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CONTRATO PEDAGGICO-DIDCTICO
ISFD. N 110. Ciclo Lectivo 2015. Filosofa. Prof. Paulo Lpez. 1er. Ao. Comisin A, B, C y D.
profesor a cargo del mismo, Paulo Sebastin Lpez, propone las siguientes pautas
para la materia:
I. Funciones de la Ctedra.
Tal como lo explicita el Diseo Curricular para la Educacin Superior de los Niveles
Inicial y Primario el docente responsable del espacio curricular Filosofa plantear al grupo
de alumno/as aportes tericos que favorezcan la construccin continua y participativa
de subjetividades docentes crticas y transformadoras1 que se encuentren
comprometidas con ideas, valores y prcticas escolares de carcter democrtico e inclusivo.
Teniendo en cuenta este lineamiento se les plantear al grupo de alumno/as el desafo de
iniciar un trabajo acadmico de reflexin y anlisis a partir del cual les sea posible hacer
visibles y/o descotidianizar distintos saberes y hbitos a fin de evaluar su relevancia y
pertinencia cultural, social, comunitaria e institucional.
II. Fundamentos.
De acuerdo con el Diseo Curricular para la Educacin Superior del Nivel Inicial la
materia Filosofa tiene como propsito brindar [a los alumnos/as] herramientas
conceptuales para la comprensin del proceso, la prctica y el campo educativo a travs
del abordaje filosfico de cuestiones relacionadas con la vida humana, con la cultura y
con la educacin2. Y se seala adems que el tratamiento acadmico de dichas temticas
deber llevarse adelante ubicndolas en las condiciones histricas y en los contextos
geoculturales de nuestras sociedades y estudindolas a partir del pensamiento situado
en Amrica Latina y en la Argentina3. Por otra parte, tambin se indica que la materia
debe relacionarse con las otras materias del Campo de la Fundamentacin y del Campo
de de la Subjetividad y las Culturas4 para lograr de este modo una clara y coherente
articulacin con los dems saberes enseados a los alumnos.
Por estos motivos, desde este proyecto de ctedra creemos que para dar el debido
cumplimiento a tales requerimientos educativos es oportuno recordar en primer lugar que
el Marco Orientador establecido para el espacio curricular Pedagoga seala que la
formacin profesional del docente conlleva un alto compromiso social, considerando
que el alumno/a de Educacin Superior es un sujeto en formacin, que deber constituirse a
lo largo de su carrera en sujeto formador 5. Ahora bien, en relacin con ello tambin
deberamos recordar que no es posible para ningn docente llevar adelante la formacin de
sus alumnos/as sin producir al mismo tiempo algn tipo de trans-formacin en ellos/as. Y
1 Diseo Curricular para la Educacin Superior. Niveles Inicial y Primario,
Direccin General de Cultura y Educacin de la Provincia de Buenos Aires, p.
28.
2 Diseo Curricular para la Educacin Superior. Niveles Inicial y Primario, op.
cit., p. 51.
3op. cit.
4op. cit.
5op. cit. p. 53.
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Sin embargo, en este mismo diseo curricular tambin se advierte a los/as docentes que
todos los jardines comunican sus visiones a travs de palabras y silencios, gestos y
omisiones y que es necesario reconocer estas prcticas que se han instalado como
costumbre indiscutida, como un sentido comn que quiz se pretende inobjetable. Y
atendiendo entonces a esto se propone a los/as docentes revisar ciertas tradiciones
instaladas, no dando por sentado que lo que venimos haciendo es bueno slo porque
funciona; o simplemente, porque as se hizo siempre 10. En consecuencia, desde este
proyecto de ctedra proponemos el ensayo con los alumno/as de diversos ejercicios de
estudio, de investigacin y debate filosficos sobre sus experiencias personales, familiares
y sociales as como tambin acerca de sus vivencias en el profesorado y en las
organizaciones sociales que visiten en el Campo de la Prctica Docente 11. Este tipo de
6 Diseo Curricular para la Educacin Inicial. Direccin General de Cultura y
Educacin de la Provincia de Buenos Aires, op. cit., p. 50.
7op. cit., p. 17.
8op. cit., p. 50.
9op. cit. p. 20.
10op. cit.
11 Diseo Curricular para la Educacin Superior. Niveles Inicial y Primario, op.
cit., p. 57.
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trabajo terico debe comprenderse como una accin acadmica muy significativa ya que
nos permite esclarecer el hecho de que el saber pedaggico-didctico, al igual que
cualquier otro tipo de conocimiento, no es algo absoluto, universal ni ideolgicamente
neutral. Y esta se torna una cuestin de mxima relevancia si reparamos en las
observaciones de los Marcos Orientadores de las materias Psicologa del Desarrollo y del
Aprendizaje I y Educacin Temprana acerca de la importancia del rol del docente de
inicial en la formacin de la identidad de sus alumnos. Estos documentos nos ponen sobre
aviso acerca de que un/a profesional que trabaje en este nivel educativo favorece con sus
intervenciones el desarrollo de los procesos cognitivos, emocionales y sociales de nios
cuyas potencias y posibilidades estn en un momento de profunda transformacin y
fragilidad12.
Por ello creemos que el trabajo filosfico sobre aquellos saberes que constituyen los
supuestos y presupuestos de nuestras prcticas educativas debe considerarse como una tarea
ineludible en la formacin docente. Debemos comenzar a reconocer que existe una
posibilidad, aunque esta se juzgue como mnima, de que aquello que somos y hacemos
profesionales de la educacin y que estimamos como cosas incuestionables, triviales o que
directamente nos pasan inadvertidas pueden llegar a transformarse en una profesin
manifestar en pblico- involuntaria hacia nuestros alumnos e inclusive una enseanza
contraria a todo aquello que nos hemos propuesto como los propsitos de nuestro trabajo
educativo. Y con ello nos arriesgamos a convertirnos en docentes que, tal vez sin siquiera
proponrselo conciente y/o voluntariamente, reproduzcan creencias, valores y prcticas
que contradicen los lineamientos polticos que orientan en la actualidad al sistema
educativo del estado argentino.
En consecuencia, para atender de forma adecuada a dichos requerimientos curriculares la
cursada de esta materia se centrar en el abordaje acadmico de tres grandes cuestiones
propias de nuestro contexto histrico, cultural y social. En primer lugar realizaremos un
trabajo de problematizacin sobre distintas concepciones hegemnicas existentes acerca de
la Filosofa y de la educacin escolar. Luego pondremos en cuestin los fundamentos
antropolgicos, gnoseolgicos, polticos y ticos del trabajo desarrollado por ciertos
profesionales en las comunidades y organizaciones barriales. Y en tercer trmino
pondremos en marcha una indagacin sobre las particularidades que revisten las relaciones
de gnero en algunas de nuestras comunidades como as tambin en determinadas
instituciones que son parte del Nivel Inicial del sistema educativo estatal.
Finalmente, para dar cierre a la justificacin que venimos realizando de este proyecto de
ctedra nos pareci muy oportuno realizar la siguiente observacin. Como hemos venido
explicitando sostenemos que este tipo de ejercicios filosficos debera considerarse una
prctica central para los alumnos/as del profesorado. Sin embargo, tambin es conveniente
que aclaremos que en todas las pocas y lugares han existido personas contrarias al
quehacer filosfico. Y por supuesto, nuestro mbito formativo-laboral-profesional no es
ajeno a esta cuestin. Ahora bien, siguiendo a Deleuze podremos inferir fcilmente por qu
algunos/as estamos convencidos que la prctica filosfica es una actividad muy resistida. El
intelectual francs sostena que:
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prioritarios entre todos aquellos que seala la amplia propuesta curricular. Atendiendo
entonces a estas consideraciones se han seleccionado los siguientes temas y problemas para
plantear los contenidos a estudiar en la materia:
- Unidad 1. Lo cotidiano, el saber escolar y la filosofa.
Teniendo en cuenta la prescripcin del diseo curricular en lo referido al desarrollo de
una definicin etimolgica y un posible sentido cultural de la Filosofa16 esta ctedra
propone los siguientes contenidos:
1) Modelo de estratificacin cognitiva y motivacional del agente humano.
a. Conciencia discursiva, conciencia prctica e inconsciente.
1. Rutinizacin, seguridad ontolgica y entendimiento.
2. Racionalizacin de la accin y criterios de credibilidad.
b. Anlisis institucional.
2) La perspectiva hermenutica acerca de nuestro filosofar contemporneo.
a. Sus fines y alcances.
b. Sus aportes y resistencias.
c. Su mtodo.
3) La pedagogizacin del saber.
a. Los proyectos educativos escolares de carcter gestionario.
b. Los proyectos educativos escolares de carcter crtico.
* Material obligatorio de estudio17:
1) Giddens Anthony, Glosario epistemolgico de la teora de la estructuracin [Archivo
PDF], La constitucin de la sociedad. Bases para la teora de la estructuracin, Bs. As.
Amorrortu Editores, 2006, pp. 393 a 399.
2) Giroux Henry, Captulo 9. Los profesores como intelectuales transformativos, Los
profesores como intelectuales transformativos. Hacia una pedagoga crtica del
aprendizaje [1988], Barcelona: Paids, 1990, pp. 171-178.
3) iek Slavoj:
a) Zizek Para qu sirve la filosofa [Video. 253]. Publicado en Internet el 02-052011. En lnea. Disponible en:
https://www.youtube.com/watch?v=a-1fvld9xLA
b) Slavoj Zizek - Pensar Correctamente Es Cuestionar Correctamente [Video. 319].
Publicado en Internet el 23-02-2013. En Lnea. Disponible en:
https://www.youtube.com/watch?v=onCbj0Eh-18#aid=P-s8l2_NJqE
- Unidad 2. La poltica, las pedagogas y las comunidades barriales populares.
Teniendo en cuenta la prescripcin del diseo curricular en lo referido a la puesta en
marcha de un acercamiento acadmico a la comprensin de la cultura y la educacin en el
pensamiento latinoamericano, poniendo nfasis en la mirada que de estas cuestiones
16 Diseo Curricular para la Educacin Superior. Niveles Inicial y Primario, op.
cit., p. 51.
17 Todo el material de estudio obligatorio de cada una de las unidades ser
puesto a disposicin de los alumno/as.
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1) AA. VV, Evaluacin de los aprendizajes en el debate didctico contemporneo, Bs. As.:
Paids, 1998.
2) AA. VV, La evaluacin de los aprendizajes en el debate didctico contemporneo, Bs.
As.:Paids, 1998.
3) Bez Jsica, Acerca de lo trans en la escuela media: algunos aportes desde el trabajo
de campo, Facultad de Filosofa y Letras, UBA, 2011. En lnea. Disponible en Internet en:
http://www.filo.uba.ar/contenidos/investigacion/institutos/Iice/ANUARIO_2011/textos/34.
Baez.pdf
4) Bordieu Pierre, Capital cultural, escuela y espacio social, Bs. As.: Siglo Veintiuno
Editores, 2003.
5) Butler Judith, Cuerpos que importan. Sobre los lmites materiales y discursivos del
sexo, Barcelona: Paids, 2002.
6) Cerletti Alejandro, Repeticin, novedad y sujeto en la educacin. Un enfoque filosfico y
poltico, Bs. As.: Del Estante Editorial, 2008.
7) Diseo Curricular
a. para la Educacin Superior. Niveles Inicial y Primario,
b. para Nivel Inicial,
c. para Nivel Inicial. Primer Ciclo, Direccin General de Cultura y Educacin de la
Provincia de Buenos Aires.
8) Dlorio, Gabriel, Aportes para el desarrollo curricular: Filosofa, Ciudad de Buenos
Aires: Instituto Nacional de Formacin Docente, Ministerio de Educacin de la Nacin,
2010.
9) Duschatzky Silvia,
a. Farrn Gabriela, Aguirre Elina, Escuelas en escena. Una
experiencia de pensamiento colectivo. Bs. As.: Paids, 2010.
b. Sztulwark Diego, Imgenes de lo No-Escolar. En la escuela y ms
all, Bs. As.: Paids, 2011.
c. Aguirre Elina, Des-armando escuelas, Bs. As.: Paids, 2013.
10)Herramienta para la Aproximacin Sociocultural, Campo de la Prctica Docente:
Experiencia social en espacios y organizaciones de la comunidad.
11) Huergo, Jorge, Kohen, Beatriz, Morawicki, Kevin, Pantaloni, Mabel, Documento de
Apoyo N 1. Anlisis del Mundo Contemporneo.
12) Obiols, Guillermo, Cmo estudiar. Metodologa del aprendizaje, Bs. As.: Novedades
Educativas, 2004.
13) Preciado Beatriz:
a. Manifiesto contra-sexual [2000], Barcelona: Anagrama, 2011.
b. Testo Yonqui. Sexo, drogas y biopoltica [2008], Bs. As.: Paids, 2014.
c. Multitudes Queer: notas de una poltica para los anormales [2010], Topa. Un
sitio de psicoanlisis, sociedad y cultura. En lnea. Disponible en Internet en:
http://www.topia.com.ar/articulos/multitudes-queer-notas-una-pol%C3%ADtica%E2%80%9C-anormales%E2%80%9D
14) Scanonne, Juan C, F. de Aquino Marcelo, Remolina Gerardo, Hombre y Sociedad
Reflexiones filosficas desde Amrica Latina, Bogot: Indo-American Press Service
Editores, 1995.
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