V SEMINARIO ARGENTINO HISPANO "LA

EMOCIN DE LO SOCIAL. LO SOCIAL EN LA

EMOCIN"
June 29, 2015 at 7:30pm

V SEMINARIO ARGENTINO HISPANO "LA EMOCIN DE LO SOCIAL. LO SOCIAL EN LA

EMOCIN"
25 y 26 de agosto Facultad de Humanidades y Ciencias Universidad Nacional del Litoral
Conferencias y conferencistas
El giro afectivo. Emociones, subjetividad y poltica
LEONOR ARFUCH, Instituto Gino Germani, Facultad de Ciencias Sociales, Universidad
de Buenos Aires.
En los ltimos aos, el giro afectivo (the affect turn) parece ganar terreno en la reflexin de
las ciencias sociales en cuanto a su importancia en la redes de la vida cotidiana, los
comportamientos y por cierto, su relacin con la poltica. Vivimos en una sociedad afectiva
dicen algunos- que se despliega en cantidad de registros:justicia restaurativa, talk shows,
realities, expansin de lo biogrfico y lo subjetivo,exaltacin confesional en las redes sociales,
voyeurismo y emociones vicarias en laTV, branding publicitario el recurso a lo
afectivo/emocional para sostener lasociedad de consumo- que ahora pruebas al canto en las
ltimas eleccionesporteas- se ha trasladado con gran xito a la poltica. Discursos anclados
en una sola palabra ocaso de la argumentacin- exaltacin del dilogo como armona de
laposiciones supuesta abolicin del antagonismo- , buenas intenciones y promesas
defelicidad en lugar de afirmacin de demandas y pugnas por el sostenimiento yampliacin de
derechos. Las emociones pasan as a un primer plano, relativizandoaquellos aspectos que
son, desde diversas posiciones, constitutivos de la luchapoltica. En este contexto, mi
presentacin abordar en primer lugar una indagacinterica en torno de los significantes que,
con aparente igualitarismo se mueven enla escena contempornea: afectos, emociones,
pasiones, sentimientos; para hacerluego una lectura sintomtica y crtica de su incidencia en
la configuracin desubjetividades, tanto en el plano cultural como en el conflictivo horizonte de
lapoltica.
Narrativas y emociones en el erotismo hacia la vejez
RICARDO IACUB, Profesor Asociado de Psicologa de la Tercera Edad y Vejez,Facultad
de Psicologa, Universidad de Buenos Aires.
En la conferencia se tratarn los modelos narrativos que delimitaron ciertasemociones,
representaciones y tipos de prcticas relativas al erotismo de y hacia losadultos mayores. El
rastreo tomar una va deconstructiva desde donde se analizarnsucintamente aspectos de
las narrativas hegemnicas que se produjeron enOccidente en momentos histricos

determinados y en ciertos pueblos o religiones,tales como la hebrea, greco latina, y cristiana

para luego detenernos y examinarciertos relatos de la modernidad y otros de la
posmodernidad, de estricta actualidad.La construccin del pudor, la vergenza, el rechazo, la
aceptacin, el amor, losgoces, la posibilidad de belleza y los tipos de prcticas sexuales
suponen uncomplejo campo de emociones, representaciones y prcticas que se conforman
enlos relatos histricos, sedimentan e interactan con los sujetos a partir de lasidentidades
narrativas. Las fuentes histricas con las que trabajaremos son directase indirectas, y las
interpretaremos intersectando bases tericas de los estudiosnarrativos, la sexologa y la
psicologa.
Epistemologa de las emociones: de obstculos de la razn a razones de la violencia.
DIANA MAFFA, Observatorio de Gnero en la Justicia, Consejo de la Magistratura dela
Ciudad de Buenos Aires.
En la historia de la filosofa, las emociones han sido tratadas como elementos peligrosospues
distorsionan la rectitud del conocimiento guiado por la razn. Tambin, desde laantigedad,
han sido feminizadas y atribuidas como condicin caracterstica a las mujeres,que as eran
adems privadas del acceso a la racionalidad. La epistemologa hasta aosrecientes ha
creado condiciones rigurosas de neutralidad en los sujetos de conocimiento;condiciones que
no pueden ser cumplidas por quienes por naturaleza tienden acomprometer su subjetividad y
su emocionalidad en su contacto con el mundo y con losotros sujetos. La emocin tiene
tambin una atribucin de pasividad que la feminiza anms. Las pasiones nos poseen,
somos invadidxs y manejadxs por ellas. Al punto dejustificarse como crimen pasional la
violencia de gnero extrema que se da en el contexto
de una relacin sentimental con fuerte anclaje en la posesin. Y de ese modo se usaincluso
como atenuante jurdico, pues afecta la responsabilidad y las intenciones. Versiones ms
contemporneas de la emocin revisan su relacin con el conocimiento y le dan unlugar
relevante en la construccin y validacin epistmica. Se discute tambin la relacin delas
emociones con los cuerpos y con los gneros. Y se revisa incluso su papel en la tica.
De la pasin a la emocin: La construccin verbal (y social) de las emocionesen
espaol
CARMEN MARIMN LLORCA, Departamento de Filologa Espaola, Lingstica General
y Teora de la Literatura, Universidad de Alicante.
Desde sus orgenes, los seres humanos han buscado palabras para nombrar,conceptualizar y
expresar los procesos internos que le permiten comprenderse a s mismoscomo individuos. Un
conjunto de esos procesos lo constituyen lo que hoy en dadenominamos emociones,
conjunto de afectos, cogniciones y deseos(OakleyapudCamps, 2012) que forman parte de la
condicin humana, condicionan nuestrocomportamiento e interactan con la razn. Sin
embargo, lo que hoy denominamosemocin no siempre ha sido codificado de esta manera
en lengua espaola; de hechoemocin se incluye por primera vez en el Diccionario Usual de la
RAE de 1843. Antes ysimultneamente, otros trminos, como afecto y pasin ocuparon, al

menos en parte, elespacio conceptual del primero. El objetivo de esta conferencia es estudiar
los hipernimosdefinitorios pasin, afecto y emocin en los Diccionarios del espaol.
Comprobaremos quelos tres se han ido llenado de contenido asumiendo y rechazando lo que
en cada momentohistrico la comunidad lingstica y social correspondiente ha considerado
que constitua elmeollo definitorio. Se constatar la presencia o ausencia de estos trminos en
losDiccionarios y hasta qu punto la entrada de la palabra emocin ha supuesto
undesplazamiento semntico de los anteriores que, de alguna manera, han tenido quehacerle
hueco. Por ello, nos fijaremos en la etimologa de las palabras, la ampliacin,reduccin o
cambios en las acepciones y la naturaleza de la construccin de las definicionestipo de
definicin y lxico utilizado -que permitir establecer ejes valorativos comoexterior/interior,
activo/pasivo, mental/corporal en relacin con el dominio del campoemocional en espaol.
Emociones y teora social. Un recorrido por la dimensin sentiente de sujetos,grupos
sociales y configuraciones sociales
ERNESTO MECCIA, Departamento de Sociologa, Universidad Nacional del Litoral;
Carrera de Ciencias de la Comunicacin, Universidad de Buenos Aires.
El lugar de lo emocional en la teora social no es fcil de relatar. Visto en perspectiva,pareciera
que la Sociologa y las Ciencias Sociales han focalizado los fenmenosemocionales de formas
notablemente distintas, por lo general sin vinculacin entres. Por un lado, se han estudiado
las grandes emociones o emociones de altoperfil, es decir, los sentires de las multitudes
como el jbilo o la ira, propios deciertos momentos lgidos de la organizacin social,
macrosocialmente considerada.Por otro, se han intentado observar un conjunto de emociones
de bajo perfil queexperimentan los sujetos en la vida de todos los das, dentro de programas
deinvestigacin enmarcados en la llamada microsociologa, con la estigmticasospecha que,
en muchas comunidades acadmicas, dicho acercamiento conlleva.En la conferencia, y a
modo de introduccin del V Seminario Argentino Hispano, seintentar recorrer ambas
perspectivas sobre las emociones desde la obra dereferentes clsicos y contemporneos,
sealando, sobre el final, algunas obrascontemporneas que se han mostrado dctiles e
inteligentes en su intento deelaborar argumentaciones sociolgicas sobre el tema provenientes
de investigacionesempricas que se sitan tanto a nivel macro como microsocial.
Esperas inciertas: la emocin y lo impersonal como competencias comunicativas en
escenas de salud
MARIO PECHENY, Profesor Titular Regular de la Universidad de Buenos Aires,
Investigador del Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas en
elInstituto Gino Germani de la Universidad de Buenos Aires.
Escenas de esperar y hacer esperar son el objeto de nuestra investigacin en curso.Escenas
en salud, dinero y amor. En esta presentacin describiremos y analizaremosespecficamente
escenas de espera en salud, referidas por gran nmero de quienesentrevistamos como las
escenas de espera ms importantes de sus vidas. Lasesperas refieren a diagnsticos, a
eventuales respuestas a tratamientos, a evolucinde enfermedades, a lograr gestaciones y

tambin a fallecimientos. Esperas queinvolucran emociones, pero cuya resolucin se espera

depende de saberestcnicos impersonales y lgicas instrumentales, respecto de los cuales la
emocin nohara sino entorpecer la eficacia. Esto no es lo que hemos observado. Las
relacionesentre esperar/hacer esperar, emocin y posicin de enunciacin tcnica
sonanalizadas en su complejidad, en escena. La estrategia metodolgica de las escenas nos
permite no solamente comprender y explicar las diversas perspectivas de los sujetos, sino
captar ritmos, temperaturas, colores y sentidos que no se reducen al relato narrado, que
involucran interpretaciones pero tambin cuestiones de
competencia comunicativa y memoria en relacin con la emocin y el cuerpo.
Crisis y sentimiento del miedo al Otro en el cine de terror. El caso de King Kong.
JUAN ANOTNIO ROCHE CRCEL, Profesor Titular de Sociologa de la Cultura y de las
Artes, Universidad de Alicante.
La hiptesis de partida de la presente ponencia es que el cine de terror florece en los perodos
de crisis social, los cuales a su vez intensifican el miedo al Otro. La pelcula King Kong, de
1933, constituye un ejemplo paradigmtico porque, al albur de la gigantesca crisis econmica
del 29, presenta a un monstruo que formaliza las ms importantes representaciones
imaginarias del miedo al Otro que se forjaron en la sociedad norteamericana del momento.
Desde esta perspectiva, aqu se pretende analizar sociolgicamente hasta qu punto el crack
del 29 est detrs de King Kong,
qu tipos de miedo muestra el film y cmo se formaliza en l el terror al Otro. Al respecto, esta
propuesta concita dos reflexiones: King Kong anuncia en 1933 la sociedad del riesgo que
analizan, en la tardo-modernidad, A. Giddens y U. Beck y el miedo posee una connatural
circularidad, presente en el tema y en la estructura narrativa del film. Finalmente, la ponencia
trata de responder a las preguntas de cmo salir de esta circularidad y cmo evitar el
acostumbrado rechazo al Otro.
Normalizacin, consumo y disfrute: una mirada desde los cuerpos/emociones
ADRIAN SCRIBANO, Investigador Principal del Consejo Nacional de Investigaciones
Cientficas y Tcnicas en el Instituto Gino Germani de la Universidad de Buenos
Aires;Director del CIES.
La presentacin se propone hacer evidente cules son los rasgos conceptuales bsicos para
comprender cmo se efectivizan los procesos de estructuracin social en las sociedades
normalizadas en el disfrute inmediato a travs del consumo. La aludida tarea tomar las
conexiones entre normalizacin, espectculo y polticas de las emociones como una de sus
claves analticas. Para lograr el objetivo descripto hemos organizado la
argumentacin del siguiente modo: 1) se caracteriza sumariamente a las sociedades
normalizadas en el disfrute inmediato, 2) se expone sintticamente los rasgos del disfrute.
inmediato y el consumo, 3) se conceptualiza al espectculo como espacio/tiempo de la
sntesis anhelada, 4) se explicitan sucintamente las conexiones entre espectculo y disfrute
como lo macro/micro de las sociedades normalizadas, y 5) a modo de apertura final se

discuten algunos aspectos del disfrute-hoy en el marco de la economa poltica de la moral

vigente. El nfasis de la exposicin estar puesto en hacer evidente las estrechas
vinculaciones entre los procesos analizados y las contribuciones a los estudios sobre
cuerpos/emociones realizados desde la teora social contempornea.

Esperas inciertas: la emocin y lo impersonal como competencias comunicativas

enescenas de salud
MARIO PECHENY, Profesor Titular Regular de la Universidad de Buenos
Aires,Investigador del Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas en
elInstituto Gino Germani de la Universidad de Buenos Aires.
Escenas de esperar y hacer esperar son el objeto de nuestra investigacin en curso.Escenas
en salud, dinero y amor. En esta presentacin describiremos y analizaremosespecficamente
escenas de espera en salud, referidas por gran nmero de quienesentrevistamos como las
escenas de espera ms importantes de sus vidas. Lasesperas refieren a diagnsticos, a
eventuales respuestas a tratamientos, a evolucinde enfermedades, a lograr gestaciones y
tambin a fallecimientos. Esperas queinvolucran emociones, pero cuya resolucin se espera
depende de saberestcnicos impersonales y lgicas instrumentales, respecto de los cuales la
emocin nohara sino entorpecer la eficacia. Esto no es lo que hemos observado. Las
relacionesentre esperar/hacer esperar, emocin y posicin de enunciacin tcnica
sonanalizadas en su complejidad, en escena. La estrategia metodolgica de las escenas.