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inaugurao 31 maio 11h

linho......vidro laminado......200x240x12 cm
vidro......vidro laminado......espelho......220x120x20 cm

no aberto
CARLOS FAJARDO

fotografia......vidro laminado......espelho laminado......165x420x12 cm

5 obras......vidro......vidro laminado......espelho......madeira......50x100x12cm
espelho laminado......ferro......220x510x510
organdi de seda......vidro laminado......espelho laminado......200x240x12cm

design
henrique p. xavier
carlos fajardo

henrique p xavie r

o que o espao interno do espelho reflete em sua totalidade; de-

tradio dualstica que distingue alma do corpo?......ou deve ser

pois de trincado, tambm refletido por seus estilhaos?......assim,

pensada apenas como uma duplicao, uma sombra do que est

em cada um de seus pequenos cacos, um e o mesmo leo avan-

no homem?......algo semelhante vida reproduzido pela imagem

am?......sem me perguntar, sem palavras.......dizer no espelho,

no espelho?......por isso, o morto em vrias tradies populares

sem pensar.......no chamar isso de perguntas, nem de hipteses,

no se reflete em um espelho ou est privado de sombra.......ele

mas de reflexes?......reflexes no outro lado do espelho.......no

mesmo j sombra ou reflexo do homem que estava vivo?......essa

outro lado, onde no h som, no h palavras, apenas refle-

particularidade dos espelhos une o mundo dos vivos ao reino dos

xes?......raro uma reflexo se sentir impelida a se projetar sobre

mortos, o segundo uma imagem do primeiro.......s vezes sinto-

o tema dos espelhos.......quando dois espelhos se refletem, sata-

me como uma sombra que caminha pela noite e acredita em fantas-

ns prega sua pea preferida, abrindo aqui sua maneira (como

mas; cada esquina uma reflexo cheia de terrores.......o que

seu parceiro o faz nos olhares dos amantes) a perspectiva do infi-

interessa descobrir como, entre os diferentes matizes de significa-

nito.......habilidosamente, o interior dos espelhos capaz de exe-

do de reflexo, existe o assombro que exibe o um idntico ao seu

cutar ou refletir ao infinito todos os objetos.......pegue um espelho

oposto?......em geral, a palavra reflexo deixa de ser ambgua

e ande com ele por todo o lado.......em breve cairo o sol e os

quando somos lembrados de que ela pertence a dois conjuntos de

astros do cu, em breve a terra, em breve tu mesmo e os demais

imagens que, sem serem contraditrias, ainda assim so muito dife-

seres animados, os utenslios, as plantas e tudo quanto pode se

rentes?......por um lado ela figura a reproduo infinita do que

refletir.......mas, como o velho grego em sua caverna, me pergunto

familiar e, por outro, ela desvela o que est oculto e se mantm

se no so apenas aparncias desprovidas de existncia?......

fora da vista.......h nas reflexes sempre algo que deveria ter per-

uma pergunta inevitvel?......ao multiplicar o mundo, espelhos pro-

manecido secreto, mas veio luz.......tenho em vista essa desco-

duzem algo de invertido, de irreal, de monstruoso?......h testemu-

berta, embora ainda no posso compreend-la corretamente, do

nhas que afirmam que, frente a um espelho, um dos heresiarcas de

lado de c, o que refletido sempre vem a ser invertido mais uma

Uqbar certa vez declarou que os espelhos e a cpula so abomi-

vez....... talvez, se examinar exemplos histricos de sombras e su-

nveis, porque multiplicam o nmero de homens.......precisamen-

as reprodues, essas reflexes tornar-se-o imagens intelig-

te nesse ponto, vou refletir sobre algumas imagens que, penso do

veis?......na idade mdia era comum a imagem de que, por meio

lado de c, podem conter a essncia dessa multiplicao.......pri-

da anunciao pronunciada pelos lbios do anjo Gabriel, Jesus

meiro, est certa a teoria da associao da psych s imagens dos

penetrou pelo ouvido esquerdo e se tornou uma sombra no ventre

espelhos, ao sustentar que toda reflexo pertence a um impulso

de Maria.......a explicao mais convincente que encontrei nesses

emocional?......a associao da psych s imagens dos espelhos

anos de reflexo baseia-se em uma leitura neo-platnica (previa-

tem em vista identific-la ao princpio inteligente e incorpreo da

mente proposta por Teofilacto da Blgaria e, tambm, por Flon de

Alexandria) de que o verbo assombrar, tanto no grego episkiazo,

como o umbrare latino, refere-se a uma atividade semelhante de
produzir imagens.......o anjo estava l dizendo que no ventre da
Virgem, sem desnud-la, ou melhor, sem desvelar os inmeros vus
que encobriam o seu doce corpo, Deus formaria, isto , esboaria
a imagem da Sombra de si mesmo: o Cristo.......nesse contexto,
seria preciso considerar que a encarnao por meio de uma sombra espelharia a mais antiga questo candente que confronta a
humanidade imatura de onde vm os bebs, como se multiplicam
os homens?......como compreender o enigma infantil de se conceber a reproduo sem possuir a mais vaga imagem nua de um ato
carnal?......sem despir os corpos, o enigma se multiplica em inmeros mitos, contos, lendas.......talvez, em primeiro lugar, ele se encontre no mistrio cristo da encarnao?......talvez esse primeiro
assombro forme o desejo por conhecimento caracterstico de todas
as crianas pequenas?......sim, o seu incansvel amor por fazer
perguntas que devem permanecer como enigmas que jamais podem ter a precisa resposta de um adulto.

enigmas da reprodu-

o que fazem com que os corpos sejam substitudos por infinitas

sombras, por infinitas imagens.......isso dura o resto de suas vidas?......as reflexes infantis so desvios, que no visam, ao fim,
ter uma resposta definitiva, porque a criana apenas produz ou
multiplica imagens para tomar o lugar de corpos desnudos.......
uma reflexo que no nada mais que a sombra de um corpo
nu?......sombras, simulacros ou a imagem invertida de coisas nuas.......o termo usado, h tantos sculos, pelo filsofo grego em
sua caverna obscura eikasia, que sai da mesma raiz de eikn,
isto , imagem, cone.......a sua famosa alegoria da caverna lida
com muita ironia e humor, no lado de c.......como pode no ser a

inverso da inverso da inverso, uma engenhosa teoria do conhe-

ocupo no espelho, seria possvel que o eu fora do espelho respon-

cimento em que o sentido figurado de viso enquanto conhecimen-

desse ao toque de meu aperto de mos?......estou ali onde no

to vem justamente abandonar o sentido literal da viso enquanto

estou?

conhecimento?......ao espelhar a converso da alma fugindo das

projetada?......por que enunciar perguntas?......no h som dentro

imagens sensveis para alcanar as formas inteligveis e o ideal, o

do espelho?......sobre as funes de minhas orelhas, no ouvi dizer

filsofo grego faz das imagens as trevas do mundo.......s ao que-

nada.......se no momento no h nada diante do espelho, onde

brar os grilhes de sombras e alar o mundo das ideias que se

habita dentro do espelho as reflexes silenciosas de minha som-

comea a ver com os olhos da alma, ou seja, a entender as coi-

bra?......as reflexes so carcias infratnues entre imagens silen-

sas.......assim como na treva no h visibilidade, na ignorncia

ciosas?...... preciso refletir, mas no por meio de palavras, pre-

no h verdade; contudo, ironicamente, a visibilidade a treva da

ciso pensar imagens em silncio, at que elas me encontrem, at

verdade.......quanto engenho, arte e ironia para retoricamente

que elas me falem sobre a estranha pena, o estranho pecado da

chegar a uma alegoria exemplar em que as imagens, para enxer-

multiplicao.......maldito sejam os homens e os espelhos.......

gar, buscam sua a cegueira?......mas inversamente, o grego no

preciso refletir.......talvez toda imagem j tenha sido projetada,

escolhe a palavra edos para designar ideia ou formas intelig-

talvez tudo j tenha sido refletido diante do espelho que se abre

veis?......e edos no significa figuras e formas visveis?......a ideia,

para a minha pequena histria de sombras.......isso me assombra-

que sai da caverna para o aberto, no o que o olho educado

ria, se ele abrir, vai ser eu, vai ser o silncio.......penetrar ali onde

pelo contraste com as sombras capaz de ver?......so as sombras

no estou.......no sei, no saberei nunca, na sombra de uma filo-

que produzem luzes, desvelamentos e velamentos, que por meio

sofia, no silncio, desprovido de uma palavra, no se sabe, pre-

das imagens ocultam e revelam a verdade, ou vice versa?......a

ciso refletir, no posso refletir, vou refletir

seria possvel afirmar que a imagem precede a realidade

primeira verdade, a que em grego se diz alethia, no o desvelamento da luz espelhado em um velamento de sombras?......um
jogo com cortinas, re-velaes?......mais errncias e reflexes de
um portador de sombras?...... impossvel no refletir, uma vez
que o espelho um lugar sem lugar algum, ele apenas uma sombra que d visibilidade, que me permite refletir l precisamente
onde sou ausente.......ver-se refletido num espao de profundidade
irreal, que est aberto no lado de c da superfcie.......seria o mesmo eu, fora do espelho, ou seria uma outra espcie de sombra canhota?......se a realidade exerce uma contra-ao posio que

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