BAHULLH EN EL CENTRO DE NUESTRA EXISTENCIA

Charla dada por el doctor Farzam Arbab en una conferencia sobre enseanza, en Cali, Colombia.

erdaderamente me siento muy feliz de ver tantas caras nuevas, radiantes, ojos
que brillan de Fe y de deseo de servir a Bahullh. Esta es una conferencia de
enseanza, es tiempo de pensar de nuevo en la visin que tienen del
crecimiento de la Fe en el pas. Lo que quiero hacer entonces es hablar poco y
realmente decirles cosas que todos saben. Tal vez el hecho ms obvio que se ve a
nivel mundial durante estos aos es que ahora los procesos de cambio mundial se
han acelerado mucho y cada da se estn acelerando ms. Eso es algo que todos
vemos. Lo que antes veamos con los ojos de la fe, ahora lo vemos claramente con
los ojos fsicos, todos los das lo leemos. La transformacin y el cambio que era
inherente a la historia humana que fue anunciado por Bah'u'llh est sucediendo
de una forma sumamente acelerada.
Desafortunadamente, el signo ms visible de ese proceso de transformacin, de
cambio, es el proceso de desintegracin. No quiero hablar mucho de eso, ya todos lo
sabemos, la desintegracin social que se da en todos los niveles, con todos los signos
de desesperacin, de miseria, y de ese sentido fuerte de toda la humanidad que ya
no sabe para dnde va, realmente perdida y confusa, viviendo en l a oscuridad. Eso
es lo que ms vemos. Pero claramente, los bah's tambin sabemos y vemos que
el proceso de integracin, el proceso de la construccin de un nuevo mundo se ha
acelerado tambin. Las victorias espirituales que estn ganando los bah's a nivel
mundial son realmente impresionantes. Tal vez cada uno, cada comunidad pequea,
al mirarse en s misma, no puede ver algo tan grandioso, solamente ve algunos
avances, algunos progresos tal vez en una sola direccin de acuerdo con las
capacidades y talentos de los bah's de esa comunidad. Pero cuando se suma todo
eso a nivel mundial se ve un panorama extraordinario, y se ve claramente que as
como est avanzando el proceso de desintegracin de la sociedad, tambin se est
acelerando el progreso de la Fe.
Creo que los cambios en el mundo van a ser grandes, profundos en estos pocos aos
que vienen. Finalmente, no s en qu momento, en algn tiempo futuro, llegaremos a
un punto en que, de acuerdo al Guardin, de pronto las fortunas de la Fe cambiarn y
nuestros recursos se multiplicarn mil veces. Entonces, es verdaderamente un tiempo
que demanda mucho de nosotros. No son tiempos ordinarios, son tiempos
extraordinarios, van a ser ms y ms extraordinarios, y tenemos que responder con
acciones extraordinarias. Creo que es vlido decir que en este tiempo, sin importar si
somos bah's de muchos aos o somos bah's muy nuevos, no importa, hay que
sentarse a pensar y evaluar nuestras prioridades. Hay que pensar: realmente, qu
quiere decir que soy bah'? Qu es lo que quiero hacer? Yo s que continuamente
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BAH'U'LLH EN EL CENTRO DE NUESTRA EXISTENCIA

todos nos hacemos esa pregunta, pero hay tiempos en donde uno tiene que pensar,
"bueno, en estos prximos aos, con todos los cambios en el mundo, dnde voy a
estar, qu voy a hacer?" Las respuestas no son tan difciles. Yo no s por qu nos
confundimos tanto, tal vez porque parece ser una pregunta muy grande, el mundo es
muy grande y entonces nosotros pensamos, "bueno, eso significa algo
extraordinario", nos confundimos y se nos olvida. Pero para m las respuestas son muy
sencillas.

EL DESAFO DE SER
Hay un desafo de ser, y hay un desafo de hacer. Esos son los dos desafos
complementarios. Hay que ser algo, y hay que hacer algo. En el desafo de ser, hay que
ser un bah'. Todo el mundo puede decir "los problemas del mundo, cmo se
resolvern, etc.", pero si tenemos cuatro o cinco millones de bah's de verdad, el
mundo resuelve sus problemas. Qu es lo que el mundo necesita? Mucho dinero?
No. Necesita cuatro o cinco millones de bah's. Eso es lo que el mundo necesita. Pero
entonces, ese "ser" bah' tiene desafos, tiene reglas, tambin bastante sencillas. Yo
creo que en el centro de esto est la pureza de corazn. Si yo pienso, qu quiere decir
ser bah', qu hago para ser bah', creo que lo que hay que hacer es: debo purificar
mi corazn, debo purificarlo hoy, debo purificarlo ms maana, debo purificarlo ms
pasado maana, mi ocupacin diaria debe ser la purificacin de mi corazn. Por qu?
Porque finalmente, quin soy? Si mi corazn es puro refleja la luz de Dios, refleja los
atributos de Dios, y as consigo honestidad, generosidad, veracidad, y me vuelvo un
centro de atraccin, me vuelvo como una lmpara, una luz que ilumina a los que estn
a mi alrededor. Si mi corazn no es puro, puedo hacer lo que quiera. Esa purificacin
del corazn es el trabajo primordial, diario, del desafo de ser bah De qu hay que
purificarlo? Hay que purificar el corazn de los deseos mundanos, y de lo que pide
continuamente el egosmo. No se va de un da para otro el egosmo, no se puede salir
de un da para otro de los deseos mundanos, pero lo que s se puede hacer es
diariamente tener ms control sobre ellos. As, ese espejo se va limpiando todos los
das.
Para que eso suceda, es necesario que en el centro de nuestra vida est la Revelacin
de Bah'u'llh. No es suficiente que aceptemos a Bah'u'llh. Aceptar a Bahullh
nos da una posicin importante en el sentido de que ya sabemos dnde est la fuente
de toda fuerza, de todo poder en este mundo para lo que queremos hacer. Pero una
cosa es creer esencialmente en Bah'u'llh, y otra tener a su Revelacin en el centro
de nuestra existencia y arreglar todo lo dems alrededor de ese centro. Entonces, las
preguntas que haremos no sern, por ejemplo, qu quiero yo?, sino cul es la
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BAH'U'LLH EN EL CENTRO DE NUESTRA EXISTENCIA

voluntad de Dios para m? Es todava una pregunta en la que hay que pensar y
trabajar, pero ya es diferente. Cmo debo sentirme en este momento?, en lugar de
cmo me siento, tengo rabia, estoy aburrido, no quiero? No. La pregunta es: cmo
debo sentirme? Qu quiere Bah'u'llh de m para m? Cmo se sentira 'Abdu'lBah en este momento? Eso es un aspecto de tener la Revelacin de Bah'u'llh en el
centro de la existencia. Todo pensamiento, todo sentimiento, toda emocin, gira
alrededor de ese centro. Hacer eso no significa que cambia la vida en su sentido
material, hay que seguir estudiando, trabajando, viviendo en familia, teniendo
amigos, recreacin. Pero el punto es que Bah'u'llh, la Revelacin de Bah'u'llh est
en el centro, y la ocupacin principal de uno llega a ser el estudio, la comprensin de la
Palabra de Dios, porque no hay nada ms en este mundo con el poder de cambiar.
Los bah's tenemos a nuestra disposicin muchos poderes. Cada uno de ustedes,
sentados ah, tiene cerca grandes poderes espirituales. Qu quiere decir esto? Quiere
decir que hay para ustedes toda una serie de poderes, de fuerzas que si utilizan,
pueden lograr grandes cosas. No importa quin sea usted, qu tanto ha estudiado,
cuntos aos tiene, no es eso. Bah'u'llh ha dejado para cada uno de nosotros
grandes poderes a nuestro alcance. Pero esos poderes tienen que fluir por ciertos
canales. Si esos canales no estn limpios, ese poder no fluye, tiene obstculos, y si estn
casi cerrados los canales, la persona ni se da cuenta de que tiene eso a su alcance.
Todo lo que ve es debilidad. Pero cuando tenemos consciencia de lo que est al
alcance de cada uno de nosotros, y purificamos esos canales, abrimos esos canales,
fluye el poder. Y cranme, en todo el mundo bah' uno ve: cada vez que una persona
se levanta con pureza para servir a Bah'u'llh, despus de un tiempo -un ao, cinco
aos, diez aos-, uno mira y dice: "esa persona, sola, dbil, cmo pudo hacer todo
eso? Cmo pudo ejercer influencia sobre tanta gente? Cmo hizo que tantas cosas
cambien alrededor suyo?"
Esa pureza de corazn se logra con el medio ms potente, que es la Palabra de Dios.
La purificacin no ocurre solo porque quiero, necesita de voluntad y de un agente
poderoso, que es la Palabra de Dios. Entonces, en cierto sentido, lo que digo es
sencillo: El desafo es purificar el corazn todos los das, porque dada la situacin del
mundo, hay tanto problema que se va ensuciando. No queda libre aunque uno
trabaja, lo purifica, lo limpia, maana aparecen nuevas manchas en el espejo del
corazn. Entonces, hay que purificarlo constantemente, hay que luchar, y la forma de
hacer eso es con una interaccin continua con la Palabra de Dios. Hay que vivir con las
Enseanzas, hay que vivir con los Escritos bahs. Hay que leerlos, hay que pensarlos,
y poco a poco, hay que llegar a un momento en que ya no son nuestros pensamientos,
sino que pensamos en que Bahullh dijo esto, 'Abdul-Bah dijo aquello, el Guardin

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ha dicho esto, la Casa Universal de Justicia ha dado tal gua. Y claro, con eso vienen
tambin los pensamientos de uno, los talentos de uno, la contribucin que todos
pueden hacer.
La mayora tenemos la tendencia de mirar hacia abajo, hacia nosotros, en vez de mirar
hacia arriba, hacia Dios. Nuestros ojos se ven empujados hacia lo que somos, no estn
enfocados hacia Dios, hacia Bahullh. Miramos hacia lo que soy yo, lo que quiero yo,
incluso en nuestro servicio a la Fe, pensamos en lo que yo quiero hacer para la Fe. En
el centro de nuestra existencia, en general, estamos nosotros. Salgamos del centro de
nuestra existencia, vamos a un lado, y dejemos que Bahullh est en el centro.
Entonces, qu pasa? Si nosotros estamos en el centro del crculo, vemos todo el
universo con nuestros ojos. Todo gira alrededor de nosotros, porque yo estoy ah en el
centro. Puedo ser una buena persona, quiero la felicidad de todos, quiero la unidad
del gnero humano, quiero a Bah'u'llh, pero el punto es que estoy yo en el centro de
mi existencia, y desde ese centro miro todo. Est bien, pero eso hace que la vida sea
muy difcil. Salgamos de ese centro, pongmonos a un lado, dejemos que Bah'u'llh
est en el centro y fijemos nuestra mirada en l. Miremos hacia el centro en que est
l, y por detrs de l, miremos a todo el mundo otra vez; ahora veremos el mundo a
travs de la luz que emana de l. No somos nosotros los que iluminamos todo, es l.
Entonces, estando a un lado, no vemos nuestra propia debilidad, vemos Su poder. No
vemos las debilidades de otros, no vemos las caras de otros: vemos la cara de l
reflejada en las caras de otros. No vemos polvo, vemos partculas iluminadas con esa
luz, y cada polvo parece algo gigantesco, parece que cada partcula tiene mucho
poder.
Si hacemos eso, el desafo de "ser" realmente lo vamos enfrentando y vamos
cambiando. Cuando hacemos esto, desaparece el amor propio. El amor propio no es
necesariamente malo, el problema surge cuando el amor propio es lo que est en el
centro de todo amor, todo amor que tenemos para otro surge del amor propio.
Salgamos del centro, llenmonos del amor de Bahullh y luego sentiremos el amor
por toda la humanidad, por todo el universo. Reflejaremos el amor de l, porque
estaremos enfocndonos en l, estaremos iluminados por la luz de l. No importa qu
tanto sepamos de los Escritos, no importa qu tanto hagamos, si no estamos
realmente embriagados con ese amor, si no estamos llenos de ese amor que emana de
l, no podernos usar esos poderes que estn a nuestro alcance. No es el amor propio,
no es el amor por nuestras ideas, sino el amor por l, y el amor que l tiene por todo el
mundo. Hay que vaciarse de todo lo que somos para que nos llenemos de l.

BAH'U'LLH EN EL CENTRO DE NUESTRA EXISTENCIA

Esto es fcil. Lo otro es imposible. Ser bah', pero estar en el centro de la existencia de
uno, es una vida muy difcil. Es ms fcil no ser bah, tener mucho ego y estar lleno
de uno mismo. Eso es fcil. Pero ser bah' y a la vez estar en el centro de la existencia
de uno y que todo gire alrededor de uno crea unas contradicciones terribles para uno.
Trae mucha tristeza. Pero ser bah' con Bah'u'llh en el centro de la existencia de
uno es otra cosa. Y lo que necesitamos en el mundo, como dije, son unos cinco
millones de personas as. Qu tanto saben, qu hacen? No s. Pero necesitamos
personas que vayan logrando esto. Este es el desafo del ser. Seguramente ustedes ya
saben todo esto, y yo solo estoy recordando cosas muy obvias que todos hemos
hablado muchsimas veces.

EL DESAFO DE HACER
Luego de esto, viene el desafo de "hacer". Verdaderamente, eso tambin es fcil si se
mira correctamente. De nuevo, si yo estoy en el centro de mi existencia y todo gira
alrededor mo el problema de hacer es un problema grave, porque tengo que
preguntar: qu es lo que me gusta a m hacer? Qu talentos tengo yo que el mundo
necesita? Qu hago si la comunidad no puede usar mis talentos? Cmo sirvo si aqu
no me aprecian? Es un problema grave. Uno no sabe qu hacer, se confunde y
finalmente, no hace nada. Pero si no estoy en el centro de mi vida, y Bahullh est
en el centro de mi vida, su instruccin es muy sencilla: hay que ensear. Amar a la
gente. Compartir con otros lo que hemos recibido. Esa es la base de toda actividad. Sin
eso, todas las otras cosas que hagamos, que son buenas e importantes, no sern
suficientes. La base de este hacer es compartir, no solo en mensaje, sino el espritu de
Bahullh, el amor de Bahullh con otros.
Esto se hace -ustedes lo saben bien-, de dos formas: una, por medio de la enseanza
individual, y otra, mediante la participacin en los planes y las campaas de las
comunidades bahs. Pero las campaas de enseanza, aunque traen nmeros y
grandes victorias para la Fe, finalmente no cumplen su propsito si no hay enseanza
personal. Y, si me permiten, Colombia sufre de falta de enseanza personal. No sufre
de falta de campaas, no faltan grandes y maravillosos programas de educacin, se
han logrado acercamientos a personas eminentes y lderes de pensamiento. En todo
eso Colombia ha avanzado mucho. Pero la enseanza individual sigue bien atrasada.
Por qu? Creo que vale la pena consultar y reflexionar. Est de nuevo a ese nivel de
sencillez. En un pas donde cualquiera puede ir a un barrio, una aldea, una vereda,
cualquier parte, donde no es difcil conseguir 20 bah's en una campaa, quizs no en
todos lados, pero s sucede en muchas partes. En un pas as, cmo es posible que
cada uno no pueda acompaar a uno de esos en la profundizacin, acompaarle,
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BAH'U'LLH EN EL CENTRO DE NUESTRA EXISTENCIA

estudiar las Enseanzas hasta un punto en donde esa persona se levante a servir a
Bah'u'llh? Es un pas donde hay receptividad, quizs no en todas las capas, pero hay
millones de personas que pueden aceptar la Fe, o que la han aceptado y ah han
quedado. Qu se requiere para que una persona, con un plan anual, tome a alguien
as, un joven, y que en un ao pueda llevar a esa persona a llegar a ser un bah' que
entiende ms, un trabajador para la Fe, un bah' confirmado y consagrado a la
enseanza para que l mismo haga eso al ao siguiente? De nuevo, son las cosas
sencillas de la vida las que se nos escapan. Est bien estar mucho tiempo en un comit
hablando de la enseanza: pero la enseanza individual es como la oracin. Es un
deber. Y realmente, no hay excusa para que el nmero de los bah's firmes y
conocedores de la Fe no est aumentando ao a ao en forma geomtrica,
doblndose, corno 'Abdu'l-Bah quera. Con eso como base, uno puede hacer muchas
cosas: participa en las campaas, sirve en un comit, si es elegido sirve en una
Asamblea Local, si le nombran puede servir como ayudante del miembro del Cuerpo
Auxiliar, finalmente uno hace todos los deberes que debe hacer.
Entonces, eso es el desafo del ser y el desafo del hacer. No es muy difcil, pero se
necesita algo. Se necesita una decisin. Y la decisin no es que voy a hacer tal cosa. La
decisin es que voy a salir del centro de mi existencia. Voy a ir a un lado, y dejar que
Bah'u'llh ocupe el centro de mi vida. El que haga eso, ver durante su vida qu cosas
va a lograr. El que haga eso va a recibir bendiciones que no puede imaginar. El que
haga eso va a ser una fuente de felicidad, de bienestar, de alegra para los dems. El
que no lo haga sigue siendo un buen bah', trabaja, gana cosas, sirve, pero siempre
va a sentir que l mismo est entremedio, que algo est obstaculizando. No va a ver el
camino abierto, no va a estar feliz, no va a sentir esa otra cosa que solo viene al estar
en presencia de Dios, que vivimos en la presencia de l, y que nuestros ojos estn fijos
solamente en Bah'u'llh, dejando que todas las otras cosas poco a poco vayan
ubicndose donde les corresponde en nuestra vida. Pero que l sea el primer
pensamiento del da y el ltimo. El resto, todos lo sabemos. Todos ustedes saben esto,
lo estn viviendo, entonces no s por qu les he dicho estas cosas, pero realmente, les
agradezco.
Me da mucha felicidad ver sus caras, quisiera quedarme aqu y hablar solo por verles,
pero eso no se puede, ustedes se cansan y se van a dormir, y ya no voy a ver sus ojos y
eso no es muy bueno (risas).
Gracias.

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