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PERFIS FEMININOS DAS PERSONAGENS DE JOS DE

ALENCAR: uma anlise psicolgica e social das personagens


femininas de suas obras
Silvana Avesani Cavotto FURLAN *
RESUMO
O escritor Jos de Alencar se mostra preocupado com o perfil das personagens
femininas, objeto de estudo deste trabalho. A presena do dinheiro provocou
desequilbrios, interferindo na vida afetiva das personagens e conduzindo a dois
desfechos: a realizao dos ideais romnticos ou a desiluso numa sociedade onde
ter valia mais do que ser. Havia em Alencar uma incoerncia, prpria de nossas
elites oitocentistas, demonstrada na personagem Aurlia, que cultivava um pudor
contra o poder corruptor do dinheiro, mas no abandonou o luxo nem o servio dos
escravos. Os romances se passam na sociedade brasileira da segunda metade do
sculo XIX em seu processo de formao, onde a instituio do matrimnio era a
base da estrutura da sociedade; afinal, eram as motivaes econmico-sociais que
revelavam o casamento como um processo de aquisio e/ou ampliao e
consolidao do capital e do poder econmico.
PALAVRAS-CHAVE: Romantismo. Maniquesmo. Sociedade. Divindade.

O Romantismo, novo estilo artstico importado da Frana, apresenta caractersticas


como a exaltao natureza; o patriotismo; a idealizao do amor e da mulher; o
subjetivismo e o predomnio da imaginao sobre a razo. No era, para ns, apenas um
estilo artstico, mas um estilo de vida, onde acadmicos exibiam comportamento tpico,
com boemia regada a bebida. As farras serviam para animar, segundo eles, a vida
tediosa da cidade, e a bebida, para serem tocados pelo sopro da inspirao.
Enfim, estas obras representam o incio do processo de transposio do folhetim
europeu para a literatura brasileira, imprimindo ao modelo estrangeiro a cor, a luz e o
cheiro dos trpicos.
O romance do sculo XIX era escrito por homens, sobre mulheres, e dirigido a elas.
Mas o sistema era contraditrio na necessidade da mulher como feitora num sistema de
valores que via na alfabetizao feminina uma ameaa ordem vigente e aos bons
costumes familiares. As mulheres so alvos da ateno como consumidoras dos
romances, visando-se ensinar-lhes o lugar da mulher.
Nos romances de Jos de Alencar a mulher vista como um meteoro, que brilha no
cu da sociedade e depois desaparece. Isto sugere que a independncia e a identidade da
mulher s encontram lugar no perodo que decorre entre seu surgimento em sociedade e
o seu casamento. por isso que as heronas do romance brasileiro do sculo XX tm,
em mdia, de 14 a 18 anos de idade.
*

Graduada em Letras pelo Centro Universitrio de Araras Dr. Edmundo Ulson (UNAR). Graduao em
Nutrio pela PUC-Campinas. Ps-graduada lato sensu em Administrao de Nutrio.

silvanaacf@gmail.com

UNAR (ISSN 1982-4920), Araras (SP), v.3, n.2, p.29-32, 2009.

FURLAN, S. A. C. Perfis femininos das personagens de Jos de Alencar.

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Alencar busca salvar suas personagens, restaurando a sua dignidade, livrando-as das
atitudes de pouco valor e restabelecendo o heri ou a herona. Da os enredos valerem
como documento apenas indireto de uma poca, estabelecendo entre si relaes sociais
existentes ou criadas pelo contexto; representam o real ou imaginrio do autor. As
tramas e enredos so jogos de possibilidades de relacionamentos humanos observveis
ou imaginveis no plano real ou adquirido pelo hbito da leitura.
O problema do Romantismo, no Brasil, era um problema poltico. A confluncia entre
as questes da Independncia e da cultura apoiavam-se na falta de uma identidade
nacional e na divergncia entre a conscincia poltica e a literria. Sem dvida, o
problema da identidade estava ligado ao problema da tradio. Rompendo-se com a de
que se dispunha, no se poderia criar outra. Mesmo assim houve um grande esforo
para a construo de uma identidade nacional.
Nos romances Lucola e Diva, Alencar no assume a autoria e usa as pseudo-iniciais
G.M. Esta era uma senhora, av, insuspeita, e assume que as paixes com que ir operar
so inadequadas para jovens e meninas, podendo causar melindres. As imagens relativas
a Lcia, nesse discurso, so dicotmicas: luz viva ou pureza dalma/ nudez do corpo.
Mesmo cortes, havia nela um lado puro e cristo.
Antes da narrativa, se transforma em musa crist, vestida de virtude com smbolo de
pudor. Caracterizando o romantismo, vemos a personagem apaixonada primeira vista,
sendo vista como Maria da Glria e no como Lcia. S confessa sua paixo no leito de
morte e no fim da narrativa.
Obedecendo s caractersticas do Romantismo, o desenrolar do romance resultar no
matrimnio. Neste caso, um casamento do cu substituindo o da terra, pois um corpo de
mulher sem a castidade imprprio para os sagrados laos do matrimnio.
Em Diva, 1864, a personagem principal chama-se Emlia Duarte e estar sempre ligada
formosura. Mito e religio unem-se e constroem no imaginrio um arqutipo
feminino. Outro livro com nota introdutria atribuda a G.M. Paulo foi o narrador de
Lucola e ser o introdutor de Diva. O trao mais marcante ser a beleza e apontar para
uma relao complexa. A mulher ser superior; rainha e dominadora pela beleza
Nesta poca (1850), no Rio de Janeiro 55% eram homens e 42% mulheres, agravando o
mercado matrimonial. Sem dvida, o casamento era, para o homem, condio principal
para crescer no mercado de trabalho, ganhar respeito e estabelecer uma famlia, como
forma de integrar-se s condies de mobilidade social.
Em Senhora, 1875, Alencar completa a srie Perfis de Mulher. Mostra a maturidade
do autor como romancista. G.M. ainda assina a autoria, mas aparece numa nota Ao
Leitor, assinada por J. de Al., decifrando o mistrio que envolvia a autoria de Lucola e
Diva.
Na obra, Aurlia definida como uma herona da virtude, se tornando irm de Emlia
e Lcia. A narrativa construda numa linha temporal descontnua. Inicia-se com
Aurlia aos dezoito anos de idade como rainha dos sales; um astro desconhecido.
Depois de legitim-la nos sales, como moa rica, o narrador desloca Aurlia no tempo,
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mostrando a mediocridade de uma vida pobre, honrada, mesquinha e sem perspectiva;


pertencia, portanto, ao mundo com fronteiras e intransponvel. Jamais seria descrita;
primeiro, por ser pobre, no se vestia de forma adequada; segundo, se ela se vestisse
bem, estaria em desacordo com seu mundo.
Aps a herana, Aurlia foi a nica personagem feminina de Alencar que assumiu o
controle do capital sem a figura do marido.
A obra Iracema, 1865, sexto romance de Alencar, trar o tema mulher segundo a
literatura indianista. Para Alencar somente Iracema ser descrita sem os adornos da
civilizao e como parte da natureza. Alencar quis mostrar o projeto de nossa identidade
nacional ou de uma ptria brasileira. um livro de poemas e narrativa, abordando a
questo da sociedade brasileira e o indianismo.
Ao falar de Iracema, o autor conta uma histria de amor; seu nome, ttulo da obra,
constitui-se num anagrama da palavra AMRICA.
Na relao vertical homem/mulher, amor e casamento so esperados, despersonalizando
a mulher em benefcio da identidade masculina. A relao horizontal entre homem e
guerreiros ser diferente, pois ambos possuem um s corao e um s Deus, porm
brancos. O discurso de Alencar mostra a distncia entre o homem e a mulher, chamando
Martim de cristo e Iracema de ndia.
Iracema, anunciada sua morte aps o nascimento de seu filho, marcar o futuro
reservado aos selvagens do novo mundo. A ndia morrer para que o branco e seu filho
(Moacir) vivam. Este ser cearense e ela, a eterna virgem indiana. Poti, ao morrer, deixa
renascer o heri brasileiro Filipe Camaro.
Diferentemente, no caso dos romances urbanos, alm do retrato da vida burguesa na
Corte, as obras revelam um escritor preocupado com o perfil das personagens
femininas, que foi o objeto de estudo desta pesquisa. Alguns so chamados at de
perfis de mulher. A presena constante do dinheiro provocou desequilbrios,
interferindo na vida afetiva das personagens e conduzindo a dois desfechos: a realizao
dos ideais romnticos ou a desiluso numa sociedade onde ter vale mais do que ser.
Enfim, a imagem de mulher soberana ou submissa falsa. As personagens parecem
adestradas nas obras de Alencar. Se Lcia punida por afastar-se das normas morais
vigentes, Alencar coloca Emlia como exemplo das virtudes premiadas.
O autor demonstrou que o romance de heri positivo no dotado de inteligncia
humana; a dialtica essencial construo dos destinos humanos, e o aprendizado est
ligado ao sofrimento. Mais tarde mostrou figuras mais bem trabalhadas por valores que
ele mesmo canonizava. Assumiu a autoria dos Perfis de Mulher, onze anos e treze
livros depois de usar as pseudo-iniciais G.M.
Seus romances mostram as condutas sociais, e seus narradores so pedaggicos. A
literatura didtica est amparada no maniquesmo fechado, construindo um narrador
juiz. Criam-se tramas complexas e personagens contraditrias. Vale ressaltar que, na

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poca, a literatura era produzida e consumida pela mesma classe social; que tinha acesso
escola e aos bens culturais.
ABSTRACT
The writer Jos de Alencar was worried about his female characters profile, the
main object of this paper. The presence of money created imbalances interfering
with the emotional life of the characters, leading to two outcomes: the achievement
of romantic ideals or disillusionment in a society where having was more valuable
than being. Alencars novels show an inconsistency which is pertaining to
Brazilian nineteenth centurys elite. In the novel Senhora, this is demonstrated by
Aurelia, who cultivated a shame against the corrupting power of money, but did
not abandon the luxury or the service of slaves. Alencars urban novels are set in
the Brazilian society of the second half of the nineteenth century in its formation
process, in which the institution of marriage was the basis of the structure of
society; after all, economic and social motivations constituted marriage as a
process of acquisition and/or expansion and consolidation of capital and economic
power.
KEYWORDS: Romanticism. Manichaeism. Society. Divinity.

REFERNCIAS
ALENCAR, Jos de. A pata da gazela. So Paulo: tila, s/d.
ALENCAR, Jos de. Cinco minutos. So Paulo: tica, s/d.
ALENCAR, Jos de. Iracema. So Paulo: tica, s/d.
ALENCAR, Jos de. Lucola. So Paulo: tica, s/d.
ALENCAR, Jos de. O guarani. So Paulo: tica, s/d.
ALENCAR, Jos de. Senhora. So Paulo: tica, s/d.
ALENCAR, Jos de. Viuvinha. So Paulo: tica, s/d.
FURLAN, Silvana Avesani Cavotto. Perfis femininos das personagens de Jos de
Alencar: uma anlise psicolgica e social das personagens femininas de suas obras.
2009. 77f. Trabalho de Concluso de Curso (Graduao em Letras)-Centro
Universitrio de Araras Dr. Edmundo Ulson, Araras, 2009.
RIBEIRO, Lus Filipe. Mulheres de papel: um estudo do imaginrio em Jos de
Alencar e Machado de Assis. Niteri: EDUFF, 1996.

UNAR (ISSN 1982-4920), Araras (SP), v.3, n.2, p.29-32, 2009.