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A Viola Cabocla
Este trabalho, de autoria do Professor Alceu Maynard de Arajo, foi publicado
em artigos, na Revista Sertaneja de nmeros 4, 5, 6, 7, 8, 9, 13 e 14, de julho de
1958 a maio de de 1959. Por sua importncia para a divulgao deste
instrumento to valioso para a cultura sertaneja, este artigo est sendo transcrito
na ntegra, inclusive as fotos. Estas esto com baixa qualidade devido a
deteriorao do papel, devido a idade do mesmo (45 anos). Ao final do trabalho,
veja uma pequena biografia do Prof. Alceu.

Origem da Viola
A viola por excelncia um instrumento musical do meio rural, sendo muito
disseminada em nosso pas, e encontrada nos mais longnqos rinces do serto
brasileiro.
Sua origem remota. No baixo latim encontramos: vidula, vitula, viella ou fiola, mas
nenhum destes vocbulos serviu para designar a nossa viola. Tratava-se de um violino
pequeno, um tetracrdio. Era a viola de arco, uma espcie de rabeca. Mas a nossa
viola tambm bastante idosa, veio de Portugal e ao aclimatar-se em terras brasileiras
sofreu algumas modificaes, no s em sua anatomia como tambm no nmero de
cordas. a lei da evoluo. Evoluiu tanto que ns conhecemos no Brasil cinco tipos
distintos de violas de cordas de ao: a paulista, a goiana, a cuiabana, a angrense e a
nordestina. Dos tipos mencionados, estudaremos apenas a paulista e a angrense pelo
fato de serem as mais conhecidas e encontradas com maior freqncia em nosso
Estado.
A viola o instrumento fundamental do "modinheiro", cordofnio, pois suas cordas
comunicam sua vibrao ao ar. Serve para acompanhamento de canto e dana. Pode
ser tocada s, executando solos, em dupla, o que muito comum ou para
acompanhamento.

Ao lado da viola, porm com menor freqncia, encontramos a rabeca, tambm


oriunda de Portugal. Parece que a rabeca foi no passado a companheira inseparvel da
viola, sendo atualmente olvidada, quase que s encontrada no litoral. A rabeca no
dispensa a companhia da viola, pois no costumam fazer solos de rabeca.
Completando a enumerao de cordofnios tradicionais, preciso mencionar o cocho,
viola rudimentarssima, hoje completamente esquecida. Dele tivemos conhecimento
ocasionalmente em Tiet, por ocasio de um Cururu rural, num pouso da Bandeira do
Divino Esprito Santo, em outubro de 1947.
A urbanizao da viola, isto , a sua entrada nos palcos e hoje nos auditrios das
estaes de rdio e televiso, devemo-la ao saudoso folclorista paulista Cornlio
Pires, que em 1910 organizou um programa de violas no palco da cidade de Tiet e
pouco mais tarde, num festival em So Paulo, no ento Mackenzie College.
O violo, que na urbanizao da viola est ao seu lado, goza atualmente na cidade to
larga difuso que podemos dizer que o instrumento do meio urbano. O violo j foi
largamente desacreditado. Tocador de violo era sinnimo de vagabundo. Graas ao
velho Catulo da Paixo Cearense, o violo hoje anda nas mos das "granfininhas". E
que realeza tem um violo enfeitado pela Inezita Barroso! Bem, voltemos nossa
viola.
Quando os portugueses aqui chegaram, ao lado do desejo de trabalhar na dura lide de
povoar e colonizar as terras cabralinas, trouxeram tambm algo que encheria os
momentos de lazer. As danas e os cantos camponeses, a viola, a rabeca, o adufe, o
tringulo, a tarola, o culto a So Gonalo, as Folias de Reis e do Divino Esprito Santo
e os votos de comer e beber na Igreja, estes j codicilados e condenados nas
Ordenaes Filipinas. Na terra alm-mar eles iriam viver e, as danas, cantos,
cerimnias religiosas contriburam para anular a nostalgia.
A viola de arame, de Braga (Portugal) ou viola braguesa, ao chegar ao Brasil parece
no ter evoludo muito, ao ponto de vista social, como aconteceu com sua irm
rabeca, que tomando ares civilizados, com roupagem mais slida, tornou-se o
aristocrtico violino que subiu para os coros das igrejas catlicas, deixando c fora,
nas soleiras das portas das choupanas, aquela que mais rica em nmero de cordas,
porm pobre nos atavios, feita at hoje de tbuas de caixo.
No possumos um regular acervo de elementos para comparar a antiga viola braguesa
com a atual viola caipira. No presente trabalho no temos em mira apresentar os
resultados de uma pesquisa histrica desse instrumento, como nos sugeriu Mrio de
Andrade, em 1943, mas deixamo-lo em andamento. Estamos ainda colhendo
documentao. Apenas queremos afirmar que si fora instrumento popular entre os

campnios portugueses, qual a guitarra, aqui tambm


popular entre os caipiras e caiaras.
A viola veio da cultura ibrica, onde parece ter surgido
por influncia dos mouros. Gustavo Pinheiro
Machado (progenitor da aviadora Grsia Pinheiro
Machado) era um virtuose da viola e afirmava em uma
moda de sua autoria que "a viola tinha pais portugueses,
o violo tinha pais espanhis, ambos eram netos de
mouros e bisnetos de hebreus".

Viola artesanal sendo


feita em Tatu, So Paulo.

No h dvida que tenha sido introduzida pelos


portugueses. Gabriel Soares de Souza, a ela se
refere. Joaquim Ribeiro, no seu precioso "Folclore dos Bandeirantes" fala sobre a
moda... e no h moda sem viola. Nos mais antigos documentos que temos
manuseado, nos inventrios do Arquivo do Estado, sobre a viola h apenas referncia
determinada e jamais qualificativa. O mesmo se d com a "rabeca com seu arco de
crina do dito instrumento de folia". Cremos entretanto que a vida nmade dos
sertanistas e bandeirantes no impedia o uso da viola. Trago para estas pginas o
testemunho insuspeito de meu av materno, Virglio Maynard, tropeiro, que dos 12
aos 60 anos anos de idade, isto , desde 1870 palmilhou as nvias estradas do Rio
Grande do Sul a So Paulo. Contava que nunca vira seus pees e camaradas viajarem
sem sua viola, quase sempre conduzida dentro de um saco, amarrada garupa de seu
animal vaqueano. No havia pouso que aps o trabalho azafamado do dia, no
tocassem antes de dormir o sono reparador. Quando a zona era infestada por animais
ferozes e havia necessidade de dormir com o fogo aceso noite a dentro, o violeiro, no
interregno de lanar achas ao braseiro, plangia sua viola dolentemente.
As violas mais antigas que temos tido conhecimento so feitas mo por algum
"curioso". recente sua industrializao. As violas feitas em srie e vendidas a baixo
custo so inferiores em som s feitas mo. Tiveram porm, o privilgio de desbancar
aquelas, sendo hoje rarssimo encontrar "fazedores de viola". Embora o violeiro d
preferncia feita mo, economicamente se v obrigado a comprar a industrializada.
E digno de nota, estas so vendidas nas "Mecas" do catolicismo romano em nosso
Estado. Assim podemos ver em Pirapora do Bom Jesus, Aparecida do Norte, Bom
Jesus de Iguape e Bom Jesus dos Perdes, onde os romeiros, na sua maioria gente da
roa, aproveitam para cumprir suas promessas e fazer sua "comprinha". Nessa Mecas,
ao lado das belssimas manifestaes de f ou histeria coletiva, da sinceridade, da
promiscuidade que a falta de acomodaes facilita, da jogatina "inocente", h
manifestaes riqussimas do folclore: o linguajar caracterstico, danas com
indumentria garrida, trajes e costumes diferentes, oferecida de ex-votos que em geral
so peas esculturadas ou pintadas, enfim se pe em contato com um mundo de coisas

que bem merecem um estudo acurado de um socilogo. Nos quatro lugares acima
mencionados, pudemos em 1946,1947 e 1948, constatar a venda de violas
industrializadas e as raras feitas mo e ao mesmo tempo confirmar a diferena que
havamos notado entre a viola de beira-mar e a de serra-acima.
A linha divisria seria tomada pela Serra do Mar, pois este elemento geogrfico
tambm delimita em parte os costumes, nos dando marcantes diferenas entre o
caiara do litoral e caipiras do interior. Comprovamos o fato da influncia geogrfica
nos usos e costumes com o fato de em Xiririca, Jacupiranga, Miracatu, Sete Barras,
Registro e mesmo Iporanga, serem bem distantes do litoral, mas muitos de seus usos e
costumes serem idnticos aos de Canania e Iguape. H grande identidade na
linguagem, nas danas como o Fandango, Congadas, Folias de Reis e tambm no uso
da viola ao lado da rabeca. At nos implementos das danas, como seja o tamanco
para o fandango rufado, os feitos no litoral so idnticos, at na escolha da madeira e
fixao da contra-ala, aos das cidades marginais do Rio Ribeira.
claro que os acidentes geogrficos, os meios de comunicao influenciem os usos e
costumes. A facilidade de compra de um instrumento contribui para que se generalize
a sua adoo. Assim que, antigamente, os moradores de Cunha, que levavam dois
dias para ir at Guaratinguet ou Aparecida, e apenas um para ir at Parati, no litoral
fluminense, adotaram a viola do tipo angrense ou do litoral. largamente disseminado
como o no litoral o uso da rabeca, at mesmo na dana de Moambique. Com o
estabelecimento da estrada de rodagem, a ligao diria por meio de nibus entre
Cunha e Guaratinguet at os moradores de Taboo, encostados na Serra do Mar,
preferem hoje adquirir suas violas em Aparecida do Norte. Alis, fenmeno idntico
podemos constatar em So Miguel Arcanjo, no sul do Estado. Devido ao fato de
descerem anualmente, por ocasio das romarias de 6 de agosto ao santurio de So
Bom Jesus de Iguape, para o cumprimento de promessas, encontramos alguns traos
da cultura material litornea entre os caboclos dessa zona. Zona que no passado esteve
circunjacente s estradas de tropeiros. Mas anotamos a presena de panelas de barro
do Peropava, bairro de Iguape, e at a viola do tipo do litoral, feita em Guaxixi, bairro
de Canania, vendida em Iguape.

Tipos de Viola
Dos tipos de violas conhecidos estudaremos os dois encontrados com maior
freqncia em nosso Estado: a viola paulista e a angrense ou do litoral. Nossa
pesquisa cingiu-se apenas ao Estado de So Paulo. Quanto ao litoral paulista, tivemos
a preocupao de estudar a zona litornea mui ligada ao nosso. Assim sendo, Angra
dos Reis e Parati (Estado do Rio de Janeiro) foram visitados e observados por causa

de suas constantes ligaes com Ubatuba e no sul at Paranagu (Estado do Paran)


pelas suas relaes com Canania e romeiros que vm anualmente at Iguape.
Dos outros dois tipos nos referimos a eles pelo fato de termos conhecido em mos de
migrantes de Estados de Gois (um baiano que l morou) e de um boiadeiro
matogrossense, que nos facilitou um exame detido em sua viola cuiabana. Tipo
idntico ficamos conhecendo no Museu Paulista que seu diretor, Dr. Srgio Buarque
de Holanda, h pouco trouxe de Cuiab. Sua caixa sonora escavada na madeira, e a
tampa de trs colada com cola vegetal.
Em nosso estudo chamaremos de viola paulista quela encontrada no interior de nosso
Estado nos stios e fazendas estudados e viola Angrense, ou melhor, do litoral, quela
encontrada no litoral paulista e cidades do vale do Ribeira. Ser melhor chamarmos de
viola do litoral, porque em novembro de 1947, estivemos em Angra dos Reis e
constatamos que com o falecimento de antigo fabricante das afamadas violas
angrenses, no h mais quem as fabrique naquela cidade sul-fluminense. Ficou no
entanto, o tipo. E no sul do Estado, em Canania, no bairro de Guaxixi, encontramos
um fabricante, cujas violas so absolutamente do tipo angrense, j nosso conhecido.
Os dois tipos de viola: paulista e do litoral, que pertenciam nossa coleo de
instrumentos de msica, hoje figuram na Seo de Folclore recentemente organizada
no Museu Paulista pelo etnlogo
Prof. Herbert Baldus.
Vamos tentar descrever os dois tipos de
viola, onde ressaltaremos as diferenas
marcantes, como seja: construo,
dimenses, nmero de cordas e material
utilizado para as cordas.
A viola um instrumento cordofnio, em
que as cordas comunicam sua vibrao ao
ar. feita de madeira, compe-se de uma
caixa sonora e uma haste que
popularmente chamada de brao.

Tipos de bocas de violas paulistas, feitas


mo em Tatu, SP.

Chamaremos de viola Paulista quela cuja espessura de caixa de ressonncia no


excede de 7 centmetros, usa dez cordas, ou melhor, cinco cordas duplas, elementos
caractersticos encontrados nos municpios estudados.
Os informe sobre a construo da viola, nome das peas, madeiras empregadas e
afinaes foram dados pelo Sr. Zico Brasiliano Brando. O informante caboclo,
natural de Tatu. tem 37 anos de idade e a sua profisso fabricante de viola e

consertador de mquinas de costura. Dentre os 818 violeiros entrevistados com suas


violas, desde 1935 at a presente data, este fabricante de violas o que maior nmero
de afinaes conhece, sendo um timo violeiro. Seu pai foi fabricante de violas e um
dos mais afamados violeiros e cururueiros do sul do Estado. Contou-nos seu filho que
ele conhecia cerca de 25 afinaes. Seu filho no apenas herdou "a veia artstica", mas
tambm o seu continuador na fabricao do instrumento. Sua fabriqueta nada mais
tem do que uma banca de carpinteiro, as formas para colar os aros e as ferramentas,
destacando-se um bom canivete. Fabrica violas de encomenda, conserta instrumentos
de corda, e quando tem um bom nmero de violas prontas, faz viagens para Apia,
ltarar, Estrada Mayrink-Santos, Botucatu, Avar, Itapetininga, vendendo os seus
instrumentos. Afirma ser bem recebido em todas os lugares onde vai, nunca tendo
despesas porque as pessoas do stio fazem questo de hosped-lo a fim de que os
alegre com suas musicas.
Nas suas viagens, Zico sempre leva sua viola de 14 cordas, cuja caixa de ressonncia
feita com a carcaa de tatu, o que provoca admirao dos caboclos. Volta depois de
ter vendido todos os seus instrumentos. No Estado do Paran, so muito conhecidas as
afamadas violas de Tatu.

Zico Brando, o "Rei da Viola" de Tatu.

As grandes fbricas de instrumentos


da Capital Bandeirante tambm
fabricam violas, havendo o tipo
"standard", bem acabadas e bonitas,
estreitas, mas no gozam da
preferncia de nosso caboclo. A
industrializada, "standard"
pequena, caixa estreita. A que serve
para as exibies nos palcos e rdio,
so do tamanho de violes, sendo
que a disposio dos trastos
diferente, geralmente estas violas
so de cedro ou jacarand da Bahia.

A viola paulista tem tamanhos


diferentes, porm, guardando sempre uma espessura pequena de caixa, em contraste
com a do litoral que tem uma caixa muito larga, igual a largura do violo. Zico
Brasiliano Brando, mostrou-nos as formas dizendo serem 8 tamanhos distintos.
O fabricante de violas de Santa Isabel, sr. Loureno Marques, disse-nos s fazer 3
tipos: pequeno, mdio e grande, embora saiba que h intermedirios entre esses
tamanhos.

Em Piracicaba existiam alguns fabricantes de violas. Nessa "Capital do Cururu" o tipo


de viola preferido foi o "mochinho". Juca Violeiro fabricou muitas violas Os
melhores "mchos" que conhecemos so de sua lavra. Jos Barbosa, "modinheiro"
dos melhores, um fabricante de violas. Recentemente inventou fazer a caixa sonora
de suas violas de lato. No "Centro de Folclore de Piracicaba" tivemos oportunidade
de examinar um exemplar. Afina muito bem, porm, o som metlico. Alguns
cururueiros afirmaram que muito alta sua afinao, o que os dificulta e cansa cantar
a noite toda com tal instrumento.
O tamanho nmero um, conhecido por Machete ou Machetinho, o menor, 4 cordas
e geralmente usado pelas crianas. Afirma o sr. Zico que antigamente fazia muitos
"machetinhos", hoje, porm, depois que apareceu o cavaquinho industrializado, no
h mais encomendas.
Compramos para nossa coleo um machetinho no mercado municipal de Paraibuna.
O sr. Juvncio de Sales fabrica, usando canivete, barbante para enformar e cola
vegetal. Os furos para cravelha so feitos a fogo. A madeira usada a "criuvinha".
A viola de tamanho nmero dois, pouco maior do que o "machetinho", tambm no
tem sada, somente quando uma moa quer ser violeira que encomenda.
As de nmero 3 e 4 rarssimamente feitos em Tatu
so os "Mochinhos". So muito procuradas em
Piracicaba pelos seus cururueiros. Alguns
exemplares desses mochinhos figuram na rica
coleo de violas do "Centro de Folclore de
Piracicaba", por iniciativa de seu secretrio
executivo, Prof. Joo Chiarini.
A de nmero cinco ou mdia a mais procurada,
portanto, so as mais comuns, assim afirmou o sr.
Zico Brando, de Tatui e o mesmo disse o sr.
Loureno Marques, de Santa Isabel.
A viola de tamanho nmero 6 bastante procurada
pelos violeiros pretos. Afirma sr. Zico Brando:
quando vejo um preto me procurar
(Sertanejo e Sertaneja)
para "apissui" uma viola, j nem mostro as
pequenas, j sei e logo vou dando deste tamanho".
Um duo genuinamente roceiro

As de nmero 7, geralmente, so para 12 cordas. O entrevistado afirmou: s baiano


que gosta delas". Para os nossos caboclos, qualquer nortista que fale arrastado do "x"
baiano.
A de nmero 8 a maior de todas, tendo um metro de comprimento.
Sendo a viola mdia, de nmero 5 a mais comum, vamos dar as suas dimenses: 75
centmetros de comprimento. Caixa de ressonncia, 35 centmetros, brao 20
centmetros e palheta 20 centmetros. A altura da caixa de ressonncia, 5,5 centmetros
prximo ao brao e 6,5 noutra extremidade. Boca, 5,5 centmetros de dimetro.

ANATOMIA DA VIOLA
A viola compe-se das seguintes partes: caixa de ressonncia, boca, brao e palheta.

CAIXA DE RESSONNCIA
A caixa de ressonncia conhecida pelas seguintes designaes: caixa, bojo, ou
corpo.
A caixa composta de um aro e duas tampas. O aro pode ser inteirio, ou em dois
pedaos, sendo coladas as suas extremidades quando na forma, ficando a emenda
embutida no taco de segurana do cavalete. Usam cola vegetal de sumbar. O aro
que tem as curvas. Para execuo dessas curvas, uns fabricantes usam formas, outros
fazem a "olho" Alis o "olhmetro" o grande aparelho de preciso com patente
nacional brasileira.
Na tampa da frente, ou "peito da viola", ficam o cavalete e a boca, isto , uma
abertura, que pe em comunicao a caixa de ressonncia com o exterior.
Paralelamente ao cavalete fica o rastilho, pea no fixa de taquara. A tampa posterior
ou "costa" inteiria, uma tbua s sem emenda.
Na construo da caixa de ressonncia entram as seguintes peas: 3 travessas para
sustento da tampa posterior, 2 travessas para sustento da tampa anterior, taco de
segurana do cavalete, armao para o brao (ficando para o lado de fora o gastalho).
O aro, onde internamente so grudadas as viras de filete, para resistncia, ou contrafortes, onde sero coladas as tampas.

Empregam-se as seguintes madeiras no


aro: guaiuvira (preferivelmente),
jacarand, canela saafrs. A espessura do
aro de 2 mm. Nunca mais grosso
porque a madeira tem que entrar na forma
fazendo as curvas, quanto mais fina, mais
flexvel. As tampas so feitas
preferivelmente de pinho, porque d maior
sonoridade. O tampa das costas s vezes
pode ser feita de cedro ou canela, mas a da
frente sempre de pinho. Devem ser
madeiras bem secas. Dizem que a madeira
deve ser cortada na lua minguante de ms que no tem "r" para durar mais, ser flexvel
e tambm no carunchar. As tampas que so de 2 a 3 mm de espessura, geralmente
feitas de tbua de caixo de pinho. O fabricante entrevistado costuma comprar
caixes, desmancha-os e guarda as tbuas num lugar seco durante 2 ou mais anos,
"pra fic cum mais alma", isto , melhor som. Primeiramente, antes da guerra, o Sr.
Zico Brando, famoso fabricante, adquiria caixes de pinho de Riga, que davam as
melhores violas que at hoje fabricou.
A largura do bojo de 25 centmetros, onde se cola o cavalete, e a menor de 18
centmetros, na parte inferior deste, no centro da cintura que d um pequeno
estrangulamento fica a abertura, a boca.
A caixa de ressonncia s vezes invernizada. No pequeno tamanho da caixa de
ressonncia da viola paulista, em contraste com o grande tamanho da caixa da viola
do litoral, que reside boa parte da diferena entre estes dois tipos de viola.

BOCA
A abertura que pe em comunicao a caixa de ressonncia com o exterior a "boca".
A boca da viola pode ter diversas formas, sendo a mais comum em forma de corao
para as feitas mo, e circulares, as estandardizadas pela mquina.
Outros tipos de "boca" encontradas entre as violas feitas mo: dois coraes,
estrelas, corao e raramente o losangular.
Ao redor da "boca" costume fazer alguns desenhos ou encastoar malacacheta. Os
desenhas so pirogravados. No litoral encastoam pedaos de conchas, e no serraacima, malacacheta.

Os desenhos, "enfeito" como dizem, em geral so pirogravados, mas tambm temos


encontrado feitos a lpis, tinta de escrever, e em Piracicaba, uma riqussima viola com
uns desenhos a leo e o apelido daquela cidade, "Noiva da Colina".
H violeiros que mandam escrever seus nomes ou apenas iniciais. Outros, algumas
frases, nome de mulher. Zico Brando pirogravou em sua viola: "Os reis da viola", ao
lado do desenho de um "pinheiro". Flores estilizadas, em geral o "enfeito" mais
encontrado.

BRAO e PALHETA
A haste ou "brao" compe-se de duas partes distintas: brao e palheta. Muitos
violeiros chamam aos dois to somente de brao. Alis, na viola h muitos nomes das
partes do corpo humano usados para denominaes e isso revela que o nossa caipira
empresta ao instrumento predileto um pouco da anatomia humana: boca, "cacunda" ou
costa, brao, pestana, cintura, ilharga, cabea da tarraxa e o mais importante que a
viola tem alma. E o inverso tambm serve para comparao: moa bonita de corpo
bem proporcionado "corpo de viola", e. . . com as ndegas um pouco avantajadas
"corpo de violo", ou "cintura de violo".
Mas, voltemos ao brao da viola. Nele esto os trastos ou pontos, divises de metal.
Na parte superior do brao est a palheta e como j apontamos ela enfeitada, lisa ou
"trabalhada".
Na palheta esto os artifcios onde se ajustam as cravelhas para a afinao. Cravelha
vem do latim, clave, que deu chave, "clavelha", chave pequena e ficou cravelha. Nela
distinguimos trs partes distintas: orelha ou chapinha, corpo e pique ou furo onde a
corda enroscada ou enfiada.

Quando nos referimos ao nmero de cordas, convm lembrar que h uma diferena
entre as violas do litoral (tipo
angrense) e nas quais os caiaras
usam apenas 7 cordas. Nestas
violas (Canania, Iguape, etc.),
comum encontrar-se uma outra
corda que no atinge o brao todo e
a cravelha no se aloja na palheta;
h, grudado por fora do gastalho
um pequeno dispositivo onde est a
pequena cravelha. A este conjunto chamam de "piriquito" ou benjamim (ver figura

abaixo). Nas violas do litoral h portanto uma pequena corda (a oitava), chamada
cantadeira, fica acima do contra-canotilho e afinada em unssono com o contra-bordo
ou melhor, contra- canotilho. No serra-acima paulista, principalmente nas zonas
antigas onde no h influncia nordestina ou outras, o que se d realmente nas zonas
pioneiras, novas, os caipiras usam encordoar as suas violas com uma dezena de
cordas. Dizem que a viola tem dez cordas, porque dez so dedos da mo. No entanto
j vimos violas com 12 cordas e at 14 como aquela clebre feita por Zico Brando de
Tatui - "o rei da viola", cuja caixa de ressonncia era feita de casca de um tat-et.
Viola que merecia figurar num museu.

Sobre as partes da viola, antes que falemos das cordas, da sua ordem e "tempero"', isto
afinaes, transcrevemos uns trechos de uma toada cantada por Amaro de Oliveira
Monteiro, poeta violeiro de So Lus do Paraitinga, recolhidos no dia 19 de setembro
de 1948:

I
VII
"Viola, minha viola,
"Este pinho tem cacunda
vamo no campo chor,
tamm feito com cola,
voc sabe e no me conta
e pode som a conta
onde meu amor est".
que intera doze co'a viola".
II
VIII
"Chora viola sentida

nos peito de quem padece

"A viola tem banda e brao

s minha viola sabe

aonde toco meus pontiado,

quem meu corao no esquece".

seguro ela pelas iarga


e fao chor dois corao".

III
"Minha viola testemunha

IX

do que eu tenho passado,

"Viola, minha viola,

muita mgua dolorida

cavalete de canela,

ela tem me consolado".

no tampo e o buraco
que afirma os tempero dela"..

IV
"A viola benoada

por a folia acumpanh,

"Viola, minha viola,

int no brao de santo,

rastilho de coquero,

a viola j foi par".

eu fao as pedra rol


quano pego neste pinhero".

V
"No brao de So Gonalo

XI

a viola j toc

"Viola, minha viola,

por ela s abenoada

foi feito de jacarand,

nos brao dele fic".

quem toc esta viola


vai no cu e torna volt"

VI
XII
"Toda viola interia
"Esta moda vai de lembrana
feito de doze pedao,
como prova de amizade,
as cravia e os ponto
pra quano toc viola
e as corda so de ao".
pra de nois t saudade".

CORDAS, ORDEM E "TEMPRO"


Em geral as cordas so de metal, mas j houve tempo em que se fazia corda das tripas
de mico, macaco, coati e at ourio. E houve muitas violas cujas primas, segundas e
terceiras e contra-canotilho eram de origem animal. Antigos violeiros de Tiet
afirmaram ser excelentes. Ouvimos tambm no litoral tal afirmao. Antigos violeiros
inquiridos nessa regio, contaram-nos que eram muito mais durveis, pois as
metlicas, devido ao ar marinho, enferrujam facilmente. Hoje os cordas so de seda e
at de nylon.
Quanto a ordem das cordas da viola, indicaremos o de uma encordoada por violeiro
destro e no canhoto, conforme clich publicado em nmero anterior. Por exemplo,
numa viola piracicabana, um mochinho de Borboso do Centro de Folclore de
Piracicaba, certa feita anotamos o material das cordas: canotilho de seda e a
companheira do conotilho era de metal amarelo n 10; toeira (ou tura) era de ao,
coberta e a companheira era de metal branco n 9; a contra-turina e turina eram
brancas (isto , ao) de n 9; a contra-requinta, branca n. 0 9 e a requinta, amarela
n.0 10, e finalmente, contra-prima e prima eram de ao, branca n. 0 10.
Alguns caipiras guardam ainda o termo folclrico para designar as cordas de ao n 9
e 10, chamam-nas de verdegais, o que nos fazem lembrar o nome das cordas da
guitarra portuguesa. Alis, a origem dos nomes das cordas nos dizem que o vocbulo
conotilho vem do italiano "canatiglia". Toeira vem de toar, isto , dar som forte, soar.
E' o mesmo nome usado na guitarra, so as imediatas aos bordes. A toeira a corda
que tem som forte. A requinta alm de uma espcie de clarinete de som agudo, a
denominao de viola ou guitarra, pequenas, muita menores do que essas comuns
nossas conhecidas, assim do tamanho do mochinho piracicabano. Joo Chierini pode

orgulhar-se de ter uma das mais completas colees de "requintas" no Centro de


Folclore Piracicabano. E a turina, donde vir? De Turim? No. Analogicamente sua
origem deve vir de turi, espcie de clarim usado na ndia durante o cerimonial da
cremao. E dizem os violeiros que os turinas so as cordas mais chorosas da viola!

Tomam cuidados especiais para que a viola, quando guardada no fique com as cordas
encostadas parede porque ela "constipa", isto , se resfria. A umidade enrouquece a
corda.
Duas causas fazem a viola sofrer: calor ou frio intensos. No entanto, ela muita mais
sensvel ao mau olhado e a inveja que destemperam a viola, e jamais pegar afinao.
Para evitar, usam dentro da caixa de ressonncia, um pequeno galho de arruda, lasca
de guin, dente de alho. E para dar eletricidade s cordas, maior sonoridade, s o
guizo de cascavel. , e no resta dvida, magia simptica. E violeiro que se preza no
se esquece de colocar um guizo de cascavel em sua viola.
Tempero a afinao. Esta varia muito. Dizem alguns caipiras paulistas que h vinte
e cinco afinaes diferentes. Mas o nmero 25 para eles significa imensidade, o

incontvel, multido. Conhecemos as seguintes afinaes para violas da serra-acima


paulista:cebolo, cebolinha, r-abaixo, castelhana, quatro-pontos, oitavado, temperomineiro, tempero-pro-meio, guariano, guaianinho, guaiano, tempero, som-deguitarra, cana-verde, do sossego, pontiado-do-Paran.
A preferncia pelas afinaes varia muito. Para cantar moda, a melhor afinao o
quatro-pontos e para cururu afinao cana-verde. Cebolinha boa tambm para
moda. Cebolo muito usada para dana do cateret. Os violeiros mais jovens, e
muitos dos que hoje militam nos rdios no conhecem tais afinaes, suas violas so
afinados como violo. Para moda de viola, na regio do mdio Tiet, os violeiros
usam estas afinaes: cebolo, quatro-dedos, castelhana ou trs-pontos-da-viola e rabaixo. No cururu, nesta mesma regio, notamos a preferncia pelas cebolo e rabaixo, principalmente nos pousos do Divino nas imediaes da cidade de Tiet.
Em Taubat, a afinao usada para danar o cateret : f sustenido, si, mi sustenido,
sol sustenido, d sustenido.
O cebolo, tambm boa afinao para sapateado : r, sol, si, r, sol. A cebolinha
(simples), boa afinao para cantar moda, e, pestaneando no segundo trasto tima
afinao para sapateado : mi, si, mi, sol sustenido e si. A cebolinha (trs cordas), ou
r-acima ou cebolinha-pelo-meio, muito usada para execuo de solos musicais : r,
sol, r, f sustenido e l. A cana-verde ou cururu: r, sol, si, mi, l. O oitavo ou
pontiado-do-Paran ou guitarra, outros nomes de tal afinao tima para fandango e
muito usada para pontear uma moda: r, sol, d, f, l sustenido. Do sossego, tambm
chamada castelhana porque mais comum usar somente ao tocar, as trs primeiras
cordas: r, f sustenido, l, d sustenido, f. A Quatro-pontos, generalizada nas rdios
como a afinao do violo: l, r, sol, si, mi.
Lus da Cmara Cascudo - o papa do folclore brasileiro - assinala outras afinaes
em "Vaqueiros e Contadores", isto l no nordeste: mi, si, sol, r, l e si, f, r, l, mi.
Oportunamente daremos as afinaes bem como as respectivas primeira, segunda e
terceira posies.

EMPUNHADURA OU POSIO
Duas so os maneiras ou posies de segurar a viola: a posio profana e a sagrada.
Naquela, o viola fica apoiada no ventre ou mesmo repousa sobre a perna (coxa) do

tocador quando sentado. Na posio sagrada, tocada to somente em p, ficando a


viola apoiada no colo, senda que o queixo (mento) do violeiro repousa sobre o
instrumento. Em geral, quando na posio religiosa, o violeiro fecha os olhos ao
dedilhar a viola.
Estas denominaes de profana e religiosa que propusemos para as duas posies
caractersticas de segurar a viola, valem apenas para a regio paulista, para a
paulistnia. Em nossas andanas pelos 4 ventos do Brasil, em 1951, 1952, 1953,
quando estivemos no centro, norte e nordeste, tivemos oportunidade de verificar que a
viola empunhada diferentemente da maneira de nossos caipiras e caiaras
bandeirantes.
O geral, o comum segurar o brao da viola com a mo esquerda e com a direita
dedilhar as cordas. Das vrias maneiras de planger as cordas da viola ou "pinicar"
como genericamente se referem a esta ao, podemos destacar a mais delicada,
maneirosa e suave delas, que o ponteio, "jeito choroso" para acompanhar as modas
de "causos" e "assucedidos" que provocam enternecimento e at lgrimas, bem como
o riscado para acompanhar as msicas de cunho religioso como sejam as de folia do
Divino ou de Reis, dana de So Gonalo. H as maneiras vigorosas usadas em geral
para danas: batidas e rasqueado e o maio (malho, vem de malhar, bater), toque
caracterstico do cururu.
Hoje, por causa do descobrimento das maneiras de dedilhar a viola, tais denominaes
tornaram-se gneros: rasqueado, batido, ponteio, maio. E tais males so recente,
oriundos da improvisao de nossos locutores que, por ignorncia ou avidez de
apresentar novidades, generalizam tudo.

AS DOENAS DA VIOLA
Basta haver amor por determinada cousa, para que o homem lhe empreste
imediatamente certos atributos humanos. A viola, instrumento que maior nmero de
amantes tem tido entre o povo do meio rural brasileiro, por isso mesmo padece das
muitas doenas que atormentam o ser humano. A viola se resfria, se "constipa",
apanha "quebranto", fica rouca ou fanhosa, se "destempera" e chega at a ficar
reumtica.
As doenas da viola seriam provenientes desse antropomorfismo que lhe atribudo
pois tem brao, costas, boca, ilharga, orelhas (cravelhas), "cacunda", pestana, etc., ou
da afeio que identifica instrumento e tocador?

De mdico, poeta e louco todo mundo tem um pouco e o violeiro cuida da sade de
sua viola: contra quebranto, galhinho de arruda no seu interior, jogado boca a dentro
em noite de 6a. feira, na primeira aps a compra do instrumento; h um processo de
magia simptica para dar melhor "voz" s cordas, colocando um guizo de cascavel. E
contra todos os fluidos prejudiciais, nada melhor do que uma fita vermelha para
desviar o mau olhado e a inveja. E bom violeiro sempre invejado! Tocar viola uma
cousa to almejada que chegam a fazer pacto com o diabo na 6a. feira santa, conforme
assinalamos em nosso livro "Alguns Ritos Mgicos".
Quer ver violeiro contrariado, um estranho tocar em sua viola ou pedir licena para
"arranhar as cordas". L com seus botes o violeiro fica mandando ele arranhar...
Bem, no diz nada, mas pensa. A mo de estranho "destempera" porque transmite
eflvios malficos ao seu instrumento. . . pior do que se "botasse mau olhado".
Alm da fita, e esta no deve ser confundida com aquelas de promessa que os
violeiros das folias de Divino carregam como ex-votos, raro o violeiro que no tenha
escondido um amuleto sanitrio: uma figa, um signo de Salomo, intrometido na
palheta.
H violas que se "constipam", isto , que se resfriam s pelo fato de serem guardadas
com as cordas encostadas parede que lhe transmite umidade. Violeiro que se preza
no a dependura assim e sim a mete num saco para guardar num gancho ou prego.
noite estando sozinha, sente frio, porque nas braos do violeiro, ela sente calor. Mas,
h violas que precisam tomar sereno para ficar com boa voz, para "declarar bem".
Outras, com o sol se arruinam e chegam a se "destripar", descolam o tampo dos aros:
a insolao.
Antes de guardar a viola, deve-se passar um pano sobre as cordas, num sentido s,
"para no lhe tirar o sentido", endoidec-la: do trasto para a palheta, assim ela no
ficar fanhosa.
At o enfeite das violas amuleto sanitrio: a pintura de flores em sua tampa ajuda a
afastar o quebranto. E as flores escolhidas so aquelas onde predomina o vermelho,
por exemplo, as flores da maravilha (mirabilis jalapa, Lin.) com as quais as crianas
ainda hoje fazem colares e antigamente os violeiros, principalmente os negros,
colocavam-nas na pescoo nas romarias de So Gonalo ou nos pousos de cururu. E'
por isso que Antonio Ado (Antnio Rodrigues de Lara) - o poeta das flores,
pretalho de dois metros de altura, tem uma viola cheia de fitas e flores de maravilha
pintadas, como assinalou o folclorista Joo Chiarini. E' a constncia de certos traos
culturais que permanecem. E' uma forma medicinal de evitar as doenas de sua viola
que foi feita pelo saudoso piracicabano Juca Violeiro (Jos Antnio Maria), mulato
quase centenrio que ali no Bairro Alto, rua Morais Barros, na minha cidade natal

(Piracicaba) fazia violas, verdadeiros Stradivarius caipiras - mochinhos e violas guardados alguns exemplares nesse fabuloso museu do "Centro de Folclore de
Piracicaba".
No h viola luntica, mas todas sofrem influncia da lua. Na lua nova e "na fora da
lua" no se guarda viola afinada, ela pode ficar "corcunda", entortar, "estuporar", bem
como rebentar a corda. Madeira para viola deve ser cortada nos meses que no tem "r"
(maio, junho julho, agosto) e na minguante para nunca apanhar caruncho, Viola com
caruncho leprosa...
Violeiro que se preza no carrega viola debaixo do brao e sim na mo, segurando-a
pelo seu brao. "Viola mulher, e quem sai com ela na rua, vai de brao dado.
Violeirinho de meia pataca que pe a viola debaixo do brao. O sovaco lugar de
encostar a muleta e no a viola". Viola carregada debaixo do brao fica reumtica, no
afina mais, fica mancando das cordas.
Embora o viola tenha l suas doenas, inegvel o poder que ela possui para curar as
doenas quando tocada em romarias para So Gonalo do Amarante. A viola nas
danas do santo portugus - padroeira dos violeiros, alm de arrumar casamento para
as moas que vo ficando para "tias", cura tambm reumatismo. Quem num cateret
"pisar nas cordas da viola", isto seguir-lhe o ritmo, sem errar, jamais ficar doente
dos ps, das pernas, nunca ter "veia quebrada" - varizes. E' portanto um preventivo
maravilhoso que s os catireiros tm o privilgio de possuir.
Se por um lado h doenas da viola, por outro ela tem grande funo medicinal. Ela
cura as doenas, mata a saudade, elimina a tristeza, realiza a psicoterapia profunda
melo-medicinal. Acontece que a funo medicinal da msica cousa velhssima O
grande salmista Davi, conforme registra a Bblia, tocava a sua harpa para alegrar o
hipocondraco Saul para cur-lo da misantropia que o assaltava de vez em sempre.
Repete-se com o instrumento predileto do nosso caipira - a viola - o mesmo destino
medicinal da harpa - ela cura as doenas dos homens tristes. Quem resiste alegria
contagiante de um cateret riscado nas cordas de uma viola? Qual o reumtico que
no entra e desenferruja os ossos sob o ritmo desencarangador de uma dana de So
Gonalo? Qual o "descadeirado" que no participa da um fandango valsado ou toma
o "suadouro" de um "recortado" de fim de pagodeira quando os violeiros j entrevem
"barra do dia" dealbando no horizonte e a funo vai se smorzando?
A lei da compensao ai est: o bom violeiro cuida de sua viola para que ela no
apanhe doenas, seja sempre s, e ela recompensa, uma boa viola, bem tocada d
alegria para o homem e j dizia Salomo nos seus Provrbios: "O corao alegre
aformoseia o rosto, mas pela dor do corao, o espirito se abate".

E' por isso que "violeiro morre de velho"

AFINAES DA VIOLA
Em geral as afinaes da viola so conhecidas por nomes regionais, populares assim:
cebolinha, cebolo, do sossego, etc... Por exemplo, afinao em Mi a Cebolo. E
como muitos violeiros s conhecem uma afinao, afirmam que na viola no h "tom
menor", dando s a posio "maior".
Ilustramos com clichs algumas afinaes com seus respectivos nomes populares,
regionais paulistas. Comecemos com o Cebolo, uma das mais comuns.
Boa afinao para sapateado, por isto mesmo a preferida pelos catireiros, xibeiros,
catereteiros e fandangueiros. Em geral os violeiros genunos dizem que a mais
positiva das afinaes: " a que So Gonalo ensinou", dizem os seus devotos. Outros,
" a melhor para se pisar nas cordas da viola", " no desaparece por mais ferrado que
seja o palmeado do cateret."

A Cebolinha simples a afinao preferida pelos modinheiros. Fazendo uma pestana


no segundo trasto "quatro paus" para sapateado, "declara bem no bate-p".

H outra cebolinha (pelas trs cordas) tambm conhecida por "R Acima" ou
"Cebolinha pelo meio", apropriado para solar msicas. Nesta afinao, o pai da
aviadora Ansia Pinheiro Machado, o itapiningano Gustavo Pinheiro Machado,

saudoso virtuose da viola, tocava tudo: desde as modas de viola at Chopin, desde os
caterets mais barulhentos at Brahms. Hoje, ainda os poucos solistas que ns
conhecemos, preferem-na s demais.

A afinao Cana Verde ou para Cururu uma das mais simples (r-sol-si-mi-l)
utilizada para a cantoria destas duas modalidades.

A afinao preferida para o Fandango, pelo menos foi o que anotamos no litoral sul
paulista, a oitavado, de Guitarra ou Ponteado do Paran. Os paranaenses do litoral
norte, de Paranagu e adjacncias, quando vo em romaria Iguape, a 6 de agosto de
todos os anos, costumam afinar suas violas desta maneira (r-sol-d-f-l sustenido)
Quem sabe vem da chamarem-na de Ponteado do Paran. Usada tambm para
ponteio e moda, no apenas para a dana do Fandango, modalidade de dana que est
desaparecendo, tanto o fandango rufado ou batido, como o fandango valsado ou
bailado.

Sossego ou castelhano uma das posies pouco usadas, embora seja uma das mais
fceis para execuo.

Quatro-pontos - Esta afinao igual do violo. Em geral, tocador de violo


quando passa a tocar viola, afina-a nesta.

Em Ubatuba, encontramos duas afinaes que a princpio julgamos novidade: a de


Reza e a de Contoria do Divino. Aps exame perfunctrio verificamos que as duas
nada mais so do que a Quatro-Pontos do serra-acima, que no beira-mar assumiu
denominao diferente. Para a Cantoria do Divino a colocao dos dedos do
primeiro ao terceiro trastos, j para a Reza do quinto trasto ao oitavo.

As afinaes variam de regio para regio brasileira, assim que existem as chamadas
goiana, goiano, ponteado do Paran, etc. Em S. Paulo, onde os filhos de outras
Estados tm vindo para a obra de engrandecimento desta grande forja de trabalho,
para os cafezais ou pastoreio, tm recebido a influncia dos demais filhos desta grande
Nao na sua arte popular e no que concerne msico ou uso de um instrumento
como a viola, o fato verificvel, est ai para ser pesquisado e estudado. Assim que
muitos nordestinos gostam de afinar suas violas em: mi-si-sol-r-l. claro que a
inter-relao favorece a influncia e a adoo de novos padres. No entanto, os
paulistas genunos continuam a dar preferncia ao Cebolo. claro que as referncias
tambm podem variar, por exemplo em Taubat, para o Cateret a afinao f
sustenido, si-mi sustenido - sol sustenido - d sustenido.
Diz o velho ditado: "em festa de jacu, inhambu no pia". bom que me cale por
aqui, pois este assunto para os musiclogos e no para antroplogo que entrevistou
818 violeiros. Pontofinalizamos aqui o nosso estudo sobre a Viola.

ALCEU MAYNARD ARAJO nasceu no dia 21 de dezembro de 1913, na cidade de


Piracicaba, SP. Formou-se professor em 1930 e veio para So Paulo, ingressando no
Curso Colegial e Cientfico do Colgio Ipiranga. Em 1944 bacharelou-se na Escola de
Sociologia e Poltica de So Paulo, depois do que exerceu diversas funes e
pertenceu a diversas entidades. Foi membro do Instituto Histrico e Geogrfico de
So Paulo e da Sociedade Brasileira de Folclore. Divulgou o Brasil atravs de filmes
de sua autoria, no programa da TV - PRF-3, "Veja o Brasil". Na rea do Folclore
publicou: Cururu (1948), Danas e ritos populares de Taubat (1948), Folia de Reis de
Cunha (1949), Rondas infantis de Canania (1952), Literatura de cordel (1955), Ciclo
agrcola, calendrio religioso e magias ligadas s plantaes (1957), Poranduba
paulista (1958), Folclore do mar (1958), Medicina rstica (1961), Novo dicionrio
brasileiro - verbetes de folclore (1962), Folclore nacional (1964), Pentateuco
nordestino (1971), alm de muitos ensaios e artigos na imprensa brasileira e revistas
especializadas. Falecido em 1974.
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"Apresentao", para conhecer a vida e obra da maior dupla sertaneja do Brasil de
todos os tempos, Tonico e Tinoco