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Rodrigo Pedroso, procurador da USP, no Faculdade de Direito do

Largo So Francisco

Educao formar hbitos. Hbitos podem ser bons ou ruins. Bons:


Virtude. Maus: Vcios.
As faculdades de direito produzem em ns hbitos de:
- nos dos do conceitos (relao de trabalho, fato gerador, prescrio)
No sabemos a ligao disso com a realidade. Ex.: personalidade
civil. Qual a relao disso com a realidade. legislador fez opo
aquilo vira categoria metafsica. A faculdade nos impinge esses
conceitos. vi duas colegas conversando e uma dizia a outra um
termo que era jurdico, mas no apenas jurdico. E a outra no
compreendia que aquela palavra tinha conceito no jurdico.
A lei muda e os manuais mudam. Ex.: Antes 77 no havia divrcio a
vnculo no Brasil. Os manuais defendiam aquilo como suprasumo. A
lei est certa. A lei muda, os manuais mudam e se justifica o
contrrio. Para sustentar radicalmente situaes to diametralmente
opostos, voc tem que ser desonesto. E a maioria no assim,
Voc no precisa ser um filho da me para ser um filho da me.
Basta ser treinado
Obs.: Dr. Carlos Celso Csar da Costa, Petio com mais de cinco
laudas, juiz no l.
tristeza contentar petio inicial com 20 pginas. O animal gasta 15
pginas justificando a lei. Com justificativa retrica.
Aristteles define cincia: Conhecimento das causas. Doxar e
Episteme. Doxar voc defende, mas no sabe porqu. Episteme, voc
sabe e entende porque. Tem conhecimento da causa.
1 hbito decorar conceitos tcnicos e tom-los como entidades
metafsicas e postasiadas.
2 hbito no pensar em nada, no aprofundar em nada.
Relativismo Canalhas so poucos. A maioria dos relativistas no so
canalhas. Mas porque relativista? Porque no. Faculdade de Direito
acaba sendo curso de relativismo.

Para advogar no preciso fazer faculdade. Luiz Gama, abolicionista


e no era advogado. Maurcio de Lacerda. Um grande advogado,
primeiro advogado trabalhista do Brasil, no era formado. No precisa
passar pela faculdade para ser advogado.
No pensar, no aprofundar em nada. Aceitar tudo e procurar
justificativas. Nunca ter fora moral de dizer isso no posso fazer.
A faculdade de direito como est um problema. E ns todos
passamos por esse problema. Voc vai ter que se libertar desse
hbito, doena espiritual.
Aristteles diz que o hbito forma uma segunda natureza.
Por isso que se diz dos santos, dos milagres morais. tica Nicmaco,
deposi que voc adquiriu hbito mal no sai mais. preciso milagre.
O que Direito So Thoms diz que o Direito na pgina 02, e
depois continua explicando. Filsofos modernos escrevem 500
pginas e no chegam a concluso.
Justia a vontade constante e perptua de dar a cada um o que
seu
Suma Teolgica trs partes: So Thoms diz que para os
principiantes (quem estudou toda a filosofia). 1 parte

Poltica v o bem comum. No alcano meu bem, seno vivendo em


sociedade. Da a importncia da Justia Comutativa. A sociedade
natural. No alcano perfeio, seno vivendo em sociedade. A
sociedade s funciona se as pessoas trocam Aristteles conceitua
sociedade como a diviso dos ofcios e a convergncia dos esforos.
A Poltica a cincia do bem comum. filosfica, v o bem comum
em abstrato.
Quem v o bem comum em concreto? O Direito. O Direito estuda a lei
e a lei a ordem. A norma juzo de intelecto prtico. No ato de
vontade.
Kelsen, normal ato de vontade.
S.Thoms, norma ato do intelecto, ato de juzo prtico.

Juzo do intelecto teortico A luz ilumina. A gua ferve a 100


graus.
Juzo do intelecto prtico Eu devo ferver a gua.
Norma a operao do intelecto prtico. Norma relao entre meio
e fim.
Norma a ordem das aes humanas para o bem comum.

Devo ferver a gua. Porqu? Juzo prtico a relao entre juzo


prtico e A essncia ato de intelecto, ato de juzo. A gua ferve a
100 graus.
Cincias humanas so cincias humanas
A lei natural a ordem que a prpria natureza instituiu para dar o
bem comum.
Filosofia poltica v isso em abstrato.
Direito v isso em concreto.
Direito a poltica aplicada.
Relao do Direito com a histria.