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GESTO DAS MDIAS NA EDUCAO: para uma consociabilidade comunitria
plural, inclusiva e participativa
ENSAIO
Josu Geraldo Botura do Carmo[1]
maio/2012

Artigo 19
Declarao Universal dos Direitos Humanos
Todo o homem tem direito liberdade de opinio e expresso; este direito inclui a liberdade de
ter opinies, sem interferncias, e de procurar, receber e transmitir informaes e idias por
quaisquer meios, independentemente de fronteiras.
Se a pedagogia libertadora, no sentido proposto por Freire, advoga que a leitura do mundo
antecede e acompanha a leitura da palavra, ento o que significa a leitura de um mundo
globalizado no qual os meios de comunicao se tornam um dos principais agentes desse
processo?
Maria Isabel Orofino
No estamos na era da informao. No estamos na era da Internet. Ns estamos na era das
conexes. Ser conectado est no cerne da nossa democracia e nossa economia. Quanto maior
e melhor forem essas conexes, mais forte sero nossos governos, negcios, cincia, cultura,
educao...
David Weinberger

RESUMO
Gesto das Mdias na Educao: para uma consociabilidade plural, inclusiva e
participativa uma pesquisa de carter qualitativo de feio terica com o
objetivo de ampliar o conhecimento sobre o objeto utilizando fundamentalmente
de recursos bibliogrficos. Buscou-se nesse trabalho refletir sobre como os
recursos miditicos podem servir para a incluso e integrao social,
envolvendo os campos da comunicao, da informao e da
educao. Fundamentou-se teoricamente em Jrgen Habermas, tendo como
pressuposto que os meios de comunicao podem servir ao favorecimento da
democracia participativa, fazendo o papel de esfera pblica, quando possibilita
a interatividade. Procurou-se conceituar e classificar as mdias, e dar suporte
para uma anlise crtica desses meios de comunicao social, e a utilizao
desses recursos na educao. Refletiu-se sobre a integrao e convergncia
das mdias e as possibilidades de mudanas significativas no campo
comportamental de seus usurios que passam a ter atitudes autnomas,
participativas e colaborativas, devido a interatividade, caracterstica peculiar
desses meios. H tambm uma reflexo sobre o estado atual das mdias no
Brasil e a utilizao desse aparato tecnolgico dentro da instituio escolar,
assim como a leitura e produo de material miditico nesse ambiente de
aprendizagem, num conceito mais amplo de letramento, com um currculo mais
flexvel e uma atitude interdisciplinar. E ainda a necessidade de uma
reestruturao organizacional, temporal e espacial da escola com a finalidade
de uma aproximao da comunidade escolar usando os recursos tecnolgicos
de que dispe, com vistas a transformar o entorno da unidade educativa
1

atravs de uma reflexo franca e honesta de suas potencialidades e limitaes,


desenvolvendo a capacidade de dilogo e negociao, num ambiente de
indivduos capazes de acessar uma informao, de compreender uma
informao, de produzir uma informao de maneira comunicativa, com
fluncia. Buscando sempre a identidade e facilitando a constituio do sujeito
ao outro.
Palavras-chave: mdias, educao, comunicao, informao, meios de
comunicao social, gesto escolar, novas tecnologias, educao a distncia.

LISTA DE SIGLAS
3D = tridimendional
Band = Rede de TV Bandeirantes
CEB = Cmara de Educao Bsica
CNE = Conselho Nacional de Educao
Concine = Conselho Nacional de Cinema
DOU = Dirio Oficial da Unio
DTH = Servio de Distribuio de Sinais de Televiso e de udio por Assinatura
via Satlite
Embrafilme = Empresa Brasileira de Filmes
FM = Frequncia Modulada
Globo = Rede Globo de Televiso
IBGE = Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica
MMDS = Servio de Distribuio Multiponto Multicanal, tambm conhecidos
Cabo Wireless, uma tecnologia de telecomunicaes sem fio.
OC = Ondas Curtas
OM = Ondas Mdias
OT = Ondas Tropicais
Pnad = Pesquisa Nacional por Amostra de Domiclios
RADcom = Rdio Comunitria
SBT = Sistema Brasileiro de Televiso
SBTVD = Sistema Brasileiro de Televiso Digital
TIC = Tecnologia da informao e da comunicao
TV = Televiso Aberta
TVA = Televiso por Assinatura
TVC = Televiso a Cabo
Unesco = United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization

SUMRIO
APRESENTAO
1

INTRODUO
1.1 Metodologia
1.2 Justificativa
1.3 Fundamentao Terica Fundamentao Terica
1.4 Objetivos
1.4.1 Objetivo Geral
1.4.2.Objetivos Especficos

2 O QUE SO AS MDIAS
2.1 Mdias informativas
2.1.1 Televiso, Rdio, Jornal e Revista
2.1.2 Audiovisuais
2.2 Mdias interativas
2.2.1 Internet e Celular
2.2.2 Videogames
2.2.3 TV Digital
2.3 Integrao e convergncia das mdias

3 A EDUCAO E O DESENVOLVIMENTO DE COMPETNCIAS


NA ERA
DAS CONEXES
3.1 O currculo e a competncia do professor
3.2 A pesquisa pedaggica
3.3 A leitura do mundo grfico e fotogrfico
4 AS POLTICAS PBLICAS NA ERA DAS CONEXES
5 CONSIDERAES FINAIS
REFERNCIAS
QUADROS
Quadro 1. Da modernidade ps-modernidade
ANEXOS

Anexo 1 - Classificao indicativa sobre a faixa etria para a qual obras


audiovisuais (programao de TV, filmes, DVD, jogos eletrnicos e de
interpretao RPG) no se recomendam. A Classificao vincula a faixa
horria etria na televiso
Anexo 2 - Dados que nos ajudaro a analisar e confrontar materiais
miditicos
Anexo 3 - Trecho de uma conversa entre um japons e um brasileiro no
CamZAp.com no dia 11 de junho de 2011, em que o desconhecido o
japons e o eu o brasileiro, o primeiro de lngua japonesa e o segundo
de lngua portuguesa.
APRESENTAO
A apresentao desse trabalho far-se- atravs de um conto zen que vai
tomando sentido medida que o usurio desse texto for se aprofundando nas
idias e nos conflitos do autor.
NEM GUA NEM LUA
Por anos e anos, a monja Reiko estudou, sem conseguir chegar Iluminao.
Uma noite, estava ela a carregar um velho pote cheio de gua. Enquanto
caminhava, ia observando a imagem da lua cheia refletida na gua do pote. De
repente, as tiras de bambu que seguravam o pote inteiro partiram-se e o pote
despedaou-se.
A
gua
escorreu
e
o
reflexo
da
lua
desapareceu... e Reiko iluminou-se.
Ela escreveu estes versos:
De
um
modo
ou
de
outro,
tentei
segurar
o
pote inteiro,
Esperando
que
o
frgil
bambu
nunca
se
partisse.
De
repente,
o
fundo
caiu.
No
havia
mais gua.
Nem mais lua na gua. Apenas o vazio em minhas mos.
E seu significado em minha alma.
1

INTRODUO

Este estudo iniciou-se timidamente, buscando uma maneira funcional de se


trabalhar com os diversos tipos de mdias em sala de aula: impressa, eletrnica
e digital, ou seja, jornais, revistas, rdio, televiso, computadores; no intuito de
se encontrar novidades nesse assunto, formas prticas e eficientes de se
trabalhar didaticamente, dentro de uma estrutura desfavorvel a inovaes, em
um espao em que se teme que algo novo venha perturbar a ordem
estabelecida, que o ambiente escolar. O desejo era o de sair da mesmice,
encontrar um diferencial, mas s se conseguia pensar de maneira limitada:
mdias e sala de aula, uma forma de prender a ateno das crianas e dos
jovens dentro das quatro paredes, que parece ser esse o objetivo maior da
instituio escolar.
4

At o final do sculo passado no se falava de maneira sistematizada, nas


faculdades de educao, sobre as mdias no ensino. H uma tentativa de se
usar o jornal nas escolas como recurso didtico-pedaggico, contudo no
chega a atingir sua meta de maneira satisfatria. H geralmente uma
introduo, sem retomada, sem um trabalho sistmico, e em consequncia,
sem consolidao da produo. Usam-se tambm nas escolas com certa
constncia o vdeo, mas sem muitos critrios. Trabalhos com revistas e folhetos
de propaganda tambm so utilizados nas diferentes disciplinas. H todos os
anos confeco de livros e s vezes jornais, em muitas escolas. Desenvolvemse tambm projetos com o uso de recursos da informtica e internet. Algumas
escolas mantm um site e/ou blog. Porm tudo parece muito pouco, em
relao importncia da influncia das mdias em nossas vidas.
Embora se consiga vislumbrar o poder das mdias, o que se consegue alcanar
no que diz respeito aos meios de comunicao social, no vai alm do campo
da Indstria Cultural[2], buscando denunciar a ideologia contida no material em
anlise, e se enxerga fantasmas at onde no h. Vive-se em um crculo
vicioso dialtico de dominantes e dominados, e talvez s se consiga ver e ouvir
o discurso dominante, porque os movimentos pop e contracultura no foram
to significativos; pelo menos no Brasil onde essas rebelies foram abafadas
por polticas autoritrias ditatoriais que os superficializaram, com a criao de
esteretipos das propostas alternativas; o que veio reforar o papel das mdias
como uma indstria de cultura, com a funo pura e simplesmente de impingir
modelos ideolgicos, em um momento em que as mdias eram pura e
simplesmente unidirecionais, mantidas por um poder vertical, hierarquizado e
autoritrio. A propaganda de massa, uma espcie de guerra simblica utilizada
pelo estado e pela iniciativa privada, doutrinando, escondendo, distorcendo,
orientando, informando. Muitas vezes com mais fora que as armas,
modelando conscincias, criando e destruindo expectativas, mobilizando e
desmobilizando pessoas.
Contudo h um mundo muito mais considervel por detrs das mdias.
preciso permitir o desestabilizar das estruturas mentais, e atualizar-se atravs
dos debates que esto acontecendo j h algumas dcadas, em relao a esse
tema no mundo ocidental e oriental, ou seria melhor dizer nos pases do norte e
nos pases do sul. Faz-se necessrio rever conceitos, crenas e valores
dentro de um outro paradigma, com mtodos, tcnicas e ferramentas inditas.
necessrio fazer um upgrade, uma simples atualizao j no suficiente,
no basta uma evoluo de conceitos construdos, precisa acontecer uma
revoluo, uma reconstruo desses conceitos. preciso guardar os
fantasmas no sto e descondicionar o olhar, para se poder vislumbrar uma
nova relao com as mdias que no significam mais apenas um confronto
dialtico entre dominantes e dominados, em que prevalece o poder dos
primeiros.
Para a realizao desse trabalho dialogou-se com diversos autores afetos
cincia da educao, da informao e da comunicao, amigos, companheiros
de trabalho, familiares, colegas de curso por meio de fruns e por ocasio dos
encontros presenciais, e com as prprias mdias que comearam a fluir de
5

maneira exponencial; e participou-se inclusive das redes sociais como o twitter,


facebook e orkut. E coincidentemente o momento em que se discute no pas
a questo da regulao das mdias, visando a democratizao das mesmas,
atravs de debates pblicos.
Dessa forma passa-se a compreender novas teorias, e a partir dessas construir
novos conceitos dentro do universo de procedimentos intelectuais e tcnicos. A
televiso, os jornais, as revistas, o rdio, e a prpria internet passam a ter um
novo significado, passa-se a v-los com outros olhos, e as dvidas vo sendo
esclarecidas, e conforme algumas dvidas se esclarecem, tantas outras so
levantadas na mente. E conforme se busca respostas para as interrogaes,
mais indagaes surgem para serem respondidas, que por sua vez levam a
outros vrios questionamentos. E podemos perceber isso ao ler esse texto,
pois ele est repleto de perguntas e possveis respostas, mais perguntas que
respostas. E sempre aberto a novas investigaes.
1.1 Metodologia
uma pesquisa qualitativa, de feio terica, em que se busca ampliar o
conhecimento sobre o objeto utilizando fundamentalmente de recursos
bibliogrficos: livros, artigos, pginas da internet, filmes, vdeos e reportagens.
1.2 Justificativa
Este estudo estar afeto cincia da comunicao, cincia da informao e
cincia da educao, que so as reas do conhecimento responsveis mais
diretamente pela formao do indivduo e da sociedade: informando,
esclarecendo, influenciando e dialogando com indivduos e grupos. Estando
aqui representados pelos prticos da comunicao nas atividades jornalsticas
dos mais diversos gneros; nos tcnicos da comunicao que fazem as mdias
funcionarem, ligados s atividades maqunicas e de planejamento fsico; e
pelos estudiosos da comunicao, tanto com enfoque na realidade fsica e
matemtica, quanto ao enfoque no fenmeno social e humano da
comunicao, enfocando problemas sociais, polticos e culturais. Na
investigao das propriedades e do comportamento da informao, e das
foras que regem o fluxo informacional e os meios de processamento da
informao para a otimizao do acesso e uso. Buscando a origem do
conhecimento,
coletando,
organizando,
armazenando,
recuperando,
interpretando, transmitindo, transformando, utilizando. E cabe aqui cincia da
educao pesquisar incessantemente o sentido dos conceitos de homem e de
sociedade veiculados pelas diferentes correntes pedaggicas, impulsionando a
reformulao crtica e a superao dos mesmos, colocando-se em posio de
constante abertura aos novos paradigmas, com independncia em relao
ideologia poltica.
As questes informacional, comunicacional e educacional so cntricas no
desenho do mundo atual ao abordar problemas da vida social e da cultura dos
povos, com uma perspectiva transdisciplinar.

Servir portanto esse trabalho ao campo da pesquisa e da investigao dessas


reas. cada vez mais uma necessidade social pensar e repensar as mdias,
no interior de um modelo de sociedade em se vive, devido ao papel decisivo
que os meios e as novas tecnologias da informao e comunicao
desempenham em relao circulao de significados e organizao e
arquivao de saberes que serve de base para a construo de novos
conhecimentos, num vasto processo de possibilidades, impossvel de se
prever.
Este trabalho poder servir de apoio para elaborao de projetos tanto aos
profissionais da educao, quanto aos profissionais da comunicao, e da
informao, campos responsveis pela nova configurao desse momento
histrico, da ps-modernidade, pois aprende-se com Marx que mudanas
histricas na sociedade e na vida material produzem mudanas na natureza
humana, e afirma Engels que o homem transforma a natureza e, ao faz-lo,
transforma a si mesmo, portanto de grande responsabilidade a orientao da
utilizao das mdias por esses campos do conhecimento: comunicao,
educao e informao, nesse presente momento de nossa histria, que est
sendo denominada de era da conexo, devido a integrao e convergncia das
mdias, num processo de ubiquidade, pervasividade e sencincia. Com a
possibilidade de uma permanente conexo instantnea independente de onde
se estiver, devido ao aparato tecnolgico nmade, porttil e sem fio, e os
dispositivos capazes de transferncias de dados, imagens, sons e vdeos de
mquina para mquina: CDs, DVDs, pen drive, bluetooth, etc.
1.3 Fundamentao Terica
Perpassa pela obra de Habermas[3] que a verdadeira democracia no apenas
a compilao de opinies ou uma compilao de regras da maioria, mas um
processo social em que as pessoas se renem, discutem, modificam e
acordam sobre determinado assunto; e a esfera pblica tem como
caracterstica elementar ser um espao irrestrito de comunicao e deliberao
pblica cuja extenso e cujos limites internos e externos no podem ser
anteriormente estabelecidos. Um espao onde as pessoas e os interesses se
exprimem de forma desideologizada.
Para Habermas (apud Azevedo 2007) quanto mais se prejudica a fora
socializadora do agir comunicativo, sufocando a fagulha da liberdade
comunicativa nos domnios da vida privada, tanto mais fcil se torna formar
uma massa de atores isolados e alienados entre si. Fiscalizveis e mobilizveis
plebiscitariamente.
A finalidade de todo este processo de se pensar as mdias a garantia da
democracia e do Estado de direito, assegurar a participao do cidado no
espao pblico, atravs da liberdade de expresso, bem como proteger o
espao pblico contra a apropriao por foras particularizadoras e, portanto,
ilegtimas. Um governo democrtico aquele que emerge dos processos
eleitorais e que se legitima no dilogo com os partidos polticos, com o
Congresso Nacional, as instituies oficiais e a populao em geral. E a
cidadania no se restringe mera declarao formal dos direitos, mas
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conquista diria que se efetiva no exerccio ativo daqueles que clamam e se


organizam para garantir a aplicao do direito. Movimentos sociais, polticos,
populares e ongs buscam visibilidade e participao nos meios de
comunicao social para divulgao de suas ideias e interesses, no intuito de
firmar posies.
Dessa forma novos conceitos de democracia emergem contrariando a
concepo hegemnica de uma democracia representativa nas concepes
liberal e marxista. A democracia agora passa a ser participativa, dialgica, e vai
possibilitar a incluso de novas temticas e a redefinio de polticas pblicas.
E fundamentado na teoria da comunicao habermasiana que acontece a
leitura do mundo das mdias a partir desse momento, tendo como pressuposto
que os meios de comunicao podem servir ao favorecimento da democracia
participativa, fazendo o papel de esfera pblica, quando possibilita
a interatividade[4].
1.4 Objetivos
A princpio, quando o projeto de pesquisa foi elaborado, eram uns os objetivos,
mas logo aos primeiros contatos com o estado da arte do objeto em estudo,
outros passaram a ser os objetivos. Antes era uma viso passiva diante das
mdias, sem participao, depois, o que muda a atitude ativa diante desses
meios de comunicao social, uma viso participativa, dialgica, ampliando a
capacidade de enxergar o potencial desses veculos de informao e
comunicao no campo educacional. A viso anterior era uma viso fatalista
que deixava apenas como alternativa a denncia da ideologia veiculada nesses
meios de comunicao social, que no segundo momento passa a uma viso
desses meios com possibilidade de dilogo, de negociao, de interferncia, de
proposta, atravs da participao. Antes uma arquitetura vertical, depois uma
arquitetura horizontal. Antes, mero espectador, depois produtor, autor e coautor.
1.4.1 Objetivo Geral
Conhecer formas de se trabalhar com as mdias dentro da sala de aula. (antes)
Otimizar a gesto das mdias dentro do espao escolar. (depois)
1.4.2 Objetivos Especficos
(antes)
1 - Conhecer formas diversas de se trabalhar didaticamente com as mdias
impressa, jornais e revistas, dentro da sala de aula.
2 - Conhecer formas diversas de se trabalhar didaticamente com a mdia
eletrnica, rdio e televiso dentro da sala de aula;
3 - Conhecer formas diversas de se trabalhar didaticamente com a internet
dentro da sala de aula;
4 - Conhecer formas eficientes de denunciar aos estudantes, a ideologia
veiculada nas mdias.
(depois)
1 - Conhecer formas eficientes para trazer os meios de comunicao social
impresso para dentro do ambiente escolar;
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2 - Conhecer formas eficientes para trazer os meios de comunicao social


eletrnicos para dentro do ambiente escolar;
3 - Conhecer formas eficientes para trazer os meios de comunicao social
digitais para dentro do ambiente escolar;
4 - Conhecer formas eficientes de utilizao dos meios de comunicao social
no apenas como captao de informaes e leitura das mesmas, mas acima
de tudo como instrumentos de comunicao dentro dos muros da escola e com
toda a comunidade escolar.
Primeiramente procurou-se conceituar e classificar as mdias, buscando as
caractersticas de cada uma delas: impressa, eletrnica e digital; e a questo
ideolgica das mesmas para uma anlise crtica. Apontou-se tambm a sua
utilizao como ferramenta pedaggica, tanto os aparelhos como o que neles
se propaga, sempre na perspectiva da democracia participativa e da integrao
social, visando a construo de um modo de vida menos opressivo e mais
igualitrio. Discorreu-se sobre as mdias informativas: impressas e eletrnicas,
de arquitetura hierarquizada verticalmente de forma autoritria, e foram
analisadas as mdias interativas arquitetadas em formato de rede, com poder
horizontal e atuando de maneira consensual. Fez-se ainda neste momento
uma reflexo sobre a integrao e convergncia das mdias, que a fuso das
telecomunicaes com a radiodifuso, destacando a sua importncia na
difuso da informao e da produo e disseminao da cultura, com vistas
democratizao de oportunidades e o exerccio da cidadania, atravs da
facilidade de participao, recebendo e enviando informaes numa
comunicao com possibilidade multidirecional, propiciando mudanas
significativas no campo comportamental, por meio da interatividade; de uma
atitude colaborativa, participativa, cooperativa e dialgica, com possibilidades
de interveno dos usurios nesses meios de comunicao social. Em um
segundo momento, questionou-se as competncias a serem desenvolvidas
pela educao na era das conexes, apontando a questo curricular e a
competncia do professor, a pesquisa pedaggica, e a leitura do mundo grfico
e fotogrfico. No que diz respeito s polticas pblicas, em outro momento,
focou-se a situao atual da televiso, do rdio, do jornal e da revista no Brasil,
com nfase na rdio comunitria, como instrumento de incluso e integrao
social, assim como os audiovisuais como o cinema e o vdeo, como veculos
extrafronteiras promotores da economia e da cultura, e as mdias interativas,
como a internet, o celular e os videogames em suas amplas modalidades,
propiciando a autonomia, participao e colaborao. E ainda dedicou-se um
espao para a TV digital cuja implantao no Brasil caminha a passos lentos.
Foram feitas as consideraes finais. Fechou-se o trabalho com a referncia de
obras utilizadas na pesquisa e disponibilizou-se alguns anexos tidos como teis
para a complementariedade de algumas idias expostas no decorrer do texto.
2 O QUE SO AS MDIAS
Mdia um termo usado para referenciar um amplo e complexo sistema de
expresso e comunicao. Literalmente o termo mdia o plural de meio e
atualmente o usamos quando nos referimos aos suportes de difuso e
veiculao de informaes como o caso do rdio, da televiso, do jornal; e
para gerar informaes como o caso da mquina fotogrfica, da filmadora, do
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gravador de som. A mdia pode ser impressa, eletrnica ou digital. A palavra


escrita, o discurso oral, o som, a imagem esttica e a imagem em movimento
formam o substrato da mdia.
Nesse trabalho ser usada a terminologia mdias no plural, no intuito de tornar
o conceito mais amplo e flexvel, para destacar os traos de cada um dos
meios de comunicao social e caracterizar a cultura que se constri nos
trnsitos, intercmbios e misturas entre esses diferentes meios, ampliando as
possibilidades de interatividade do homem com o homem e do homem com a
mquina, transpondo limites de tempo e de espao. Pode-se estar em muitos
lugares ao mesmo tempo, independente do lugar em que se est devido a
disseminao dos recursos informacionais e comunicacionais nmades,
portteis e sem fio, facilitando a troca de informaes, possibilitando a
comunicao em tempo real.
As mdias significam uma srie de instituies, cada qual com sua ideologia e
poltica prpria, produtos ou tecnologias, e ainda com um processo de
mediao no qual todos so agentes e destinatrios. Referem-se a todos os
canais por onde passam notcias e informaes de carter pblico usando para
tal recursos de som, imagem, movimento, cores e texto. So veculos capazes
de promover informaes e educao, favorecendo a comunicao entre
usurios, entre governantes e governados. Pode servir ainda como mediador
de um debate entre diversos atores sociais, estimulando a resoluo de
conflitos por meios democrticos; um meio para o autoconhecimento individual
e da sociedade, com o poder de favorecer o esprito de comunidade moldando
a compreenso de valores, costumes e tradies, atravs da veiculao da
expresso cultural. E pode ainda promover a transparncia na vida pblica e
denunciar a corrupo e os privilgios dos detentores do poder, da improbidade
administrativa e os crimes da iniciativa privada. E pode ser um instrumento
capaz de aumentar a eficincia econmica, garantir eleies livres e justas, e
defender o ator social, quando respeita valores pluralistas.
Essas mesmas mdias podem prestar-se para reforar o poder de interesses
particulares e exacerbar desigualdades sociais, excluindo vozes crticas ou
marginalizadas, podendo at mesmo promover o conflito e a segregao
social.
Pode-se classificar as mdias como impressa, eletrnica e digital. As mdias
impressas e eletrnicas so de carter informativo, e as mdias digitais tm em
sua especificidade a interatividade. Nas mdias impressas: jornal, revista,
outdoor, livro, bula, folheto, cartaz, carto de visita, mapas, fotografia, desenho,
pintura, grafite. Nas mdias eletrnicas: televiso analgica, rdio, cinema,
vdeo. E nas mdias digitais: a internet, o telefone, o celular, o videogame e a
TV digital, que seriam as mdias que possibilitam a participao efetiva do
usurio. A caracterstica das mdias impressa e eletrnica o reflexo, a
interao, seria a universalidade com totalizao[5]. So discursos impostos,
um poder vertical hierarquizado e autoritrio. J nas mdias digitais, encontrase a possibilidade de reflexo, o cultivo da autonomia. Seria a universalidade
sem totalizao[6], com a possibilidade de dilogo. So mdias com
interatividade, isto , permitem ao usurio mudar, em tempo real, o fluxo lgico

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das informaes geradas e transmitidas. Um poder horizontal, em rede e


consensual.
preciso estar preparado para uma anlise crtica questo ideolgica das
mdias, para os riscos de manipulao poltica, comercial e publicitria.
preciso saber discernir casos em que a mdia incita, ainda que de forma sutil, e
principalmente, o dio com base em etnia, sexo, gnero, religio ou
nacionalidade; assim como saber perceber quando h um discurso
tendencioso, por fatores polticos, econmicos ou sociais. Denunciando sempre
essa publicidade e propaganda que usam da espetacularizao das estrelas,
das celebridades, o mito dos iluminados que transcenderam a condio de
humanos necessitados e miserveis, com a finalidade de se produzir
consumidores atravs de matrias expressivas de natureza verbal, iconogrfica
e verbo-iconogrfica, vendendo segurana, status, liberdade, fraternidade,
justia, atravs da admirao, da surpresa e do fascnio, usando de recursos
sensacionalistas.
preciso estar atento para esse tipo de jornalismo que se serve de
intermedirio entre os interesses econmicos, e as audincias, que fabricam
informaes por encomenda, fazendo dessas um instrumento de propaganda
para produzir lucro, manipulando o pblico sob remuneraes publicistas.
Essas empresas miditicas esto sempre prximas dos governantes para
usufruir das regulamentaes e gozar de subsdios considerveis. Para tanto
deixam de ser espelho da realidade para serem co-produtores da mesma,
fazendo a agenda, colocando o problema e agitando o debate, atravs das
mdias impressas (jornais e revistas), e das mdias eletrnicas (rdio
e televiso), e que muitas vezes fazem parte de um mesmo conglomerado
miditico.
preciso ter em mente ainda o grau de liberdade de imprensa existente onde a
referida mdia foi produzida. H regulao desses meios de comunicao?
Quais as leis que regem essa regulao? Qual o grau de democracia desse
pas?
Um Estado democrtico em relao aos meios de comunicao social aquele
capaz de preservar a liberdade, independncia e pluralidade desses meios;
sem interferncias polticas e influncias corporativas, fomentando a livre
expresso, garantindo a livre circulao de informaes, respeitando a
diversidade de vises e interesses da sociedade. Capaz de promover o
desenvolvimento do setor miditico, no permitindo a concentrao de poder
nas mos de poucos, assegurando a alocao de recursos de forma
transparente e igualitria. E favorecendo o acesso a essas tecnologias sua
populao. Um Estado comprometido com o interesse pblico assegura o
direito das emissoras e dos usurios, primando sempre pela variedade e pela
qualidade tanto tecnolgica como de contedos, pois estes representam hoje
desenvolvimento e riqueza de uma nao. Os contedos so os criadores de
riquezas econmicas e culturais de um pas. Por isso necessita-se de
qualidade, diversidade e criatividade desses, para levar valor agregado ao
usurio. E pensando em termos de globalizao, preciso fortalecer o apoio s
indstrias de contedo para que se evite que um s pas monopolize essa

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indstria abrindo campo totalizao das ideias. As tecnologias da informao


constituem hoje um dos elementos mais dinmicos da economia mundial.
Dessa forma se tem contedos diversos, programas com cobertura geogrfica
nacional e regional, programas independentes, sem monoplios econmicos ou
polticos, garantindo a liberdade de receber e divulgar informaes. E ainda um
Estado capaz de polticas pblicas que mantenham e fortaleam a
infraestrutura da comunicao, da informao e da educao promovendo a
integrao social. No h como desvincular a cincia da educao, da cincia
da informao e da cincia da comunicao, pois o formato da educao atual
exige que se saiba lidar com a diversidade das informaes, acessando,
selecionando, sintetizando; e que se tenha capacidade para compartilhar os
conhecimentos construdos. Estrutura-se e configura-se os conhecimentos
atravs das informaes e experimentos e do compartilhar desses
conhecimentos que se aperfeioa o saber contribuindo para o
aperfeioamento do saber do outro e do saber coletivo.
Para Martins (2010) so princpios gerais que devero nortear o trabalho de
regulao das mdias no Brasil: estmulo concorrncia, competio,
inovao; respeito aos direitos dos usurios e sua privacidade; proteo aos
menores, cultura nacional e regional; e produo independente.
No campo da educao, essas mdias podem servir como ferramenta
pedaggica, tanto os aparelhos como o que neles se propaga, com o objetivo
de melhorar a educao nos aspectos qualitativos e quantitativos, seja para
acessar ou veicular informaes, seja para a comunicao, ou ainda para
utiliz-las em cursos de ensino ou educao a distncia, ou mesmo campanhas
educativas. E acima de tudo usar esses canais para um intercmbio com toda
a comunidade escolar de uma determinada unidade de ensino. um fenmeno
de interatividade que est acontecendo e do qual se participante nefito,
buscando compreender e inventando utilizaes inovadoras. incontestvel o
poder das mdias, tanto para promover a cultura contempornea como sua
utilizao na promoo da participao ativa do cidado na sociedade. So
canais capazes de promover a tica e a cidadania de forma colaborativa
atravs da bidirecionalidade e multidirecionalidade, em expresses criativas,
em prol de uma vivncia democrtica. So meios de comunicao, de
expresso da opinio e da criatividade pessoais. Mesmo as mdias mais
elementares, que procuram negar qualquer espao de participao ao usurio,
no podem impedir que o mesmo reflita consigo mesmo ou com seus pares,
partilhando interpretaes a respeito do material veiculado pela mesma,
questionando o grau de verdade ou mentira ali apresentado, at que ponto
ideologia ou material manipulador ou tendencioso. preciso ter capacidade
para discernir mensagens de carter dominante, de oposio, ou abertas
negociao de ideias.
Na era das novas tecnologias o valor est na qualidade da informao, com
boas fontes informativas, e que estas sejam checadas antes de serem
veiculadas, independente da plataforma em que publicada. A mentira pode
estar tanto nas mdias emergentes quanto nas mdias tradicionais, cabe aos

12

usurios o discernimento do que verdade, realidade, imaginrio, exagero ou


sensacionalismo.
Recebe-se uma avalanche de informaes atravs dos meios de comunicao
social que ocupam um lugar cada vez mais significativo na paisagem cultural
real e virtual da vida das pessoas, atravs de imagens, sons, movimentos,
cores e textos, pelos mais diferentes canais. Ficam as interrogaes: como as
crianas, os jovens e os adultos recebem essas informaes? Tem-se
competncias suficientes para analisar, refletir, cruzar dados, questionar,
assumir posicionamentos, confrontar ideias e dialogar de forma produtiva e
inteligente com todo esse material miditico?
As tecnologias da informao e da comunicao (TICs) trazem consigo a
digitalizao, a interatividade tcnica e possibilidades virtuais de interatividade
social que vm reafirmar a necessidade do respeito multiformidade cultural.
Essas tecnologias aguam a sede de aprendizagem, mostrando que muito se
tem a aprender, e de maneira deleitosa que se constri conhecimentos todos
os dias por meio de dados e informaes que trafegam pelos meios de
comunicao social. E essa prtica vai promover espontaneamente a
construo de uma conscincia crtica de ouvintes, usurios, produtores,
leitores, falantes e escritores; comunicando, produzindo e difundindo
informaes, nesse novo campo da comunicao e da informao que se
descortina com o advento da web. E com a integrao e convergncia das
mdias, oferecendo possibilidades de uma comunicao aberta participao
e interveno, informao e entretenimento, de forma sofisticada a um grande
pblico, sem exigir muitos requisitos dos usurios, possibilitando a construo
de uma inteligncia coletiva[7] e o cultivo da autonomia, numa realidade virtual
que favorece a simulao da constituio do sujeto[8]. E a constituio do
sujeito se d atravs da linguagem e da comunicao na relao com o outro
e consigo mesmo, e na vida real que se coloca com segurana e
determinao, porque o virtual pode representar a simulao da realidade sem
medo, quando no representa a prpria realidade.
A internet est revolucionando uma srie de setores econmicos e est
tornando-se um elemento de grande importncia nos campos social,
educacional, cultural, econmico e poltico. Nunca antes volumes to grande de
dados, informaes, e servios estiveram disposio dos cidados, e cada
vez mais, com o fenmeno com o qual se depara nos dias de hoje da
convergncia das mdias. Novas formas de comunicao esto se
desenvolvendo e a participao em grupos de interesse aberta a todos. A
internet apresenta um mundo novo e curioso, com entretenimento,
oportunidade de educao, informao e comunicao. Novas formas de
pensar, trabalhar, divertir-se e aprender. E esse ecossistema comunicativo e
atuante favorece uma relao colaborativa entre seus usurios. E papel de
um governo democrtico facilitar o acesso da populao a essa ferramenta
educacional, informacional e comunicacional.
Uma maior disponibilidade e circulao de informaes: bancos de dados e
publicaes sobre as vrias fases de processos governamentais, tais como,
licitaes, coletas de tributos, execuo oramentria, etc., podem possibilitar
13

uma sociedade mais participativa e atuante no campo poltico, com cidados


melhor informados e mais crticos, confiantes na sua identidade. O governo
poder utilizar a internet para explicitar compromissos com suas comunidades,
possibilitar a participao do cidado nas decises governamentais, inclusive
oramentrias. Isso pode contribuir para a emergncia de novos padres de
governana, incrementando as relaes entre cidados, organizaes da
sociedade civil e governos. Em suma poder-se- construir uma gesto
democrtica atravs da transparncia das aes governamentais, o que
possibilitar a criao de uma relao de confiana entre os governados e seus
governantes, dando legitimidade s aes desses segundos. Da mesma forma
as mdias tm poder e fora para a sustentao de sistemas de governos
autoritrios.
2.1 Mdias informativas
As mdias informativas podem ser classificadas em impressas e eletrnicas.
Na categoria de mdias impressas teremos jornal, revista, outdoor, livro, bula,
folheto, cartaz, carto de visita, mapa, fotografia, grafite; e na categoria de
mdias eletrnicas, televiso analgica, rdio, cinema, vdeo.
A caracterstica das mdias impressa e eletrnica o reflexo, a interao, seria
a universalidade com totalizao. So discursos impostos, no nos do
possibilidade de interatividade, apenas nos inteiram de determinado assunto,
no nos dando possibilidade de uma reflexo, de uma resposta instantnea.
So autoritrias.
2.1.1 Televiso, Rdio, Jornal e Revista
No Brasil atualmente existem, segundo o site Donos da Mdia, 9.477 veculos
de comunicao, que so os meios de comunicao social que operam em
diversos suportes: Televiso (DTH, TVA, , MMDS, TVC, TV), Rdio (OM, FM,
OC, OT, RADcom), Jornal e Revista. So de natureza estatal (vinculadas ao
poder executivo, judicirio ou legislativo), privada ou pblica; vinculadas
comunidade, ou com vnculo educativo, ou igrejas. So 834 empresas ligadas
modalidade televisiva, 3.962 ligadas ao servio de radiodifuso, 1.013 na
modalidade de jornais impressos, e 1.260 na modalidade de revistas
impressas. E as rdios comunitrias so em nmero de 2.408. Esses veculos
de comunicao esto espalhados por todo o territrio nacional com maior
concentrao na regio sudeste.
Uma das principais justificativas para o surgimento das rdios comunitrias o
desejo de combater a manipulao das notcias divulgadas pelas grandes
empresas de comunicao e apresentar um outro lado das minorias sociais. E
ainda segundo o autor acima citado, atualmente, dentro da ideia de
comunicao alternativa, existe uma gama de meios que diferem em seu
formato, mas que tm como objetivo comum serem uma alternativa aos meios
tradicionais: os sites pessoais, os blogs; os jornais de circulao pequena; os
fanzines; as rdios e TVs comunitrias; chegando at mesmo a propostas
como o grafite em metrs e muros.
14

Para se conseguir autorizao para funcionar uma rdio comunitria tem que
se passar por uma burocracia e a principal causa da demora que grande a
demanda por espao, pelo fato do espectro radioeltrico nacional estar
saturado, essa tem sido a justificativa dos rgos oficiais em conceder as
licenas. H ainda limites que restringem a operacionalidade das rdios
comunitrias, pois determina a Lei de Radiodifuso Comunitria (Lei 9.612/98)
que uma rdio comunitria deve representar legalmente uma iniciativa formada
por uma comunidade sem fins lucrativos, coibindo assim anunciantes. Sem
propaganda, como as rdios comerciais, as emissoras devem operar com
ajuda da comunidade, ou atravs de apoio cultural. O sentido dessa
publicidade o mesmo das emissoras comerciais, mas para fins legais deve
ser difundida como um auxlio de uma empresa ou anunciante para incentivo
da proposta cultural da emissora. A emissora comunitria que vender espaos
em sua grade fechada. Contudo, os principais motivos que levam ao
fechamento das rdios se do nos quesitos de alcance e potncia, pois essa
mesma lei determina ainda que a antena transmissora de uma rdio
comunitria no deve ultrapassar de 30 metros de altura. O raio de alcance no
espectro eletromagntico deve ser igual ou inferior a mil metros, a partir da
antena. A rea de cobertura de apenas 1km de raio, o que reduz o conceito
de comunidade a aspectos meramente fsicos, tudo isso porque restringe o
alcance da emissora a um espao inexpressivo, alm de excluir as
comunidades rurais ao servio. Os transmissores devem funcionar com 25
watts. Tambm s podem operar em uma frequncia estabelecida em cada
cidade. Mesmo contendo todos esses quesitos devem aguardar a concesso
do Ministrio das Comunicaes. Chegou-se at mesmo a alegar que as rdios
comunitrias, devido a interferncias eletromagnticas das ondas, poderiam
provocar at queda de avies, a que o Senhor Luiz Incio Lula da Silva, ainda
quando presidente da repblica, afirmou que o problema no so os avies e
sim ostubares[9].
Outra dificuldade se encontra na proibio de operar em rede, o que impede
que micro-comunidades artificialmente limitadas a 1 km de raio possam buscar
articulaes e se comunicar, como uma comunidade real, com outras
comunidades, bem como divulgar seus interesses, necessidades e
reivindicaes, como tambm realizar intercmbio de informaes diversas.
A coibio ao funcionamento das rdios comunitrias ainda vista como um
atentado democracia e o acesso irrestrito informao. Os agentes da
Polcia Federal compreendem aes de combate ao crime, quando
requisitados pela Anatel, rgo que fiscaliza as rdios comunitrias. So
apreendidos equipamentos e at prises so determinadas, gerando situaes
que determinam ainda mais a aparncia de atividade criminosa para as rdios.
Muito da imagem criminosa ligada s rdios comunitrias pelo servio s
empresas de pequeno porte, que no tm capital para investir em empresas de
radiodifuso maiores. Esse servio onde as empresas ajudam comunidade
de alguma maneira, em troca de divulgao visto pelas rdios comerciais
como um mercado concorrente. As rdios de grande porte se sentem lesadas
por perderem clientes que deveriam comprar seus servios de radiodifuso

15

comercial, alm do receio de perder audincia da comunidade onde as rdios


comunitrias esto localizadas.
As rdios comunitrias so instrumentos de incluso social, e a comunicao
exercida por esses veculos comunitrios funciona como integradora social.
Fala-se a linguagem local, com sotaque local, e de problemas locais, fazendo
com que os usurios se identifiquem, possibilitando a constituio do sujeito e,
portanto, pessoas seguras e participativas, com opinio prpria.
Seria interessante que cada escola possusse a sua rdio comunitria,
organizada pelos prprios estudantes, num dilogo constante com a
comunidade local, ou mesmo uma rdio interna que funcionasse nos intervalos
no ptio da escola. Assim como um jornal com circulao na comunidade
escolar, um site, um blog, todos elaborados pelos prprios estudantes.
2.1.2 Audiovisuais
Para Lopes (2011) as polticas pblicas no setor audiovisual, no Brasil, nos
ltimos anos, tm impulsionado o cinema brasileiro, com a valorizao de
nossos bens culturais, o incentivo produo e difuso.
Afirma o autor:
A descentralizao de recursos voltados para a Cultura permitiu um
alcance e uma democratizao no fazer cultural com apoio pblico sem
precedentes: dos mais consagrados produtores do eixo Rio-SP aos
pequenos grupos do terceiro setor (como o Ponto de Cultura
Movimento Cultural Arte Manha, de Caravelas, Bahia), o acesso a
polticas de financiamento tornou possvel uma realidade produtiva
cada dia mais profcua. Muito longe do que possvel ser, mas a
lguas de distncia do que j foi (LOPES, 2011).

Houve no Brasil uma poltica, num passado bem prximo, no incio da dcada
de 90, que acabou com os principais rgos reguladores do cinema brasileiro:
a Embrafilme, Conselho Nacional de Cinema (Concine), Fundao do Cinema
Brasileiro; e ainda reduziu o Ministrio da Cultura a uma simples Secretaria de
Estado, ligada ao Gabinete da Presidncia. As leis de incentivo produo e
exibio, a regulamentao do mercado e at mesmo os rgos encarregados
de produzir estatsticas sobre o cinema no Brasil foram extintos, com base na
autorregulamentao do mercado, sem interferncia do Estado, abrindo dessa
maneira, de forma indistinta o mercado audiovisual s especulaes
internacionais sem reservas mnimas de produo local.
Dessa forma a captao de recursos para a realizao de novos filmes tornouse invivel, o mercado interno no comprava a ideia e os investidores
estrangeiros sequer tomavam conhecimento do que estava sendo produzido
aqui. Foi somente com a promulgao da lei 8.685/93, a Lei do Audiovisual que
permite o investimento em produes nacionais pela via da iseno fiscal, que
o cinema nacional tem um novo impulso, produzindo filmes que resgatam a
identidade nacional. Embora existam filmes e vdeos extremamente comerciais,
o cinema e vdeo so as mdias informativas com mais possibilidades de arte.
Voltando Lei do Audiovisual, pode-se observar que a empresa que patrocina
o filme faz sua propaganda com dinheiro pblico, uma vez que tem iseno
fiscal para isso. Quem detm os poderes da produo cinematogrfica no
16

Brasil so os departamentos de marketing das empresas patrocinadoras, so


eles que determinam em quais filmes investir. O governo banca com o dinheiro
pblico, mas no decide. E os produtores cinematogrficos ficam nas mos dos
diretores e gerentes de marketing de empresas multinacionais, tendo muitas
vezes que amenizar argumentaes para adequar-se viso do marketing de
uma empresa.
Para Pfeiffer (2011), o Brasil com seu extenso territrio abriga diversas formas
de expresso cultural. A natureza, a miscigenao e a forma como ocorreu o
nosso processo de colonizao so responsveis pela formao de diferentes
identidades com diferentes sotaques, expresses culturais e sonhos. Cada
regio desenvolveu e consolidou suas tradies culturais. Contudo a
desigualdade na distribuio de renda entre as diversas regies so causas de
falhas sociais e culturais, devido a polticas pblicas que beneficiam mais a
uma regio que outra. E esse desnvel econmico uma das principais razes
para o atraso social e cultural. E essa pobreza cultural devido a falta de
meios econmicos e de caminhos educacionais. Para a autora a economia
cinematogrfica no pas ainda funciona, em parte, artesanal e fragmentada,
carente de bases comerciais slidas e refm de polticas governamentais, que
terminam por dificultar a consolidao de uma indstria e seu fortalecimento e
crescimento. A concentrao econmica e cultural, educacional, cientfico e
tecnolgico, localiza-se no eixo Rio - So Paulo. Hoje a lei de incentivo aos
audiovisuais permite que as empresas invistam em projetos audiovisuais,
podendo abater o valor investido no imposto de renda. Esse modelo contribui
para estimular o desenvolvimento do setor de produo do cinema nacional e
possibilita ainda a sua prtica em estados onde antes a produo era quase
nula, contudo a concentrao ainda uma realidade, pois cabe s empresas
investidoras decidir sobre os projetos a serem patrocinados, e estas direcionam
suas verbas para projetos que oferecem alguma possibilidade de retorno
mercadolgico, seja atravs da presena de artistas midiaticamente
conhecidos ou da reproduo do discurso hegemnico ao qual o pblico est
acostumado. Assim, na opinio da autora, para que surjam mercados culturais,
as economias dos estados precisam tambm se desenvolver, de forma que
existam condies mnimas de se criar um mercado produtor e consumidor. De
nada adianta produzir sem ter quem consuma.
A lngua e a cultura so veculos extra-fronteiras promotores da economia.
Poucos so os pases que conseguem escapar da hegemonia dos filmes
hollywoodianos. No Brasil tanto na televiso quanto nas salas de cinema
comerciais a maior parte dos filmes de produo americana. Os Estados
Unidos dominam 90% do mercado mundial; com seus mitos imps seu ritmo e
se tornou um poderoso instrumento de propaganda que civilizou o imaginrio
coletivo.
Leopoldo Nunes, segundo Ackermann (2011) afirma que: A produo nacional
entra em cartaz e rapidamente as distribuidoras pressionam para entrar um
americano. Sem nenhum pudor, chantageiam os exibidores, que acabam
comprando pacotes com oito filmes ruins e dois bons. E Ismail Xavier,
segundo Ackermann (2011) conta que nos anos 70 um grande executivo da
indstria de Hollywood, visitou o Brasil para pressionar o governo brasileiro
para segurar o apoio dado ao cinema, ameaando, inclusive, com retaliao.

17

2.2 Mdias interativas


So aquelas mdias que permitem ao usurio mudar, em tempo real, o fluxo
lgico das informaes geradas e transmitidas: internet, telefone, celular,
videogame e a TV digital. Essas possibilitam a participao efetiva, vamos
encontrar a possibilidade de reflexo, o cultivo da autonomia. Seria a
universalidade sem totalizao, com a possibilidade de dilogo bidirecional e
multidirecional. Acontecem em rede e so consensuais.
2.2.1 Internet e Celular
De acordo com o IBGE, segundo a Pesquisa Nacional por Amostra de
Domiclios (Pnad 2008), a rede mundial de computadores acessada no Brasil
por uma populao de indivduos mais jovem e mais escolarizada, o maior
percentual recai sobre jovens de 15 a 17 anos de idade. Quanto s regies
brasileiras o percentual de usurios de 40,3% no Sudeste, 39,4% no CentroOeste, 38,7% no Sul, 27,5% no Norte, e 25,1% no Nordeste. Quanto ao local
de onde se acessa a internet em primeiro lugar do prprio domiclio, seguido
de centros pblicos e lan houses, e em terceiro lugar vem o local de trabalho. A
maior parte das pessoas a utiliza para se comunicar com outras pessoas, e
para atividades de lazer.
Assim, no norte e no nordeste, pouco mais de um quarto da populao
usuria da rede de computadores, e o sudeste, e o centro-oeste, e o sul com
uma representatividade maior. Contudo nenhuma regio consegue com que
metade de sua populao seja usuria da rede de computadores ainda.
As pessoas de classes de rendimento mensal com mais de 5 salrios mnimos,
representam 75,6% dos usurios, ao passo que os que esto na faixa dos sem
rendimento a do salrio mnimo representam uma populao de 13,0% de
usurios. Dos que acessaram a Internet no domiclio, 80,3% o fizeram somente
atravs de banda larga; 18,0% unicamente por conexo discada e 1,7%
atravs das duas formas. Mais da metade dos brasileiros (53,8%) tem telefone
celular, o que representa uma populao de 86 milhes de pessoas, sendo que
cerca de 38,6 milhes de brasileiros tm o celular como nico telefone para uso
pessoal.
Grande parte dos usurios da internet no Brasil tem acesso banda larga,
contudo que a banda larga oferecida no a das mais potentes se comparadas
de outras partes do mundo.
2.2.2 Videogames
Para Curi (2011) o discurso escolar baseado em livros ignora os jogos
eletrnicos, cotidianamente presentes na cultura audiovisual de crianas e
jovens. Os videogames vm recebendo as mesmas acusaes que sofreram
no passado os quadrinhos, o rock, o cinema e a televiso. A maioria dos
profissionais da educao despreparada para lidar com as tecnologias de
comunicao e lazer que fazem parte da rotina dos estudantes. Para Alves
(apud Curi) fundamental que os adultos interajam com o universo dessa
gerao que nasceu imersa no mundo tecnolgico. Para a autora importante
compreender essa linguagem que emerge das diferentes telas do computador,
18

do celular, da televiso, entre outras; para se poder ter uma relao dialgica
entre as geraes. preciso capacitar-se para poder analisar esse material
pedagogicamente em seus aspectos tecnolgicos, de contedos, suas
narrativas e observar o impacto no comportamento dos jogadores e as
possibilidades desse material ser usado em ambientes educativos e
profissionais, atravs de projetos e estudos que visem incorporar os jogos em
ambientes de aprendizagem. Para um intercmbio maior das pesquisas em
jogos e educao preciso reunir profissionais das reas da tecnologia, da
informao, da comunicao e da educao.
Um dos problemas na criao de jogos para a educao o financiamento
dessa produo, pois jogos educativos no geram dinheiro, esses recursos
precisam vir do governo, disponibilizando verbas para os centros acadmicos e
de pesquisas em jogos educativos, com o objetivo de desenvolver prottipos
conceituais de entretenimento educacional interativo. E no so somente os
jogos que recebem a chancela de educativos que servem para educar. Para
Sonia Sette, segundo Vieira (2011) software software, educativo somos
ns , pois so os educadores que determinam as possibilidades de uso dos
softwares na educao, de acordo com as necessidades de cada momento. Os
jogos de simulao e estratgicos permitem o exerccio do planejamento, da
antecipao, do controle e da previsibilidade. Os jogos desenvolvem o
raciocnio lgico tanto dedutivo como indutivo, alm de desenvolver a intuio
e, em consequncia disso a criatividade. Os jogos movimentam o crebro em
dedues, indues e intuies. Abrem a possibilidade de aplicabilidade
dessas hipteses levantadas pelas diferentes formas de raciocnio, para logo a
seguir confirmar ou refutar essas suposies, dando incio novamente a todo o
processo numa nova situao virtual, contribuindo para um raciocnio mais
rpido e eficiente. Um ambiente propcio ao cultivo da autonomia onde o sujeito
constri o seu conhecimento coletivamente, de forma participativa e
colaborativa.
E como todas as mdias, esses jogos tm tambm seus aspectos ideolgicos,
propagandsticos, e mais uma vez preciso estar preparado para uma anlise
crtica questo ideolgica, em relao aos videogames, sejam os chamados
educativos ou os no educativos, para os riscos de manipulao poltica,
comercial e publicitria. Para os casos de incitamento ao dio com base na
etnia, sexo, gnero, religio ou nacionalidade, e ao discurso tendencioso por
fatores polticos, econmicos ou sociais, no os proibindo, mas denunciando-os
e dialogando sobre, para que se possa aprender a refletir as mdias.
O videogame um tpico inerente ao campo da comunicao, porque toda a
criao de contedo simblico-cultural um problema relevante ao campo da
comunicao, sejam as narrativas fechadas ou abertas, independentemente da
rede de distribuio ou da plataforma de viabilizao de consumo. A produo
de games no Brasil insignificante, com relativa competncia na produo e
dificuldade na distribuio. A receptividade do mercado interno maior para os
produtos importados e os custos de lanamento e distribuio no Brasil
possuem taxas tributrias que excedem 100%. E ainda a formao de
profissionais especializados recente e os cursos de Comunicao que
atendem s produes digitais tm um nmero reduzido de profissionais
inseridos no mercado. Faltam roteiristas, poucos so os desenhistas

19

conceituais e reduzido o nmero de profissionais de animao e modelagem


3D, assim como o nmero de programadores de games.
Pesquisa da Newzoo[10] aponta que hoje no Brasil tem-se aproximadamente 35
milhes de jogadores que exigem qualidade cada vez maior, em tempo cada
vez menor. O Brasil o 4 maior pas do mundo para a indstria de jogos
digitais, em termos de consumo.
Os novos formatos esto crescentemente prximos dos audiovisuais
conhecidos de longa data, seguem roteiros, possuem personagens com perfil
elaborado e esto visualmente cada vez mais parecidos com cinema e
televiso, contando at com o recurso da terceira dimenso (3D).
Os videogames trazem consigo uma fascinante manifestao cultural, muito
mais rica e complexa do que aquilo que apresentado pela mdia informativa
tanto impressa quanto eletrnica pela sua interatividade, e com possibilidades
de arte.
2.2.3 TV Digital
De acordo com decreto presidencial publicado no Dirio Oficial da Unio, na
edio de n 231 de 27/11/2003, por ocasio da instituio do Sistema
Brasileiro de Televiso Digital (SBTVD), so os principais objetivos do acesso a
essa tecnologia: promover a incluso social, a diversidade cultural e a lngua,
visando democratizao da informao; propiciar a criao de rede universal
de educao distncia; e estimular a pesquisa e o desenvolvimento em prol
da expanso de tecnologias brasileiras e da indstria nacional relacionadas
tecnologia de informao e comunicao.
A TV digital permitir ver informaes detalhadas dos programas, responder
perguntas, conhecer melhor os produtos e servios para compra, e ainda ter
acesso a informaes sobre servios do governo e de utilidade pblica no
momento que se desejar. Enfim, uma mdia com interatividade. Durante um
programa poder-se- verificar as ltimas notcias, os indicadores econmicos e
a previso do tempo, utilizando para tal apenas o controle remoto. um
fenmeno de integrao e convergncia das mdias. Hoje assiste-se televiso
com o notebook do lado ou o celular nas mos buscando complementao das
informaes veiculadas nessa mdia, na internet. Sobre pessoas, fatos, cinema,
etc. A TV digital dispensar esses apetrechos.
2.3 Integrao e convergncia das mdias
O processo de convergncia das mdias vai oferecer extraordinrias
possibilidades tanto do ponto de vista da difuso da informao quanto do
ponto de vista da produo e difuso cultural, e da democratizao de
oportunidades e exerccio da cidadania. E ainda promove a economia, gerando
crescimento, emprego, renda e aumentando a arrecadao de impostos. A
digitalizao, a internet e a convergncia das mdias implicam na queda dos
custos de produo de forma significativa. As fronteiras entre telecomunicaes
e radiodifuso vo se dissolvendo, gerando uma srie de possibilidades
informacionais, comunicacionais e educacionais.
A comunicao acompanha e interliga-se ao desenvolvimento das tecnologias
da informao e da comunicao e assiste-se ao processo de convergncia
das mdias. Busca-se hoje uma nova forma de se ficar informado. As
20

notcias circulam em todos os meios de comunicao social convencionais e


emergentes, e ambos os meios vm utilizando de ferramentas adicionais no
intuito de estabelecer vnculo com as pessoas que deixam de ser leitores e
espectadores para serem usurios, participantes ativos na comunicao,
capazes de contribuir no processo produtivo. E com essa convergncia, se
pode escolher a interface que melhor convm: ver, ouvir ou ler. Assiste-se a
confluncia de culturas, costumes e interesses, provocando mudanas
significativas de comportamentos sociais, culturais, econmicos e polticos. A
era digital proporcionou um novo padro de pensamento e atitudes no
comportamento humano. fcil nos dias de hoje buscar as mais diversas
informaes em tempo real devido a convergncia dos meios e a interatividade.
So vrias tecnologias que se fundem: sistemas de udio, TV, computador,
rede de computadores, telefonia, etc. As plataformas de informao
disponibilizam servios de voz, imagem, dados, em instrumentos mveis ou
fixos. As empresas de comunicao esto integrando suas plataformas
tecnolgicas atravs de alianas estratgicas com seus concorrentes, os meios
audiovisuais
associam-se
estrategicamente
com
empresas
de
telecomunicaes, ou vice-versa, para poderem oferecer servios digitais ou
canais de televiso interativas. Vive-se dessa forma uma convergncia no s
tecnolgica, mas ainda econmica, social, cultural e global. As tradicionais
mdias de massa como TV, rdio, jornais, revistas esto convergindo para a
internet.
Bostelmam, se referindo ao aparato tecnolgico diz:
... Eles esto, s vezes, to incorporados ao cotidiano, que nem
mais so observados, de forma a serem vistos como novidade. Por
exemplo, os computadores pessoais (PCs) e todos os seus
agregados, como cmeras, suporte para guardar dados (CD,
pendrives etc); a telefonia mvel que oferece muito mais recursos
do que falar ao telefone; o correio eletrnico ou emails ; a Internet e
todas as suas funes (websites, wiks, transmisso de udio e
vdeo, listas de discusses); a TV por assinatura; as tecnologias que
permitem a captao e tratamento de imagens e sons (foto, vdeo,
TV, som digitais); e as tecnologias de acesso sem fio ou wireless
(WiFi, Bluetooth, RFID). (BOSTELMAM, 2009)
Essas tecnologias vo permitir uma comunicao bidirecional e multidirecional.
As pessoas ficam integradas e interligadas, enviando e recebendo
informaes, interagindo uns com os outros sem que necessariamente
partilhem do mesmo ambiente, independente de tempo e espao, num novo
formato de relao social, em uma geografia virtual em forma de teia, que se
modifica a todo instante, de acordo com seus usurios do momento, numa
comunicao colaborativa e participativa desierarquizada, libertas das formas
tradicionais de relaes sociais. As empresas j usam esses recursos para
novas solues estratgicas de marketing, para a competio mercadolgica, e
a escola poder tambm us-los para aproximar a comunidade escolar, e a
influenciar o entorno da escola no somente com ideias, mas que essas ideias
possam contribuir de fato para a transformao da infraestrutura do ambiente
dessa comunidade escolar, que essas ideias revertam em qualidade de vida
palpvel, criando vnculos pessoais e sociais com os estudantes, e seus
21

familiares. Fica aqui a crtica de que at agora a escola somente se preocupou


em colonizar a comunidade escolar, catequizando-a, no intuito de fazer de seus
habitantes indivduos dceis e conformados, obedientes e submissos,
prestativos e servis, fceis de serem manejados pelos governantes e pelos
patres. A escola precisa parar e olhar em seu entorno, e respeitando aqueles
que ali vivem, tentar ajudar a construir um mundo melhor, pela reflexo,
visando uma melhor qualidade de vida para todos. Os novos canais ou redes
de comunicao facilitam a difuso de conhecimentos e experincias
viabilizando resultados mensurveis. O investimento em tecnologias
emergentes pode vir a dar bons resultados tanto econmicos como
educacionais, visando um melhor ensino tanto escolar quanto acadmico (que
no deixam de implicar no econmico) com a democratizao das ferramentas
de produo e distribuio.
3. A EDUCAO E O DESENVOLVIMENTO DE COMPETNCIAS NA ERA
DAS CONEXES
preciso desenvolver competncias na utilizao das mdias eletrnicas,
impressas e digitais, e para isso algumas questes devem ser observadas por
todos:
Como cada um desses meios de comunicao social trabalha?
Como cada um desses meios de comunicao social organizado?
Como cada um desses meios de comunicao social produz sentido?
Como cada um desses meios de comunicao social percebido pelos
diferentes pblicos?
Como cada um desses meios de comunicao social utilizado nos diferentes
contextos socioculturais?
Qual a ligao que h entre esses diversos meios de comunicao social?
Quem so os donos desses meios de comunicao social?
Essa mdia capaz de ser fiel situao real do pas?
Ser que um estrangeiro capaz de ter uma idia real daquele pas atravs
das mdias nele produzidas?
Essas questes investigadas podero ajudar a desenvolver, libertar e
democratizar a comunicao, a partir da reflexo de cada um e do coletivo,
construindo dessa forma uma sociedade de indivduos crticos, independentes
e participativos, capazes de desvendar intenes de significados nesse
universo de valores durante as atividades sociointeracionais, com uma
compreenso responsiva, concordando ou discordando, rindo, emocionandose, aplaudindo ou refutando.
Para se interpretar o material miditico identificando a sua funo social (para
que serve, com que finalidade foi escrito, por quem, para quem, de que lugar,
etc.), pode-se comear fazendo a seguinte anlise:
Quem produziu esse material?
Qual funo esse produtor exerce na sociedade?
Com qual objetivo esse material foi produzido?
Em que pas esse material foi produzido?
Essa mdia capaz de ser fiel situao real de um pas?
Em que lngua esse material foi produzido?
Em que ano essa mdia foi produzida?
Em que realidade poltica foi produzida essa mdia?
22

Em que formato essa mdia foi produzida?


Esse material foi produzido para ser veiculado em que tipo de mdia?
Essa mdia foi produzida para que tipo de usurio?
Quais recursos verbais e no verbais foram utilizados na produo desse
material?
Qual o argumento central dessa mdia?
Quais os estmulos racionais e emocionais explcitos ou implcitos contm
nesse material?
um material informativo, humorstico, aterrador, ertico, educativo?
Tem carter cientfico ou artstico?
H discurso tendencioso por fatores polticos, econmicos ou sociais?
H algum incitamento ao dio com base em etnia, sexo, religio ou
nacionalidade? Esse material informa, entretm, ensina, educa ou influencia?
Esse material consegue atingir o seu objetivo comunicativo?
Essa mdia possibilita a interatividade?
Qual a sua classificao etria[11]? Por qu? (violncia, sexo, palavreado,
drogas permitidas, drogas no permitidas, inverso de valores). Veja a
Classificao indicativa sobre a faixa etria para a qual obras
audiovisuais(programao de TV, filmes, DVD, jogos eletrnicos e de
interpretao RPG) no se recomendam. A Classificao vincula a faixa
horria etria na televiso). (anexo 1)
primeira vista o rol apresentado acima parece demasiado longo, contudo ao
ser utilizado constata-se logo de incio a sua simplicidade e praticidade. E
essas questes ajudaro a refletir, cruzar dados, questionar, assumir
posicionamentos, confrontar ideias e dialogar de forma produtiva e inteligente
com as mdias. E a partir desses questionamentos outras interrogaes
podero surgir em busca de maiores esclarecimentos. O quadro (anexo 2)
poder facilitar o levantamento dos dados, para poderem ser confrontados
posteriormente, podendo ainda ser adaptado para cada realidade, ou cada
momento. Professores e estudantes faro juntos descobertas inditas nesse
campo de estudo das mdias, ao iniciar uma anlise sistematizada do material
em estudo.
Esses meios de comunicao social exigem novas competncias, e trazem
novas maneiras de aprender, usando a informao e a comunicao com
interatividade, de forma transversal e interdisciplinar[12]. Elas exigem mtodos
pedaggicos ativos, com maior participao de todos e uma relao maior com
o mundo exterior. sabido que quando a comunicao acontece outras
funes so postas em movimento esclarecendo identidades, contribuindo para
a constituio do sujeito e aflorando conhecimentos que por sua vez instigaro
mais comunicao, em um moto contnuo. E na opinio de Martins (2010) onde
se tem liberdade de imprensa se quer mais liberdade de imprensa, onde se tem
algumas vozes falando se quer mais vozes falando, onde se tem opinies
expressando, se quer mais opinies se expressando, onde se tem pessoas
produzindo cultura, se quer mais pessoas produzindo cultura.
O progresso tcnico no campo das telecomunicaes e da informtica
revolucionou a vida social e afetou de forma considervel o mundo do trabalho,
as prticas culturais e o processo educacional, reafirmando o direito liberdade
23

de expresso, ao acesso informao e a participao na vida cultural e nas


decises polticas que todo ser humano deve ter. Possibilitando um viver mais
transparente numa sociedade ubqua, pervasiva e senciente, enfraquecendo o
moralismo e fortalecendo a tica.
Mello[13] (apud Ghilardi-Lucena 2010), dir que uma notcia de jornal conduz a
um filme, um seriado de televiso estimula a leitura de um livro, um programa
de rdio incita audio de um disco, um filme motiva a compra de um
fascculo ou de uma revista. Dessa forma ter-se- cidados instrudos que
exigiro melhor qualidade da programao dos veculos miditicos, pois a
prpria indstria miditica estruturada segundo as regras da economia de
mercado, procurando captar os anseios dos consumidores e atuando em
consonncia com as suas expectativas. Quanto maior for a competio entre
os produtores, mais benefcios usufruir a populao.
Ler o discurso da mdia condio para a insero do sujeito na
sociedade e na Histria de seu tempo. O acesso leitura um
bem cultural deve ser oportunizado a todos os cidados. Ler a
palavra escrita, a palavra oral, a palavra no-dita, implcita no
contexto ou em uma imagem, e depreender o sentido que emana
de fatores lingusticos e extralingusticos torna-se prioridade na
escola e fora dela. O analfabeto, hoje, no simplesmente
aquele que no sabe ler ou escrever, mas o que no
compreende os textos que o circundam. (Ghilardi-Lucena, 2010)
Um pblico receptor com melhores condies materiais, culturais e
educacionais, e com acesso a uma melhor informao tanto em termos de
qualidade quanto de diversidade ter mais capacidade para uma leitura
independente das informaes, formando opinio prpria e participando de
opinies pblicas. Assim as mdias democratizadas podero servir como
instrumento indispensvel para viabilizar a esfera pblica de forma ampla.
Analfabetos em audiovisual tendem a ser objeto de manipulao por aqueles
que tm domnio desses recursos de sons e imagens, e os usam para a fora
de convencimento e seduo; podendo ainda ser vtimas de excluso.
Para McLuhan (apud Kellner e Share 2010) a educao deve se libertar deste
currculo separado por disciplinas, e mudar totalmente para que haja uma
inter-relao de conhecimento. Vive-se um momento de transio e
transformao, um perodo paradigmtico. Desloca-se da cultura modernista do
clculo para a cultura ps-moderna da simulao. Do raciocnio lgico para a
intuio que a capacidade interior de perceber possibilidades. Do poder
vertical, hierarquizado e autoritrio, para o poder horizontal em rede e
consensual. Espera-se com Habermas que a razo saia do invlucro
instrumental, deixando de ser instrumento de dominao, poder e explorao,
em favor de aes comunicativas aliceradas na interatividade por meio da
linguagem. uma revoluo cientfica, exigindo novos mtodos, novas
tcnicas, novos instrumentos de investigao, novas crenas e novos valores.
Formas inditas de ver o mundo e de viver no mundo. preciso descondicionar
o olhar e entrar em sintonia com a nova ordem.
Atravs das mensagens miditicas no dia-a-dia formula-se pensamentos,
adapta-se modos de vida, defini-se relaes pessoais e interaes sociais, seja
24

atravs de outdoors, letreiros luminosos, mensagens em celulares, pagers,


internet, e muitos outros meios. imprescindvel nos dias de hoje que se tenha
capacidade para desconstruir as mensagens veiculadas nesses meios de
comunicao social para compreender como se opera a formao de opinio,
gostos e valores.
No campo visual tem-se que desenvolver habilidades que d suporte para
interpretar simbolismo de imagens visuais estticas e em movimento e
entender seus impactos na audincia. No campo miditico, habilidades para
entender como os meios de comunicao social trabalham na produo de
significaes e como esses meios esto organizados. E ainda habilidades para
entender como os apresentadores, escritores e produtores de textos e
contedos audiovisuais integram contextos particulares e so influenciados por
aspectos pessoais, sociais e culturais.
3.1 O currculo e a competncia do professor
Entende-se aqui por currculo todas as aes da escola, desde a forma como
nela se penetra todos os dias, a mobilidade, o espao, o tempo, as atividades
ali desenvolvidas, a relao entre os sujeitos que ali transitam, at o momento
da sada desse espao. Todas essas aes falam desse currculo, atravs de
vozes, de silncios, de gestos, de atitudes. O que se espera que o mesmo
esteja vinculado s prticas sociais, polticas e econmicas, cultura,
histria, e vida de todos que ali transitam e utilizam desse espao para
aprenderem juntos num compartilhar de problemas e conhecimentos em busca
de solues, num pensar Freiriano, num respeito aos conhecimentos
cotidianos, trazendo para esse ambiente a reflexo sobre o papel de cada um
no mundo como sujeito ativo na transformao de seu contexto e na melhoria
das condies de vida.
E o currculo no se esgota nas dimenses fsicas de sala de aula, e isso
muito claro, hoje, para todos aqueles envolvidos com o processo de ensinoaprendizagem. A internet, livros, revistas, jornais, filmes, etc. Tudo isso vem a
complementar o currculo e vai at mesmo alm do currculo formatado pela
unidade de ensino. A escola precisa repensar o seu tempo, o seu espao, suas
atividades, suas relaes, a sua estrutura fsica e organizacional. E isso faz
tempo que se fala e se ouve falar, e muito pouco se tem feito nesse sentido.
Passa-se horas em reunies administrativas e pedaggicas discutindo
disciplina, mtodos e tcnicas de ensino, preocupa-se mais com questes
morais que ticas, no se fala em desmontar a estrutura espacial e
organizacional, em prol de um ambiente mais flexvel, produtivo e eficiente.
Nessas estruturas no se toca. E a escola continua selecionando, excluindo,
embora o seu discurso seja de incluso social. Mudou o discurso e a prtica
continuou a mesma. Segundo Bittencourt (2003), antes, somente uma pequena
elite possua o privilgio de frequentar uma escola, depois todos podiam
ingressar na escola, contudo alguns eram expulsos, proibiu-se a expulso, a
repetncia provocou a evaso, acabou-se a repetncia, e aqueles mesmos que
antes no tinham a oportunidade de ingressar em uma escola, saem dela sem
saber ler ou escrever e para a autora isso no significa uma fatalidade, mas
uma postura poltica. Para que essa incluso acontea necessrio se faz uma
aprendizagem significativa, com participao ativa de todos os envolvidos no
processo de ensino-aprendizagem. O professor um mediador do processo,
25

aquele que est atento s necessidades dos estudantes, sugerindo-lhes


caminhos na construo do conhecimento. papel do professor, mediar
processos de construo de saberes e competncias contribuindo para o
florescer de seres autnomos, independentes, autodidatas. Para tanto precisase de professores com habilidades de autoria, inovadores e audaciosos,
capazes de transformar a infraestrutura da comunidade em que atua atravs da
conscincia crtica de seus moradores, fazendo-os refletir sobre o seu entorno,
seus direitos e deveres de cidados para uma melhor qualidade de vida para
todos. O papel da escola o da reflexo (e esse um fundamento socrtico), a
ao fica por conta da populao que ter capacidade, dessa forma, de
dialogar e negociar, de forma comprometida, participando ativamente das
tomadas de decises. E basta se conseguir esse feito com uma gerao,
porque aprendizagem e desenvolvimento so instncias interdependentes,
para que essa mentalidade seja potencializada e propagada para as outras
geraes. Precisa-se de uma aprendizagem significativa agora, para que se
possa internaliz-la e fazer uso em seu contexto social.
Os estudantes precisam saber fazer levantamento de material necessrio para
sua pesquisa, fazer a seleo desse material levantado, sintetizar esse material
em um texto e acima de tudo saber compartilhar esse seu conhecimento
construdo usando os mais diversos recursos da cincia, da arte e da
tecnologia para que o ensino atenda os campos cognitivo, afetivo e social. E
para tal o professor tem que ter todas essas competncias para poder orientar
com preciso. O trabalho com projetos envolvendo as mdias e as tecnologias
podem ajudar nesse processo. E pode-se dessa forma trabalhar
sistematicamente de forma presencial, a distncia e semi-presencial, primando
pela interatividade em quaisquer das modalidades.
3.2 A pesquisa pedaggica
E a pesquisa pedaggica poder auxiliar nesse empreendimento que alm do
empirismo da observao da sala de aula, ela pode recorrer a estudos
histricos, antropolgicos, psicolgicos, sociolgicos e outros. O objeto de
estudo a sala de aula em uma viso mais ampla dentro da escola. Essa
reflexo atravs da anlise e interpretao do fenmeno vai contribuir para um
ensino-aprendizagem de melhor qualidade. O objetivo compartilhar
conhecimentos e experincias e desenvolver competncias e autonomia,
atravs da realidade cultural, econmica e poltica. Possibilitar a convivncia na
sala de aula com a diversidade, com novas formas de avaliao e
compreenso da realidade social. Nesse processo o professor um aprendiz,
um mediador e um facilitador de processos educativos, valorizando hipteses e
experimentos. Essa experincia pode vir a solicitar um redesenho da sala de
aula e da escola, tanto no campo fsico como no estrutural e organizacional.
A pesquisa pedaggica envolve todo um processo de observao emprica da
sala de aula, a reflexo do observado e vivenciado, a documentao dessas
experincias, e deve basear-se em teoria, contemplar as diversas reas do
conhecimento. Ela possui todas as caractersticas das demais pesquisas,
sendo um meio de construo do conhecimento.

26

E de fundamental importncia que essa pesquisa seja sistematizada em


projeto: escolher um tema que deve ter a sua delimitao, ter clara a sua
justificativa do porqu da escolha do tema, levantar hipteses, eleger objetivos,
apresentar de forma clara o detalhamento do seu desenvolvimento, explicitar o
processo de coleta de dados, descrever como ser efetuada a anlise e
interpretao dos dados, e por fim elaborar um relatrio que contemple todas
esses quesitos.
3.3 A leitura do mundo grfico e fotogrfico
E ainda, preciso se ter capacidade para leitura do mundo grfico e fotogrfico
tanto quanto se tem do mundo tipogrfico, fazendo a leitura do campo estrito
do objeto, que nada mais que a descrio da cena que se tem diante dos
olhos. Logo a seguir, usando de conhecimentos prvios e da cultura,
contextualizar essas informaes objetivas da descrio, e uma leitura
subjetiva da imagem, que o campo contextual. E a partir desse momento a
mente remete a outros momentos semelhantes que j se viveu, reconhecendo
e rememorando. E esse smbolo que a imagem passa a ter um significado,
que fala ao ntimo, ao reforar uma ideia. O treino de uma percepo visual
aliada ao capital cultural pode ajudar na leitura de uma imagem, mesmo sem
muito conhecimento tcnico sobre a fotografia ou a pintura. Essa prtica pode
ajudar na participao, colaborando e competindo globalmente, e para isso no
basta ser apenas consumidor crtico, preciso aprender a ser produtor, com
habilidades de pesquisa; habilidades tcnicas tanto no campo da linguagem
quanto no campo da tecnologia que potencializam os conhecimentos e
saberes. So competncias comunicativas que permitem acessar, analisar,
avaliar e comunicar, externando desejos e criando representaes prprias,
desafiando a opresso e fortalecendo a democracia. Sabendo distinguir
mensagem dominante, de mensagem de oposio e mensagem de
negociao. So os denominados usurios (aqueles que sabem fazer uso
pleno desses meios de comunicao social, recebendo e enviando, criando e
produzindo as mais diversas mensagens e nos mais variados formatos).
Hoje j possvel se ter uma outra relao com as mdias, seno aquela da
indstria cultural, ao enxergar o dilogo que nela existe, e a possibilidade de
dilogo que h entre os dominantes e os dominados, encurtando a distncia
entre eles. As mdias reproduzem o social, mas tambm tm poder para
transform-lo. E de acordo com o pensamento do socilogo espanhol Manuel
Castells em sua obra A era da informao Vol. II: o poder da identidade (2001)
os dominantes e os dominados, essas duas categorias, s existiro como
modelo, pois entre esses dois extremos h uma gama infinita de grau de
dominao.
O material multimdia apresenta-se em uma linguagem que exige raciocnios
dedutivos, indutivos e intuitivos, pois um material polimrfico, polivalente e
polissmico que requer sensibilidade para diferentes leituras, interpretaes e
percepes das complexas imagens, cenas, narrativas, significados e
mensagens, favorecendo sempre a busca de uma autonomia crtica, de
indivduos que se preocupam uns com os outros, se envolvem em questes
sociais e trabalham juntos para construir uma sociedade mais igualitria e
menos opressiva, buscando solues para a brutalidade policial, a
desigualdade de recursos educacionais, as ms condies habitacionais e de
27

sade pblica, a corrupo, etc. Poder ter voz ativa para lutar por justia social,
transformando a sociedade em uma democracia menos opressiva e mais
igualitria.
4 AS POLTICAS PBLICAS NA ERA DAS CONEXES
Assim, incumbncia da escola ampliar o conceito de letramento, trazendo
para dentro de seu ambiente os dados e as informaes que circulam nas
mdias, pois esta a mais sofisticada leitura de mundo nos dias de hoje, com
seus mltiplos formatos. preciso conhecer com profundidade os vrios
veculos miditicos para que se possa ter condies de critic-los e usufruir de
seus benefcios, alm do desenvolvimento da capacidade de produzir material
miditico para se poder combater a iniquidade, a misria e o terror, em favor
da liberdade de imprensa, pois esta s existe em um ambiente poltico-social
sem corrupo, sem pobreza e sem medo. Grande a responsabilidade do
Estado-democrtico em relao aos meios de comunicao social. uma
questo econmica que diz respeito repartio de reas ou cruzamento de
reas entre grupos econmicos e setores, e uma questo que diz respeito
comunicao e democracia, criando oportunidades participao poltica e
produo cultural.
Se por um lado os avanos tecnolgicos criam novas possibilidades para o livre
fluxo de dados e de informaes, o uso de redes sociais e o ativismo global;
por outro lado as empresas e governos ampliam seu controle sobre os meios
de comunicao social, restringem o fluxo de dados e de informaes, quando
no os manipulam maldosamente, e apropriam-se dessas novas ferramentas
para seu lucro prprio e controle, custa da livre expresso e da democracia,
anulando a democracia participativa, fazendo da poltica um espetculo
miditico, numa batalha de imagens, na perspectiva de formar consumidores
dceis, passivos e conformados; por outro lado podem possibilitar a construo
de um modo de vida mais participativo, integral, descentralizado e inclusivo em
que exista espao para as pessoas poderem construir opinies com base na
racionalidade do melhor argumento sem influncia do poder dominante, uma
democracia deliberativa, direta, plebiscitria e com formao de opinio pblica
atravs das mdias e da reunio do pblico.
Teorias, conceitos e valores da modernidade evoluram desde a sua passagem
do clssico para o moderno, e essas teorias, conceitos e valores,
transmutam para novas teorias, novos conceitos e novos valores. So
revolues cientficas, a que Khun (2003) vai denominar de paradigmas. Assim
a democracia representativa alcana o seu auge na modernidade, no se
suportando mais na ps-modernidade, devido aos seus vcios acumulados e
sustentada por atitudes de corrupo e autoritarismo. dessa forma que se
assiste ao advento da democracia participativa, que por sua vez est vivendo o
seu processo evolutivo. Ao mesmo tempo em que a interao transmuta-se em
interatividade, o reflexo em reflexo, a universalidade com totalizao em
universalidade sem totalizao. Dessa forma o espectador e o cliente
transformam-se em usurios, e o os consumidor em cidado. A competio d
lugar colaborao e cooperao. O ser passivo torna-se ativo, criativo e
participativo. A mdia torna-se multimdia. Da informao unilateral e bilateral, a
informao multilateral, a ampliao da possibilidade de comunicao, a
28

conectividade. O texto agora hipertexto. O mundo vai pouco a pouco se


tornando transparente, as relaes verticalizadas se horizontalizam, a estrutura
piramidal se transmuta em teia que favorece a desconcentrao do poder.
Caem os modelos ditatoriais e o autoritarismo substitudo pela negociao de
maneira
desideologizada.
As
disciplinas
estanques
buscam
a
interdisciplinaridade. Ser alfabetizado j no suficiente, preciso ser letrado e
comunicar-se com fluncia em um ambiente multimdia, fazendo florescer a
liberdade de expresso que d lugar ao respeito diversidade cultural e a
multiformidade, contribuindo para o fim da opresso. Na educao o foco deixa
de ser a sala de aula para cair sobre a comunidade escolar, a pedagogia de
eventos d lugar pedagogia de projetos. O clculo d lugar simulao, o
raciocnio lgico intuio. Se antes vivamos a certeza, hoje vivemos a
dvida. Os partidos polticos do lugar s ONGs.
O quadro abaixo no ajudar a visualizar a passagem de um momento para
outro:

29

DA EVOLUO DA
MODERNIDADE

REVOLUO DA
PS-MODERNIDADE

Democracia representativa
Interao
Espectador cliente - consumidor

Democracia participativa
Interatividade
Usurio cidado produtor autor coautor
Unilateralidade
Multilateralidade
Dependncia
Autonomia
Competio
Colaborao - cooperao
Cpia modelo nico - uniformidade
Criatividade
diversividade multiformidade
Reflexo
Reflexo
Alfabetizao
Letramento
Disciplinar
Interdisciplinar
Autoritarismo opresso imposio Negociao dilogo consenso dominao explorao - manipulao
igualdade
Passivo
Ativo
Mdia
Multimdia
Verticalidade
Horizontalidade
Ideologia
Desideologia
Alienao fatalidade - denncia
Participao - proposta
Sem liberdade de expresso
Liberdade de expresso
Ilegitimidade
Legitimidade
Universalidade com totalizao
Universalidade sem totalizao
Espao de sala de aula
Comunidade escolar
Velado
Transparncia
Valores nicos
Valores pluralistas
Linear
Rede - teia
Concentrao de poder
Desconcentrao de poder
Monopolista
Sem monopolismo
Clculo
Simulao
Sem opinio prpria
Com opinio prpria
Raciocnio lgico
Intuio
Hierarquia
Desierarquia
Colonizar - Catequizar
Conscientizar-se
Certeza
Dvida
Partidos polticos
ONGs
Austeridade
Flexibilidade
Incomunicabilidade
Comunicabilidade
Resignao - cautela
Audcia
Pedagogia de eventos
Pedagogia de projetos
Capitalismo socialismo comunismo
Anarquismo
Quadro 1. Da modernidade ps-modernidade.
A realidade ainda outra, mas comea-se a aprender a participar, a dialogar.
Inicia-se a sociedade da informao e da comunicao, passando da
linguagem oral para a linguagem escrita, e da qual somos leitores e produtores
(de smbolos, imagens, cones, luzes, cores), e esta mais bem elaborada,
30

mais responsvel, menos senso comum, com mais embasamento cientfico,


e que a multimdia a torna tambm mais sensvel e clara com seus amplos
recursos. uma linguagem racional e sensvel, imbuda de tecnologia e arte. E
esse o papel dos professores, informadores e comunicadores nesse atual
momento: denunciar a burocratizao e mercantilizaodo espao pblico, e a
manipulao que as mdias exercem nesse sentido. Esses meios de
comunicao social democratizados e desmercantilizados so instrumentos
indispensveis para a democratizao da opinio pblica. E as tecnologias
telemticas criam condies materiais propcias para o funcionamento da
esfera pblica ampla, ativa e com novos canais de democracia direta com
mecanismos representativos, participativos e plebiscitrios, dessa forma os
consumidores passam a ser usurios, a partir do momento em que tenham
capacidade suficiente para fazer uma leitura com autonomia e racionalidade da
publicidade e propaganda veiculada nos meios de comunicao. E essa
publicidade e propaganda perdem a capacidade de manipulao, e ganha a
democracia participativa em detrimento democracia representativa. uma
utopia desejvel e possvel. E nesses oito ltimos anos, no governo do senhor
Luiz Incio Lula da Silva tem-se um bom avano no que diz respeito
democracia participativa no Brasil, viabilizando espaos e formas de
participao da populao nas esferas pblicas: polticas pblicas para as
mulheres, indgenas, negros, quilombolas, segurana pblica, desenvolvimento
agrrio e urbano, e que teve o seu pice com a eleio de uma mulher para
ocupar o cargo de presidente da repblica.
As mdias podem vir a ter um papel fundamental para a efetivao de uma
opinio pblica ativa e uma autntica esfera pblica poltica massiva. E isso
tudo no dado, conquistado, negociado, atravs de mobilizaes sociais,
presso e confrontos. E a transformao deve partir sempre da sociedade civil,
nesse espao plural, aberto participao, e de respeito s demandas de seus
pblicos.
Para Dirceu (2011) o impacto das novas tecnologias na comunicao de
massas de uma revoluo. No s a internet, mas as novas tecnologias em
geral esto mudando o panorama da comunicao no Brasil e no mundo.
Tecnologias descentralizadas e multidirecionais interativas. A formao de
opinio se d agora de uma forma horizontalizada. A amplitude dessa
revoluo ainda no se pode avaliar, porque vive-se nela, e muito recente.
Alguns governos podem at tentar impedir a organizao de massa, do ponto
de vista tecnolgico, mas muito difcil controlar, porque se criam alternativas.
A rede praticamente incontrolvel e essa a sua grande vantagem.
Segundo o site Donos da Mdia, no Brasil, o Sistema Central de Mdia
estruturado a partir das redes nacionais de televiso. Mais precisamente, os
conglomerados que lideram as cinco maiores redes privadas (Globo, Band,
SBT, Record e Rede TV!), e direta ou indiretamente controlam os principais
veculos de comunicao no pas, contrariando os princpios democrticos que
tm como um de seus fundamentos o pluralismo das fontes de informao.
E ainda, na maioria dos estados, h um nmero mnimo de geradoras de
televiso. Encontra-se certa diversidade nas capitais dos estados da federao,
mas no interior do Brasil, os municpios contam com uma mdia de apenas
duas ou trs programaes distintas. As demais redes precisam ser captadas
31

via satlite ou por meio de retransmissoras, que em sua maioria no inserem


contedo local. O contedo que chega a quase a totalidade dos municpios
gerado exclusivamente em cidades paulistas e fluminenses. Das 33 redes
nacionais de TV identificadas, 24 esto sediadas no estado de So Paulo e 2
no estado do Rio de Janeiro.
A maior concentrao das Redes nacionais de televiso no Brasil est no
estado de So Paulo. Logo a seguir vem o estado do Rio de Janeiro. E
insignificante as redes nacionais de televiso localizadas no restante dos
outros estados brasileiros.
Da mesma forma o rdio, veculo essencialmente popular e local, voltado
prestao de servios, transformou-se em uma importante fonte de poder no
Brasil a partir da composio de redes nacionais, que na maior parte dos casos
reproduzem a influncia dos conglomerados de mdia na TV. Grande parte das
redes de rdio no Brasil originria dos grupos que compem o Sistema
Central da Mdia, sediadas no eixo Rio - So Paulo. Essas emissoras regionais,
conectadas por satlite, conseguem distribuir sua programao, em horrios
especficos, para diversos estados.
5 CONSIDERAES FINAIS
Algumas proficincias so necessrias nos dias de hoje, na era da informao
e da comunicao, tais como: saber acessar uma informao, ser
suficientemente letrado para compreender uma informao, ter capacidade
para fazer uma anlise crtica da informao, saber fazer uso prtico da
informao, e saber produzir uma informao de maneira comunicativa, com
fluncia, para poder socializar os conhecimentos, e poder rev-lo aps opinies
de outros numa atitude dialgica. inegvel a importncia das mdias na vida
social: rdio, televiso, vdeo, cinema, internet, celular, jornal, revista, etc. A
construo da cidadania s poder acontecer com a apropriao crtica e
criativa das mdias, pois elas so partes integrantes na produo, reproduo e
transmisso da cultura contempornea, e no somente com funo de
controle social, mas tambm geram novos modos de perceber a realidade, de
aprender, de produzir e difundir conhecimentos e informaes, contribuindo
para uma sociedade autnoma e colaborativa. As mdias informam, entretm,
educam e influenciam. Na educao elas podero ser usadas como objeto de
estudo e como ferramenta pedaggica: educao para/com/sobre/e pelas
mdias. Elas fazem parte da vida da populao, sem dvida alguma uma
esfera pblica, hoje mais do que nunca com o episdio da web. E bom
reforar aqui a importncia desses meios de comunicao social como
ferramenta para a participao da comunidade escolar na vida da comunidade
em que est inserida, atravs de jornais elaborados dentro das escolas pelos
estudantes, ou de rdios comunitrios, ou mesmo atravs de sites e blogs na
internet, que falam das potencialidades e limitaes desse espao, com
perspectivas de melhor aproveitamento dos primeiros e superao dos
segundos. A reflexo conjunta desse espao comum pode vir a trazer solues
para uma alterao profunda de sua estrutura, remodelando-o, traando novos
rumos ambientais e sociais, melhorando o nvel de vida, alcanando condies
prsperas.

32

Contudo, para se trabalhar com as mdias no interior das unidades escolares,


no basta mudar apenas os mtodos e as tcnicas de ensino, preciso
transformar toda a estrutura fsica, humana e organizacional da escola,
horizontalizando-a e humanizando-a. preciso repensar os espaos e os
tempos escolares e da escola, espaos e tempos ho de ser mais flexveis,
muitas vezes dependendo da atividade, 50 minutos podem ser pouco ou
podem ser demais, dependendo da atividade, esta pode ser feita em casa, na
biblioteca, na sala de informtica, no laboratrio de cincias, na quadra de
esportes, ou no auditrio.
Necessrio se faz romper com a hierarquia existente no interior do ambiente
educacional, trabalhando com colegiados ao invs de diretores, coordenadores
de rea ao invs de supervisores, dar autonomia para o professor, repensar o
seu tempo e confiar em sua capacidade tcnica e poltica de administrar,
planejar, executar, avaliar, orientar. E quanto organizao da sala de aula,
preciso acabar com essas mesas uma atrs da outra, substituindo-as por
mesas redondas em que os estudantes estejam em constante interatividade
com seus pares, uma vez que nosso objetivo a comunicao e a
participao. Esse formato inclusive vem a facilitar o trabalho de limpeza das
salas. Essas mesas individuais tomam tempo e so responsveis pelo
desgaste de energia do pessoal da limpeza, causando inclusive leses por
esforo repetitivo. Trabalhar numa estrutura de salas-ambientes, e claro, abolir
o livro didtico, e trabalhar com as mdias no dia-a- dia, tanto em anlise como
produo das mesmas. Se em determinado momento da histria, a educao
teve necessidade de recorrer ao livro didtico por falta de material, hoje no
mais o caso, pelo menos em algumas regies do pas. um material
extremamente limitado diante do material miditico que se tem a disposio. A
introduo dos recursos miditicos far com que, naturalmente, o livro didtico
ganhe o status de obsoleto. Trazer para dentro do espao escolar o rdio, a
televiso, o vdeo, o cinema, jornais do dia, revistas da semana, e a internet;
incentivar os estudantes a produzirem uma rdio, vdeos, jornais, revistas,
blogs, flogs, vlogs, sites; esses recursos que vo possibilitar que o trabalho
na escola acontea em tempo real, e tenha, portanto, um sentido de verdade,
privilegiando a reflexo e o senso crtico e criativo dos estudantes e
professores, de forma prtica e no s terica. Porque o que acontece na
estrutura escolar atual que o discurso um: democracia e participao, e a
prtica outra: sem democracia e sem participao. Como algum pode
vivenciar democracia e praticar a participao em um ambiente desse onde
impera a incomunicabilidade? Apenas se reproduz o social arcaico. Uma ao
isolada, segundo Soares (2010) no modifica as relaes de comunicao
num ambiente marcado por prticas autoritrias de comunicao. preciso
que a escola toda esteja disposta a promover a comunicao, com toda a
comunidade escolar, em prol da cidadania. J no basta mais vivenciar a
cidadania apenas dentro dos muros da escola, se que isso acontece. Para
que as instituies de ensino tenham sentido na nossa sociedade atual,
precisam ter capacidade de modificar seu entorno de forma respeitosa aos
valores locais, e no como colonizadoras, agindo como se fossem iluminados
tratando com seres sem luz, formando indivduos, colocando-os na forma, para
serem seres dceis e conformados, para suportar as injustias do sistema
social, resignadamente. A escola precisa deixar essa mentalidade de formar
indivduos e assumir a responsabilidade de transformar o social ao seu
33

entorno, atravs da informao, da comunicao e da reflexo. E esse o


sentido mais profundo da Educao Fiscal, que de acordo com o artigo 16 das
Diretrizes Curriculares Nacionais para o Ensino Fundamental, Resoluo
7/2010 do Conselho Nacional de Educao (CNE) e da Cmara de Educao
Bsica (CEB)[14] orienta
que
essa
modalidade
deva
permear
o
desenvolvimento dos contedos da base nacional comum e da parte
diversificada do currculo. A Educao Fiscal pretende fazer com que todos
conheam seus direitos e deveres de cidado para poderem exerc-los em sua
plenitude, visando uma melhor qualidade de vida para toda a populao.
E no adianta implantar projeto algum dentro das unidades escolares enquanto
as pessoas que ali trabalham continuarem com a mentalidade de pedagogia de
eventos, abordando todos os assuntos de forma superficial, de carter
alienante, limitados por um calendrio cvico e um rol de contedos a serem
vencidos dentro de tempos e espaos limitados. Uma supervisora de uma
escola pblica, ao tomar conhecimento do curso de Mdias na Educao
comentou de pronto: amanh dia do rdio, frase que bem ilustra a
pedagogia de eventos vivida pela instituio escolar: Dia do Rdio, Dia do
ndio, Dia da Libertao dos Escravos, e por a vai, e isso no acontece apenas
nas escolas pblicas.
O trabalho com as mdias no interior das unidades escolares pode vir a
contribuir para o fim da rotinizao, do enciclopedismo desvinculado das
prticas sociais, do conhecimento transformado em tarefa escolar. O
esvaziamento do saber perpassa por esse espao inspido, inodoro e incolor,
incapaz de formar cidados com instrumental mnimo para a leitura e a
produo de textos de comunicao cotidiana; e as mdias podero trazer vida
para dentro das escolas possibilitando a transmisso de conhecimento
sistematizado e ao mesmo tempo atendendo s necessidades e interesses dos
estudantes, dos professores e de toda a comunidade escolar, aproximando o
conhecimento da vida. Favorecendo a construo da identidade de cada um,
porque s assim se tem condies de se formular um projeto de vida, partindo
da estruturao da constituio do sujeito. Conhecer o eu, para poder saber
com firmeza o que o mais profundo do eu deseja no campo do material e do
imaterial. Deixar de memorizaes que no faz sentido, sem relao com a
realidade, essa prtica intelectual heternoma, estranha ao indivduo que s
sabe decorar, copiar e repetir o raciocnio alheio, com a justificativa de que isso
servir para depois. E preciso introduzir paulatinamente o novo, porque a partir
do momento em que o novo comea a ocupar espao, e comea a ser
interessante aos olhos de todos, o arcaico vai sendo esquecido, tornando-se
coisa do passado.
As informaes e os dados abrem novas perspectivas de mundo e novas
possibilidades de comunicao abrindo novos horizontes. Os meios de
produo, o intercmbio e a difuso do conhecimento tornam-se cada vez mais
amplos e diversificados. Os mltiplos discursos e os diversos formatos das
linguagens sociais transcendem as jurisdies simblicas locais. Todas as
distncias espaciais e simblicas, individuais e culturais tendem a serem
reduzidas ou mesmo anuladas, nesse ambiente ubquo, pervasivo e senciente.
H que se ter em mente ainda que na comunicao interpessoal a qualidade
dos sentimentos dos sujeitos so incomensurveis, nenhuma interpretao das
34

palavras de um homem se baseia exatamente na mesma experincia da de


outro homem. O sentido de uma palavra modifica-se dependendo tanto de
situaes, quanto da pessoa que a atribui. A verdade no certeza,
aproximao, testemunho, e o sentido no totalizvel. E a comunicao
aperfeioa-se na medida em que se tem a oportunidade de dela participar.
A escola pode trabalhar com diferentes formatos de textos veiculados na mdia
impressa como jornais e revistas, assim como na mdia eletrnica como o
rdio, a televiso, o vdeo, o cinema. E com as mdias digitais como a internet e
o celular. No s fazendo leitura crtica desses jornais e revistas, mas
produzindo jornais e revistas que refletem a realidade local. No s fazendo
leitura crtica do rdio, da televiso, do vdeo e do cinema, mas produzindo
uma estao de rdio comunitria, produzindo vdeos e fotos, que falem da
realidade local, para que se possa refletir sobre ela. Trabalhar com a pesquisa
na internet, mas acima de tudo, produzir material de texto, de imagem esttica
ou em movimento, de som, para publicar na rede, em sites ou blogs, flogs e
vlogs, e disponibilizar para a comunidade e para o mundo, divulgando a lngua
e a cultura, de maneira interdisciplinar, hipertextual e multimdia, alm do
estabelecimento de um intercmbio cultural com possibilidades ilimitadas extrafronteiras.
Pode-se utilizar materiais mediatizadores atravs da interatividade social para
contemplar as prprias vidas luz de novas perspectivas, enriquecendo e
aprofundando a organizao reflexiva dos indivduos, livres de
constrangimentos sociais, espaciais ou temporais, que atenuam as barreiras
socioculturais, a desinibio da comunicao, superando tabus, procedimentos
e estigmas. Nessas comunidades virtuais conta-se piadas, discute-se, compra
e vende, troca-se conhecimentos e se oferece apoio emocional, faz-se planos,
apaixona-se, faz amigos, joga-se, namora, faz sexo; num processo de
simulao da constituio do sujeito de maneira reflexiva e pessoal, nesse
espao que favorece o conhecimento do eu e do outro. De repente o
espectador transforma-se em autor no s de textos, mas tambm de si
prprio, promovendo a constituio do sujeito atravs da interatividade social.
como se ao atravessar o cran para penetrar nas comunidades virtuais, se
reconstrusse a identidade do outro lado do espelho. Desloca-se da cultura
modernista do clculo para a cultura ps-moderna da simulao. Do raciocnio
lgico para a intuio, do autoritrio para o consensual, construindo e
reconstruindo a identidade, num trabalho incessante da constituio do ser. Se
antes se representava a cada momento da vida um papel diferente, hoje se tem
vidas paralelas. E esses pensamentos de natureza mltipla tornam os seres
mais criativos. Se as mdias dissolvem as barreiras com o espao e tempo, a
internet dissolve as barreiras da constituio do sujeito favorecendo a
emancipao em meio a essa proliferao de estilos de vida. E essa forma de
comunicao aberta encoraja a atitude de respeito pela multiplicidade de
formas de existncia. E essa relao com o outro pode ser comunicao e
transcendncia e no apenas um modo de procurar a certeza ou a coincidncia
consigo mesmo, porque a comunicao no implica somente em autonomia
moral, na conscincia de relaes permeadas pelo respeito mtuo, mas
capaz de conduzir tambm criao de uma comunidade democrtica, atravs
de um fluxo de comunicao profcuo, interativo e dialgico onde as pessoas
35

se renem, discutem, modificam e acordam sobre determinado assunto, em


que os interesses se exprimem de forma desideologizada.
Entrar em contato com uma diversidade de pessoas, em tempo real, que
debatem os mais variados temas, eleva a chance de expandir o conhecimento,
a criao e a imaginao. O processo que se vive hoje no o da informao,
pois esse j vinha acontecendo em grande escala h muito tempo, de forma
unilateral, o processo novo o da possibilidade da comunicao com essas
informaes em grande escala atravs das mdias interativas, da conectividade
ubqua que a convergncia das mdias e as tecnologias nmades vm
possibilitar, com diversidade de informaes e possibilidade de
questionamentos das mesmas em tempo real. A interatividade o grande
diferencial, que vai possibilitar a liberdade de expresso, favorecendo as
democracias em escala mundial. Haja visto os movimentos no chamado mundo
rabe, da primavera rabe, associados globalizao da informao e aos
novos meios de comunicao social, em especial internet que retira dos
regimes no democrticos a capacidade de controlar a informao. Assim a
informao aliada capacidade de mobilizao das pessoas atravs de
ferramentas capazes de interatividade, pode derrubar regimes ditatoriais. um
processo social participativo, em que as pessoas se renem, discutem e
modificam, em um espao pblico em que acontece a comunicao e a
deliberao, sem que haja limites preestabelecidos, as pessoas e os interesses
se exprimem de forma desideologizada.
Para Gonalves (1999) grande a preocupao dos educadores com a
atomizao do conhecimento existente nos currculos escolares, que produz
uma viso fragmentada do real, desvinculada de um contexto histrico e
distanciada da realidade na qual o estudante vive. E isso ocorre tanto em nvel
de currculo como em nvel de pesquisa. Tanto a estrutura escolar quanto a
acadmica so fragmentadas e destitudas de vinculao com a vida concreta
e com os problemas contemporneos. Essa atomizao serve de barras
macias para construo de grades das prises do currculo, que provocam
fronteiras mentais, limitando o saber, e destituindo-o de sentido real. E essa
estrutura serve tambm para promover o isolamento entre os professores,
ficando cada qual solitrio, fechado em sua disciplina, pouco se comunicando
com os colegas a respeito dos problemas educacionais dentro de um pensar
cientfico interdisciplinar. E ainda cria uma barreira intransponvel entre a escola
e a comunidade local, a partir do momento em que se fecha em si mesma.
E para Moran (2005) confinar 40 alunos de educao bsica todas as manhs
ou tardes com aulas de 50 minutos sucessivas anacrnico, contraproducente
e mostra de extrema incompetncia institucional. E ainda Moran (2010) afirma
que continuamos prendendo os alunos pela fora e os mantemos confinados
em espaos barulhentos, sufocantes, apertados e fazendo atividades pouco
atraentes.
As mdias e as tecnologias fazem parte do dia a dia de grande parte da
populao, so extenses dos indivduos, das vias de comunicao. So
prteses que auxiliam em uma comunicao mais plena e mais ampla,
favorecendo a construes e reconstrues da constituio dos sujeitos. So
36

imprescindveis a todos aqueles que vivem em um mundo globalizado. As


crianas hoje j nascem com capacidade de interatividade neste universo
tecnolgico e miditico, os adultos que esto aprendendo ainda, e devem
observar as crianas para assimilar essa capacidade com mais rapidez (
claro que nunca as alcanaro). Em educao, informao e comunicao, a
preocupao primordial que se tenha o cuidado para que essas tecnologias e
essas mdias todas estejam a servio da democracia participativa e da
integrao social. Uma sociedade mais justa e menos desigual precisa de
pessoas autnomas e libertas, para poder construir um mundo mais feliz. No
existe uma sociedade autnoma sem que os homens e as mulheres dessa
sociedade sejam autnomos. As instncias escolar e acadmica podem
contribuir para tal evento.
Contudo o fato mais significativo das mdias na educao a necessidade das
unidades de ensino envolverem-se no somente com os estudantes, no
apenas com as salas de aula, no apenas com o interior das escolas, mas com
toda a comunidade onde est inserida, proporcionando a reflexo sobre o
ambiente fsico e social em que se vive, e para isso os meios de comunicao
podero auxiliar, e sem eles no ser possvel, devido mesmo ao tamanho das
comunidades escolares existentes hoje. Trazer a comunidade para dentro da
escola atravs de pesquisas dos estudantes, com eles refletir sobre ela e
repens-la, devolv-la atravs da rdio regional, ou da internet, ou jornal, e
assim abrir um dilogo com a comunidade, conhecendo suas potencialidades e
suas limitaes, e buscando juntos solues para superar esses limites, e
melhor aproveitamento de seus potenciais, com perspectivas de
transcendncia, de transmutao, numa revoluo metamorfoseante do
indivduo e da sociedade. Para tanto necessrio que toda a comunidade
escolar esteja em uma mesma sintonia, numa atitude de confiana mtua.
A populao escolar , em sua maioria, formada por analfabetos na
comunicao social virtual, quando no na comunicao social presencial. A
informtica est deixando isso claro: uma comunicao pobre e limitada. Alm
da dificuldade de se comunicar com pessoas que se encontra na internet de
outras nacionalidades, que falam outras lnguas, tendo que misturar todas as
lnguas que se sabe de forma superficial: ingls, francs, espanhol; e utilizar o
tradutor para poder compreend-las e se fazer compreender (Anexo 3), at
mesmo a dificuldade de comunicao com pessoas de mesma lngua, e a falta
de capacidade para uma comunicao atravs de diversas possibilidades que
se tem de imagens estticas, em movimento e sons, e muitos nem mesmo tem
ainda capacidade para construir um hipertexto, que o bsico da
informatizao, mas que exige do autor um desprendimento, uma mentalidade
de universalidade sem totalizao.
Esse trabalho foi escrito em meio a conflitos. Por um lado via-se a possibilidade
de um mundo amplo com o desenvolvimento da linguagem, atravs da
comunicao e da interatividade, por meio da conexo; por outro lado a triste
realidade da instituio escolar que no consegue e no quer acompanhar nem
ao que diz respeito s novas tecnologias da informao e da comunicao,
nem no aspecto informao e comunicao e nem na questo do
letramento; s transformaes paradigmticas que conduzem era ps37

moderna. Contudo essa linguagem, essa comunicao essa interatividade,


essa conectividade uma realidade mundial e ela acontecer com a escola,
sem a escola e apesar da escola, pois o desenvolvimento tecnolgico e o
aperfeioamento das mdias possibilitaro uma escola do tamanho do mundo
vinte e quatro horas por dia, num ambiente ubquo, pervasivo e senciente com
possibilidades de interatividade. Intil tentar segurar o pote inteiro...
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