Introduccin

Los estudios crticos se han llevado a cabo de una manera muy desorganizada
por eso es necesario orientar las investigaciones con preguntas para orientar
mejor el estudio la primera pregunta se refiere al que de los estudios ya que
debido a la gran variedad de temas hay que darles una delimitacin y para
escoger los temas ms relevantes es muy importantes que estos sean
comunes a todos los pases latinoamericanos y tengan gran impacto. La segunda
pregunta hace alusin al cmo de los estudios jurdicos crticos, es decir, a los fundamentos y a las estrategias
metodolgicas de las investigaciones de este tipo en Amrica Latina. Tambin se hace necesario que se debata
las distintas perspectivas desde las cuales se estudia es muy importante tener en cuenta lo que significa la
interdisciplinariedad para el derecho ya que esta se encarga de abordar temas de investigacin que provengan
de distintos campos del conocimiento, para as darle importancia a todos y no quedndose nicamente en una
frontera y en un formalismo jurdico.
La perspectiva crtica se refiere al esfuerzo que se debe hacer para cuestionar los fundamentos de las formas
jurdicas y sociales dominantes encamina a hacer estudios crticos altamente reflexivos.
As con la combinacin entre lo que significa la interdisciplinariedad y la perspectiva critica en este ensayo
se propone una posible estrategia para elucidar las preguntas sobre el qu y el cmo de este tipo de estudios.
En relacin con la primera la determinacin del objeto de estudio se propone una caracterizacin del
derecho en Amrica Latina que gira alrededor de tres temas: la pluralidad jurdica, la ineficacia instrumental
del derecho y el autoritarismo. Estos tres fenmenos son caractersticas centrales de los campos jurdicos en
Amrica Latina y por tanto el examen y reflexin sobre estos se hace muy relevante para la consolidacin de
los estudios crticos del derecho.
En este ensayo se ofrece una explicacin precisa de los orgenes y las manifestaciones de los tres fenmenos
mencionados, basada en un anlisis de las condiciones polticas, socioeconmicas y culturales que han
moldeado y han sido moldeadas por el derecho en Amrica Latina desde la poca colonial.
En cuanto a la segunda pregunta que es el interrogante de la investigacin se asume una posicin crtica y
adems se hacemos uso de elementos de diversas disciplinas teora social, sociologa jurdica, historia y
ciencia poltica, entre otras para caracterizar los campos jurdicos de la regin.
Hay que tener claro que esta no es la nica forma posible para abordar las preguntas planteadas existen
mltiples maneras.

MARCO ANALTICO
Para una investigacin de estas se hace necesario un marco que supere la concepcin estrecha del derecho
heredada del formalismo jurdico, que lo reduce a las normas positivas. Es necesaria una concepcin de lo
jurdico que no solo incluya normas sino que adems incluya los actores, smbolos, ideas, relaciones de poder
e instituciones sociales que constituyen la prctica del derecho. Para esto se utilizara la nocin de campo
jurdico que encierra toda la concepcin antes mencionada esta concepcin es trada de Bourdieu, el marco
analtico propuesto por Bourdieu cuenta con componentes trados de un campos sociales que aunque guardan
cierta relacin tienen una estructura y unos mecanismos de reproduccin propia. As estos campos sociales
son semiautnomos, el campo son espacios en los que los individuos en posiciones desiguales se encuentran
en una lucha para quedarse con el control de los recursos y para esto utilizan el capital con el que cuentan sea
de tipo econmico, social o cultural. Por la existencia de lo que Bourdieu ha llamado habitus los individuos
pueden interactuar en el campo ya que hay estabilidad en este por disposiciones compartidas por todos los
individuos, el conflicto en la bsqueda de privilegios le da dinamismo al campo y transforma los lmites y las
reglas del mismo, pero estos no pueden actuar a su voluntad se encuentran limitados por jerarqua entre los
actores y por normas en el campo y por la realidad social en la que se encuentra inmersa el campo.

En el campo jurdico de acuerdo con Bourdieu su caracterstica fundamental, es que posee la particularidad de
generar pronunciamientosdesde leyes y sentencias de las autoridades oficiales hasta decisiones extraoficiales
de lderes comunitarios acatadas por los miembros de la comunidad que tienen el poder de imponerse con
fuerza de autoridad, de convertirse en regla. Los diversos actores estn buscando conseguir que sus
decisiones sean acatadas bajo formas jurdicas para que as sus intereses particulares tengan relevancia.
Cuando se habla de la pluralidad, la ineficacia y el autoritarismo de los pases latinoamericanos no se
mencionan estos rasgos con la intencin de demostrar que siempre han sido caractersticos en estos pases,
pero si han tenido estos rasgos un impacto directo e incidencia, en cuanto estos pases se encuentran ubicados
en la semiperiferia y la periferia.
Adems de los factores econmicos, existen otros de naturaleza sociocultural que contribuyen a moldear los
campos jurdicos y que responden a las trayectorias histricas de los distintos pases y regiones. De acuerdo
con Santos (1998a), estos factores resultan de la ruta de entrada a la modernidad, pero la entrada a la
modernidad para los pases que no son europeos en desigual ya que no puede competir de igual manera y no
le acarrea los mismos beneficios.
Tambin se hace importante sealar que un estudio comparado y crtico de los campos jurdicos
contemporneos requiere el anlisis de las diversas familias y culturas jurdicas que han sido el objeto
tradicional del derecho comparado.
En resumen, un marco analtico que combine el estudio de la posicin de Amrica Latina en el sistema
capitalista mundial, la ruta de entrada de sta en la modernidad, y la familia y cultura jurdicas predominantes
en ella, es til para comprender las caractersticas de los campos jurdicos latinoamericanos.
La actitud de los latinoamericanos frente al derecho es ambivalente, ya que por un lado est la concepcin
sobre el derecho como un instrumento de dominacin pero por otro lado se observa como una frmula para la
redencin social, se ve como un instrumento de resistencia pero al mismo tiempo de esperanza.
Las condiciones econmicas, sociales y polticas derivadas de la ubicacin de la regin en la periferia
capitalista y de su entrada al proyecto de la modernidad por la va de la colonizacin moldearon y limitaron el
alcance del nuevo derecho revolucionario, tanto como condiciones similares moldearon y limitaron el alcance
del derecho indiano durante la Colonia (Gngora 1951,157). En segundo lugar, la adopcin de las ideas
emancipadoras de la Ilustracin estuvo marcada por el autoritarismo estatal que, de alguna manera, reproduca
una tradicin espaola, conservadora, catlica e intransigente (Jaramillo y Colmenares 1992, 387), que en los
tiempos de la Colonia era justificada mediante la consigna real de introducir orden y cristiandad en
comunidades indgenas ms o menos indmitas (Ots y Capdequ 1967, Daz 1989, Gngora 1951).
La tradicin conservadora no slo dio lugar a la justificacin pura y simple del autoritarismo jurdico, sino
tambin a discursos polticos hbridos a partir de la Ilustracin y destinados a la defensa de la monarqua 19.
Pero el autoritarismo no siempre tena origen conservador; en ocasiones se fundaba en la necesidad de o bien
producir una rpida transformacin igualitaria desde el Estado o bien de crear una cultura nacional unitaria.
Con un autoritarismo marcado se presentaron practicas de desobediencia, las mayoras indgenas frente al
autoritarismo espaol haba creado una actitud individual y social de desacato soterrado al derecho y a todo lo
ordenado por las autoridades coloniales as en trminos de la teora del campo jurdico, una estrategia comn
de los actores subordinados del campo era no rebelarse abiertamente pero tampoco obedecer
incondicionalmente, se evidencia el llamado habitus trado de Bourdieu. Con esta actitud de defensa frente al
derecho se evidencia en algunos fue de oposicin y en otros de desacato, en otros, configura un panorama
general de desconocimiento del derecho y de precariedad de su poder regulador. La Independencia no cambi
esta actitud rebelde frente al derecho.
El autoritarismo y la ineficacia del derecho deben ser entendidos como fenmenos relacionados y muchas
veces interdependientes, as como el autoritarismo sirvi de filtro a los contenidos revolucionarios y
constitucionales que garantizaban una sociedad fundada en los derechos de igualdad y en la ciudadana, de tal
manera que dichas constituciones nunca lograron permear la realidad social, de igual forma las prcticas
clientelistas y de padrinazgo sirvieron de colchn contra el mpetu autoritario catlico de la administracin
pblica. Si la cultura autoritaria fue un freno contra los propsitos liberales de las nacientes repblicas, el
clientelismo, el padrinazgo y la rebelda individualista fueron remedios contra el rigor de la cultura autoritaria.
Finalmente, todos estos filtros y amortiguadores operaron de manera diferente en cada localidad y regin, lo
cual foment considerablemente la pluralidad jurdica, la prevalencia de los fueros y sobre todo la flexibilidad
del derecho al momento de su aplicacin (Gngora 1951, 227).

En Amrica Latina existe un gran dficit en cuanto a las polticas de los gobiernos por cuanto estas estn
encaminadas a un uso simblico de las normas y los discursos jurdicos y porque hay un autoritarismo
marcado por el recurso de estados de excepcin que estas decretan. Tanto ms limitado es el margen de
maniobra poltica de los gobiernos latinoamericanos, tanto menos operante es la democracia representativa, y
ms necesidad tienen los gobiernos de recurrir al derecho para responder a las demandas sociales, as el
sistema jurdico se convierte ms en un mecanismo destinado a la legitimacin de las polticas pblicas que
en un instrumento de implementacin instrumental de dichas polticas. Este tipo de cosas trae dificultades
para el tratamiento poltico de los conflictos sociales a travs de los canales convencionales de representacin
poltica y se busca la solucin por vas alternativas que dan saltos de una escala a otra, como la reforma al
sistema judicial ya que es el medio adecuado para garantizar el imperio del derecho.
Es posible distinguir tres puntos de vista complementarios desde los cuales se puede analizar este fenmeno
del pluralismo jurdico. Uno de ellos hace nfasis en la presencia de diferentes rdenes jurdicos,
correspondientes a diferentes culturas que conviven en un mismo espacio y tiempo. Una segunda perspectiva
ms general analiza este fenmeno como un hecho social que pone de presente la coexistencia de varios
rdenes normativos. Finalmente, este fenmeno puede ser visto como el resultado de la aplicacin selectiva
del derecho por parte del Estado, de tal forma que en la prctica una misma norma es aplicada de manera
distinta a diferentes grupos e individuos.
Amrica Latina es pues una regin de una gran riqueza en materia de pluralismo jurdico debido a la hibridez
cultural que la caracteriza, pareciera que todas las posibilidades de la historia se hubieran reunido en Amrica
Latina, el derecho vivo, el derecho tal como existe en la prctica diaria, est caracterizado por lo que Santos
(1995) ha llamado interlegalidad, esto es, la interseccin cotidiana de mltiples rdenes jurdicos. El
ejemplo ms vivo de pluralismo jurdico de tipo cultural son las comunidades indgenas.
En cuanto a la dimensin sociolgica es la aproximacin clsica del pluralismo jurdico y se refiere a la
coexistencia de una pluralidad de sistemas de derecho en el seno de una
unidad de anlisis determinada, se pone en duda que solo exista un derecho oficial esta posicin de que no
hay un solo derecho y menos oficial se ve reafirmada en la existencia de grupos armados ilegales que tienen
control sobre determinados territorios e imponen sus reglas.
En el caso de los pases latinoamericanos, su ubicacin en la semiperiferia y la periferia del sistema
econmico global acenta su sujecin a la influencia de rdenes normativos internacionales, cuya concepcin
y aplicacin corresponde a los pases centrales y a los organismos internacionales controlados por stos.
La intervencin del Estado en la sociedad no es la nica causa de buena parte de la exclusin y la
jerarquizacin social. Esto tambin sucede cuando el Estado no interviene, pero sea que este intervenga o no
lo hace la mayora del tiempo de una manera selectiva, dicha intervencin selectiva va creando lo que santos
llama la diferenciacin entre zonas civilizadas y zonas salvajes esta diferenciacin se ve notoriamente en
cuanto en los pases latinoamericanos la brecha social es muy grande ejemplo de esto es la facilidad para
acceder a la justicia de unos pocos, Las mismas normas son aplicadas con nfasis variables segn los espacios
sociales en los cuales se aplican (Caldeira 1996, Holston y Caldeira 1997, Garca Villegas 1993).

Conclusiones
El pluralismo jurdico, la ineficacia instrumental y el autoritarismo estn ntimamente entrelazados, tanto en la
historia como en la realidad actual latinoamericanas.
Constantemente en Amrica Latina se estn adoptando culturas de otras partes, cada da se hace una colcha de
retazos ms grande con lo que se adopta de otros lugares del mundo.
Al hablar del derecho como protector de unos cuantos crece la forma de ver este como instrumento de
resistencia, pero no solo existe esta visin sobre el derecho tambin se ve como una forma inspiradora de
esperanza.
Las medidas tomadas por los gobiernos de Latinoamrica a las crisis suelen ser temporales, estos gobiernos
olvidan que las crisis son repetitivas.

El estado es un ente camalenico, acta con libretos diferentes segn las condiciones en las que se encuentre,
aplica selectivamente el derecho a una misma norma dentro del mismo grupo la alca de manera distinta a los
individuos esto se encarga de crear brechas sociales y abrir an ms las existentes.