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Vygotsky e os planos de desenvolvimento gentico

Os homens sempre se indagaram e tiveram curiosidade em entender-se, saber


como se constitui a sua personalidade, o seu carter e o funcionamento
psicolgico do ser humano. Conhecer e entender as peculiaridades do ser
humano falar do desenvolvimento da mente humana, entender a inteligncia
e como se d o processo de cognio, a formao da personalidade e da
conscincia

Dentre as pessoas que se dedicaram a pesquisar e entender o ser humano


est Vigotski, que em breve trajetria de vida foi protagonista de uma das mais
fantsticas pesquisas sobre a formao da psicologia humana. Vygotsky
fundamental

para

que

se

possa

compreender

os

processos

de

desenvolvimento do pensamento e da linguagem e as funes que so


inerentes

elas.

Neste processo Vigotski valoriza muito a interveno junto ao sujeito e com


isso o papel do professor, do educador como poucos na histria. Sua obra
vasta mesmo com sua morte precoce aos 37 anos de idade, de suma
importncia

para

compreender

desenvolvimento

infantil.

Dedicou-se com especial ateno ao desenvolvimento infantil, apontando para


a necessidade da interveo do adulto, como por exemplo o professor e na
escola. Chamou ateno para a importncia do brinquedo, pois o brinquedo
aproxima a criana do mundo simblico, das significaes scio-culturais.
Afirma

Vigotski:

Desde os primeiros dias do desenvolvimento da criana, suas atividades


adquirem um significado prprio num sistema de comportamento social, e
sendo dirigidas a objetivos definidos, so refratadas atravs do prisma do
ambiente da criana. O caminho do objeto at a criana e desta at o objeto
passa atravs de outra pessoa. Essa estrutura humana complexa o produto
de um processo de desenvolvimento profundamente enraizado nas ligaes
entre histria individual e histria social."

Uma das principais caractersticas de sua abordagem so os planos genticos


de desenvolvimento. Com estes demonstra Vigotski que o conhecimento no
dado e no nasce no sujeito de forma inata. Entende-se que o conhecimento
no transmitido, dado por algum como pacotes prontos e fechados. Vigotski
scio-interacionista, ou seja, entende que todo conhecimento depende de
uma matriz gentica que interage com o meio scio-cultural em que o sujeito
est inserido. Segundo ele, so quatro as entradas que fazem com que o ser
humano se desenvolva psicologicamente: A filognese, a ontognese, a
sociogenese

microgenes.
filognese.

A filognese diz respeito a histria do desenvolvimento do indivduo ligada a


uma certa trajetria que caracteriza determinada espcie, no caso de ser
humano, ou homo sapiens com as caractersticas peculiares da mesma,
como ser bpede, binocular, caractersticas que vo se impondo os seus
membros em seu desenvolvimento. Cada espcie tem suas especificidades,
como por exemplo, na espcie humana, o movimento de pina nos dedos.
Dentre todas as caractersticas da filognese humana, destaca-se a
flexibilidade do crebro humano, que permite que ele se adapte as mais
variadas situaes. Isso possvel pelo fato do ser humano no possuir um
crebro predeterminado geneticamente ao nascer. O homem no sabe quase
nada ao nascer, tudo ter de ser desenvolvido, sendo uma das criaturas mais
indefesas e frgeis da natureza, mas que lhe permite uma maior abertura e
flexibilidade no seu desenvolvimento, ou seja, ele est por ser constitudo e se
adapta
A

as

mais

variadas

situaes.
ontognese

A ontognese equivale ao desenvolvimento de cada ser dentro de sua espcie,


ou seja, a trajetria de vida da espcie se coloca com limitao e caracterstica
que so peculiares a espcie, sendo que cada membro da espcie se
desenvolve e se constroem nessa determinada trajetria. Em cada espcie h
um caminho. O desenvolvimento deste membro ser o resultado da passagem
deste por esta seqncia da espcie. O homem por exemplo ao nasce, por um
bom perodo depende totalmente do adulto, fica deitado, engatinha, aprende a

andar,

falar,

etc.

Sciognese
Uma outra via de desenvolvimento ou plano gentico em Vigotski refere-se a
sociognese. Os indivduos esto inseridos em um meio social e cultural,
resultado do processo histrico desta sociedade, e que emprega certas
caractersticas aos seus membros. Aqui no estamos tratando da histria e da
cultura em si, mas suas caractersticas presentes nesta sociedade, com as
quais o indivduo entra em contato por estar neste meio, e acaba se
desenvolvendo enquanto sujeito e caracterizando o seu desenvolvimento. So
jeitos

de

se

comportar,

de

vestir,

alimentar

entre

outros.

O plano gentico da sociognese pode ser visto sob dois aspectos: Em uma
situao ele pode ser alargador das potencialidades humanas, pois pela cultura
o homem pode libertar-se, ou transgredir alguns determinismos naturais que
lhe se impem. Como exemplo os culos, que so lentes que podem suprimir
deficincias visuais resultantes de processos naturais que alteram a
capacidade de ver. Tambm o avio que permitiu que o homem voasse mesmo
no

sendo

por

natureza

apto

voar.

O outro aspecto da sociogenese se apresenta sob a forma de organizao de


cada cultura a partir de seu desenvolvimento o que se apresenta na vida da
sociedade de forma diferente, sendo que o indivduo se desenvolve a partir
destas

configuraes.

Assim cada cultura rel as fases do desenvolvimento do ser humano do seu


jeito, ou seja, com as caractersticas histricas e culturais, as configuraes
peculiares mesma. Ela rel e reescreve a sua sociedade recriando, alterando
a cultura e as pessoas. Em nossa sociedade um exemplo interessante que
serve para uma compreenso da sociogenese o conceito de terceira idade.
Idosos sempre estiveram presentes em nossa sociedade, porem, o conceito de
terceira idade uma inveno cultural da sociedade. Criou-se uma srie de
caractersticas para essa fase, com moda, roupas, estilos, comportamentos
para

terceira

idade.

Microgenese.
A microgenese diz respeito a fenmenos experincias de cada fenmeno

psicolgico de cada membro de uma espcie. So histrias que dizem respeito


a um determinado fenmeno psicolgico, a sua histria. Cada um de ns faz
uma experincia para aprender a amarrar sapatos, ou a falar, a andar de
bicicleta. At a apreenso de um determinado (fenmeno) ou habilidade. Em
cada sujeito esse fenmeno acontece de forma diferente e que s diz respeito
a cada sujeito. Como cada fenmeno tem sua histria, ele considerado micro,
pois no se refere ao desenvolvimento de forma global, mas mais partcula r de
um

fenmeno.

A microgenese tem uma caracterstica digamos muito interessante em e que se


destaca entre as outras. Enquanto que nos planos genticos da ontognese e
da filognese temos um certo determinismo biolgico, sendo que todos os
membros desta espcie tero de passar por um processo similar praticamente
pr-determinado, bem como na sociognese de forma similar mais de aspecto
e cultural, h um certo determinismo cultural em que os sujeitos iro se
desenvolver. Na microgenese temos uma maior abertura, pois ela diferente
em cada membro da espcie de forma que permita que se desenvolva a
particularidade de cada. A micrognese faz com que sejamos diferentes um
dos

outros.

A microgenese porta aberta par ao no determinismo. Diferente dos outros


planos, a microgenese que permite que as pessoas sejam diferentes,
singulares pois, as pequenas histrias so caractersticas que configuram a
individualidade

de

cada

um.

Bibliografia
VYGOTSKY, Lev S. A formao social da mente. So Paulo: Martins Fontes,
1989.