Neville Goddard 1954

A TESOURA DE PODA DA REVISO

Assunto desta manh "A Poda Tesouras de Reviso". Acredito firmemente que, se voc vai
usar com sabedoria e diariamente as tesouras de poda de reviso que voc vai descobrir que
no h objetivo alm de sua capacidade de realizar. E eu quero dizer isso a srio, nenhum
objetivo alm de sua capacidade de realizar.
Quando eu era um menino de sete anos, uma senhora me disse: "Eu tive uma viso a respeito
de ti eu vou fazer isso agora muito, muito claro para voc -. Eu no sei o que que voc est
indo fazer, mas eu tenho mostrado que voc vai fazer algo que, atravs dos sculos depois
voc se foi o homem no ir desfazer-lo. Eu posso v-lo e atravs dos sculos, voc vai crescer
em estatura muito depois de voc ter ido. E, em seguida, trs homens sero mencionados em
centenas de anos para vir e voc ser um dos trs quando algo discutido o que foi feito para o
homem. "
Eu sinto esse assunto desta manh que esta poderia ser ele, que se eu nunca disse uma
palavra, e voc ouviu e acreditou, e realmente usou, este seria o plantio de que iria se espalhar
a partir de ns aqui que amanh no poderia desfazer. Pois mgica, esta tesoura de poda de
reviso. Realmente no s a realizao dos objectivos, mas se voc fizer isso diariamente, ele
vai despertar em voc o esprito de Jesus, que o perdo do pecado contnuo.
Neste ensinamento o pecador deve sempre ir livre; voc nunca vai conden-lo, pois quando o
esprito est desperto em voc, voc vai perceber nele no h condenao, s o perdo e
perdo no to homem do mundo pensa quando ele omite a execuo real de sua vingana.
O que queremos dizer com o perdo a identificao do outro que iria perdoar com o ideal que
outro quer encarnar no mundo. E, assim, fazer com ele o que esperamos ou gostaramos que o
mundo a fazer para ns. Ento, o que eu mesmo gostaria de encarnar esta a viso que eu
tenho que segurar de cada homem que eu encontro no meu mundo; que nenhum homem deve
ser descartado, cada homem a ser resgatado, e minha vida o processo pelo qual que a
redeno provocada. E eu fao isso por simplesmente identificar o outro com o ideal Quero
externar em meu mundo.
Agora vamos voltar para o dia 2 de Gnesis. Diz-se "E Deus colocou o homem no jardim do
den para o lavrar eo guardar." Agora, quando voc ler a histria que voc acha que aconteceu
h milhares de anos. Eu vim para dizer-lhe que agora. Agora voc est no jardim do den e
voc acha que so excludos ou banido. Voc est nele, eo jardim a sua mente, mas voc
precisa - como todos os jardineiro - voc precisa de tesouras de poda. Para voc ter dormido,
como voc dito nesse segundo captulo; ter dormido, ervas daninhas tm aparecido no jardim
e as ervas daninhas esto se revelando por as condies e as circunstncias da vida. Para o
seu jardim est sempre se projetando na tela do espao, e voc pode ver, olhando atentamente
para o seu mundo o que voc permitir a crescer no jardim de Deus. Mas voc tem uma misso,

voc tem um propsito, no para acumular uma fortuna - voc pode faz-lo se voc quiser no para ser famoso, no para ser uma grande fora, mas simplesmente tendem a jardim de
Deus. Esse o seu propsito. Voc colocado no jardim para vesti-lo e mant-lo, que apenas
as coisas bonitas crescem no jardim de Deus.
Agora, cada homem no mundo est enraizada em voc que olhar para fora e ver que o mundo.
Cada homem est enraizado em mim; ele acaba em mim como eu estou enraizado no final e
em Deus. Porque ele est enraizado em mim, ele no pode suportar outro do que a natureza
permite que a raiz. Assim, ele est em mim e as alteraes desejadas no mundo exterior pode
ser conseguida apenas se eu mudar a fonte da coisa que eu vejo crescendo no meu mundo.
"Voc v campos Yonder?
No se surpreenda quando voc v sesamum: O sesamum foi sesamum, O milho foi o milho, o
silncio ea escurido sabia Ento o destino de um homem nascido "
Portanto, no julg-lo, porque voc a fonte da coisa que voc est vendo. Agora vire dentro e
pod-la usando essas tesouras de poda de reviso.
Agora, este como ns o fazemos. No final do meu dia, eu rever o dia; Eu no julg-lo, eu
simplesmente analis-lo. Eu olho ao longo de todo o dia, todos os episdios, todos os
acontecimentos, todas as conversas, todas as reunies, e depois como eu vejo isso claramente
no olho da minha mente, eu reescrev-lo. Eu reescrev-lo e torn-lo em conformidade com o dia
ideal eu desejo que eu tinha experimentado. Eu tomo cena aps cena e reescrev-lo, revis-lo
e, tendo revisto o meu dia, ento na minha imaginao eu reviver aquele dia, o dia revisto, e eu
faz-lo mais e mais na minha imaginao at esta aparente imaginado estado comea a tomar
para mim os tons da realidade. Parece que real, que eu realmente tinha experiment-lo e eu
encontrei com a experincia que estes dias revistos, se realmente viveu, vai mudar meus
amanhs. Quando encontro pessoas que hoje me amanh desgostosos, no ser amanh, pois
em mim eu ter mudado a prpria natureza desse ser, e tendo mudado, ele d testemunho
amanh da mudana que ocorreu dentro de mim. o meu dever de tomar este jardim e torn-la
realmente um jardim por dia usando a tesoura de poda de reviso.
Sei por experincia prpria que no s vai trazer esses objetivos, e trazer essas mudanas, mas
a coisa gloriosa, ele desperta em voc, quem us-lo, o esprito de Jesus, e voc encontrar-se,
em seguida, no justificando, mas perdoar, e voc vai perceber que a liberdade e perdo esto
indissoluvelmente ligados. Voc no pode ser livre e no perdoar, para o que voc ligaria e
julgar e condenar ncoras pelo seu prprio julgamento dele - pois ele est em voc. E assim,
identificando-o com o ideal que voc quer realmente perceber que voc libertar-se. Est dito
"Perdoe e voc ser perdoado. No Perdoa e ento voc no ser perdoada". automtico; ele
no pode ser de outra forma para as molas inteiras de vocs que contempl-la. E quando voc
comea a pratic-la o prprio esprito desperta-se dentro de voc e voc sabe que voc ele
que outros falaram sobre o pensamento e viveu 2000 anos atrs.
Ento, quando voc perceber, voc percebe que atravs do conhecimento real, voc sabe
disso; nenhum argumento, voc no contar aos outros, voc sabe que voc ele. E ento voc
vai ler as palavras do nono de Hebreus: "Ele apareceu para aniquilar o pecado pelo sacrifcio de
si mesmo". E voc vai saber que voc o nico que aniquilar o pecado pelo sacrifcio de si
mesmo e pelo sacrifcio de si mesmo que no est sendo um valente quem se lana na linha de

fogo para proteger um irmo, isso no significa que aquele que d seu corpo para ser
queimado, aquele que pregado em uma cruz, mas o auto do homem a soma total de tudo o
que esse homem acredita e consente como verdadeiro. Ento, isso o eu que sacrificado.
Eu ouvi de uma senhora e ela faria algum homem uma esposa maravilhosa, e ainda assim ela
solteira. Ela deseja ser o companheiro de uma grande pessoa nobre, mas ela solteira, eu ouvi
isso. Isso torna-se uma parte de mim, esse o meu conhecimento; Devo sacrifcio que eu, que
esse aspecto do meu ser estar to feliz como eu sou e aqueles em meu mundo so. Por essa
a auto Devo sacrificar e aniquilar o pecado, pois o pecado aos meios msticos errar o alvo; isso
no significa que a violao de certos cdigos, a no ser claro que voc tem uma marca ea
violao ficaram aqum, mas o pecado para o mstico simplesmente haying um objetivo na
vida e no para realiz-lo. Ento, quando voc errar o alvo voc pecou; ento ele apareceu para
aniquilar o pecado pelo sacrifcio de si mesmo, e sabendo que o prprio s tudo o que ele
consente em que tudo quanto ele aceita, tudo o que ele acredita ser verdade, ento o que estou
acreditando relativa que um - ele desempregados e ele no consegue encontrar um emprego?
Eu estou acreditando. Agora coloque longe que o pecado onde ele est faltando a sua marca e,
em seguida, pelo despojamento da pecado eu fao isso apenas pelo sacrifcio de mim e eu
que a crena, ento agora eu rever. Eu no posso dizer bem, eu no vou mais acreditar que ele
est desempregado: Eu acredito que ele est empregado.
Eu fao isso pelas tesouras de poda de reviso. Eu trago-lhe diante dos olhos da minha mente e
eu felicit-lo pela sua sorte, porque ele agora uma actividade assalariada. Eu permitir-lhe para
aceitar os meus parabns, porque eu no vejo um homem desempregado, vejo-o empregado e
ele sabe que est no olho de minha mente nesse estado que eu t-lo podada a partir do estado
desempregados e mais uma vez reformulou o ramo que cresce no jardim de Deus. Amanh as
pessoas vo v-lo como eles no poderiam t-lo visto antes da poda que ocorreu dentro de mim
e ele ser remunerado. Isso um mal-estar, voc podar esse ramo. Voc no aceitar uma coisa
no mundo como final, a menos que esteja em conformidade com o ideal que voc quer realizar
no mundo. Mas voc faz-lo diariamente; se voc no pod-la diariamente voc vai sair do
hbito, ento ir crescer ervas daninhas. Todo homem que realmente um jardineiro que se
autodenomina um jardineiro, um jardineiro no jardim de Deus, para todos os dias a
oportunidade de realmente podar a rvore, esta rvore maravilhoso. E assim a todos que voc
se encontra um ramo enraizada na videira que voc eo que voc aquela rvore especial
no jardim de Deus, a vida til do rolamento rvore, um fruto rolamento rvore para o alimento
das naes. Voc esse.
Se voc me levar a srio hoje, esta noite no deixe o sol descer sobre qualquer vexame do dia.
Basta olhar para ele, no neg-lo, no pato-lo, olhar para ele que voc pode pod-la e, em
seguida, remodel-lo. Tome as conversas com os seus amigos hoje, eles foram agradvel, elas
foram argumentos, no importa o que , eles eram negativo?
Em seguida, reescrever o roteiro e apenas imaginar a conversa ter ocorrido que agora voc est
reescrevendo pela primeira vez. E vai ter lugar, para tudo em seu mundo que voc eis que ele
aparece sem, est dentro, em sua imaginao. E esta maravilhosa imaginao de vocs
Cristo Jesus. Imaginao a habitao real de cada coisa criada. No importa o que voc v no
mundo, que brota da sua imaginao. Assim que onde voc vai, essa a oficina, o jardim de
Deus.
E agora voc tem uma misso, voc tem um propsito na vida; um propsito nobre, porque
voc foi selecionado para realmente tornar-se o chefe jardineiro no jardim de Deus, e no jardim

voc deve ter tesouras de podar e tesouras de poda reviso. Voc simplesmente rever, e
como voc rever o dia que voc revogar o dia, para o dia no est deslizando para o passado,
no recuar como as pessoas pensam, ele est sempre a avanar para o futuro para confrontlo, quer podadas ou em algum estranho erva daninha-como o estado. Portanto, inteiramente
at ns - Espero que cada homem e mulher aqui hoje vai me levar a srio e comear este dia
poda seu jardim. poda sua mente. Eu sei que antes de eu deixar esta cidade em questo de
duas semanas que voc vai ser capaz de me dizer das coisas novas que brotam em seu mundo
ou que brotam da rvore podada que a sua prpria imaginao encantador. Voc
experiment-lo: ento voc vai saber o que Blake quis dizer quando afirmou. "No cu, a nica
arte de viver esquecer e perdoar." A nica arte de viver o esquecimento completo, colocando
alguma coisa em seu lugar, sem vcuo, mas colocar algo em seu lugar.
Ento, quando voc ler estas histrias estranhas que voc l na imprensa diria, voc
simplesmente ignor-los. Eles no significam nada. Os homens que esto chamando-se lderes,
pastores do rebanho, eles excomungar - no apenas uma religio, todas as religies os lderes
assumem a responsabilidade de excomungar, no sabendo nada deve ser descartado, no
uma coisa no mundo que voc pode descartar por ela sempre, mas pode ser podada e feita
em conformidade com a imagem ideal. O homem que no ir rever seu dia ou no sabe disso
ou ele perdeu a viso de que a vida semelhana de que ele o verdadeiro trabalho do esprito
de Jesus, que transformou esta vida. Ento voc no descart-las.
Na edio atual da revista "Time" existe essa nobre alma que conhecido por ns como
Spinoza, Baruch de Spinoza, que deu tanto ao mundo da filosofia, tanto que todos tem sido
enriquecido, porque ele andou na terra. E aqui 300 anos depois, o ex-primeiro-ministro de Israel,
Ben-Gurion, pediu ao lder rabinos hoje para rescindir que a excomunho de 300 anos atrs, e
eles dizem esta alma nobre, hoje, que eles no podem rescindir os trabalhos de seus
antepassados, que a maldio permanece para sempre, e voc deve ler esse bobo, bobo como
maldio que impresso na edio atual da revista "Time". Eles apelo a todos os anjos para
amaldio-lo, como se anjos amaldioarem; eles invocam tudo para explodi-lo, voc no podia
andar dentro de quatro cvados de sombra do homem; ningum deve falar com ele, ningum
deve mostrar-lhe a bondade, ningum deveria escrever-lhe e nunca li nada que ele j tem a
dizer; e isso h 300 anos.
Os rabinos que assim o amaldioou ter sido esquecido h muito tempo e se o fizerem ao vivo,
eles vivem apenas em razo da sua maldio. E ningum sabe realmente quem elas realmente
so, mas voc no pode esquecer, se voc ler neste mundo as obras de Spinoza. Todo mundo
nesta audincia, possivelmente, tem usado uma de suas frases; voc sabia que foi ele quem
disse que "a natureza abomina o vcuo"? Agora voc us-lo; Eu us-lo, mas o que a fonte de
- foi Spinoza. Por aqui foi este gigante de uma mente que aps 300 anos mentes pequenas que
pensam que esto levando o rebanho; eles se chamam pastores. Eles devem voltar e ler bem o
Livro de Jeremias: "Vocs, pastores que estragar minhas videiras e vs que viestes em meu
jardim e de ter tomado minhas videiras, agora no tem qualquer uva e no tem qualquer folha,
eo jardim de Jerusalm agora tornou-se uma erva daninha. " Leia-o em Jeremias, como ele
chora porque pastores, que se auto-intitulam pastores, lderes cegos.
Voc me leva esta manh da minha palavra; voc no me deve nada, no lhe custa no uma
coisa para vir aqui esta manh, voc vem voc me dar o seu tempo e eu dou-lhe o meu tempo,
mas voc sair e experiment-lo e comear este dia maravilhoso que a poda imaginao de
vocs. Voc conhece algum que o mal? Pare de conhec-lo, trazendo-lhe diante dos olhos
de sua mente e continuar com ele o mais maravilhoso conversa no mundo, com um esprito

terno, um esprito amoroso, e acreditar na realidade da comunho, porque se voc realmente

faz-lo, voc entrar no reino dos cus, para voc entrar no cu por um, sabendo comunho de
amor com um amigo. Assim, torn-lo um amigo, se ele um encantador um, no importa o que
ele , voc pode podar-lo e, em seguida, como voc podar-lhe que voc est fazendo o trabalho
que lhe foi enviado a fazer para o homem - e voc que man- -voc so colocados neste dia no
jardim do den para o lavrar eo guardar. No deixe que ele continue a crescer ervas daninhas
em seu mundo.
Voc est absolutamente responsvel por cada ser que voc se encontra neste mundo; que
sua responsabilidade. Assim como o professor que lhe disse de quem tomou esta criana que
estava prestes a ser expulso; no, a criana no expulso porque ela ouviu o que voc est
ouvindo nesta manh. Ento, ela trouxe diante dos olhos de sua mente a criana que o
principal, o psiquiatra e todo o corpo docente tinha concordado, por unanimidade, expuls-la em
seu l6th aniversrio, para ela foi rude, ela era bruto, ela era antitico; e ela foi para casa em uma
noite de domingo e trouxe aquela criana diante dos olhos de sua mente e conversava com ela
e viu nela uma criana do concurso, uma criana amvel, uma criana amorosa. No dia
seguinte, segunda-feira, na sala de aula ela expressou toda a bondade de que a reviso da
noite anterior, e dez dias mais tarde, quando foi visto e testemunhado por todo o corpo docente,
eo psiquiatra, uma outra reunio foi convocada e que revogou o veredicto de 10 dias antes e
que a criana no expelido. Ela ainda se senta na High School de George Washington, em
Nova York, que considerado uma excelente escola; e assim l est ela. sem marcas pretas de
encontro a ela, porque uma professora sentou na platia, como voc est aqui, e ela acreditava,
o que eu espero que todo mundo aqui vai acreditar, e ela redimiu uma filial de sua prpria
rvore. Ela no percebeu que a criana estava sozinha. Ela viu at aquele momento todos os
filhos que ela ensinou na objetividade pura. Homem cego v o mundo objetivo para si mesmo,
algo independente de si mesmo. Quando o homem comea a despertar ele v tudo
subjectivamente conexos; tudo o que ele encontra parte de si mesmo, e aquilo que no
compreendemos agora, ainda que ele sabe que ela est relacionada por afinidade com alguma
fora ainda no realizada em seu prprio ser. Assim, ele no descart-lo, ele sabe que sua vida
o processo pelo qual ele vai resgat-lo e ele resgata-lo usando a tesoura de poda de reviso.
Ento, eu sinto que, se aps estes 50 anos de caminhada nesta terra que isso que essa
senhora viu quando eu tinha sete, mas, eu realmente poderia fechar o olho em trs dimenses a
qualquer momento sabendo que voc no vai contest-lo: voc nunca pode us-los mas voc
nunca vai refutar esta arte de reviso. E qualquer homem que vai tentar ele vai provar isso para
sua prpria satisfao que ele pode subir alm do sonho mais selvagem dos homens, e subindo
ele desperta o esprito de perdo. Ele ir subir nos primeiros estgios do empreendimento de
sucesso; ele vai aumentar sua renda, ele vai fazer todas essas coisas, mas ele vai perceber
depois de algum tempo que no era o propsito. Eles eram apenas brinquedos para fazer-lhe
ccegas, brinquedos para diverti-lo at que ele despertou em si o esprito de Jesus; em seguida,
ele v uma misso completamente diferente, no a acumulao de riqueza, mas o redentor da
sociedade, o redentor de todo homem no mundo. Ele vem para fazer a vontade de seu Pai e
nos dito no captulo 6 de Joo: "Esta a vontade de meu Pai, que de tudo o que ele me deu
eu no perca nada, mas eu deveria aument-lo novamente."
Perder nada - no, voc no excomungar, voc no apagar, basta levant-lo novamente e como
voc levant-lo voc levantar-se ea viagem para sempre. Voc est se movendo para cima
uma linha vertical infinito em sua prpria imaginao maravilhosa, e voc s mover para cima,
levantando-se os outros. Cegos pensam que podem salvar-se, e porque eles pensam que
podem salvar a si mesmos e descartar o resto. O cego tambm disse isso centenas de anos

atrs. Ele salvou como ele salvou os outros; a si mesmo no pode salvar. Eu digo que uma
declarao falsa; ela foi posta na boca do fariseu, posta na boca do Sindrio, os lderes que
pensavam que eram lderes, mas vou dizer-lhe o homem se salva pela, e apenas pela salvao
de seus semelhantes. No h outro meio de salvar auto diferente salvando o verdadeiro eu e
cada um tem as suas razes em voc que observa os homens. E por isso no descartar,
levant-los, podar a rvore, e se tornar o jardineiro real no jardim de Deus.
Pegue qualquer coisa; voc tem uma criana hoje: ns tomamos todas as solicitaes, esta
manh, havia dezenas e dezenas de pedidos esta manh. Todos devem ser respondidas,
nenhum deve ser descartado; No dizer que um impossvel, no h nada impossvel a sua
imaginao e sua imaginao Cristo Jesus. Com Ele todas as coisas so possveis. Use-o,
agite-o, acord-lo de seu sono; ele foi dormir atravs dos sculos: porque ele dormiu ele sonhou
em ser todos estes estados misshaped estranhas. Para o mundo s presta testemunho do uso
ou mau uso da imaginao. Como nos dito, ele a nica coisa no mundo. O que ele a nica
coisa no mundo? --Seu Imaginao, pois a morada de cada coisa criada por ele e todas as
coisas so feitas e sem ele nada fez que feito. Para us-lo sabiamente, us-lo com amor e
qualquer momento que voc use a sua imaginao carinhosamente em nome de outra voc
est naquele momento, literalmente, mediando Deus ao homem. A imaginao o poder
redentor do mundo e na verdade voc est mediando Deus ao homem, usando-o de uma forma
amorosa, maravilhosa.

don't judge it