto de Deuteronômio 18.19; Atos 3.23.

4. Texto de Gênesis 22.18; Atos 3.25.

Pedro também tem a capacidade bíblica de extrair

dos

verdades

acontecimentos na vida de Jesus (Atos 3.12-21).

do

Antigo

Testamento

com

paralelos

TERCEIRO DISCURSO DE PEDRO Atos 4.8-25 Pedro usa os seguintes textos:

1. Texto de Salmos 118.22 (Atos 4.11).

2. Texto de Êxodo 20.11 (Atos 4.24).

3. Texto de Salmos 146.6 (Atos 4.24).

4.

Textos de Salmos 2.1,2 (Atos 4.25).

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QUARTO DISCURSO DE PEDRO

Atos 7.29-32

“E a esta palavra fugiu Moisés, e esteve como estrangeiro na terra de Mídia, onde gerou dois filhos. E, completados quarenta anos, apareceu-lhe o anjo do Senhor no deserto do monte Sinai, numa chama de fogo no meio de uma sarça. Então Moisés, quando viu isto, se maravilhou da visão; e, aproximando-se para observar, foi-lhe dirigida a voz do Senhor, dizendo: Eu sou o Deus de teus pais, o Deus de Abraão, e o Deus de Isaque, e o Deus de Jacó. E Moisés, todo trêmulo, não ousava olhar”. (vv. 29-32).

É muito importante notarmos o que o apóstolo Pedro diz no verso trinta e dois, parte “a”: “ORA, NÓS SOMOS

Foi o que Jesus Cristo

ser-me-eis minhas

testemunhas

discípulos antes de subir ao céu.

Este foi o “encargo” que Jesus deu aos Seus

disse e Lucas registrou em Atos 1.8: “

TESTEMUNHAS DESTES FATOS

”.

”.

Sabemos que o fruto de uma vida cheia do Espírito Santo é o testemunho. O crente que se apropria do poder do Espírito Santo mediante a fé se sente motivado a falar de Jesus Cristo às pessoas, e o faz de forma natural.

QUINTO DISCURSO DE PEDRO Atos 10.34-43

Pedro inicia o seu quinto discurso na casa de Cornélio, mencionando Deuteronômio 10.13: “Que guardes os mandamentos do Senhor, e os seus estatutos, que hoje te

ordeno, para o teu bem?”. Deste este texto, o apóstolo retrata os acontecimentos da vida de Jesus para a salvação do

e nós somos

testemunhas de tudo o que Ele fez na terra dos judeus e em Jerusalém, ao qual também tiraram a vida, pendurando-o no madeiro”. No verso seguinte ele acrescenta: “A este ressuscitou Deus no terceiro dia e concedeu que fosse mani -

homem. E no verso trinta e nove, ele diz: “

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festo, (segue o verso 41), não a todo o povo, mas às

testemunhas

ele é quem foi constituído por Deus Juiz de vivos e de mortos”. (v. 42). “Dele todos os profetas do TESTEMUNHO de que, por meio de seu nome, todo aquele que nele crê recebe remissão de pecados”. (v. 43).

Poderíamos perguntar, que tipo de mensagem o apóstolo Paulo pregava e com as quais as igrejas eram

e nos mandou pregar ao povo e testificar que

ⁱⁿ^s^tⁱ^tû^í^dâ^s^? Encontramos, apóstolo Paulo.

também

vários

discursos

do

PRIMEIRO DISCURSO EM ANTIOQUIA Atos 13.16-52 Paulo reafirma o princípio de que é Deus quem toma a história em suas mãos e leva adiante o plano de salvação, aperfeiçoando em Jesus Cristo.

SEGUNDO DISCURSO EM ICÔNIO Atos 14.1-7 “E aconteceu que em Icônio entraram juntos na sinagoga dos judeus,e falaram de tal modo que creu uma grande multidão, não só de judeus mas de gregos”. (V.1). Aqui nós não temos o teor da mensagem do apóstolo Paulo, mas, sabemos que muitos creram.

TERCEIRO DISCURSO DE PAULO EM FILIPOS Atos 16.11-15

“ no sábado, saímos da cidade para junto do rio,

onde nos pareceu haver um lugar de rio, onde nos pareceu haver um lugar de oração; e, assustando-nos, FALAMOS às mulheres que para ali tinham corrido”.

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QUARTO DISCURSO DE PAULO EM ATENAS Atos 17.16-34 O apóstolo evalua e valoriza os elementos da cultura humana que favorecem a disposição das pessoas em direção à mensagem do evangelho. Apresenta o verdadeiro Deus e dessa forma desmascara as falsas divindades, derrubando os altares da mentira e o engano.

QUINTO DISCURSO DE PAULO EM TESSALÔNICA Atos 17.1-3

“E Paulo, como tinha por costume, foi ter com eles; e por três sábados disputou com eles sobre as Escrituras, expondo e demonstrando que convinha que o Cristo padecesse e ressuscitasse dentre os mortos. E este Jesus, que vos anuncio, dizia ele, é o Cristo”. (v. 2-3).

SEXTO DISCURSO DE PAULO EM BERÉIA Atos 17.10-15 “Ora, estes foram mais nobres do que os que estavam em Tessalônica, porque de bom grado receberam a palavra, examinando cada dia nas Escrituras se estas coisas eram assim. De sorte que creram muitos deles, e também mulheres gregas da classe nobre, e não poucos homens”. (v.

11,12).

SÉTIMO DISCURSO DE PAULO EM ATENAS Atos 17.16-34 “Todavia, chegando alguns homens a ele, creram; entre os quais foi Dionísio, areopagita, uma mulher por nome Dâmaris, e com eles outros”. (v.34).

OITAVO DISCURSO DE PAULO EM CORINTO Atos 17.5 (6-11) “Ora, estes foram mais nobres do que os que estavam em Tessalônica, porque de bom grado receberam a

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palavra, examinando cada dia nas Escrituras se estas coisas eram assim”. (v. 11).

NONO DISCURSO DE APÓLO EM ÉFESO Atos 18.24-28

convencia

publicamente os judeus, mostrando pelas Escrituras que Jesus era o Cristo”. (v.28).

“Porque

com

grande

veemência,

DÉCIMO DISCURSO:

OS ENSINOS DE PAULO EM ÉFESO NA ESCOLA DE TITANO Atos 19.8-20

O apóstolo Paulo não perdia tempo expondo suas convicções em Cristo.

Testemunhos são convicções na Palavra daquilo que Jesus Cristo diz que é. Eu creio e transfiro isto para aqueles que não crêem.

Há um poder no TESTEMUNHO! São verdades absolutas sobre Jesus. Foi Jesus que disse: “E ser-me-eis MINHAS TESTEMUNHAS!”.

As testemunhas são portadoras de uma verdade sobre Jesus com o poder da ressurreição.

Creio que a Palavra é a maior estratégia de Deus para alcançar o mundo.

Estratégia 17

Lugares Estratégicos

Atos 9.13,14,20; 14.1; 16.13; 17.1-3; 17.10,16,17; 18.1-4; 18.5-11; 18.19; 19.8

O que é uma sinagoga? Em qualquer lugar onde houvesse pelo menos dez homens adultos, havia uma sinagoga.

A sinagoga servia de escola comunitária, lugar de concílios, locais religiosos e políticos, e como igreja ou centro

de adoração. “Quando as sinagogas dos judeus começaram a

ter também o papel de escolas, isso fez com que as atividades

nas mesmas ocupassem todos os sete dias da semana, sem nenhuma folga. O resultado disso foi um corpo de educadores

profissionais, professores e administradores, capazes de fazer

o sistema funcionar a contento. Muitas comunidades,

existentes nos mais variados lugares do mundo, são grandes centros comunitários que provêm os mais diversos serviços sociais, sem falarmos no culto religioso formal”. (Enciclopédia

de Bíblia Teologia e Filosofia, R.N.Champlin, Ph.D., Volume 6, Hagnus, 2001, São Paulo). Na verdade, era na sinagoga, onde se encontrava o coração da sociedade judaica. Para o cristianismo, eram lugares, cuja estratégia, era inconfundível.

Sem dúvida, Jesus Cristo, foi quem, lançou as bases para essa prática, seguida pelos mensageiros do cristianismo. (Mateus 4.33; Lucas 4.44; Atos 13.5). E Paulo recebeu de Jesus esse grande exemplo.

Explicamos a iniciativa do apóstolo Paulo quando analisamos Mateus 4.12-17. Jesus deixa Nazaré e vai morar na Galiléia. Que estratégia era essa? Assim como o nome, Galiléia dos gentios, nome que vem do grego “galio”, que significa círculo. Era o círculo dos gentios, dos pagãos, onde havia uma mistura terrível de opções e divindades; é para esse lugar que Jesus vai habitar, no círculo da indecisão da fé. Vai morar no

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meio da multiplicidade dos deuses, da confusão religiosa, e coloca o seu QG (Quartel General) naquele inferno de credos e seitas. No extremo Norte estavam os pagãos de Cesaréia e de Filipos; a Noroeste, os pagãos libaneses; ao Mediterrâneo, os pagãos fenícios; no Nordeste, os pagãos das dez cidades gentílicas chamadas Decápolis, cidades de possessos, endemoninhados, religiões sincretizadas, repletas de divindades.

Para nós é estranho, que Jesus tenha decidido morar onde o politeísmo estava afirmado. Parece estranho que optou por estar no meio de gente pagã, confusa, atordoada, multidirecionada; entre pessoas que ignoram qual o rumo, o caminho, para onde, afinal, se dirigem; pessoas que se curvam, e cultuam, em crenças diversas. Para nós parece estranha a opção de Jesus. Com isso Jesus ensina que ELE COMO O CAMINHO SEMPRE HÁ DE PASSAR PELA VIDA DAQUELES QUE SE ENCONTRAM NA CONFUSÃO E NA MULTIPLICIDADE DAS DIVINDADES DOS ÍDOLOS. Diz a Escritura: “O povo que jazia em trevas viu grande luz”. Claro, isto se refere às trevas da ignorância com respeito à salvação. O povo VIU grande luz, isto é, o povo ENTENDEU a mensagem de Jesus: “Arrependei-vos, porque está próximo o reino dos céus”. (Mateus 4.17). À semelhança de Jesus, o apóstolo Paulo busca lugares estratégicos. Lugares onde há gente, e gente, uma vez salva, possa mudar a história. As “Galiléia” estão por toda parte. As sinagogas também. Quando o Pr.Yonggi Cho, pensou em abrir uma igreja no Japão, enviou uma missionária e disse: “Alugue um apartamento no coração de Tóquio”. Em seis meses havia 200 pessoas; hoje se transformou na maior Igreja do Japão. Há uma boa-nova (evangelho) que o mundo precisa ouvir JESUS! Nós somos os do caminho (Atos 19.9,23; 24.22). O Caminho faz parte da nossa vida. Ele é a nossa direção. Não há dúvida que devemos ser atraídos pelas “galiléias” e pelas “sinagogas” do mundo.

Estratégia 18

O Poder do Louvor

Atos 16.25-26 (vv. 27-34, 35-40)

Louvor quer dizer: exaltar, elogiar, glorificar, aplaudir, aprovar. Louvor é, portanto, ratificar, expressar nossa aprovação a respeito de alguma coisa. Dando, nossa aprovação, aceitamos ou concordamos com o que acontece. Portanto, louvar a Deus por uma situação difícil, por uma doença ou desgraça, quer dizer realmente que aceitamos e aprovamos este acontecimento como parte do plano de Deus para nossa vida.

Não podemos louvar a Deus sem estarmos agradecidos pelo que nos acontece. E não podemos estar agradecidos sem estarmos felizes com as circunstâncias. O louvor envolve, portanto, gratidão e alegria. Louvar a Deus também significa que reconhecemos ser D'Ele a responsabilidade do que nos está acontecendo e não de um acaso. Se não, não faria sentido agradecer-Lhe. I Tessalonicenses 5.16-18: “Regozijai-vos sempre. Orai sem cessar. Em tudo daí graças, porque esta é a vontade de Deus em Cristo Jesus para convosco”. Não é que o mal venha de Deus. Mas, se veio, Ele quer que o transformemos em bênçãos. É mais ou menos o que aconteceu com Jó. Deus reverteu em bênçãos tudo que sobreveio à sua vida. Foi revertido em tantas bênçãos que Deus devolveu tudo que ele havia perdido. O louvor não é uma barganha. Nós não dizemos:

“Eu te louvarei, ó Senhor, para que abençoes”. Louvar a Deus é alegrar-se n'Ele. O salmista escreveu: “Deleita-te também no Senhor, e ele te concederá o que deseja o teu coração”. (Sl. 37.4 Revista e Corrigida). Hebreus 13.15: “Portanto, ofereçamos sempre por ele a Deus sacrifício de louvor, isto é, o fruto dos lábios que confessam o seu nome”.

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Este termo “sacrifícios” me chamou a atenção. Devemos oferecer “sacrifícios de louvor a Deus”. Isto sugere que devemos louvá-lo sempre, e não apenas quando tudo vai bem. Ainda que não achemos ser necessário, assim mesmo devemos oferecer sacrifício de louvor. Isto é o que Deus quer. Quando as circunstâncias são tristes e sombrias, sacrifícios de louvor. Quando somos atacados pela doença e nossa força de vontade é reduzida a zero, sacrifícios de louvor.

Saiba que esta é uma verdade bíblica muito importante. Quer o percebamos quer não, Deus nos conduz de modo que o louvemos sempre. Dias bons e maus; tempo claro e límpido, ou escuro e desagradável; ânimo alto ou baixo; na saúde e na doença: sacrifícios de louvor.

O louvor a Deus é um testemunho poderoso para

comunicar o evangelho. Deus habita no meio do louvor do Seu povo.

Atos 16.25-26:

“E, perto da meia-noite, Paulo e Silas oravam e cantavam hinos a Deus, e os outros presos os escutavam. E de repente sobreveio um tão grande terremoto, que os alicerces do cárcere se moveram, e logo se abriram todas as portas, e foram soltas as prisões de todos.”

O apóstolo Paulo conhecia Salmos 42.8, por isso

que eles louvavam no lugar de murmurar! Que testemunho foi essa reunião!

Paulo e Silas transformaram um momento, que poderia ser de amargura em um culto de louvor!

O louvor é uma reação positiva de nossa parte a

algo que sabemos que Deus fez e está fazendo para nós e por nós, em nossa vida e neste mundo, através do Seu Filho Jesus Cristo e da pessoa do Espírito Santo.

Paulo e Silas sabiam que Deus podia reverter para o bem o que parecia mal.

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Quando louvamos a Deus por circunstâncias más não estamos aprovando ou aceitando o mal por causa do próprio mal em si, a não ser no sentido a que Paulo se referiu quando disse ter prazer na dor. Nosso louvor não é pela dor em

si, mas para sabermos que Deus intervém e opera através dela.

Deus não criou o mal, porque Deus é amor. Mas

criou seres com livre arbítrio e com capacidade de fazer o mal.

O mal apareceu como conseqüência da rebelião do homem, e

permaneceu no mundo com a permissão de Deus, mas sempre sujeito à vontade D'Ele. Nenhum mal pode se aproximar de nós sem a permissão de Deus.

Através do Poder do Louvor, Deus Se manifestou na prisão, (v. 26). Por meio disso Paulo testifica ao carcereiro e a sua família; eles crêem (vv. 32-34) e uma igreja é estabelecida na sua casa.

Instituiu a Igreja em Filipos. Foi a única igreja que apoiou financeiramente o ministério missionário do apóstolo Paulo. (Filipenses 4.15,16).

é uma estratégia fascinante para

alcançar o mundo!

O

louvor

Estratégia 19

ESTRATÉGIAS DA IGREJA CHINESA PARA ALCANÇAR A CHINA

Para colher os frutos da oração e ação*

“Nós, cristãos chineses, achamos que no curso da nossa atividade normal, Deus começará a colocar em nossos corações as necessidades de um grupo em particular. De fato, tenho sempre enfatizado que cada ano nós devemos ter um grupo-alvo específico em nossa cidade. Caso contrário permanecemos apenas vagos e sem foco em nossa campanha de oração e perdemos a oportunidade de ver o poder de Deus em ação. Quando nós identificamos esse grupo, então usamos um sistema de oração que dividimos em estágios”.

1. Conheça a Necessidade.

Temos de sair e conhecer o grupo de escolhemos como alvo. Nós não oramos à distância. Primeiro oramos entre o próprio grupo necessitado. Por exemplo, no ano passado nós identificamos o grupo de viciados em heroína na nossa cidade como sendo o grupo necessitado, muitos dos quais sofrem de Aids.

Fomos aos lugares onde eles tinham “picos”, visitamos os doentes de Aids em hospitais e nas casas. Tivemos contato com a enorme miséria de suas vidas. Isso leva algumas semanas, mas é essencial.

Precisamos primeiro conhecer a necessidade antes de nos voltarmos a Deus e pedir-lhe que atenda. Assim, nós respondemos de fato as perguntas:

79


ŸComo essas pessoas se sentem e quais são as suas necessidades?

ŸClaro, nós sabemos que a principal necessidade delas é conhecer a Cristo, mas como fazer isso de uma maneira prática?

ŸIsso significa que temos de arrumar casas para abrigá-las e cuidar delas?

Ÿ Significa

violentos

que

temos

de

resgatá-las

dos

traficantes de drogas?

ŸSignifica que temos de interceder em seu favor junto às suas famílias, que as rejeitaram?

2.Explore as Promessas de Deus.

Então nós nos reunimos, juntamos todas as informações e perguntamos: “O que Deus prometeu que Ele faria?” Vasculhamos a Bíblia por promessas e oramos por intermédio delas, fixando-nos em uma ou duas para clamar por nosso grupo-alvo.

No caso dos que sofrem de Aids, escolhemos II Coríntios 5.17: “Se alguém está em Cristo, nova criatura é: as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo”.

Essas pessoas estavam muito desesperadas, algumas delas pareciam ter tornado-se até sub-humanas. Assim, pareceu-nos que Deus podia mexer com essas pessoas, refazendo-as a partir do seu interior: substituindo o desespero pela esperança; o medo pelo amor; a doença pela saúde.

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3. Exponha os Falsos Deuses.

Eis-nos aqui fazendo a seguinte pergunta a Deus:

“Senhor, o que ou quem está de fato escravizando essas pessoas?”.

A oração é uma batalha espiritual e temos de identificar o nosso inimigo espiritual. Isso é bem difícil, porque estamos de fato pedindo a Deus uma revelação do que motiva essas vítimas da Aids e usuários de drogas pesadas.

Finalmente, chegamos à conclusão de que eles estavam na verdade buscando o céu. Foi interessante ouvir o quanto eles usaram a linguagem do céu para descrever o efeito das drogas. Aquelas pessoas apenas queriam ir para o céu. Era o que as motivava, usar heroína parecia o caminho mais rápido para fazê-lo.

Assim, o falso deus é a mentira que a heroína leva para o céu. Mas não é o céu, trata-se apenas de um espaço temporário dentro da mente. Não se pode ficar nem viver lá. E quanto mais dinheiro se gasta tentando chegar lá, mais difícil fica. É como dizem todos os viciados: “A primeira picada é sempre a melhor”.

Quando nos damos conta disso, enchemo-nos de compaixão. E sempre tentamos simbolizar o falso deus para os viciados. Isso nos ajuda a focalizar.

Fizemos assim: Tínhamos uma cruz de madeira, uma pílula branca e uma lata d’água. A cruz simboliza o caminho de Cristo, a pílula simboliza a droga e a lata com água simboliza a vida neste mundo. Nós colocamos a pílula sobre a cruz e então jogamos a água da lata sobre ela. A pílula dissolve- se rapidamente e desaparece, restando somente a cruz, brilhando e mais bonita. O deus deles apenas se derrete diante

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dos sofrimentos da vida. Somente os que se apegam à cruz de Jesus encontram o único caminho.

4. Ataque os Deuses.

Este é o estágio seguinte. Nós determinamos o que fazer e saímos para fazê-lo. Normalmente separamos um mês para este estágio. Primeiro jejuamos e oramos, depois saímos juntos.

A oração tem de ser feita em parceria com a ação, ou não existe poder, não há saída.

5. Mantenha a Fé.

A parte mais difícil. Continuamos orando para que Deus frutifique o que fizemos. Visualizamos as pessoas, que ajudamos, mudadas em semelhança de Cristo. Essa é uma coisa maravilhosa a fazer. É uma vergonha a maneira como poucos cristãos usam suas imaginações na oração.

Por isso, nós nos empenhamos em oração até vermos os frutos. Com freqüência, durante esse estágio, Deus nos fala para mudarmos nossa estratégia, ou com mais freqüência, mudar a nossa atitude perante Ele.

6. Agradeça ao Senhor.

Nós temos uma regra: temos de agradecer ao Senhor pelo que fez, pelo menos enquanto estamos intercedendo para que Ele o faça.

82


Por isso, os estágios de 1 a 5 levam normalmente seis meses e o estágio 6 também leva mais seis meses.

Essa é a essência real da oração: ser grato. E é fácil quando se tem a evidência do poder de Deus durante o tempo todo.

Tivemos dezessete viciados ganhos para Jesus. Alguns morreram, mas morreram na fé. Alguns foram curados dos seus vícios. Dois tornaram-se presbíteros. Todos eles tornaram-se novas criaturas, exatamente como Deus prometeu. E o resultado foi que Deus aumentou a nossa fé!

* Material extraído da Revista Portas Abertas, vol. 20, nº 9, outubro de 2002, pgs. 2 - 4.

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“Até agora tenho ouvido pedaços aqui e

acolá

colocações rápidas

conflito Árabe Israelense. Esta é a primeira vez que vejo a

coisa como um todo

Baron, Tasmânia, Austrália

fragmentos

e

sobre o

”. Trish

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DIVISÃO GEO-POLÍTICA DA ÁFRICA

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DIVISÃO GEO-ÉTNICA

Quando Jesus Cristo nos mandou fazer discípulos de todas as nações, estava dizendo: “Todas as etnias”. Portanto, dizer que a Igreja já está estabelecida num país determinado, não significa forçosamente que está em cada etnia de dito país.

Orar pelas nações nãoé uma arte, é um choro.

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Estratégia 14: Testemunho Pessoal	62
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Nº 2 - Nepal, A menina feiticeira	16
Nº 3 - Pigmeus, Tamanho de um povo	20
Nº 4 - Ásia Central	33
Nº 5 - Quanto vale uma mulher?	38
Nº 6 - Omã	42
Nº 7 - Nas mãos do passado	61
Nº 8 - Os Curdos	67

1.	Abençoá-los com paz.
2.	Ter comunhão com eles.
3.	Cuidar de suas necessidades.
4.	Proclamar-lhes a boa nova.
O	primeiro passo abre a porta para o segundo, e
assim por diante. É muito importante entender que estes passos estão interligados e, para serem efetivos, devem ser implementados na ordem em que Jesus os ensinou. Este método de quatro passos foi tão eficaz que, logo depois que Jesus o ensinou aos Seus discípulos, multidões creram em Jesus e os demônios se renderam em massa a um grupo de evangelistas novatos. Infelizmente, não vemos estes mesmos resultados quando evangelizamos hoje.

Em Atos 1:	Ele transformou a forma das pessoas ouvirem. O Espírito Santo transformou a aparência das
Em Atos 2:	O Espírito Santo transformou a forma das
Em Atos 3:	pessoas falarem.
Em Atos 4:	pessoas. (v. 4). O E s p í r i t o S a n t o t r a n s f o r m o u o
Em Atos 5:	comportamento das pessoas. (v.13). O Espírito Santo transformou a aparência das
Em Atos 6:	pessoas com Ele mesmo. (v.32). O Espírito Santo transformou a posição das pessoas. (v.8).

Em Atos 8:	O Espírito Santo transformou o discernimento
Em Atos 9:	das pessoas (vv. 29,30). O Espírito Santo transformou as atitudes das

Em Atos 16:	O Espírito Santo transformará seus planos (vv.
Em Atos 16:	6,7,9).
Em Atos 17:	O Espírito Santo transformará o seu mundo.

Em Atos 20:	O Espírito Santo transformou a liderança. (vv.
Em Atos 20:	28,29).
Em Atos 21:	O Espírito Santo transforma a compreensão.
Em Atos 22:	(v. 11,13). O Espírito Santo transforma a consciência.
Em Atos 23:	O Espírito Santo transformará a influência,
Em Atos 24:	aumentando-a. (v.11). O Espírito Santo transforma e estabelece a
Em Atos 25:	esperança eterna. (vv. 14,15). O Espírito Santo transforma a confiança,
Em Atos 26:	aumentando-a. (vv. 10,11,19). O Espírito Santo transforma o testemunho. (v.
Em Atos 26:	28).
Em Atos 27:	O Espírito Santo transforma o caos em paz.
Em Atos 28:	(vv. 33,34). O Espírito Santo transforma o conflito em vitória. (v.6).

Segundo:	Estar atento aos que estão preparados. (Atos
Segundo:	8.27-28).
Terceiro:	Estabelecer contato amistoso. (Atos 8.31).
Quarto:	Começar uma conversa que interessa a outra pessoa. (Atos 8.28).
Quinto:	Estabelecer um diálogo, o crente e o que está sendo alcançado (Atos 8.30-37).

Sétimo:	Falar somente sobre Jesus (Atos 8.35).
Oitavo:	Obter uma atitude visível de companheirismo. (Atos 8.38).
Nono:	Levar a uma dependência de Cristo e não de nós mesmos. (Atos 8.38).

Duas coisas	que	o	Espírito	Santo	faz	para
confirmar a relação do novo crente com Deus:
Primeiro: Lhe dá segurança de salvação.
Segundo: Lhe ajuda a orar.
Duas coisas	que	o	Espírito	Santo	faz	para