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ASIGNATURA: FILOSOFA
GUIA N 1
GRADO: 11
FECHA: _________________
EL OJO DE LA FILOSOFA
Por naturaleza todos los hombres desean saber Aristteles
La mejor manera de aproximarse a la filosofa es plantear algunas preguntas filosficas:
Cmo se cre el mundo? Existe alguna voluntad o intencin detrs de lo que sucede?
Hay otra vida despus de la muerte? Cmo podemos solucionar problemas de ese tipo?
Y, ante todo: cmo debemos vivir?
En todas las pocas, los seres humanos se han hecho preguntas de este tipo. No se
conoce ninguna cultura que no se haya preocupado por saber quines son los seres
humanos y de dnde procede el mundo. En realidad, no son tantas las preguntas
filosficas que podemos hacernos. Ya hemos formulado algunas de las ms importantes.
No obstante, la historia nos muestra muchas respuestas diferentes a cada una de las
preguntas que nos hemos hecho.
Vemos, pues, que resulta ms fcil hacerse preguntas filosficas que contestarlas.
Tambin hoy en da cada uno tiene que buscar sus propias respuestas a esas mismas
preguntas. No se puede consultar una enciclopedia para ver si existe Dios o si hay otra vida despus de la
muerte. La enciclopedia tampoco nos proporciona una respuesta a cmo debemos vivir. No obstante, a la
hora de formar nuestra propia opinin sobre la vida, puede resultar de gran ayuda leer lo que otros han
pensado
Fragmento Tomado del libro: El Mundo de Sofa
GNESIS Y SIGNIFICADO DE LA FILOSOFA
El hombre comienza a filosofar cuando pierde todas las certezas que tena, cuando todo a su alrededor se
tambalea y no tiene de dnde agarrarse para no caer. Esto es as porque la filosofa pretende ser un saber sin
supuestos; es decir, que no parte de nada anterior a s mismo. Todos los otros conocimientos del hombre
parten de un conjunto de supuestos que no se discuten. La filosofa, en cambio, pretender ser autnoma, no
depender de nada. Por lo tanto las preguntas que la filosofa se plantea, y que trata de responder, son las
ms fundamentales para el hombre: qu soy yo y qu es el mundo?
Con la aparicin de la filosofa se seala la declinacin del pensamiento mtico y los comienzos de un saber
de tipo racional. Los primeros filsofos (sabios de la naturaleza), tienen una visin completamente racional del
mundo; no existe nada que no sea naturaleza. Los hombres, la divinidad, el mundo forman un universo
unificado (en el mismo plano). El griego ha descubierto que tiene un instrumento que es la razn, para
solucionar los interrogantes que se hace acerca de lo circundante, para responder a todos los planteamientos
y secreto del mundo, el hombre griego ha comprendido que es inteligible y explicable a la razn.
Es difcil dar una definicin nica de filosofa, en la que todos los filsofos de la historia del pensamiento
concuerden y acepten; pero lo que s podemos esbozar son algunos elementos comunes, admitidos por todos
los filsofos a la hora de explicar esta disciplina:
La filosofa es un quehacer humano: es una actividad que el hombre ha ejercitado desde que descubri la
razn como arma para alcanzar la sabidura y explicar racional lo que lo circunda, trasciende y a s
mismo.
La filosofa es un conocimiento de la realidad entera o universal.
La filosofa, "es la disciplina de los objetos desde el punto de vista de la totalidad, mientras que las
ciencias particulares son los sectores parciales del ser. La filosofa ser pues, la disciplina que considera
su objeto siempre desde el punto de vista universal y totalitario". Garca Morente.
EL ORIGEN DE LA FILOSOFA
El origen de la filosofa ha sido una cuestin controvertida a lo largo de la historia del
pensamiento. Por lo general los filsofos griegos han considerado que la filosofa
nace con Tales de Mileto entre los siglos VI y V a. c., pero no se consideraba
necesario explicar cmo se haba producido ese surgimiento de una nueva forma de
pensamiento. Para nuestro objetivo nos bastar considerar las dos hiptesis ms
difundidas acerca del origen de la filosofa: aquella que sostiene el origen a partir de
la filosofa oriental, y aquella que hace de la filosofa una creacin original de los
griegos, y que estudiaremos a continuacin.
La hiptesis del origen oriental. Los defensores de esta hiptesis mantienen que
los griegos habran copiado la filosofa oriental, por lo que la filosofa no podra considerarse una creacin
original del pueblo griego. Los primeros filsofos habran viajado a Egipto y Babilonia en donde habran
adquirido sus conocimientos matemticos y astronmicos; lejos de ser los creadores de la filosofa habra sido
unos meros transmisores del saber oriental que, en contacto con la civilizacin griega habra alcanzado un
desarrollo superior al logrado en sus lugares de origen. Esta hiptesis la mantuvieron:
-Los filsofos alejandrinos. En polmica con las escuelas filosficas griegas, y con el nimo de
desacreditarlas, los filsofos alejandrinos ponen en circulacin la tesis del origen oriental de la filosofa. La
cuestin que se debate es si existe esa supuesta filosofa oriental. Si asimilamos la filosofa a un discurso
racional entendido como la imposibilidad de recurrir a lo sobrenatural para explicar los fenmenos naturales, y
al rechazo de la contradiccin, resulta difcilmente sostenible la existencia de una filosofa oriental.
Qu hace que sea en Grecia donde se desarrolle la filosofa y no en cualquier otra zona de oriente? Cmo
explicar que, en una civilizacin concreta, se genere una forma de pensamiento nueva, en contraposicin con
las anteriores formas de pensamiento? Cules son sus caractersticas? Y cules eran las caractersticas
del pensamiento anterior?
Tanto los orientales como los griegos disponan de una mitologa y de unas creencias religiosas similares. Y
la estructura explicativa de las mismas es tambin similar. Un mito es un relato acerca de los orgenes, una
narracin, no una solucin a un problema; puede referirse al origen del mundo, o al origen de un objeto
particular, o de una clase especfica de animales, etc. Al mismo tiempo que narra, sita al hombre en la
realidad, le asigna un papel, una funcin, un sentido, por lo que adquiere tambin una funcin social: hacer
inteligible el orden social.
La existencia de esta forma de pensamiento est atestiguada en todas las civilizaciones, y tambin, por
supuesto, en la griega. De especial importancia para la comprensin de la aparicin de la filosofa pueden ser
los mitos de Hesodo. En todo caso, esas explicaciones mticas acerca del origen son comunes a todas las
civilizaciones, poseen unas caractersticas tambin comunes que contrastan con las caractersticas del
pensamiento filosfico.
La hiptesis del origen griego. Segn esta hiptesis la filosofa sera una creacin original del pueblo
griego. Nos vamos a centrar en las explicaciones de historiadores del siglo XX, de las que destacamos:
La explicacin de John Burnet es la llamada tesis del "milagro griego"; segn esta hiptesis la filosofa habra
aparecido en Grecia de una manera abrupta y radical como fruto de la genialidad del pueblo griego. Esta
hiptesis prescinde de los elementos histricos, socioculturales y polticos, por lo que termina por no explicar
nada, cayendo en un crculo vicioso: Los griegos crean la filosofa porque son geniales, y son geniales porque
crean la filosofa. La mantiene en su obra "La Aurora de la filosofa griega", (1915).
La explicacin de Francis Cornford defiende la tesis del desarrollo del pensamiento filosfico a partir del
pensamiento mtico y religioso. Segn esta hiptesis la filosofa sera el resultado de la evolucin de las
formas primitivas del pensamiento mtico de la Grecia del siglo VII antes de Cristo.
LA FILOSOFIA EN EL MUNDO GRIEGO
LA FILOSOFIA ES LA HIJA DE LA CIUDAD (POLIS) Y DE LA DEMOCRACIA
ORIGENES DE LA FILOSOFIA OCCIDENTAL
RELIGION
ANTECEDENTES
DE LA FILOSOFIA
GRIEGA
LOS SABIOS
CIENCIA EGIPCIA
Y BABILONICA
Fuertemente antropomrfica.
Se expresaba a travs de smbolos (mitos).
Mitologa griega apunta a los inicios de la
cosmologa
CONDICIONES
SOCIALES Y
ECONOMICAS
CONDICIONES DE
APARICION DE LA
FILOSOFIA GRIEGA
CIUDAD ABIERTA
(polis)
Ciudad-Estado
FILSOFOS
PRESOCRTICOS
ORIGEN Y
CONSTITUCION DEL
COSMOS
FAMILIAS
TRADICIN CIENTIFICA
JONICA
TRADICIN MISTICA
ITLICA
GUIA N 1
ASIGNATURA: FILOSOFA
GRADO: 11
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TEMA: ORIGENES DE LA FILOSOFA CLSICA
DINAMICA DE REFLEXIN
Piensen, piensen