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TC2_2A_GAB_PORT_GK 30/12/10 14:13 Page I

GABARITO DO TC 2 2.a Srie do Ensino Mdio


MDULO 29
CRNICA REFLEXIVA X
DISSERTAO

PORTUGUS
FRENTE 1

1)

MDULO 25
APOSTO E VOCATIVO
1)
2)
6)

a) A b) A c) V d) A e) V f) V
E
3) A
4) D
5) C
a) (2) O ms de agosto no o ms do
========
desgosto.
b) (3) ... seringa, termmetro, tesoura,
gaze, esparadrapo, boneca, tudo
====
se derrama pelo cho. (P. M. C.)

1)
6)

MDULO 26
NVEIS DE LINGUAGEM
1)
4)

A
2) D
3) C
a) linguagem regional
b) gria
c) linguagem coloquial
d) linguagem culta

MDULO 28
SINTAXE DE COLOCAO ORDEM
DIRETA E INVERSA
1)

2)
3)
4)
5)
6)

7)

A Chegaram com os trapos encharcados de chuva a uma fazendinha s sete


horas da noite.
Resposta: A
B A chuva cai lamentosa.
D Um nibus passou, parou logo adiante.
B A moa estendeu a mo e deu com a
ponta dos dedos um estalinho.
As vozes e risadas recomearam com
estoicismo.
Tu estremecias meu pobre corao que
suspira a desmaiar no meu peito: tu bem
sabias que um beijo teu bastava para
ench-lo de amor. (Obs.: O adjetivo pobre
dever ficar anteposto ao substantivo,
pois, se posposto, ter outro sentido).
A

4) B

1)

C
D

2) D
7) E

3) C
8) D

4) C
9) A

2)
4)
5) C

MDULO 32
DISSERTAO
1)
2)

d) (1) Ana, minha irm, era uma pessoa


==========
fantstica.

f) (4) Para um homem se ver a si mesmo, so necessrias trs cousas:


olhos, espelho e luz. (Pe. Ant==================
nio Vieira).

3) B

MDULO 31
VOS PASSIVA ANALTICA

c) (4) Duas coisas o incomodavam, a


saber, o barulho da rua e o frio in=========================
tenso. (E.B.)
=====

e) (2) A palavra adeus tem cinco letras.


=====

2) A

MDULO 40
NDICE DE INDETERMINAO
DO SUJEITO

3)

5)

D
Trata-se de um texto dissertativo, pois
apresenta tese, argumentao e concluso, alm de linguagem culta, abordagem
impessoal, objetividade e clareza na
exposio de ideias, teor crtico e questionador. H exemplificao (dados
estatsticos) e justificativas que reforam
a tese.
E
MDULO 34
VOZ PASSIVA SINTTICA

1)
2)
3)

MDULO 35
LINGUAGEM FIGURADA
1)
2)

3)
4)

2)
3)
4)
5)

C
B. Em temperei a adversidade, tem-se
eufemismo, que tambm est presente
nas alternativas a, c, d, e.
a) ironia b) paradoxo c) metonmia o
continente (copo) pelo contedo (bebida).
E

a) B
b) A
c) D
d) E
e) A
f) D
g) A
h) C
a, b, c, e e h. Em d, f e g os pronomes so
reflexivos
D (conj. subordinativa integrante)
D (pronome apassivador voz passiva
sinttica)
a, d.
6) C

2) D

3) C

4) B

a) evidncia
b) anlise
A As evidncias podem fundamentar,
mas no garantem a inteno crtica do
texto.
A Se houver adaptao aos novos
padres tecnolgicos, a mo de obra ser
qualificada e consequentemente absorvida.
C Indigncia descaso com a educao, abandono.
MDULO 43
REVISO DO PERODO SIMPLES

1)
2)
3)

I) 2; 4; 5
II) 6
III) 1
V) 3
VI) 9
VII) 7
a) 5; b) 4; c) 1; d) 3; e) 2
E

IV) 8

MDULO 44
DELIMITAO DE ASSUNTO

MDULO 38
DISSERTAO TESE
1)

3)

4)

MDULO 37
VOZ REFLEXIVA E
VOZ REFLEXIVA RECPROCA
1)

MDULO 41
ARGUMENTAO:
EVIDNCIA E ANLISE
1)
2)

C
Hoje no se fazem mais carros como
antigamente.
B
4) A
5) B
6) B
7) D

b, d, e. Nas demais o se pronome


apassivador.
B
3) E
a) se previram
b) Assistiu-se
c) Era-se
d) L-se
e) Precisa-se
f) A b r i r a m se
g) se pode confiar
a) ndice de indeterminao do sujeito
b) pronome fossilizado
c) pronome reflexivo
d) pronome reflexivo recproco
e) pronome apassivador; pronome fossilizado; pronome reflexivo recproco
f) pronome reflexivo
g) pronome reflexivo

5) C

1)
2)

A
A disposio correta dos pargrafos,
conforme a sequncia apresentada na
alternativa E, segue a estrutura
dissertativa: tese O sertanejo no fala
errado, argumentao, desenvolvida a
partir de uma caracterizao da fala
sertaneja, e concluso, a saber:
necessrio um estudo urgente para
registrar essa variante lingustica, antes
que, devido ao advento das rodovias, o
sertanejo atualize sua fala.

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MDULO 18
REALISMO-NATURALISMO

MDULO 46
ORAES COORDENADAS
1)

I) b

II) e

III) c

IV) d

2)

a) VI; b) I; c) III; d) VI; e) V; f) II;

1)
2)

g) VI; h) IV; i) I; j) V
3)
5)

b, c, e
4) B
A relao que se estabelece entre as
oraes de adio; porm, para se manter o sentido negativo nas duas oraes,
necessrio acrescentar primeira o
advrbio de negao no, modificando o
verbo ajudar, pois o no de no s como tambm apenas integrante da correlao que promove a adio enftica.
Resposta: A
MDULO 47
DISSERTAO:
INTERPRETAO DE TEMA

1)

2)

O texto oferece uma viso dos problemas


do planeta, como desigualdade social,
fome, guerras e outras mazelas, hoje
globalizadas.
Resposta: B
A nao precisa combater a misria a fim
de evitar os efeitos da criminalidade que
atingem os ricos.
Resposta: C

3)
4)
5)

6)

1)

2)

3)

4)

5)
6)

II

O trecho As garrafas, de fundo para


cima, entornavam rios de embriaguez
para os copos, excedendo-se pela toalha
em sangueira tem o apelo visual da cor
vermelha na comparao implcita entre
o vinho (rios de embriaguez) e sangue
(sangueira) sobre o fundo branco da
toalha. Os trechos Moderao!
moderao! clamavam os inspetores,
Alguns rapazes declamavam sades e
devorava-o s gargalhadas tm apelo
auditivo.
Ribas caracterizado como anjo, em
oposio bacanal instalada no
ambiente. Trata-se, portanto, de uma anttese.
Resposta: D
Os verbos em primeira pessoa (miramos,
contemplvamos) e o trecho, entre
parnteses, eu com aterrado espanto.
O trecho reproduz palavras do diretor
a transformao moral da sociedade
e apresenta a avaliao do narrador
um horror.
E
Todas as afirmaes so verdadeiras.

3)

4)

5)
6)

MDULO 19
ALUSIO AZEVEDO: O CORTIO
ASPECTOS GERAIS
1)

(1) O Mulato
(3) Rio de Janeiro
(5) Joo Romo
(7) comportamento
(9) incndio

(2) O Cortio
(4) cortio
(6) Miranda
(8) Bertoleza
(10) suicida-se

1)
5)

D
B

2) D
6) D

3) B

MDULO 23
PARNASIANISMO:
INTRODUO
1)

MDULO 20
O CORTIO PERSONAGENS

FRENTE 2
MDULO 17
RAUL POMPEIA

A
O adjetivo boa enfatiza o substantivo
preta. No caso, muito boa preta significa preta sem dvida, confirmadamente preta.
Consistem em mexericos, fofocas.
O preconceito contra o negro.
No, pois os dilogos revelam, com
crueza, objetividade, costumes nada idealizados da provncia: o hbito do mexerico e o preconceito.
E
7) C

4) C

MDULO 21
O CORTIO DETERMINISMO
1)

2) D

3) D

MDULO 22
RAA: CONCEITO
E PRECONCEITO
1)

2)

Tanto o texto de Drauzio Varella como o


de Kabengele Munanga tratam do quo
inapropriada a utilizao de um conceito de raa para classificar a diversidade de tipos humanos em especial
quando, erroneamente, se acaba estabelecendo uma hierarquia racial , j
que essa diversidade pode ser estudada
segundo variados critrios, o que impede
uma conceituao unvoca de raa.
Segundo Kabengele Munanga, os conceitos e as classificaes servem de ferramentas para operacionalizar o pensamento. Em outras palavras, os dados
empricos observados (a diversidade na
aparncia fsica dos seres humanos, por
exemplo) so traduzidos em conceitos
e classificaes, pois desse modo que o
pensamento humano lida com os
fenmenos do mundo, estabelecendo
relaes de semelhana ou de diferena
entre os objetos observados. Nas cin-

cias, a conceituao e a classificao so


condies sem as quais o fazer cientfico
perderia sua consistncia.
Segundo o autor, no segundo pargrafo,
bem como no ltimo, o conceito de raa
nocivo quando utilizado para hierarquizar os grupos humanos, levando ao
racismo e crena na superioridade de
uma raa em relao a outra(s).
Critrios morfolgicos, como o formato
do nariz, do queixo e do crnio, por
exemplo, e critrios qumicos (como o
grupo sanguneo e fatores da hemoglobina).
C
Ao classificar os grupos humanos em
grupos raciais hierarquizados, atribuindo raa branca superioridade perante as
demais, os cientistas dos sculos XVIII e
XIX deram incio a posturas discriminatrias, racistas.

2)

3)

4)
5)
6)
7)
8)

Beneditino sugere que o poeta deve fazer


da poesia a sua religio, dedicar-se a ela
com a mesma intensidade e exclusividade de um monge. Claustro um
termo relacionado, semanticamente, com
beneditino o monge beneditino vive
em clausura, ou seja, isolado, afastado do
mundo (claustro significa cela, lugar de
recolhimento). Isso indica o distanciamento da vida que se impe como norma
ao monge e, por analogia, ao poeta
parnasiano, no seu af de atingir a
perfeio da forma, assim como o monge
busca a perfeio da alma.
Templo grego sugere a retomada parnasiana dos ideais clssicos de sobriedade,
beleza, equilbrio; andaimes e edifcio
estabelecem relao entre a construo
do texto potico e a de uma obra arquitetnica.
No plano formal, a forma fixa do soneto,
com rimas interpoladas nos quartetos e
alternadas nos tercetos; o emprego de
rimas ricas e enjambements; a observncia do padro culto da lngua na seleo
vocabular e na organizao sinttica. No
plano do contedo, o exerccio de metapoesia, em defesa do iderio parnasiano
de assimilao dos ideais da arte clssica;
a conteno emocional, o distanciamento
da vida cotidiana; a defesa dos ideais de
perfeio formal e da arte pela arte.
francesa Le Parnasse Contemporain
objetiva (impassvel)
descrio
I. C
II. I
III. I
IV. C
V. C
B

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MDULO 24
OLAVO BILAC: A UM POETA
1)

2)

3)

4)

5)

6)

Sim, pois um soneto, composto com


versos de 12 slabas (alexandrinos), com
a seguinte distribuio de rimas: ABBAABBA-CDE-CDE.
O poema apresenta uma reflexo sobre a
linguagem, sobre o ato de escrever,
insuficiente para exprimir todas as
emoes, ideias, pensamentos.
1) Ah! Quem h de exprimir, alma
impotente e escrava, / O que a boca no
diz, o que a mo no escreve?
2) Olhas, desfeito em lodo, o que te
deslumbrava...
3) O Pensamento ferve e um turbilho
de lava: / A Forma, fria e espessa, um
sepulcro de neve...
4) E a Palavra pesada abafa a Ideia
leve.
Em certo sentido no, se considerarmos
que o prprio poema revela a conscincia
do poeta sobre as limitaes da linguagem e, consequentemente, da poesia.
No, pois nele se observa envolvimento
do poeta, pelo uso de linguagem carregada de emoo.
D

7)

8)

MDULO 27
CAMILO PESSANHA
1)

MDULO 25
OLAVO BILAC:
LNGUA PORTUGUESA
1)
2)
3)
4)

5)

Sim, pois apresenta versos alexandrinos


(12 slabas mtricas), todos rimados.
Descrio. Descreve-se o palcio onde se
encontra Nero.
O poema faz referncia Antiguidade
Clssica.
No. Observa-se, ao contrrio, atitude
objetiva, sobressaindo no texto o objeto
descrito.
E
6) D
MDULO 26
SIMBOLISMO: INTRODUO

1)
2)
3)
4)

5)
6)

Le Parnasse Contemporain
Mallarm Verlaine Rimbaud decadentes
D
A primeira estrofe de Antfona
apresenta linguagem sugestiva, enigmtica, principalmente no terceiro verso, no
qual se evocam formas vagas, fluidas,
cristalinas. H, em toda a estrofe,
vocbulos e construes que no permitem uma leitura objetiva, denotativa,
aproximando-se os versos esteticamente
da afirmao de Mallarm.
descrever simbolistas sugeri-los
B

O poeta, por meio de sensaes vagas e


sugestivas, metaforiza sua dor (verso 11),
transcendendo-a e transformando-a em
luz, claridade, brilho (sensao ligada
viso). Assim, relacionam-se rea
semntica da palavra brilho: luz; luares; radiante; branca; flgidas;
astros louros; Sol; clares; chama
das estrelas; dardejando; luminosas
sensaes de chama. Observe-se que,
por meio do jogo de sinestesias, o poeta
metaforiza sua dor em brilho, luz
(entendimento, aceitao), que ascende
ao Sol, chama das estrelas. Esto
tambm presentes as sensaes olfativa
(aroma) e sonora (vozes).
Segredantes vozes (v. 2); de contemplativas vagas vises (vv. 3 e 4); aladas
alegrias sugestivas (v. 5).

2)

3)

4)

5)
6)

a metfora do outono na expresso


Outono do seu riso magoado, na qual
se associam um elemento da natureza e o
estado de alma de uma das figuras
humanas presentes no poema. Trata-se de
uma emoo (mgoa) e algo objetivo
(outono): o elemento subjetivo
expresso por meio do elemento objetivo.
A esse processo, muito frequente na
poesia a partir do Simbolismo, um grande
poeta do sculo XX, T. S. Eliot, chamou
correlativo objetivo.
Resposta: B
A personagem o prprio eu, representado por meio de sindoques (partes pelo
todo: meu olhar cansado, meu vo
cuidado, meu corao vazio).
Resposta: C
Trata-se da expresso sol gelado, em
que o adjetivo gelado contraria o
substantivo sol.
Resposta: E
Nos versos, de Camilo Pessanha, h
aliterao da sibilante /s/.
Resposta: B
Todas so verdadeiras.
D
MDULO 28
CRUZ E SOUSA: ANTFONA

3)

4)

MDULO 29
CRUZ E SOUSA: LSBIA
1)

2)
3)

4)

5)

6)

7)

8)

2)

Sugere-se um mundo de sensualidade, de


encantos femininos, causadores de prazer
e dor.
Os grupos sinonmicos so lgrimas /
prantos, lamentos / ais e tormentos / luto / convulses / dores. O
emprego desses grupos sinonmicos
resulta em um efeito de intensidade,
obtido pela acumulao de palavras de
sentidos prximos.

A expresso soturnidade de alta noite,


que sugere uma atmosfera sombria,
lgubre.
O narrador descreve suas sensaes
durante a caminhada.
O narrador descreve a expresso e os atos
da figura feminina que o acompanha na
caminhada.
Ele descreve as duas personagens em
conjunto, as semelhanas da sensao
que experimentam.
O sexto pargrafo (Eram em torno...
braos amados!), o stimo (Em cima...
gangrenas.) e o nono (Longe... de um
eclipse.).
No, pois ele descreve a paisagem de
maneira imprecisa e vaga, transfigurada
por suas sensaes; ele se detm naquilo
que a paisagem evoca e no em seus
detalhes objetivos.
A descrio da paisagem harmoniza-se
com a descrio das personagens,
reforando, evocando suas sensaes.
B
MDULO 30
ALPHONSUS DE GUIMARAENS

1)

2)
3)
4)

1)

Virgens metaforiza a carnalidade, e


Estrelas, o misticismo, a transcendncia.
O poema organiza-se em torno do campo
semntico de brilho e brancura: bruma, Estrelas, branca espuma, brilhos, flgidos, sidreas latescncias. Essas palavras criam uma
ambincia de pureza e espiritualidade.

5)

Tratam do anseio, desejo ou sonho de


transcender, superar a diviso entre o
mundo material, terreno, e o mundo
imaterial, espiritual. Esse anseio, em
Ismlia, loucura, desvario que
culmina na ascenso espiritual e morte
fsica.
Exprime a diviso (a esquizofrenia) de
Ismlia.
Os elementos do mundo terreno so
mar, descer e corpo.
Os elementos do mundo espiritual so
cu, subir e alma.
A lua metaforiza a morte da amada e a
sua permanncia no plano espiritual a
transformao da lua nova (a meninalua) na lua cheia (senhora, deusa da
noite). Observe-se a idealizao e o
platonismo, expressos na recorrncia
cor branca e em expresses como: viso
de asceta, noivados de neve,
grinaldas brancas de areia.

III

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6)

7)

Pobre lua nova... da cor de uma menina


sem vida; Pobre lua nova... com o
corpo cheio de p de arroz, como um
anjo que saiu do banho; Dentro das
nuvens tens uma cova... etc.
B
MDULO 31
PEDRO KILKERRY:
O VERME E A ESTRELA

1)
2)
3)

Sombras, sombras que so da alma


doente!
Movendo os ps doirados, lentamente.
A atribuio ao muro de qualidades
humanas (magro, abrindo as rbitas,
Pestaneja, estremece... o muro sente!)
corresponde figura de linguagem

IV

4)

5)

chamada prosopopeia (personificao).


Faltam seis versos, correspondentes aos
dois tercetos do soneto (de estilo
italiano), que se compe de 14 versos
distribudos em quatro estrofes.
Os versos tm dez slabas mtricas
(versos decasslabos):

2)

Mo/ven/do os/ ps/ doi/ra/dos,/ len/ta;/men(te),


Ho/ras/ bran/cas/ l/ vo,/ de a/mor /e /ro(sas).

6)
7)

ABBA-ABBA.
C

MDULO 32
PEDRO KILKERRY: O SILNCIO...
1)

Na primeira estrofe, predominam a


sensao olfativa (sorvo, haxixe,
cheiro) e a sensao trmica (estio,

3)

4)
7)

quente). Na segunda estrofe, predomina a sensao visual (rebrilham,


verdor, flamncias, vapor de
cobre, cinza, brasa, ainda que as
trs ltimas expresses possam tambm
associar-se sensao trmica).
Na primeira estrofe, os trs primeiros
versos tm oito slabas mtricas e o quarto
tem trs (os versos 3 e 4, juntos, formam
um verso de doze slabas mtricas).
Na segunda estrofe, todos os versos so
redondilhos maiores.
O esquema de rimas regular, pois o
poema apresenta a sequncia ABABCDCD-EFEF-GBGB (rimas intercaladas).
E
5) C
6) E
C
8) D