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CATIA TOLEDO MENDONA

SOMBRA DA VAGA-LUME: ANLISE E RECEPO DA SRIE VAGA-LUME.

Tese apresentada como requisito


parcial obteno do grau de Doutora,
no programa de Ps-graduao em Letras,
Universidade Federal do Paran.
Orientadora: Dr Marta Morais da Costa

CURITIBA
2007

DEDICATRIA
A Altina e Antenor, os dois "as" em que busquei foras durante a elaborao
desta tese.
Ela, a me amorosa, sempre presente, que acreditou na concluso, quando esta
parecia impossvel.
Ele, o amor outonal, que trouxe de volta minha vida os perfumes da Primavera,
j quase esquecida.

AGRADECIMENTOS
Prof' Dr Marta Morais da Costa, pela orientao incansvel.
Pontifcia Universidade Catlica do Paran, pela bolsa concedida.
Aos filhos e amigos, por terem suportado tantas ausncias, durante os quatro
anos em que hibernei, sombra da Vaga-lume.

UNIVERSIDADE FEDERAL DO PARAN

SOMBRA DA VAGA-LUME:ANLISE E RECEPO DA SRIE VAGA-LUME.

CATIA TOLEDO MENDONA

Tese de Doutorado aprovada pela Banca Examinadora, constituda por:

Prof. Dr MARTA MORAIS DA COSTA


Orientador(a)/UFPR

Prof. Dr ALICE UREA PENTEADO


UEM
Prof. Dr. JOO LUS CARDOSO TPIAS CECCANTINI
UNESP
Prof Dr MAIL MARQUES AZEVEDO
UFPR
Prof Dr PATRCIA CARDOSO
UFPR

Curitiba,25 de setembro de 2006.

SOMBRA DA VAGA-LUME:anlise e recepo da srie Vagalume.


SOMBRA DA VAGA-LUME: anlise e recepo da srie Vaga-lume, nasceu
da constatao da presena da srie Vaga-lume nas salas de aula e bibliotecas
escolares, desde a dcada de setenta. A tese tem, como objetivo principal, a
valorizao dessa srie no contexto da literatura juvenil brasileira, bem como a
reviso das expresses literatura de massa e literatura paradidtica
comumente relacionadas a ela pela crtica especializada, por se entender que
esses termos no so adequados nem s propostas da srie nem s obras que a
compem. Sugere-se, portanto, a expresso literatura de entretenimento
associada srie e destaca-se sua importncia no processo de formao do leitor.
O texto apresenta diviso interna de quatro partes, a despeito dos oito captulos.
Na primeira parte, faz-se uma reflexo sobre cultura, para que se possa entender
a produo literria para jovens no contexto das ltimas dcadas. H tambm um
estudo sobre as relaes entre Literatura Infantil e Escola, de modo a estabelecer
as conseqncias dessa ligao para a produo literria. Na segunda, encontra-se
a anlise das obras inseridas na srie, selecionadas como corpus da tese,
apresentadas em grupos, de acordo com a autoria. Na terceira, analisa-se a
recepo dessas obras, por meio de textos crticos publicados em peridicos,
livros ou na Internet. Na quarta parte, questionrios respondidos por duzentos e
vinte pessoas, leitores, jovens de pocas diversas, assim como depoimentos
colhidos na Internet, em blogs e comunidades de um site de relacionamento,
fornecem informaes que confirmam a procura da srie na Escola e fora dela.
Os questionrios aplicados junto a dez pessoas que trabalham em bibliotecas,
apontam para a permanncia da srie no meio escolar nos ltimos anos. As
respostas a ambos os questionrios contriburam para que se traasse o perfil do
leitor emprico da srie.
No corpus esto as obras de Maria Jos Dupr, Lcia Machado de Almeida,
Oflia e Narbal Fontes, Marcos Rey e Luiz Puntel, num total de trinta e duas
obras, que constam ou constaram no catlogo da Vaga-lume. Os autores foram
escolhidos por sua importncia na srie.
Nas anlises, procurou-se demonstrar o valor literrio de cada obra, para
justificar as reivindicaes desta tese. Tambm houve propsito de elucidar
ligaes entre a srie e a Escola, para comprovar a independncia que a srie
adquiriu, ao afirmar-se como literatura de entretenimento.
Palavras-chave: Srie Vaga-lume;
entretenimento; formao do leitor.

literatura

juvenil;

literatura

de

ABSTRACT
IN THE SHADE OF VAGA-LUME (a series of juvenile literature); analysis and
reception of series Vaga-lume was brought to life from the verification of the
Vaga-lume series in the school classrooms and libraries, since the decade of
1970. This thesis aims primarily at valuing this series in the Brazilian Juvenile
Literature context, as well reviewing the expressions mass literature and
paradidatic literature, commonly related to the series by the critics, for
understanding that such terminology is neither adequate to the proposals of the
series nor to the titles that it comprehends.
The text presents an internal division of four parts, divided then into eight
chapters. In the first part, there is a reflection about cultural phenomenon, in the
order to enable an understanding of the literary production for youngsters over
the last decades. In the second part, there is an analysis of the reception of theses
works by critics published in journals, books or on the Internet. In the fourth part,
there are questionnaires answered by readers, youngsters from different ages, to
verify the remaining of the series in the school or outside it. There are also
questionnaires answered by people who work in the libraries, testifying the
remaining of the series in the school environment. The responses to the
questionnaires have enable direct contact with the librarians and the young
readers, contributing to the development of the people of the empirical reader of
the series.
In the corpus, there are works of Maria Jos Dupr, Lcia Machado de Almeida,
Oflia e Narbal Fontes, Marcos Rey e Luiz Puntel, totalizing thirty-two works,
which are contained or were once part of the Vaga-lume catalog. The authors
were chosen due their importance in the series.
In the analysis, there was an attempt to demonstrate the literary value of each
work, in the order to justify the demand of this thesis. There was also the aim of
elucidating connections between the series and the School, to prove the
independence the series acquired when it reassured itself as entertainment
literature.
Key words: Vaga-lume series; juvenile literature; entertainment literature;
formation of the reader.

SUMRIO
1 INTRODUO.........................................................................................................6
2 CUL TURA E LITERATURA .................................................................................13
2.1 BUSCANDO AS RAZES .......................................................................................14
2.2 CULTURA POPULAR............................................................................................16
2.3 A CONSCINCIA ESTTICA DAS MASSAS.......................................................24
2.4. LITERATURA EM TEMPOS DE MASSA ............................................................31
2.4. 1- Elementos da literatura de massa.........................................................................41
2.4.2 Os gneros da literatura de massa..........................................................................42
2.4.3 Os sub-gneros do romance policial ......................................................................49
2.5 A LITERATURA JUVENIL E SUAS LIGAES COM A LITERATURA DE
MASSA .........................................................................................................................50
2.5.1 O romance policial e suas ligaes com a Vaga-lume............................................53
3 A NATUREZA DA LITERA TURA PARA CRIANAS E JOVENS ...................56
3.1 A LITERATURA ESCRITA PARA CRIANAS E JOVENS NO BRASIL............60
3.1.1 Monteiro Lobato ...................................................................................................68
3.1.2 Tendncias da dcada de trinta ..............................................................................72
3.1.3 Novos tempos da literatura infantil brasileira ........................................................73
3.1.4 A dcada de cinqenta...........................................................................................74
3.1.5 A dcada de sessenta .............................................................................................76
4 A LUZ DA VAGA LUME .......................................................................................79
4.1 O IN C I O ..............................................................................................................79
4.1.1 A criao da Vaga-lume ........................................................................................81
4.2 A SRIE VAGA-LUME E SEU TEMPO ................................................................82
4.3 LENDO A VAGA-LUME DOS PRIMEIROS TEMPOS...........................................90
4.3.1 Maria Jos Dupr .................................................................................................91
4.3.1.1 A ilha perdida ....................................................................................................91
4.3.1.2 ramos seis .......................................................................................................93
4.3.2 Lcia Machado de Almeida ..................................................................................95
4.3.2.1 O caso da borboleta Atria ................................................................................95
4.3.2.2 O escaravelho do diabo .....................................................................................98
4.3.2.3 As aventuras de Xisto ........................................................................................100
4.3.2.4 Xisto no espao .................................................................................................101
4.3.2.5 Xisto e o pssaro csmico ..................................................................................104
4.3.2.6 Spharion ............................................................................................................106
4.3.3 Oflia e Narbal Fontes ..........................................................................................109
4.3.3.1 Cem noites tapuias ............................................................................................109
4.3.3.2 Corao de ona ...............................................................................................111
4.3.3.3 O gigante de botas .............................................................................................113
4.4 A RECEPO DAS OBRAS DA VAGA-LUME PUBLICADAS NA DCADA DE
SETENTA E AS TEORIAS DA ESTTICA DA RECEPO ....................................115
5 A IDENTIDADE VAGA-LUME .............................................................................. 135
5.1 UM NOVO TEMPO ...............................................................................................135
5.2 TELEVISO E CINEMA: AS DUAS TELAS DA DCADA DE 80 .....................137
5.3 NOVAS TENDNCIAS DA MSICA ...................................................................141

5.4 O LEITOR DOS NOVOS TEMPOS .......................................................................143


5.5 A LITERATURA PARA CRIANAS E JOVENS EM TEMPOS DE CULTURA DE
MASSA ........................................................................................................................145
6 UM MARCO NA VAGA-LUME: MARCOS REY ................................................157
6.1 VIDA E OBRA .......................................................................................................157
6.2 O MISTRIO DO CINCO ESTRELAS .....................................................................159
6.3 O RAPTO DO GAROTO DE OURO .......................................................................163
6.4 UM CADVER OUVE RDIO ................................................................................166
6.5 SOZINHA NO MUNDO ..........................................................................................169
6.6 DINHEIRO DO CU ..............................................................................................171
6.7 BEM-VINDOS AO RIO ...........................................................................................176
6.8 O ENIGMA DA TELEVISO ..................................................................................180
6.9 GARRA DE CAMPEO ..........................................................................................183
6.10 QUEM MANDA J MORREU .............................................................................184
6.11 CORRIDA INFERNAL ..........................................................................................186
6.12 NA ROTA DO PERIGO .........................................................................................188
6.13 UM ROSTO NO COMPUTADOR .........................................................................191
6.14 DOZE HORAS DE TERROR .................................................................................192
6.15 O DIABO NO PORTA-MALAS ..............................................................................194
6.16 GINCANA DA MORTE .........................................................................................197
6.17 A RECEPO DA OBRA DE MARCOS REY ....................................................199
7 LUIZ PUNTEL ........................................................................................................203
7.1 DEUS ME LIVRE.....................................................................................................204
7.2 ACAR AMARGO ................................................................................................209
7.3 MENINOS SEM PTRIA .........................................................................................213
7.4 TRAFICO DE ANJOS .............................................................................................217
7.5 MISSO NO ORIENTE ...........................................................................................221
7.6 O GRITO DO HIP HOP ..........................................................................................225
7.7 A RECEPO CRTICA DA OBRA DE LUIZ PUNTEL .....................................230
8 A RECEPO DA SRIE VAGA-LUME POR LEITORES NO ESPECIALIZA
DOS ..............................................................................................................................234
8.1 SOBRE OS LEITORES ..........................................................................................236
8.2 SOBRE AS BIBLIOTECAS ..................................................................................248
8.3 DE VOLTA AOS LEITORES .................................................................................251
8.4 A VAGA-LUME NA REDE ...................................................................................257
CONSIDERAES FINAIS ........................................................................................266
REFERNCIAS ........................................................................................................... 279
APNDICE A- Questionrio respondido por leitores jovem .........................................283
APNDICE B- Questionrio respondido por encarregados das bibliotecas .................. 284
APNDICE C- Lista de obras da srie Vaga-lume que compem o corpus da tese ...... 285
APNDICE D- Lista de obras que compem ou compuseram o catlogo da srie Vaga-lume ..................................................................................................................................... 287

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1- INTRODUO

A leitura entre os jovens tem sido uma questo preocupante para pais e
professores, que constatam, a cada dia, o afastamento dos livros, a fixao no
computador e a crescente dificuldade de ler textos mais complexos.
Todo ano so publicadas centenas de obras para jovens e crianas,
tentando seduzir e aproximar esses leitores do objeto livro. No entanto, os
apelos digitais so muito fortes, unem-se movimento, cor e palavra, e o que se
v , a cada dia, crescer a intimidade com esse suporte e um maior
afastamento do texto impresso.
Os textos, lidos na tela, muitas vezes, so mal escritos, trazem
informaes equivocadas e pouco contribuem para a formao do leitor, que,
acostumado a um nico tipo de leitura, no se apresenta pronto para fruir
outras, que exijam habilidades diferentes daquelas desenvolvidas pela leitura
na tela. As mudanas nos hbitos de leitura tm sido anunciadas pelos
estudiosos, e sabe-se que
O leitor da web no l da mesma forma que o leitor de livros ou revistas de papel. O leitornavegador tem o mundo ao alcance do clique do mouse. Basta o texto tornar-se montono para
que o leitor dirija-se a outras paragens, provavelmente para nunca mais voltar. (...)Em estudo
conduzido por Jakob Nielsen, intitulado How users Read on the web[ Como os usurios lem
na Internet ], descobriu-se que 79% dos leitores olham rapidamente o contedo da pgina e que
apenas 16% desse total fazem a leitura do texto palavra por palavra.Textos com jargo
publicitrio freqentemente so mal recebidos pelos leitores. A preferncia por pargrafos
curtos e objetivos, com os pontos principais apresentados nos itens.(ALMEIDA, 2003, p.34)

Como se pode perceber, a leitura na Internet, muito embora ainda seja


leitura, traz particularidades que, sob olhos preocupados daqueles que se
dedicam formao do leitor, so prejudiciais. A leitura fragmentada,
impaciente, se considerada como modelo , cria para o leitor uma grande
dificuldade de relacionar-se com textos mais longos e complexos.Ao mesmo
tempo, ao se afastar da possibilidade de leitura de outros gneros textuais, as
chances de se tornar um leitor crtico, de segundo nvel, conforme o designa
Umberto Eco1, so cada vez menores. Diante das dificuldades, ele no poder
1

Esse termo aparece utilizado por Eco para designar o leitor que capaz de ir alm da decifrao de um
texto, que consiga chegar a suas estruturas profundas.

10

clicar e dirigir-se para outras paragens, mas poder abandonar a leitura,


como geralmente acontece.
Essa dificuldade tem se tornado crescente e levado escritores e editoras
a procurar dar ao livro alguma chance de competio com o meio eletrnico.
Para isso, o livro, enquanto objeto, tem-se tornado mais atraente e seu
contedo ganha artifcios que o aproximam do modo como os textos da web
so apresentados. H fragmentao do texto, com a insero de informaes
complementares, a exemplo das lexias encontradas na Internet, assim como,
cada vez mais, privilegia-se a imagem sobre a palavra, principalmente nos
textos dirigidos s crianas. Como se v, h muitas alteraes em andamento
no campo da leitura e da literatura, e, embora seja cedo ainda para que se
estabeleam as conseqncias dessas mudanas, pode-se constatar que o
jovem l menos e seu afastamento do objeto livro notrio.
Em meio a todas essas questes, constata-se que alguns livros ainda
conseguem seduzir os leitores, embora sejam forjados no molde das
publicaes pr-Internet. Um exemplo que se tornou incontestvel Harry
Potter, de J.K.Rowling, lanado no mundo inteiro, com uma campanha
publicitria sem precedentes, e que levou jovens de todas as idades a se
debruarem sobre as suas mais de duzentas pginas do primeiro volume, para
alegria daqueles que viam esse fato quase como um milagre.
As discusses em torno do sucesso dessa obra passam pela importncia do
marketing, pela viso do livro como mercadoria e chegam constatao de
que, uma boa histria, bem contada, ainda capaz de atrair o leitor jovem,
seja ele ou no leitor do texto digital. No entanto, tambm verificvel o fato
de que a produo de Rowling traz marcas do best-seller, e tem em sua
estrutura elementos intencionalmente sedutores, para atrair o pblico a que se
destina.
Diante da constatao de que os jovens lem sim, sem que seja uma leitura
imposta pela Escola, um livro fininho, como a maioria daqueles produzidos
para jovens no Brasil, ou mesmo um texto da web, a discusso em torno da

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relao entre o leitor e o texto, dos elementos que determinam a recepo de


uma obra, intensifica-se.
Nesse contexto que surge a discusso sobre a leitura da srie Vaga-lume
e sua importncia no processo de formao do leitor, nas ltimas trs dcadas.
Iniciada h mais de trinta anos, essa srie continua a ser lida pelos jovens
brasileiros, a despeito da crtica que a v de forma negativa. Eles a procuram,
muitas vezes, a princpio, por causa da Escola, mas acabam por se deixar
seduzir pelas histrias, chegando alguns a ler um grande nmero de textos.
Desse modo, pode-se estabelecer um paralelo entre Harry Potter e a srie
Vaga-lume, uma vez que ambos tm sido lidos pelos jovens, apesar da
anunciada crise da leitura de livros.
Formada por mais de noventa livros, escritos em pocas muito diferentes,
por vrios autores, essa srie vista, pela maioria das pessoas, como um
bloco, de modo a se considerarem todas as obras da mesma forma e
qualidade.Tal fato tem sido muito prejudicial srie, uma vez que a presena
de grandes autores, como Lcia Machado de Almeida, Maria Jos Dupr e
Marcos Rey, solapada pela comparao com textos menores, resultado de
uma produo intensa que, a despeito do autor, propicia o desnvel entre um
texto e outro. A prpria designao de srie contribui para tal fato, pois se
entende que, como srie, as obras tm determinados parmetros, que as fazem
semelhantes. No entanto, h uma distino notvel entre as obras publicadas
na primeira dcada e as da dcada seguinte. Do mesmo modo, so
perceptveis as alteraes por que passam as narrativas, ao longo do tempo,
em funo do novo pblico que se forma. O jovem leitor de 1973 no o
mesmo de 2006 e, por isso, as exigncias da srie tambm mudam. Alm
disso, h as questes de estilo pessoal, que dizem respeito produo de cada
um dos mais de vinte autores que, em algum momento, produziram para a
srie. Tais diferenas no podem e no devem ser ignoradas.
Em sua origem, a Vaga-lume est ligada diretamente Escola, pois surgiu
na dcada de setenta, assim como surgiram vrios autores, no bojo da
exigncia da leitura de autores nacionais nas escolas de Ensino Fundamental,

12

trazidas pela Lei 5692, de 1971. Veio para atender a uma necessidade escolar
e, por isso, hoje assinalada como literatura paradidtica.
Alm disso, por ter como paradigma a literatura de entretenimento e como
gnero principal o romance policial, a srie apontada como literatura de
massa, sob o sentido pejorativo do termo e colocada em patamar muito
distante da alta literatura, como entende Leyla Perrone Moiss, e,
conseqentemente, da academia2 e da possibilidade de estudos sobre ela.
Nesta tese, o que se deseja comprovar que a srie Vaga-lume, em sua
longevidade, tornou-se um paradigma para a literatura juvenil e que, pela
aceitao junto ao pblico leitor jovem, das ltimas trs dcadas, deve ser
reabilitada no contexto da histria da literatura juvenil. Do mesmo modo,
pretende-se comprovar a importncia da srie no processo de formao do
leitor brasileiro, do qual fez parte desde a dcada de setenta.
Escolheu-se trabalhar com a Esttica da Recepo e seus principais
representantes, a saber: Wolfang Iser, com sua reflexo sobre o efeito da
leitura sobre o leitor, Hans Robert Jauss, com os conceitos de horizonte de
expectativa e de permanncia da obra, Stanley Fish com o conceito de
comunidade interpretativa e Umberto Eco, com os conceitos de leitormodelo
e leitor emprico, por entender que as obras que fazem parte da srie no
podem ser avaliadas sob a tendncia da crtica literria que v na inovao e
ruptura, dois elementos que no esto presentes nas obras da srie,
paradigmas para se atribuir valor literrio a um texto. Por outro lado, como o
sucesso da srie junto ao pblico leitor incontestvel, a recepo dessas
obras parece ser o caminho mais adequado para comprovar seu valor social e
literrio, sob a tica dos estudos recepcionais.
Fizeram-se necessrias tambm anlises de obras que fazem parte da srie.
Como o nmero de livros listados na Vaga-lume muito grande, sero
selecionados autores percebidos como os mais representativos das duas
primeiras dcadas de existncia da srie, por se entender que o estudo de suas

O termo academia, nesta tese, ser utilizado como referncia universidade e ao grupo de intelectuais
que nela se dedicam aos estudos literrios.

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obras serve de parmetro para que se avalie a recepo da srie junto aos
leitores, uma vez que os nomes selecionados so tambm aqueles mais
citados por jovens, tanto em conversas informais como em depoimentos
presentes na Internet e em jornais. Leva-se tambm em considerao o fato de
que, nas dcadas de setenta e oitenta, a srie teve maior presena junto
Escola e aos leitores, o que faz dessa poca a melhor referncia para um
estudo recepcional, constatao tambm determinante para a escolha do
pblico que responderia aos questionrios aplicados, como forma de
verificao da recepo, como se ver adiante.
Dessa forma, selecionaram-se os nomes de Maria Jos Dupr, Lcia
Machado de Almeida e Oflia e Narbal Fontes , para os estudos das obras
publicadas na dcada de setenta, e os de Marcos Rey e Luiz Puntel, como
representantes das obras publicadas na dcada de oitenta, muito embora esses
dois autores tenham continuado a publicar durante toda a dcada de noventa e
o ltimo, tenha lanado, recentemente, mais um ttulo na srie.
O fato de Luiz Puntel e Marcos Rey terem suas obras estendidas pela
dcada de noventa possibilita que, sem abrir um captulo especial para essa
poca, se possa ter a percepo, tanto das alteraes pelas quais passaram os
textos em funo das mudanas de horizonte de expectativa, quanto aquelas
apresentadas pela comunidade interpretativa.
A Escola, como a comunidade interpretativa qual se ligam as literaturas
infantil e juvenil, ser tambm analisada, numa viso panormica que permita
a percepo das alteraes ocorridas nas propostas educacionais brasileiras,
que foram determinantes para as modificaes detectadas na produo
editorial para crianas e jovens.
A anlise das obras procura privilegiar a investigao do fato literrio,
como construo de personagens, de espao, tempo, linguagem, a partir do
paradigma da literatura de entretenimento, termo ao qual se d, nesta tese,
primazia sobre aqueles utilizados em seu lugar, como literatura de massa,
paraliteratura ou subliteratura, por entender que essa no uma literatura
menor, apenas diferente daquela feita para um pblico seleto, composto por

14

leitores de segundo nvel. Ao entender a especificidade do leitor da Vagalume, que se encontra em processo de formao, entende-se a importncia da
obra nesse contexto , sem que se pretenda dar-lhe status de alta literatura.
Na anlise das obras, no entanto, por no haver uma potica especfica
para a leitura da literatura de entretenimento, busca-se encontrar apoio na
teoria da literatura utilizada para anlise das obras literrias gerais. Esse fato
traz prejuzos ao trabalho, uma vez que as propostas de uma e outra so
completamente diferentes embora sejam analisadas sob as mesmas
perspectivas. Para as anlises, utilizam-se as obras de Jonathan Culler , Terry
Eagleton, Massaud Moiss, Carlos Reis e Ana Cristina Lopes, Regina
Zilberman , Marisa Lajolo e Nelly Novaes Coelho. As trs ltimas referncias
dizem respeito especificidade do texto escrito para jovens e crianas e
servem, tambm, para que se possa traar um painel histrico da literatura
escrita para crianas e jovens no Brasil, desde o sculo XIX, quando as
atividades se intensificaram. Desse modo, pode-se, tambm, situar a srie
Vaga-lume nesse contexto, perceber as relaes diacrnicas e sua insero
numa tradio de textos escritos para esse pblico especfico.
Por se tratar de uma srie freqentemente apontada como literatura de
massa, necessrio fazer uma reflexo sobre a literatura e suas ligaes com
a indstria cultural, e relacionar a srie a esses elementos, para que se possa
investigar a pertinncia ou no do termo aplicado a ela. Os estudos partem de
nomes como Walter Benjamim, Adorno e Hauser e se estendem para autores
brasileiros, como Mrio de Andrade, Cmara Cascudo, Edison Carneiro,
Maria Ignez Ayala, Alfredo Bosi, Muniz Sodr, Flvio Kothe, Lcia
Santaella, Waldenyr Caldas, no campo dos estudos sobre cultura. No que diz
respeito viso filosfica, o nome de Marilena Chau selecionado,
principalmente pela aproximao que essa autora estabelece entre a filosofia,
a literatura e as outras artes. Alm desses tericos, surgem outros nomes de
autores menos citados, que contriburam pontualmente num determinado
momento da construo desta tese.

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A recepo de uma obra tem, pelo menos, duas abordagens especficas:


uma diz respeito a sua recepo junto crtica especializada e outra, junto ao
leitor comum. Para que se verifique a recepo da srie junto crtica, foram
selecionadas resenhas publicadas em peridicos, por ocasio do lanamento
das obras escolhidas, assim como referncias a elas constantes em livros que
se dedicam a estudos sobre as literaturas infantil e juvenil. Nessa abordagem,
as principais referncias vm de Nelly Novaes Coelho e Laura Sandroni, mas
a consulta Bibliografia analtica da literatura infantil e juvenil, publicada
no Brasil de 1975 a 1978, importantssima. Tambm sero utilizadas
resenhas encontradas na Internet em sites voltados para a literatura juvenil,
assim como artigos publicados em peridicos recentes e levados para o
espao virtual. Como a srie tem sido tema de discusses na Internet, tambm
foram considerados depoimentos encontrados em blogs, sites sobre a infncia
dos anos oitenta e comunidades do Orkut, um consagrado endereo de
conversa.
Para que se possa verificar a recepo da srie junto aos leitores, foram
aplicados dois questionrios: um dirigido aos leitores de vrias idades, todos
do curso de Letras, que informaram acerca de seus contatos com a srie, suas
preferncias e refletem sobre a importncia da srie no contexto da literatura
juvenil brasileira e que serviro de base para que se possa traar um painel
dessa recepo. O outro, dirigido aos responsveis pelas bibliotecas de
escolas em Curitiba, investiga a permanncia da srie naquele espao, assim
como o pblico que a l. A leitura dos questionrios ser conduzida tambm
sob a perspectiva da Esttica da Recepo, de modo a analisar os dados sob a
tica da permanncia e do efeito que essa leitura exerce sobre os jovens
leitores.
Afinal, pretende-se que se possa discutir o lugar da srie Vaga-lume junto
crtica especializada, com a proposta de um novo enfoque, no qual suas
obras so vistas em suas particularidades .

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2 CULTURA E LITERATURA
Assim a lenda se escorre
A entrar na realidade.
E a fecund-la decorre.
Em baixo, a vida, metade
De nada, morre.
Fernando Pessoa

Quando se trabalha com cultura, seja ela seguida ou no por um adjetivo,


surge a dificuldade de se estabelecerem limites, a comear pela prpria
definio da palavra que, dependendo do contexto, adquire significados
diferentes.
As reflexes sobre cultura, numa poca de globalizao, vo desde a
tentativa de resgate da cultura popular at os estudos de novas faces, como a
cultura da mdia, que se apresenta como preocupao e tema de vrios estudiosos
e cujas teorias originaram fices, dignas de um Jorge Luiz Borges.
H tambm aqueles que designem outros adjetivos para acompanhar a
palavra cultura, como Alfredo Bosi, que a diversifica em cultura universitria,
cultura criadora, alm das tradicionais popular, massa e elite (BOSI, 2002).
Por tudo isso, a proposio de um estudo sobre a srie Vaga-lume, cuja
referncia tem sido a expresso literatura de massa e, portanto, vista como
elemento da cultura de massa, dispe-se a analisar as relaes entre as diversas
formas de cultura, embora este no seja um estudo antropolgico.
As relaes entre literatura e cultura tm sido legitimadas a partir de
diversos estudos, como aqueles apresentados no Seminrio de Estudos de
Literatura e de Cultura, realizado na PUC-Rio em agosto de 2002, e que deram
origem ao livro Literatura e Cultura, organizado por Heidrun Krieger Olinto e
Karl Erik Scollhammer, publicado pela editora daquela universidade em 2003.
Ao debruar-se sobre as relaes entre as faces da cultura, buscam-se as
existentes entre as da Literatura, uma vez que se acredita nesta como um
produto cultural , resultado, registro de pensamento, comportamentos e
crenas de um povo.
Mrio de Andrade, em suas obras, tentava compreender a cultura
brasileira e, mais do que isso, (...) constru-la, nome-la, desvendar-lhe a face

17

(apud VELOSO e MADEIRA, 2000, p. 123). Por entender que essa ligao feita
por Mrio de Andrade no est presente somente em sua obra, mas apenas
exemplifica as relaes entre literatura e cultura, por acreditar na literatura como
registro e elemento cultural, estabelecedor de uma comunicao com o pblico,
na qual cdigos sociais compartilhados sob a perspectiva esttica tornam possvel
o dilogo, que, neste captulo, dedica-se um breve estudo sobre as formas
culturais que registram nosso tempo, para tentar estabelecer, na srie Vaga-lume,
as relaes com o tempo histrico em que se insere.
Assim, discute-se a validade dessas classificaes e procura-se deixar
claros os conceitos com os quais se vai trabalhar ao analisar a Vaga-lume sob o
ponto de vista de cultura de massa e do entretenimento.

2.1 BUSCANDO AS RAZES

Em sua etimologia, cultura vem de culto, do latim cultus e est ligada


inicialmente idia de culto aos deuses, de adorao ou homenagem
divindade em qualquer uma de suas formas e em qualquer religio segundo o
Dicionrio etimolgico, de Antnio Cunha (1982). Mais tarde, teria sido
associada ao ato de plantar, fertilizar a terra, provavelmente ligada ao culto da
deusa Ceres, que acontecia entre doze e dezenove de abril, em comemorao ao
crescimento dos gros.
Sem se afastar da essncia da etimologia da palavra, Marilena Chau
(1995) indica a origem da palavra no verbo latino colere, que significa
cultivar, criar, tomar conta e cuidar, de onde teria vindo a idia de cuidado
com os deuses, do culto educao do esprito.
O certo que a idia de culto perdura at hoje como determinante de
cultura, uma vez que se usam os cultos aos deuses como referncias culturais,
como exemplifica o caso do quarup, consagrado na literatura por Antnio
Calado e divulgado na mdia televisiva, em forma de documentrio, para
caracterizar a cultura dos ndios brasileiros.

18

A partir do sculo XVIII, sob a tica do Iluminismo, cultura teria passado


a significar os resultados daquela formao ou educao dos seres humanos,
expressos em obras, feitos, aes e instituies (CHAU, 1995, p.292).
Pensadores como Kant foram responsveis pela propagao do conceito usual de
cultura como obras humanas que se exprimem numa civilizao; a relao que
os humanos, socialmente organizados, estabelecem com o tempo e com o espao,
com os outros humanos e com a Natureza (CHAU,1995, p.293). Esta forma de
ver cultura como um conjunto dos padres de comportamento, das crenas, das
instituies e de outros valores espirituais e materiais transmitidos coletivamente
e caractersticos de uma sociedade, faz parte do censo comum e de uma
sociedade que, aos poucos, se distancia do mito, na qual o estudo da cultura,
muitas vezes, limita-se constatao de fatos e seu registro.
Heidrun Olinto e Karl Schollhammer a entendem como saber coletivo
produzido por processos cognitivos e comunicativos heterogneos em funo dos
quais os indivduos definem as suas esferas de realidade (2003, p.7). A
definio das esferas de realidade em que o indivduo vive se liga quilo em que
ele acredita e, sob essa perspectiva, mito e realidade, como aponta Mircea Eliade,
esto entrelaados. Entendendo que o mito fator cultural bsico, podemos
pensar nos estudos da cultura contempornea baseados nas relaes com novos
mitos, que se criam nas novas sociedades e em suas relaes com os antigos
mitos, que permanecem latentes nas diversas culturas.
Roland Barthes, em Mitologias (1987), discute a criao de mitos na
atualidade, designados pela linguagem que cria falsas evidncias. Para ele, o
mito, hoje, uma fala despolitizada, que abole a complexidade dos atos
humanos, confere-lhes a simplicidade das essncias, suprime toda e qualquer
dialtica, qualquer elevao para l do visvel imediato, organiza um mundo sem
contradies, porque sem profundeza (BARTHES, 1987, p.164). Essa mitologia
est de acordo com a sociedade atual que pretende acabar com as diferenas,
impondo a um mundo globalizado aparentes solues para problemas complexos,
que so reduzidos ao imediato. Os mitos se criam pela linguagem, divulgada nos
meios de comunicao de massa, nos mass media, capazes de alcanar as mais

19

diversas partes do mundo, simultaneamente, levando imagens que se


concretizam, enquanto linguagem que so e formam novos mitos. Essa viso do
mito na cultura de massa est diretamente ligada produo cultural de um
tempo, quando valores e hbitos se criam e se modificam rapidamente.

2.2 CULTURA POPULAR


Somente o povo que vive sua cultura poder se reconhecer como nao
Mrio de Andrade

Determinar os limites da cultura de elite ou erudita, da cultura de massa e


da popular torna-se difcil, na medida em que as classes sociais se entrelaam e
uma assimila elementos da outra.
A dificuldade de determinar os limites entre as culturas tambm
apontada por Lcia Santaella (2005), que defende a tese sobre a inoperncia das
separaes rgidas entre cultura erudita, popular e de massas, quer dizer, a cultura
de massas no deve ser vista como uma forma estranha s anteriores (p.11).
Santaella afirma que a cultura das massas3 criou profundas mudanas nas antigas
polaridades entre cultura popular e erudita, provocou interseces, apropriaes e
deu incio hibridizao das formas de comunicao e de cultura. As ligaes
entre comunicao e cultura fazem com que a questo se estenda para alm das
determinaes de classes sociais, viso ligada a abordagens marxistas que se
propagou no incio do sculo XX, presente nos modos de pensar a cultura
apresentados por Walter Benjamim e Adorno, e, conseqentemente, no modo de
entender cultura desde o incio do sculo passado.
Um exemplo desse entender a obra de Joseph Luyten, O que literatura
popular, em que o autor situa a cultura popular em oposio cultura oficial,
erudita, e destaca o fato de que ela se manifesta mais claramente nas sociedades
nas quais a diviso de classes acentuada. O autor ilustra essa idia com o
exemplo da quadrilha, cuja origem nos remete s contra-danas das corte
3

Nomenclatura utilizada por Lcia Santaella, reproduzida em funo da citao, embora no corpo da tese
seja utilizada a expresso cultura de massa como preferencial.

20

europias e que aqui no Brasil tornou-se popular, encontrada nas festas juninas
do interior. Com o tempo, a dana foi trazida novamente para a cidade e hoje
danada por todas as classes, principalmente em festas juninas nas escolas, mas
deixou de ser danada pelo povo interiorano. Considerando-se que a propagao
desse costume teve como principal elemento a mdia, pode-se pensar no quanto a
cultura de massa foi responsvel pela interseco das duas outras, uma vez que
elementos da erudita foram acrescentados aos costumes populares, e estes foram
assimilados por sujeitos que, a princpio, estavam inseridos num meio cultural
erudito, que a Escola.
Essa tenso entre popular e elite j era discutida por Mrio de Andrade,
que buscava uma viso totalizante da cultura brasileira e no via seu primitivismo
como algo negativo, pois seria atravs dele que o indivduo teria condies de
preservar os valores e prticas reveladores de sensibilidade esttica (VELOSO
e MADEIRA, 2000, p.124). Para ele, embora a cultura popular se baseasse em
tradies, ela estaria em constante movimento, como um ato-contnuo-no
tempo, pois as tradies se alteram no tempo e no espao, evoluem por elas
prprias, assim como evoluem os elementos culturais que delas surgem.
Esse raciocnio ajuda a entender as modificaes pelas quais alguns
aspectos da cultura popular vm passando e que, muitas vezes, tornam difcil a
separao entre cultura popular e de massa, pois, numa relao dialtica entre
uma e outra, estes so assimilados, amalgamados e j no podem ser distintos os
limites. Os folhetos da literatura de cordel, por exemplo, de origem
reconhecidamente popular, a ponto de serem usados como sinnimos de
literatura popular, hoje so produzidos em srie, em tipografias sediadas nas
grandes cidades, alm de perderem a capa de xilogravura que os caracterizava
como produto artesanal.A impresso em srie estaria caracterizando um
distanciamento da cultura popular para os aproximar da massa? Ou seria apenas
uma alterao superficial, uma adaptao para os tempos modernos? O suporte
em que um texto apresentado tem, como se sabe, influncia sobre o modo como
o leitor o percebe. No entanto, no se pode valorizar o suporte original de uma
obra a ponto de ignorar as novas tecnologias, sob pena de se continuar a ler,

21

como fazem os judeus em situaes religiosas especiais, o Antigo Testamento (a


Tor) na forma de rolo (volumem), como acontecia na Grcia Antiga. O
surgimento de um novo suporte causa sempre reao por parte dos leitores.
Segundo Chartier, o livro

Escrito copiado mo sobreviveu por muito tempo inveno de Gutemberg, at o


sculo XVIII, e mesmo o XIX.(...) De modo geral, persistia uma forte suspeita diante
do impresso, que supostamente romperia a familiaridade entre o autor e seus leitores e
corromperia a correo de textos, colocando-os em mos mecnicas e na prtica do
comrcio.(1998, p.9)

A discusso sobre a substituio de um suporte por outro parece bastante


familiar aos ouvidos do leitor contemporneo, que se mantm desconfiado em
relao ao texto eletrnico, que aos poucos ocupa um espao antes exclusivo do
impresso, com o qual j se estava acostumado, como o caso dos folhetos e
volantes.
Na Internet, encontram-se vrios endereos sob o ttulo de literatura de
cordel, inclusive com espao para novos poetas.Esse suporte traz uma grande
alterao para o cordel, cujo nome se liga forma de ser exposto e que no meio
eletrnico se perde. No entanto, a maneira de escrever, a manuteno da potica
prpria dos folhetos, os temas continuam iguais e agora tm um alcance muito
maior do que teriam se fossem expostos em feiras. O meio digital ajuda a ligar
essa manifestao tambm cultura de elite, j que o computador ainda um
objeto restrito a uma elite econmica, mas no elimina o carter popular do
cordel.
A forma antes usada por poetas para cantar as histrias do Nordeste, seus
mitos, suas lendas, hoje utilizada pela mquina governamental, como modo de
atingir o povo. Livretos que pregam o amor cidade, Ptria ou que exaltam o
desempenho de um poltico, hoje, so encomendados e divulgados, assim como
aqueles que disseminam campanhas de vacinao ou de limpeza. O elemento
essencialmente popular tornou propagador da ideologia predominante e passa a
assumir caractersticas da cultura de massa.

22

certo que a idia de arte tambm est ligada de poltica, pois a arte a
expresso do pensamento do artista que, como nos diz Bakhtin, nunca neutro.
Mas, neste caso, o elemento popular utilizado a servio de uma ideologia pela
esfera governamental, o que caracterstico da indstria cultural e no da cultura
popular. No entanto, o texto mantm suas caractersticas originais, apresenta o
mesmo nmero de pginas e uma capa de xilogravura, como era feito
originalmente. O tema da poltica no novo entre os cordelistas. So famosos os
folhetos que cantam as faanhas de polticos, como O Encontro do Presidente
Tancredo Neves com o Presidente Getlio Vargas no cu (ALMEIDA FILHO,
1987). Na verdade, a figura de Getlio Vargas muito constante no cordel, a
ponto de Orgenes Lessa publicar, em 1982, um livro com um ensaio intitulado
Getlio Vargas na literatura de cordel, no qual o autor apresenta o chamado
ciclo getuliano e o discute. H tambm inmeros folhetos que trazem Lampio
como tema, chegando mesmo a questionar sua condio de bandido, como aquele
de autoria de Abdias Campos, denominado Lampio:heri ou bandido?4
O que se pode afirmar que os limites entre uma e outra forma de cultura
tornam-se cada vez mais tnues e que a distino entre elas deve considerar a
poca em que se situa o fato cultural.
O que mudou hoje nessa relao entre poltica e cultura popular o fato de
que os cordis que falam sobre personagens de nossa histria, como Getlio
Vargas, trazem a viso do homem simples sobre os acontecimentos de seu pas,
enquanto aqueles encomendados pelo Estado trazem a perspectiva do poder e so
elaborados para que se passe uma determinada ideologia para o leitor. A
intencionalidade da obra diferente, embora seus aspectos fsicos tenham sido
mantidos.
Deve-se tambm considerar o aspecto mercadolgico da sociedade
industrial, que garante a qualquer obra de arte o status de produto e que est
presente tambm no mercado livreiro. Sabe-se que a literatura de cordel tem sido
publicada tambm porque h mercado para ela, no apenas porque se deseja
4
Na contra-capa desse folheto de doze pginas, que traz uma xilogravura, encontram-se o telefone para
contato com o autor, assim como o seu endereo:abdiascampos@bol.com.br. Percebe-se, na elaborao
do objeto, a aproximao das culturas popular e erudita, representadas em cada uma das capas do folheto.

23

salvaguardar a cultura popular. Nesse sentido, a imbricao das trs culturas fica
evidente, uma vez que o objeto da cultura popular analisado sob a perspectiva
da cultura erudita para transformar-se em objeto de consumo, prprio da cultura
de massa, como o mercado livreiro.
O que se pode afirmar que os limites entre uma e outra forma de cultura
tornam-se cada vez mais tnues e que a distino entre elas deve levar em conta a
poca em que se situa o fato cultural.
Em contra partida, para Cmara Cascudo (1993) a idia de cultura popular
est constantemente associada de folclore. Em seu Dicionrio do folclore
brasileiro, refere-se cultura popular como aberta somente transmisso oral,
feita de estrias de caa e pesca, de episdios guerreiros e cmicos, a gesta dos
heris mais acessvel retentiva infantil e adolescente(CASCUDO, 1993, p.
XXIII). Para ele, o folclore seria uma manifestao do passado no presente, um
conjunto de resduos, de fragmentos de costumes e prticas culturais
desaparecidas.
Edison Carneiro (1965) questiona essa viso de folclore como algo do
passado e afirma que os fenmenos do populrio tm, no apenas a marca do
passado, mas o sinal do presente-e do futuro (CARNEIRO, 1965, p.5), pois o
povo categoria social complexa e imprecisa est sempre em mudana , e isso
se reflete na cultura popular. Para ele, as formas sociais se modificam ou
desaparecem, assim como as manifestaes populares inerentes a elas.
O modo de pensar de Edison Carneiro nos remete ao de Mrio de Andrade
e de Roger Bastide e tambm nos auxilia na compreenso de fenmenos culturais
a que assistimos todos os dias. Folclore no algo esttico, acabado, mas o
conjunto de elementos que se renovam todos os dias, de acordo com os
movimentos culturais.
As alteraes de que fala Carneiro podem ser percebidas at mesmo no
dicionrio de Cmara Cascudo, como acontece com o registro do bumba-meuboi. Segundo o eminente folclorista, a mais antiga meno ao folguedo do
sculo XVIII e seu aparecimento dataria desta poca, surgido no litoral, nos
engenhos de acar e fazendas de gado. Hoje, ele registrado em vrios estados,

24

inclusive em localidades onde no existe a pecuria e o contato com o gado tem


uma outra significao. Para Carneiro, essas manifestaes se modificaram, mas
no tendem a desaparecer. O fato folclrico se individualiza no processo de sua
incorporao cultura local, processo que envolve a aceitao do pormenor
cultural prprio regio, e, por outro lado, se desintegra e se recompe ou
recombina medida que passa de uma outra rea, de um a outro povo
(CARNEIRO, 1965, p. 11). Assim, o surgimento dessa manifestao cultural em
locais onde no existe a tradio pecuria ganha novos elementos, se modifica,
mas no deixa de ser o mesmo fato folclrico.
Esse processo est exposto no verbete do Dicionrio do folclore brasileiro,
de Luis Cmara Cascudo, no qual se encontram as diversas modificaes pelas
quais passou o bumba-meu-boi, assim explicadas: No Nordeste, rea
indiscutvel de sua formao, desenvolvimento e durao, quase cada ano h
modificao no elenco, numa substituio que denuncia a incessante conquista
do nvel de ateno coletiva (CASCUDO,1965, p. 152). Como se v, tambm
Cmara Cascudo admite as alteraes dos fatos culturais, embora relacione
cultura popular a folclore e este a fatos passados.
Tambm no que diz respeito ao bumba-meu-boi h um fato interessante
que parece digno de ser comentado. Nascido da cultura popular, disseminado
pelo pas em suas vrias configuraes, a dana dramtica, com o nome de boibumb, passou a ser associada ao carnaval e hoje, na poca do espetculo em que
vivemos, fez-se uma arena especial para sua exibio: o bumbdromo, localizado
em Parintins, no Amazonas, onde as torcidas dos bois mais famosos, Garantido
e Caprichoso, disputam os melhores lugares, organizam-se e se enfrentam, assim
como os torcedores dos times de futebol.
Embora dentre os brincantes, ou seja, aqueles que participam do desfile,
ainda existam muitos representantes do povo, assim como acontece nas escolas
de samba do Rio de Janeiro, h um nmero significativo da classe abastada, que
exibe roupas carssimas. Alm disso, o folguedo popular, ainda comum em sua
forma primitiva no interior do pas, foi transformado pela mdia em um

25

espetculo de grande porte, que lembra o carnaval carioca, embora em sua


origem a dana dramtica se aproxime mais de uma pera que de uma festa pag.
Mas as questes no terminam por a, pois as tenses entre cultura popular
e erudita tambm existem. Alfredo Bosi afirma que o vasto mundo da pesquisa
e da erudio (as cincias, as letras, a filosofia), foi sempre considerado a cultura
por excelncia (BOSI, 1999, p. 12). Para ele, a cultura erudita est centralizada
no sistema educacional, nas universidades. Mesmo nesse contexto, Bosi aponta
as influncias da cultura de massa, quando indica a transformao da crtica em
mercadoria e sua diluio pelo abuso verbal.
neste universo que a unio entre cultura erudita e popular5 acontece
hoje. Ainda considerando a literatura de cordel, h vrios estudiosos nas
universidades que se dedicam ao seu estudo, como o faz Mrcia Abreu, da
UNICAMP, autora de livros e vrios artigos sobre o assunto, como se pode
constatar numa visita ao site da UNICAMP.Do mesmo modo, vrios livros sobre
o assunto tm sido publicados, desde a edio de poetas como Patativa do Assar
e Rodolfo Coelho Cavalcante at obras resultantes de estudos acadmicos,
dissertaes e teses de doutorado, como a de Ana Maria de Oliveira Galvo, que
deu origem excelente obra Cordel: leitores e ouvintes (2001).
Na Folha de So Paulo, no caderno Ilustrada de 5 de maro de 2005, na
coluna Rodap, Manuel da Costa Pinto apresenta a obra Inspirao Nordestina,
de Patativa do Assar. Para isso, o estudioso faz reflexes sobre folclore e
discorre sobre o dinamismo da literatura de cordel, cuja riqueza pode ser
observada em trs lanamentos: Recordel, de Viglio Maia, e a reedio de dois
livros de Patativa do Assar (PINTO, p. E 2). Manuel da Costa Pinto discute um
indcio da apropriao de instrumentos da indstria cultural pelo cordel, que no
teria perdido seu DNA, apesar da publicao pela editora Hedra e da mistura que
o grupo pernambucano Cordel do fogo Encantado faz, de rock e cantoria
popular, embalada pela toada apocalptica do vocalista Lirinha, (que) produz
uma ecloso pop do Brasil profundo (PINTO, p. E 2).
5
Entendida por Bosi como iletrada, representante dos saberes simblicos do homem rstico, sertanejo
ou interiorano e do homem suburbano, pobre, ainda no assimilado pelas estruturas da cidade moderna
(2002, p.324).

26

Apesar de Costa Pinto referir-se apenas indstria cultural, percebemos


que, mais uma vez, um elemento oriundo da cultura popular absorvido tambm
pela de elite, vista sob a perspectiva de Bosi, e passa a fazer parte dela, pois essas
edies custam cerca de 10% do valor do salrio mnimo, o que as torna, de certo
modo, inacessveis ao povo e tm na elite, tanto econmica quanto intelectual, o
seu consumidor final.
Esses estudos e essas reedies se justificam pela inteno de registrar
aquilo que se acredita estar desaparecendo, como acontece com a cultura
popular. Caberia, ento, Academia, a pesquisa e o registro de elementos
populares, ameaados pela contaminao de outras culturas, uma vez que seu
conceito, freqentemente, est associado ao que rude, rstico, ingnuo, ao
que se ope civilizao. No entanto, ao ser assimilada pela elite, aquela que
antes era essencialmente popular agrega valores da outra cultura e modificase, como j indicava Bastide (1959), embora no desaparea.
O desaparecimento da cultura popular, segundo Ayala, j era preocupao
de Slvio Romero que apontava a decadncia da literatura de cordel ameaada
pela publicao de jornais. Maria Ignez Ayala argumenta, em Cultura popular no
Brasil (1995), que essa uma concluso apressada, pois pressupe o
desaparecimento de manifestaes populares, porque no se acredita que estas
tenham a capacidade de resistir ao confronto com os meios de comunicao
modernos, o que seria um erro. O cordel, por exemplo, teve seu desenvolvimento
a partir de tipografias de jornais, utilizadas para sua impresso e nem por isso
deixa de ser popular. Para Ayala, a idia de registrar antes que acabe est
ligada crena de que h uma oposio entre folclore e civilizao, a qual
justificaria

desaparecimento

do

ingnuo,

do

popular

mediante

desenvolvimento da civilizao.
Para Oswaldo Elias Xidieh, discpulo de Roger Bastide, a cultura popular
est em permanente reelaborao mediante a reduo ao seu contexto das
contribuies da cultura erudita, porm, mantendo sua identidade (apud
AYALA, 1995, p. 41). Assim, a cultura popular no estaria correndo risco de
desaparecer, apenas adaptando-se aos novos tempos e lugares, como j

27

apontavam Edison Carneiro e Mrio de Andrade. No caso da literatura de cordel,


haveria uma adaptao para que seja melhor consumida nas metrpoles, como
So Paulo, onde pode ser encontrada nas bancas de jornal da Praa da S, local
para o qual seu leitor se deslocou .Por outro lado, a proximidade com o meio
eletrnico estaria garantindo no s a manuteno dessa manifestao popular,
como maior acesso a ela.
H um outro aspecto ligado cultura popular que merece destaque: a sua
pluralidade. Maria Ignez Ayala, em artigo publicado no livro Oralidade e
literatura (2003), organizado por Frederico Garcia Fernandes, afirma que h uma
diversidade de maneiras de se viver, entender, nomear e definir as prticas
culturais, o que poderia nos levar a pensar em culturas populares e no em uma
nica cultura.
A estudiosa tambm chama ateno para a presena, na cultura popular, de
elementos crticos a outras culturas, tanto no que diz respeito ao endosso quanto
submisso, o que nos leva a crer numa viso de mundo autnoma daqueles que
a produzem. Para ela, aquele que cria cultura popular capaz de perceber a
ideologia que se apresenta nas outras culturas, como a de massa, e critic-las,
como fazem alguns cordis em relao tev ou ao jornal, difusores de
preconceitos e responsveis pela homogeneidade da opinio popular.
Desse modo, no haveria uma nica cultura popular, ameaada de
extino, ingnua, subjugada por outras culturas mais fortes, como a de elite e a
de massa, mas vrias formas de manifestao, cujos produtores tm conscincia
crtica do mundo ao redor e da fora de sua arte, como meio de atuar sobre a
sociedade.

2.3 A CONSCINCIA ESTTICA DAS MASSAS


...s a partir do momento em que entraram em cena como

28
consumidoras e passaram a pagar o preo integral de
seu entretenimento que as condies em que as massas
entregavam seu dinheiro comearam a tornar-se fator
decisivo na histria da arte.
Arnold Hauser

Seguindo a idia de cultura como conjunto de saberes e comportamentos


definidores da identidade de uma sociedade, apresentada por Marilena Chau,
considera-se a obra de arte como elemento cultural.
A arte, de forma geral, teve como caracterstica ser produzida por uma
classe para si mesma. Assim, os valores, as idias nela contidas eram
reforadores de um status quo.
Com a Revoluo Industrial, no final do sculo XIX, surgem condies
sociais e polticas que propiciam uma sociedade de classes. Nesse contexto
que o conceito de cultura de massa surge, como aquela produzida para as
populaes urbanas densamente concentradas, em que h movimentos
polticos de massa baseados na extenso dos direitos de voto classe
operria (CALDAS, 2000, p.23), nas quais passam a existir novas formas de
controle do Estado sobre o indivduo. Essa classe emergente, o proletariado,
passa a ser controlada pela burguesia, que tambm exerce controle sobre a
aristocracia decadente. A burguesia passa a ser vista como detentora da
cultura e o termo massa utilizado pejorativamente par designar os estratos
subordinados da sociedade (CALDAS, 2000, p.27). Esse sentido pejorativo
perdura ainda hoje, embora o extrativismo social no seja mais to marcado.
Essas novas condies sociais promovem mudanas tambm no que diz
respeito arte, o que leva Walter Benjamim a refletir sobre o assunto e origina
um de seus textos mais conhecidos: A obra de arte na poca de suas tcnicas de
reproduo (1961).
Nele, Benjamim destaca a noo de aura da obra de arte e denuncia a sua
perda em funo da multiplicao das cpias, que transforma o evento
produzido apenas uma vez num fenmeno de massas (BENJAMIN, 1961, p. 9).
Ao fazer um levantamento histrico das funes da arte na sociedade, Benjamim

29

relembra que as obras de arte mais antigas nasceram a servio de um ritual, a


princpio mgico, depois religioso (1961, p. 10) e relembra o valor atribudo
pelos gregos escultura de Vnus, como objeto de culto, que lhe concedia a aura
da unicidade. Essa reflexo de Benjamim nos remete gnese da palavra cultura
e confirma a aproximao entre a arte e cultura.
Ao tomar o cinema como base para desenvolver suas reflexes, Benjamim
aponta as diferenas entre uma representao de Macbeth no teatro e uma
apresentao de um filme, em que as auras, tanto do ator quanto do texto, se
perdem. Para ele, ao terminar um trabalho para o cinema, o ator sabe que este se
transformar apenas num produto fabricado, como qualquer outro. Por outro
lado, o culto ao astro, que surge com o cinema, favorece ao capitalismo dos
produtores, cuja magia garantida pela personalidade que, j de h muito,
reduziu-se ao encanto corrompido de seu valor de mercadoria (BENJAMIN,
1961, p.18).
As idias discutidas pelo filsofo alemo hoje so questionadas, uma vez
que h outras alteraes ocorrendo na concepo de arte. Ao tomar o cinema
como exemplo da perda da aura da arte, Benjamim desconsidera o fato de que,
naquela poca, essa era a nica arte capaz de reproduzir o movimento e a
agitao da mquina, que passava a ocupar importante papel na vida das pessoas
das grandes cidades.
Arnold Hauser v o cinema como o gnero estilisticamente mais
representativo da arte contempornea (HAUSER, p.970), porque nele o novo
conceito de tempo, que tem por elemento bsico a simultaneidade e cuja
natureza consiste na espacializao do elemento temporal (HAUSER, p.970) se
expressa de forma impressionante, mais do que em qualquer outra arte. Nesse
sentido, o cinema nada tem a ver com a aura perdida da obra de arte clssica, mas
constri sua prpria aura, pois obedece a leis prprias.
Para Hauser, a presena da massa nos cinemas mais uma conseqncia
da evoluo do espetculo, que se desloca dos palcios para os teatros burgueses,
em busca de retorno financeiro e, mais tarde, chega ao cinema. Seria, ento, uma
adaptao aos novos tempos, no a perda de algo precioso.

30

Hoje, mais do que na dcada de cinqenta, quando Hauser discute a


identificao entre o cinema e sua poca, a noo de aura da obra de arte
questionada, uma vez que a sua reproduo ganhou outros espaos e, mesmo nos
museus, j no se expem obras autnticas, que podem ser roubadas, mas se
colocam em seu lugar reprodues legitimadas pela crtica, que, via de regra, no
so percebidas pelas massas como tal. Do mesmo modo, pessoas que nunca
tiveram acesso Monalisa, de Michelangelo, podem conhec-la atravs do site
do Louvre ou do www.artchive.com, no qual processos sofisticados permitem
que seja observada de vrios ngulos, o que certamente no aconteceria numa
visita ao Louvre, onde o pequeno quadro se encontra protegido, fora do alcance
do pblico, sem chances de observ-lo de vrios ngulos .
Lcia Santaella destaca as misturas entre as comunicaes e as artes que,
neste novo sculo, intensificam-se e tornam suas fronteiras permeveis. Para ela,
As reprodues fotogrficas de obras em livros, os documentrios sobre arte, os anncios
publicitrios que se apropriam das imagens de obras de arte, as rplicas tridimensionais de
esculturas vendidas em museus, tudo isso foi levando o conhecimento sobre as artes para um
pblico cada vez mais amplo, e um maior nmero de pessoas foi tomando conhecimento da
existncia da arte, de sua histria e tendo acesso a ela, mesmo que seja por meio de
reprodues em cartes postais, calendrios, ou por meio de programas de televiso, vdeos,
etc. Essa popularizao das artes facilitada pelas mdias sem dvida responsvel pelo
aumento considervel do nmero e do tamanho dos museus e das galerias, e pelo
impressionante aumento de pblico que freqenta esses lugares. (SANTAELLA, 2005, p.15)

Os mecanismos de apropriao das artes pela comunicao apresentados


por Lcia Santaella tm, como se pde perceber, conseqncias diversas. Se por
um lado a massificao cria a iluso do contato com a arte, que apresentada
indiretamente ao pblico, por outro lado permite o conhecimento de sua
existncia, desperta o interesse pelo conhecimento efetivo e possibilita que o
pblico, antes afastado dos museus e das galerias, procure-os em busca do
contato direto com aquilo que s era conhecido em reprodues.
A perda da aura, para a arte de hoje, passa pelo questionamento da prpria
noo de arte, que se encontra muito mais prxima do conceito de mercadoria do
que de elemento mtico, fruto que de uma sociedade massificada, na qual o
poder de compra e venda muito mais importante que o encantamento surgido

31

da observao de uma obra de arte.Este s ser valorizado se, de alguma forma,


gerar lucro.
Outro aspecto interessante dessa nova arte trazido por Adorno, no
famoso ensaio O fetichismo da msica6, no qual o filsofo reflete sobre a
construo do gosto na sociedade de massa. Para ele, o critrio de julgamento
sobre a msica passa a ser a sua popularidade, pois j no se tem condies de
decidir livremente sobre o que lhe apresentado, porque as mercadorias musicais
so padronizadas e essa semelhana desloca a predileo do ouvinte para um
detalhe exterior msica, como a biografia do executor ou mesmo a situao em
que a msica ouvida. Adorno tambm destaca a funo dessa msica, que
contribuiria para o emudecimento dos homens, para a morte da linguagem como
expresso, para a incapacidade de comunicao (ADORNO, p.166), das pessoas
falarem, o que causaria um silncio preenchido por essa msica, que os ouvintes
nem ouviriam realmente, mas que lhes serviria de pano de fundo para a vida,
incapacitando

massa

para

qualquer

atitude,

tornando-se

facilmente

manipulvel. Essa atitude alienante a mesma atribuda aos produtos da indstria


cultural, cuja principal funo seria manter a massa com a sensao de estar
satisfeita em suas necessidades, para que nada questione.
Nota-se que Adorno assume postura semelhante de Benjamim e
estabelece as expresses msica sria e msica ligeira para determinar as
diferenas entre o que ele considera a boa msica em oposio quelas surgidas
na dcada de sessenta, quando seu texto publicado na Alemanha. No entanto, se
considerarmos a msica produzida hoje, seja na Alemanha ou o Brasil,
provavelmente consideraremos o jazz e as canes, assinaladas por Adorno com
a expresso msica ligeira, como msica sria, em oposio ao funk ou
chamada msica tec, fruto da manipulao dos antigos toca-discos de forma a
distorcer os sons gravados e dar origem a outros. Para as pessoas do incio do
sculo XXI, o som do jazz,o rock dos Beatles ou as canes de Dolores Durand
poderiam ser comparados msica de Haedel, de Schoenberg ou de Mozart, em
que Adorno via a presena do verdadeiro prazer, a fuga da banalidade
6

O texto citado faz parte de um volume da coleo Os pensadores.

32

(1980,p.169) que vemos hoje como marca das msicas cantadas por bandas que,
marcadas por uma coreografia sensual, repetem indefinidamente uma receita de
sucesso rpido, a ser seguido por outro e mais outro, sucessivamente, at que
todos sejam esquecidos:artistas e msicas, seguindo o ritmo deste momento.
As discusses em torno dos efeitos da indstria cultural sobre o homem
moderno tm sido intensas e esto presentes na prpria mdia7 que, durante as
dcadas de sessenta e setenta, foi porta-voz da ditadura brasileira e hoje contribui
para a dominao espetacular, na qual se desenvolve um gosto padro num
pblico considerado de massa, pronto para consumir os produtos culturais.
Para que a relao produo/consumo se realize satisfatoriamente, h a
necessidade de uma mediao entre ambos efetuada com todos os artifcios
permitidos pelo casamento entre mdia e mercado (PELLEGRINI, 1999, p.152).
Essa relao to forte que se cunhou um outro termo para a cultura divulgada
pelos meios de comunicao de massa, principalmente pela televiso, mas
tambm pela tela do cinema e do computador: a cultura da mdia, cujas
imagens, sons, espetculos ajudam a urgir o tecido da vida cotidiana,
dominando o tempo do lazer, modelando opinies polticas, comportamentos
sociais, e fornecendo o material para que as pessoas forjem a sua identidade
(KELLNER, 2001, p.185). Assim, at mesmo o modo de ser homem ou mulher
ditado pela cultura da mdia, que estabelece modelos de comportamento
desejados e que levam tambm ao consumo de livros, como ocorreu com Harry
Potter, e como comum acontecer com a obra de Paulo Coelho, para citar
exemplos recentes. A cultura da mdia pe em circulao imagens, artigos,
informaes e identidades de que o pblico se apropria, utilizando-se para criar
prazeres e identidades (KELLNER, 2001, p.185). Desse modo, os valores da
mdia so agregados obra de arte, que passa a ser objeto de desejo tambm em
funo das imagens a ela associadas pela mdia.
Segundo Kellner, esta uma cultura de imagens, mas que explora a
audio e a viso, uma vez que a mistura dos dois sentidos mobiliza uma vasta
7

Programas como Roda Viva, da TV Cultura, colocam a mdia e suas conseqncias para a sociedade
moderna em discusso, procurando identificar a extenso de seus efeitos.

33

gama de emoes, sentimentos e idias. Assim como a cultura de massa, a


cultura da mdia, alm de ditar comportamentos e criar identidades, tem como
finalidade a propagao de uma ideologia, pois a cultura da mdia em geral tem
sido um campo de batalha entre grupos sociais em competio: algumas de suas
produes defendem posies liberais ou radicais enquanto outras defendem
posies conservadoras (KELLNER, 2001,p.77). Esses textos so recebidos de
forma diferente pelo pblico, que pode se deixar envolver ou ter uma postura
crtica, frente a eles. Para Kellner, os efeitos do texto da cultura da mdia, os
modos como o pblico se apropria dela e a usa, alm dos modos como imagens,
figuras e discursos da mdia funcionam dentro da cultura geral (2001, p.77).
Seus elementos so incorporados aos gostos do pblico e formam sua identidade,
construda por idias do que seja sexo, raa, etnia e que atendem aos interesses de
uma classe hegemnica, contribuindo para que se perpetue a opresso. A
sociedade, sob esse ponto de vista, um grande campo de batalha (KELLNER,
2001, p.79) no qual os textos da cultura da mdia so armas poderosssimas.
O terico mais polmico da cultura da mdia Jean Baudrillard, que na
dcada de setenta e no incio da de oitenta publicou estudos sobre simulao,
hiper-realidade e tecnologias utilizadas pela mdia, lanando novas possibilidades
para as teorias sociais ento vigentes. Ficou conhecido entre os intelectuais como
o profeta da ps-modernidade e proclamava o desaparecimento do sujeito, da
economia, da poltica, do significado, da verdade e do social, em funo dos
efeitos da mdia sobre o homem. Sua viso apocalptica encontrou seguidores e
resistentes, mas deu origem a obras de fico cientfica, como a de William
Gibson, o Neuromancer, considerado um dos romances mais importantes da
dcada de oitenta, no qual se construa uma nova mitologia e uma nova viso
cientfica da era tecnolgica. Baudrillard procura, em sua obra, mostrar o modo
como as novas tecnologias esto influindo sobre o ser humano, criando novos
indivduos e ambientes.
Suas idias se concretizam, na mdia, apesar do desconhecimento das
massas sobre seu pensamento, atravs da trilogia Matrix, que , segundo o
filosofo francs, uma produo divertida, repleta de efeitos especiais, s que

34

muito metafrica. (...) uma leitura ingnua da relao entre iluso e realidade. Os
diretores se basearam em meu livro Simulacros e Simulao, mas no o
entenderam. Para ele, simulacro e hiper-realidade so conceitos prximos,
ligados, que dizem respeito simulao da realidade que substitui o real,
produzindo um simulacro completamente diferente da realidade original (Folha
de So Paulo, 15 de maio de 2005, caderno Mais, p.7). Essa realidade teria sido
substituda pelo virtual, que, segundo o filsofo, que nos pensa. Para ele no
h mais necessidade de um sujeito do pensamento, de um sujeito da ao, tudo se
passa pelo vis de mediaes tecnolgicas (BAUDRILLARD, 2001, p.42). Essa
mediao pode ser feita at mesmo sem que o pblico a perceba, tornando-se
perigosamente eficiente.Os filmes, principalmente os produzidos por Hollywood,
por sua capacidade de acesso a um grande pblico, tm sido muito utilizados
nesse processo.
Dessa forma, as idias de manipulao das massas teriam chegado a um
ponto impensvel por Benjamim ou Adorno, no qual no s os conceitos de
aura e de gosto so questionados, mas a prpria certeza da existncia do
homem ou de sua validade.
Aps essa reflexo sobre a cultura e suas variantes, que passam pelo
popular, pelo erudito, pela massa, pela mdia, pode-se pensar que cada vez mais
se torna difcil estabelecer padres e limites para os diversos tipos de cultura,
uma vez que elas se entrelaam, assimilam caractersticas umas das outras e se
modificam, com a evoluo de seus elementos, como ocorreu com a cultura de
massa.
As teorias de Baudrillard, por exemplo, que surgem no seio da cultura
erudita e traduzem o pensamento de um intelectual respeitado, foram utilizadas
para elaborao de obras que atingiram a massa e fazem parte de uma tendncia
explorada pela mdia contempornea: as obras apocalpticas, como Matrix, nas
quais as questes expostas por Baudrillard so exploradas at a exausto e se
colocam a servio da indstria cinematogrfica, gerando milhes de dlares de
lucro, embora a existncia do filsofo ainda seja desconhecida pelas massas.

35

Esses processos de mudanas, de assimilao e de evoluo esto


presentes tambm na elaborao do texto literrio, uma vez que este acompanha
as alteraes histricas e estticas. Desta forma, os limites entre literatura de
massa e alta literatura, s vezes, tornam-se difceis de serem estabelecidos, bem
como se torna necessrio que se reveja o prprio conceito de literatura, cujo
status de arte no garante imobilidade.

2.4 LITERATURA EM TEMPOS DE MASSA.

Os critrios para determinao do valor esttico literrio tm variado


muito, atravs dos tempos, e, no ltimo sculo, estiveram ligados aos conceitos
de novo e de original, como nos sugere Ezra Pound, ao proclamar a literatura
como novidade que permanece novidade(POUND, s/d, p.33). No se pode
esquecer, no entanto, que esses critrios so ditados por leitores altamente
especializados, como os crticos, e que nem sempre revelam a percepo do leitor
comum.
Leyla Perrone-Moiss refora essa afirmativa quando constata que

Os tericos da esttica da recepo enfatizam o papel do leitor na prpria produo


literria, sua influncia sobre as direes subseqentes dessa produo. Entretanto
no o leitor comum (abstrao que s pode concretizar-se como sombra, pela via
indireta e enganadora das tiragens, das vendas ou dos documentos relativos
distribuio e ao consumo), mas sim o leitor que se torna escritor quem define o
futuro das formas e dos valores.(1998, p.13).

Segundo essa percepo de Perrone-Moiss, o conceito de literatura, ou


pelo menos, de boa literatura, no dado pelo leitor comum, que s se manifesta

36

por meio da seleo daquilo que quer ler, mas no tem o poder de determinar o
cnone.O pensamento de Pound, por outro lado, como um dos principais nomes
da crtica do sculo XX, foi fundamental para que os modelos de poesia surgidos
com a revoluo industrial fossem rejeitados esteticamente, j que, ao contrrio
do que prega Pound, no tm a novidade como marca.Deve-se refletir, no
entanto, sobre o fato de que o leitor, a que se refere Perrone-Moiss, no aquele
a que se refere Pound, cuja obra ABC da literatura se dirige a um leitor
especfico, que se deseja escritor, poeta, a quem o texto, principalmente o
potico, interessa na medida em que lhe d prazer, mas tambm lhe serve de
parmetro para uma possvel criao. So dois caminhos paralelos para leitores
diferentes e que consomem textos diferentes.
A literatura que surge para as massas, assim como o cinema e a msica,
tem como propsito o entretenimento, que traz subjacente a construo do
sujeito, sua funo na sociedade, e apresenta algumas caractersticas particulares,
embora, no seja

fruto da incapacidade deste ou daquele escritor para produzir algo mais elevado,
ou da habilidade deste ou daquele empresrio para ganhar mais dinheiro; , isto
sim, resultado das exigncias geradas pela sociedade moderna, e, digamos de
passagem, no apenas em sua forma capitalista. ( SODR, 1978, p.14)

Desse modo, o texto para as massas feito com a inteno clara de


agradar a um determinado leitor, que exige determinado modo de se construir,
mas no quer dizer que seja inferior ao texto escrito para o leitor crtico, uma vez
que cada um atende s funes a que se destina.
Se levarmos em conta a perspectiva do leitor como determinante para a
construo do texto literrio, retomaremos uma questo antiga: sob essa
perspectiva, para que serve a literatura?
A resposta a essa questo leva a crtica a eleger esta ou aquela obra como
cannica e tem se alterado, atravs do tempo. Para Leyla Perrone-Moiss, se

37

cremos que a literatura tem alta utilidade de esclarecer, alargar e valorizar nossa
experincia de mundo (p.21) elegeremos as obras que tm a marca esttica da
experincia individual do autor. Porm, se o objetivo da leitura literria a
fruio, valorizar a experincia humana, elegeremos um tipo de obra cuja
histria facilite essa fruio.
A literatura que se desenvolveu na sociedade industrial tem como funo
entreter a massa trabalhadora, voltada para o leitor comum, a que se refere
Leyla Perrone-Moiss, no crtica especializada, por quem renegada at
mesmo como literatura.
Seu pblico leitor no especializado e para ele as obras eleitas por seu
valor esttico, por seu discurso altamente sofisticado, no tm a funo de
entretenimento, que busca na leitura da literatura trivial. Diante da complexidade
de um Guimares Rosa, o leitor comum se entedia e abandona a leitura, porque
no est preparado para fruir aquilo que o texto tem de melhor, sob a perspectiva
do leitor crtico.
Nesse sentido, os autores que escrevem para esse pblico procuram
atender s suas aspiraes e necessidades e criam obras que podem ser
apreciadas, sem que o leitor despenda muito esforo. Muniz Sodr destaca o fato
de que, na literatura de massa, no est em primeiro plano a questo da lngua
nem da reflexo sobre a tcnica romanesca (SODR, 1988, p.15), o que importa
a histria, no sentido que Todorov d palavra, que deve ser capaz de
mobilizar a conscincia do leitor. Desse modo, pode-se pensar que o bom texto
da literatura de massa aquele que atende s expectativas do leitor a que se
destina.
A expresso literatura de massa utilizada por Muniz Sodr para
designar a totalidade do discurso romanesco tradicionalmente considerado como
diferente e opositivo ao discurso literrio culto, consagrado pela instituio
escolar e suas expanses acadmicas (SODR, 1978, p.15). Percebe-se que,
para Sodr, assim como para Bosi, na universidade que a cultura erudita se
desenvolve e , como afirma Moiss, so os leitores especializados que
determinam o cnone, a aceitao ou no de determinada obra. A literatura de

38

massa, dessa forma, no estaria includa entre aquelas preferidas pela academia,
que assimila, tenta preservar a cultura popular, mas rejeita os produtos culturais
destinados massa, assim como fizeram Benjamim e Adorno.
No entanto, h aspectos da eleio de certas obras pela academia que nos
chamam ateno. Slvia Borelli, em sua obra Ao, suspense, emoo: literatura e
cultura de massa no Brasil, discute a dificuldade de se estabelecerem critrios
exatos que determinem as fronteiras entre o erudito, popular e de massa, como se
fez no incio deste captulo, e enumera os nomes de alguns autores que, em
pocas diferentes, receberam designaes diferentes, em funo principalmente
da recepo, como nos informa a Esttica da Recepo. So palavras da autora:
obras e autores hoje designados, inequivocamente como eruditos podem ter
sido, no seu tempo, populares e vice-versa; o romance considerado em sua poca
gnero vulgar, hoje plenamente legitimado pela crtica literria (BORELLI,
1996, p.47). O mesmo acontece com obras que em seu tempo eram produzidas
para as massas, como o caso de Dumas Filho ou mesmo no Brasil, de Joaquim
Manuel de Macedo, cuja obra visivelmente esquematizada dentro dos elementos
necessrios a um best-seller, hoje lida na academia e referida como modelar
para a literatura brasileira.
Waldenyr Caldas (2000), ao afirmar que os produtos da cultura de massa
so destinados a um pblico semiculto e s vezes inculto, refora essa idia, pois,
como se percebe, esse no o pblico das academias. No entanto, o mesmo autor
afirma que esses produtos devem ser considerados com ateno, uma vez que
tm grande aceitao pelo pblico, que o consome em grande escala e que
respeita seus criadores. Como se v, o autor reconhece a importncia desses
produtos e que o pblico, mesmo no sendo culto, o seu grande consumidor.
Para Caldas, (2000, p.81) o termo paraliteratura prefervel literatura de
massa, pois designa um outro tipo de obra, que no pretende ser igual literatura
feita para a elite. Este termo, no entanto, deve ser analisado com cuidado.
Utilizado com enorme abrangncia, que engloba desde livros escritos sobre
lsbicas como para designar obras escritas na ocasio da ditadura que se
implantou no Brasil a partir do golpe de 1964, que procuravam fugir censura, o

39

termo tem como principal marca a marginalidade, o estar fora dos crculos da alta
literatura.
Para Jean Tortel, um dos principais tericos da paraliteratura, ela uma
reao a algumas formas de literatura, uma compensao ao extremismo
literrio, inimiga da preciosidade e do hermetismo (TORTEL apud CALDAS,
2000). Mas,
Na medida em que se encontra perto da literatura, a paraliteratura toma-lhe emprestada sua
aparncia: seu sistema geral de expresso, a escritura e, no interior desta, sua forma material, o
livro de todos os seus gneros: contos, romances, teatro, peas versificadas, ensaios. Ela usa
descrio e dilogo, mtrica e rima, objetividade relacional e interveno lrica. (TORTEL,
APUD CALDAS, 2000, p.84)

No entanto, as discusses sobre os sentidos com os quais o termo


empregado so muitas e, de forma geral, ficam em torno da qualificao negativa
que ele traz. Cassandra Rios, por exemplo, em entrevista revista TPM, reagiu
fortemente ao estudo de Waldenyr Caldas sobre sua obra, no qual o socilogo a
classifica como paraliteratura. Para ela, sua obra vende e aborda assuntos
polmicos, mas que no a desmerecem. A autora compara o erotismo de suas
obras ao contido no Cntico dos cnticos, na Bblia, e diz que Caldas no sabe o
que escrever.Na verdade, suas obras lembram a estrutura do romance cor de
rosa, mas com o erotismo da contemporaneidade.
Em Portugal, o termo utilizado largamente, para designar o romance de
aventuras, a narrativa fcil, herdeira do folhetim. Destacam-se, no entanto, os
aspectos sociolgicos que o envolvem, como faz Lus Miguel Oliveira de Barros
Cardoso:
A questo da paraliteratura tem sido objecto de estudo de muitos investigadores incluindo
Robert Escarpit, Francis Lacassin, Noel Arnaud e o j citado Jean Tortel, ressaltando
algumas idias que se afiguram como base para as nossas reflexes. Na verdade, possvel
apresentar uma linha, ainda que fluida, de demarcao entre o literrio e o paraliterrio que
uma anlise sociolgica revela com preciso quando separamos pblicos, aparelhos de
produo, meios de transmisso e valorao numa tabela de classificao de textos.
(Disponvel em www.ipv.pt/fortune .Acesso em 29/03/05)

40

Waldenyr Caldas aponta a dificuldade para definir o que literrio ou no


e destaca a importncia da anlise sociolgica para que se defina o pblico a que
se destina e qual a sua verdadeira importncia no mbito da produo cultural, o
que, mais uma vez, nos remete s questes culturais discutidas at ento.
Uma diferena entre Tortel e Caldas que o segundo no concorda com o
primeiro no que diz respeito s relaes entre literatura de massa e
paraliteratura. Para Caldas, a paraliteratura se liga literatura de massa, pois
vista como um produto produzido em grande escala, para ser consumido, e,
por isso, os instrumentos utilizados para seu estudo devem ser emprestados
pela teoria da cultura, enquanto o primeiro pressupe uma potica para a
paraliteratura.
Ainda citando Tortel, Caldas afirma que a paraliteratura pode ser dividida
em didtica e de imaginao. A didtica aquela destina a informar, so todos os
escritos de intercomunicao, de caractersticas aliterrias ou at mesmo
antiliterrias. A paraliteratura de imaginao seria aquela em que esto inseridas
as obras que apresentam uma forma de interpretar o mundo, que exercem uma
grande fascinao sobre o leitor, a partir de sua linguagem esquemtica e
sumria, de sua fluidez, como produto cultural destinado ao consumo das massas.
Esto includas nela obras dos gneros romance policial, fico cientfica,
romance de aventura, romance sentimental, de terror, de ao.
interessante notar que, embora Waldenyr Caldas defenda o estudo da
obra paraliterria e a veja como elemento importante da cultura de massa, em seu
livro, faz, simultaneamente, referncias constantes m literatura e
impossibilidade de estudar a paraliteratura sob a tica esttica. Creio que a est a
grande disparidade entre seu pensamento e o de Tortel, pois quando este separa a
paraliteratura de informao da de imaginao, v a segunda com caractersticas
prprias, diferentes da chamada grande literatura, mas que em nada ficaria a
dever-lhe. Caldas, no entanto, ao enfatizar demasiadamente a importncia da
anlise sociolgica, torna o prefixo para to negativo quanto sub, se associado
literatura, ou seja, o texto ruim, no merece ser analisado sob a perspectiva
literria e, deste modo, deve-se trat-lo sob a perspectiva da cultura. Tortel, ao
contrrio, faz questo de frisar que a paraliteratura no deve ser vista como m
ou medocre, que esta deve ser entendida como dotada de autonomia em relao

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literatura dita culta, como universo distinto de produo. Fala-se mesmo em


uma teoria da paraliteratura. Os personagens esquemticos, o enredo linear, as
estruturas recorrentes no caracterizariam a m literatura, somente uma literatura
diferente daquela considerada alta literatura pela crtica, principalmente a
acadmica.
As discusses em torno da validade dessa literatura no devem deixar de
lado as consideraes de que ela no feita com a inteno de ser arte, mas de
atender s necessidades de um pblico que busca entretenimento. A postura
purista, que afasta esse texto do rol das leituras que devem ser feitas, tem
afastado tambm o pblico comum, formado pelo leitor mdio, dos livros.
Observa-se que, neste ponto, volta-se antiga discusso que tem norteado
os caminhos da crtica literria, ainda sem resposta precisa, como bem nos aponta
Terry Eaglenton: O que literatura?
A afirmao de que a literatura como arte no est a servio de nada nem de
ningum, no deve ter compromisso com ideologias que comprometam sua
qualidade e natureza traduz uma viso imanentista, na qual se quer considerar o
texto independente do contexto em que produzido e do leitor a que se destina.
Uma das mais populares, quando se tenta definir o que literatura, est ligada ao
conceito de literatura como arte da palavra, e encontra eco na teoria de Kant que,
no sculo XVIII, v o texto literrio como arte e o ope linguagem cotidiana,
utilitria e instrumental, valorizando o aspecto esttico e a natureza excepcional
do objeto de arte. Segundo Aguiar e Silva, Kant defendia a arte das intromisses
moralistas, hedonsticas e emocionalistas (SILVA, 1976, p.84), o que muito
contribuiu para torn-la autnoma, sem que precisasse se justiar por meio da
vinculao a um ideal moral, religioso ou social.
Esse conceito foi desenvolvido pelos formalistas e, no incio do sculo
XX, a idia de literatura se liga forma como o texto escrito, novidade que
essa forma traz, ao estranhamento que causa, pois, para os formalistas, a
linguagem literria um conjunto de desvios da norma, uma espcie de
violncia lingstica, uma forma especial de linguagem, em contraste com a
linguagem comum, que usamos habitualmente (EAGLETON, 1997. p. 7). Essa

42

, como se pode perceber, a perspectiva de Pound, de que se valem, ainda hoje,


muitos crticos.
Muito antes, porm, na Grcia antiga, Aristteles destacava a preocupao
com o pblico, no qual o espetculo deveria ser capaz de causar arrepios ou
compaixo, como sente quem ouve contar a fbula de dipo (s/d, p.260) e
suscitar a catarse. Plato expulsou o poeta da polis, por consider-lo intil para a
formao do carter de crianas e adolescentes, levando em conta,
principalmente, o gnero lrico, como expresso das paixes humanas, sem
nenhum proveito educativo. Nota-se que a finalidade da obra era, ento,
determinante para aferir-lhe valor e que, ao contrrio do paradigma eleito no
incio do sculo XX, a boa literatura deveria sim estar atrelada a uma
ideologia.Assim, o que se confunde com para que serve a literatura, sem que se
possa separar uma questo da outra.
Embora o conceito de literatura cause, ainda hoje, muita polmica, a ponto
de no se encontrar uma definio em torno da qual se feche um consenso, a
finalidade da literatura parece estar sempre no mago da discusso sobre seu
conceito. A razo segundo a qual o texto criado aparece ligada funo que se
deseja dar a esse texto. Marilena Chau afirma que duas funes predominam no
correr da Histria das Artes, concernentes s finalidades e s funes da
atividade artstica: a concepo pedaggica e a expressiva.(1995, p. 323)
Essas duas funes so adequadas s idias de literatura como arte,
portanto, expresso do artista em liberdade e de literatura como informao,
com caractersticas pedaggicas, como j vimos. No contexto da cultura de
massa, o teor pedaggico de uma obra se traduz na ideologia que os detentores
do poder desejam passar s massas e ajuda a construir valores, identidades e
hbitos, no entanto, no se afasta muito da antiga funo que as artes exerceram
atravs dos anos.
A outra funo, a expressiva, teve seu auge no Romantismo, quando a arte
era vista como a nica via de acesso ao universal e ao absoluto (CHAU, 1995,
p.325). No entanto, nesta mesma poca, a literatura serviu a causas sociais e
polticas, como nos mostra a poesia de Gonalves Dias e de Castro Alves ou

43

mesmo os romances de Jos de Alencar. Na obra desses artistas pode-se perceber


a realizao de um projeto poltico a servio de um ideal. Assim, a funo
pedaggica da arte, de que nos fala Chau, tem sua presena marcante tambm no
Romantismo e dificilmente pode ser descartada.
tambm no Romantismo brasileiro que o romance em folhetim se
desenvolve. Entendido por Massaud Moiss como longas narrativas de enredo
caprichosamente enovelado, disposto em captulos interminveis, que se
estampavam semana a semana em forma de folhetim (MOISS, 1982, p.232),
sua frmula foi adotada por vrios escritores, inclusive os grandes nomes da
literatura brasileira, como so Machado de Assis e Jos de Alencar, embora fosse
escrito para atender s expectativas romnticas no sentido da popularizao do
produto de arte (MOISS, 1982, p.232) e, portanto, como produto destinado a
uma massa insipiente no sculo XIX.
Um de seus grandes divulgadores foi Joaquim Manuel de Macedo.
Consagrado pela crtica como o autor do primeiro romance romntico brasileiro,
este autor que faz parte de todas as antologias escolares e da histria da literatura
brasileira, tem, no conjunto de sua obra, textos to esquemticos quanto os hoje
considerados paraliteratura, escritos numa poca em que no se discutia esse
termo. A moreninha um romance linear, com personagens esquemticos, de fim
previsvel, nitidamente portador da ideologia burguesa do sculo XIX, mas ainda
lido nas escolas, enquanto obras como a de Qorpo Santo ou a de Sousndrade,
hoje reconhecidas como de grande valor literrio, permaneceram desconhecidas,
at que fossem lidas e resgatadas na segunda metade do sculo XX. Como se
pode perceber, o conceito de literatura tem sido responsvel pela insero ou
afastamento de autores do cnone, da a importncia da discusso em torno dele e
da reviso feita sobre antigas posturas, que desconhecem, por exemplo, a
recepo da obra como determinante para sua valorizao.
Alfredo Bosi, ao discorrer sobre a fico romntica, aponta a
identificao que o leitor procura nas obras, onde a sede de reconhecer a prpria
vida sob o prestgio da letra de frma estimula um pblico que no ser (ao
mesmo tempo) o que busca no livro cenas de heris longnquos sobre-humanos

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para alimento da evaso (BOSI, 1989.p.140). Segundo ele, o romance romntico


brasileiro tem um pblico determinado: moos moas provindos das classes
altas, e, excepcionalmente, mdias; eram profissionais liberais da Corte ou
dispersos pelas provncias: era, enfim, um tipo de leitor procura de
entretenimento, que no percebia muito bem a diferena entre um Macedo e um
Alencar urbano (BOSI, 1989,p.142). Esse era o pblico ideal para o folhetim,
cujo ingrediente principal era o sentimentalismo piegas, que alimentava a
imaginao dos leitores menos exigentes e cumpria a mesma funo que as
telenovelas tm hoje.Estas so designadas por Muniz Sodr como folhetim
eletrnico, em funo das similaridades existentes entre ambos.
Esse pblico, como se percebe nas palavras de Bosi, afeito narrativa
trivial, na qual pode encontrar a prpria realidade e projetar-se como heri ou
herona, vivendo situaes especiais, emocionantes. Nesse sentido que o
romance de Macedo encontra leitores e se torna referencial na Literatura
Brasileira, pois cumpre a funo a que se destina.
Muniz Sodr, em sua obra Teoria da literatura de massa, discute
amplamente as relaes entre literatura e sociedade e aponta a obra machadiana,
tomando como exemplo Esa e Jac, para nos falar de como atravs de
personagens modelares, definidos nas vicissitudes de uma aventura, insinuam-se
padres socialmente desejveis de comportamento e atitudes (SODR, 1978,
p.32). Esse estudioso afirma a intencionalidade da escolha de personagens,
linguagem e at mesmo dos animais presentes nas obras, como forma de
influenciar o leitor e induzi-lo leitura desejada, pois o que importa mesmo
fazer passar as significaes, tal como elas existem em seus diversos discursos
exteriores aos da literatura, convencendo o leitor de suanaturalidade (SODR,
1978,p. 34). Apesar disso, Machado de Assis considerado o maior nome da
literatura brasileira de todos os tempos e seus romances so paradigmas para
escritores e leitores refinados.
Observe-se que a presena de uma ideologia da classe dominante inserida
nos produtos culturais a principal caracterstica da cultura de massa, embora a
obra de Machado de Assis seja mantida afastada deste rtulo.

45

Um outro aspecto das relaes entre o leitor e o texto, mas


especificamente a forma como o texto constri em sua trama o leitor a que se
destina, discutida por Marisa Lajolo e Regina Zilberman, em A formao da
leitura no Brasil. As autoras afirmam que Joaquim Manuel de Macedo lutava
para seduzir o pblico e ainda consolidar o espao para suas obras nascerem,
crescerem e se multiplicarem (1999, p.18). De fato, como se sabe, a obra de
Macedo reflete a perspectiva de um pblico leitor burgus, afeito s narrativas
amorosas e aucaradas, que a caracterizam.
As relaes entre o narrador, o autor e o leitor so profundamente
discutidas nesse livro, que aborda obras produzidas desde o Romantismo
brasileiro, como a de Macedo, passa pela machadiana e chega de Graciliano
Ramos, numa anlise interessantssima, na qual se destacam a identificao do
leitor com os personagens e as idias implcitas nos textos, que devem ser
assimiladas por ele.
A discusso do conceito de literatura tambm passa pela recepo que a
obra tem. Terry Eagleton discute amplamente esse conceito no primeiro captulo
de seu livro Teoria da literatura: uma introduo e, dentre os vrios conceitos
surgidos em pocas diferentes, aponta o fato de que uma obra pode ser
considerada como filosofia num sculo, e como literatura no sculo seguinte, ou
vice-versa, tambm pode variar o conceito do pblico sobre o tipo de escrita
considerado como digno de valor (EAGLETON, 1997,p.15), relativizando,
dessa forma, o conceito formalista de literatura, uma vez que este pode variar,
conforme a poca, considerando-se que os juzos de valor que a constituem so
historicamente variveis e tm uma estreita relao com as ideologias sociais
(EAGLETON, 1997, p. 22) .
A discusso sobre as relaes entre o leitor e o texto, assim como a dos
valores variveis, nos interessa na medida em que na srie Vaga-lume essas
relaes so determinantes, no s para a construo dos textos que a compem
como para o sucesso da srie e sua evoluo ao longo dos mais de trinta anos de
existncia.

46

2.4.1 Elementos da literatura de massa.

Muniz Sodr localiza a gnese da literatura de massa na evoluo do


folhetim 8e nele vai buscar os principais elementos de sua construo. Embora os
autores tenham liberdade para criar suas obras e muitas delas se aproximem da
dita alta literatura, os textos destinados s massas tm em sua estrutura a
presena das oposies mticas, que se traduzem na utilizao do mito como
instrumento de mistificao e seduo pela estrutura ideolgica (SODR,
1978, p.83). Nesse sentido, as estruturas binrias, maniquestas, nas quais o Bem
e o Mal se enfrentam, levam a uma soluo herica, em que o heri quer mostrar
a fora infinita e divina da conscincia individual. Busca-se a afirmao da
identidade da pessoa humana e qualquer ao til afirmao dessa identidade
poder ser vista como herica.
A presena do heri, cujas relaes com o leitor so muito importantes para
as anlises da srie Vaga-lume, tambm significativa. Embora os heris
modernos j no possam se afastar da verossimilhana humanstica, a literatura
de massa resgata o mito herico, sua onipotncia, sua solaridade. Ele tem a
funo de salvar o mundo e para isso tem uma invulnerabilidade relativa, o
carter nobre, que o aproxima do heri tradicional e do leitor, que se projeta nas
aventuras hericas, dando vazo ao seu desejo de potncia, de aproximar-se dos
deuses, de poder, como o heri, escapar s leis do cotidiano repetitivo,
montono (SODR, 1988,p.24). Para Flvio Kothe, o heri descrito acima
tpico da narrativa trivial de direita9 e, na verdade, um pseudo-heri, uma vez
8
Como se viu, o folhetim foi a forma como primeiro foram lanados muitos dos romances brasileiros,
principalmente por ocasio do Romantismo. Essa literatura j apresentava a preocupao com o pblico a
que se destinava, neste caso, o leitor, ou a leitora, do jornal, meio de comunicao de massa.
9
As designaesdireita ou esquerda tm a ver com a perspectiva poltica atribuda obra e so
percepes de Flvio Kothe. Essa distino entre narrativa de direita ou de esquerda, foi criada numa
poca de posies pr-comunismo e anti-comunismo, pr Estados Unidos ou pr Unio Sovitica, antes
da queda do muro de Berlim e que hoje j no se justifica. O que se deve marcar a funo atribuda ao
heri, de transmitir uma ideologia, vender uma idia, seja ela de que direo poltica for.

47

que no arrisca verdadeiramente a vida, pois j se sabe, de antemo, que ele vai
vencer. Alm disso, Kothe descreve a funo que este heri desempenha: manter
o sistema vigente, da manuteno da propriedade privada, uma vez que o heri
acionado sempre que esta ameaada.Outra caracterstica indicada por Kothe a
dualidade do heri, que apresenta dupla dimenso, na aproximao entre deuses e
homens, como acontece com o Super-homem. Segundo ele, a dimenso divina
que confere a autoridade a esses personagens, o que muito til quando eles
passam a anunciar produtos para o consumo da populao. Na de esquerda, o
heri representaria as idias de redistribuio da riqueza, como em Robin Hood,
por exemplo, sem que as estruturas superficiais da narrativa trivial se
modifiquem.
J que a literatura escrita para as massas deve tambm informar ou ao
menos dar essa impresso a atualidade informativojornalstica
indispensvel e caracteriza essas narrativas, que se tornam divulgadoras de
idias, de fatos jornalsticos, descobertas cientficas, fato que tambm lhes
confere carter transitrio, pois as torna datadas. Essa inteno de ensinar
leva, muitas vezes, o leitor a uma falsa identificao dessas obras com a alta
literatura, principalmente quando as informaes so referentes literatura ou
a fatos histricos. Isso muito comum nas obras que tm a criana ou o
jovem como leitores, para quem os autores escrevem sobre comportamentos
desejveis ou valores legitimados socialmente.

2.4.2 Os gneros da literatura de massa

A expresso literatura de massa, segundo Muniz Sodr, engloba uma


variedade de publicaes, como narrativas sentimentais10, histrias de fico
cientfica, romance de terror, e fico cientfica. Sua elaborao segue a receita

10
Hoje, no Brasil, revistas como Sabrina e Jlia ocupam o lugar da antiga Biblioteca das moas, que
povoou o imaginrio das jovens leitoras das primeiras dcadas do sculo XX, com narrativas aucaradas,
apresentando amores ardentes e finais felizes.

48

bsica de conter romantismo, boa intriga, cortes cinematogrficos, suspense e


sexualidade, tudo isso levado por uma linguagem clara, leve, concisa, pouco
abstrata, que no exija do leitor esforo para fruio.
Essas obras podem ser separadas em subdivises por temticas e pblico
leitor, classificadas em gneros. Os principais gneros da literatura de massa so
o romance sentimental, a fico cientfica e o romance policial.
O romance sentimental tem sua gnese no folhetim. Segundo Muniz
Sodr, esse gnero, destinado ao pblico feminino, tem como projeto ideolgico
construir o sujeito feminino seguindo o estado da legislao ou da moral
patriarcais em vigor, com a ajuda de informaes sobre tica, moral, casamento,
famlia, felicidade, etc (SODR, 1988, p.47). Esse tipo de romance segue um
modelo que se repete em quase todas as obras e que pode ser resumido no
seguinte esquema apontado por Muniz Sodr: s pessoas bonitas faro os papis
principais; os trajes e os ambientes sero, de preferncia, luxuosos; a linguagem,
tanto quanto possvel, ter imagens poticas . As histrias, sempre romnticas,
contero um drama que corre paralelo; a trama dever girar em torno de pessoas
que pertenam a nveis sociais diferentes; devem existir cenas fortes, a idia de
grandiosidade e o fim devem ser no estilo final feliz, no qual h vitria do Bem
sobe o Mal.
O prprio Muniz Sodr destaca a flexibilidade dessas regras, que variam
de acordo com a moral da poca em que o romance escrito, por isso suprimiuse, dentre aquelas apontadas por ele, a proibio de se falar em adultrio, tema de
difcil trato em 1988, quando Best seller: a literatura de mercado foi publicado,
mas que hoje banalizado , tanto nos romances sentimentais como nas
telenovelas, classificadas por esse autor como folhetins eletrnicos.
Tambm a manuteno do arqutipo feminino de natureza romnticopuritana, indicado por Sodr como o desejvel, hoje questionvel, a exemplo
das obras de Cassandra Rios, cujos romances se caracterizam pela presena do
ertico, sem designar a mulher como prostituta, antes, pretendendo dar um cunho
realista, ao contar a vida de uma mulher revoltada contra a sociedade (...) que
ronda por bares, boates e restaurantes existentes m So Paulo (RIOS, 1975).

49

Adelaide Carraro, assim como Cassandra Rios, uma campe de vendas de livros,
cria obras em que aos ingredientes do antigo romance sentimental somam-se
outros, como a presena do sexo e uma pretenso a revelar, atravs desses
romances, a verdade verdadeira, sem subterfgio (CALDAS, 2000, p.115). A
mulher, retratada por essas outras mulheres, no obedece mais ao modelo
romntico apresentado por Sodr, mostra-se trabalhadora, firme, em busca de
construir sua vida e seu destino, assim como a mulher deste incio do sculo
XXI, embora as histrias de amor ainda sejam o pano de fundo dessas novas
narrativas sentimentais.
Um outro gnero importante no contexto da cultura de massa a fico
cientfica. O termo foi forjado em 1927, nos Estados Unidos, por Hugo
Gernsback, embora o tipo de texto por ele designado tenha em Jlio Verne e
Orson Wells seus precursores. Sua ascenso coincide com uma grande crise da
economia mundial, tanto de virtudes quanto de valores capitalistas, postos em
dvida, numa poca em que o conhecimento cientfico j est atrelado
tecnologia industrial.
Na fico cientfica, o sujeito sente-se ameaado no mais pelas novas
formas sociais, mas principalmente pela figura da mquina, personificada no
rob. Ento, o heri deve restaurar a ordem atravs da busca de valores que
reconstituam o humano. Alm disso, h sempre implcita a advertncia da morte
para a Humanidade inteira, ou para alguns valores essenciais ao ser humano.
Muniz Sodr aponta a obra de Fausto Cunha como referncia para o
estudo da fico cientfica, que por ele dividida em 4 categorias, assim
resumidas:
1- Fico cientfica hard na qual usada a explorao das cincias
exatas(Qumica, Fsica, Astronomia, etc) ou da tecnologia a elas associada.
2- Fico cientfica sof - na qual so exploradas as cincias humanas,
como Sociologia, Psicologia, Antropologia, Historiografia e a tecnologia a ela
associada.
3- Fantasia cientfica na qual aparece a explorao das possibilidades de
universos alternativos, com leis naturais diferentes das conhecidas por ns.

50

4- Fantasia na qual no aparecem explicaes para as diferenas nas leis


naturais que regem o universo paralelo (SODR, 1978: p.123-4).

Apesar das aparentes variaes das categorias listadas por Muniz Sodr,
para ele a fico cientfica tem, assim como a narrativa sentimental, uma
funo social, a de manter o equilbrio ameaado da conscincia do sujeito
(SODR, 1978, p.125). J para Arthur. C. Clarke, A fico cientfica tem
como objetivo, antes de tudo, no instruir e pregar, no "chatear", mas sim
entreter e deliciar o leitor (Disponvel em www.angelfire.com.>Acesso em
16/05/05). A perspectiva de Clarke se aproxima mais da funo da
paraliteratura, tal como Tortel a percebe, com suas leis prprias, porque tem
como principal objetivo o entretenimento.11
Tambm faz parte da literatura voltada para o pblico leitor mdio a
narrativa de aventuras. Esta tem o espao como seu principal elemento de
constituio. Seguindo a ordem dos acontecimentos, em direo ao desfecho,
o que nela se busca a conquista de um espao, seja ele mtico, como no
Ciclo do Graal, do sculo XIII, em que as fronteiras da imaginao se
rompem na procura pelo clice sagrado, seja ele histrico, como a aventura
dos pioneiros norte-americanos, de onde se originaram as narrativas de
faroeste.
Tambm denominado paraliteratura pica, o romance de aventuras
caracteriza-se por uma ao violenta e pouco usual, que se desenrola em
cenrios exticos, em pocas histricas, lugares distantes ou prximos
exercendo forte seduo sobre o imaginrio dos leitores ou ainda tipos
sociais e condutas marginais envolvidas em aura misteriosa. Do ponto de
vista narrativo, os enredos organizam-se em seqncias bem definidas, com
episdios bem demarcados, economia de meios e esquema actancial linear
(deciso + aventura + vitria), com clara afirmao de personagens
11

Os grandes nomes da fico cientfica tiveram suas obras adaptadas para filmes, que muitas vezes
nos fazem esquecer o romance. Foi o caso de 2001, uma odissia no espao, de Arthur Clark e
Fahrenheit 451, de Ray Bradbury .

51

tendencialmente monolticos. No entanto, assim como acontece com a fico


cientfica, o romance de aventuras tambm pode fugir a esse esquema inicial,
por exemplo, nas obras destinadas ao pblico juvenil, como se ver adiante.
So includas nesse gnero obras de natureza bastante distinta, como Moby
Dick, de Herma Melville, localizado no mar, Tarzan, de Edgar Rice
Burroughs, localizado na selva, e O conde de Monte Cristo, de Alexandre
Dumas, localizado na cidade, todas referenciais, embora a trama se desenrole
em espaos to diferentes, o que indica as possibilidades de significao do
termo aventura, utilizado para designar tanto vivncias na selva, quanto no
mar ou na cidade. Acontea onde for, em todos eles encontra-se a aventura, o
que se conserva e faz jus denominao.
H tambm que se assinalar a aproximao entre o romance de aventuras
e o romance policial, do qual se distancia principalmente em funo do
desenrolar da intriga, que neste no se projeta para o fim, mas tende a
concentrar-se no incio e na resoluo do mistrio.
Finalmente chegamos ao romance policial, sobre o qual nos deteremos
mais, em funo das ligaes existentes entre as obras da srie Vaga-lume e este
gnero.
A origem do romance policial gera discusses. Muniz Sodr, apesar de
lembrar que dipo, personagem de Sfocles, utiliza o processo dedutivo para
solucionar mistrios, afirma que Edgar Allan Poe, com a criao do detetive
Dupin, em 1841, no conto Os crimes da Rua Morgue, seria o precursor do
gnero. O mesmo detetive ressurgiu em mais duas obras: O mistrio de Marie
Roger, baseado num fato verdico ocorrido em Nova Iorque, e em A carta
roubada.
Paulo de Medeiros e Albuquerque (1973) reconhece a importncia de Poe
como pai do gnero, mas atribui a Voltaire a criao do modelo dedutivo, que
mais tarde caracterizaria a investigao detetivesca. Na figura de Zadig, ento,
estaria a gnese do detetive e do mtodo de investigao policial feita por
dedues dos fatos observados que levam ao desvendamento do crime e ao
conhecimento do criminoso.

52

Discusses parte, a figura de Edgar Allan Poe ser reconhecida, nesta


tese, como referencial para o gnero e seu detetive, Auguste Dupin, como o
primeiro da histria do gnero, por se entender que Zadig, embora utilize o
mtodo dedutivo para esclarecer o duplo desaparecimento da cadela
pertencente rainha e do cavalo pertencente ao rei, no era um detetive e nem
estava no papel12 deste, quando falou com os soldados sobre as caractersticas
dos animais. Dupin sim desempenha o papel de detetive numa histria
policial e desvenda o crime. a partir do seu modo de investigao que
outros detetives sero criados, como Poirot, por Agatha Christie, ou Sherlock
Holmes, o famoso detetive de Conan Doyle, cujos processos de deduo so
exemplares at hoje para a elaborao de narrativas detetivescas.
No contexto da literatura, a narrativa policial surgiu tambm com uma
finalidade clara de atuar sobre as massas e desviar-lhes a ateno de um
problema social grave, que ocorria na Europa do sculo XIX: o aumento da
criminalidade. No toa que os Crimes da Rua Morgue so localizados, por
Poe, na Paris de 1841. Havia, tambm, uma situao delicada em relao
figura do policial que at ento havia sido hostilizado pela classe mdia e pela
intelectualidade. Quanto burguesia, esta via o aparato do Estado como algo
contra o qual tinha que lutar em seus esforos para consolidar seu poder
econmico e social (MANDEL,1988,p.33). A fora policial era vista como
um mal necessrio dedicada usurpao do direito e das liberdades do
indivduo; quanto mais fraca, melhor(MANDEL,1988, p.34).
Depois da Restaurao, a situao de Paris em relao ao crime era
bastante difcil. O nmero de roubos aumentou muito e a figura do policial
passou a ser necessria, como forma de proteger a burguesia contra as camadas
inferiores da sociedade.
por isso que os primeiros detetives policiais surgem no das classes
baixas, mas da classe alta, como brilhantes investigadores, como o foram Dupin e
12

Carlos Reis e Ana Cristina Lopes apresentam o verbete papel temtico em seu Dicionrio de teoria
da narrativa, pgina 182, como um tipo particular de configurao discursiva onde uma figura nominal
comporta virtualmente um conjunto de funes e atributos qualificativos.Dessa forma, ao se falar em
papel nesta tese, estar-se- referindo a caracteres pr-determinados, que definiro o personagem, neste
caso, o detetive. Um desses caracteres a funo de investigador, que Zadig no desempenha.

53

Sherlock Holmes. Para que sua inteligncia se destacasse, os criminosos


deveriam tambm apresentar inteligncia, superada pela do detetive. Por causa
disso, os primeiros romances policiais no tm, na verdade, preocupao com o
crime, mas com a resoluo do quebra-cabeas montado pelo detetive. Seu tema
no era o crime ou o assassinato, mas o enigma.
Segundo Mandel, o padro clssico do romance policial uma seqncia
de sete passos criados pela primeira vez por Poe e Conan Doyle (MANDEL,
1988, p.37). Esses passos so o problema, a soluo inicial, a complicao, o
estgio de confuso, as primeiras luzes, a soluo e a explicao.
O romance policial tambm obedece a regras bsicas13 que devem ser
seguidas pelo autor e uma das mais importantes jogar limpo com o leitor, que
no deve ser enganado. Em sua leitura, h uma luta de intelectos entre o leitor e o
autor e entre o criminoso e o detetive. A soluo do mistrio acontece atravs de
um detalhado exame das pistas apresentadas ao longo da narrativa. O heri, no
entanto, vence sempre e embora a identidade dos criminosos seja uma surpresa
para o leitor, no devem acontecer revelaes mirabolantes, s quais o leitor, pelo
processo dedutivo no pudesse chegar. Deve haver um nmero de personagens
pequeno e todos, via de regra, esto presentes na cena do crime. O espao de
tempo curto e o assassinato acontece no incio da narrativa, s vezes at antes, e
o assassino sempre um nico indivduo, embora possa ter cmplices.
Todorov, em seu livro As estruturas narrativas, apresenta oito regras das
vinte enunciadas, em 1828, por S.S. Van Dine, autor de romances policiais cujas
idias tanto foram reproduzidas quanto contestadas. Segundo Todorov, essas
regras poderiam ser reduzidas s oito que ele apresenta, reproduzidas a seguir:
O romance deve ter no mximo um detetive e um culpado, e no mnimo
uma vtima (um cadver).
O culpado no deve ser um criminoso profissional; no deve ser o
detetive nem matar por razes pessoais.

13
Essas regras, com o passar do tempo, tm sido observadas com maior ou menor preocupao. Este fato
tem dado origem aos mais variados romances policiais, alguns dos quais s levam este nome pela
presena de um personagem policial, que investiga um crime, sem que se considerem as regras iniciais.

54

O amor no tem lugar no romance policial e o culpado deve gozar de


certa importncia: no ser um empregado ou uma camareira; ser um dos
personagens principais.
Tudo deve se explicar de modo racional; o fantstico no admitido.
No h lugar para descries nem para anlises psicolgicas.
preciso conformar-se seguinte homologia, quanto s informaes
sobre a histria: autor: leitor = culpado: detetive.
preciso evitar as situaes e as solues banais. (TODOROV, 1979,
p.100-101)
A expresso romance policial (detective history) foi criada por Anna
Katharina, uma americana, em 1878 e apesar de se reconhecer em Edgar Alan
Poe o seu precursor, no se pode esquecer Conan Doyle, que com seu detetive
Sherlock Holmes o popularizou, desde o lanamento, em 1887, de Um estudo em
vermelho. Mas, a verdadeira massificao do romance policial aconteceu depois
da Segunda Guerra Mundial, com a revoluo do livro de capa mole, que colocou
ao alcance da populao no s obras consideradas srias, como clssicos e at
trabalhos cientficos, mas tambm obras populares. Em 1945 a venda de
romances policiais, no mundo todo, chegou casa dos dez bilhes de
exemplares, numa demonstrao de crescimento de uma civilizao, que prefere
ler sobre violncia a viv-la na realidade (MANDEL, 1988, p.110). O romance
policial cresce com a funo social de restaurar a sociedade que fora danificada
pela guerra.

2.4.3 Os sub-gneros do romance policial.

Apesar das dificuldades encontradas hoje para definir os gneros nos quais
as obras se enquadram, o romance policial apresenta seus sub-gneros bastante
definidos, de acordo com a perspectiva de Todorov. Segundo esse autor,
podemos ter a narrativa policial de enigma, o romance negro e o de suspense.

55

O romance de enigma tem como caracterstica principal o fato de ter duas


histrias: a do crime e a da investigao do crime. A segunda se sobrepe
primeira, que pode acabar na primeira pgina do livro. A segunda histria,
freqentemente, contada por um amigo do detetive que reconhece
explicitamente estar escrevendo um livro; consiste , de fato, em explicar como
essa prpria narrativa pode ser feita, como o prprio livro escrito
(TODOROV, 1979, p.96). Dessa forma, a primeira histria conta o que se passou
e a segunda como o leitor ou o narrador tomou conhecimento dela e o detetive
no corre risco de ser atingido durante o desenvolvimento da ao, que j
ocorreu.
No romance negro, as duas histrias se fundem. O crime no anterior
narrativa, ele coincide com a ao, por isso no apresentado em forma de
memria, como acontece com o de enigma. H um suspense que mantm o leitor
sem saber o que vai acontecer e o detetive, neste tipo de romance, corre risco de
vida, pois a violncia acontece em suas formas mais srdidas, uma vez que os
personagens, porque so criminosos, so amorais.
A despeito das regras apresentadas por Todorov, h, freqentemente,
mais de um detetive e mais de um criminoso. Alm disso, o criminoso quase
sempre um profissional e no mata por razes pessoais, pode ser at mesmo um
policial. No entanto, as explicaes fantsticas, as descries e as anlises
psicolgicas no esto presentes, seguindo as regras do romance policial.
Um terceiro sub-gnero o romance de suspense, que combina
caractersticas do romance de enigma e do negro. Ele tem as duas histrias, como
o de enigma, mas no reduz a segunda histria a uma mera deteco da verdade.
Assim como no romance negro, a segunda histria que a principal, mantendo
o leitor interessado no s no que aconteceu como no que pode acontecer. Dessa
forma, os personagens se arriscam, so vulnerveis.
Todorov chama a ateno para o fato de que o mesmo autor pode escrever
romances de gneros diversos e novos gneros podem surgir, mesmo que da
alterao de um j existente, como foi o caso do romance negro, que surgiu
do romance de suspense. Hoje, essa percepo de Todorov se confirma nas

56

vrias obras surgidas, que no observam as regras iniciais desse gnero, mas
as transformam e do origem a outros gneros, como se ver acontecer na
literatura escrita para jovens no Brasil.

2.5 A LITERATURA JUVENIL E SUAS LIGAES COM A


LITERATURA DE MASSA.

Com a promulgao da lei 5692, de agosto de 1971, foram publicados


guias curriculares, nos quais o trabalho com a lngua passa a ser designado
como Comunicao e Expresso, e prope a aquisio de comportamentos
de lngua e de pensamento (Magnani, 2001, p.46). Ento, a leitura de obras
literrias passa a ser vista como meio de adquirir esses tais comportamentos,
o que propicia a encomenda de textos que discutam determinados assuntos, de
interesse da Escola.
Desde ento, a publicao de obras destinadas s crianas e aos jovens
cresce enormemente e apresenta-se como um grande filo a ser explorado
pelas editoras. Com a mobilizao do Estado, preocupado com os problemas
de leitura que j surgiam, aparecem programas envolvendo o livro, a leitura e
os jovens. A Fundao Nacional do Livro Infantil e Juvenil, fundada em
1968, assim como o Centro de Literatura Infantil e Juvenil, fundado em 1973,
so alguns desses programas que se ocupam da discusso em torno da
literatura infanto-juvenil.
Segundo Regina Zilberman e Marisa Lajolo (1985), na dcada de setenta
so feitos grandes investimentos pela iniciativa privada, que quer aumentar o
nmero e o ritmo das obras publicadas. quando se torna significativo o
nmero de livros ligados Escola, com instrues e sugestes didticas,
fichas de leitura, questionrios e roteiros de compreenso do texto. A tica
foi uma das pioneiras neste campo: lanou o livro do professor e o livro do
aluno, alm de criar a ficha de leitura.

57

Em 1970, a tica inaugurou o setor de paradidticos com o incio da srie


Bom livro, destinada ao pblico jovem, composta por obras clssicas da
literatura brasileira. A Vaga-lume surgiria em 1973, para responder s
necessidades de paradidticos no 1 grau, como nos afirma Borelli (1996,
p.107).
A publicao de livros para jovens torna-se to significativa que em 1981,
pela primeira vez, surge uma tabela de classificao das obras mais vendidas
com ttulos infanto-juvenis. Publicada na revista Leia Livros14, a tabela traz
em primeiro lugar o livro de Ziraldo, O menino maluquinho; em segundo o de
Marcos Rey, O mistrio do cinco estrelas, publicado naquele mesmo ano.
Dessa forma, a literatura escrita para crianas e jovens ganha o estatuto de
best-seller e a srie Vaga-lume tem alguns de seus ttulos como os mais
vendidos. Segundo Borelli, o livro da srie que mais vendeu, at 1995 foi A
ilha perdida, que desde setembro de 1973, quando foi editada na srie,
vendeu 106.736 exemplares ao ano (BORELLI, 1996, p.143) perfazendo
um total de 2.241.259 livros vendidos. Do mesmo modo, O mistrio do cinco
estrelas vendeu 983.632 exemplares de maro de 1981 a fevereiro de 1995;
Sozinha no mundo vendeu15 de fevereiro de 1984 a 1995 a fabulosa soma de
681.478; Garra de campeo vendeu de agosto de 1988 a fevereiro de 95
233.101; Dinheiro do cu vendeu de maro de 1985 a fevereiro de 95 200.133
e Bem-vindos ao Rio vendeu, de maro de 1986 a fevereiro de 1995, 219.613
exemplares. Podemos perceber que, se colocados nas listas dos mais
vendidos, estariam entre os primeiros, mas a partir de 1986 os ttulos de
infanto-juvenil foram retirados das listas.
A literatura escrita para jovens no Brasil, atualmente, confunde-se com
a paradidtica, embora a natureza desses textos apresente diferenas
fundamentais, como por exemplo, a pobreza da fbula16 do segundo em
posio importncia que a intriga adquire no primeiro. Por outro lado, as
14

A revista Leia Livros circulou entre 1977 e 1990, editada pela Editora Brasiliense.
A palavra exemplares passa a ficar implcita.
16
Entendida aqui como material pr-literrio que ser elaborado e transformado em intriga, estrutura j
especificamente literria.REIS,C&LOPES,A C. Dicionrio de teoria da narrativa.So Paulo:tica,
1988,p.208.
15

58

obras escritas para jovens vm, a cada dia, se aproximando mais do modelo
de literatura de entretenimento, ainda que assimilem as exigncias escolares.
Como afirma Muniz Sodr, se a lngua no est em primeiro plano na
literatura de entretenimento, o que importa mesmo so os contedos
fabulativos (e, portanto, a intriga com sua estrutura clssica de princpiotenso, clmax, desfecho e catarse), destinados a mobilizar a conscincia do
leitor, exasperando a sua sensibilidade (1988, p.15). O aspecto pedaggico
deve vir implcito pois, aparentemente, essa no a sua finalidade. Assim, as
obras escritas para jovens tm o formato de entretenimento, embora os temas
correspondem aos escolares.
Surge uma outra questo interessante quando se discute a literatura
para jovens. Como se viu, o pblico leitor a que se destina a literatura de
massa semiculto e s vezes, realmente inculto (CALDAS, 2000, p.13),
mas estamos falando, no caso dos textos escritos para jovens, de obras
escritas para serem lidas por estudantes que devem estar, pelo menos, entre a
quinta e a oitava sries do Ensino Fundamental, ou seja, em processo de
formao. Essa literatura ento deve obedecer a critrios diferentes daquela
escrita para o pblico em geral, pois sua funo, alm de ideolgica,
formadora, no s da personalidade, como tambm do processo de leitor,
razo pela qual sua publicao foi, inicialmente, incentivada pelo governo.
Por isso, a literatura escrita para jovens tem, j a princpio, dois leitores
distintos: o professor e o aluno. Esses leitores tm nveis de conhecimento e
relaes diferentes com a obra. O professor tende a v-la como parte do
contedo a ser desenvolvido e o aluno como objeto de cobrana e, s vezes,
prazer.
O que aconteceu com a srie Vaga-lume que, em funo de seus
textos serem narrativas leves, marcadas pela trivialidade e, portanto,
exercerem certo fascnio sobre o leitor, muitos deles deixaram de ser vistos
como leitura obrigatria para se tornarem preferncias dos leitores, como o
caso das obras de Marcos Rey e Maria Jos Dupr, que sero analisadas em
captulo posterior.

59

A srie Vaga-lume, como se viu, surgiu atrelada Escola. O que faz dela
um best-seller no a mdia. Os elevados nmeros que surgem nas listas so
reflexo da adoo das obras nas escolas e de uma intensa abordagem da tica,
cuja presena junto aos professores sempre foi marcante. 17
Por outro lado, as obras da Vaga-lume, porque tm compromisso com
a formao dos jovens, segundo os parmetros ditados pelo MEC, trazem
alguns aspectos mais desenvolvidos, como a atualidade informativojornalstica, por exemplo, fator fundamental nas obras da srie, cujos ttulos
so escolhidos, muitas vezes, pelo tema que desenvolvem. As obras foram
adaptadas para finalidade a que se destinam, por isso encontra-se, no catlogo
de Literatura Juvenil da tica, referente a 2005 e 2006, na pgina 41, por
exemplo, sob a imagem da capa do livro Trfico de Anjos, de Luiz Puntel
,logo aps uma ligeira sinopse da obra, dizeres que a apresentam: 112
pginas. Temas: seqestro/ Trfico de bebs. Temas transversais: Pluralidade
cultural/ tica. Indicao: 5 e 6 sries. Tal como qualquer produto
oferecido num catlogo, aparecem as informaes que interessam ao
consumidor no h referncias ao aspecto literrio do texto, mas de sua
utilidade, como ser lido em turmas de 5 ou 6 sries para discusso de
assuntos atuais, como o trfico de bebs, alm de cumprir uma exigncia da
Escola contempornea brasileira: a ligao com os temas transversais. Ao
discutir o seqestro de bebs, o professor pode tambm trazer baila a
gravidez na adolescncia, que hoje uma grande preocupao em relao a
essa faixa-etria, e cumprir as expectativas da Escola.

2.4.5 O romance policial e suas ligaes com a Vaga-lume

A literatura escrita no Brasil, destinada aos jovens, tem como uma de suas
principais tendncias a aproximao com o romance policial.

17

A Editora, alm de distribuir catlogos nas escolas, durante anos a fio, enviou os livros da srie para os
professores que, sem conhecerem outras opes, acabavam por adot-la.

60

Nelly Novaes Coelho aponta como uma das tendncias da literatura


infantil e juvenil no Brasil o enigma ou intriga policialesca e assim a define:
Narrativa cujo eixo de efabulao um mistrio, um enigma ou um
problema estranho a ser desvendado. A maior parte est na linha detetivesca
do romance policial (COELHO, 2000, p. 160). No entanto, a realizao
dessas narrativas policiais apresenta alteraes em suas estruturas originais, e
de sua funo, por considerao ao pblico a que se destina.
Lcia Machado de Almeida, em 1951, publicou, pela primeira vez, O caso
de Atria, a borboleta, que em 1976 passaria a fazer parte da srie Vaga-lume.
Nesse volume, assim como em O escaravelho do diabo, da mesma autora,
encontramos a narrativa detetivesca, na qual a figura de um detetive18 adulto est
presente. Nesse caso, os assassinatos ocorrem na floresta e Paplio os investiga,
partindo da observao dos fatos para chegar, por deduo, s concluses. Dessa
forma, apesar de a narrativa ter como espao a floresta e como personagens,
animais que falam, as caractersticas bsicas do romance negro esto presentes,
pois o detetive investiga um fato que se desenvolve paralelo ao.
Por outro lado, por estar destinada a um pblico infantil, no traz em si
discusses sobre aspectos polticos ou sociais, inacessveis a seus leitores. No
entanto, valores ticos e morais, desejveis formao do carter dessas crianas,
esto presentes, confirmando a funo pedaggica de que se falou no incio deste
captulo.
Em 1969, Joo Carlos Marinho publicou O gnio do crime, obra em que
surgem os personagens Gordo, Berenice, Edmundo e Pituca, crianas que se
vem envolvidas com um mistrio19. A polcia solicitada, um detetive ingls
contratado, mas quem consegue desvendar o crime so as crianas que,
agindo em conjunto e seguindo o mtodo dedutivo, desmascaram os viles,
numa mistura de romance de enigma e negro, que se revela uma pardia do
romance policial, como analisa Maria Zaira Turchi, em seu texto O gnio do
18

Neste caso, uma borboleta ( Paplio ) que desempenha o papel de detetive.


A exemplo do que ocorria antigamente, os colecionadores de figurinhas recebiam presentes quando
completavam o lbum. Como existia produo ilegal de figurinhas, existiam tambm mais ganhadores do
que os previstos o que, alm de dar prejuzo fbrica,deixava vrios deles sem o prmio e por isso eles se
revoltavam.
19

61

crime:do suspense crtica social.(TURCHI, 1995, p.123). Nele, o mistrio


a fabricao clandestina de figurinhas ser resolvido durante a narrativa e
constitui a ao presente.Os detetives correm perigo e o leitor fica sem saber
o que poder lhes acontecer. As crianas disputam com um detetive escocs
invicto 20o avano das investigaes e vo, atravs de observaes e
dedues, chegando a concluses e aos criminosos.
Observe-se que o texto de Joo Carlos Marinho guarda caractersticas do
romance policial, mas apresenta crianas no papel do detetive. Nesta obra, o
adulto chamado de Mister pelo fato de ser ingls enganado pelas crianas
e por elas vencido, numa clara referncia superioridade infantil sobre o
adulto, que ridicularizado.
O gnio do crime cria escola entre os autores de literatura juvenil no Brasil
e alguns elementos de sua frmula (como a presena de jovens ou crianas no
papel de detetives e a ocorrncia de um envolvimento amoroso) passaro a ser
adotados, mais tarde, por Marcos Rey, um dos principais autores da srie
Vaga-lume.
Em maro de 1981, por solicitao de Jiro Takahashi, ento editor da
srie, Marcos Rey entregou a pblico O mistrio do cinco estrelas, que
inaugurou uma nova fase da Vaga-lume, com obras escritas para jovens.
Neste, que seria o primeiro de uma srie de ttulos, os jovens Leo e Gino
desempenham o papel de detetives, para descobrir o assassino de um homem,
morto no Hotel Emperator, localizado em So Paulo. A dupla de primos est
presente em trs outras aventuras -O rapto do garoto de ouro, Um rosto no
computador e Um cadver ouve rdio nas quais ngela, j como namorada
de Leo, ajuda os meninos nas investigaes. No se pode esquecer tambm de
Guima, o porteiro do hotel, que se revela de grande importncia para as
investigaes e que ajuda Leo nas horas de apuro. O menino, de dezesseis
anos, em determinados momentos, ganha caractersticas de super-heri, capaz

20

Essa uma brincadeira que o autor faz, ao caracterizar o detetive ingls de modo que o leitor o
relacione com Sherlock Holmes.

62

de jogar a vil, com uma das mos, na represa e de simultaneamente saltar


para o outro lado do iate, fugindo dos bandidos.
Outros autores, como Luiz Galdino e Maral Aquino seguem o modelo
criado por Marcos Rey na srie, que marcada pela presena significativa de
narrativas policiais.

63

3- A NATUREZA DA LITERATURA FEITA PARA CRIANAS E


JOVENS.

A literatura escrita para crianas e jovens durante muito tempo foi


designada de forma ampla como literatura infanto-juvenil ou, como prefere
Nelly Novaes Coelho, com o termo literatura infantil, abrangendo a produo
feita para os dois grupos.
A literatura para crianas, segundo Regina Zilberman e Marisa Lajolo
(1985), surgiu no mercado livreiro na primeira metade do sculo XVIII, pois
at mesmo a obra publicada por Charles Perrault, em 169721, a princpio, no
se destinava ao pblico infantil, mas se compunha de textos colhidos na
tradio popular, de circulao oral e no tinha um ouvinte determinado,
assim como as Fbulas, de La Fontaine.
Somente aps a revoluo industrial, a conseqente ascenso da burguesia
e reestruturao da famlia que comearam a aparecer textos escritos
especialmente para crianas, pois a preservao da infncia impe-se
enquanto valor e meta de vida (LAJOLO e ZILBERMAN, 1985,p.17) e
passa a ser preciso cuidar das crianas em todos os aspectos.
Philippe Aris em Histria social da criana e da famlia (1978) relata as
vrias mudanas ocorridas ao longo do tempo no modo de ver a criana, que
aparece no sculo XI representada em obras de arte apenas como um adulto em
miniatura, sem caracterstica prprias, pois, como afirma o autor, at o fim do
sculo XIII, no existem crianas caracterizadas por uma expresso particular, e
sim homens de tamanho reduzido (ARIS, 1978, p.51). V-se a representao
artstica liga-se realidade, pois no se tem notcia de tratamento especial
dedicado criana, vista apenas como um ser numa poca determinada, em
evoluo, mas sem particularidades especiais.
Colin Heywood, em texto posterior ao de Aris, afirma a existncia de
vrios estudos sobre a criana a partir do sculo XVIII, quando filsofos,
poetas, novelistas, educadores, mdicos e outros produziam um volume cada vez
maior de trabalhos dedicados infncia (2004, p. 228). H, portanto, uma
mudana significativa no modo de ver a criana dentro da sociedade, pois ela

21

Contos da mame gansa, que originalmente se chamava Histrias ou narrativas do tempo passado com
moralidades.

64

passa da quase ausncia a foco de estudos, que incluem desde uma fisiologia
especial percepo de cuidados especiais na educao.
A mudana ocorrida no sculo XVII determina para a criana um novo
papel na sociedade e motiva a criao de objetos industrializados, como o
brinquedo; de culturais, como o livro, e de novos ramos da cincia, como a
pediatria, a pedagogia e a psicologia infantil. Neles, a criana apresentada como
um ser frgil, que precisa da proteo do adulto e se estabelece uma relao de
dependncia. Alm disso, a Escola, que antes era facultativa, passa a ser
obrigatria, com a exigncia de que as crianas freqentassem as aulas, onde
seriam preparados para enfrentar o mundo. Para isso, os textos escritos para esses
leitores, que so representados como criaturas frgeis, assumiam posturas
pedaggicas e a literatura infantil traz, desde incio, a condio de mercadoria,
produzida e destinada a um consumidor especfico, com uma funo
determinada. A Escola, por outro lado, deveria habilitar a criana para o consumo
dessas obras, dando origem, deste modo, ao ciclo que se prolonga na
dependncia Escola/Literatura infantil.
A natureza da literatura infantil se liga tambm percepo de que a
Literatura, de modo geral, tem o poder de transformao. Nelly Novaes Coelho
afirma que a Literatura, em especial a infantil, tem uma tarefa fundamental a
cumprir nesta sociedade em transformao: a de servir de agente de
transformao. Seja no espontneo convvio leitor/livro, seja no dilogo
leitor/texto estimulado pela escola (2000, p.15). Como a literatura infantil tem
seu desenvolvimento ligado Escola, os elementos que favorecem a reflexo e a
conseqente transformao, que deveria ocorrer espontaneamente, como na
literatura em geral, passaram a ser utilizados de forma clara, trasuzindo-se em
obras escritas com a finalidade expressa de ensinar algo, fato que criou, em
torno dessa literatura, o estigma de pedaggica. Os conceitos e comportamentos
contidos nas histrias transformaram-se em temas transversais e at contedos, e
algumas obras passam a cumprir o papel de paradidticas. Alm disso,
pedaggico, no sentido de ligar-se a uma teoria da Pedagogia, tornou-se to
presente em algumas obras escritas para crianas que essas deixam de ser
Literatura, para aproximatem-se dos textos didticos. O que deveria instruir
naturalmente transforma-se em pedagogismo, ou seja, textos que trasuzem
doutrinas pedaggicas, sem base experimental ou cientfica, pois os aitores tm,
como inteno principal, o mercado e no o esttico literrio.
As discusses em torno da legitimao das literaturas infantil e juvenil
como gneros literrios so intensas ainda hoje e se traduzem em um certo
preconceito em relao a essas obras por parte da Academia.
Snia Salomo Khde afirma existir um desnvel no relacionamento
emissor-receptor, pois o adulto escreve para criana e para o jovem e embora
busque chegar a seu nvel, o discurso tem sempre um tom autoritrio, mesmo nos
textos contemporneos, nos quais os autores, conscientes dessa particularidade,
procuram evit-la, mas acabam apenas inaugurando um outro tipo de

65

autoritarismo22. Destaque-se tambm o fato de que embora a produo para esse


pblico se queira literria, ela est sempre nos limites entre a cultura de massa e
o folclore; entre o mito e o mstico (KHDE, 1983, p.13), pois por seu carter
mercadolgico apresenta aspectos de uma literatura de entretenimento, mas que
tem como fonte o mito, o folclore e, freqentemente, o mstico, como ocorre nos
contos de fadas e nas histrias colhidas na tradio oral dos pases e adaptadas
para as crianas.
O consenso em torno da questo parece fechar-se quando se percebe a
necessidade de analisar, dentre a imensa produo feita para jovens e crianas,
quais textos so verdadeiramente literrios, apesar de estarem presos s
caractersticas do gnero, que no devem ser exageradas pelo desejo de se
criarem textos para crianas e para jovens, vendveis, mesmo sendo autoritrios,
moralistas e preconceituosos, como grande parte da produo .
Eliana Yunes 23 afirma que a obra escrita para esse pblico, assim como
para qualquer outro, deve ter originalidade na abordagem do tema desenvolvido,
deve criar empatia entre o leitor e os personagens no sentido da catarse
aristotlica, por isso, a perspectiva da criana fundamental, mas esta no deve
ser menosprezada com uma linguagem facilitada nem com narrativas frouxas.
Deve, como toda boa literatura, apresentar vazios que possam ser preenchidos
pelo leitor, para que este se torne co-autor do texto, como indica a Esttica da
Recepo. Esses critrios, relacionados por Eliana Yunes, so paradigmas para a
seleo de obras dignas do ttulo de o melhor para..., prmio que a FNLIJ24
distribui anualmente. Note-se, portanto, que so critrios criados pelo crtico e
no pelo leitor comum, que os desconhece.
Esses tambm no so os critrios levados em conta pela Escola nem pelas
editoras, cuja viso do livro como mercadoria tende a considerar como melhores
as obras que caem no gosto da Escola, como acontece com a obra de Ruth Rocha,
e do leitor , como aconteceu com Harry Potter.
Outra questo que ronda a literatura feita para crianas e jovens
justamente a determinao dos limites entre infncia e juventude, at hoje,
discutveis. Embora no seja inteno deste estudo um aprofundamento dessas
questes etrias, de acordo com o Estatuto da Criana e do Adolescente, segundo
a lei 8069, de 13 de julho de 1990, em seu artigo 2, considera-se criana a
pessoa at doze anos de idade, incompletos, e adolescente aquela entre doze e
dezoito. Observe-se que a lei no utiliza a palavra jovem, mas adolescente.
Jovens so as pessoas entre dezenove e vinte e sete anos, segundo a organizao
mundial da sade. No entanto, hoje, sabe-se que h uma distenso da
adolescncia, cujo conceito o perodo de transio da dependncia infantil
22

Essa percepo diferente daquela que tem Perrotti, classificada por esse autor como utilitarismo s
avessas. Para Khde, A bolsa amarela, por exemplo, ao discutir os desejos reprimidos de Raquel, apenas
reproduz as expectativas da sociedade em relao criana. No se trata , aqui, do tipo de discurso
utilizado, mas do assunto discutido.
23
Artigo escrito para a FNLIJ,e publicado no jornal de Augusto Nazar, em 09 de outubro de 1996,
cedido pela autora numa oficina de crtica literria, que teve lugar no I Congresso de Literatura Infantil,
na UNOESTE, em Chapec, 1999.
24
FNLIJ- Fundao Nacional do Livro Infantil e Juvenil.

66

para a auto-suficincia adulta (RODRIGUES,2000, p.14) e que costumava


terminar por volta dos dezoito anos, mas que hoje pode prolongar-se por muito
tempo. Por isso, a confuso entre os termos adolescente e jovem, no senso
comum, desaparece e, no caso da literatura escrita para esse pblico, elege-se o
termo jovem, embora at hoje haja restries a seu uso, feitas tanto por autores,
como Lygia Bojunga Nunes , Bartolomeu Campos Queirs e Marina Colasanti,
quanto por tericos, como Nelly Novaes Coelho. Surge da a variedade de
referncias aos textos escritos para esses pblicos, ora com a nomenclatura
generalizante (infanto-juvenil), ora como infantil para designar todos os textos,
ora infantil e juvenil, respectivamente, como designao dos textos escritos para
crianas e jovens.
Na ltima dcada do sculo XX, surgiram estudiosos , como Joo Lus
Ceccatini25, defendendo a separao dos textos escritos para crianas e para
jovens; postura que encontra respaldo nas editoras, cujos catlogos passaram
a trazer as obras destinadas s crianas de at nove anos, portanto, em mdia,
at a quarta srie do Ensino Fundamental, como obras infantis e aquelas
designadas para alunos de quinta a oitava sries, portanto, de dez a quinze
anos como literatura juvenil.
A separao envolve, principalmente, questes como campos de
interesse e linguagem, mas deve ser vista com certo cuidado, uma vez que a
prpria delimitao entre a infncia e a juventude no precisa. Por outro lado,
deve-se considerar que cada um tem suas prprias habilidades e que pessoas da
mesma idade podem ter interesses e capacidades diferentes para ler este ou
aquele texto.
Neste trabalho, as expresses literatura para jovens ou literatura juvenil
sero utilizadas como indicativas da produo destinada a adolescentes entre
doze e dezoito anos, faixa-etria a que se destina a maior parte das obras da srie
Vaga-lume, pois apesar de reconhecer que a determinao do leitor criana ou
adolescente nem sempre possvel ou vlida, reconheo que essa uma prtica
efetiva, que caracteriza a produo literria das ltimas dcadas, seguida pela
maioria dos escritores, principalmente aqueles cuja obra, de alguma forma, se
encontra ligada Escola.

3.1 A LITERATURA ESCRITA PARA CRIANAS E JOVENS NO


BRASIL.

25

A tese de Cecattini, defendida na UNESP, em 2000, analisa e discute obras selecionadas pelo INLIJ
como o melhor para jovem.

67

Tambm no Brasil o surgimento da literatura infantil est ligado


Escola e ascenso da burguesia, que se d no perodo entre 1890 e 1920,
quando as cidades se desenvolveram e a populao urbana mostrou-se favorvel
ao consumo desse produto, o livro de literatura, na medida em que espelhava
uma escolarizao e uma cultura que esse novo grupo social desejava para si.
At a vinda da famlia real para o Brasil, como se sabe, no existiam
publicaes brasileiras. Somente aps 1808 foram publicadas aqui as tradues
de obras europias, como As aventuras pasmosas do Baro Munkause e, em
1818, o livro Leitura para meninos, contendo uma coleo de histrias morais
relativas aos defeitos ordinrios das idades tenras, e um dilogo sobre
geografia, cronologia, histria de Portugal e histria natural.26 Como se pode
perceber, alm das obras no serem de autoria brasileira e nem tratarem de
assuntos relacionados diretamente com a criana brasileira, o carter pedaggico
j se encontra fortemente marcado.
O ensino no Brasil foi, durante os dois primeiros sculos de colonizao,
essencialmente religioso, e responsabilidade dos jesutas at 1759, quando foram
expulsos do pas. Desse perodo at 1870, quando o Brasil vive seu perodo de
iluminismo (...) e tomam corpo movimentos cada vez mais independentes da
influncia religiosa (VEIGA, 1989, p.27), a tendncia religiosa ainda era muito
forte e no existiam novos movimentos educacionais. Somente em 1890, com a
reforma de Benjamim Constant, sob a influncia do Positivismo, o Estado passou
assumir a laicidade do ensino e a Escola busca disseminar uma viso burguesa
de mundo e sociedade, a fim de garantir a consolidao da burguesia industrial
(VEIGA, 1989, p.27)
Em 1894, Figueiredo Pimentel publicou Contos da carochinha, contendo
contos selecionados por Perrault e pelos Grimm, assim como outros criados por
Andersen. Tambm Carlos Jansen adaptou e traduziu obras como Contos seletos
das mil e uma noites(1882), Robinson Cruso (1885) e As aventuras do
celebrrimo Baro de Munchhausen (1891), lidas pelos infncia brasileira que
ento se formava, ainda sem identidade definida. Essas histrias no se ligam
Escola, ainda no so livros de leitura, como seriam depois as obras de Olavo
Bilac e Jlia Lopes de Almeida.
As tendncias educacionais brasileiras eram um reflexo das europias,
parte de um projeto ideolgico e educativo que pretendia unir o texto infantil e a
escola, para a formao de cidados. Esse projeto se realizava em vrias obras,
que serviram de inspirao a autores brasileiros, como Le tour de France par
deux garons, de G.Bruno e Cuore, do italiano Edmond de Amicis. Essas obras
tm como grandes ensinamentos o patriotismo, o amor e o respeito famlia e
aos mais velhos, a dedicao aos mestres e escola, a piedade pelos pobres e
fracos (ZILBERMAN e LAJOLO, 1985, p.33). So verdadeiras cartilhas de
suas respectivas nacionalidades e tm crianas como personagens principais, que
numa sucesso de situaes desenvolvem o amor ptria, o sentimento de
26

O ttulo foi transcrito tal como se encontra na obra de Regina Zilberman e Marisa Lajolo, Literatura
infantil brasileira:Histria e Histrias, So Paulo: tica, 1985.

68

famlia, as noes de obedincia, prtica das virtudes civis (ZILBERMAN E


LAJOLO). Essas crianas tm a funo de contagiar os leitores com virtudes
semelhantes s suas.
Alm das tradues, no final do sculo XIX comeam a surgir autores
brasileiros escrevendo para crianas. Na maioria das vezes, eram textos
destinados Escola, os chamados livros de leitura, escritos pelos pioneiros, e
que foram, no Brasil, a primeira manifestao consciente da produo de leitura
especfica para crianas (COELHO, 1991, p.206). Nelly Novaes Coelho enfatiza
tambm para o fato de que esses livros foram a primeira tentativa de realizao
de uma literatura infantil brasileira, mostrando que os conceitos literatura e
educao andaram sempre essencialmente ligados (COELHO, 1991, p.206).
Nessa tendncia de ligar as leituras infantis Escola, difuso do civismo
e patriotismo, surgiram obras, como Contos infantis, de Jlia Lopes de Almeida e
Adelina Lopes Vieira, ainda em 1889, Ptria, de Joo Vieira de Almeida, em
1901, Por que me ufano de meu pas, de Afonso Celso, em 1904, Contos ptrios,
de Olavo Bilac e Coelho Neto, e Histrias de Nossa Terra, de Jlia Lopes de
Almeida, ambos em 1907, concretizado essa misso patritica que a literatura
infantil atribui a si mesma, como afirmam Regina Zilberman e Marisa Lajolo
(1986, p.19) Essa misso inclua tambm a adaptao para o falar nacional,
distante dos padres lingsticos lusitanos, mas matinha uma postura
academicista. Alis, essa era uma das propostas das obras escritas para crianas:
determinar um modelo de lngua nacional, que deveria seguir a correo
gramatical e o uso do vocabulrio caractersticos dos hbitos lingsticos
semelhantes aos adotados na escrita pelas classes dominantes.
Outro nome a ser lembrado quando se trata dos fundadores da literatura
infantil brasileira o de Alexina de Magalhes Pinto, cuja obra se constri a
partir do folclore nacional, em coletneas de narrativas tradicionais (As nossas
histrias) de registros dos brinquedos infantis (Os nossos brinquedos), das
cantigas (Cantigas das crianas e do povo) , de danas (Danas populares) e de
ditos populares, como acontece em Provrbios populares, mximas e
observaes usuais. Embora sua obra no se constitusse de textos seus, mas de
elementos da cultura popular colhidos e selecionados para serem usados nas
escolas, a autora , ao public-la, fez alteraes que julgava necessrias, para que
melhor servissem ao propsito pedaggico a que se destinavam e cumprissem as
propostas de correo da lngua nos textos escritos para crianas. Essa prtica,
hoje condenada, foi largamente utilizada pela escola brasileira e se tornou
responsvel por alteraes crassas encontradas nos textos infantis tradicionais.
Por outro lado, tambm favoreceu que se revisassem muitos textos, reeditados
hoje a partir de pesquisas nas quais aparecem despidos da carga ideolgica
impingida a eles em pocas diversas.
Apesar dessas evidentes dificuldades no registro das diferentes realidades
brasileiras, a obra de Alexina Pinto foi importantssima como sugesto para
vrios autores, que a viram como uma forma de valorizao do nacional, em
consonncia com as tendncias dos textos da poca e uma das marcas
fundamentais do Modernismo brasileiro. Mais tarde, a valorizao do folclore

69

seria uma das vertentes da literatura brasileira, tanto feita para adultos como para
crianas.
Em 1910, Olavo Bilac e Manuel Bonfim escreveram Atravs do Brasil,
inspirados em Le tour de France par deux garons. Tambm na obra brasileira,
dois jovens, irmos, percorrem o pas, primeiro procura do pai, que dado
como morto, depois, procura dos parentes que lhes restam. Assim, atravessam o
pas, de norte a sul, vivenciam as diversas regies em suas particularidades, o que
torna mais fcil as relaes com as diversas disciplinas, como Geografia e
Histria. Ao final, as crianas descobrem que o pai no morrera e assim, como na
obra francesa, ptria e famlia se entrelaam num final feliz.
Os textos produzidos naquela poca traziam no exatamente os contedos
escolares, mas os valores que se desejava cunhar nos estudantes, assim como
propiciavam as relaes com as disciplinas do currculo escolar da poca. o que
se pode perceber no trecho a seguir, retirado do conto A pobre cega, contido em
Histrias da nossa terra, de Jlia Lopes de Almeida.
Um dia, dois dos estudantes mais velhos, j homenzinhos, desciam para o colgio, quando
verificaram ser ainda muito cedo, e sentaram-se tambm numas pedras, a pequena distncia da
mendiga. O dever da pontualidade, que no deve ser esquecido em nenhum caso da vida,
aconselhou-os a ficarem ali at a hora fixada pelo mestre para a entrada na escola. Entretanto,
para no perderem tempo, repassaram os olhos pela lio, lendo alto, cada um por sua vez, o
extrato que tinham feito em casa, de uma pgina de Histria do Brasil.
A cega, satisfeita por aquela inesperada diverso, abriu os ouvidos voz clara de um dos
meninos, que dizia assim:
"A civilizao adoa os costumes e tem por objetivo tornar os homens melhores, disse-me ontem o meu professor, obrigandome a refletir sobre o que somos agora e o que eram os selvagens antes do descobrimento do Brasil. Eu estudei histria como um
papagaio, sem penetrar nas suas idias, levado s por palavras. Vou meditar sobre muita coisa do que li. Que eram os selvagens,
ou os ndios, como impropriamente os chamamos? Homens impetuosos, guerreiros com instintos de animal feroz. Entregues
absolutamente natureza, de que tudo sugavam e a que por modo algum procuravam nutrir e auxiliar, estavam sujeitos s
maiores privaes; bastando que houvesse uma seca, ou que o animais emigrassem para longe das suas tabas, para sofrerem os
horrores da fome. Sem cuidar da terra e sem amor ao lar, abandonavam as suas aldeias, poucos anos habitadas, e que ficavam
pobres taperas sem nico indcio de saudade daqueles a quem agasalharam! Elas ficavam mudas, com os seus telhados de
palma apodrecidos, sem ninhos, sem aves, que as flechas assassinas tinham espantado, sem flores, sem o mnimo vestgio do
carinho que temos por tudo que nos rodeia. Abandonando as tabas, que por um par de anos os tinham abrigado, os donos iam
plantar mais longe novos arraiais. Os homens marchavam na frente, com o arco pronto para matar, e as mulheres iam atrs,
vergadas ao peso das redes, dos filhos pequenos e dos utenslios de barro de uso domstico. O ndio vivia para a morte; era
antropfago, no por gula, mas por vingana.

Desafiava o perigo, embriagava-se com sangue e desconhecia a caridade. As mulheres eram


como escravas, submissas, mas igualmente sanguinrias. No seriam muito feios se no
achatassem os narizes e no deformassem a boca, furando beios. Alm da guerra e da caa,
entretinham-se tecendo as suas redes, bolsas, cordas de algodo e de embira, e polindo
machados de pedra com que cortavam lenha. Quero crer que as melhores horas da sua vida
seriam passadas nessas ltimas ocupaes.

70
Que alegria invade o meu esprito quando penso na felicidade de ter nascido quatrocentos anos
depois desse tempo, em que o homem era uma fera, indigno da terra que devastava, e como
estremeo de gratido pelas multides que vieram redimir essa terra, cavando-a com a sua
ambio, regando-a com seu sangue, salvando-a com a sua cruz!
Graas a elas, agora, em vez de devastar, cultivamos, e socorremo-nos e amamo-nos uns aos
outros!
Pedro lvares Cabral, Pro Vaz de Caminha, Frei Henrique de Coimbra, vivei eternamente no bronze
agradecido, com que no Rio de Janeiro vos personificou o mestre dos escultores brasileiros!
(ALMEIDA, J apud ZILBERMAN e LAJOLO, 1986,p.35-37)

J no incio do trecho reconhecemos as ligaes com a Escola, pois os


meninos so estudantes que se dirigem ao colgio, mas antes comentam os
assuntos vistos em sala. Esse texto est inserido num livro de leitura e o leitoraluno estar propcio a uma identificao com o personagem, recurso que faz
parte da elaborao do texto escrito para crianas e jovens j apontado neste
trabalho como desejvel para a prtica da leitura infantil.
Observem-se os valores que se deseja passar para as acrianas: a
pontualidade, a importncia do tempo, da civilizao, o cuidado com a terra e o
amor ao lar, que esto na base das propostas educacionais da poca e
correspondem aos valores burgueses. Paralela a esses valores positivos,
percebemos a posio preconceituosa em relao ao ndio, que visto como
selvagem, antropfago por vingana, que embriagava-se com sangue e
desconhecia a caridade. Alm disso, o conceito eurocntrico de belo faz com
que sejam vistos como feios, pois achatam os narizes e deformam a boca.
Considerando-se as fortes influncias positivistas reinantes naquele momento,
no difcil entender o posicionamento da escritora que, ao longo de seu texto
no s execra a cultura indgena como enaltece a europia, que veio cavar o cho
dessa terra com sua ambio, reg-la com sangue e salv-la pela cruz. Se a
religio no um valor positivista, ainda fazia parte dos pressupostos
educacionais da Pedagogia Tradicional, que ento vigorava. O aspecto
pedaggico da obra inegvel e s fortalece os laos entre Escola e Literatura.
Assinale-se tambm a preocupao com a correo lingstica e o discurso
ideolgico, que contribuem para a artificialidade dos dilogos, improvveis em
meninos em idade escolar.
Outra obra importante nesse momento de gnese da literatura infantil
brasileira foi a novela de Tales Castanho de Andrade, Saudade, publicada pela
Secretaria da Agricultura do Estado de So Paulo, numa tiragem de quinze mil
exemplares. Numa mescla de fico e realidade, a obra valorizava os costumes
simples do campo em confronto com as dificuldades encontradas na cidade. O
mundo acabava de sair de uma grande guerra, em que os valores da civilizao
urbana haviam sido abalados, a literatura tendia para a valorizao da Paz e da

71

Justia Social e o campo aparecia como o lugar ideal para se viver.Ento, o


governo deveria incentivar essa prtica, como se percebe no trecho a seguir:
-

E quem d presentes assim?

O Governo.

O Governo! Ento o Governo d presentes? Que Governo bom!

Voc est admirado? Pois olhe: eu mostrarei como isso uma coisa muito natural. Olhe,
Mrio:Voc deve saber que a obrigao dos governantes fazer tudo quanto possvel para que
as terras prosperem e enriqueam.Para conseguir tal prosperidade e enriquecimento , buscam
todas as maneiras.Ora, uma dessas maneiras consiste em prestar auxlio aos lavradores e
criadores. Aqui, meu filho,podemos considerar-nos felizes pelo que os governos vm
fazendo.Fornecem

gratuitamente,

mudas

de

rvores

frutferas,

florestais

ornamentais.Remetem sementes selecionadas, de todos os cereais e plantas teis.Concedem


prmios aos melhores agricultores e criadores.Distribuem publicaes em folhetos e livros com
ensinamentos sobre plantas e animais.Pagam uma turma de inspetores agrcolas, que percorrem
a lavoura, combatendo pragas e modos atrasados de cultura.No cobram impostos sobre
mquinas agrcolas, animais de roa e materiais para adubos.Criam e mantm escolas
superiores de agricultura, aprendizados agrcolas, ncleos coloniais, campos de cultura, campos
experimentais, hortos, postos zootcnicos, ensino agrcola ambulante...
(ANDRADE,T.apud ZILBERMAN e LAJOLO, 1986, p.50)

Essa obra foi saudada por Monteiro Lobato como um acontecimento


mpar e teve repercusso sobre os novos autores, que passariam a valorizar a vida
simples e rdua da roa. No entanto, no se pode deixar de notar o tom de
propaganda que existe nesse texto e que justifica a edio feita pela Secretaria da
Agricultura do Estado de So Paulo.Por outro lado, a postura positivista, que tem
o progresso como meta tambm se faz perceber. A literatura, mais do que
pedaggica, faz-se porta-voz de uma ideologia que se deseja plantar no solo frtil
na infncia.
Note-se que tambm esse texto utiliza a linguagem academicista, em que
no cabem manifestaes da oralidade, criticadas explicitamente no prefcio do
livro de poemas Alma infantil, escrito por Francisca Jlia e Jlio da Silva .
As nossas escolas do Estado esto invadidas de livros medocres.A maior parte deles
so escritos em linguagem incorreta onde, por vezes, ressalta o calo popular e o termo chulo.
Esses livros, pois, em vez de educar as crianas, guiando-lhes o gosto para as coisas belas e
elevadas, vicia-as desde cedo, familiarizando-as com as formas dialetais mais plebias.
(JLIA,F.& SILVA,J apud ZILBERMAN e LAJOLO, 1985, p.42)

Deve-se destacar que essas obras estavam em consonncia com o sistema


educativo brasileiro, recentemente desligado do religioso e sob forte influncia
positivista, como confirma a reforma aprovada por Benjamim Constant em 1890.

72

Seus pilares eram o nacionalismo, o intelectualismo o Saber como meio de


ascenso econmica, o tradicionalismo cultural valorizao dos grades autores
e obras do passado, o moralismo e a religiosidade, que exigiam a retido de
carter, a honestidade, a solidariedade, a fraternidade pregadas nas obras
destinadas ao pblico infantil o final do sculo e que persistem na criao
literria posterior.
Para os entusiastas da educao que se encontravam nas organizaes
partidrias, nos grupos intelectuais, nas esferas do governo, sem falar nos
colgios, a escolarizao era o "problema vital" do pas. Se o solucionassem
estariam resolvidos os problemas polticos, econmicos e sociais. O brasileiro, se
alfabetizado, votaria e, segundo a expectativa de vrias organizaes polticas,
faria com que o pas deixasse de ser governado por oligarquias. Seguindo a
tendncia positivista, somente o brasileiro educado poderia contribuir, como
trabalhador qualificado, para a modernizao industrial.
A Escola finissecular seguia a vertente leiga da Pedagogia Tradicional,
que mantm a viso essencialista do homem, no como criao divina, mas
aliada noo de natureza humana, essencialmente racional (VEIGA, 1989,
p.26). Foi essa vertente pedaggica que inspirou a criao da escola pblica,
laica, universal e gratuita, na qual a literatura infantil se expandiu, subsidiada por
campanhas de alfabetizao que eram constantes no Pas.
Como se pode perceber, no perodo seguinte proclamao da repblica a
Escola se fortaleceu enquanto instituio e as campanhas cvicas forneceram
condies para a formao da literatura infantil brasileira, assim como nessa
gnese que se justificam as relaes existentes at hoje entre literatura infantil e
Escola.

3.1.1 Monteiro Lobato.


Em 1920, Monteiro Lobato surge como o grande divisor de guas da
literatura infantil brasileira, como aquele que rompe, pela raiz, com as
convenes estereotipadas e abre as portas para as novas idias e formas que o
nosso sculo exigia (COELHO, 1991, p.225), embora se mantivesse ligado
Escola.
Narizinho arrebitado, cujo subttulo era 2 livro de leitura, teve quase toda
sua produo adquirida pelo governo paulista (50 000 mil exemplares) para
distribuio nas escolas. Nele Lobato fundia o Real e o Maravilhoso
(COELHO,1991, p.227) num cenrio rural idealizado, como a novela de Tales de
Andrade sugeria, e criava situaes familiares para as crianas brasileiras, sem

73

deixar de lado uma postura crtica em relao aos problemas do pas, que
caracterizava sua produo em geral.
Antecipando as tendncias modernistas que valorizavam a expresso oral
dos novos grupos urbanos, o coloquial e o popular, Monteiro Lobato atualizou
personagens, cenrios, temas e idias dos contos de fadas tradicionais e discutiu,
em seus textos para crianas, a tecnologia, o cinema, a histria em quadrinhos e o
rdio, incorporado-os ao seu universo imaginrio, tudo isso sem abandonar a
tendncia nacionalista que predominava no final do sculo XIX e que, embora de
roupagem nova, prevaleceu tambm este perodo. Ele tambm valoriza o
folclore, utilizando para isso o personagem de tia Nastcia, uma negra, domstica
e ex-escrava, a figura da narradora da tradio se afirma na obra de Lobato,
principalmente em Histrias de Tia Nastcia , em que se torna titular. H
tambm tio Barnab ,ex-escravo que mora em um rancho de sap localizado em
um dos limites do Stio do Pica-pau Amarelo. Parece ser tio Barnab, contador
de histrias, iniciador dos netos de Dona Benta na "cultura popular", pois
condensa e concentra em sua figura secundria as caractersticas de uma extensa
camada social da populao brasileira. Alm disso, a obra lobatiana se apresenta
eivada de ditados e manifestaes do falar popular, embora Lobato critique a
mesmice dos modelos dessas histrias e a falta de imaginao do povo brasileiro,
principalmente em Histrias de Tia Nastcia.
A postura de Lobato frente ao folclore diferente daquela adotada por
Alexina , pois este se nega a adotar histrias adaptadas, trazendo para suas obras
as verses populares , dentre as quais se destacou a figura do Saci, ao qual
dedicou um livro inteiro.
Deve-se notar tambm o uso da coloquialidade, estilo ausente de erudio
e da preocupao com a norma gramatical, que aparece em seus personagens,
mas principalmente no discurso de Emlia, por meio de quem Lobato faz uma
crtica escola tradicional e sua postura lingstica, como se v no trecho a
seguir, retirado de O poo do Visconde, obra publicada pela primeira vez em
1937.
- besteira!
-Emlia, as professoras e os pedagogos vivem condenando esse seu modo de
falar que estraga os livros de Lobato. J por vezes tenho pedido a voc que seja
mais educada na linguagem.
-Dona Benta, a senhora me perdoe, mas quem torto nasce, tarde ou nunca se
endireita.Nasci torta. Sou uma besteirinha da natureza- ou dessa negra bicuda
que me fez. E, portanto, ou falo como quero ou calo-me. Isso de falar como os
professores mandam, que fique para narizinho (LOBATO, 1994,p.30).

Como se pode perceber, a crtica ao falar coloquial da boneca acontece em


funo da Escola e aparece como uma resposta postura conservadora
apresentada, por exemplo, no prefcio escrito por Jlia da Costa. Alm disso, a
posio de Lobato frente lngua tem o respaldo do Modernismo, que j se
desenvolvia quela poca. Note-se tambm a referncia prpria obra de Lobato

74

e as crticas feitas a ela, pois Dona Benta no precisaria referir-se ao escritor para
passar ao leitor a postura deste frente ao problema lingstico. Sua nomeao s
se justifica como uma forma de marcar a resistncia de Lobato s crtica feitas a
sua obra.Assim vamos percebendo, no decorrer da leitura da obra lobatiana, a
presena constante de seu discurso, que se faz ouvir pelas crianas do pas.
Suas histrias eram, a princpio, ambientadas num Stio do Pica-pau
Amarelo representante do espao rural que ainda era caracterstico de uma
economia agrcola brasileira, mas que aos poucos ganha uma conotao
metafrica e passa a representar o Brasil, como Lobato gostaria que fosse. E l
foram discutidas questes como a explorao do petrleo e as possibilidades de
um Brasil melhor, como se pode constatar no trecho a seguir, tambm retirado de
O poo do Visconde.
Bolas! Todos os dias os jornais falam em petrleo e nada do petrleo aparecer. Estou vendo
que se ns aqui no stio no resolvermos o problema o Brasil ficar a vida toda sem petrleo.
Com um sbio da marca do Visconde para nos guiar, com as idias da Emlia e com a fora
bruta como a do quindim, bem provvel que possamos abrir no pasto um formidvel poo de
petrleo. Por que no?(...)
-O amigo Visconde j deve estar afiadssimo em geologia de tanto que l esse tratado. Pode
portanto dar parecer num problema que me preocupa.Acha que poderemos tirar petrleo aqui
no stio?
O Visconde respondeu depois de cofiar as palhinhas do pescoo:
- possvel sim. Com base nos meus estudos estamos num terreno francamente olefero.
(LOBATO, 1994, p.8)

Como se sabe, Monteiro Lobato acreditava na explorao do petrleo


como forma de desenvolvimento do pas, como ocorrera nos Estados Unidos, e
por essa idia lutou, mas a poltica brasileira no compartilhava de suas crenas.
Desse modo, ao apresentar o petrleo no Stio do Pica-Pau Amarelo, estaria
buscando argumentos para que se construsse um Brasil como ele sonhava, j que
existiam sbios como o Visconde criatividade, como nas idias de Emlia e a
fora bruta no faltava.
Outro aspecto do pas que preocupava Lobato era a era a Educao .
Partidrio das idias da escola Progressista, que no Brasil teve como grande
representante Ansio Teixeira,de quem Lobato era amigo particular e grande
admirador , deixa transparecer seu entusiasmo nas obras escritas par o pblico
infantil .
A Escola Nova surge a partir da dcada de trinta, baseada nas novas concepes
de criana que se formavam no incio do sculo. Segundo o escolanovismo, o
papel do professor deveria ser de estmulo da imaginao da criana, de
fornecedor de meios para que a criana se desenvolvesse por si, pois a criana
vista como ser dotado de poderes individuais, cuja liberdade, iniciativa,
autonomia e interesses devem ser respeitados (VEIGA, 1989, p.31). O
escolanovismo est ligado crena de que a educao o meio pelo qual

75

efetivamente se constri uma sociedade. Surgiu na Europa e nos Estados Unidos


e, no Brasil, seguiu a tendncia americana, representada por John Dewey. Em
1932 foi publicado o Manifesto dos Pioneiros da Educao Nova, escrito por
Fernando de Azevedo e assinado por vrios intelectuais da poca, como Hermes
Lima, Carneiro Leo, Afrnio Peixoto, e, certamente, Ansio Teixeira.
Monteiro Lobato se entusiasmou com essas idias e, segundo Cilza Carla
Bignotto, trocou correspondncia intensa com Teixeira, na qual demonstrava sua
crena na Nova Escola como soluo para o ensino no Brasil. Por isso, em O
poo do Visconde, por exemplo, encontram-se crticas Escola Tradicional, vista
como muito livresca, a exemplo do Visconde, que fica mais na teoria. Pedrinho,
ento determina -Muito bem. Vamos comear o trabalho e o Visconde nos vai
ensinando. Lies ao ar livre fazendo. fazendo que o homem aprende, no
lendo, nem ouvindo discursos.Eu quero cincia aplicada... (LOBATO, 1994,
p.34). Em toda essa obra, assim como em outras, percebe-se a voz de Lobato
emitindo opinies sobre os problemas do Brasil, sejam eles econmicos, polticos
ou educacionais. Nota-se a inteno de criar seguidores entre os jovens leitores,
alm de desenvolver assuntos de interesse do sistema escola.
Essa dcada foi de grande efervescncia cultural, pois uma revoluo
educacional se fazia urgente e, para isso, criou-se o Ministrio da Educao e
Sade Pblica, que tornou a freqncia Escola obrigatria e determinou as
novas diretrizes da educao pblica, abrangendo os cursos primrio, secundrio
e superior. Em 1931, no I Congresso Catlico de Educao, discutiu-se se o
ensino deveria ser religioso ou laico, que eram as posies mais conflitantes da
poca. Em 1936 foi fundada a Biblioteca Infantil Monteiro Lobato, num duplo
reconhecimento da importncia da literatura e daquele escritor, que tanto se
preocupava com a educao no pas.
Zilberman e Lajolo destacam o fato de que a literatura infantil nunca
deixou de se integrar sua poca e represent-la sua maneira (1986, p.67) e
lembram que se grande parte das obras hoje desagrada, cumpre lembrar que, em
seu tempo, foram apreciadas e at estimuladas (IDEM). Essa afirmao nos leva
reflexo feita no captulo anterior, da relatividade dos valores estticos e
literrios e enfatiza, novamente, a importncia de as obras serem lidas em
consonncia com o contexto em que surgem e com a funo a que se propem,
para que no sejam julgadas com parmetros equivocados.

76

Como se viu, mesmo a obra de Monteiro Lobato, o maior nome da


literatura infantil brasileira, seguiu os padres de sua poca e se ligou Escola.
Do mesmo modo, seus textos apresentavam claramente suas idias sobre os
diversos problemas pelos quais o pas passava, prtica hoje condenada pela
crtica. Segundo Nelly Novaes Coelho, a intencionalidade pedaggica est na
base da literatura infantil e perfeitamente legtima at hoje: o saber atravs do
estudo (a comear pelo aprendizado da leitura) o caminho ideal no preparo do
indivduo para vida, como ser e como cidado.Os graus de atuao desse ideal
que decidem o valor ou o desvalor da obra (COELHO, 1991, p.241). E
Monteiro Lobato, assim como outros autores, soube dosar a presena pedaggica
em sua obra, na qual a valorizao da imaginao era a maior marca.
3.1.2. Tendncias da dcada de trinta
Nem s de Monteiro Lobato se fez a literatura infantil da dcada de
trinta.A matriz lobatiana convivia com as tendncias vindas do fim do sculo. A
produo apresentava-se em linhas diferentes, privilegiando as narrativas, que se
apresentavam de acordo com os interesses dos leitores, diversificadas, segundo
Nelly Novaes Coelho, em pura fantasia, realidade cotidiana, realidade histrica,
realidade mtica e realismo maravilhoso. Nota-se que h um confronto entre as
tendncias realistas (herdeiras das idias do fim do sculo) e a fantasia,
desenvolvida pela obra de Lobato, que mostrava o maravilhoso como elemento
integrante do real.
Naquele perodo, alm de Lobato, destacaram-se autores modernistas que
j se consagravam em funo de sua produo adulta, entusiasmaram-se com as
novas propostas da poca e resolveram, tambm eles, escrever para crianas e
jovens.
Esse foi o caso de Graciliano Ramos, que publicou, em 1939, A terra dos
meninos pelados, rico Verssimo que publicou, em 1936, As aventuras do avio
vermelho, e em 1937, As aventuras de Tibicuera; Lcio Cardoso, que publicou
um nico livro para crianas, Histrias da Lagoa Grande, em 1939, Jos Lins do
Rego, em 1936 publicou Histrias da velha Totnia, Menotti Del Pichia,
Marques Rebelo , Jorge de Lima e Lcia Miguel Pererira, que publicaram
histrias de aventura.
Em consonncia com o iderio da poca, Ceclia Meireles publicou
algumas obras didticas nessa dcada, antes de publicar, em 1944, Ou isto ou
aquilo.
Surgiram tambm autores novos que se consagrariam no campo da
literatura infantil, como Viriato Correia, cuja obra Cazuza, segundo Zilberman e
Lajolo, disputava a preferncia das crianas com a obra de Lobato, e Malba
Tahan .

77

Deve-se assinalar o surgimento do jornalzinho27 Tico-Tico e do Gibi


Mensal, cujo sucesso popularizou o ttulo como gnero e passou a indicar
qualquer revista em quadrinhos.
Como se pode perceber, nesta dcada surgem nomes e obras que se
tornariam referenciais da literatura infantil brasileira, mas tambm se faz notar a
presena de textos publicados em espaos voltados para a popularizao da
literatura, como as revistas e os jornais..
3.1-3- Novos tempos da literatura infantil brasileira.
Na dcada de quarenta a literatura infantil brasileira j existia e passou por
um perodo em que deveria se concretizar. Os autores deveriam conquistar o
mercado e mant-lo e, para isso, muitos se profissionalizaram e se especializaram
na produo de livros destinados a crianas e jovens, fato que tambm ocorreu
com algumas editoras, como a Melhoramentos , a Saraiva e a Brasil.
O mercado em expanso deveria ser atendido e o leitor apresentava novas
exigncias. O ensino primrio enfatizava o poder de formao do cidado, que
deveria ser capaz de cooperar com a comunidade social e com os ideais cvicos,
para o progresso e a unio nacional.Dessa forma, a literatura se mostra
comprometida com a educao pragmtica da criana e, segundo Nelly Novaes
Coelho, a preocupao com o literrio praticamente cede lugar ao
didtico.Combatem-se as mentiras da literatura infantil tradicional. Os livros de
Lobato comeam a ser proibidos nos colgios religiosos sob a acusao de
perniciosos formao da criana (1991,p.247), pois defendia-se que o
maravilhoso, de modo geral, falsificava a realidade e poderia provocar alienaes
no esprito infantil, como perda de sentido do concreto, evaso do real,
distanciamento da realidade, imaginao doentia,etc.
Os livros literrios eram destinados s tarefas escolares e neles
predominava a rea da informao. Autores como Maria Jos Dupr, Oflia e
Narbal Fontes, Lcia Machado de Almeida e Jernimo Monteiro lanam suas
primeiras obras nessa poca. De modo geral, so obras que tm como cenrio o
campo ou ambientes primitivos, dominados pela vida selvagem, como a selva ou
a ilha distante.
Em sua maioria, os escritores dessa dcada escrevem vrios livros, com
repeties de temas e personagens, que transitam de um livro para outro, como
acontecia na obra lobatiana e se repete na de Viriato Correia e de Lcia Machado
de Almeida.
No que diz respeito aos valores passados criana, alm de haver uma
continuidade da inteno nacionalista, o saber conquistado pelo estudo
valorizado, assim como o mundo natural, pela perspectiva que a cincia estava

27

Designao dada por Nelly Novaes Coelho para a pequena revista chamada Tico-Tico.

78

descobrindo. A linguagem narrativa gil, mas valoriza o sistema lingstico


culto.
Destaca-se, nesse perodo, o surgimento de uma literatura destinada aos
jovens, que teve como grande sucesso a obra de Sir Arthur Conan Doyle, cujo
detetive, Sherlock Holmes, passa a ser conhecido em diversas aventuras.
tambm nesse momento que surgem vrias colees destinadas quele pblico,
como Aventura, da Melhoramentos, Os audazes, da Vecchi e a Universo e
aventuras, da Globo. Para as meninas-moas28 havia as colees Biblioteca das
moas, editada pela Editora Nacional, Coleo Menina e Moa, pela Jos
Olympo, Coleo Rosa, pela Acadmica e a biblioteca das Senhorinhas, editada
pela Editora Brasileira. Como se pode perceber, nesse perodo, as obras editadas
para jovens no tinham ligaes com a Escola, visavam ao entretenimento, e, por
isso, seguiam modelos que mais tarde seriam apontados como caractersticos da
literatura de massa, como o do romance policial e do sentimental.
3.1.4.A dcada de cinqenta.
Ainda na dcada de quarenta ocorrem alteraes importantes na educao
brasileira, como discusses em torno da oposio Escola particular ou pblica.
tambm no perodo que compreende os anos entre 1948 e 1960 que o mtodo
Montessori difundido no pas.Esse mtodo insere-se no movimento das Escolas
Novas, uma oposio aos mtodos tradicionais que no respeitavam as
necessidades e os mecanismos evolutivos do desenvolvimento da criana.
Nesse perodo surgem ainda outras iniciativas renovadoras, como o
Ginsio orientado para o trabalho, os ginsios pluricuriculares e os ginsios
vocacionais. Note-se que o ensino secundrio comea a descolar-se da formao
geral do ser humano para uma perspectiva tecnicista, voltada para o mercado.
Nelly Novaes Coelho assinala que a crise de leitura se instala
abertamente no Brasil, no s no mbito da criana, mas tambm no do jovem e
do adulto (1991, p.240) e faz referncia expanso dos meios de comunicao
de massa e o incio do ela chama de Era da Televiso que, segundo Zilberman
e Lajolo, comea em 1950, com a fundao, por Assis Chateaubriand, da
primeira emissora de tev no Brasil, a TV Tupi de So Paulo, que alimentaria o
crescimento dos meios de comunicao de massa e colocaria o Brasil entre os
primeiros do mundo a ter acesso tev. Em sua origem, a televiso tinha como
pblico a elite econmica, a nica capaz de pagar pelos produtos importados.
Essa tambm a dcada em que se realizaria um sonho da alta burguesia
paulista: no dia 03 de novembro, no saguo do Museu de Arte Moderna, em meio
a um coquetel que reunia artistas, intelectuais e um grupo de bons burgueses
paulistas, era assinada a ata de constituio da Companhia Cinematogrfica Vera
Cruz, de que Alberto Cavalcanti seria o produtor geral, tendo Francisco
28

Expresso utilizada por Nelly Novaes Coelho .

79

Matarazzo Sobrinho e Francisco Zampari como os maiores acionistas. O maior


propsito era produzir filmes de alta qualidade, para que concorressem com as
produes hollywoodianas, mas o projeto terminou em 1953, quando a Vera
Cruz fechou suas portas.
Nos jornais de grande circulao, passam a existir pginas destinadas s
crianas e a revista em quadrinhos introduzida no Brasil, com Pato Donald, de
Walt Disney. As revistas de quadrinhos de terror tambm se popularizam entre
ns, a ponto de em junho de 1951 haver uma exposio de Histrias em
quadrinhos, no Centro de Cultura e Progresso de So Paulo. Dessa forma,
percebe-se o avano da imagem, que passa a ser valorizada ao lado da palavra.
Houve uma grande reao proliferao das histrias em quadrinhos, que
chegaram a ser vistas como malficas para a formao infantil, mas Nelly
Novaes Coelho chama ateno para o fato de que As histrias em quadrinhos
so to vlidas quanto os livros de figuras como processo de leitura acessvel ou
adequado s crianas pequenas (2000, p.217) pois correspondem s
necessidades da criana num determinado momento. Mas a criana deve evoluir
na leitura de outros textos e a manuteno desse tipo de texto pode indicar a
precariedade do amadurecimento cultural do homem moderno, que o mantm
tambm na faixa-etria da adolescncia , quando deveria ter se tornado
independente. Mais importante, ainda segundo Coelho, seria op contedo
veiculado nessas revistas, assim como nos meios de comunicao de massa em
geral.
Como se pode perceber, essa foi uma dcada de grande agitao em torno
da produo cultural, na qual os meios de comunicao de massa se tornam, a
cada ano, mais importantes.
Na literatura, a dcada de cinqenta foi uma continuao da anterior, com
ressalvas para a retomada da fantasia, mas com pouqussimos nomes novos no
cenrio literrio. Tambm se confirma a literatura de entretenimento e a produo
para crianas e jovens j no se destina especificamente s leituras escolares.
Os nomes de Oflia e Narbal Fontes, assim como o de Maria Jos Dupr
continuam a se destacar no contexto literrio, seguindo as tendncias
nacionalistas da dcada anterior.
3.1.4 A dcada de sessenta.
Na dcada de sessenta a educao brasileira sofre outras mudanas,
registrando-se uma crise na Pedagogia Nova e articulao da tendncia
tecnicista, assumida pelo grupo militar e tecnocrata (VEIGA, 1989, p.34).
Buscava-se a objetivao do trabalho pedaggico, assim como havia acontecido
com o fabril, a Escola alicerada nos princpios da racionalidade, da eficincia
e da produtividade e o professor torna-se mero executor de projetos
institucionais, de estratgias de ensino e de avaliao (VEIGA, 1989, p.34).

80

Foi quando se votou a Lei de Diretrizes e Bases, que tinha como objetivo a
democratizao do ensino, porque a educao deveria ser um direito de todos e
uma obrigao do Governo. Por isso, foi dada nfase leitura nos currculos de
1 e 2 graus, uma vez que a leitura uma atividade formadora bsica e serve de
apoio a muitas outras atividades. Segundo Nelly Novaes Coelho, foi quando o
texto literrio passou a servir de base para os estudos gramaticais ou da lngua
em geral, prtica contra a qual se luta at hoje.
O ensino da lngua ptria tinha a exemplo do estado de So Paulo os
seguintes objetivos: o domnio da leitura, o enriquecimento do vocabulrio e de
experincias e o desenvolvimento das habilidades de compreenso dos textos
lidos. Essas propostas exigiam maior nmero de obras a serem lidas na escola,
fator que seria fundamental para o desenvolvimento da literatura infantil, que
ocorreria na dcada de setenta.
Esse foi um tempo de grandes transformaes, como a nova maneira de
conhecer, trazida pela televiso, que passa a ser vista como uma ameaa,
inclusive para o professor, cujo fim profetizado, junto com o livro. Destacam-se
tambm as alteraes causadas pelos audiovisuais no relacionamento do homem
com o mundo e com os seus semelhantes, fato determinante para o
desenvolvimento da futura cultura da mdia.
A dcada de sessenta, embora no tenha sido muito profcua no campo
literrio, foi palco de grandes inovaes no campo musical. Esse foi o tempo dos
festivais de msica popular brasileira, que lanariam nomes consagrados at hoje,
como Chico Buarque de Holanda e Milton Nascimento, com sua letras
belssimas. Foi tambm a poca em que surgiu a bossa nova, em que o rock, o
blues e o jaz se consagraram e se fundiram com a msica brasileira, numa
preparao para o Tropicalismo, que viria depois.
Poucos foram os nomes de destaque na literatura infantil desse perodo,
quando alguns escritores j consagrados pela crtica, dedicaram-se ao pblico
infantil, como ocorreu com Clarice Lispector, a exemplo do que j ocorrera na
dcada de trinta.Os nomes de Francisco Marins, Lcia Machado de Almeida,
Maria Helosa Penteado, Maria Jos Dupr, Odette Barros Mott so os maiores
destaques nesse perodo produtivo para a literatura infantil
Nas publicaes peridicas, destaca-se a criao de duas revistas em
quadrinhos brasileiras: o Perer, criado por Ziraldo, que satirizava os superheris americanos, e a obra de Maurcio de Souza, sucesso at os dias de hoje.
O percurso feito at aqui ao longo da histria da literatura infantil
brasileira teve como finalidade propiciar o estudo da srie Vaga-lume, que surge
na dcada de setenta, num momento muito especial para a literatura feita para
crianas e jovens neste pas. sobre esse momento que passaremos a falar nas
pginas seguintes e, como a srie o principal motivo deste estudo, a dcada ser
estudada num captulo especial.

81

4 A LUZ DA VAGA-LUME.

A srie Vaga-lume habita as escolas e o imaginrio de nossos jovens h


mais de trinta anos. Uma srie com esse tempo de vida, que continua a crescer,
merece ter sua histria investigada. por isso que, neste captulo, ser resgatado
o seu incio, na dcada de setenta, assim como sero analisadas obras
representativas dessa dcada.
Em funo do grande nmero de ttulos que compem a Vaga-lume os
que ainda constam no catlogo e aqueles que foram retirados perfazem um total
de 99 foram selecionados alguns autores como representativos desta dcada,
levando-se em conta o nome do autor e o nmero de ttulos que este possui na
srie, assim como sua importncia no contexto geral, como o caso de Maria
Jos Dupr, que apesar de s ter dois ttulos na Vaga-lume, est ligada ao incio
da srie, com a publicao de A ilha perdida, primeiro ttulo dos hoje mais de
noventa.
Desse modo, foram selecionadas, neste captulo, as obras dos seguintes
autores da dcada de setenta: Maria Jos Dupr, Lcia Machado de Almeida e
Oflia e Narbal Fontes, para trazer luz a gnese da srie e caminhar, com a
anlise das obras publicadas , at o estudo da recepo crtica desses primeiros
ttulos.

4.1. O INCIO.

A Biblioteca de literatura infantil e juvenil publicada no Brasil, entre 1975 e


1978, editada pela Fundao Nacional do Livro Infanto-juvenil, em 1984,
registra em sua pgina 61 a existncia de uma srie Vaga-lume, com dez volumes
publicados entre 1967 e 1973, editada pela Melhoramentos. No se sabe de que
forma o nome chegou tica, mas o certo que as obras da antiga srie nada
tm a ver com as da atual, pois aquela era composta por obras de autores
estrangeiros, baseadas em desenhos animados ou em filmes infantis, como Lassie

82

e sua grande chance, histria calcada num conto do Lassie Television Show ou
como Aventuras do Pica-Pau, histria de Frank McSavage e Samuel Armstrong,
traduzidas para o portugus, algumas delas por Edmundo Nonato, que mais tarde
seria conhecido como Marcos Rey, o grande nome da nova Vaga-lume.
A Editora tica comeou a publicar seus primeiros livros em 3 de junho
de 1965 (BORELLI, 1996). Teve origem no curso de madureza29 Santa Ins e
surgiu com a inteno de divulgar as apostilas produzidas pelo curso. Os
primeiros livros eram didticos; s em 1970 comeam a ser publicadas obras de
literatura, como as da srie Bom Livro e Vaga-lume .
Essa preferncia pelos livros didticos tem a ver com o projeto da editora,
que, segundo Slvia Helena Borelli, produziu uma srie de realizaes
pretendidas, como

imprimir nova concepo na utilizao do livro didtico com a criao do livro do


professor e do livro do aluno; realizar as colees paradidticas e universitrias; armar
projeto que articula a edio de livros tendo como referncia o sistema educacional,
pensado como totalidade, do 1 ao 3 graus; e, por fim, destinar, prioritariamente, a
produo editorial aos novos personagens que irrompem o cenrio brasileiro:estudantes e
professores de escolas particulares de 1 e 2 graus e de faculdades que proliferam aos
borbotes a partir dos anos 70 no Brasil. (1996, p. 104)

A srie Bom Livro, surgida em 1970 inaugura o setor dos paradidticos


nas reas de portugus e literatura, com publicaes de clssicos da literatura
brasileira e portuguesa (BORELLI, 1996, p.106). Vem com o suplemento
literrio, grande inovao da tica na poca (disponvel em www.atica.com.br
>Acesso em 3 de agosto de 2004), que a liga Escola, pois nele aparecem
espaos para o nome do aluno, o grau, a srie e nome do estabelecimento em que
o leitor estuda. Alm disso, nos exemplares destinados ao professor, as questes
vm resolvidas, para que no haja dvidas quanto sua resposta.
Essa inovao da tica criaria um novo modo de trabalhar a literatura na
escola. O uso das fichas passou a nortear as atividades, que, freqentemente se
limitam ao preenchimento do questionrio relativo compreenso da leitura e a
29

O curso de Madureza era destinado aos adultos, s pessoas maduras, a exemplo do que acontece hoje
com o EJA (Educao de Jovens e Adultos), como tambm o foi o MOBRAL, em tempos passados.

83

questes superficiais, somo nome de personagens e cpias de trechos, que em


nada contribuem para a percepo dos aspectos que compem a obra.
A Bom Livro traz um estudo introdutrio assinado, geralmente, por um
crtico reconhecido e uma pequena biografia do autor, recentemente acrescida de
uma iconografia. Hoje, a srie facilmente identificada pelos estudantes como
os livros de capa preta, mas, originalmente, era de quatro cores e nela
predominava o azul turquesa. Essa srie continua a ser publicada e bastante
requisitada pelos alunos do Ensino Mdio e mesmo do superior, pois suas notas
de rodap, com explicaes sobre a poca em que a narrativa se desenvolve,
assim como o significado de palavras j em desuso, facilitam muito a leitura.
Alm disso, a srie mantm algumas caractersticas, como textos confiveis,
bem cuidados, aliados produo de baixo custo, com papel inferior e,
conseqentemente, comercializao a preo mais baixo do que nas editoras
concorrentes (BORELLI, 1996, p.107), fatores que contribuem muito par sua
circulao entre os estudantes.

4.1.1 A criao da Vaga-lume.


A srie Vaga-Lume foi criada para responder s necessidades de
paradidticos no 1 grau (BORELLI, 1996, p. 107). Diferente da Bom Livro,
composta por obras de autores que no pertencem ao cnone da literatura
brasileira, as narrativas so simples, geis, rpidas na percepo e enfticas na
ao.Ao a palavra a partir da qual se estruturam as propostas literrias
(BORELLI, 1996, p.115) e esse pode ser um dos motivos de obter tanto sucesso
junto aos jovens.
Ao final de 1972, Jos Adolfo Granville Ponce, ento editor da coleo
Ensaios, props a idia de uma coleo para jovens, que teria a direo de Jiro
Takahashi, dentro da perspectiva de que o jovem no um adulto em miniatura,
concepo esta que, como se viu anteriormente, j era compartilhada pelos

84

intelectuais brasileiros desde o incio do sculo. Mas a srie seria dirigida para o
pblico juvenil e no infantil e, por isso, teria suas narrativas adequadas a essa
faixa etria: surgia a Vaga-lume.
Seu marco inicial, como j citado, foi a obra de Maria Jos Dupr, A ilha
perdida, cujo ano de publicao 1973. Essa era uma terceira edio da obra,
que teve a primeira datada de 1944 e que j era um sucesso quando foi levada
para a srie. Observe-se que, a obra, criada na dcada de quarenta, trazia consigo
elementos caractersticos da narrativa daquela poca.
Outras obras que compuseram os primeiros ttulos da Vaga-lume eram
tambm consagradas pelo pblico, como ramos Seis, tambm de Maria Jos
Dupr, publicada pela primeira vez em 1943 e considerada o sucesso decisivo
da escritora. Havia sido elogiada por Monteiro Lobato, recebido o prmio Raul
Pompia da Academia Brasileira de Letras, em 1944.
Situao semelhante acontece com O caso da borboleta Atria, publicada
pela primeira vez em 1951 e que aparece na BALIJ, j na Vaga-lume, datada de
1976. Sabe-se, entretanto, que por ocasio de sua primeira edio a obra tinha
como ttulo O caso de Atria, a borboleta e que sofreu outras alteraes ao ser
includa na srie, alm da troca de ttulo. o que nos informa Nelly Novaes
Coelho, no Dicionrio crtico de literatura infantil e juvenil brasileira
(1882/1982), na edio de 1983.
Tambm de Lcia Machado de Almeida, O escaravelho do diabo, um dos
maiores sucessos da Vaga-lume, surgiu pela primeira vez publicado na revista O
cruzeiro e teve sua segunda edio em 1974, j na srie. Nelly Novaes Coelho
afirma que uma leitura que prende a ateno do jovem leitor (e dos adultos)
(1983). Para Laura Sandroni, o valor do livro deve-se lgica e ao clima de
mistrio necessrios ao gnero, o que fazem desta obra um excelente texto, que
consegue interessar at o fim de suas pginas (SANDRONI, 2003, p.22).
Da mesma autora, a obra As aventuras de Xisto tem como data de primeira
publicao 1957 e aparece na srie como terceira edio em 1973. Tambm
sofreu alteraes, como aponta Nelly Novaes Coelho. Houve trs edies: uma

85

em 1957, outra em 1968 e a terceira, na tica, em 1973. Entre elas, houve uma
modificao significativa, principalmente da segunda para terceira. Nelly Novaes
Coelho destaca a ampliao da matria ligada ao conhecimento cientfico,
presena do mgico ou do maravilhoso e tambm nova conscincia de
linguagem(COELHO,1983, p.479).
A segunda obra publicada na srie Vaga-lume foi Cabra das Rocas, de
Homero Homem. Borelli indica a existncia de dois ttulos destinados aos jovens
em 1972, ano ao final do qual a criao da srie foi proposta: Cabra das Rocas e
A ilha perdida. O livro de Homero Homem, assim como A ilha perdida, tambm
j havia sido publicado anteriormente, com o ttulo O povo das rocas, em 1960,
sem indicao de leitura direcionada para jovens. Em 1966 foi republicada com o
ttulo atual e j indicada para jovens. Em 1973 aparece na Vaga-lume, destinada
a estudantes a partir da 4 e 5 sries (COELHO, 1983, p.345); em 1982,
segundo a mesma autora, atingiria a cifra de meio milho de exemplares (p.
345).
Menino de asas, tambm de Homero Homem, foi editada pela primeira
vez em 1969, teve outra edio em 1973 pela Gernasa e em 1975, pela
Novacultura, mas s passou a fazer parte da Vaga-lume em 1978. Em 1988,
atingiu a marca de 1 250 00 exemplares, mais do que o dobro dos vendidos de
Cabra das rocas. Relevante perceber a presena do critrio de mercado usado
por Nelly Novaes Coelho como indicador de sucesso, fruto de uma poltica
mercadolgica que se desenvolve no Brasil na dcada de sessenta e se acentua na
de setenta, conforme apontam Regina Zilberman e Marisa Lajolo: A partir do
anos setenta se escreve muito: entre 1973 e 1979, o nmero de ttulos editados no
Brasil saltou de 7080 para 13228, e o nmero de exemplares, de 166 milhes
para 249 milhes. (1985, p.135). Note-se que a obra entra para a Vaga-lume
justamente no momento de grande crescimento do mercado livreiro.
Esta obra esteve na lista de honra do Prmio Hans Christian Andersen
comemorativa do Ano Internacional da Criana, em 1979.

86

Cem noites tapuias, de Oflia e Narbal Fontes, que hoje est fora da srie,
foi publicada primeiramente na Bom Livro e s foi levada para a Vaga-lume em
1976, quando recebeu o prmio Jabuti, segundo a BALIJl (1984, p. 141) .
O gigante de botas, dos mesmos autores, que, em 1940, obteve o 1
Prmio do Concurso de histrias e contos, institudo pela Secretaria de
Educao e Cultura do Distrito Federal, segundo informaes encontradas no
prefcio da terceira edio, tem como segunda data de publicao 1947 e surge
na Vaga-lume em 1974, em terceira edio.
Corao de ona, tambm de Oflia e Narbal Fontes, ganhou o 1 prmio
de Literatura Juvenil patrocinado pelo Departamento de Cultura do municpio de
So Paulo, em 1942, segundo a Biblioteca Analtica da literatura Infantil e
Juvenil ( 1984, p.214). Teve outra edio em 1951, segundo Nelly Novaes
Coelho (1985, p.897) e foi levada para a srie em 1977.
Outra obra publicada na dcada de setenta Tonico, de Jos Rezende
Filho. A indicao de uma segunda edio na Vaga-lume em 1978 faz pressupor
que, a exemplo das obras anteriormente citadas, tambm j havia sido publicada
em outra editora, com data de primeira edio em 1977, ano em que o autor
faleceu.

4.2.A SRIE VAGA-LUME E SEU TEMPO.

O que parece claro depois do levantamento dos ttulos publicados nos anos
setenta que as primeiras obras da srie tm em comum o fato de serem
consagradas pelo pblico, pela crtica e terem data de primeira edio anterior a

87

essa dcada.Isso se torna bastante significante se pensarmos no contexto da


literatura juvenil dos anos setenta.
Na dcada de setenta houve, por parte do governo, uma preocupao em
aumentar o nmero e o ritmo de lanamentos de novos ttulos escritos para
crianas e jovens, assim como um incentivo produo de obras de autores
brasileiros, pois o Estado, apoiando e agilizando entidades envolvidas com
livros e leitura, correspondeu, no plano da iniciativa privada, ao investimento de
grandes capitais em literatura infantil (LAJOLO e ZILBERMAN,1985, p.124).
Alm disso, nesse perodo que tambm so includos, nos livros escritos para
crianas, suplementos com instrues e sugestes didticas, fichas de leitura,
questionrios, roteiros de compreenso do texto que marcam o destino escolar
de grande parte dos livros infanto-juvenis a partir de ento lanados (LAJOLO e
ZILBERMAN,1985, p.124). Note-se que a inovao dos suplementos foi criao
da tica, editora da Vaga-lume, conforme afirmou-se anteriormente, baseada em
informaes da prpria editora. A srie acompanha a tendncia da poca e
lanada com as fichas de leitura, de modo a ser utilizada em sala de aula,
seguindo as determinaes do MEC.
A edio da Lei 5692/1971 trouxe uma srie de modificaes para o
ensino brasileiro. Sob a perspectiva tecnicista, a Escola passa a ser
profissionalizante, favorecendo a formao de tcnicos de nvel mdio e
favorecendo, no nvel superior, a proliferao de escolas particulares que
oferecem, atravs de um ensino de baixa qualidade, a iluso de um status
universitrio (LAJOLO e ZILBERMAN, 1985, p.130). Essa superficialidade
contribuiu para o desenvolvimento de textos voltados para as massas, que
tradicionalmente mantinham-se afastadas das artes, em particular, da literatura.
Ainda segundo a Lei 5692/1971, o ensino da lngua passa a ser feito sob a
perspectiva da comunicao e da expresso, o que leva os professores ao uso do
livro didtico para a aquisio de comportamentos de lngua e de pensamento
(MAGNANI, 2001, p.46). Assim, alunos executam exerccios, cujos objetivos
propostos, para a literatura, so apresentados com comandos como identificar

88

gneros literrios, recriar um texto e produzir textos a partir de sua prpria


linguagem (MAGNANI, 2001, p. 48). Se o trabalho com o texto literrio na
Escola tinha, naquela poca, a inteno de desenvolver o estudo da lngua, muito
mais do que a capacidade de leitura ou o contato com a linguagem literria, hoje
ainda tem como pressuposto, o desenvolvimento das potencialidades do aluno, de
modo a prepar-lo para o trabalho e para o exerccio consciente da cidadania
(PCN, 1997, p.13), o que de fato no se d a partir das propostas apresentadas
nos livros didticos e explica a enorme deficincia que ainda se encontra entre os
alunos de Ensino Fundamental e Mdio para a leitura do texto literrio.
tambm com a mesma lei que o uso de textos literrios nacionais se
torna obrigatrio para o ensino da Lngua Portuguesa (ou Comunicao e
Expresso) nas escolas. Nesse sentido, as obras publicadas na Vaga-lume esto
em consonncia com o momento e vo alm dele, criando um suporte para as
ligaes entre Escola e literatura : os suplementos contidos nas sries lanadas
pela tica, que vm atender a uma exigncia do mercado e satisfazer Escola,
em sua nova proposta, embora nem sempre o trabalho desenvolvido a partir das
fichas de leitura seja satisfatrio.
A dcada de setenta, quando surge a Vaga-lume, foi de grande importncia
para as literaturas infantil e juvenil. Nela aparecem nomes que hoje so
reconhecidos como referenciais, exemplares, como o caso de Lygia Bojunga
Nunes, Marina Colasanti, Bartolomeu Campos Queirs, Srgio Caparelli, Ana
Maria Machado, Ruth Rocha e Joo Carlos Marinho.
Edmir Perrotti, em O texto sedutor na literatura infantil, chama a ateno
para as vrias tendncias discursivas dessa poca. Dentre elas, destaca o
utilitarismo, caracterstico de obras seguidoras da tradio da literatura infantil,
como j se viu no captulo anterior. Destaca tambm o utilitarismo s avessas
que, segundo ele, caracterizava-se pelo questionamento dos contedos
burgueses, dentro dos padres discursivos idnticos ao utilizado pela tradio, ou
seja, dentro do modelo utilitrio (1986, p.117-118). Teramos ento textos
escritos com uma inteno utilitria, mas contrria quelas desejadas at ento

89

pela burguesia, compreendida, neste contexto, como classe social dominante


economicamente. So obras que questionam os valores impostos s crianas, a
relao entre elas e o adulto. Perrotti inclui nessa tendncia obras como Raul da
ferrugem azul, de Ana Maria Machado, que nos mostra os problemas pelos quais
passa uma criana sempre obrigada a calar suas opinies: ela enferruja e a
soluo para que fique boa comear a falar sobre o que sente, a se impor
perante os adultos.
Marcelo, Marmelo, Martelo, de Ruth Rocha, outra obra citada como
utilitria s avessas. As idias da criana, Marcelo, suas invenes, devem ser
levadas em conta pelos pais, sob pena de haver uma destruio na famlia, como
indica o incndio ocorrido por falta de entendimento entre pais e filho. Seu
discurso normativo e seu leitor-modelo a criana ideal, como demonstra
Perrotti em sua anlise.
A curiosidade premiada, de Fernanda Lopes de Almeida, traz, de forma
semelhante, a valorizao da figura infantil e de seus questionamentos, uma vez
que as vrias perguntas de Glorinha, vistas normalmente pelos adultos como algo
cansativo, problemtico, transformam-se em fator positivo, capaz de mostrar aos
pais um novo mundo, antes ignorado.
Desta forma, tanto no livro de Fernanda Lopes de Almeida como nos
livros de Ana Maria Machado e Ruth Rocha, a narrativa sucumbe, aqui tambm,
ao discurso, mostrando a preocupao (...) em fazer uma literatura til
(PERROTTI, 1986, p.131) cujos temas trazem uma reviso da imagem
exemplar da criana obediente e passiva frente rotina escolar (LAJOLO e
ZILBERMAN,1985, p.126)
O conceito de utilitarismo s avessas, formulado por Perroti, apresenta-nos
obras com um olhar diferente sobre a criana, fruto de um momento histrico e
deve ser visto com algum cuidado nos dias de hoje. certo que as obras traziam
mensagens de rebeldia por parte da criana em relao ao adulto, mas essa
postura est bastante ligada a mudanas ocorridas no modo de ver a criana no

90

contexto familiar e no apenas a questes de ordem poltica, por conta da


ditadura que o Brasil vivia e que era a grande questo debatida pela literatura.
Alm disso, devem ser considerados em particular os estudos da
Psicologia, principalmente as teorias de Piaget, um pioneiro no estudo da
inteligncia infantil, que v o indivduo num processo de evoluo mental, no
qual h necessidades diferentes para fases diferentes da vida e cuja obra comeou
a ser divulgada no Brasil na dcada de setenta.
Segundo sua teoria, a criana entre 4 e 7 anos, por exemplo, est no
perodo intuitivo, no qual existe um desejo de explicao dos fenmenos. a
idade dos porqus, retratada em A curiosidade premiada, que estaria, deste
modo, no se colocando contra os ensinamentos burgueses, mas apensa seguindo
as novas tendncias da Psicologia, nas quais as teorias de Piaget tm grande
influncia. Assim, o comportamento de Marcelo, personagem de Ruth Rocha, se
justificaria sob a perspectiva das teorias piagetianas, pois nessa fase so comuns
no s as perguntas que o menino faz: Pai, por que que mesa chama mesa?
(ROCHA, 1976,p.10) como sua vontade de fazer prevalecer o seu modo de
pensar, pois a criana ainda tem seu pensamento centrado no seu prprio ponto
de vista, como nos afirma Lauro Lima (LIMA, 1980).
A tendncia esttica, segundo Perrotti, encontrada em obras cujos
autores optaram deliberadamente pela escritura, pelo discurso encenado, que
reconhece suas limitaes, mas que se coloca enquanto possibilidade (1986,
p.133). Nesta tendncia, Perroti inclui nomes como os de Joo Carlos Marinho,
de O caneco de prata, Lygia Bojunga Nunes, com Corda Bamba, Marina
Colasanti, com Uma idia toda azul, Ziraldo com Flicts e reabilita Ana Maria
Machado, com Bisa Bia Bisa Bel, narrativa em que a autora teria conseguido
ultrapassar o utilitarismo s avessas e que pode ser vista como um dos bons
exemplos da tendncia esttica. Essa afirmao compartilhada por Regina
Zilberman, que dedica vrias pginas de seu Como e porque ler a literatura
infantil brasileira a uma reflexo sobre a obra, na qual destaca sua originalidade,

91

por apresentar trs perspectivas diferentes do tempo: presente, passado e futuro, e


a noo de que nada definitivo.
Para alm das observaes de Perrotti, tambm nessa dcada de setenta
surgem obras destinadas s crianas escritas por autores consagrados na literatura
para pblico adulto, como o caso de Mrio Quintana, Ceclia Meireles, Vincius
de Morais e Clarice Lispector. Segundo Regina Zilberman e Marisa Lajolo, esses
autores no desprezam a oportunidade de inserir-se nesse promissor mercado de
livros (LAJOLO e ZILBERMAN, 1985, p.124) e seguem uma tendncia que j
se tornaram comum na dcada de trinta, quando Graciliano Ramos e seus
contemporneos brindaram a literatura infantil com obras especiais.
Esses autores se dedicam s narrativas infantis e produzem obras de alto
nvel, como A vida ntima de Laura, na qual, apesar do dilogo com o pblico
infantil a que se destina, pode-se notar a presena de elementos marcantes na
contstica clariceana, de um modo geral, como a reflexo sobre os
acontecimentos, por mais insignificantes que estes paream, como se nota no
trecho a seguir:

Vai sempre existir uma galinha como Laura e sempre vai haver uma criana como voc. No
timo?assim a gente nunca se sente s.
Pena que Laura no goste de pessoa alguma. Ela quase nunca tem sentimentos, como eu disse.
Na maioria das vezes tem o mesmo sentimento que deve ter uma caixa de sapatos.(...)Quando
eu era do tamanho de voc, ficava horas e horas olhando para as galinhas. No sei por qu.
Conheo tanto as galinhas que podia nunca mais parar de contar.(1983)

Como se pode perceber nesse pequeno trecho, a construo dos perodos,


curtos e a escolha do vocabulrio so semelhantes ao texto adulto clariceano,
assim como a preferncia pela temtica subjetiva, relativa ao ser e suas
sensaes, mesmo que digam respeito a um animal. H que se destacar, tambm,
a presena da galinha, personagem constante em sua contstica
Lajolo e Zilbermam apontam o crescimento de ttulos e autores nacionais,
antes suplantados pelos estrangeiros, cuja traduo alimentava nossas crianas. A
partir dessa poca, surgem outras sries, com grupos e cenrios que se repetem,

92

como a obra de Edy Lima, com a coleo composta por A vaca voadora (1972),
A vaca deslumbrada e A vaca na selva (1973). Da mesma forma Joo Carlos
Marinho cria uma srie de obras que tm como protagonista o Gordo e seus
colegas, surgidos em O gnio do crime (1969) e presentes em O caneco de prata
(1971) e Sangue fresco (1982).
Em funo da situao poltica do pas, surgem, tambm para crianas,
obras que reproduzem os problemas e as crises por que passa nossa sociedade.
o caso de Justino, o retirante, de Odette de Barros Mott, que tematiza a misria.
Da mesma autora, Rosa dos ventos, de 1972, apresenta uma posio negativa em
relao soluo dos problemas da populao marginal, pois seu personagem
Lus, da periferia paulista, no final, vencido pelas drogas.
Outras obras faro crtica sociedade brasileira apresentando o sofrimento
infantil, como o caso de A casa da madrinha, de Lygia Bojunga Nunes, que
narra a vida de um menino da periferia do Rio de Janeiro, vendedor de doces na
praia para ajudar famlia. Nesta obra, a autora questiona a Escola, seu modo de
ser educadora e trabalhar as questes sociais. Tambm pertence a essa tendncia
a obra Os meninos da rua da praia, de Srgio Caparelli, hoje um dos nomes de
destaque na poesia infanto-juvenil brasileira.
Os problemas que atingem a famlia e a sociedade de modo geral passam a
ser discutidos na literatura infantil, mesmo aqueles que trazem temas evitados at
ento, como o caso de O dia de ver meu pai, de Vivina de Assis Viana, que
trata da separao dos pais. O preconceito racial (N na garganta, 1979) e a
represso ao choro do menino (Zero zero alpiste, 1978) so temas discutidos por
Mirna Pinsky em suas obras, assim como o extermnio dos ndios (Co vivo leo
morto, 1980) apresentado por Ary Quintella. Essas obras so indicadas por
Nelly Novaes Coelho como representantes do realismo cotidiano, uma linha que
aborda situaes radicadas na vida do dia-a-dia comum, (COELHO, 2000, p.
156) e que se divide em realismo crtico aquelas atentas realidade social;
realismo ldico enfatizam a aventura de viver ; realismo humanitrio obras
atentas para o convvio humano, que do nfase s relaes afetivas; realismo

93

histrico biografias, narrativas histricas e o realismo mgico aquelas que


ficam na fronteira entre a realidade e o imaginrio.
A dcada de setenta marcada por uma tendncia muito forte para o
realismo, pois a sociedade brasileira passa por grandes problemas, que os autores
desejam discutir, seja por meio de obras escritas para adultos - facilmente
censuradas seja por meio de obras destinadas ao pblico infantil, cujo duplo
leitor escreve-se para algum ler para a criana representa uma possibilidade
de burlar a censura.
o que fazem autores como Ruth Rocha, com obras como O reizinho
mando, de 1978, quando inaugura o chamado ciclo dos reizinhos, no qual, por
meio da alegoria, discute a questo do poder, como acontece tambm em O que
os olhos no vem, j de 1980.
Por isso, a literatura infantil e a juvenil se debruam sobre os problemas
sociais e deixam quase que totalmente de lado o universo mgico dos contos de
fadas.
Mas, alguns dos autores indicados por Edmir Perrotti como exemplos da
tendncia esttica parecem sugerir outros caminhos para a literatura infantil e
para a juvenil fora do realismo. So obras como as de Marina Colasanti que, com
Uma idia toda azul, em 1979, inaugura o resgate do conto de fadas entre ns,
com narrativas repletas de reis e rainhas, prncipes e princesas vivendo histrias
de amor e encantamento, nas quais a metamorfose est muito presente, sempre
numa linguagem potica, em que o mito se atualiza.
Dentre as vrias tendncias existentes na dcada de setenta na literatura
infantil e na juvenil brasileira, a proposta da srie Vaga-lume, a princpio, se
aproxima mais da utilitria j que surge para ser usada pela Escola, embora as
narrativas lanadas nessa primeira dcada de existncia tragam ainda uma viso
escolanovista. Deve-se destacar, no entanto, que ao selecionar obras consagradas
pela crtica e pelo pblico, a tica demonstra sua preocupao no s com a
Escola, mas com o leitor em geral.

94

4.3 LENDO A VAGA-LUME DOS PRIMEIROS TEMPOS.

As obras publicadas na dcada de setenta, que deram incio serie Vagalume so, at hoje, referenciais para muitos jovens. Neste captulo, os autores e as
obras que compuseram a Vaga-lume em seu incio, sero analisados, a comear
por Maria Jos Dupr, cuja obra inaugura a srie.

4.3.1. Maria Jos Dupr.


Autora responsvel por grandes sucessos de venda, cuja obra lembrada
constante mente pela srie Cachorrinho Samba, Maria Jos Dupr tem dois
ttulos na srie. Embora seja um nmero pequeno, dada a importncia que esses
ttulos adquirem junto srie e aos leitores, esta autora destacada nesta tese
como uma das principais autoras da srie e sua obra ser analisada como tal.

4.3.1.1A ilha perdida

A ilha perdida tem como cenrio uma ilha, onde personagens perdidos,
sem poder voltar para casa, permanecem por vrios dias, vivendo as mais
diversas aventuras, e por isso podemos lig-la tradio narrativa de Robinson
Crusoe, de Daniel Defoe, embora no se possa esquecer que os meninos no
chegam ilha por um acidente. Henrique e Eduardo desobedecem s ordens dos
tios e vo sozinhos para ilha, onde ficam isolados, pois o barco se solta e eles no
podem voltar para casa. L, Henrique e Eduardo se separam e este encontra
Simo, um habitante da ilha cuja existncia ignorada pelos parentes das
crianas. Com ele Henrique aprende a respeitar a natureza, os animais e a

95

valorizar o meio-ambiente, que se apresenta harmnico, semelhante ao paraso


terreal sonhado pelos cronistas dos sculos XV e XVI.
A princpio, os meninos se sentem felizes, pois, Foi com verdadeira
emoo que os dois meninos puseram o p em terra; estavam afinal na clebre
ilha. Tudo fora to fcil, pensou Eduardo, e Henrique era to bom remador, no
deviam arrepender-se da mentira pregada no padrinho (DUPR, 1973, p.19).
Depois, a situao muda e eles comeam a se arrepender de ter desobedecido s
ordens do padrinho, reforando a validade da viso adulta sobre a infantil.
Esta obra tem sido bastante discutida e j mereceu a ateno de vrios
crticos, provavelmente em funo de seu sucesso junto ao pblico, que ainda a l
e aprecia.
Nelly Novaes Coelho se refere a A ilha perdida da seguinte maneira:
Dominando com segurana a tcnica da efabulao, Maria Jos Dupr vai
espicaando, desde o incio, a

curiosidade do leitor e o leva a participar,

emocionalmente, de todas as peripcias vividas pelos heris (COELHO, 1983,


p.630). De fato esta obra at hoje faz sucesso na srie e consta tambm no
catlogo da tica fazendo parte da Vaga-lume Jnior, recm criada.
Regina Zilberman, analisando a obra, aproxima-a da tendncia utilitria
(embora no utilize esse termo), na qual se pretende passar padres de
comportamento para os leitores que, ao se identificarem com os personagens
meninos de um Brasil rural ainda, apresenta modelos contrrios aos interesses da
criana, numa aliana com o mundo adulto, revivendo a gnese da literatura
infantil comprometida com a pedagogia e a formao moral (ZIlBERMAN,
2003, p.112 ). Essa uma perspectiva do sculo XXI, mas, em 1985, em obra
publicada com Marisa Lajolo30, encontra-se o seguinte comentrio sobre a
mesma obra:

(...)Assim, no o stio enquanto tal que atrai as crianas, mas o mundo extraordinrio que
encobre, atingido somente por uma desobedincia- isto , por uma ruptura.
30

A obra em questo j foi amplamente citada nesta tese: Literatura Infantil Brasileira: Histria e
histrias , publicada pela tica.

96
Por essa razo, A ilha perdida tem o enredo mais representativo.A ilha no atingida por um
acaso ou fatalidade: todos a conhecem desde sempre, mas a distncia.Apenas Henrique e
Eduardo ousam excursionar, mas, para tanto, precisam mentir e desobedecer.O espao
desejado configura-se como o proibido, que pode ser alcanado eventualmente em decorrncia
de um gesto culposo, mas que, por esse motivo, no pode ser retido.
Assim sendo, Maria Jos Dupr acaba denunciando, ainda que revelia, o esgotamento do
modelo narrativo de que se vale; ou seja, que o cotidiano rural, quando no causa de uma
promoo econmica especfica, incapaz de apresentar apelos suficientes para reter as
pessoas que o visitam.(LAJOLO e ZILBERMAN, 1985, p.103-104)

Se pensarmos nas caractersticas da literatura produzida para crianas na


dcada de quarenta, lembraremos que Lajolo e Zilberman se referem ao modelo
instalado por Tales de Andrade e aplaudido por Lobato, de valorizao do espao
rural, que se estendeu por vrias dcadas no Brasil. No entanto, esta obra aparece
como subvertendo o modelo, o que j lhe daria um lugar especial no rol de ttulos
da poca em que foi escrita e que poderia, por trazer um modelo de rebeldia das
crianas, justificar seu sucesso na dcada de setenta, quando a palavra de ordem
era essa. No entanto, percebe-se que ao utilizar a expresso mesmo que
revelia para designar a elaborao da narrativa, as autoras parecem ter algumas
reservas em relao obra, o que colocaria esta crtica em consonncia com a
posio mais tarde assumida por Zilberman.
Pode-se situar esta obra dentre aquelas que fazem parte da linha hericoaventuresca, to atraente para os leitores mirins, pois h uma seqncia de
peripcias vividas pelos personagens que prende a ateno do pequeno leitor do
princpio ao fim.
Note-se tambm como valor de permanncia a variante da aventura de
sobrevivncia em que o heri enfrenta o mundo exterior em busca de
amadurecimento pessoal e a afirmao de sua personalidade, razo pela qual a
obra se mantm no campo de interesse tambm dos jovens, pois na
adolescncia que esse processo de formao de identidade se intensifica.
Maria Jos Dupr utiliza uma linguagem marcada pela coloquialidade, o
que possibilitou obra ser lida, atravs de dcadas, sem necessidade de
atualizao, como se pode depreender facilmente numa comparao entre um

97

volume publicado na dcada de setenta e outro no sculo XXI, encontrado da


Vaga-lume Jnior. Nesse sentido, aproxima-se da viso lobatiana, cuja tendncia
para a utilizao da coloquialidade j foi vista e afasta-se da tendncia
conservadora, embora no registre ocorrncias da oralidade, condenada pela
Escola daquela poca.

4.3.1.2 ramos Seis.

ramos Seis, de 1943, no sofreu adaptao ao ser includa na srie. A


histria, passada no incio do sculo e durante a segunda guerra, manteve-se,
assim como a linguagem. Esta obra, que foi traduzida para o espanhol, o francs
e sueco, alm de ter sido transformada em filme, parece despertar mais o
interesse da leitora adulta, fato apontado pelas vrias adaptaes feitas para TV,
em forma de novela, na qual o sofrimento de uma mulher, ao perder seu marido e
seus filhos comove o telespectador. Notam-se, tambm, aspectos romnticos, que
ligam a autora a essa perspectiva de mundo.
Apesar disso, uma obra lida ainda hoje por um pblico feminino jovem
e embora destoe da srie em aspectos temticos e lingsticos, continua a fazer
parte de seu catlogo, como se pde comprovar ao acessar o site da tica, em 20
de maro de 2006.
A obra traz em si muitos dos valores morais da poca em que foi
publicada, como uma viso falocntrica da sociedade, na qual o pai era o centro
absoluto da famlia, e uma certa romantizao da pobreza, presente em vrios
textos das dcadas de quarenta e cinqenta, como tambm em msicas que
valorizam o morro, a exemplo do barraco de zinco sem telhado, que fica mais
perto do cu... Em ramos seis, a figura do rico associada ao mau e ao Mal,
enquanto a pobreza est ligada felicidade. Por isso a prima Justina Em toda
sua vida s tivera dinheiro, mas o dinheiro no compensara a falta de outros bens
como a beleza e o amor. No casamento no fora feliz, nem infeliz; fora igual a

98

tantas outras mulheres. (...) A fortuna no a defendera da molstia, da


infelicidade e da morte (DUPR, 1991, p.31). Por isso essa obra continua a
fazer sucesso junto ao pblico, seja em forma de romance, seja em forma de
telenovela, como aconteceu, pela ltima vez, em 1994, na exibio pelo SBT.
A despeito dos aspectos romnticos, esta obra poderia ser inserida na linha
do realismo cotidiano indicada por Nelly Novaes Coelho, na qual as situaes do
dia-a-dia servem de material para o literrio. Sua leitura, hoje, sob a tica do
incipiente sculo XXI, nos permite aproxim-la do romance sentimental,
discutido anteriormente, e que caracterizava a produo da poca, mas no nos
remete literatura juvenil de nossos tempos, embora a representao da criana
que aparece nessa obra tambm fuja ao modelo idealizado, que ento era comum.
Quanto poca em que foi publicada, pensando-se nas obras escritas com
a inteno de passar valores e comportamentos desejados pela sociedade, pode-se
justificar sua insero na Vaga-lume, pois as atitudes dos filhos com os pais e o
patriotismo so comportamentos desejveis para os jovens de todas as pocas,
mais ainda na dcada de setenta, em funo da represso poltica . No entanto, as
idias contidas nessa obra podem ser vistas sob a perspectiva do instrumental,
tambm discutido por Perrotti, que se diferencia do utilitrio principalmente
porque no deixa de lado a inteno esttica, embora seja entendida como fonte
de aprendizagem de valores morais necessrios a crianas e jovens
(PERROTTI, 1986, p.46), funo facilmente identificada no texto de Maria Jos
Dupr. Assim, essa obra traz marcas da poca em que foi escrita, como o
patriotismo, os valores morais, uma verdadeira crnica de seu tempo, mas
mostra-se adequada s propostas da Vaga-lume.

4.3.2 Lcia Machado de Almeida.


Outra autora cuja obra significativa para a dcada de setenta e para o
sucesso da srie Lcia Machado de Almeida. Seus textos lanados na srie so
em nmero de seis: O caso da borboleta Atria, O escaravelho do diabo, As
aventuras de Xisto, Xisto no espao, Xisto e o pssaro csmico e Spharion. De

99

todos eles, o mais famoso O escaravelho do diabo, seguido de O caso da


Borboleta Atria.

4.3.2.1 O caso da Borboleta Atria.

Esse foi o primeiro ttulo a constar na Vaga-lume. Escrita em 1950 e


includa na srie em 1976, nesta obra, a autora une o maravilhoso e a narrativa
policial: Acontece um assassinato na floresta e o detetive Papilio, uma borboleta,
passa a investigar o caso, auxiliado por Caligo.
Anterior publicao de Joo Carlos Marinho, cuja obra tida como
referncia para a narrativa juvenil policial, O caso da borboleta Atria no
apresenta personagens infantis nem juvenis. Segue, no entanto, uma tendncia da
dcada de quarenta, quando a obra de Conan Doyle se popularizou no Brasil e
apontada por Nelly Novaes Coelho como o grande sucesso da literatura juvenil
(COELHO, 1991, p.246), como se viu anteriormente.
A zoomorfizao dos personagens tambm artifcio comum naquela
dcada aproxima a narrativa do pblico infantil, pois at mesmo a descoberta
do culpado do crime- Caligo segue as regras do romance policial: o detetive,
pelo processo de observao e deduo, descobre que o criminoso esteve
presente nos locais dos crimes sem que algum suspeitasse. No final,
contrariando essas mesmas regras, h a realizao de um casamento entre Atria e
o Prncipe Grilo, elemento ferico que refora na narrativa o tom maravilhoso.
Temos ento uma obra permeada por dois gneros: o policial e o maravilhoso.
No que diz respeito ao maravilhoso, via de regra ligado a um mundo
sobrenatural, entendido esse como o universo dos deuses, da magia, dos
bruxedos, dos encantamento , manifestaes parapsicolgicas (MOISS, 1982,
p.318) encontram-se nesta narrativa estruturas apontadas por Vladimir Propp
como recorrentes nos contos maravilhosos: as funes dos personagens. A
primeira reconhecida a da proibio imposta ao heri: Atria no deve ir longe,

100

pois apresenta um defeito nas asas e no pode voar muito. A seguir, o heri
transgride a proibio Atria voa para longe e ameaada por perigos antes
desconhecidos. Depois, divulgada a notcia da morte de Vanessa, a noiva do
Prncipe Grilo, fato que permite Atria se aproximar dele e mais tarde ser sua
esposa. No entanto, Atria perseguida por Caligo o heri sofre perseguio
e mantida presa, para depois ser salva e o malfeitor desmascarado. Na ltima
das funes propianas reconhecidas nesta narrativa, o heri se casa e sobe ao
trono (PROPP, 1984, p.58), pois Atria casa-se com o Prncipe Grilo. Esse
aproveitamento de vrias funes indicadas por Propp contribui para a
aproximao com o conto maravilhoso e para a boa recepo por parte de
crianas e jovens, em cujo horizonte de expectativas j existem matrizes dessas
funes, apresentadas nos contos de fadas tradicionais, como os traduzidos, no
Brasil, por Figueiredo Pimentel no final do sculo XIX, da obra de Charles
Perrault, dos irmos Grimm e de Andersen.
Alm disso, a presena dos animais se justifica em funo de uma
tendncia da produo da dcada de cinqenta, quando esses personagens eram
utilizados para simbolizar a criana e sua fragilidade, alm de contribuir para a
postura doutrinria caracterstica da poca, em que ensinamentos morais e
atitudes como a obedincia eram desejveis.
Na edio desta obra h alguns outros elementos dignos de nota. Ela
apresenta uma srie de notas de rodap, com os nomes cientficos dos animais
antromorfizados e com explicaes cientficas sobre eles, como, por exemplo,
seu tempo de vida, aparncia, hbitos e mesmo curiosidades sobre os animais,
como esta, na pgina dez: H uma cigarra norte-americana que fica 17 anos
enterrada, at completar sua evoluo (ALMEIDA, 1987). Essas informaes
permitem ao leitor compreender melhor as observaes feitas pelos personagens
(Imagine voc que ela est enterrada h mais de quatro anos nesse buraco!) e
lhes confere um ar de veracidade, uma vez que endossam e justificam uma
situao presente na narrativa, como o animal estar enterrado durante tanto tempo
.Vimos que na dcada de quarenta a educao brasileira se caracterizava por uma
grande preocupao com a informao e que a formao do indivduo era a

101

grande meta do ensino primrio. Foi tambm naquele perodo que se condenou a
fantasia como parte da literatura. Eis que essa obra junta os dois: informao e
fantasia, caractersticas de duas dcadas, pois os anos cinqenta so marcados
pela retomada da fantasia. A obra aparece, ento, como transio de uma dcada
para outra.
Se pensarmos que os personagens so animais falantes (em borboletano,
de preferncia), que desenvolvem atividades humanas e at se casam, parece
singular o fato de associar a essas falas notas de cunho cientfico, que deslocam o
leitor do universo mgico infantil para o sisudo mundo da cincia. Essa juno
confere narrativa um carter ambguo, que a mantm entre o didtico e o
maravilhoso, e a torna mpar, pois nem mesmo a obra lobatiana conserva o leitor
nesse trnsito entre a fantasia e o cientfico, uma vez que as informaes
cientficas, na obra de Lobato, so dadas pelos prprios personagens, dentro do
contexto da fantasia, enquanto na obra de Lcia Machado de Almeida h uma
voz impessoal,destituda de magia, margem do texto um paratexto e do
contexto maravilhoso, que informa, os dados cientficos, mantendo, deste modo,
bem marcadas as linhas que separam os dois universos.
Note-se que o uso do paratexto, com a funo de dar veracidade obra, foi
muito utilizado na literatura adulta por diversos autores consagrados, como
Machado de Assis e Jos de Alencar, mas, na literatura escrita para jovens e
crianas, esse no um procedimento comum.
Alm das notas, ao final da obra, junto ao sumrio onde so listados os
ttulos dos captulos, h uma bibliografia, na qual constam ttulos de obras em
ingls e em francs, de que foram retiradas as informaes passadas ao leitor no
decorrer da narrativa. A presena desta bibliografia fortalece o carter cientfico
das informaes e refora sua associao Escola, embora, as informaes no
se configuram como foco principal da narrativa e nem sejam indispensveis sua
leitura e compreenso, pois o leitor pode, perfeitamente, no ler as notas de
rodap nem a lista ao final da obra.

102

Na dcada de setenta, as publicaes feitas para crianas e jovens j


levavam em conta dois destinatrios diferentes. Essas notas remetem existncia
dos dois leitores-modelo: o jovem leitor, que encontrar na obra o aspecto
maravilhoso necessrio para desenvolver a imaginao, e o professor, que busca
na obra elementos didticos aproveitveis na situao escolar, aspecto desejvel
na produo literria daquela dcada.

4.3.2.2 O escaravelho do diabo.

Outra obra desta escritora que fez muito sucesso entre os jovens O
escaravelho do diabo, publicada inicialmente em forma de folhetim, na revista O
cruzeiro (1956) e que s entrou para Vaga-lume em 1974, com vrias alteraes
feitas em funo do novo tipo de suporte.
Tambm marcada pela presena de elementos da narrativa policial, a
histria sobre uma srie de assassinatos, que tm em comum o fato de todas as
vtimas serem ruivas e receberem, dias antes de sua morte, um escaravelho numa
caixa.
Hugo, irmo de Alberto, assassinado e esse fato d origem
investigao, feita por Alberto, com o auxlio do Inspetor Pimentel. Os elementos
do romance policial esto presentes, na figura do detetive, no caso Alberto, do
seu ajudante, o inspetor Pimentel, e na investigao. Tambm no h presena de
crianas no papel de investigador. A autora mantm os elementos originais do
romance policial de enigma, no qual a investigao o mais importante. A
soluo do mistrio s conhecida nas ltimas pginas, nas quais Alberto relata
ao leitor suas concluses, depois de transcorridos cinco anos aps os crimes. As
peas do quebra-cabeas se encaixam a partir do momento em que Alberto
recebe uma informao sobre um dos personagens, que tambm havia morrido no
incndio, e sobre quem no recaa nenhuma suspeita. Dessa forma, a reviravolta
surpreende o leitor. Apesar disso, h uma outra caracterstica apontada por

103

Todorov como tpica do romance policial que no observada: h um caso de


amor, vivido por Alberto e Vernica, tambm s realizado nas ltimas pginas,
depois do desfecho do mistrio. Os encontros e desencontros dos jovens so
narrados paralelamente aos crimes, e Vernica chega a ser vista por Alberto com
uma das suspeitas. Desfeito o equvoco, Alberto a procura e, como nos romances
sentimentais, se casam e tm um filho, o qual receber o nome do tio, morto pelo
psicopata. Nota-se que tambm nesta obra a autora privilegia o envolvimento
amoroso, notoriamente reconhecido como importante para a apreciao do
pblico jovem, e que este texto tambm se revela misto de dois gneros.
Em O escaravelho do diabo no h lugar para o maravilhoso. Os fatos so
tratados de forma realista, seguindo as normas da narrativa policial, nas quais as
solues devem ser verossmeis, sem recorrer a expedientes fora da realidade.
Esta

narrativa

apresenta

uma

variedade

lingstica

interessante.

Encontram-se termos cientficos com expresses da Biologia palavras em


ingls e francs, pronomes em mesclise- por exemplo: Dar-lhe-ei a mensagem
e a variante coloquial, num exemplo de um grande ecletismo lingstico , que
a torna mais singular para sua poca, uma vez que as exigncias eram de uso da
lngua padro nas obras escritas para jovens e crianas. Nota-se que, como
acontece em relao realidade e fantasia, a autora parece transitar entre o falar
coloquial e a variante lingstica culta, resqucio de uma potica da dcada de
quarenta.
O fato que esta narrativa no foi modificada para o leitor jovem
contemporneo, foram mantidos seus elementos intrnsecos, como se viu acima,
que a tornam mpar dentro da srie e da obra de Lcia Machado de Almeida. Por
outro lado, os elementos da narrativa policial, o suspense, garantiram-lhe a
aceitao do jovem de hoje, apesar da linguagem pouco usual para a atualidade,
uma vez que os leitores esto cada vez mais acostumados aproximao com a
oralidade em textos literrios.
Outras obras dessa escritora se inserem na Vaga-lume e formam a trade
com um mesmo personagem: Xisto, seguindo a tendncia de narrativas infantis
diferentes com os mesmos personagens. Assim, temos Aventuras de Xisto, Xisto

104

no espao e Xisto e o pssaro csmico. Essas trs obras misturam elementos do


romance de aventuras, de contos de fadas e fico cientfica.

4.3.2.3 As aventuras de Xisto

As Aventuras de Xisto comeam com o nascimento do protagonista, que


no segundo pargrafo j apresentado ao leitor como rfo de pai e com nove
anos, freqentando uma escola, onde prega uma pea no velho mestre.
Diferente das obras anteriores, esta apresenta uma linguagem adaptada
para os anos setenta grias como barato, t falado, legal, sacando

31

mas a

histria narrada se passa num tempo em que os bruxos ainda no haviam sido
completamente expulsos da terra (ALMEIDA, 1983, p.6) e elementos da
contemporaneidade se misturam Idade Mdia, quando os reis faziam de jovens
cavaleiros, para que sassem andando por terras e mares, protegendo os fracos e
lutando contra as foras do mal (ALMEIDA, 1983, p.15).
Desta forma, a narrativa contm elementos do maravilhoso, da novela de
cavalaria, mas o leitor, atravs da linguagem, trazido para a modernidade.
Paralelo a essa modernidade, se lermos a obra de Lcia Machado de Almeida sob
a perspectiva da anlise proppiana, encontramos vrios elementos apontados por
Propp como inerentes ao conto maravilhoso: Xisto, personagem apresentado no
incio da narrativa, deixa o lar para acabar com os bruxos, para sair pelo mundo
endireitando as coisas erradas (ALMEIDA, 1983, p.15), o protagonista, o
heri buscador, que tem um objeto capaz de auxili-lo na luta contra o mal,
objeto esse roubado por Xisto da caverna onde foi deixado pelo bruxo.Como se
pode perceber, h vrias funes proppianas que se encaixam na narrativa, at o
final, quando Xisto enfrenta os bruxos e, com sua inteligncia, os vence. Durante
suas andanas, Xisto transformado em pssaro a metamorfose um dos
elementos mgicos presentes no conto maravilhoso e este fato lhe deixa uma

31

Nesta obra, a autora assume uma postura em relao ao uso da linguagem. Essa postura j se delineava
na aproximao paulatina com a coloquialidade, que se nota nas obras anteriores.

105

cicatriz, fonte de lembrana para seu futuro e que, em outra aventura, justificar o
fato de comer alpiste.
Os elementos da novela de cavalaria tambm so constantes nesta
narrativa. Note-se que essa uma das fontes do conto maravilhoso, segundo
Nelly Novaes Coelho (2003). H vrios elementos das tradies cltico-brets,
nos quais o real e o imaginrio se misturam, pois o heri Xisto apresenta alto
nvel de espiritualidade e sai em busca do bem, como se viu nos trechos
destacados anteriormente. Assim, pelo menos um dos ideais espiritualizantes das
novelas arturianas est muito presente: o destemor e a grandeza da alma do heri.
Alm disso, tambm narrado o ritual para que Xisto se torne cavaleiro,
semelhana do apontado por Nelly Novaes Coelho: A sagrao do cavaleiro
obedecia a um longo ritual, com viglias, jejuns, oraes, e era considerada um
segundo batismo (COELHO, 2003,p.44). Em Xisto, l-se: Segundo o ritual, o
candidato deveria no s passar em oraes a vspera do dia marcado para a
cerimnia da sagrao, como tambm tomar um grande banho, a fim de purificar
o corpo (ALMEIDA, 1983, p.28). Tambm a descrio de sua partida, na pgina
31, contribui para estabelecer a semelhana entre Xisto e o cavaleiro medieval:
E assim, usando armadura completa, partiu o nosso heri, montado num cavalo
alazo, acompanhado de seu escudeiro, o feio, barrigudo e fiel Bruzo. No
difcil o leitor encontrar resduos da narrativa de Cervantes, Dom Quixote,
reconhec-lo e a seu fiel escudeiro, Sancho Pana, nos personagens, mas, ao
final, diferente da obra espanhola, Xisto supera os perigos, bem-sucedido,
alcana a maturidade e o poder poltico, deixando uma mensagem positiva aos
leitores infantis.
Observe-se que, ao lanar mo de elementos dos contos de fadas e uni-los
narrativa de aventuras, Lcia Machado de Almeida cria uma narrativa prxima
tanto do gosto infantil quanto do juvenil.

4.3.2.4 Xisto no espao.

106

Xisto no espao ganhou o prmio Jabuti de Literatura Infanto-juvenil, da


cmara Brasileira do Livro, em 1967. Sua publicao,, portanto, tambm
anterior da Vaga-lume. Embora o personagem principal tenha o mesmo nome,
Xisto, no o mesmo cavaleiro medieval que encontramos no texto anterior. H
uma referncia ao cavaleiro andante o jovem, o bem-amado soberano do pas, o
nunca assaz louvado cavaleiro andante, o mais medalhado heri da crosta
terrestre, o destruidor do Homem planta, de O Que V Sem ser Visto, o de O
Senhor do tempo! (ALMEIDA, 1982, p.9), que nos liga narrativa anterior,
mas esta sobre um jovem de dezessete anos a mesma idade de Xisto ao final
de suas aventuras que usa traje espacial, viaja numa nave interplanetria, com
ouvido eletrnico, contador Geiger, radioemissor e uma espcie de telinha de
televiso, por onde poderia ver a paisagem espacial.
LAJOLO e ZILBERMAN destacam o fato de que o retorno do heri tem a
ver com o enorme sucesso do primeiro livro, mas advertem que
A mudana temporal reflete talvez o esgotamento do veio escolhido pela escritora.(...) que
nos livros seguintes, obriga-se a levar a srio a personagem como preo da continuidade das
aventuras. Torna ento paradoxal o anacronismo do primeiro texto, pois sem qualquer
mediao. Xisto salta dos tempos medievais para o futuro.(LAJOLO e ZILBERMAN, 1985,
p.111)

Como a partir de Xisto no espao a Idade Mdia abandonada, a


seqncia da srie pode ser acompanhada sem que o leitor passe por novo
estranhamento. Deve-se assinalar a a necessidade da autora de mudar os
caminhos de suas narrativas, experimentar novos gneros, acompanhar os novos
tempos, assim como acontece com a linguagem, que continua com a tendncia
coloquialidade e contm uma crtica ao uso de construes eruditas: Esse cara
fala to difcil que enche a gente! Nossa!(ALMEIDA, 1982, p. 13)
A mistura do contemporneo com o medieval, j observada em As
aventuras de Xisto, nesta obra se expande para alm da linguagem. O que
encontramos o romance de fico cientfica, tambm classificado como fantasia
cientfica, (nomenclatura utilizada por Arthur Clarke, para designar as narrativas
nas quais aparece a explorao das possibilidades de universos alternativos, com

107

leis naturais diferentes das conhecidas por ns), como j se viu em captulo
anterior. Assim, Xisto deve enfrentar Rutus, o soberano de um planeta distante,
Minos, onde O Que No Tem Sangue vivia, junto a um povo cientificamente
muito avanados, pois do contrrio no possuiriam aparelhos que lhes
permitissem captar as vozes de Xisto e seus companheiros, mas que deveriam
ser seres nos primrdios da evoluo espiritual (ALMEIDA, 1982, p.10). Notase que Lcia Machado de Almeida continua a falar em espiritualidade, embora a
figura do cavaleiro medieval no esteja mais presente. H um conceito implcito
de que h mundos diferentes para diferentes nveis de espiritualidade, planetas
habitados por pessoas de desenvolvimento espiritual diferentes, o que nos remete
doutrina esprita, no mais catlica. Por outro lado, h implcita a advertncia
da morte para a Humanidade inteira e para alguns valores essenciais ao ser
humano, se o heri no cumprir sua misso.
Esta obra foi premiada dois anos antes da chegada do homem Lua, em
20 de julho de 1969. Em agosto de 1968, a revista Realidade anunciava, sob a
manchete Estamos deixando a Terra, a chegada do homem Lua e que haveria
em 1978 vos Terra-Lua semanais e abertos a qualquer um que esteja disposto a
pagar sei mil cruzeiros novos da passagem de ida e volta. Hoje sabemos que
essa previso no se cumpriu, mas , naquela poca, essa possibilidade habitava o
imaginrio de adultos e crianas .
As narrativas de Isaac Asimov j antecipavam muitos dos feitos
testemunhados pela humanidade naquele lendrio ano e as pesquisas espaciais
tomavam lugar de destaque na imprensa. Desde 1939, quando foi publicada a
primeira obra de Asimov, j existia na literatura a idia de novos mundos que,
nesta poca de viagens espaciais, cria a chamada mentalidade espacial,
segundo a qual so feitas previses como a apresentada acima na revista
Realidade.
Esse foi, ento, um caminho escolhido por Lcia Machado de Almeida
para chegar aos jovens. Retomou um heri bem aceito entre os leitores e inseriuo numa situao contempornea, vivendo as angstias que o mundo vivia
naquele momento. Pastis de queijo o alimento predileto do heri foram

108

condensados em pastilhas; os astronautas chegaram ao cosmoporto, onde o povo


rezava pelo sucesso da empresa e os dois foram transportados por um guindaste
at uma plataforma elevada, de onde por meio de escada passariam cabina
(p.14), cenas semelhantes quelas divulgadas pela mdia sobre as viagens
espaciais.
Assim como na narrativa anterior, as informaes cientficas so
apresentadas ao leitor com detalhes: o aumento aparente do peso de cada um, por
causa da rpida acelerao, a sensao de esmagamento; a diviso da aeronave
em estgios... tudo como acontecia com as astronaves daquela poca. Desta vez,
no entanto, as informaes no vm em notas de rodap, mas inseridas na
narrativa. O narrador onisciente transmite ao leitor as sensaes vividas pelos
dois astronautas, as variaes da nave. A descrio da Terra,vista do alto, ainda
no aquela que hoje conhecemos, do planeta azul, embora esta cor j esteja
presente na descrio de Xisto: Planeta redondo e solto no Espao, rodeado por
uma cinta alaranjada, depois azul-plida e, em seguida, azul forte(p.16). No
entanto, nota-se uma preocupao em passar o verossmil, que pudesse ser
verdade. O espao da narrativa no localizado em pas algum na Terra Xisto
serve a seu Pas, sem outro nome, mas uma referncia ao samba e bossa nova
pode levar a pensar no Brasil, como pas onde Xisto vive.
Na descrio da viagem, a autora no se esquece do passeio por fora da
nave, que j havia sido experimentado pelos astronautas russos e americanos,
antes da chegada Lua. As explicaes cientficas se seguem, mesmo quando
dizem respeito s lutas entre o heri e os viles, Rutus e Glnio. Temos ento,
uma narrativa de aventuras, na qual embora o heri no seja uma criana, no
est longe de o ser e se identifica com o jovem leitor tambm em funo das
atualidades informativo-jornalsticas que aparecem no texto.

4.3.2.5 Xisto e o pssaro csmico.

Terceira narrativa da seqncia Xisto e o pssaro csmico, que teve


antes outro ttulo: Xisto e o Saca-rolha, justificado quando sabemos que Saca-

109

rolha o nome do vilo da histria. Embora no tenham sido encontradas


referncias diretas a este fato, essa obra tambm parece ter sofrido alteraes
aps seu lanamento, pois na edio de 1983, assinalada como a terceira,
encontra-se a observao: a nova verso de Xisto e o Saca-rolha. uma
continuao de Xisto no espao, na qual, alm dos personagens j conhecidos nas
outras histrias, encontramos uma nova ameaa vinda do espao, que chega ao
planeta e ao pas num disco voador, oriundo de um planeta desconhecido
imagem que tambm habitava o imaginrio dos anos sessenta de onde retiram
uma ave azulada, cuja histria se desenvolver na narrativa, o pssaro csmico.
Na pgina inicial a autora retoma a primeira obra da trade, As aventuras
de Xisto, e o leitor fica sabendo que um dia Xisto foi canrio, ao enfrentar o
bruxo Durga e que, ao voltar forma humana, mantivera algumas caractersticas
de seus tempos de pssaro, por isso entendia as conversas dos pssaros e , em seu
pas , os passarinhos eram considerados to importantes quanto as pessoas. Alm
disso, ele possua uma peninha amarela em sua cabea, como lembrana daquela
natureza que agora tambm era sua. Esta relao com os pssaros d narrativa
um ponto de contato com a narrativa maravilhosa, embora no rompa com a
fico cientfica. No entanto, no deixa de causar um certo estranhamento, uma
vez que, de acordo com as normas da fico cientfica, pretende-se que as
informaes passadas sejam verossmeis, tanto que Protnius declara: -Voc se
esquece de que estamos em pleno sculo do tomo. Deve haver alguma
explicao cientfica, mesmo absurda at, para o que estamos assistindo...
(ALMEIDA, 1983, p. 43). No que diz respeito ao universo do conto maravilhoso,
essa verossimilhana no cobrada, pois o leitor faz um pacto de leitura com o
texto e o l sem questionar a possibilidade de algum se transformar em pssaro
ou de, retornando forma humana, manter a capacidade de entender o que eles
dizem, mesmo sem saber passarinhs. Nota-se que mais uma vez a autora
mistura os gneros da literatura de entretenimento, pois apesar do tom de fico
cientfica encontramos as aventuras vividas por Xisto, ocupando tanta
importncia quanto esta.

110

Outra forma de contato com a primeira narrativa da trade , no


desenvolvimento da narrativa, a montagem de uma pea com o ttulo As
aventuras de Xisto, que resgata os episdios narrados anteriormente, fazendo-os
presentes tambm neste volume. uma adaptao a que Xisto assiste e se
emociona, com a representao de seu papel, desempenhado pelo filho de
Protnius. Utilizando o recurso da narrativa de encaixe, na qual uma histria
inserida em outra, a autora leva o leitor, que leu a primeira histria, a reviver
vrios momentos da aventura.
Outro aspecto digno de nota que , como nas narrativas anteriores, h um
cunho informativo, pois leis da Fsica e da Qumica so apresentadas, discutindo
sua imutabilidade em todo o Universo assim como o processo de formao de
molculas, que seria idntico em todas as galxias. Aqui tambm a linguagem
coloquial, com uso de grias da poca certamente para aproximar-se do leitor
jovem mas o personagem Protnius, o cientista, usa uma variante lingstica
que no entendida pelos outros personagens, a exemplo do que ocorre com
pessoas que optam pelo uso de um registro mais culto e vocabulrio incomum.
Essa caracterizao se revela como uma crtica variante utilizada pela
intelectualidade, que se mantm afastada do povo, at mesmo pela forma de
falar.

4.3.2.6 Spharion.

Para terminar de ler as obras de Lcia Machado de Almeida, resta refletir


sobre Spharion. Publicada em 1979, apresenta uma nota da autora, transcrita
integralmente, com as seguintes explicaes:
Nota da autora : Ao escrever esta novela de fico cientfica, a autora baseou sua fantasia em
realidades que vo sendo descobertas, estudadas e confirmadas nessa espantosa era em que estamos
vivendo: era do tomo, da energia nuclear, dos vos interplanetrios e dos fenmenos
parapsicolgicos. Assim sendo, ela recorreu a especialistas em diversas reas, sem a colaborao dos
quais lhe teria sido impossvel dar asas a sua imaginao.(ALMEIDA, s/d)

111

A tendncia da autora de acompanhar os novos rumos da literatura e dos


acontecimentos se confirma nessa nota, assim como a preocupao com a
veracidade das informaes, que j se notara nas narrativas anteriores.
As vrias idias sobre parapsicologia e religio, apresentadas por meio do
personagem Dico, o sensitivo, e sua famlia, se misturam. A autora o utiliza para
discutir essas idias e trazer ao jovem leitor uma tendncia forte na poca, como
j se viu. Essas referncias parapsicologia nos remetem diretamente nota
inicial e entendemos sua razo de ser: a autora desejava preparar o leitor para a
contextualizao de seu texto.
Ao lermos a nota da autora temos a impresso de uma certa ressonncia do
texto anterior e a explicao para isso vem da referncia parapsicologia, que
nos anos setenta teve seu auge, inclusive pelo sucesso que alguns filmes, como O
exorcista32, fizeram. O menino, Dico, de cinco dias, levita e os pais acham que
endemoniado, pois no conseguem explicao lgica para o que vem. A criana
nasce prximo ao carnaval festa pag, associada ao mal pela umbanda e os
pais no sabem o que fazer diante da levitao do menino. A narrativa comea
assim, causando impacto no leitor com a imagem de um recm-nascido levitando
e com a reao da me, que pensa nos nove meses em que carregou aquela
coisa dentro de si. Esta, atnita, busca explicao para os enjos que teve
durante a gravidez, atribuindo-os ao beb. No se pode deixar de fazer ligao
com outro filme de muito sucesso na dcada de setenta: O beb de Rosemary.
Com direo de Roman Polanski, o filme foi lanado nos Estados Unidos em
1968. Baseado no livro de Ira Levin, o filme trouxe uma grande discusso sobre
as seitas satnicas. O diretor chegou a consultar Anton LaVey, fundador da Igreja
de Sat e autor de The Satanic Bibles", para dar maior veracidade s cenas.
Considerando-se o horizonte de expectativas da poca e as semelhanas
existentes entre os dois textos a criana endemoniada, o exorcismo o leitor da
dcada de setenta faria a relao entre eles com facilidade, pois, como no filme, o
32

Em Georgetown, Washington, uma atriz vai gradativamente tomando conscincia que a sua filha de doze anos est
tendo um comportamento completamente assustador. Deste modo, ela pede ajuda a um padre, que tambm um
psiquiatra, e este chega concluso de que a garota est possuda pelo demnio. Ele solicita ento a ajuda de um
segundo sacerdote, especialista em exorcismo, para tentar livrar a menina desta terrvel possesso. Com Linda Blair e
Max von Sydow. Vencedor de 2 Oscars em 1973.

112

padre chamado para fazer o exorcismo, mas vem a explicao da


parapsicologia: ele um sensitivo, no um endemoniado. So apresentadas, mais
uma vez, como em outras narrativas desta escritora, explicaes cientficas para
os fenmenos ocorridos com a criana. Alm disso, h a utilizao de linguagem
cientfica para a explicao da doena do pai de Dico, momento em que o
menino sensitivo v o organismo do pai
sendo totalmente invadido por milhares por milhares e milhares de micrbios. Suas formas so
estranhas, e a invaso total. Incrvel: o corpo se defende e ataca-os com seus anticorpos.Os
glbulos brancos esto lutando ferozmente contra as bactrias, que vo se desmanchando no
lquido das mucosas. Uma batalha incrvel! Algumas escapam e recomeam a luta, reforada
por nova invaso de germens.(ALMEIDA, p.81)

Note-se que as explicaes poderiam ter sido dadas por um mdico a


uma criana, se ele desejasse que esta entendesse o processo da infeco, no
entanto, poderiam ser dadas tambm a um adulto e da mesma forma seriam
entendidas. A autora no menospreza o leitor jovem, mas defende o uso de
uma linguagem compreensvel, at mesmo quando o assunto cincia e
esta se destina criana.
Como j fizera antes, Lcia Machado de Almeida retoma um texto
seu e traz um personagem surgido em O escaravelho do diabo: o inspetor
Pimentel que ir auxiliar Dico na resoluo do mistrio de Spharion: as
pessoas aparecem mortas, com parte do crebro destruda, sem que se saiba
como. Alm disso, aparecia em seus rostos a palavra Spharion, desenhada
em tinta azul.
Esta narrativa, situada em Diamantina, construda com vrios tipos
de discurso: h recortes de jornal, trechos de um dirio, reproduo de um
retrato, alm das costumeiras ilustraes. No final do livro h uma
bibliografia, na qual se encontram as obras consultadas para a elaborao
das explicaes cientficas e onde a escritora foi buscar as informaes
sobre parapsicologia, fato que, assim como a nota inicial, revela a inteno
de dar confiabilidade s informaes passadas ao leitor. Alm disso, a
presena de vrios tipos de discurso nos remete a uma tendncia j

113

encontrada em O caneco de prata, de Joo Carlos Marinho, e vista como


fator de inovao na construo do texto literrio.
H tambm a utilizao de uma outra fonte o itlico para indicar
a voz interior de Dico. Nesses momentos a narrativa, que em terceira
pessoa, passa a ser em primeira, num processo de deslocamento do foco,
que exige mais ateno do leitor e traz a subjetividade, mostrando ao leitor
duas possibilidades de viso para um mesmo fato. Dessa forma, h uma
relatividade dos fatos observados e, conseqentemente, da realidade.
Ao final da leitura desses seis livros de Lcia Machado de Almeida,
pode-se perceber que a autora apresenta caractersticas de uma literatura
juvenil tradicional como um certo pedagogismo, por exemplo mas que
tambm esto presentes elementos de uma postura inovadora, na qual se
deseja seduzir o leitor e despert-lo para idias e valores de sua poca.
Essas inovaes passam pela escolha de novos gneros, novas tendncias de
uso da linguagem, assim com de novas possibilidades de construo da
tessitura narrativa, como se percebe no ltimo ttulo aqui analisado.
Essas constataes levam reflexo de que sua insero na srie
assinala o desejo dos editores de acompanhar os novos tempos, sem que se
perca a qualidade literria, que se percebe nas obras desta escritora.
Por outro lado, as aproximaes de seus textos com os gneros da
literatura de entretenimento s prenunciam a identidade da srie, que se
concretizaria na permanncia do romance policial e do de aventuras.

4.3.3 Oflia e Narbal Fontes.


Os ltimos nomes a serem lidos nesta dcada de setenta so Oflia e
Narbal Fontes. Os dois eram professores e, segundo a biografia inclusa na
edio da Saraiva, de Corao de ona, datada de 1951, dedicaram-se
literatura infanto-juvenil desde 1931, com a publicao da srie Pindorama,
distribuda gratuitamente pelo Ministrio da Educao, em edio vultosa,
entre as crianas do Brasil, como aparece na orelha daquela edio. Note-

114

se que, assim como ocorreu com a obra de Tales de Andrade, essa srie teve
o apoio do Governo e, portanto, estava inserida no projeto educacional que
ento vigorava: a Escola Nova.

4.3.3.1 Cem noites tapuias.

A primeira obra do casal a ser includa na Vaga-lume foi Cem noites


tapuias, em 1976. Publicado pela tica, pela primeira vez na srie Bom
Livro, em 1973, hoje, este ttulo, que recebeu o prmio Jabuti em 1976, foi
retirado da srie, mas a edio na Vaga-lume ainda pode ser encontrada nos
sebos.
uma narrativa que aborda o conflito entre garimpeiros e ndios, no Mato
Grosso. Quincas Venncio o pai de Quinquim que, junto com a professora,
uma bugra, foi raptado pelos ndios xavantes. A narrativa do rapto e do
resgate dos dois se apresenta paralela a uma srie de histrias contadas por
Joana, a bugra-professora, para tentar amenizar o sofrimento da criana. So
mitos e lendas indgenas, em que as lies de comportamento tornam-se
exemplares.
H uma visvel valorizao dos ndios Bororos, que foram amigos
dos brancos portugueses e os auxiliaram na colonizao. um olhar sobre
os ndios diferente daquele comum no incio do sculo XX, quando Jlia
Lopes de Almeida, em seu conto A pobre cega , aponta-lhes, pela voz
do personagem criana, o carter sanguinrio, antropofgico e ressalta a
superioridade da cultura europia sobre a indgena. Mas em Cem noites
tapuias, alm de valorizar o ndio, a autora assinala a mistura das raas,
uma vez que, ao final da narrativa, o pai do menino casa-se com a ndia,
para dar ao filho uma nova me. Ela uma professora, funo atribuda

115

mulher tradicionalmente e vista como continuidade do papel materno,


independente de sua etnia.
Na narrativa h presena de vrias palavras de origem indgena,
algumas delas na prpria lngua geral, como Cunh por e Oramogodoque
(ambas na pgina 35), cujo significado esclarecido atravs do narrador,
que pela voz da professora traduz as palavras escritas em outro idioma.
A histria de Carumb, o jabuti, constante no folclore brasileiro,
perpassa a narrativa e nos remete ao ttulo, Cem noites tapuias, assim como
intertextualidade com As mil e uma noites, pois Joana conta a Quinquin as
histrias para mant-lo quieto e, de certa forma, salvar-lhe a vida. o narrar
durante cem noites o tempo em que estiveram presos que propicia ao
leitor o contato com as lendas e os mitos, pois o jabuti se locomove e
encontra em sua caminhada vrios personagens. Essa estrutura de encaixe
como designa Todorov torna-se tambm aqui igual a viver
(TODOROV, 1979, p.127) uma vez que nela Joana busca ensinamentos que
consolam Quinquim e o mantm quieto . Ao mesmo tempo, h uma
valorizao da oralidade, do contar. Destaca-se a filiao desta obra a uma
tendncia da literatura infantil marcante no incio do sculo XX: a
valorizao do folclore, que tem em Alexina de Magalhes, como j se viu,
seu referencial.
Durante as cem noites em que passam presos, so contadas histrias
pertencentes ao folclore brasileiro, incluindo o mito do saci, explorado
anteriormente por Lobato, e aventuras de animais tpicos da fauna
brasileira, como a anta. So tambm includas nas histrias trechos de
cantigas e quadrinhas tpicas do folclore nacional, fato enriquecedor da
narrativa, que alm da histria de Quinquim traz ao leitor o conhecimento
de elementos de sua cultura, sob a forma agradvel da literatura de
entretenimento, como acontece no trecho a seguir.

-Bravo! respondeu a perereca. Com essas velocidades todas, quem vai chegar ao fim do mundo
seu neto.
- E pelo visto voc tambm est querendo ir...
- Eu?! Por qu?

116
- Porque entrou no meu barco de graa, sem pedir licena, sem pagar passagem. Mas isso no
pode ser! Antes s do que mal acompanhado. E dizendo isto, o jabuti virou as costas para cima
e lanou a perereca na gua.
Continuou a navegar como se fosse num mar de rosas. De sbito, porm, alguma coisa
atravessou-se na sua passagem. Ele levou um grande susto, mas verificando que no passava de
um filhote de jacar, sado do ovo naquela noite, meteu o peito como um verdadeiro heri e
cantou:
- Vou contente!Xu... xu....
Sai da frente, jacar...
O jacarezinho nadou para a margem o mais depressa que pde. E ficou sabendo que, no
mundo, no havia s jacars.
De longe, Carumb viu bater-lhe o papo de tanto pavor! E ainda disse:
- Conheceu papudo? Carumb no tem medo de bicho boca-tudo! (FONTES, p.62-63)

Como se pode perceber, a figura do jabuti, to constante no folclore


brasileiro, assume a personalidade irreverente, aventureira, que est em
Macunama, trazido a pblico por Mrio de Andrade. Em suas andanas,
Carumb se relaciona com vrios animais e vai trazendo para o leitor
ditados e histrias do folclore brasileiro.
Observe-se que seguindo as tendncias das obras infantis publicadas
da dcada de trinta, Cem noites tapuias de conotao nacionalista e traz
uma viso do ndio, perspectiva que j era encontrada na literatura escrita
para adultos na dcada de vinte, a exemplo das obras publicadas pelos
modernistas, como Raul Bop e Cassiano Ricardo.

4.3.3.2 Corao de ona.

Uma outra obra desses autores que aparece na Vaga-lume Corao


de ona. Segundo as informaes na orelha da edio de 1951, pela Saraiva,
a obra se baseia num drama ocorrido no serto com um velho bandeirante
e seus filhos, e contm uma lio de amor filial das mais comoventes. Seus
personagens bem como os fatos de maior relevo da obra so verdadeiros,
como ser fcil verificar na Nobiliarquia Paulistana, de Pedro Taques.
Essa obra, assim como as de Maria Jos Dupr, foi publicada antes por
outra editora e depois trazida para a Vaga-lume, em 1977, como 6 edio.
Na Bibliografia analtica da literatura infantil e juvenil, publicada
de 1975 a 1978, na pgina 214, encontra-se a seguinte apreciao da obra:

117
Relato romanceado das aventuras do bandeirante Antnio Castanho, que sonha
poder ser como o av, um grande desbravador de terras, que morrera ao atingir
as montanhas do Peru, famosas por sua prata.
O heri parte numa bandeira em busca de aventuras, enfrentando vrios perigos
at chegar s montanhas de prata. L torna-se conhecido por sua coragem e
firmeza de carter, sendo chamado pelos nativos de Corao de ona.
Paralelamente trama, o livro focaliza os costumes e a estrutura
familiar do sculo XVII.
Obra de carter idealista e sentimental; retrata a personalidade do protagonista,
homem temperamental, de coragem e bravura, ao mesmo tempo que capaz de
amar e se compadecer.
A linguagem fluente, se bem que s vezes, a narrativa se alongue
excessivamente em alguns dados informativos.
O tratamento grfico do livro regular. As ilustraes, em preto e branco, so
de m qualidade. Acompanha uma ficha de leitura.
A obra recebeu o 1 prmio de Literatura Juvenil patrocinado pelo
Departamento de Cultura do Municpio de So Paulo, em 1942.

Alm da apreciao, temos a uma informao preciosa: a obra j


estava escrita em 1942 e tem, portanto, mais de trinta anos de existncia
quando levada para a Vaga-lume, por isso h o tom pedaggico
nacionalista que caracterizava as obras brasileiras escritas para jovens e
garantiu a essa o sucesso de crtica. Alm disso, a narrativa se filia a uma
tendncia forte nos anos quarenta: a tematizao do passado brasileiro, em
especial o perodo da colonizao, que tinha livre trnsito na escola,
fortalecendo os laos entre literatura e ensino (LAJOLO e ZILBERMAN,
1985, p.105). Mais uma vez um aspecto que hoje seria visto como negativo
na avaliao de uma obra o que lhe garante a aceitao por poca de sua
edio.
No houve acesso primeira edio da obra, mas, na edio da
Saraiva, de 1951, as ilustraes no existiam e a obra no fazia parte do
grupo destinado a crianas.33 A maior diferena entre as edies que a da
Saraiva traz falas inteiras em espanhol, enquanto na da tica as frases so
traduzidas. Mas a diviso de partes e captulos idntica. O nmero de
pginas da Saraiva maior, mas isso pode se dever ao tipo de impresso, ao
papel, a questes externas narrativa, embora condizentes com a poca em
que foi publicada e ao pblico a que se destinava. Esses dados nos levam a
crer que a obra, inicialmente, no tinha um leitor-modelo infantil, mas
33

Na coleo Saraiva, encontram-se ttulos hoje considerados clssicos da literatura brasileira, assim
como outros da literatura universal, a exemplo de Dostoievski e H.G. Wells.

118

destinava-se ao pblico em geral, apesar da premiao a ligar Escola. Esta


obra encontra-se, at hoje, no catlogo da Vaga-lume.

4.3.3.3 O gigante de botas.

O gigante de botas tambm apresenta temtica histrico-nacionalista e


recebeu, segundo a BALIJ, em 1940, o primeiro prmio do Concurso de histrias
e contos, institudo pela Secretaria de Educao e Cultura do Distrito Federal. Na
tica, foi publicado na Vaga-lume em 1974. Essas informaes esto presentes
no prefcio da obra, assim como um pequeno histrico sobre os autores.
Trata tambm das bandeiras paulistas recriando a de Bartolomeu Bueno da
Silva, o Anhangera, cujas proezas imaginrias so narradas, numa ntida
preferncia pela histria dos bandeirantes, que prevaleceu na abordagem histrica
que foi comum nas dcadas de quarenta e de cinqenta na literatura infantil
brasileira. A narrativa se passa em 1722 e mostra os problemas enfrentados pelos
bandeirantes, como a grande quantidade de mosquitos, feras, doenas e ndios
agressivos, que no se deixavam levar pelos bandeirantes. Do mesmo modo, a
escravido apresenta de forma a reproduzir a situao dos negros na sociedade
brasileira do sculo XVIII.
Note-se que ao tomar o bandeirante como modelo para construo do
heri, possibilita-se o trabalho na Escola com dois temas que se ligam ao
nacionalismo vigente: o alargamento do territrio nacional e a abundncia natural
do Brasil, presente no nacionalismo desde o Romantismo.
Assim como algumas das obras de Lcia Machado de Almeida, esta
apresenta informaes ao p da pgina, que esclarecem principalmente a
traduo das palavras em espanhol e na lngua indgena. H tambm a transcrio
fontica do falar negro, com omisso de letras ao final, como no exemplo a
seguir: Mas eu conheo seu Capito Ortiz. Ele no mau que nem o feitor. Tem
bom corao, deixa negro cant... (p.7). Observe-se que o acento na ltima
vogal substitui o r que deveria estar presente. Os mitos citados pelos autores do

119

o significado das palavras incomuns para os jovens da dcada de setenta;


presena de cantigas de trabalho, tanto de origem indgena quanto negra, so
indcios de uma preocupao em repassar os elementos da formao do povo
brasileiro, que reforada pelo tema da obra. Essas informaes reforam o
carter pedaggico as ligaes entre literatura e educao.
Apesar de seu carter histrico e pedaggico, O gigante de botas
apresenta, como pano de fundo, a histria de amor entre Ortiz e Belinha, que se
casam ao trmino da histria, e inserem na obra elementos da fico que so
caros aos leitores jovens.
Ao fim da leitura das obras destes autores trazidos para a Vaga-lume na
dcada de setenta, podemos perceber que h claramente marcada a presena da
Escola , uma vez que todas elas foram escritas num perodo em que essa ligao
entre literatura e educao no s era desejvel como tambm valorizada,
enquanto elemento da obra literria.
Em funo das novas propostas surgidas com a lei 5692/1971,
incentivando no s a leitura de obras literrias, mas tambm de autores
brasileiros, foram aproveitadas obras que cumpriam o papel tradicionalmente
destinado literatura infantil, o de ensinar e que por isso haviam sido ou
premiadas ou muito bem aceitas pela crtica e pelo povo, em consonncia com a
viso crtica da poca.
Levando-se em conta o paradigma que associa o prazer da leitura a
aventuras vividas por personagens infantis e a temas escolares, das vrias
disciplinas, essas obras eram consideradas de boa qualidade, justificando-se os
prmios recebidos. No se pode esquecer que o as novas tendncias literrias,
que condenavam a supremacia do pedaggico sobre o literrio na literatura
infantil s surgiram no final da dcada de setenta.
A discusso da validade e da qualidade dessas obras deve levar em conta
os paradigmas a elas relacionados, assim como o contexto em que surgiram e
foram levadas para a srie. Nesse sentido, em funo da seleo feita pelo editor,
percebe-se que a inteno era construir uma srie em que as obras fossem, para

120

os jovens, referenciais literrios, assim como o era a srie Bom livro, na histria
da literatura brasileira.

4.4 A RECEPO DAS OBRAS DA

VAGA-LUME PUBLICADAS NA

DCADA DE SETENTA E AS TEORIAS DA ESTTICA DA RECEPO.

A Esttica da Recepo tem, como marco inicial, a aula inaugural que


Jauss apresentou, em 1967, em Kontanz. Suas idias foram apresentadas num
livro, A histria da literatura como provocao teoria literria, no qual foram
formuladas suas sete teses sobre a obra literria e os critrios para uma nova
histria da literatura. Nas pginas a seguir ser feito um resumo dessas teses,
procurando estabelecer uma ligao com as obras analisadas anteriormente e com
a crtica publicada sobre elas, assim como se pretende que essa teoria seja
referncia para as anlises posteriores. Assinale-se a presena, em trechos
anteriores, de termos utilizados por Jauss em sua teoria, como horizonte de
expectativas e comunidade interpretativa, de Fish, assim como a nfase no efeito
de certas obras sobre o leitor como um adiantamento das idias doravante
discutidas.
A primeira das teses prope que a histria da literatura se faa no com
base em preconceitos do objetivismo histrico, mas que se fundamentem as
estticas tradicionais da produo e da representao numa esttica da recepo e
do efeito (JAUSS, 1994, p.24). Dessa forma, Jauss passa a considerar a
experincia do leitor como fator fundamental para que se considere a obra para a
histria da literatura ou no. Nesse sentido, Jauss destaca a possibilidade de a
obra ser lida de modos diferentes em pocas diferentes, pois ela uma partitura
voltada para a ressonncia sempre renovada da leitura (JAUSS, 1994, p.25). A

121

essa possibilidade Jauss atribui o carter histrico da literatura, que se renova em


recepes futuras para serem lidas ou imitadas, que se faz acontecimento no
horizonte de expectativas dos leitores, crticos e autores, seus contemporneos e
psteros, ao experimentar a obra (JAUSS, 1994.p.26) . Essa possibilidade foi
comprovada, nesta tese, em relao obra de Maria Jos Dupr, A ilha perdida,
cuja leitura da crtica variou em pocas diferentes, apesar de ter o mesmo leitor.
Os preconceitos histricos, neste caso a presena do pedagogismo, possibilitaram
duas leituras diferentes, apesar de o texto ser exatamente o mesmo.
A segunda tese aborda a impossibilidade de a experincia do leitor ser
analisada sob a luz da psicologia, uma vez que a recepo depende do repertrio
e do horizonte de expectativas do leitor. Jauss aponta trs fatores que permitem
ao autor ter uma idia da disposio especfica do pblico para a obra : as normas
conhecidas sobre o gnero; a relao implcita com obras conhecidas do contexto
histrico-literrio e, por ltimo, a oposio entre fico e realidade. Nesse
sentido, as alteraes feitas por autores como Lcia Machado de Almeida no
gnero policial, ao unir tendncias como o maravilhoso, o romance sentimental e
a prpria narrativa policial, subvertem as normas conhecidas do gnero e sua
relao com obras do contexto histrico-literrio, criando um novo paradigma
para as narrativas juvenis e adquirem importncia no contexto da histria da
literatura juvenil, uma vez que alteram o horizonte de expectativas da
comunidade histrica. Por outro lado, viu-se que a autora parte do repertrio do
leitor-o registro das narrativas policiais de Conan Doyle, por exemplo, para
avanar no gnero.
A terceira tese discorre sobre a possibilidade de determinar o carter
artstico de sua obra a partir do modo e do grau segundo o qual ela produz seu
efeito sobre um suposto pblico (Jauss, 1994. p.31). Pode ser de sucesso
espontneo, rejeio ou choque, casos isolados de aprovao. O fato que o que
determina o valor esttico da obra o efeito que ela causa no momento histrico
de sua apario, se ela modifica o horizonte de expectativas dessa poca, que se
no mudar ou mudar levemente, ser considerada prxima da esfera da arte
culinria ou ligeira (JAUSS, 1994, p.32). A permanncia das obras da Vaga-

122

lume no universo literrio comprova o sucesso duradouro dessas obras junto a


seu pblico,assim como atesta o efeito dessas obras sobre seus leitores, como se
percebe nos diversos textos publicados tanto pela crtica quanto pelos leitores
comuns e disponveis na Internet. Do mesmo modo, a reedio anual da srie,
inclusive com acrscimo de novos ttulos, d legitimidade ao modelo apresentado
na srie, que como se viu anteriormente, foi se alterando em funo das novas
exigncias do leitor e das alteraes ocorridas no horizonte de expectativas .
H tambm, nesta tese, o enfoque na formao do pblico de uma obra.
Segundo Jauss, s vezes o pblico de uma obra no se forma na poca de seu
lanamento, mas depois, com uma nova leitura. Isso tem acontecido na literatura
brasileira e propiciado a reviso do cnone, a escritura de uma nova histria da
literatura, mais prxima do modelo de Jauss. Autores como Sousndrade e Pedro
Kilkerry passaram a fazer parte dos compndios de literatura somente aps sua
nova leitura, no sculo XX, apesar de ambos terem surgido no XIX.
Do mesmo modo, obras que alcanam grande sucesso na poca de seu
lanamento so esquecidas mais tarde. Para no fugir poesia, poderamos citar
o poeta J. G. de Arajo Jorge, que na metade do sculo XX fazia grande sucesso
entre os leitores e hoje um desconhecido. Na srie Vaga-lume, algo semelhante
acontece em relao a Cem noites Tapuias, to bem recebida pela crtica na
poca de seu surgimento e hoje retirada da srie, pois o leitor da Vaga-lume no
mais aquele que apreciava essa narrativa. O mesmo aconteceu com Um leo em
famlia, de Luiz Puntel, hoje inserida na Vaga-lume Jnior. Segundo Jauss, podese atribuir essa alterao mudana do horizonte de expectativas da comunidade
histrica que a recebeu.
A quarta tese continua a discutir a importncia do horizonte de
expectativas para a compreenso cabal de uma obra, pois por meio do
conhecimento da histria de sua recepo que se pode entender certas
referncias nela contidas, pois a obra deve ser lida inserida diacronicamente em
relao aos fatos da poca em que foi publicada. O texto responde sempre a uma
pergunta histrica, que no pode ser ignorada, e que tem relao direta com a
poca de sua publicao. Nesse sentido que importante considerar-se o

123

contexto histrico em que a obra surgiu, para que se possa l-la sob a perspectiva
dos valores atribudos arte naquele momento. No caso da srie Vaga-lume, se
as obras publicadas nas

dcadas de setenta e oitenta forem lidas

descontextualizadas dos valores desejveis na obra literria segundo a crtica da


poca, corre-se o risco de v-las como obras que menosprezam o leitor infantojuvenil, pois a submisso da criana ao adulto, que na poca fazia parte do
modelo de obra infanto-juvenil, est presente em vrias delas, principalmente nas
da dcada de setenta. Por outro lado, considerando-se essas informaes que o
leitor de um outro tempo no entende como fundamentais que muitas das notas
de rodap se justificam, pois ajudam ao leitor a contextualizar o texto lido.
Essa tese nos remete s obras apontadas por Perrotti como representantes
do utilitarismo s avessas, nas quais se percebe a presena de teorias psicolgicas
da poca, bem como a representao de uma nova perspectiva da criana na
sociedade. Essas informaes so necessrias para se fazer uma leitura histrica e
entender de forma adequada as referncias ao comportamento infantil nelas
representados. Da mesma forma necessrio que se conhea o contexto poltico
em que a obra O reizinho mando, por exemplo, foi escrita para que se perceba a
mensagem subjacente como endereada ao governo brasileiro da poca da
ditadura e no a qualquer repressor da histria.
Para Jauss, o juzo sobre uma obra o desdobramento de um potencial de
sentido virtualmente pressentido na obra, historicamente atualizado em sua
recepo e concretizado na histria do efeito, potencial este que se descortina ao
juzo que compreende na medida em que, o encontro com a tradio, ele realize a
fuso dos horizontes de forma controlada.(JAUSS,1994, p.38). Essa fuso de
que nos fala Jauss d obra o carter atemporal que se traduz em sua atualidade e
nos alerta para a importncia do leitor, que deve ser capaz de contemplar a obra e
saber

reconhecer a pergunta nela existente, tirando-a, desta forma, do

esquecimento para a atualidade. Tome-se como exemplo A ilha perdida, que


mesmo depois de sessenta anos de sua publicao, continua a fazer sucesso junto
ao pblico.

124

A quinta tese de Jauss versa sobre as relaes de uma obra em uma srie,
ou seja, sua relao com outras obras que lhe do significado histrico no
contexto da experincia da literatura (JAUSS, 1994, p.41) e que o carter
esttico de uma obra pode no ser visto em seu primeiro horizonte de sua
publicao, por causar resistncia em seu pblico inicial, mas seja resgatado ao
longo de recepo. Na srie Vaga-lume, muitas obras tm afirmado seu carter
permanente, uma vez que foram escritas h mais de sessenta anos e continuam a
ser admiradas pelo pblico a que se destinam. Percebe-se que, no eixo
diacrnico, h uma relao com a novela policial, que lhes serviu de paradigma,
mas, alm disso, h alteraes no gnero, que as faro referncias na histria da
literatura juvenil brasileira. Essa tendncia surge ainda com Lcia Machado de
Almeida, mas se concretizar em Marcos Rey e suas narrativas policiais, que do
identidade srie.
A sexta tese discute a leitura de uma obra em seu eixo sincrnico e a
coloca em contraste com outras obras de seu tempo, de estruturas equivalentes,
opostas e hierrquicas e, assim, revelar um amplo sistema de reaes na literatura
de um determinado momento histrico (JAUSS, 1994, p.46). Na srie Vagalume, este procedimento tem nos revelado no s a sua adequao ao momento
em que ela surge, como tambm s inovaes propostas pelo surgimento de obras
escritas para jovens, levando-se em conta o gnero policial. Por outro lado, vimos
que h caractersticas mantidas nas obras que dizem respeito a um determinado
momento literrio e que essas caractersticas so responsveis pela aceitao das
obras, seja pelos leitores comuns, seja pela Escola.
A stima e ltima tese discorre sobre as relaes da histria literria com a
histria geral, de como a funo social se manifesta plenamente quando o leitor
consegue levar sua experincia de leitura a influenciar em seu entendimento de
mundo e, portanto, a interferir em seu comportamento social. Jauss lembra que
em determinadas pocas, a literatura atuou como elemento demolidor de
preconceitos e tabus morais ou ofereceram ao leitor novas possibilidades para sua
vida. Nesse sentido, pensa-se nas relaes entre literatura e histria alm da
representao, mas como revelao da realidade. Na literatura juvenil brasileira

125

se no havia um engajamento poltico latente, houve sempre a presena de uma


postura poltica que diz respeito ao nacionalismo, transparente em vrias dcadas
e, na srie, representado por vrios ttulos. Considere-se que essas tendncias
nacionalistas tm a ver com acontecimentos polticos, como o comeo de uma
ditadura, a proclamao da repblica ou uma crise econmica.
Nota-se que essas teses de Jauss levam em considerao, principalmente, a
atuao da obra literria sobre o leitor e, portanto, seu efeito e valorizam o
conceito de horizonte de expectativas, no qual esse efeito se faz sentir. Nesse
sentido, nada mais adequado que se considerarem as teorias de Jauss quando se
trata da leitura e anlise da srie Vaga-lume, uma vez que so obras escritas sob a
perspectiva de se criar esse efeito, que deve ser percebido na formao do
cidado. Ao contrrio das obras escritas para adultos, o texto infantil ou o juvenil
leva em conta essa capacidade de atuao sobre o leitor e esse um dos fatores
considerados para que se determine sua qualidade, principalmente nas obras
infantis. Da surge a carga ideolgica, didtica que freqentemente associada a
essa literatura, como aconteceu nas primeiras dcadas do sculo XX na literatura
brasileira.
Como se pde notar at agora, as primeiras obras da srie eram, quando
levadas para ela, j consagradas pela crtica e pelo pblico. Para considerar a
leitura crtica dessas obras, sero considerados os textos de Laura Sandroni,
Nelly Novaes Coelho e da BALIJ. As obras da srie, hoje, ainda so lidas e
admiradas pelos jovens, mesmo passados quarenta anos de sua publicao, o que
nos propicia toda uma histria de sua recepo.
Hans Robert Jauss, em seu texto A Esttica da Recepo: consideraes
gerais, resgatando suas teses, discute a importncia de se considerar o texto em
sua dimenso sincrnica, uma vez que nos ltimos dez anos, mudou
sensivelmente tanto a situao cientfica e universitria, quanto a funo social da
arte e, deste modo, a experincia esttica de nossa atualidade (JAUSS, 1979,
p.46)
Sabe-se que o leitor jovem da dcada de 70 j no era o mesmo daquele da
dcada de 40 e no o mesmo da dcada de 90 ou do incio do sculo XXI. Alm

126

da situao cientfica e da funo social da arte, o leitor tambm mudou, porque


mudou o contexto cultural em que se insere. Pode-se constatar, no entanto, com a
leitura de crticas feitas ao longo desse perodo, que a leitura da srie continua a
ser apontada como positiva.
Na BALIJ publicada no Brasil entre 1975 e 197834, encontram-se, como j
se viu, reflexes sobre algumas obras que fazem parte da srie Vaga-lume e que
datam da poca de sua publicao, por isso, tm uma leitura mais de acordo com
o horizonte de expectativas da poca. Tambm Laura Sandroni, reunindo suas
crticas no livro Ao longo do caminho, pode nos ajudar a perceber a recepo da
poca..
Na BALIJ, h os seguintes comentrios sobre O caso de Atria, a
borboleta:
Narrativa policial cujas personagens so insetos.uma trama cruel desbaratada pelo detetive
Paplio, com a ajuda solidria de todos os insetos. O prncipe Grilo, que perdeu a noiva,
reencontra o a mor e a felicidade em Atria, a borboleta com defeitos nas asas.
A autora d informao cientfica ao desenvolver o texto fantasioso, anotando ao p das
pginas, as famlias a que pertencem os insetos que vo sendo citados, com suas caractersticas
especiais e reais.
O enredo prende a ateno.
As ilustraes, a preto e branco, no atingem o nvel de criao do texto. (p.123)

Note-se que, apesar do tom lacnico da crtica, h aprovao da obra, cujo


texto prende a ateno do leitor e se revela superior s ilustraes, fato, alis,
recorrente na srie Vaga-lume. Nota-se tambm que a unio entre as informaes
cientficas e a fantasia assinalada e que essa tendncia foi, como j se viu,
comum em poca anterior publicao na srie. Essa uma crtica escrita em
1976.
Laura Sandroni, em resenha publicada no jornal O Globo, de 20 de
outubro de 1975, faz os seguintes comentrios sobre o mesmo livro:
A trama policial tem importante funo na literatura infanto-juvenil.pelo interesse que o enredo
desperta e o mistrio, sempre presente no gnero, poder levar formao do hbito de leitura,
alm de ser, em si, agradvel e estimulante.
Com o ttulo agora reeditado, Lcia Machado de Almeida tornou-se a primeira autora brasileira
a criar histrias de mistrio destinadas a pr-adolescentes.

34

Doravante citada como BALIJ.

127
Em O caso da borboleta Atria, a trama se passa entre insetos. O esqueleto-vivo, estranho tipo
da famlia dos grilos, habitantes de grutas sombrias, sem olhos, sem asas, mas dotado de
grande sensibilidade, ouvindo bem e pressentindo tudo, decide tomar o poder pela fora.
Associa-se a Calige, uma borboleta ligada ao prncipe Grilo e muito ambiciosa. A dupla
extermina duas borboletas; na terceira investida, contra Atria, descoberta por Papilo, o
detetive do reino.
As mil peripcias do enredo so contadas de modo fluente e simples, dirigindo-se a crianas
com mais de dez anos. Os personagens so descritos detalhadamente, a autora teve o cuidado
de informar mincias cientficas em notas de rodap, alm de fornecer a bibliografia
consultada.
O respeito pelo pequeno leitor to grande que, quando inventa uma fantasia que no
corresponde exatamente verdade cientfica, coloca tambm em nota de rodap uma
advertncia nesse sentido.
O enredo desenvolve-se fluentemente e o interesse mantido do princpio ao fim. O livro
correto graficamente com interessantes ilustraes em preto. Capa atraente em cores.
(SANDRONI, 2003 , p.21 - 22)

Apesar de algumas divergncias facilmente perceptveis entre as duas


crticas, principalmente no que diz respeito s ilustraes, h entre elas um
consenso quanto qualidade do texto: h vrios pontos positivos, principalmente
no que diz respeito ao efeito sobre o leitor e o juzo esttico, que no entender de
Jauss, depende do conceito de outrem, aferido pelas duas crticas. Observe-se
tambm que, segundo as teses de Jauss, essa obra apresenta tanto o valor esttico
destacado pela relao sincrnica quanto diacrnica, uma vez que sabemos do
longo tempo decorrido desde sua publicao at o surgimento das crticas. Alm
disso, a referncia ao gnero policial voltado para jovens deixa transparecer que
embora a autora siga as premissas do gnero, traz alteraes que a colocam como
a primeira a utiliz-lo, garantindo o carter inovador da poca.Destaque-se
tambm a nfase que a crtica d ao papel de formadora de leitores e que est de
acordo com as propostas educacionais da poca.
Alguns anos mais tarde, em 1983, no Dicionrio de literatura infantojuvenil, que abrange a literatura escrita para crianas, no Brasil, no perodo de
1882 a 1982, Nelly Novaes Coelho lembrou Lcia Machado de Almeida com
vrias de suas obras. A primeira O caso de Atria, a borboleta, sobre a qual a
eminente professora faz a seguinte reflexo:
Aqui, as foras contrrias tm o mesmo peso e o equilbrio se estabelece no s ao nvel do
literrio, como tambm no esprito do pequeno leitor.
So inmeros os aspectos estilsticos e estruturais; valores ticos ou ideolgicos, etc, que
mereceriam uma anlise aprofundada. Na impossibilidade de desenvolv-la aqui apontaremos

128
alguns tpicos que, a nosso ver, respondem pelo valor global do livro, como literatura
destinada ao pblico infanto-juvenil. (COELHO, 1983, p.475)

Por ser muito extensiva a relao dos itens, faz-se um resumo deles, da
seguinte maneira: a) A metamorfose: fulcro narrativo no qual destaca a
contemporaneidade da obra que fala sobre a metamorfose, fenmeno basilar para
a conscincia de mundo da poca, segundo a mesma professora; b) A linguagem:
destaca-se a preocupao de Lcia Machado de Almeida em evidenciar a
linguagem como o grande fator de comunicao entre seres. Destaca-se tambm
a criao da linguagem dos insetos; c) A valorizao da fora interior: Atria a
personificao dos seres frgeis e desamparados que acaba vencendo os
obstculos; d) As aventuras de Atria e sua dimenso metafrica; aponta as
relaes entre a realidade e a fico e denuncia aspectos burgueses; e) A estrutura
narrativa circular: a obra termina como comea, dando a impresso de um ciclo
que se completa, como o das borboletas.
Esses itens esto de acordo tambm com as teses de Jauss, uma vez que
apontam para os aspectos estticos da obra, assim como para as relaes sociais
da poca de sua publicao. Nelly Novaes Coelho, em sua anlise, destaca alguns
elementos considerados importantes pela Esttica da Recepo, como o caso do
efeito da obra sobre o esprito do pequeno leitor. Do mesmo modo, a crtica
refora a filiao da obra a uma tendncia da literatura infantil brasileira, em que
a fragilidade infantil era vista como um dos elementos de caracterizao dos
personagens. Assim, Nelly Novaes Coelho a considera principalmente no eixo
sincrnico, em sua adequao ao momento e ao horizonte de expectativas da
poca.
No se pode, tambm, ignorar o tom altamente positivo da crtica que, em
consonncia com as anteriores, assegura obra valor literrio.
Sobre O escaravelho do diabo, a mesma autora destaca o aspecto
policialesco da obra, escrita de acordo com as regras convencionais (p.476).
Quanto ao resultado global, podemos dizer que o fator responsvel pela excelente urdidura da
trama, o mesmo que provoca um certo desequilbrio no andamento da narrativa.Referimo-nos
imaginao da autora que, levada pelas exigncias prprias do gnero, multiplica

129
excessivamente os crimes, - circunstncias que em lugar de intensificar a tenso detetivesca
ou de mistrio, acaba diluindo-a .
Por outro lado, h uma particularidade nos crimes que, a nosso ver, prejudicam
essencialmente a reao que ,normalmente, o gnero policial provoca no leitor. Note-se que
todas as vtimas assassinadas, em O escaravelho do diabo, so personagens simpticas. Isto ,
ao nvel da efabulao elas so apresentadas de maneira atraente, positiva ou valorizadas como
personagens, diante do leitor.
(...) Via de regra, no contexto novelesco policial, as vtimas so neutras, do ponto de vista
humano/afetivo, em relao ao dentro da trama em que esto situadas. So apenas referidas
pelas demais personagens (no aparecem em cena) ou so totalmente desconhecidas de todos;
ou so indiferentes ao leitor(...)
Salvo melhor juzo, quer-nos parecer que ao Escaravelho do diabo no falta argcia
policialesca, mas apenas uma dosagem diferente dos ingredientes que o compem. ainda o
caso da incluso, na trama policial, de outro elemento que tambm enfraquece a tenso
policial: o caso amoroso (Vernica e Alberto) que surge paralelo aos incidentes criminosos,
com um interesse que vai impondo cada vez mais ateno do leitor; e acaba por provocar um
certo desequilbrio na significao global do contexto policial:Afinal, o que ali mais
importante?as mortes misteriosas; a vingana de Mr Graz? Ou a personalidade de Alberto, sua
carreira e seu caso amoroso com Vernica?Ao nvel da efabulao, impossvel decidir...
A despeito, porm, desses desacordos entre certos recursos de O escaravelho do diabo e as
normas do romance policial ortodoxo, este leitura que prende a ateno do jovem leitor( e dos
adultos) e tem o mrito de ter sido dos pioneiros desse gnero ao nvel juvenil.(p.478)

Note-se que a crtica de Nelly Novaes Coelho apresenta aspectos


interessantes quando vista pela perspectiva da Esttica da Recepo. Ela situa a
obra tanto no eixo sincrnico foi uma das primeiras deste gnero dedicada ao
pblico juvenil quanto diacrnico: a obra foge a regras do gnero. Alm disso,
a crtica observa o efeito da obra sobre o leitor (prende a ateno), alm de
discutir os aspectos estticos, como a efabualao e a trama. Deve-se observar
que a percepo da professora para as mudanas no contexto policial, que mais
tarde se tornariam marcas de uma nova tendncia: a de se misturarem os vrios
gneros no caso, o de aventuras, o policial e o sentimental numa mesma
obra, com a inteno de prender a ateno do leitor. Nota-se, portanto, que a
observao crtica surge da alterao do horizonte de expectativas da poca, que
se ressente com as novas tendncias, como aponta Jauss. Neste sentido, o valor
esttico da obra, medido por essa capacidade de afetar o leitor (neste caso, o
crtico) pode ser facilmente reconhecido, principalmente hoje, com o
distanciamento de vinte anos da publicao da crtica, que nos d a possibilidade
de constatar os novos caminhos trilhados pela literatura juvenil.
Destaquem-se os momentos em que Nelly Novaes, com propriedade,
chama ateno para alguns elementos do texto que, a seu ver, o prejudicam,
embora ao final, de um modo geral, a crtica possa ser vista como positiva. Esses

130

elementos, se analisados sob a perspectiva da crtica do sculo XXI, que


considera a quebra de modelos como um valor desejvel, dariam obra um valor
muito positivo, uma vez que estaria em consonncia com as tendncias da
literatura contempornea.
A leitura crtica de Laura Sandroni sobre essa mesma obra no leva em
conta tantos aspectos quanto a de Nelly Novaes Coelho. Resenha curta, de onze
linhas, limita-se a, no primeiro pargrafo, fazer um resumo do texto e, no
seguinte, uma pequena apreciao.
A trama muito bem desenvolvida e indica mais uma vez o especial interesse da autora pela
etimologia. O escaravelho a chave do mistrio, seu nome cientfico esclarece a forma pela
qual a vtima morrer.
Mantendo a lgica e o clima de mistrio necessrios ao gnero, O escaravelho do diabo um
excelente texto, que consegue interessar at o fim de suas pginas. (p.22)

A crtica de Laura Sandroni, apesar de menos consistente, apresenta,


tambm, destaque para as questes de gnero, colocando novamente a obra
em seu eixo diacrnico, mas tambm chama ateno para o efeito que causa
no leitor. Assinale-se o aspecto da construo da narrativa com a referncia
trama e no se esquea do aspecto pedaggico, marcado pelo interesse da
autora pela etimologia. Considere-se, finalmente, que esta tambm uma
crtica positiva.
No site da Fundao Nacional do Livro Infantil e Juvenil, encontram-se
crticas sobre essa obra. Embora no se possa determinar exatamente a data
de publicao das crticas, porque no constam junto ao texto, pelas
referncias s teorias da Esttica da Recepo e pela data da edio analisada,
pode-se inferir que sejam posteriores de Nelly Novaes Coelho e, por isso,
so tambm significativas para que possamos traar uma histria da recepo
de O escaravelho do diabo, uma obra vista como referncia dentro do
conjunto da srie e tambm uma das mais lembradas pelos leitores.

131
O escaravelho do diabo. Lcia Machado de Almeida. Il. Mrio Cafiero. 23 ed. So
Paulo:tica,1999. 128p.
(Srie Vaga-Lume) (14 x 21 x 0,5cm - 140gr)
1 edio: 1956 (na revista O Cruzeiro); 1972 (em livro)
PARECER 1
Um clssico se define, dentre outros itens, por sua permanncia no gosto do pblico. E esse
gosto se atende menos pela realizao bem acabada da obra do que pela emoo que capaz de
suscitar, renovadamente, a cada gerao que toma contato com ela. O Escaravelho Do Diabo
uma dessas obras que tem permanecido na preferncia de um pblico que lhe garante - at o
presente - vinte e duas edies.
Novela policial onde o mistrio segue uma trilha convencional e o papel detetivesco se mostra
enfraquecido, dividindo a cena com o sentimento amoroso, esta obra de Lcia tem como grande
trunfo o manejo da marcha da inevitabilidade. Numa cidade do interior, pessoas ruivas, de pele
sardenta, recebem invariavelmente um besouro pouco antes de morrerem assassinadas. O aviso
prvio da morte aciona a engrenagem que apanha o leitor e o lana na sofreguido da leitura.
Entre a tenso da inevitabilidade e a expectativa de uma possibilidade contrria, a narrativa flui.
Sem maior preocupao com uma linguagem literria, a autora alcana um dilogo gil com o
leitor fluente, encontrando um lugar definido na literatura de entretenimento, de importncia
significativa para o desenvolvimento do hbito de ler. Coerente com essa realizao textual, o
projeto grfico caracteriza, nos poucos desenhos marcados por um trao "kitsch", o livro de
aventuras e mistrio.
Lcia Machado de Almeida possui presena j bem delimitada na literatura brasileira. Um dos
mritos da autora - a narrativa de 1956, em revista, e 72 em brochura - est no corte bastante
contemporneo de anti-clmax que confere soluo do mistrio. O drama humano, o homem
como joguete das foras do destino, porque prisioneiro em primeiro lugar de si mesmo, so
postos em evidncia para a percepo do leitor. O mal sofre um deslocamento dos mais
instigantes e uma pergunta que o leitor pode se fazer sobre os efeitos devastadores da
obsesso na vida do indivduo.
Basicamente conhecida do pblico infanto-juvenil, a obra de Lcia apresenta o costumismo
social e psicolgico presentes nos contos de seu irmo Anbal Machado, uma luta entre bem e
mal comum obra de Otvio de Faria e o esprito citadino presente em Marques Rebelo.
Na opinio de Nelly Novaes Coelho, a autora escritora atenta ao mundo em transformao em
que vivemos, especialmente dotada para se comunicar com o pblico adolescente e pradolescente. Na biblioteca deste aluno que tem fluncia de leitura e est a caminho de construir
sua autonomia de leitor, este volume pode desencadear a busca de leituras especficas, em
direo ao livro de referncia, aos compndios, s enciclopdias Sem nenhuma preocupao em
teorizar, e consciente de estar colaborando para a formao da biblioteca, a autora oferta com
sabedoria e perspiccia pequenas doses de informao capazes de instigar a curiosidade do
leitor. Os livros aparecem na narrativa de uma forma significativa, procurados pelos
personagens que esperam ter neles informaes que os ajudem a compreender as situaes que
esto atravessando. Com habilidade, a autora alcana ser pedaggica sem qualquer rano de
didatismo, da mesma forma que conferiu ao tema da luta entre bem e mal uma perspectiva que
passa ao largo do maniquesmo.
Nilma Gonalves Lacerda
PARECER 2
O livro O escaravelho do diabo, de Lcia Machado de Almeida, um romance policial que,
pela prpria nomeao, inspira um saber oculto, um sentido demonaco. Um inseto asqueroso
associado s foras do mal um pressgio de estranha natureza. O ttulo da obra, portanto,
antecipa ao leitor um argumento narrativo macabro.
Uma srie de crimes misteriosos acontecem na histria precedidos pela presena de um
mensageiro da morte que, conforme o narrador esclarece, "um grande besouro negro com uma
espcie de chifre na testa". A vtima recebe na vspera do crime, pelo correio, este repugnante
inseto, porta-voz do fim. O absurdo a marca registrada dos acontecimentos que envolvem a
execuo do escolhido para morrer. Por exemplo, o que caracteriza a arma do crime e a

132
natureza da morte de cada vtima o sentido etimolgico da espcie do besouro enviado ao
condenado morte. uma semntica da maldio a "anunciar de que modo as pobres vtimas
terminariam os seus dias". A espada, o veneno, a seta envenenada, um instrumento perfurocortante, uma bomba incendiria so armas utilizadas pela audcia do nocivo criminoso. Outro
ndice importante, na trama narrativa, a cor ruiva dos cabelos dos ameaados de morte. O
criminoso fixado em cabelos vermelhos e as cinco vtimas apresentam essa mesma
caracterstica. Todos os crimes tm uma secreta e absurda relao uns com os outros e, portanto,
o criminoso s pode ser o mesmo ou, quem sabe, um grupo de assassinos.
E, assim, a pequena cidade de Vista Alegre vive sob o perigo constante de um ataque do
"inseto", epteto atribudo ao manaco do escaravelho. Na engenharia da morte, o criminoso
arquiteta detalhes que levam a vtima a um golpe fatal causando sempre um estranhamento por
parte dos envolvidos na cena. As pistas deixadas, tambm, vo se somando e criando um clima
de suspense que leva o leitor a formular hipteses de leituras a respeito do verdadeiro suspeito.
medida que os suspeitos se confundem aumenta a tenso narrativa at o clmax do misterioso
crime preparar o surpreendente desfecho.
O texto O escaravelho do diabo foi escrito em 1956 para a Revista "O Cruzeiro" e foi editado
em livro no ano de 1972. Sua autora, Lcia Machado de Almeida, uma referncia intelectual
de destaque no meio acadmico pelos estudos e pesquisas que realiza em torno do tema da
cultura brasileira. Sua vocao para literatura infantil e juvenil marcada pelo talento de suas
produes merecedoras de alguns consagrados prmios no meio literrio. As ilustraes de
Mrio Cafiero dialogam com o texto intensificando o clima de suspense que emana da
narrativa.
Esta novela policial rene todos os ingredientes bsicos do gnero despertando no jovem leitor
uma curiosidade imediata o que, sem dvida, favorece uma relao de prazer na leitura da obra.
Pela qualidade da sua urdidura narrativa e pelo interesse que promove junto aos leitores, este
romance indicado para fazer parte do acervo das Bibliotecas Escolares.
Ftima Miguez
( Disponvel em www.fnlij.org.br > Acesso em 4 de setembro de 2003)

Note-se que as crticas recentes do obra e a sua autora a importncia de


representao num contexto histrico, que deveria assegurar autora um lugar
dentre os citados pela histria da literatura infanto-juvenil brasileira, uma vez que
sua obra tornou-se um clssico.
Tanto a primeira parecerista quanto a segunda destacam as qualidades da
obra no que diz respeito ao efeito que esta causa sobre o leitor, assim como sua
importncia para a formao desse leitor, aspecto que interessa diretamente a esta
tese. Alm disso, o carter pedaggico que nela se encontra no visto como
negativo, pois convive com aspectos narrativos positivos, como a qualidade da
urdidura narrativa.
No que diz respeito ao gnero, as duas pareceristas no hesitam em inclu-la
no romance policial e nem sequer assinalam as alteraes sofridas em relao ao
modelo original. Se considerarmos que como afirma Todorov, vrias alteraes
podem ser includas num gnero e dar origem a um outro, veremos que esse no

133

era um aspecto importante para a crtica das ltimas dcadas do sculo XX, como
foi para Nelly Novaes Coelho.
Observe-se tambm que ambas atestam o sucesso do texto junto ao leitor e
a sua permanncia no contexto literrio- so vinte e duas edies o que nos
remete s teses de Jauss em especial questo do juzo de valor, que parece ser
inequvoco, diante dos dados apresentados, se a obra lida sob a perspectiva da
Esttica da Recepo.
Recentemente, por ocasio da morte de Lcia Machado de Almeida, foram
publicados alguns textos lembrando sua obra inserida na srie Vaga-lume :
Morre principal autora da srie Vaga-Lume
A Srie Vaga-Lume, coleo de livros juvenis publicados pela tica, iniciao de toda uma
gerao literatura, no teria sido a mesma sem Lcia Machado de Almeida.
Ao lado de Marcos Rey (1925-1999) ela foi a mais prolfica autora da srie. Deu imaginao
de crianas alguns pequenos clssicos de mistrio e fantasia como O escaravelho do diabo,
Spharion e a trilogia Xisto.
Por Marcelo Hessel 3/5/2005 (Disponvel em www.omelete.com.br >Acesso em 5 de julho de
2005 )

Como se pode perceber, a idia de sua obra vista como clssico assim
como o registro do efeito sobre os leitores tambm surgem nesse pequeno texto,
mesmo que no apresente a consistncia das crticas anteriores. Alm disso, o
texto aponta a importncia dessa autora, sem a qual a Vaga-lume no teria sido a
mesma. Temos, dessa forma, vrios textos nos quais apoiar uma reviso no
cnone da literatura infanto-juvenil brasileira.
Ainda sobre a obra de Lcia Machado de Almeida, Nelly Novaes Coelho
analisa As aventuras de Xisto.
com a criao de seu juvenil heri, Xisto, que Lcia Machado de Almeida se afirma, como
escritora atenta ao mundo em transformao em que vivemos, e especialmente dotada para se
comunicar com o pblico pr-adolescente. (...)
Entre as vrias tendncias que se manifestam em nossa literatura, na segunda metade dos anos
50, insinua-se uma nova conscincia da condio humana, que se vai expandir claramente nos
anos 60. Nessa nova conscincia, h um ntido impulso a re- descobrir o homem no tempo,
para enfatizar a sua permanncia ou sua resistncia s foras que h milnios, se lanam contra
ele, sem conseguir destru-lo. Da a conotao mtica que detectamos nessa nova atitude de redescoberta do humano que, falta de melhor rtulo, temos chamado de novo pico ( e que
caracteriza a gerao literria de 60)
nessa linha de valorizao do humano que se inscreve As aventuras de Xisto. Retoma-se aqui
o arqutipo do cavaleiro andante, de origem medieval, e que Cervantes, ao tentar satirizar, em
Dom Quixote de la Mancha, acabou por transformar definitivamente em mito, isto , em

134
exemplo a ser imitado. Xisto e seu fiel amigo Bruzo so, portanto, novas rplicas dos heris
cervantinos, D. Quixote e Sancho Pana. Mas, alm da estrutura arquetpica, prpria desses
famosos personagens (= o heri idealista, generoso, audaz, corajoso, infatigvel; seu
companheiro acomodado, simplrio, prudente, cauteloso ou temeroso, de inteligncia precria
ou apenas prtica...) nada mais, nas aventuras de Xisto e Bruzo, faz lembrar as vividas pelas
personagens de Cervantes. As invariantes mticas permanecem, as variantes dependem sempre
da imaginao criadora de cada novo escritor, como acontece com a criao de Lcia.(p. 479)

A atualizao da obra de Cervantes, feita por Lcia Machado de Almeida,


a situao da obra nos eixos sincrnico ao inseri-la na nova tendncia da
literatura e diacrnico, ao relacion-la com o romance de cavalaria, fazem
ler a obra desta escritora sob a perspectiva crtica da Esttica da Recepo e a
concordar com Jauss, no sentido de desejar-se reescrever a histria da
literatura, para valorizar o nome desta escritora.
H, ainda, comentrios menos abalizados sobre a autora e sua obra, mas
que, no conjunto, ajudam a construir a sua histria, como este encontrado num
site dedicado literatura juvenil:
LCIA MACHADO DE ALMEIDA
Os livros de Lcia foram sucesso entre as crianas nos anos 1970-80, pois eram muito
dinmicos, divertidos e de leitura obrigatria nas escolas - era um alvio para todos, durante
uma ditadura militar, perceber que uma coisa obrigatria pode ser divertida.
O Escaravelho do Diabo, da coleo Vaga-lume, da tica, marcou poca (h uma crnica
divertida sobre uma garota escolhendo esse livro), quase todos os sites que mencionam esse
livro so acompanhados pela frase: "voc se lembra do Escaravelho do Diabo?".
A srie Xisto tambm fez bastante sucesso.
H pouca coisa sobre essa autora na Internet.
Paulo Ferreira
(Disponvel em http://www.sobresites.com/literaturajuvenil/autoresL00.htm>Acesso em 18 de
outubro de 2003.)

Como se pode perceber, a opinio de Paulo Ferreira vem corroborar as


crticas apresentadas anteriormente e o carter de leitura de entretenimento,
destacado por Nilma Lacerda, apontado tambm por ele como peculiar nesta
obra, apreciada pelas crianas das dcadas de setenta e oitenta.
Alm do texto apresentado acima, outros foram publicados sobre ela, por
ocasio de sua morte. A maioria faz ligao de seu nome com a Vaga-lume e
destaca O escaravelho do diabo, O caso da borboleta Atria e Xisto no espao
como suas principais obras, como se ver a seguir:

ANDR FORASTIERI

135

Especial para a Folha de S.Paulo- Caderno Sinapse, de 26/11/2002 - 02h40


O maior marco a Coleo Vaga-lume, da editora tica, at hoje popularssima.
Francisco Marins, com as aventuras de Tonico e Perova no Brasil do sculo 19. "Corao
de Ona" e as aventuras bandeirantes de Oflia e Narbal Fontes. "Menino de Asas" e
"Cabra das Rocas", de Homero Homem. "A Ilha Perdida" e "ramos Seis", de Maria Jos
Dupr. E, dominando soberana a coleo, Lcia Machado de Almeida, com "O Caso da
Borboleta Atria", "O Escaravelho do Diabo", "Spharion" e a srie com as aventuras de
Xisto. Todos clssicos da literatura juvenil brasileira.
( Disponvel em http://www.folha.uol.com.br > Acesso em 19 de julho de 2005.)
02/05/2005 - 09h23 Folhaonline- Ilustrada
Morre, aos 94 anos, a autora do livro "O Escaravelho do Diabo"
Da
Folha
de
S.Paulo
Morreu anteontem, aos 94 anos, a escritora Lcia Machado de Almeida. A autora de "O
Escaravelho do Diabo" estava internada havia uma semana no hospital Santa Ins, em
Indaiatuba (102 km de So Paulo), em razo de uma infeco pulmonar. Almeida teve
falncia
mltipla
dos
rgos
na
tarde
do
ltimo
sbado.
Natural de Nova Granja, no interior de Minas Gerais, a autora, que completaria 95 anos
nesta quarta-feira, notabilizou-se pelos livros da coleo Vaga-Lume (publicados pela
editora tica), voltados ao pblico infanto-juvenil, que fizeram muito sucesso nos anos 80.
Entre os principais ttulos escritos por ela, esto "Xisto no Espao", "Xisto e o Pssaro
Csmico", "Aventuras do Xisto", "O Caso da Borboleta Atria", "Atria na Amaznia",
"Spharion" e "O Asteride", alm de "O Escaravelho do Diabo".
(Disponvel em http://www.folha.uol.com.br >Acesso em 19 de julho de 2005. )

Como se pode perceber, mesmo passados trinta anos da publicao das


obras e das crticas de Laura Sandroni e vinte da leitura feita por Nelly Novaes
Coelho, Lcia Machado de Almeida ainda vista como um dos principais nomes
da Vaga-lume e suas obras tm o reconhecimento da crtica, o que, segundo a
Esttica da Recepo, seria bastante para assegurar-lhe um lugar de destaque na
histria da literatura. Alm disso, percebe-se que O escaravelho do diabo, a
despeito dos aspectos negativos apontados por Nelly Novaes Coelho,
reconhecido como sua obra mais popular, a ponto de se referirem autora com o
epteto a autora de O escaravelho do diabo.
Outros nomes desta dcada, alvo de vrias reflexes da crtica, foram
Oflia e Narbal Fontes.
Como j se viu, ambos estavam envolvidos com a educao e essa
preocupao se reflete na elaborao de suas obras. As trs publicadas na Vagalume apresentam, como j foi dito, temtica ligada Histria do Brasil. No
entanto, a crtica que as leu no se limita a destacar esse aspecto, ao contrrio,
valoriza outros, como se ver a seguir.

136

Na BALIJ, encontra-se o seguinte comentrio sobre Cem noites tapuias:


O filho de um garimpeiro e a abnegada professora da aldeia, raptados pelos
ndios Xavantes, permanecem prisioneiros durante cem noites.
A narrativa, bem estruturada e enriquecida com histrias de bichos da floresta,
apresenta um estilo fluente e pequenas quadras populares, com linguagem
coloquial e vocabulrio acessvel. As personagens so bem caracterizadas,
convincentes, generosas e estabelecem relaes de cooperao com seus
semelhantes.
Ilustraes em branco e preto acompanham o texto. Boa diagramao. Tipos de
letra adequados.
Recebeu o prmio Jabuti da Cmara Brasileira do Livro, em 1976.(p. 141)

Nota-se que a crtica se detm nos pontos positivos da obra no que diz
respeito ao esttico e sequer cita o aspecto didtico, to presente nesta obra
quanto era comum na poca em que foi publicada. Levando-se em conta que o
horizonte de expectativas da crtica da poca (1976) se voltava para a valorizao
de novas propostas estticas e temticas, h que se considerar tambm como
significativo o fato de a obra ter sido premiada. No se pode esquecer que Os
colegas, de Lygia Bojunga Nunes, ganhou o mesmo prmio em 1973, depois de
ter sido premiado, em 1971, pelo Instituto Nacional do Livro. Sobre Bojunga
escreveu Laura Sandroni: Nada de lies moralizantes, nada de pieguices, nada
de solues mgicas. (...) realmente uma leitura inteligente e estimulante para
crianas acima de oito anos (SANDRONI, 1975. p.16). Desse modo, o que se
valoriza na poca a qualidade do texto enquanto esttico e no mais
pedaggico. O horizonte de expectativas, teorizado por Jauss, estava mudando e,
por isso, as obras no mais eram consideradas apenas em seu aspecto didtico.
Outras obras desse casal, que tambm fizeram sucesso junta crtica, so
Corao de ona e O gigante de botas.
Sobre Corao de ona, vimos, anteriormente, que o texto da BALIJ
apresenta a tendncia didtica da obra, destacando seu carter idealista e
sentimental e que sua premiao se deu em 1942, quando essas eram qualidades
desejadas nas obras, parte do horizonte de expectativas da crtica.
No que diz respeito a O gigante de Botas, a BALIJ traz o seguinte
comentrio:

137
Os autores recriam um episdio das bandeiras paulistas- o de Bartolomeu Bueno
da Silva, o Anhanguera, que penetrou em Gois, em busca de ouro. Os
desbravadores representam homens que no temem o perigo nem a desgraa.
Apesar de voltarem dizimados, mostram-se prontos para outros
empreendimentos.
A narrativa contm vrios detalhes dos costumes da poca, usando, inclusive,
termos e expresses em voga,com explicaes ao p da pgina.
A farta dialogao da obra ameniza o texto descritivo, propiciando melhor
ateno do leitor.
O tratamento grfico regular, sendo as ilustraes de m qualidade.
Acompanha o livro um folheto com exerccios para compreenso, a fim de
facilitar a fixao do enredo.
Em 1940 recebeu o 1 prmio do Concurso de contos e histrias, institudo
pela Secretaria de educao e cultura do Distrito Federal.(p.215)

Essa leitura, alm de nos informar sobre a poca de criao da obra, sobre
a premiao recebida, d-nos tambm a percepo do novo horizonte de
expectativas de que nos fala Jauss, que, neste caso, rel a obra com reservas, pois
as mudanas ocorridas no mais valorizam os aspectos encontrados na narrativa.
Note-se que se chama ateno para a dificuldade de leitura do texto, com notas
de rodap e muito descritivo. Alm disso, essa crtica destaca o carter didtico
da obra, que vem acompanhada de um livro de exerccios, para facilitar a
compreenso do enredo. A premiao em 1940 refora esses aspectos, pois,
como j se viu, essa funo da literatura no s era desejada como valorizada,
embora o conceito de paradidtico ainda no existisse. Assim, essa crtica
endossa o que se disse sobre a crtica obra anterior: o horizonte de expectativas
da dcada de setenta no era o mesmo da dcada de quarenta, o que justifica a
diferena de avaliao, mas refora o valor da crtica a Cem noites tapuias, mais
adequada ao horizonte da dcada de setenta.
Nelly Novaes Coelho, em seu dicionrio, no avalia Cem noites tapuias.
Seus comentrios sobre as obras do casal so generalizados e destacam o carter
didtico delas, que correspondem s exigncias literrias e didticas dos anos
30/50:informar divertindo. Suas palavras vm corroborar o que se afirmou at
ento, pois foram textos premiados nessas dcadas porque correspondiam ao
horizonte de expectativas delas, mas, a lacnica crtica de meia pgina (897)
sobre o conjunto da obra do casal mais reveladora que qualquer apreciao
fartamente desenvolvida, como do estilo dessa eminente crtica. Apesar do
grande respeito capacidade crtica dessa professora, deve-se questionar tal

138

avaliao e lembrar a situao da obra tanto no eixo sincrnico quanto


diacrnico, como se fez anteriormente, para que se possa l-la de forma adequada
aos preceitos da Esttica da Recepo e contextualiz-la no universo da literatura
infanto-juvenil.
Cabe aqui uma reflexo sobre as aproximaes entre a literatura escrita
para crianas e jovens e o aspecto didtico que as ronda. Muito j se discorreu
nesta tese sobre a importncia do esttico para a determinao do valor literrio
de uma obra. Viu-se tambm que a prpria definio de esttico se altera, de
acordo com a poca considerada. No caso das obras escritas para crianas, a
funo a que o texto se destina passa a ser um componente esttico, conforme
afirma Teresa Colomer. A questo se complica quando se pensa que a literatura
feita para jovens tem sido considerada sob esses dois aspectos: a sua natureza
literria e sua funo educativa. Um outro componente vem intensificar a
discusso: o livro deve ser bom ou deve agradar aos leitores? Como se viu
anteriormente, nem sempre essa dualidade resolvida, porque quem determina
que livros so bons a crtica, o leitor especializado, enquanto o leitor jovem, de
primeiro nvel, considera apenas o prazer que possa ter na leitura. Dessa forma, a
presena do didtico, apontada pela crtica como negativa, ou a alterao das
regras relativas elaborao do gnero, so ignoradas pelo jovem leitor, a partir
do momento que a obra traz em si elementos que o seduzem, como acontece com
os livros da Vaga-lume.
Mesmo o pedaggico, hoje, est presente de modo diferente de como
acontecia no incio do sculo XX. A pedagogia invisvel, de que nos fala
Colomer, deixa a obra escrita para crianas e jovens mais prxima da literatura
em geral, na qual se percebe a mundiviso do autor, sem que se considere
pedaggica.
A questo que se levanta, ento, o papel da srie no processo de
formao do leitor, uma vez que o texto que agrada aos jovens nem sempre
marcado pelo esttico, nem sempre cria alteraes no horizonte de expectativas.
Nesse sentido que se v a srie como um degrau no processo de formao do

139

leitor, capaz de seduzi-lo e aproxim-lo do livro, para que possa evoluir at


tornar-se (ou no) um leitor crtico.
Sobre as obras de Maria Jos Dupr, j vimos a avaliao de Regina
Zilberman sobre A ilha perdida, inserida pela professora gacha na tendncia
didtica que era comum na poca em que foi escrita (dcada de quarenta).
H, tambm, um texto de Maria do Rosrio Mortatti Magnani (2001)
sobre A ilha perdida, em que a autora destaca o carter pedaggico da obra, a
valorizao da perspectiva do adulto sobre a infantil, principalmente quando se
refere aos ensinamentos de Simo para Henrique, questionando-os, assim como
ressalta a violncia presente na obra de Maria Jos Dupr, como se v nos textos
a seguir:
Oua bem, nunca maltrate os animais, seja sempre bom e cuidadoso para com eles,
principalmente para esses que vivem conosco e nos prestam servios. Nunca os maltrate.
Ouviu bem? (p.95)
De repente o juiz deu a sentena: coou primeiro a barriga, piscou, sussurrou qualquer coisa
aos dois vizinhos, depois fez gestos mostrando a sentena: os quatro rus precisavam levar uma
boa surra para aprenderem que roubar do prximo crime. No era preciso uma surra muito
grande porque h crimes piores, mas os quatro ladrezinhos mereciam uma surra bem regular.
(...) as quatro vtimas apanhavam com cip e o cip zunia no ar: plaft! plaft! plaft! Alguns
tapavam os ouvidos para no ouvir os gritos dos infelizes condenados, deviam ser os parentes
ou amigos dos rus. Os outros pareciam bater palmas de contentamento. (p.72)

Os dois textos escolhidos por Magnani para exemplificar o didatismo


(p.95) e a violncia (p.72), descontextualizados, podem levar a pensar que a obra
seja realmente inadequada para a leitura infantil. Aps o primeiro texto, a autora
faz a seguinte observao: Ser esse um mundo muito diferente do dos homens
malvados? (p.99). O que parece acontecer mais uma vez, que a leitura feita
por Magnani no leva em considerao a poca em que a obra foi escrita, do
mesmo modo que desconsidera a aproximao dos personagens da ilha com
personagens da fbula, que traz sempre um procedimento prprio do homem,
vivido pelos animais, como modo de exemplificar as fraquezas humanas.
Assim, os animais so punidos como seriam os homens, se tivessem
roubado. A violncia, se existe, est no aspecto da observao feita por aqueles
que pareciam bater palmas de contentamento, assim como fazem os homens,

140

que se aprazem com a desgraa alheia, que se colocam frente a um acidente,


ansiosos para ver se algum morreu e parecendo se regozijar com a desgraa
alheia. Assim como nos contos de fadas, so trazidas situaes de violncia com
as quais as crianas convivem, para que possam elabor-las dentro de si. Negar
sua presena seria to vlido quanto assumir as verses pasteurizadas dos contos
de Perrault, como a de Capeuzinho Vermelho, cujo final, em nome do
politicamente correto, traz o Jardim Zoolgico como destino para o Lobo Mau,
no lugar da tradicional morte. Matar o Lobo Mau seria remeter a criana a um
mundo malvado? Ento, em nome de uma pseudo preservao infantil, altera-se
o final da histria, no se recomenda a leitura de A ilha perdida....
Tambm j se falou fartamente sobre a crtica positiva feita a ramos seis,
narrativa tantas vezes premiada no incio do sculo XX e elogiada por Monteiro
Lobato, leitor atento e qualificado para emitir opinies sobre o fazer literrio.
Resta-nos, ento, sobre a obra desta autora, destacar o valor de permanncia de
suas obras, que atravessaram dcadas sem deixar de fazer parte do repertrio dos
jovens leitores.
No que diz respeito literatura infanto-juvenil, por estar ligada Escola,
diz-se que ela pressupe um duplo leitor: o aluno e o professor. Estes, por verem
a obra de forma diferente o professor procurando na obra algo que possa ser
ensinado a seu aluno e este querendo divertir-se com a leitura , tm leituras
bastante diferentes do mesmo texto. Neste caso, alm dos leitores apontados por
Jauss ou por Iser, estamos diante de um terceiro tipo de leitor, que no o crtico,
especializado, citado por Leyla Perrone Moiss, mas que tambm determinar o
juzo de valor da obra, se far parte da Histria da Literatura ou no, dentro da
perspectiva escolar. Resta saber quem ser o leitor-modelo desta obra: se o aluno
ou o professor.
Para Umberto Eco, o leitor-modelo uma espcie de tipo ideal que o
texto no s prev como colaborador, mas ainda procura criar (ECO,
1999,p.15). Certamente o leitor-modelo dos autores citados at aqui no eram os
crticos nem os professores, mas o pr-adolescente, que, segundo essa mesma

141

crtica, sentiria-se envolvido pela narrativa, neste caso, o efeito da obra sobre o
leitor, denominado por Wolfang Iser como interao (ISER, 1996).
Deve-se considerar que a srie, at hoje, aparece entre os livros mais lidos
na Escola, como se pode constatar ao consultar sites de escolas e verificar a lista
dos paradidticos. Nesse sentido, a importncia do professor leitor
fundamental, porque ele quem escolhe os ttulos a serem lidos. Com a
indicao dos livros, h vendas que garantem a continuidade da srie, a
publicao de novos ttulos, como tem ocorrido nos ltimos trinta anos.
No entanto, sabe-se que muitos dos leitores da srie passaram a l-la por
conta prpria, sem a exigncia ou indicao do professor e garantiram sua
permanncia na histria da literatura juvenil brasileira, independente da Escola.

142

5. A IDENTIDADE VAGA-LUME.

Na dcada de oitenta, a srie Vaga-lume toma caminhos diferentes dos de


setenta.
Se, no primeiro perodo de sua existncia, a srie se caracterizava pela
presena de obras j conhecidas e consagradas, na segunda dcada os textos
que a comporo sero inditos, de autores sem tradio na produo para
crianas e jovens.
Esses textos so marcados pelas novas relaes culturais decorrentes do
desenvolvimento da mdia, principalmente da televiso, e espelham novas
tendncias no campo da literatura feita para crianas e jovens.
Para que se possa entender as relaes entre as alteraes ocorridas na
srie e o contexto em que surgiram essas novas obras, neste captulo
refletiremos sobre elementos culturais que caracterizaram essa poca, hoje
lembrada com um certo saudosismo pelos jovens com idade entre vinte e
trinta anos
Assim como se fez antes, neste captulo tambm ser estabalecida uma
relao entre a Escola e a Literatura, para que se possa determinar at que
ponto a srie continua a relao iniciada na dcada de setenta.
Veremos tambm o contexto literrio que cerca as obras da Vaga-lume
nessa dcada, de modo a situ-la numa relao paradigmtica sincrnica, a
fim de estabelecer, segundo as teorias da Esttica da Recepo, sua
importncia literria naquele contexto.

5.1 UM NOVO TEMPO.

A dcada de oitenta foi um tempo de muitas transformaes no Brasil.


Sados de um longo perodo de ditadura, ainda em transio para uma to
sonhada democracia, os brasileiros viveram uma srie de pacotes econmicos
que pretendiam pr fim inflao. Em termos culturais, houve um
crescimento significativo dos veculos da cultura de massa, que se estenderam

143

a um maior nmero de pessoas e trouxeram a iluso da democratizao


cultural.
Constata-se, tambm nesse perodo, um exorbitante aumento do nmero
de escolas, j multiplicado maciamente na dcada de setenta, propiciando,
deste modo, uma educao tambm massificada e alienante (BORDINI,
1998, p.35). Esse aumento reflete a prpria proposta educacional da poca,
cuja tnica era a expanso das oportunidades de escolarizao (1997, p.17).
Havia tambm uma grande preocupao com a repetio e com a evaso
escolar, que em 1984 chegaram a trinta e trs por cento.
Com a realizao da I Conferncia Brasileira de Educao, comeou-se a
discutir a disseminao de uma concepo da educao, que tinha como
questo central a formao do homem e sua realizao em sociedade, por isso
se comprometia com os interesses do homem das camadas economicamente
desfavorecidas. A escola se organiza como espao de negao de dominao
e no como mero instrumento para reproduzir a estrutura social vigente
(VEIGA, 1989, p.39) e pretende ir alm dos mtodos e tcnicas, procurando
associar escola-sociedade, teoria-prtica, contedos-forma, tcnico-poltico,
ensino-pesquisa, professor-aluno (VEIGA, 1989, p.39) para que se percebam
os efeitos da educao sobre a sociedade. Nesse sentido, a Escola conta com a
politizao do professor, que deve ser capaz de desvendar as ideologias
subjacentes aos contedos e exp-las crtica dos alunos.
No que diz respeito leitura, essa foi a poca do surgimento de vrios
programas de incentivo, foi quando aconteceu o fortalecimento do Instituto
Nacional do Livro que, como co-editor de grandes editoras , incentivou
novas publicaes e novos talentos.
Na dcada de oitenta, a ao da FAE, com suas Salas de Leitura, levou as
obras diretamente s escolas e s bibliotecas escolares e contribuiu para o
estreitamento entre Escola e Literatura Infantil, pois o governo se tornou o
principal cliente deste setor da indstria cultural, fator este que seria
determinante para elaborao de novas regras de criao e recepo da
Literatura Infantil de nosso pas, pois, alm do carter pedaggico que j lhe

144

era peculiar, os livros publicados para os pblicos infantil e juvenil


assimilariam o aspecto mercadolgico, determinante para escolha e
caracterizao de elementos de construo dos textos.
Fernando Paixo, em entrevista a Slvia Borelli, comenta essa dcada e
suas peculiaridades: No contexto mais amplo de transformao de ensino
escolar e at da prpria sociedade, havia espao para a criao de uma
literatura mais leve, mais contempornea e mais prxima desse pblico
emergente (BORELLI, 1996, p.116). A nota de Fernando Paixo indica
caminhos percorridos no s por escritores ligados tica, mas por todos
aqueles que desejavam assumir a profisso de escritor e ganhar com a
publicao de suas obras. O livro infantil ou juvenil, tornado mercadoria,
muda sua feio, adquire novas funes, como a origem do lucro.

5.2 TELEVISO E CINEMA: AS DUAS TELAS DA DCADA DE 80.

Se considerarmos a produo cultural daquela dcada, fcil entendermos


as palavras de Fernando Paixo e , para conhec-la, faz-se necessrio levar em
conta a televiso, como sua maior propagadora, pois, naquela dcada, o acesso da
populao a aparelhos de tev nos lares brasileiros cresceu consideravelmente. J
existiam, no pas, cento e seis emissoras comerciais e doze estatais. O censo
nacional de 1980 constatou que mais de treze milhes de residncias j possuam
televises. O crescimento de residncias com tev, de 1960 a 1980, de mil
duzentos e setenta e dois por cento (Disponvel em hyperlinkhttp:
//www.tudosobretv.com.br>Acesso em 25 de janeiro de 2006). Ainda segundo o
censo de 1980, na regio Sudeste, concentravam-se cinqenta e trs por cento da
populao nacional, s em rea urbana, e esse fato a tornava o principal mercado
publicitrio do pas, com um total de sessenta e sete por cento dos aparelhos de
tev (GALINDO, 1986). Por isso, no de se admirar que se tornasse tambm o
centro das atividades culturais, uma vez nela se encontram Rio de Janeiro e So
Paulo, cidades sedes de grandes editoras, rdio, tevs, teatros e cinemas.

145

Esses dados permitem que se tenha noo da fora cultural que a tev
passa a exercer sobre os brasileiros e tornam fcil entender as preferncias que
sero notadas a partir do contato intenso com esse meio de comunicao.
. No que diz respeito s crianas e aos jovens, essa foi a dcada em que
surgiram, na televiso, dolos reverenciados at hoje, como Xuxa e Chaves.35
Esses personagens habitavam o universo infantil dos anos oitenta e at hoje so
lembrados e reprisados: o primeiro em novas verses e o segundo, em reprises
interminveis dos antigos episdios. O fato que os dois programas so
responsveis por alguns comportamentos infantis dessa poca, lanaram bordes
e at sugeriram alteraes ortogrficas, como a escrita da palavra xou. Alm
disso, notrio o erotismo que a modelo Xuxa deixa transparecer em seus
programas infantis e que se tornaria uma constante, em outros apresentados por
louras (Anglica, Eliana) ou morenas, como Mara.
Foi uma poca em que a indstria do espetculo se desenvolveu, quando
crianas foram seduzidas por naves espaciais que soltavam fumaa, de onde
descia a rainha dos baixinhos. Essas imagens, com certeza, contribuiriam para
o desenvolvimento do imaginrio baseado no espetculo, como se poder
constatar em outras atividades culturais.
Outros programas marcantes naquela poca foram O Balo Mgico, Bozo,
e o Stio do picapau amarelo.36 Os dois primeiros programas traziam
apresentadores no primeiro, crianas que intercalavam suas performances
com a exibio de desenhos ou filmes infantis, como foi o caso de Chapolin, que
estreou no Bozo. O Stio do picapau amarelo reviveu as aventuras criadas por
Monteiro Lobato em histrias adaptadas, s quais se uniram recursos
audiovisuais, dando garotada uma opo mais fcil de contato com a obra
lobatiana. So programas leves, que tm o compromisso com o entretenimento,
no mais com o engajamento da dcada anterior e nem com a complexidade
experimentalista. Essa foi uma tendncia daqueles anos: o crescimento da cultura

35

O programa do Chaves foi exibido em 84 pases, inclusive na Rssia, o que o torna um cone dessa
poca.
36
O Stio do Pica-pau Amarelo, em sua primeira verso, esteve no ar de maro de 1977 at 1986 ,
alcanando, desta forma, adolescentes de duas dcadas.

146

de massa, mais de acordo com a publicao de obras relativas a veleidades, como


moda, biografias, viagens e auto-ajuda, que na poca proliferaram e contriburam
para a iluso de uma expanso cultural.
Os jovens daquela dcada tambm assistiram ao surgimento da TV Pirata,
que fazia pardia dos programas, como novelas e telejornais, trazendo para o ar
um besterol que mais tarde garantiria seu lugar entre a programao das redes
mais importantes do pas.
Foi tambm nos anos oitenta que o programa de Slvio Santos consagrou
sua frmula inspirada na televiso americana, com quadros de perguntas, porta
da esperana, show de calouros, namoro na tev e quadros em que artistas eram
levados a disputar torneios entre si. Tambm foi no programa de Slvio Santos
que Gugu Liberato estreou em 1982 e fez com que seu pblico danasse a dana
do passarinho.
Determinante nessa poca foi a presena de Chacrinha, hoje considerado o
maior comunicador do pas, que distribua bacalhau e abacaxi para sua platia do
Cassino do Chacrinha, alm de promover um importante programa de calouros,
no qual surgiram alguns nomes do universo musical de hoje e que mesmo
acompanhando a tendncia valorizao do espetculo, foi responsvel por um
novo modo de fazer programas de calouros, at hoje inimitvel. Seguindo o
modelo kitch, a massa era conclamada a participar de suas chamadas, nem
sempre agradveis.
Esse tipo de programa revela a necessidade de se projetar na mdia, que
passa a ser comum populao, que busca os quinze minutos de fama e passa a
justificar o uso de expedientes escusos para tentar obter sucesso, como se
submeter a situaes constrangedoras somente para aparecer na televiso.
A msica tambm no resiste hegemonia da tev e se une imagem,
dando origem sos vdeos clips, em programas como o Gerao 80 e Clip clip,
responsveis pelo lanamento de nomes como os de Michael Jackson e Madona.
Foi tambm a poca em que os seriados americanos, como O incrvel
Hulk, A ilha da fantasia, MacGyver e As panteras, fizeram enorme sucesso.
Todos eram caracterizados pela estrutura narrativa de entretenimento , na qual os

147

conflitos se sucedem e so resolvidos um a um pelo heri, constantemente


envolvido numa situao amorosa, bem ao gosto do pblico, numa demonstrao
da preferncia por narrativas triviais. Destaca-se tambm a aventura, o mistrio e
a presena de elementos da narrativa policialesca, que influenciariam nos
caminhos da literatura criada nesse tempo.
As narrativas televisivas, da dcada de oitenta, levam o nome da televiso
brasileira para vrias partes do mundo. Novelas como Partido Alto, Vereda
Tropical, A gata comeu, Roque Santeiro, Dona Beija, Vale tudo, rainha da
sucata, Que rei sou eu? e Pantanal povoaram o imaginrio de jovens e adultos
brasileiros. Muitas foram exportadas, principalmente para Portugal, onde nossos
atores se tornariam famosos.
Para Flvio Kothe, a massificao da narrativa trivial se deve ao fato de
que a sua estrutura simplria corresponde percepo empobrecida e ao
raciocnio embotado da maioria da populao: isso adequado natureza da
televiso, que se tornou veculo dominante da narrativa e que um veculo que
no favorece mensagens densas e complexas (KOTHE, p.20). Nesse sentido, a
declarao de Fernando Paixo encontra eco, pois a tendncia para uma narrativa
mais leve se articula com o crescimento da televiso e sua influncia sobre os
espectadores, que se acostumam ao modelo e passam a t-lo como paradigma.
Nesse contexto, a Rede Globo, produtora de quase todos os programas
citados acima, torna-se referncia e , por isso, importante no universo cultural do
pas, como nos mostra um breve histrico de seu crescimento, para que se possa
ter a percepo exata do que significa a emissora no contexto cultural brasileiro
da dcada de oitenta.
Com o encerramento das atividades da TV Tupi, em maio de 1980, o
governo d concesso a duas outras emissoras, a Manchete e a SBT, de Slvio
Santos. Mas, naquele mesmo ano, a Rede Globo passaria a emitir seus programas
para setenta e um pases e, em 1981, com um faturamento de trs milhes de
dlares, ganharia o prmio internacional Emmy, com um musical: Vincius para
crianas:Arca de No I.

148

Em 1982, a Globo j detinha setenta e dois por cento das verbas


destinadas publicidade na tev, contra 15,3% do SBT e 12,8 % da rede
Manchete. Dessa forma, na dcada de oitenta que se consolida o imprio da
Globo, cuja influncia na vida cultural brasileira inegvel, responsvel por
eleio e deposio de presidentes e pelo lanamento de modas e falares.
Segundo Tony Schwartz, a mdia quando utilizada adequadamente
possui um grande potencial para mudar comportamentos (SCHWARTZ, 1985,
p.82) em funo da rapidez com que chega aos lares e do alcance simultneo a
milhes de espectadores, o que permite o compartilhamento das informaes
transmitidas e, portanto, a formao de uma estrutura comum de conhecimento.
Dessa forma, os valores privados so modificados por aqueles transmitidos pela
mdia. Esse tipo de influncia, certamente, determinante tambm para a
formao de hbitos do leitor, cujo horizonte de expectativa marcado pela
influncia da televiso.
No cinema, Star Wars, Superman, Indiana Jones, De volta para o futuro e
E.T. mobilizaram multides, incentivando produes milionrias, espetaculares,
que consolidaram a indstria cultural e seu poder. No cinema brasileiro, essa foi
uma dcada de poucas estrelas, ficando para Eu sei que vou te amar o grande
destaque, com a Palma de Ouro em Cannes. Para crianas, havia Os trs
mosqueteiros trapalhes e Atrapalhando a Swat, ambos protagonizados pelos
famosos Trapalhes, que tinham frente a figura de Renato Arago.
esse pblico acostumado s narrativas apresentadas pelas novelas e
pelos filmes que caracterizar os leitores daquela dcada, influenciados, segundo
Flvio Kothe (1985), pelo contato com as narrativas televisivas.
Mas o contexto cultural daquela poca deve ser visto tambm sob outras
perspectivas.

5.3 NOVAS TENDNCIAS DA MSICA

149

No que diz respeito msica, essa a dcada em que os Menudos


aparecem e fazem uma carreira meterica, de1984 a 1986 no Brasil. tambm
quando surge Michael Jackson, com Thriller, considerado um divisor de guas na
histria fonogrfica, pois se tornou o lbum mais vendido de todos os tempos. O
clip foi exibido no Fantstico em 1982. No ano seguinte, Madona lanaria seu
primeiro LP, tornando-se conhecida mundialmente com Like a virgin. Observe-se
que, na msica internacional, uma fase de grande crescimento de mercado, na
qual os nmeros alcanam os milhes.
Em termos de msica nacional, h uma instabilidade muito grande. Assim
como os Menudos fizeram imenso sucesso e desapareceram, vrios grupos
brasileiros de rock, como Absyntho, Afrodite se quiser, Conexo Japeri, Gang 90
e Absurdettes, surgem e desaparecem em intervalos curtos. O Almanaque dos
anos 80 lista mais de vinte grupos, que desapareceram em pouco tempo. No
entanto, nomes como Legio Urbana, Kid Abelha, Paralamas do sucesso, Tits,
Baro vermelho, Ultraje a rigor e RPM tambm nascem na dcada de oitenta e
so sucesso at hoje, consolidando o rock brasileiro, que teve como grande marca
o primeiro Rock in Rio, em janeiro de 1985.
Dentre os grupos infantis, O balo mgico e o Trem da alegria
atravessaram a dcada, chegando aos anos 90, quando desapareceram.
Outros nomes daquela poca ainda permanecem como marcantes na
msica brasileira, dentre eles, o de Lulu Santos, que lanou seu primeiro LP em
1982, Marina e Rita Lee, cuja carreira solo se firmou a partir de 1980 com o
sucesso de Baila comigo e Lana perfume.
Nas listas das msicas mais tocadas naquela dcada, misturam-se as de
origem estrangeira e as nacionais. Estas, at o ano de 1986, tm maior presena
nas pesquisas feitas. No entanto, uma leitura atenta das listas da dcada,
publicadas no Almanaque dos anos 80, nos indica que a partir de 1987 a presena
da msica brasileira cai para menos de cinqenta por cento. Nos dois ltimos
anos da dcada, os brasileiros mais constantes so os de Chitozinho e Xoror e
Leandro e Leonardo, substituindo nomes como Cazuza, Gal Costa e Ivan Lins,
presentes no incio da dcada, e dando incio ao grande sucesso das msicas

150

sertanejas brasileiras, que ocorreria nos anos noventa. Nota-se, portanto, cada vez
mais, a substituio da boa msica pela comercial, representada pelo sertanejo.
Esse contexto cultural permite pensar no jovem daquela poca e os valores
assimilados por ele, que devero estar de acordo com aqueles apresentados pelos
livros da srie, uma vez que a leitura deve, como afirmam Bordini e Aguiar,
configurar-se como atendimento aos interesses do leitor e desencadear o
processo de identificao de sujeito com os elementos da realidade representada,
motivando-o para a leitura (1993, p.26). Numa sociedade do espetculo, em que
a imagem passa a comandar, espera-se, por exemplo, que a literatura seja
marcada pela presena da imagem, para que possa estar em consonncia com o
momento cultural. Essa ligao se far presente nas narrativas de formas
diferentes, como se ver adiante.

5.4 O LEITOR DOS NOVOS TEMPOS.

Ao se considerar o universo cultural da dcada de oitenta, percebe-se que


este gira em torno do entretenimento puro, por que no dizer, alienante, no qual
as idias de Baudrillard, de simulacro da realidade, ganham espao,
caracterizando as novas relaes com a indstria cultural.
Deve-se assinalar tambm a influncia da cultura americana, que se
refora pelos inmeros programas importados pela televiso e pela msica, com
o sucesso de Madona e Michael Jakson, que trazem conceitos culturais
diferentes. Do mesmo modo, perceptvel a decadncia da qualidade tanto dos
programas quanto da msica brasileira, que ao longo da dcada d espao ao
kitsch, representado pela msica sertaneja, que toma o espao da MPB.
Algumas dessas relaes se faro presentes tambm na literatura, em que
se perceber a construo da identidade de um leitor influenciado por esse
momento cultural. A identificao do leitor emprico das obras produzidas na
poca difcil de se estabelecer com exatido, pois, como afirma Umberto Eco,

151
O leitor emprico voc, eu, todos ns, quando lemos um texto. Os leitores empricos podem
ler de vrias formas, e no existe lei que determine como devem ler, porque em geral utilizam
o texto como receptculo de suas paixes, as quais podem ser exteriores ao texto ou
provocadas pelo prprio texto. (ECO, 1999, p.14)

No entanto, se considerarmos que a Vaga-lume foi escrita pensando num


pblico de jovens da dcada de oitenta e que no pas, dessa poca, o pblico
leitor mais urbano, em funo do grande desenvolvimento das cidades, em
especial da regio Sudeste, espectador assduo da televiso e que as escolas, s
quais a leitura dessas obras, a princpio, est vinculada, tambm se encontram
maciamente localizadas nas cidades, podemos pensar num leitor emprico,
jovem, urbano e que tem ao seu redor um universo cultural marcado pela
superficialidade e pelo espetculo. Glria Bordini e Vera Aguiar observam, em
estudo sobre a literatura e o leitor37, que o jovem l menos, em funo da
televiso, e que as obras literrias abandonaram a dificuldade narrativa da dcada
anterior. Esse leitor desacostumado a uma leitura mais complexa, que lhe exija
tempo e concentrao, pois se limita aos poucos minutos da televiso entre um
intervalo e outro e leitura de textos curtos, ter, certamente, dificuldade em
apreciar a leitura longa e densa.
Por outro lado, constatou-se que a Escola tambm no tem como proposta
a formao do indivduo enquanto tal, mas pretende que ele seja preparado para
sua atuao na sociedade. Desse modo, a leitura dos clssicos no s poderia
encontrar resistncia junto aos leitores, desacostumados s exigncias naturais do
texto literrio, como no atenderia s necessidades da Escola, o que possibilitava
o surgimento de um outro tipo de literatura, especfica para esse novo pblico,
para esse novo leitor.
Explorando essa perspectiva da recepo da obra, Bordini e Aguiar traam
o perfil do leitor das vrias sries escolares na dcada de oitenta, como resultado
de uma pesquisa feita no Rio Grande do Sul (BORDINI e AGUIAR, 1983).
Considerando a idade como determinante para os interesses temticos das
obras a serem lidas, os resultados revelam que o leitor entre a quinta e a stima
sries, portanto, entre dez e treze anos, tem preferncia por livros de aventura
37

Esse estudo foi publicado em livro, em 1989.

152

em que os problemas so resolvidos por grupos de jovens (BORDINI e


AGUIAR, 1993, p.21) e essas aventuras, muitas vezes, so confundidas com
resoluo de mistrios, como indicam os ttulos citados. A faixa etria dos
personagens deve ser, de preferncia, a juventude, com nfase nas pessoas
comuns. Os assuntos so o humor, o horror, as aventuras e o amor, prevalecendo
o aspecto emotivo, seguido do informativo e, por ltimo, considera-se o
reflexivo. Essas informaes confirmam o perfil do leitor traado at ento, pois
os elementos encontrados em seu universo cultural j apontavam os temas do
humor, de aventuras e de amor como constantes e seu dia-a-dia televisivo e
apenas confirmam as preferncias forjadas pela mdia.
J os jovens da oitava srie, com cerca de quatorze anos, tm preferncia
pela fico esportiva, aventuras, a mor, o presente, o futuro ou o passado
remoto, ou seja, no estabelecem preferncia quanto ao tempo, nem tampouco
quanto ao espao, que pode ser mar, terra firme, Brasil, estrangeiro, cidade,
campo, selva, montanha e espao sideral (BORDINI e AGUIAR,1993, p.24).
Nota-se que as preferncias desses dois grupos esto muito prximas, mesmo
porque a diferena de idade mnima e pertencem a uma mesma comunidade
histrica, como afirmam Bordini e Aguiar.
Todas essas informaes ajudam a traar um painel no qual se delineia o
leitor emprico da srie Vaga-lume, mas este ter, alm da srie, outros textos a
sua disposio, como se ver a seguir.

5.5 A LITERATURA PARA CRIANAS E JOVENS EM TEMPOS DE


CULTURA DE MASSA.

O estudo das literaturas infantil e juvenil tem suscitado reflexes em todo


mundo. Nesse sentido, Teresa Colomer, estudiosa espanhola, tece consideraes
sobre a literatura infanto-juvenil38 de seu pas e as mudanas na anlise das
prticas pedaggicas que ocorreram nos ltimos anos. Em seu estudo, a autora
38

Termo utilizado conforme a traduo de Laura Sandroni para o texto de Colomer.

153

cita Berstein, formulador do conceito de pedagogia invisvel como uma forma de


caracterizar a maneira pouco formulada e difusa na qual, na atualidade, se
tendem a transmitir os critrio de conduta social s crianas (COLOMER, 2003,
p.162). Esse um procedimento comum na literatura escrita para crianas e
jovens, pois a funo pedaggica esteve presente, como j se viu, desde seu
surgimento. No entanto, o conceito formulado por Berstein trata do modo sutil
como esses ensimanentos so passados, pois hoje j no se aceita facilmente a
moral explcita, comum s fbulas, muito anteriores aos contos e aos textos
colhidos por Perrault.
Embora disfarados, os valores de cada poca so passados para os
leitores e mudam, de acordo com as alteraes ocorridas na sociedade, pois as
funes educativas se adaptam s mudanas sociais. Por isso, os elementos
culturais da dcada de oitenta, elencados anteriormente, iro interferir tambm na
Literatura, que passar a, progressivamente, assumir funo de entretenimento e
cio, obrigando a crtica a reconhecer nessa tendncia um novo aspecto literrio,
antes no levado em conta para o julgamento de uma obra.
Assim, Colomer destaca a importncia dos modelos de conduta e
interpretao social oferecidos aos jovens leitores, pois esses devem ser capazes
de compreend-los, para que no se percam. Nesse sentido, entende-se uma certa
facilitao dos textos, que devem atender convenincia educativa e ter
compreensibilidade. Segundo a autora, a obra que cumpra esses objetivos, ser
compreendida e modelar, pode ser sancionada pelos adultos como literatura
infantil e juvenil de qualidade (COLOMER, 2003, p.164). V-se, ento, que os
critrios para se criticar tanto a obra infantil quanto a juvenil no podem ser os
mesmos utilizados para a literatura adulta, cujos objetivos no se estendem ao
educativo e nem visam compreensibilidade do texto para que a educao se
concretize.. mesmo na literatura de entretenimento adulta, a finalidade no
educar, apenas distrair.
Na dcada de oitenta, a literatura voltada para crianas e jovens, deixa
transparecer as tendncias dos novos tempos, como afirma Glria Bordini:

154
A literatura(...) nos anos 80, lana-se apropriao dos meios de cultura de massa, ento j
garantida pelo agigantamento das redes de televiso, parodiando-os. As obras tornam-se
ilusoriamente mais leves, brincam com a histria, com os gneros populares, com o estilo
jornalstico e televisivo, abandonam a dificuldade narrativa dos anos 70 (BORDINI, 1998, p.
36).

Segundo a mesma autora, naquela dcada, adultos e adolescentes lem


sempre menos, com o advento de novos meios de lazer e conhecimento, como os
programas de cuidado fsico em academias, os espetculos televisivos,
especialmente os desportivos e telenovelsticos (BORDINI, 1998, p.37) e a
procura por livros se torna mais especializada, pois s se procura aquilo que
necessrio para a atualizao profissional ou para a formao geral. As obras de
entretenimento se reduzem a romances picantes e vertiginosos na classe mdia
e a verses degradadas dos gneros chamados de triviais (BORDINI, 1998,
p.37) e aos livros escolares, nas classes ditas populares.
O Almanaque dos anos 80 (Ediouro, 2004), ao apresentar a literatura dessa
poca, destaca os best-sellers da crianada, dentre os quais esto O menino
maluquinho, de Ziraldo, Raul da ferrugem azul, de Ana Maria Machado e a
Coleo do cachorrinho Samba, de Maria Jos Dupr, todas lanadas em 1980.
Observe-se que o nome de Maria Jos Dupr ainda continua a aparecer
entre as obras mais citadas para o pblico infantil, o que, certamente, d a sua
obra o carter de permanncia, apresentado por Jauss como um dos critrios para
seleo dos textos literrios. A coleo do Cachorrinho Samba , seu maior
sucesso poca, d continuidade tendncia surgida na dcada de setenta, do
desenvolvimento de uma srie em que um mesmo personagem vive diversas
aventuras, como fez Lcia Machado de Almeida.
Essas crianas, leitores do incio da dcada, seriam, ao final dela, leitores
da Vaga-lume e essas obras lidas fariam parte de seu repertrio, com o qual
contariam para compreenso das novas leituras.
No entanto, nem todas as narrativas seguiram caminhos semelhantes. O
menino maluquinho, ttulo referencial na obra de Ziraldo, aproximou-se da
indstria cultural, pois foi transformado em filme em 1994, com a direo de
Helvcio Ratton. Hoje, o livro encontra-se disposio na Internet, numa verso

155

condensada39, e deu origem a muitos produtos40. Houve tambm um seriado


programado para estrear em 2005, na TVE, feito a partir do livro de Ziraldo,
assim como cinco peas diferentes sendo apresentadas pelo pas e uma pera.O
livro de Ziraldo tambm foi tema de uma escola de samba de So Paulo, em
2003.
Quanto a Raul da ferrugem azul, surgido na dcada anterior, deve-se ter
certo cuidado antes de proclam-lo como referencial dessa poca, pois, como se
viu, esse no um perodo ditado pelo questionamento ideolgico na literatura,
marca fundamental dessa obra, includa por Perrotti na tendncia utilitria s
avessas, por propor um novo comportamento infantil frente aos adultos.
Para os mais crescidinhos (expresso utilizada pelo prprio almanaque) ,
h indicao de duas sries da tica : Para gostar de ler (volumes compostos de
contos de autores internacionais e crnicas de autores brasileiros) e a srie Vagalume, que aparece com a seguinte legenda: Lembrada por nove entre cada dez
jovens da dcada, a srie foi lanada pela Editora tica e adotada em muitas
escolas (p.118). H tambm referncias obra de Pedro Bandeira, com A droga
da obedincia e de Jos Louzeiro, com A gang do beijo.
A srie Para gostar de ler tambm surgiu na dcada anterior e se
caracteriza por apresentar textos de autores brasileiros e estrangeiros, organizadas
em antologias temticas, de gneros diferentes, com crnicas, poemas e contos,
versando sobre assuntos variados. Foi muito lida na dcada de oitenta por seu
carter didtico, pois o aluno entraria em contato, em uma nica obra, com
autores de pases e tendncias diferentes. A organizao desse tipo de coleo
no foi exclusividade da tica, pois as editoras Scipione (A palavra ....) e FTD
(Setecontos setencantos) lanaram colees semelhantes, embora contivessem
apenas seleo contos de autores brasileiros. O certo que as narrativas curtas

39

No endereo eletrnico http://ziraldo.com/menino/home.htm h A casa do menino maluquinho, onde


podem ser encontradas muitas informaes sobre a obra e seu autor.Os dizeres: O maior sucesso
editorial de Ziraldo criou vida prpria, e hoje faz parte do imaginrio brasileiro encontrados na entrada
do site, do-nos a dimenso do sucesso dessa obra.
40
Segundo a Folha de So Paulo, caderno Ilustrada de 2 de outubro de 2005, h mais de cem produtos
licenciados: wallpapers e gibi online em celulares; mochilas, guarda-chuvas e capas de chuva, produtos
de decorao de quarto de crianas, roupas etc.

156

passam a ser muito utilizadas nas escolas e essas colees espelham esse
movimento.
Em outro texto, A literatura infantil nos anos 80 (1998), Maria da Glria
Bordini traz algumas informaes importantes sobre a produo daquela poca.
Segundo ela, a exploso orientada da literatura infantil nos anos oitenta trouxe
conseqncias que perduram at hoje (BORDINI, 1998, p.40) e fez com que a
literatura infantil e a juvenil adquirissem identidade prpria, com o surgimento
de novos estilos e contedos, atraindo jovens para a leitura, que foi largamente
difundida pela escola.
Bordini determina as vrias tendncias que tanto a literatura infantil
quanto a juvenil seguiram naquela dcada, e divide as obras surgidas, segundo a
temtica, da seguinte maneira: 30% sobre o cotidiano infantil, 27% no mbito do
conto fantstico, 17% dedicados representao da vida das pessoas; 10% sobre
questes histricas, 5% dedicadas ao folclore e religio, cerca de 4% de
adaptaes e os 7% restantes referem-se aos gneros de massa, que versam sobre
temas variados (BORDINI, 1998, p.41). Neste sentido se destaca a obra de Joo
Carlos Marinho, que com Sangue fresco, de 1989, d continuidade linha
policial inaugurada com O gnio do crime, em 1969. Note-se que a obra deste
autor se destina a um leitor mais velho, das ltimas sries do Ensino
Fundamental, mais prximo do conceito de adolescente, determinado como
aquele que est na faixa etria entre os doze e os dezessete anos, segundo a
UNICEF, embora essa determinao possa variar bastante.
A autora aponta a verossimilhana como a grande tendncia da dcada.
Obras como Ciganos, de Bartolomeu Campos Queirs, Meg foguete, de Srgio
Caparelli, que tratam de questes sociais, aparecem ao lado da obra de Lygia
Bojunga Nunes, desenvolvida nos anos 80 com ttulos como Tchau, de 1985,
cujos contos denunciam problemas sociais, como a desigualdade entre classes,
em O bife e a pipoca e a separao dos pais, em Tchau, conto que nomeia a obra.
Lembramos que a grande preocupao da Escola era formar cidado crticos,
discutir a problemtica social, politizar o leitor e que essas obras esto em
consonncia com a postura educacional.

157

Apesar da tendncia para a verossimilhana, autores como Bartolomeu


campos Queirs, Lygia Bojunga Nunes e Srgio Caparelli no submetem o
esttico ao tema. Suas obras, principalmente as dos dois primeiros, so marcadas
pela linguagem potica e no apresentam facilitao para um entendimento
rpido. Nelas, pode-se dizer que o referido ensinamento passado de maneira
bastante difusa, aproximando-se mais do conceito de discurso instrumental,
formulado por Perrotti ,do que do de utilitrio. Da mesma forma, o leitor a que
suas obras se destinam no pode ser determinado como infantil. So obras para
serem lidas por leitores de diferentes idades que as compreendero em nveis
diferentes, de acordo com seu repertrio e sua capacidade interpretativa. So
autores que se destacam, mesmo na seleo j feita por Glria Bordini, ao
relacionar ttulos e autores, mas que no so os mais lidos nas escolas, como nos
indica a pesquisa de Bordini e Aguiar.
Outra observao que deve ser feita sobre as obras dessa poca que o
antagonismo entre adultos e crianas, caracterstico da literatura dos anos setenta,
principalmente nas obras de tendncia utilitarista s avessas, d lugar, na dcada
de oitenta, s obras em que adultos e crianas se unem para brigar contra as
adversidades, reforando a tendncia de denncia de problemas sociais. So
exemplos dessa tendncia Co vivo, leo morto, de Ary Quintella, Por, de
Antnio Hohlfeld , publicadas em 1980,e Voc viu meu pai?, de Charles Kiefer,
publicada em 1987.
No que diz respeito ao aproveitamento do folclore, destaca-se o nome de
Joel Rufino dos Santos, que em 1984 publicou Histrias do Trancoso,
recuperando o elemento cmico-satrico dos contos populares, e A botija de ouro,
obra considerada por Glria Bordini como modelar. Destaca-se, tambm, nesta
tendncia, Ricardo Azevedo, com o aproveitamento do imaginrio nordestino,
que se desenvolve tambm na poesia, com Marcus Accioly, em Guriat: um
cordel para menino, no qual o estilo dos cantadores nordestinos recriado e
conta a histria de Sucram, um menino nordestino, e suas aventuras pelo espao
agreste. O livro ilustrado com xilogravuras e ganhou, em 1980, a indicao de
altamente recomendvel para o jovem, concedida pela FNLIJ.

158

A obra de Ricardo Azevedo, de grande diversidade, apresenta, ainda hoje,


textos que resgatam a oralidade, alguns deles compilados em livros cujas
ilustraes, feitas por ele mesmo, so xilogravuras, a exemplo das capas dos
folhetos de cordel. o que acontece com Contos de enganar a morte, publicado
pela tica, em 2003.
Outros poetas, como Jos Paulo Paes, Srgio Caparelli e Tatiana Belinki
criam poemas a partir da poesia folclrica. Roseana Murray e Bartolomeu
Campos Queirs nos presenteiam com poesia a partir de temtica variada, sem
perder de vista o universo infanto-juvenil, e tornam-se referenciais na poesia para
essa faixa-etria.
A narrativa intimista tambm ganha espao nos anos oitenta. Obras como
a de Marina Colasanti, que publica Doze reis e a moa no labirinto do vento e a
de Ana Maria Machado, com Bisa Bia, Bisa Bel, ambas de 1982, trazem para o
universo

infantil

discusses

como

as

relaes

infncia-velhice

questionamentos sobre a emancipao feminina. H que se destacar a


aproximao entre as obras de Marina Colasanti e Bartolomeu Campos Queirs,
no que diz respeito determinao do leitor. Doze reis e a moa no labirinto do
vento um livro de contos que podem ser lidos como textos ligados tradio
das narrativas maravilhosas ou podem ser lidos como metforas do
relacionamento homem/mulher, como acontece em A mulher ramada, um dos
mais belos contos dessa autora. Construdos em linguagem potica, simblica,
minuciosamente elaborada, os textos de Colasanti tm a marca do esttico e no
se ligam s tendncias pedaggicas que caracterizavam a produo infantil ou
juvenil, razo pela qual foram mantidos afastados da Escola por muito tempo.
Tambm so indicados por Bordini como intimistas autores como Joel
Rufino dos Santos, de O curumim que virou gente, Maria Helosa Penteado, com
O short amarelo da raposa, Fernanda Lopes de Almeida , com Pinote, o fracote
e Janjo, o forto; Mirna Pinski, com As muitas mes de Ariel, todos de 1980, e
com e Maria Clara Machado, de A viagem de Clarinha, de 1984, embora suas
narrativas no tenham a fora nem a beleza das obras de Marina Colasanti.

159

Como se pde notar, as tendncias e os ttulos apresentados por Bordini


esto de acordo com as algumas das preferncias dos jovens apontadas pelas
pesquisas, pois quase todas as obras tm personagens jovens e narram aventuras.
No entanto, o critrio para escolha dos ttulos foi o esttico no a preferncia dos
leitores, como se viu no Almanaque dos anos 80. Antes, os ttulos apresentam
uma seleo feita pela crtica, isso , o leitor especializado de que nos fala Leila
Perrone-Moiss e que nem sempre traduz o gosto do leitor comum.
O estabelecimento do cnone da literatura juvenil torna-se mais
complicado do que da literatura adulta, uma vez que as obras tm trs tipos
diferentes de leitor: o jovem aluno, o professor e o crtico, que nem sempre esto
em consonncia. Enquanto a Escola, representada pelo professor, busca os
ensinamentos do texto, o crtico deve avaliar o teor artstico da obra e o leitor
infantil ou juvenil tende a identificar-se com aquelas em que encontra as
satisfaes pessoais, pois o que busca nos livros o que lhe diz respeito, e que
(lhe) til. (BLOOM, 2001, p.17-18). A perspectiva do leitor no
especializado,seja ele adulto ou criana, a do prazer e, sem dvida, o prazer da
leitura pessoal, no social (BLOOM, 2001,p.18). Fica, portanto, difcil que
uma obra escrita para crianas ou jovens, mas selecionada por adultos, agrade aos
vrios grupos de leitores, com perspectivas to diferentes em relao obra.
Eliana Yunes, em artigo elaborado para a FNLIJ, intitulado Critrios para
seleo de obras para prmios, em 1990, j citado nesta tese, afirma como um
dos critrios de seleo a preocupao com o outro, ou seja, a perspectiva da
criana fundamental para que ela possa encontrar ressonncia de suas questes
mais preeminentes. No entanto, o que se percebe em vrias das obras aqui
relacionadas a perspectiva desejada pelo adulto em relao criana, embora
esta nem sempre corresponda ao prazer infantil.
A bem da verdade, a escolha da temtica reflexiva, tanto no fazer quanto
na indicao de leitura, est mais prxima do segundo leitor das literaturas
infantil e juvenil: o adulto, mais especificamente, o professor, sobre quem
refletiremos agora .

160

Se o primeiro leitor emprico foi caracterizado como o jovem urbano,


inserido num contexto cultural caracterizado pela valorizao do suprfluo, do
banal, o professor, alm de pertencer a esse mesmo contexto histrico, e,
portanto, estar sujeito s mesmas influncias, encontra-se despreparado para o
papel de mediador de leitura, que lhe exigem desempenhar. Cercado pela ateno
das editoras, assediado por catlogos nos quais as obras so apresentadas como
mercadoria sedutora, o professor se deixa levar pela apresentao de temas cada
vez mais ligados s necessidades da prtica escolar e no necessariamente ao
interesse dos alunos. H tambm, em seu dia-a-dia, uma sobrecarga de trabalho
que no lhe permite debruar-se sobre vrias obras, para que possa avali-las, ou
investir numa atualizao. Ele se v premido pelas exigncias profissionais que o
desejam crtico, formador de opinio, mas no tem acesso formao contnua
de que necessitaria para tal desempenho.
Como as editoras vem o livro como uma mercadoria que deve ser
vendida e, por isso, deve agradar quele que a consome nesse caso, escola
as encomendas concentram-se mais nos interesses escolares que no gosto do
leitor infanto-juvenil e mais at mesmo que no gosto da crtica, que no chega a
influenciar na compra de obras para a escola. Dessa forma, o professor mantmse, freqentemente, alienado do processo de escolha dos ttulos, que
normalmente se reserva ao pedagogo, embora este no tenha formao literria
alguma, muito menos especfica em literatura infantil ou juvenil.
A Lei de Diretrizes e Bases, n. 9394/96, define que a leitura deve ocupar
um lugar primordial na formao escolar. Maria Alice Faria aponta a necessidade
de que no se trabalhe apenas com obras eruditas na escola, que esta se abra,
sem preconceitos elitistas, pata outras manifestaes literrias, como a literatura
para crianas e jovens, a literatura popular e mesmo a de massa (FARIA, 1999.
p.9). A autora, ao pesquisar em 1988 a recepo dos textos literrios por
adolescentes, constata a preferncia por sessenta e seis ttulos e relaciona os
seguintes autores como os preferidos dos adolescentes: Lannoy Dorin, com vinte
e uma indicaes; Marcos Rey e Maria Jos Dupr, com doze indicaes; Joo
Carlos Marinho, com oito ; Homero Homem, Luiz Puntel e Ganymedes Jos com

161

sete; Graciliano Reis com seis; Jos Maviel Monteiro, Jair Vitria e Jos Mauro
de Vasconcelos com cinco.
Note-se que os autores indicados pelos jovens no constam na lista de
Glria Bordini, exceo de Maria Jos Dupr. Deles, quatro esto inseridos na
srie Vaga-lume, Lannoy Dorin, que aparecia em primeiro lugar, hoje se dedica
mais Psicologia e autor de livros sobre comportamento e no aparece includo
entre os autores lidos na Escola. Jos Mauro de Vasconcelos, que foi grande
sucesso com as obras Meu p de laranja lima e Rosinha, minha canoa, encontrase esquecido pela crtica, acusado de produzir literatura de massa.
Esses fatos nos fazem lembrar, mais uma vez, as teorias da Esttica da
Recepo e constatar as mudanas ocorridas na histria da literatura em funo
das percebidas no horizonte de expectativas da comunidade histrica, pois obras
como as de Jos Mauro de Vasconcelos, que foram consideradas muito boas, a
ponte de serem lidas nas escolas e se transformarem em filmes, hoje jazem no
esquecimento, tanto dos leitores como da crtica.
Tambm Nelly Novaes Coelho nos apresenta, em seu Panorama histrico
da literatura infantil/juvenil, o surgimento de vrios nomes na literatura infantojuvenil da dcada de oitenta. Alguns deles, hoje, no incio do sculo XXI,
encontram-se consagrados. Outros desapareceram.Os nomes indicados por ela
como aqueles que tiveram sua criatividade e conscincia crtica comprovadas
por uma produo inovadora (p.214) so muitos e, dentre eles, permaneceram os
de ngela Lago , Eva Funari; Lus Galdino; Lus Puntel; Lus Camargo; Marina
Colasanti; Paula Saldanha; Slvia Orthoff e Ricardo Azevedo, quase todos j
citados anteriormente nesta tese , pela voz de Glria Bordini. Os outros tomaram
caminhos diversos, afastaram-se da literatura para crianas e jovens, como o
caso Roniwalter Jatob e Doc Comparato, cujos nomes se projetaram na
literatura adulta, na criao de roteiros ou dedicaram-se tev, como o caso de
Paula Saldanha.
Nelly Novaes Coelho destaca a criatividade como maior valor das obras e
afirma que em 1985, ano de publicao de seu livro, as editoras trabalhavam
junto aos professores para adoo da literatura que serviria para serviria para as

162

leituras exigidas pelos programas, mesmo sem os professores estarem preparados


para tal escolha. Essa situao transformou as editoras em tutoras do processo de
leitura desenvolvido em nossas escolas, pois como os professores no estavam
capacitados para a seleo de autores e obras, deixavam-se influenciar pelas
sugestes das editoras, que desenvolveram trabalhos de marketing junto s
escolas, com distribuio de catlogos e obras aos professores, sugestionando-os
pela presena de tais ttulos. Nesse sentido, apesar da grande responsabilidade
que a Escola deveria ter sobre o processo de formao do leitor, esta muitas
vezes foi substituda pela presso das editoras sobre ela.
Concordando com as observaes feitas por Nelly Novaes Coelho, devese notar que, infelizmente, a situao no mudou muito. Professores
despreparados continuam a se deixar manipular pelas editoras e hoje, tambm
pela mdia, que indica obras sem levar em conta os aspectos literrios. Nesse
sentido, a crtica literria passa a contar com um outro fator determinante para a
leitura das obras: a propaganda, que tem compromisso com o mercado e no
com o literrio.
Os

ttulos citados at agora foram selecionados levando em

conta,principalmente, o aspecto literrio. No entanto, fala-se de um tempo


marcado pelo desenvolvimento da cultura de massa, que em sua representao
literria freqentemente ignorada pela crtica, apesar da propaganda. Essas
obras, para as quais a designao entretenimento parece mais adequada, fazem
parte do acervo cultural dessa poca, como afirma Jos Paulo Paes:
Literatura de entretenimento faz parte da cultura de massa(...) Na cultura de massa, a originalidade de representao tem
importncia muito menor.(...) [A cultura de massa ] reduz a representao artstica dos valores a termos facilmente
compreensveis ao comum das pessoas(...) no mbito da literatura de entretenimento vige a categoria gnero. Seriam,
fundamentalmente, o romance policial, o romance de aventuras, a fico cientfica e a fico infanto-juvenil.(1990, p.25-26,28)

Nesta tese, j se discutiu a cultura de massa e, no que diz respeito


literatura, viu-se que o termo se aplica quela escrita com a inteno alienante,
pois alm de entreter deve ser responsvel por processos ideolgicos. No que diz
respeito literatura feita para jovens e crianas, o termo se justifica com o fato de
haver uma ligao entre Escola e publicao, o que garante o alcance de

163

inmeros leitores, embora se possa discutir essa posio. Massa o termo


designado para indicar a literatura produzida para o povo semiletrado da
sociedade. No entanto, a literatura escrita para jovens e crianas est destinada
justamente ao pblico que est se formando, que se desenvolve no campo do
conhecimento, e utilizada pelos professores como forma, no s de
desenvolvimento da capacidade de leitura, mas tambm, como j se viu, como
fonte de conhecimento de contedos a serem desenvolvidos nos programas. Sob
essa perspectiva, o termo literatura de massa no se aplica totalmente. Por isso,
prefere-se utilizar literatura de entretenimento para as obras escritas para esse
pblico, considerando-se que, mesmo estando a servio da escola, o
entretenimento uma proposta clara dessa produo. Alm disso, o termo
literatura de massa vem carregado de conotao negativa e, como se viu em
captulo anterior desta tese, dificulta a percepo da obra em suas
particularidades, uma vez que comparada chamada alta literatura no
apresenta os mesmos elementos, visto que as duas tm funes diferentes.
Jos Paulo Paes faz distino entre as obras publicadas para o pblico
infanto-juvenil, o que nos faz pensar nas particularidades que essas obras
apresentam, como j se viu anteriormente, mesmo quando os autores se
apropriam de gneros j existentes.
Dentre eles, Glria Bordini aponta a ocorrncia do conto de horror, das
histrias de aventura, da novela sentimental, da fico cientfica e do conto
policial, que nos interessa mais particularmente em funo das obras que sero
editadas nesta dcada e passaro a integrar a srie Vaga-lume.
Como j vimos em captulo anterior, a literatura policial se consagrou
entre os jovens com elementos prprios. Nesse sentido, a obra de Joo Carlos
Marinho modelar, pois foi ele quem props esse novo paradigma, como nos
aponta Regina Zilberman:
As personagens so crianas ou jovens bastante inteligentes; o grupo misto e une-se por laos de amizade; cada um
dos participantes exibe uma qualidade ou atributo que o particulariza; dificilmente as personagens sofrem problemas
econmicos; o grupo encarrega-se de denunciar alguma ao criminosa nem sempre percebida pelos adultos ou pela
polcia; a ao criminosa atinge-os particularmente, fato de que nasce a determinao por solucionar o problema.
(ZILBERMAN, 2005, p.122)

164

A turma do Gordo, que surge em 1969, na dcada de oitenta se consagra


em obras como O livro de Berenice e Berenice detetive, ambos de temtica
metalingstica, nas quais a turma, alm de viver as aventuras costumeiras, se
envolve da elaborao e publicao de obras literrias. Dentre eles, a falta de
dinheiro no problema, pois o pai de Bolacha muito rico, o que lhes permite
transitar por todos os espaos, sem dificuldades.
Regina Zilberman destaca, na obra de Joo Carlos Marinho, a importncia
que a figura feminina adquire, pois nas obras citadas acima, Berenice
desempenha papel central, enquanto o Gordo funciona como seu coadjuvante.
Para Zilberman, este fato se deve crescente importncia da mulher na sociedade
brasileira, que observada pelo autor, para manter a atualidade de suas histrias.
Mantendo alguns aspectos encontrados na obra de Joo Carlos Marinho,
Marcos Rey cria, em 1981, a primeira narrativa escrita especialmente para a srie
Vaga-lume. Por solicitao de Jiro Takahashi, editor da tica na poca, escreve
O mistrio do cinco estrelas, uma narrativa na qual ocorre um crime que ser
desvendado por Leo, o boy do hotel cinco estrelas onde o crime ocorre, com a
ajuda de Gino, seu primo paraplgico, e de sua namorada, ngela.
A partir deste momento, faz-se necessrio um estudo mais detalhado de
Marcos Rey, cuja obra foi, como afirma Borelli, um divisor de guas das
alteraes no modelo original da srie (BORELLI, 1996, p. 116) e que, por isso
mesmo, receber nesta tese, uma ateno especial, em relao aos outros autores
da Vaga-lume.

165

6. UM MARCO NA VAGA-LUME: MARCOS REY.

Viu-se que o contexto da dcada de oitenta tornou-se propcio ao


desenvolvimento de novas frmulas de narrativas para jovens e que a obra de
Marcos Rey referencial para essa poca, quando seu nome era lembrado
constantemente pela crtica.
Neste captulo, pretende-se ler e analisar as obras deste autor inseridas na
srie, de maneira a criar um painel que justifique a importncia de seu nome na
Vaga-lume, a ponto de ser visto como o criador de sua identidade.
Para isso, sero apresentadas as quinze obras que fizeram parte da srie,
relacionadas tambm com a obra adulta deste autor e outras atividades com que
se envolveu, uma vez que sua obra juvenil vista como parte desse todo.

6.1 VIDA E OBRA.

Contrariando as tendncias contemporneas da crtica literria, aqui se faz


uma breve incurso pelo histrico da vida deste autor, por se entender que h, em
sua obra, elementos importados de outras atividades desempenhadas por ele e
que, por isso mesmo, ajudam a formar o painel de uma poca. Por outro lado, sua
histria pessoal de leitura freqentemente se refletir em sua produo, tanto para
jovens quanto para adultos, e se far importante na escolha do gnero que o
consagrou.
Marcos Rey nasceu em So Paulo, em 1925, com o nome de Edmundo
Nonato. Circulou pelo mundo das letras desde 1941, quando seu primeiro conto
foi publicado pelo jornal Folha da Manh. Transitou por universos variados,
como o jornalismo, a redao publicitria, os roteiros de TV, teatro, rdio,
cinema e a literatura, chegando a ser premiado com o jabuti de 1967, com O
enterro da cafetina que, juntamente com Memrias de um gigol, virou filme. O
cinema foi uma nuance importante de seu trabalho, pois a linguagem utilizada em
roteiros se refletiria mais tarde em suas obras literrias.

166

Na tev, seus roteiros para programas infantis como Vila Ssamo e O stio
do picapau amarelo (durante sete anos adaptou os programas para a Globo)
colocaram-no em contato com o universo infantil, retomando uma aproximao
antiga, datada da dcada de quarenta, quando Marcos Rey traduziu histrias
infantis para a Melhoramentos, como se viu no captulo no qual se estuda o
surgimento da Vaga-lume.
Em 1980, publicou, pela editora Escrita seu primeiro livro infantil: No
era uma vez, e em 1981 tornou-se escritor constante da tica, com a publicao
de O mistrio do cinco estrelas.
A partir da, passa a ser mais conhecido por sua obra infanto-juvenil e
declara, em depoimento a Edla van Steen, sobre a nova atividade:
Creio que permanecerei na faixa infanto-juvenil, raia mais estreita e por isso mais desafiadora. Trabalhar , para mim, nessa
direo significa colaborar diretamente no estmulo leitura, ainda possvel na juventude (...) O que me seduz no escrever para
a pivetada que se trata de pblico que repele o embuste, a mentira. (Marcos Rey, citado por BORELLI, 1996, p. 133)

Como se pode notar, ao comear a escrever para jovens, Marcos Rey tem
em mente estimular a leitura neste pblico, que ainda no fora suficientemente
trabalhado. Essa preocupao pode ser percebida em vrias de suas obras, de
formas diversas, seja por meio de narrativas estimulantes, desafiadoras, seja pela
citao de outras obras, de maneira que instigue o leitor leitura.
Por meio desta estratgia, Marcos Rey deixa-se ver tambm como leitor,
cujo repertrio representado pelas obras citadas ou relacionadas a seu texto .
Como se ir perceber nas pginas seguintes, foi leitor contumaz de Machado de
Assis, de romances policiais em geral e parece ter tido uma certa preferncia pela
obra Memrias de um sargento de milcias, citada diversas vezes em suas obras.
O interessante que essa estratgia comum tambm obra adulta, pois tanto
em Memrias de um gigol quanto em O enterro da cafetina aparecem citaes
de obras das mais variadas naturezas, como Bom dia, tristeza, poetas romnticos,
como Casimiro de Abreu e lvares de Azevedo, Cludio Manuel da Costa,
Monteiro Lobato, revistas de quadrinhos, como Mandrake e Flash Gordon, Sir
Conan Doyle, Thomas Mann, para citar alguns.Aos poucos, o leitor vai se
apossando do repertrio bastante ecumnico de Marcos Rey, que no hesita em

167

atribuir suas leituras a sus personagens, sejam eles elementos noturnos, como
ocorre em sua obra adulta, sejam jovens em busca de crescimento.Todos lem,
tudo lido, sem parecer haver distino entre autores que devem ou no ser lidos.
Essas e outras particularidades sero vistas a partir de agora no estudo da
obra deste autor que, na srie Vaga-lume, so em nmero de quinze.41 So obras
publicadas quase que anualmente e fizeram de Marcos Rey o nome mais
representativo da Vaga-lume, pois criaram um modelo seguido ao longo das
outras dcadas por vrios autores da srie.

6.2 O MISTRIO DO CINCO ESTRELAS.

O mistrio do cinco estrelas foi a primeira obra escrita especialmente para


a srie. Resultou de uma encomenda feita por Jiro Takahashi, como se viu
anteriormente. O fato de ser encomenda visto, no meio intelectual, de forma
negativa, pois confere obra a condio de mercadoria, mas alguns autores,
como Ruth Rocha, declaram preferir trabalhar assim. O fato que o livro escrito
para jovens, de modo que refletisse seu mundo e que falasse a sua linguagem, foi
um sucesso, como atesta a venda e a crtica.
No que diz respeito venda, entre maro de 1981 e fevereiro de 1995,
foram 983.632 mil exemplares vendidos. O fato que, em 2004, os direitos de
publicao deste de vrios outros ttulos antes inseridos na srie foram vendidos,
pela viva, Alda Donato, Editora Global, que a partir do primeiro semestre de
2005 passou a public-los.42
A obra apresenta, guisa de prefcio, uma rpida biografia do autor e
algumas palavras assinadas por ele, que levam o leitor a fazer uma ligao entre
Leo o protagonista e o Davi bblico: a histria dum Davi contra Golias. O
41

Em ordem de publicao, temos, a seguir, todas as obras deste autor que sero lidas e analisadas aqui, a
comear pelo Mistrio do cinco estrelas (81), j citado acima. So elas: O rapto do garoto de ouro(82),
Um cadver ouve rdio(83), Sozinha no mundo(84), Dinheiro do cu (85), Bem-vindos ao Rio(86),
Enigma na televiso(87) , Garra de campeo(88), Quem manda j morreu(89), Corrida infernal(90), Na
rota do perigo(91), Um rosto no computador(92), Doze horas de terror(93), O diabo no porta-malas(95)
e Gincana da morte(97).
42
Os ttulos vendidos pela viva foram O mistrio do cinco estrelas, O rapto do menino de ouro, Bemvindos ao Rio, Dinheiro do cu, Doze horas de terror, O enigma da TV, O diabo no porta-malas, Na rota
do perigo e Sozinha no mundo.

168

pequeno Davi da Bblia venceu o gigante Golias apenas com uma pedra e uma
funda. Mas h outros meios de se derrubar grandes obstculos. A persistncia
no o mais prtico mas talvez seja de todos o mais eficiente (REY, 1981).
Ao ler esse texto introdutrio, percebemos a heroicizao do menino Leo,
visto como capaz de vencer os obstculos que se apresentaro em sua trajetria,
sem se deixar derrubar pelas dificuldades. Lembrando o texto de Teresa
Colomer, notamos a que o autor tenta transmitir para o leitor, j na introduo
do livro, um valor de comportamento: a persistncia. Um valor positivo que deve
contribuir para a formao do ser humano, objetivo apontado como desejvel
neste tipo de obra. Alm disso, encontramos na intertextualidade com o texto
bblico e, portanto, exemplar, uma caracterstica comum a vrios grandes
escritores brasileiros e uma estratgia narrativa (a intertextualidade) que se
tornar recorrente na obra deste autor. Essa estratgia contribui para que, desde a
epgrafe, comece a ser construdo o leitor-modelo deste texto.
O leitor-modelo, segundo Umberto Eco, um conjunto de estratgias
textuais projetas a partir da inteno de um leitor previsto pelo autor. Dessa
forma, ao citar o texto bblico,o autor espera que a enciclopdia do leitor
contenha essa obra e que ele conhea a histria de Davi. Ainda assim, o texto
apresenta indicaes do que se deseja que o leitor encontre na histria de Davi: a
importncia da persistncia para que se venam os obstculos.
Nas obras de Marcos Rey, de modo geral, destaca-se tambm como
estratgia a utilizao de uma linguagem coloquial, que se aproxima da variante
lingstica utilizada pelos jovens, que identificam o falar dos personagens com o
seu. Nesse sentido, comum encontrarmos situaes do uso da oralidade, como a
contrao de preposies, sem que se burlem as normas gramaticais, como deseja
a Escola.
Outra particularidade que se tornar constante na obra de Marcos Rey e
que j surge nesta primeira obra a localizao espacial: a trama se desenrola em
So Paulo, razo pela qual seria conhecido como cronista daquela cidade. Devese lembrar que o leitor jovem da dcada de oitenta urbano e que os ambientes

169

rurais no so mais desejveis nessa poca, quando se pretende preparar o jovem


para viver em sociedade.
Essa uma outra estratgia textual que ajuda a construir o leitor-modelo
das obras de Marcos Rey e uma caracterstica que se estender a quase toda
literatura produzida para jovens e crianas nesta dcada, como j se viu
anteriormente.
Ao criar um confronto entre Leonel, menino que no mente e trabalha no
Emperator Park Hotel , como bellboy para ajudar famlia, e o Baro, o grande
Golias, considerado um santo homem, idneo e filantrpico, mas que um
bandido, escondido sob a capa de bom cidado, Marcos Rey coloca em discusso
alguns valores, como a aparncia enganosa das pessoas e o valor da honestidade,
que afinal vence. Por outro lado, ao determinar o personagem Leo como
investigador auxiliado pelo primo Gino, paraltico por causa da paralisia infantil,
que se locomove numa cadeira de rodas, e em cuja casa se esconde nos primeiros
dias, o autor est estabelecendo uma nova tendncia para a srie, inscrevendo-a
no rol dos romances policiais escritos para jovens no Brasil. Gino o crebro das
investigaes, um grande jogador de xadrez e planeja os movimentos feitos por
Leo com a preciso que o jogo exige.
No desenrolar das investigaes, Leo e seus ajudantes Guima, Gino e
ngela, sua namorada descobrem que h um esquema de corrupo, encoberto
pela doao a entidades carentes como forma de lavagem de dinheiro conseguido
com contrabando. Depois de correr vrios perigos, ser perseguido pelos
bandidos, Leo consegue provar sua inocncia e a culpa do Baro.
Nota-se que, alm da imagem do heri jovem outro elemento
estratgico na construo do leitor-modelo o autor trabalha com alguns outros
conceitos que se deseja transmitir aos leitores, pois a situao de Gino traz
discusso a situao dos paraplgicos na sociedade- seu lugar, sua capacidade de
produo e a falta de adequao de espaos para eles, pois o menino, ao final,
declara que quer ser arquiteto para colocar uma rampa em cada
edifcio.(p.128), e que far uma cruzada contra as escadas, pois no adianta s
lamentar, preciso fazer alguma coisa.(p.128). De acordo com a Escola crtica,

170

esse um valor desejvel para o jovem, conscientizado desse problema social por
meio da narrativa. Da mesma forma, a incluso, uma tendncia da Escola de
hoje, tambm est presente, pois alm de incentivar mudanas nos espaos da
cidade para melhor acolher os deficientes fsicos, h tambm uma proposta de
que estes lutem por uma situao melhor e no fiquem apenas se lamentando.
A namorada de Leo, ngela, de outra classe social, por isso seus pais
no querem o namoro, apesar de ela o admirar muito. Como se viu nas pesquisas
feitas por Glria Bordini e Vera Aguiar, as histrias de amor so importantes
para jovens leitores e essa uma outra estratgia utilizada pelo autor que, a
exemplo de Lcia Machado de Almeida, une o romance entre jovens aos
elementos do romance policial.
O leitor-modelo, apresentado por Umberto Eco como aquele capaz de
cooperar para a atualizao textual como ele, o autor, pensava, e de movimentarse interpretativamente conforme ele se movimentou gerativamente (ECO,
1986,p.39) dever pois ser o jovem que se identifique com o personagem e possa
fazer a leitura de forma envolvente, solidria, pois para os adolescentes a justia
fundamental e Leo, aps ser acusado injustamente, redimido quando o
delegado, doutor Arruda, aparece com a mo aberta, expondo-a a uma hipottica
palmatria (p.127), e o equilbrio restabelecido.
Esses temas so tratados de maneira indireta, de modo a reforar sua
percepo como a pedagogia invisvel, citada por Colomer. Desse modo, embora
esteja ainda atrelada Escola, a obra de Marcos Rey se distancia bastante das
obras do incio do sculo e aproxima-se dos modelos da literatura de
entretenimento.
Ao considerarmos esta obra como representante da novela de detetive
escrita para jovens, notamos que h algumas diferenas fundamentais do modelo
criado por Joo Carlos Marinho, a comear pela figura do detetive, pois no h
uma turma que desvende o crime, mas Leo e seu ajudante, Gino, como nas
novelas de detetive tradicionais. Os outros Guima e ngela fornecem ajudas
ocasionais, mas quem trabalha no processo investigativo e corre riscos so Leo e
Gino. A estrutura da obra a novela, na qual h vrios ncleos de conflito,

171

sucessivos, que mantm o leitor atento, desejando chegar ao final. No h, no


entanto, os sete passos apontados por Dove para o padro clssico do romance
policial: o problema, a soluo inicial, a complicao, o estgio de confuso, as
primeiras luzes, a soluo e a explicao, pois no h o passo das primeiras luzes,
uma vez que Leo conhecia, desde o incio, o nome do culpado. Outro elemento
digno de nota que o heri, nesta obra, no se limita a reflexes sobre o crime,
mas se envolve em aventuras nas quais sua pessoa ameaada, muito diferente
do que ocorria com Dupin ou mesmo Sherlock Holmes, modelos para a narrativa
policial da poca.
Outro aspecto que merece destaque no que diz respeito literatura escrita
para jovens que adultos e adolescentes no se confrontam. O investigador no
acredita em Leo porque havia sido manipulado pelo Baro, mas no h uma
disputa entre a polcia e as crianas, como ocorre em O gnio do crime. Ele no
, portanto, um detetive auto-suficiente, como a turma do Gordo.
Apesar de apresentar bem delineado o seu leitor-modelo, levando-nos a
pensar na definio de texto fechado estabelecida por Umberto Eco aquele
em que toda maneira de dizer, toda referncia enciclopdica, seja aquilo que
possivelmente o seu leitor pode entender (ECO, 1986, p.40) h alguns
elementos que demonstram o desejo do autor de alterar o horizonte de
expectativas de seu leitor, pois embora a narrativa seja linear e a trama feita para
atrair o jovem leitor, o texto literrio apresenta qualidades significativas para o
gnero e que, certammente, contribuiro para a evoluo do processo de leitor,
uma preocupao expressa pelo prprio autor, como se viu, no prefcio da
narrativa. Alm disso, ao acrescentar novos elementos narrativa policial, seja
ela a tradicional ou a criada por Joo Carlos Marinho, Marcos Rey estabelece um
novo paradigma que, sem dvida, interferir no horizonte de expectativas dos
leitores de sua poca.

6.3 O RAPTO DO MENINO DE OURO.

172

Publicada em 1982, deu origem a uma pea teatral, segundo informao


apresentada em seu prefcio.
A localizao espacial a mesma: So Paulo, assim como o bairro, o
Bexiga. Como j acontecera antes em O mistrio do cinco estrelas , Leo e seus
ajudantes resolvero um mistrio: o rapto de um menino famoso no bairro, que
h um ano ganhara um prmio num programa de televiso. Alfredo, primo de
Leo, que ainda trabalha no mesmo hotel.Tambm o policial o mesmo da
primeira narrativa, assim como Guima e a me de Gino. H um ncleo de
personagens que estaro presentes em vrias narrativas, como se ver ao longo de
suas anlises.O doutor Arruda j respeita Leo como ajudante importante para
desvendar os crimes: ele no mais suspeito.
Gino se desenvolve no papel de detetive, pois todo o raciocnio dele.
ele que assume a investigao, quem anota informaes, quem chega a
concluses. Os passos da investigao so, constantemente, comparados a
jogadas de xadrez, como j acontecia no texto anterior.
Leo e de ngela quase que se restringem a colher informaes. O crime
acontece logo nas primeiras pginas e a narrativa se desenvolve toda em torno da
investigao, como por exemplo, em Os crimes da Rua Morgue. O processo
investigativo se aproxima mais do dedutivo, usado por Dupin ou Holmes e o
vilo somente ser revelado nas ltimas pginas, correspondendo aos passos do
romance policial em que o vilo deve ser algum sobre quem, a princpio, no
recai nenhuma suspeita. Durante as investigaes, no entanto, h algumas pistas
falsas, que levam o leitor a considerar outros possveis culpados, pois havia
vrias pessoas com motivos para o crime. Esse outro passo previsto na
organizao do romance policial.
ngela ganha maior importncia e chega mesmo a ser valorizada por sua
inteligncia. Aqui se reconhece o mesmo processo apontado por Regina
Zilberman, ao refletir sobre a obra de Joo Carlos Marinho (ZILBERMAN,
2005, p.123), em que destaca a valorizao da mulher na dcada de oitenta como
motivo para a valorizao da personagem Berenice, que tambm ganha destaque
na turma do Gordo.

173

Nesta novela tambm h que se assinalar a presena da intertextualidade.


O autor cita vrias obras interessantes para a leitura de jovens, como por exemplo
Tom Sawyer, de Mark Twain, A ilha do tesouro, de Robert Stevenson e O lobo e
o mar, de Jack London. Alm da evidente inteno de estimular seu leitor
leitura de outras obras, estas pertencentes literatura universal, Marcos Rey
salienta as possibilidades do cego, pois esses ttulos so indicados por Oscar, um
rapaz cego que as l em Braile. Alis, ele est organizando uma biblioteca em
Braile, o que nos parece ser outra sugesto do autor. Se na narrativa anterior
Marcos Rey destaca as potencialidades de um paraplgico e as refora nesta,
tambm aqui sobressaem as possibilidades de um deficiente visual integrar-se
sociedade, desde que procure uma forma de vencer sua deficincia; a acuidade
auditiva do deficiente visual, que d a Leo informaes importantes,
fundamentais para o desvendamento do mistrio valorizada: Oscar capaz de
ver mais do que aqueles que enxergam. Como se pode constatar , a presena da
incluso no sentido que a Escola prev em seu sistema atual encontrada
tambm nesta obra, correspondendo s tendncias educacionais.
Alm da citao dessas obras, h uma referncia ao processo investigativo
dos romances policiais, pois Como se fosse um detetive famoso ou procurasse
imitar um deles, Gino manteve a calma, o alicerce de todo raciocnio
lgico(p.20). Na pgina anterior, j havia sido feita uma referncia a Sherlock
Holmes, para quem um fio de cabelo bastava para desenvolver a
investigao.Assim, elementos de narrativas policiais so trazidas a esta para
auxiliar na construo dos personagens de Marcos Rey. Essa referncia poderia,
tambm, despertar a curiosidade do leitor sobre outros romances policiais,
contribuindo para seu desenvolvimento como leitor, assim como para o aumento
de seu repertrio cultural, pois atravs da leitura da obra de Conan Doyle o leitor
poderia chegar a outros autores, como Agatha Christie , Maurice Leblanc e at
mesmo Edgar Allan Poe.
Edmir Perroti, em sua obra O texto sedutor na literatura infantil,
estabelece diferenas entre o instrumental e o utilitrio, nos textos destinados s
crianas. O utilitrio, como j se viu, mais do que formador, no sentido em que

174

nos fala Colomer, manifestao capaz de doutrinar o leitor (PERROTTI,


1986, p.47) e destaca o fato de que na literatura infanto-juvenil o cuidado com a
elaborao do discurso s interessava na medida em que isto no constitua um
entrave para o ensinamento (Idem, p.27), ou seja, a elaborao do texto est,
tambm, a servio da ideologia.
Nestas obras de Marcos Rey, percebe-se o instrumental, no sentido de
tentar passar conceitos e at hbito de leitura para as crianas, mas ele no
aparece de forma explcita e sim do modo que Colomer chama de pedagogia
invisvel (COLOMER, 2003, p.162). No se trata, portanto, de doutrinar a
criana e tambm no se abandona a elaborao do discurso, uma vez que se
percebe um cuidado com a linguagem que , assim como na narrativa anterior,
coloquial, com tendncia para o uso de vocabulrio rico, mas que tambm
apresenta a ocorrncia da linguagem figurada.
Nota-se que apesar de estar escrevendo para jovens, de escolher um
gnero considerado menor, porque pertencente chamada literatura de massa, o
autor no se descuida da elaborao do discurso literrio, como fazem autores,
cujas obras, ainda segundo Perrotti, so trabalhos flcidos, inconsistentes e sem
coeso (PERROTTI, 1986, p. 27).
Assim como em O mistrio do cinco estrelas, nesta obra tambm o autor
delineia bem o seu leitor-modelo com a escolha do lxico, a identificao com o
personagem, as referncias contextuais, mas percebe-se que as indicaes de
ttulos aumentam, exigindo mais do leitor que se no possui em sua enciclopdia
as leituras referidas, poder ir em busca delas, o que, como j foi citado, parece
ser a inteno do autor. Ento, o seu leitor-modelo deve ser curioso, para
conhecer novas obras e aumentar sua enciclopdia, o que certamente influenciar
em seu horizonte de expectativas, que ser influenciado por outras leituras
diferentes daquelas com que ele estava acostumado.

6.4 UM CADVER OUVE RDIO

175

Um cadver ouve rdio, de 1983, tambm traz como personagens os


mesmos Leo, Gino, ngela, Guima e o detetive Arruda.
A exemplo das histrias anteriores, o crime acontece nas primeiras
pginas: um nordestino, radicado em So Paulo, no Bexiga, aparece morto.
Como era sanfoneiro e sua sanfona desaparecera, esse parece ser o motivo do
crime, o que dirige as investigaes para outro sanfoneiro, Joo Valento.
Entretanto, no decorrer da narrativa, o estgio de confuso, apresentado por Dove
como um dos sete passos do romance policial, se intensifica e aparecem vrios
suspeitos, a comear pelo menino que descobre o corpo at chegar a ex-mulher
de Boa-vida, mas esta assassinada tambm. Desse modo, tem-se dois
assassinatos a serem desvendados.
Leo e ngela readquirem sua importncia. Leo, que ainda trabalha no
Emperator como mensageiro, desempenha o papel de detetive, envolve-se em
perigo e ngela, que novamente solicitada por sua esperteza,complementa suas
atividades.
Gino permanece como o crebro do grupo, que tem a ajuda da polcia. No
entanto, tambm ele passa por situaes de perigo, pois o assassino, quando
descoberto, tenta mat-lo, jogando-o no meio do trnsito paulista, preso cadeira
de rodas. Ao final ele que, pelo processo dedutivo, descobre o assassino das
duas pessoas.
H, tambm aqui, uma referncia a Sherlock Holmes, ao uso da lupa.
Alm disso, no teatro est sendo apresentada uma pea adaptada da obra de
Daniel Defoe, para o pblico juvenil. A referncia feita s aventuras do nufrago
e do ndio Sexta-feira aparece com a inteno de despertar o leitor para essa obra
e valoriz-la. Vista como referencial da narrativa de aventuras, a obra passar a
fazer parte do repertrio do leitor e contribuir para a leitura de outras obras,
deste e de outros autores. A valorizao da leitura se faz presente em outros
momentos, como quando Leo chama ngela para sair e ela diz que no pode ir,
pois est lendo um livro muito bacana (p.17). Esses pequenos trechos
colocados estrategicamente no texto refletem-se no contexto do leitor e
explicitam a preocupao em estimular a leitura do jovem, elemento recorrente

176

na obra deste autor e determinante para a construo do leitor-modelo, como j


foi assinalado.
Note-se tambm uma referncia ao trabalho do tradutor-desempenhado
por Edmundo Nonato, durante muitos anos- que aparece na pgina 97 como um
trabalho rduo, numa referncia a outra atividade de Marcos Rey, aproveitada
como material para a fico juvenil, na qual as vrias atividades intelectuais
desempenhadas por ele servem de sugesto para o jovem.
No que diz respeito ao momento histrico no qual a narrativa ocorre, desta
vez Marcos Rey incumbe-se de registrar a presena nordestina em So Paulo,
pois alm de Alexandre, o Boa-vida assassinado, h vrios outros personagens
ligados a ele que tambm vieram do Nordeste e vivem no Brs, antigo reduto
italiano e hoje, grande concentrao de nordestinos.43 Deste modo, h referncias
comida nordestina, msica e s tradies que so mantidas pelos emigrantes,
mesmo quando esto distantes de sua terra. H tambm um dado referente a um
movimento contrrio: Murioca, o menino que encontra o cadver, recebe, do
governo, uma passagem de volta para o Nordeste, pois a vida no est boa em
So Paulo, onde ele foi ameaado de morte.
No senso comum, a cidade de So Paulo apontada como a maior capital
nordestina do Brasil, numa referncia enorme quantidade de migrantes
vivendo l. pertinente, portanto, a aluso que o autor faz a esse grupo, uma vez
que ao se dispor a registrar atravs de crnicas o cotidiano dessa cidade, no
pode ignor-lo.
Outra relao com o contexto histrico do leitor a citao do jogo da
Loteria Esportiva. No Almanaque dos anos 80, os autores destacam o
personagem criado para apresentar o resultado da loteria esportiva no programa
televisivo Fantstico: a zebrinha. Nesta narrativa, a causa dos assassinatos
justamente um prmio de loteria que havia sido ganho por Boa-vida, que j havia

43

Os migrantes se espalharam por todo o Estado, mas a Regio Metropolitana de So Paulo apresentou-se
como a mais importante rea de atrao populacional do Estado, tendo as migraes contribudo com
56,6% do crescimento da populao da regio no perodo 1960-1970. Com o passar dos anos, a migrao
foi diminuindo. Nos anos 60, chegavam cidade 128 mil migrantes por ano, a partir de 1980 a mdia
anual caiu para 68 mil, segundo dados do Seade.

177

feito 12 pontos em outro jogo e temia apenas que, desta vez, acontecesse alguma
zebra, para lhe tirar a sorte grande de completar os treze pontos .
No que diz respeito s questes sociais, o personagem Joo Valento, que
durante boa parte da narrativa perseguido como criminoso, ao final revela-se
solidrio com as crianas excepcionais, como se costumava denominar os
portadores de deficincia mental. Como se pode perceber, at agora, em cada
uma das narrativas h uma questo social a ser abordada de forma sutil, sem que
se formulem lies de morais explcitas.
Esses elementos nos lembram o Marcos Rey cronista, citado por Borelli,
que narra a ao enquanto sujeito atuante dela, pois faz parte daquele momento
histrico e as aes narradas so presenciadas cotidianamente, como o alto preo
da gasolina e a poluio, no apenas imaginadas. O narrador, sempre em terceira
pessoa, o flaneur, que transita pelas ruas da cidade e as traz para sua obra.
Por outro lado, as estratgias textuais encontradas nas outras obras
continuam a ser encontradas nesta, configurando o mesmo leitor-modelo para as
trs.

6.5 SOZINHA NO MUNDO.

Sozinha no mundo,traz algumas novidades em relao aos textos


anteriores: no aparecem as personagens Leo, Gino ou ngela e nem h a
presena do policial detetive.
A protagonista, Maria Paula, conhecida como Pimpa, perde a me durante
uma viagem para So Paulo e se encontra rf na cidade. Ajudada por pessoas
que estavam no nibus, levada para a casa de uma famlia, onde recebe a visita
de uma mulher que se diz do juizado de menores. Como a mulher se mostra rude
e agressiva, a menina foge com sua mala e a que comeam suas aventuras pela
metrpole

178

ajudada pela dona de um parque de diverses, mas logo encontrada


pela mulher do juizado e tem que fugir. Envolve-se com um aliciador de
menores, passa uns dias numa casa de uma antiga estrela de cinema e, por fim,
atropelada e levada para um grande casa, onde, decorridos alguns dias, descobre
estar destinada a morrer. A menina torna a fugir e a polcia prende os culpados,
que confessam estar interessados na herana qual a menina tinha direito.
Percebe-se, por este rpido resumo,que esta seria uma narrativa de
aventuras, se no houvesse o mistrio da perseguio, que s solucionado ao
final. Durante boa parte da leitura, o leitor acredita que aquela mulher de tailleur
realmente do juizado e que est procura de Pimpa em nome do juiz, mas
algumas pistas vo, aos poucos, mostrando que h algo errado com ela. A
situao se complica quando D. Regina, a nica que poderia fornecer menina o
endereo do tio Leonel, assassinada e Pimpa acusada do assassinato. No
entanto, at o final, o leitor no pode sequer imaginar a causa da perseguio e
muito menos a identidade do vilo, s revelada nas ltimas pginas. Embora fuja
ao esquema do romance policial, essa narrativa atrai e sensibiliza o leitor, pela
sucesso de conflitos apresentados que chegam a nos fazer pensar na estrutura da
novela, na qual h uma sucesso de ncleos conflitivos que se resolvem, todos
protagonizados por um mesmo personagem, e cuja ao conduz o leitor ao
desenlace.
Deve-se destacar, no que diz respeito linguagem, o uso de palavras
pouco utilizadas por jovens, como recalcitrante ou sexagenria, alm da presena
constante de estrangeirismos, como por exemplo tailleur, mignon e dangler.
Percebe-se, mais uma vez, que o autor no se preocupa em utilizar um
vocabulrio reduzido para alcanar o jovem leitor, mas parece querer aumentar
seu vocabulrio ativo, com palavras novas. Seu leitor-modelo, portanto, mais
uma vez, ser o leitor curioso, que buscar o significado das palavras
desconhecidas, para aumentar seu vocabulrio. Caso no faa isso, no deixar
de entender a histria, mas no corresponder s expectativas do autor. Como
argumenta Umberto Eco, nem sempre o leitor-modelo previsto com suficincia

179

e caso no v em busca das palavras novas, nada o impedir que entenda a trama,
garantia dada pelo contexto em que esse vocabulrio se apresenta.
Destaque-se , tambm, a presena de um captulo s de pontos, como em
Memrias Pstumas de Brs Cubas , de Machado de Assis , captulo cxxxvixDe como no fui ministro destado, p. 158. Essa presena, alm de ativar a
memria de um leitor de cuja enciclopdia a obra machadiana faa parte, apontanos a semelhana de recursos estilsticos entre narrativas consagradas e a obra
infanto-juvenil, e demonstra que o autor no faz diferena entre a coleo e obras
fora dela. Essa estratgia no interfere na construo do leitor-modelo, antes,
refora a idia j defendida aqui de que Marcos Rey espera levar seu leitor pela
mo, ao encontro de novos textos, mais complexos que o seu. como se, cnscio
da esquematizao que a srie exige, procurasse fazer de sua obra um trampolim
para o acesso a obras consideradas maiores.
Se na narrativa analisada anteriormente Marcos Rey destaca a profisso de
tradutor, nesta o autor destaca o cinema, outra atividade de que, como se viu em
sua breve biografia, esteve bastante prximo. Noel, um personagem secundrio
que Pimpa conhece durante sua ida para So Paulo, adora cinema, tem uma
Super 8 e vive querendo fazer curtas. No fim, um desses curtas permite o
desvendamento do mistrio e o reconhecimento da mulher que perseguia Pimpa.
Nota-se, em cada um dos textos, o entrelaamento das atividades desenvolvidas
pelo autor na tessitura de suas narrativas infanto-juvenis, o que as coloca no
mesmo nvel de importncia.

6.6 DINHEIRO DO CU.

Dinheiro do cu foi publicado em 1985 e apresenta algumas diferenas em


relao aos textos anteriores.

180

comum, nas obras da Vaga-lume, a presena de um prefcio, fazendo


referncia ao texto, como j vimos na obra de Lcia Machado de Almeida. Neste
livro, no entanto, h dois prefcios: um apresentando o autor e sua obra e outro
remetendo o leitor gnese da obra e a seu gnero, assinado com as letras M. R.,
indicando-nos o nome do autor, reforando as ligaes com a Escola e com o
segundo leitor, o professor.
Apenas um ol, antes de comear.
Dinheiro do cu no uma histria policial como as anteriores que escrevi para esta coleo
desculpem-me. Mas no pensem que abandonei o gnero.Vou fazer ainda muitas outras e
sempre enquadrando um problema social.
Desta vez atendo a uma sugesto feita pessoalmente e por carta por muitos professores e
professoras. Pediram-me eles um verdadeiro romance em que o personagem, um rapaz, j
comeasse a viver no intrincado mundo dos adultos.Um enredo que enfeixasse emoes,
conflitos e barreiras prprios da idade. As grandes hesitaes, os primeiros empregos, os
primeiros amores. Achei que valia a pena tentar. Um segredo: tambm fui moo e sei como as
coisas acontecem.
Dinheiro do cu desenrola-se em 1964, quando houve uma revoluo no Pas.Toda boa histria
precisa ter um fundo histrico. Mas no se trata de coisa antiga. Pouco mudou de l para c,
materialmente, e, no ntimo das pessoas, ainda menos.
Aos mestres preocupados em dar uma viso real do mundo a seus alunos, pago a promessa.
Aos meus leitores habituais, garanto- no ficaro decepcionados. H muito suspense, enigmas
e surpresas neste atribulado incio de vida do personagem Danilo Marino. E tambm uma boa
dose de humor.
Se gostarem, o jovem que fui agradece.
M. R.
(REY, 1985, p. 5)

O prefcio, como se pode notar, dirige-se aos dois leitores: ao professor, que
fez a encomenda, e ao aluno, leitor contumaz das histrias, a quem pede
desculpas. Nele o autor revela os ingredientes contidos na narrativa e que esto
presentes tambm em outras, como o suspense, os enigmas, as surpresas e o
humor, elementos do best-seller, na concepo utilizada por Muniz Sodr,
como sinnimo para literatura de massa e folhetim (SODR, 1988,p.5-6). A
sugesto, seguida pelo autor, no diz respeito a contedos pedaggicos, mas a
situaes da vivncia dos jovens que, certamente, poderiam gerar exemplos com
a identificao com os personagens, como se tem desejado da literatura, de modo
geral.
Alm disso, a construo do leitor-modelo, a exemplo do que acontece em
O mistrio do cinco estrelas, comea a se dar a partir da. Ao diferenciar os

181

interesses dos dois leitores os professores e professoras e seus leitores habituais


o autor deixa clara a considerao do duplo leitor-modelo. Suas obras so
escritas para agradar ao professor responsvel pela seleo das obras e,
portanto, pelo sucesso de venda e ao aluno, a quem, em ltima instncia, a
obra deve agradar e provocar reaes, previstas pela teoria do efeito de Iser e de
Jauss, desejveis pela Escola..
Ao leitor-modelo professor, enviada a mensagem de que esta obra
discute uma questo social, o que j se percebia em outras obras. Parece ento
ficar claro que essa uma exigncia deste leitor, no do outro, o aluno. Do
mesmo modo, a preocupao em fazer um verdadeiro romance, portanto uma
questo de gnero, tambm do professor, capaz de identificar os elementos
dessa modalidade narrativa. Note-se tambm a preocupao demonstrada pelos
professores de que o personagem vivesse situaes verossmeis, capazes de
despertar o leitor jovem, de faz-lo identificar-se e resolver, quem sabe, alguns
de seus conflitos a partir da leitura.
Ao leitor contumaz cabe a indicao da presena de suspense, enigmas,
surpresas e humor, assim como a informao sobre a revoluo ocorrida no pas
em 1964, dado que, ocasionalmente , poder no fazer parte da enciclopdia do
jovem leitor.
A obra escrita, pois, para dois tipos de leitores, com enciclopdias e
interesses diferentes, o que certamente, ficar marcado na elaborao do texto.
Escrita em primeira pessoa, diferente daquelas apresentadas at ento,
todas em terceira pessoa, Dinheiro do cu permite, desde o incio, a identificao
do leitor com o personagem, que ouve os passos da me e o caula, o raspa
de panela (REY,1985 p.9).
O espao tambm So Paulo, Bexiga. Danilo, o personagem narrador,
conta-nos a histria de sua famlia, na poca em que tinha dezesseis anos. O av ,
Don Francesco, vai Itlia em busca de uma herana (o dinheiro do cu) e a
famlia passa meses o tempo da narrativa esperando sua volta e fazendo
planos para utilizar a fortuna que ele traria. Nesse meio tempo acontecem muitas
coisas, que so contadas por Danilo.

182

Localizada nos anos sessenta, mais precisamente em 1964, h uma srie


de expresses utilizadas poca, que ajudam na demarcao temporal, o que no
acontece nas narrativas anteriores, nas quais o tempo da narrativa
indeterminado e remete o leitor a sua contemporaneidade. O contexto histrico
pr-golpe de 64 cuidadosamente delineado, inclusive com reaes da populao
no caso os parentes e amigos de Danilo diante da tomada de poder dois
militares. As propostas de reforma agrria, econmica, enfim, de base, so
apresentadas ao leitor, que passa a conhecer as expectativas do povo em relao
ao novo governo recm empossado e em relao s idia socialistas divulgadas
naquele momento. Da mesma forma, o leitor toma conhecimento da decepo do
povo diante da tomada de poder pelos militares, da participao dos professores
em comcios, o desaparecimento de pessoas com ideais socialistas e o estado de
desnimo da nao, onde havia uma ordem de cabea baixa, enquanto
ressurgiam os assuntos do cotidiano (REY, p. 89).
Esse momento histrico tambm marcado pela referncia a msicas
(Carcar, Garota de Ipanema, Samba de uma nota s, Corcovado, O barquinho)
como se a inteno fosse dar ao leitor um panorama da poca, no s quanto s
questes polticas, mas tambm culturais. O filme de televiso Dr. Kildare serve
de inspirao para o irmo de Danilo querer ser mdico; a fotonovela, leitura das
adolescentes daquela poca, tambm citada, como referncia ao modo de ver o
mundo. Teresa, a irm de Danilo, o conhecia atravs da janela, onde passava
horas debruada, a exemplo das heronas romnticas, e sabia tudo de amor pelas
fotonovelas (REY, p.49) Nas pginas finais do livro, Teresa substitui a janela
pela tev e passa a ver telenovelas, ao invs de ler fotonovelas. Esse foi o
caminho

seguido

pelas

adolescentes

da

poca

que

culminou

no

desaparecimento das revistas, hoje substitudas por suas similares Jlia, Sabrina,
etc... Outra revista da poca, Mandrake, d nome ao empregado do pai de
Danilo, numa referncia clara ao personagem de histrias em quadrinhos, pois
ambos faziam mgicas. Note-se que em Memrias de um gigol h referncias
diretas a esse personagem de quadrinhos, aqui retomado.

183

No que diz respeito linguagem, grias da poca, como calhambeque e


cafona e o slogan criado para a cidade (So Paulo no pode parar) so as
poucas presenas de ditados populares e palavras em italiano.
A intertextualidade nesta obra merece ateno especial.Como j se viu nas
anlises anteriores, a citao de ttulos da literatura brasileira e universal uma
prtica comum no texto deste autor. Em Dinheiro do cu esse recurso no s se
intensifica, com a citao de inmeras obras44 como o personagem Danilo se
dedica leitura de algumas delas e as comenta. No dia do golpe de 64, por
exemplo, ele escreve: Lembro de mim no meu quarto lendo Memrias de um
sargento de milcias (p80) e mais adiante, torna a enfatizar a leitura como algo
prazeroso e voluntrio: Quando chovia, preferia ficar no quarto, lendo. Eu
descobrira Machado de Assis e Lima Barreto e andava animado com eles. Se no
desse para cursar a faculdade, tentaria adquirir cultura assim:lendo.Alis, esses
escritores, por coincidncia, no puderam estudar muito (p.93). O processo de
seduo do leitor para a leitura parece claro nesta obra. Aos poucos, o autor cita
nomes, ttulos de obras acessveis ao leitor jovem, com idade semelhante do
personagem e chega mesmo a apontar a leitura como um caminho para se
adquirir cultura, a exemplo dos dois autores que se tornaram famosos, apesar de
no terem tido ensino regular.
Ao final, o personagem revela-se um hbil escritor e um leitor vido, que
adiava esse momento lendo livros minha biblioteca crescia e escrevendo
alguma coisa.(p.125). H, portanto, a referncia prpria atividade
desenvolvida por Marcos Rey, como tambm j ocorrera em outros textos. Alm
disso, o pai de Danilo, a exemplo do de Marcos Rey, era grfico e editor. Como a
obra foi escrita a partir da sugesto dos professores, percebe-se nela um maior
compromisso com as expectativas escolares, que se revelam no processo de
formao do leitor.
No que diz respeito ao aspecto metalingstico, esta obra, at agora,
aquela em que est mais forte. Por ser uma narrativa em primeira pessoa, o
44
As obras citadas so de natureza e nacionalidade diferentes, como por exemplo O capito Blood e Ella,
a feiticeira, O mdico e o mosntro, Memrias de um sargento de milcias, O caso dos dez negrinhos, As
aventuras de Huckleberry Finn, fora a referncia a Machado de Assis, Lima Barreto e Olavo Bilac.

184

aspecto confessional se torna mais presente e o narrador, a exemplo de outros


narradores famosos, como Bentinho, de Don Casmurro, comenta o processo de
criao . Alis, percebe-se nesta narrativa um eco daquela. H presena do
confidente do apaixonado, tambm um agregado, como Jos Dias; o narrador
mostra-se inseguro quanto fidelidade de suas lembranas e sua capacidade de
descrever, assim como Bentinho: Tentei muitas vezes descrever meu encontro
com Mafalda na lanchonete:fracassei. No que o tempo tenha apagado os
dilogos. que no consigo descrever sensaes (p.33). Mais adiante, o
narrador confessa sua dificuldade de descrever outra personagem: procuro
descrever para mim mesmo a beleza de Antonela.Tarefa que tentei com Mafalda,
fracassando por falta de palavras. Desta vez havia palavras, mas me atropelei
com elas (p.85) e comenta, assim como Bentinho: Eu no disse at agora? Puro
esquecimento: Meu nome Danilo.(50) ou ainda, Mas, para terminar o
captulo....(p.89) ou O fim poderia ser a, eu preferia, mas teve mais.(p.123) .
Assinale-se que a aproximao com a alta literatura uma particularidade
da literatura de entretenimento que, dentre outras propostas, traz em si a inteno
de proporcionar ao leitor a sensao de cultura adquirida por meio de sua leitura.
Se lembrarmos a proposta inicial do texto, de atender aos pedidos dos
professores que desejavam um romance de verdade, poderemos atribuir a
singularidade desta obra tendncia de aproxim-la da literatura adulta, por isso,
at mesmo o modo narrativo apresenta particularidades, pois apesar de ser em
primeira pessoa, h momentos em que o narrador desaparece para dar lugar ao
modo dramtico de narrativa, ou seja, os personagens assumem o comando dos
dilogos, sem a interferncia do narrador, como ocorre na pgina 16:
Meu pai: -Ser que pediu emprestado?
Minha me:-Teria ganho no jogo do bicho?
Teresa: - Quem sabe achou uma carteira cheia de dinheiro?
Flvio: - Ou ajuntado cruzeiro a cruzeiro no colcho.
Tio Salvador: - Ele era formidvel na bisca e no trs-sete.Pode ter
limpado os bolsos de muita gente, nas cantinas.

Esse tipo de procedimento, o uso do discurso direto, causa uma mudana


no ritmo de leitura e exige do leitor uma postura diferente frente ao texto. H,

185

portanto, uma dificuldade que no aparece em narrativas facilitadas,


caractersticas da literatura de massa.

6.7 BEM-VINDOS AO RIO.

Bem-vindos ao Rio, de 1986, tambm traz como paratexto uma entrevista


com Marcos Rey, concedida aos alunos de uma escola. Nela o Autor discorre
sobre seu processo de criao, ttulos que publicou, a importncia da leitura,
como fonte de conhecimento e possibilidade de desenvolver o raciocnio, e d
um conselho sobre a leitura, pois Tudo que o homem sabe est nos livros, sejam
de estudo ou fico. Alm disso, como j acontecera em Dinheiro do cu, o
autor chama ateno para o fato de um diploma no ser a finalidade da vida das
pessoas.
Alm dessa entrevista, h um outro texto assinado por Marcos Rey,
guisa de epgrafe45: H dois mundos, o de cima e o de baixo. Quem vive no de
cima pode, por curiosidade ou acidente, conhecer o outro. Mas os que esto no de
baixo s atravs do sonho viajam para o de cima. MR.
Ao comearmos a ler o texto percebemos que os dois mundos a que o
autor se refere so demarcados por condies sociais: a pobreza e a abastana.
Esses mundos sero palco dos conflitos vividos pelos personagens, que
reproduzem na narrativa situaes possveis de serem vivenciadas pelos leitores
na realidade.
Tambm nessa narrativa, os personagens Leo, Gino e ngela no
aparecem. Os protagonistas so Cludio, um menino da classe mdia curitibana ,
e Patrcia, tambm da classe mdia, s que de Braslia. Os dois esto de frias no
Rio de Janeiro e so seqestrados to logo chegam cidade. A narrativa se passa
durante o tempo em que estiveram no cativeiro.

45

Segundo Massaud Moiss, epgrafe o vocbulo que designa os fragmentos de textos que servem de
lema ou divisa de uma obra, captulo, ou poema e pode fornecer uma idia da doutrina bsica de um
poeta ou romancista e seu nvel cultural (MOISS, 1982, p.189).

186

Os seqestradores so adolescentes, assim como os seqestrados e o


contraste entre o universo dos dois grupos de jovens cuidadosamente
estabelecido pelo autor, o que nos remete epgrafe. Os meninos de rua so
apresentados sob pseudnimos: Baixo, Nariz, Baden, Tereca,Tito, Alis,
Pequins, Sebo, diferente dos seqestrados, que tm nome e sobrenome.
As crianas, no entanto, apesar de serem apresentadas como raptoras, no
so de m ndole. Ao contrrio, todas elas tm uma histria que justifique sua
sada de casa e a escolha pela vida na rua. Pequins, por exemplo, fugira de casa
porque seu padrasto bebia, batia em sua me e ainda lhe roubava todo dinheiro
que havia conseguido no trabalho como engraxate.Tereca j vira uma irm
morrer de fome e apesar de sua aparente agressividade, sempre que lhe sobrava
um dinheirinho dos roubos comprava frutas para levar a sua tia, ainda moradora
da favela onde crescera. O pai de Baixo fora morto pela polcia , porque o
menino estivera doente e o pai, sem outro recurso, havia feito um assaltado , do
qual no retornaria. Ele estava estudando, mas depois disso, parara os estudo e
acabara entrando para o bando: uma vez enfiou a mo na gaveta dum bar de
estrada e saiu correndo.a primeira porque tinha fome; a segunda porque j tinha
aprendido (p.65). Sebo j estivera na FEBEM, mas entrara para o crime por
causa do pai, que tambm bebia e batia em todos. Quando no estava na toca,
como os meninos se referiam ao esconderijo onde mantinham Cludio e Patrcia,
Sebo ia para casa, onde encontrava a me e lhe fazia carinho, como qualquer
outro menino de sua idade. Baden era assim conhecido por causa de sua ligao
com a msica. Viera da Bahia para tentar a sorte no Rio, mas seu dinheiro
acabara e , como tinha fome, comeara a roubar.
Na praia, onde a diverso grtis, Baixo e Teresa contemplam as pessoas
de posses, os gr-finos, que degustam camares sombra de tendas. nessa
hora que surge a discusso sobre as pessoas de posses serem de bem ou no,
pois, como lembra Baixo, h os crimes de colarinho branco, praticados por essas
pessoas, que numa tacada s arrancam milhes (p.66). Essa uma outra
questo a ser discutida pelos jovens alunos das escolas da dcada de oitenta, cuja
principal meta era a politizao do cidado.

187

Quando fazem planos para o dinheiro do resgate, sonham com coisas


pequenas, como doces, voltar para a escola, para a Bahia... so crianas
assustadas e sem opes. Ao final, somente Tereca e Sebo conseguem escapar,
todo o bando morto ou preso. Os personagens so, apresentados assim sob
prismas diferentes, complexos, redondos, no h esteriotipificao. Nem mesmo
Cludio, que tenta fugir do cativeiro e recapturado assume papel de heri
idealizado. Embora demonstre coragem ao tentar fugir e enfrentar seus raptores,
quando percebe que est cercado e que no dar resultado, volta atrs. So
personagens prximos do real.
A figura do receptor tambm explorada. H um adulto que vive da
compra do produto do roubo das crianas, sempre com grandes lucros e ciente da
origem do material comprado. Marcos Rey chega a enfatizar o sarcasmo dessa
figura, por trs das crianas. Este continua impune, nada lhe acontece, pois se
esconde sob a capa de homem de bem, com fotos dos netos na loja at.
Fica claro tambm que, ao optar pela complexidade de seus personagens e
apresentar ao leitor um ponto de vista que no comumente visto o dos
marginalizados Marcos Rey antecipa estratgias que vinte anos depois seriam
comuns, como as que encontramos no romance-reportagem, a exemplo de
Abusado- o dono do Morro Santa Marta, escrito por Caco Barcelos, no qual
Juliano VP, o traficante, tambm um criminoso com refinado gosto literrio
(Disponvel em http://virtualbooks.terra.com.br/estante/Abusado.htm>Acesso em
4 de novembro de 2005.)
A linguagem utilizada em Bem-vindos ao Rio , apesar deste ter como
personagens principais meninos de rua, no apresenta uma variante lingstica
muito diferente da empregada normalmente por Marcos Rey em seus textos. O
portugus coloquial utilizado pelo narrador em terceira pessoa difere do falado
pelos meninos principalmente por causa das muitas ocorrncias das grias
caractersticas desse grupo social, como toca, pssaros (os jovens seqestrados),
racha, truta, crocodilagem, pichuls que servem para caracterizar o meio em que
vivem. Nenhum deles estudou, mas a reproduo de seu falar no marcada por
erros de concordncia ou regncia, fato comum entre os falantes da lngua que

188

no tiveram acesso norma culta. Ainda estava muito longe o tempo em que a
reproduo da oralidade que marca o texto de um Andr Santana, por exemplo,
seria utilizada em obras destinadas a jovens. Por outro lado, no se pode esquecer
de que o autor tem como finalidade incentivar o leitor jovem leitura e que a
utilizao de uma variante lingstica popular no fazia parte das propostas
escolares nem do autor. Por isso, embora soe um tanto estranho o fato de crianas
semi-analfabetas utilizarem um falar prximo da lngua padro escrita, se
fizermos a leitura sob a perspectiva da poca, esse fato no ser visto como
problema de construo, mas como adequao aos padres da poca.
No que diz respeito ao contexto histrico, no h nada que localize a
narrativa num determinado momento. No h referncias a revolues,
acontecimentos especficos que nos permitissem localizar temporalmente.
Percebe-se, no entanto, que os fatos se desenrolam na contemporaneidade, em
funo da caracterizao de personagens e do ambiente.
Ao tratar da violncia nas grandes cidades, Marcos Rey muda de espao,
deixando de lado o cenrio habitual das aventuras de seus personagens para situlas na cidade maravilhosa, provavelmente em funo da fama que j existia
quanto violncia ali, mas esta serve apenas de pano de fundo, pois como a ao
se passa quase toda no cativeiro, so poucos os momentos em que h alguma
relao com prdios ou praas. Chama ateno, no entanto, o interesse dos
meninos pela parte antiga da cidade, em detrimento das belezas naturais, tema
mais constante na propaganda sobre a cidade. Destaque-se tambm o fato de um
carioca, ao ser questionado sobre o endereo do Museu de Arte Moderna,
desconhecer totalmente, inclusive o nome. Parece que nem mesmo o carioca
conhece sua cidade ou que a cultura no acessvel a todos.
No que diz respeito intertextualidade, a ocorrncia, nesta obra, mnima.
Somente em um captulo h uma referncia obra de Shakespeare:Sonho de uma
noite de vero, mas essa vem em forma de ttulo, modificado para sonhos duma
noite de vero e, se o leitor no tiver em sua enciclopdia a referncia obra do
dramaturgo ingls, no a perceber.

189

Este no pode ser visto como um romance policial juvenil, apesar da


ocorrncia do seqestro e dos personagens jovens. Antes, assemelha-se mais a
um romance de reportagem, hoje to em uso na literatura contempornea que, a
exemplo de um Cidade de Deus tende a denunciar a violncia na cidade, mas
sem deixar de mostrar o outro lado, as causas sociais, as razes pelas quais as
pessoas se envolvem no submundo .
Desse modo, mais uma vez estamos diante de um texto no qual so
embutidos valores, sem que esses apaream explicitamente endereados ao leitor,
como acontece em qualquer literatura.

6.8 O ENIGMA DA TELEVISO.

O enigma da televiso, narrativa de 1987, tambm situada no Rio de


Janeiro e foge ao modelo da narrativa policial para jovens estabelecida em O
mistrio do cinco estrelas, pois no h personagens adolescentes envolvidos,
nem como vtimas nem como investigadores. H uma srie de assassinatos de
atores da Mundial, uma rede de televiso, e a construo da novela policial se
reproduz, nesta obra, a partir do modelo de um romance policial que estava sendo
lido por um dos primeiros personagens a serem mortos ; surgem vrios suspeitos
antes que o verdadeiro culpado seja descoberto, o que s acontece ao final e
surpreende o leitor, pois o assassino justamente aquele que contratara o detetive
para solucionar o caso.
O romance que serve de pista para o desvendamento do caso de Douglas
Irish, nome desconhecido no gnero, mas apresenta a ttica de matar vrios
inocentes, para encobrir o interesse verdadeiro do assassino, trama bastante usada
por grandes autores, como Agatha Christie
Por se tratar de acontecimentos ligados tev, h uma srie de elementos
prprios desse meio de comunicao que so includos no texto. A comear pela
apresentao dos personagens em forma de elenco: h o desenho de cada um
deles , subscrito pelo nome e pelo papel que desempenham na histria. Esse
paratexto, diferente dos que aparecem nas outras obras, no se relaciona ao autor

190

e nem procura passar para o leitor nenhum ensinamento ou adiantar a leitura que
far. Como ocorre num filme, apenas apresenta os atores, sem fornecer ao leitor
pistas de seus desempenhos.
Como os fatos ocorrem no meio televisivo, so utilizados termos prprios
desse meio e h cenas de programas de tev com a conseqente reproduo de
parte de roteiros, trazendo para o texto um outro tipo de discurso. Mesmo a
tcnica narrativa ganha efeitos televisivos, pois as cenas so apresentadas de
forma semelhante, ou seja, h cortes abruptos que deslocam os acontecimentos
de uma cena para outra. Isso nos faz lembrar, novamente, a biografia de Marcos
Rey. A exemplo do que j ocorrera em outras obras, o autor traz para esta uma
outra vivncia profissional, ligada tev e produo de roteiros, atividades
enriquecedoras para os leitores, mas que no trazem em si nenhum ensinamento
especfico nem ditam um comportamento esperado.
Por outro lado, ao enfocar a televiso, o autor desvenda os interesses pela
audincia, capazes de explorar amenidades em detrimento de questes
importantes, assim como a explorao de cenas grotescas, para prender a ateno
do pblico. Mais uma vez percebe-se a inteno de formar o leitor crtico, capaz
de perceber as entrelinhas daquilo que se apresenta da televiso e at, quem sabe,
selecionar os programas a que assistir. Alm disso, ao mostrar os bastidores da
tev, revela os jogos de interesse pessoal, as rivalidades, os cimes e a situao
de atores mais velhos, decadentes, deixados de lado em funo do surgimento de
outros mais novos. Tudo isso sem contar com a referncia que faz rede Globo,
sob a capa da rede Mundial, e sua capacidade de formar a opinio pblica.
Ao tratar da sociedade carioca, Marcos Rey enfoca, deste vez, um
subrbio, a Tijuca, bairro tradicionalmente habitado pela classe mdia e que, na
viso do autor, abriga personagens conservadoras . So senhoras que se dizem
guardis dos bons costumes e vem a televiso como a grande vil, incentivadora
de comportamentos depravados entre os jovens, como, por exemplo, beijos de
vinte e seis segundos, cronometrados por Pietra, a presidenta da Liga das
sentinelas, defensoras da moral (p.11).

191

Tambm so focalizados os punks, grupo de rebeldes da dcada de oitenta


que em nada se pareciam com os hippies dos anos sessenta e setenta, pois
enquanto estes tinham como meta a paz e o amor, aqueles no tinham nenhuma
proposta social ou poltica, apenas se posicionavam contra todas as regras. Ao
tratar desse grupo, so trazidas para narrativa vrias grias, como a exemplo do
perodo a seguir: No estamos nessa de vender discos disse o mais alto
fajutagem. Agora pinica, que falamos at demais(p.66). Como a exemplo das
narrativas anteriores, o autor demonstra as variantes lingsticas existentes dentro
de uma mesma cidade, dependendo do grupo scio-econmico em que ocorrem.
Quanto leitura, tambm neste texto h personagens que lem muito e se
deliciam com a leitura. Paulo, o reprter assassinado, estava lendo o livro policial
que deu a pista para o desvendamento do crime e era um grande freqentador de
sebos. Depois dele, Ivo, seu irmo, tambm se interessa por livros e ao visitar o
apartamento de um ator morto encontra numa prateleira os seguintes livros: Dom
Quixote de la Mancha, Robinson Cruso, Memrias de um sargento de milcias e
Dom Casmurro. Note-se a presena de obras da literatura universal ao lado de
ttulos brasileiros e a persistncia de Memrias de um sargento de milcias, obra
que parece ter sido uma das prediletas do autor, que a cita em mais de uma
ocasio. A insistncia em citar obras cannicas pode ser lida como parte da
estratgia utilizada pelo autor para despertar o leitor para a leitura, tarefa em que
se empenha no s na literatura infantil. Tanto em Memrias de um gigol como
em O enterro da cafetina os personagens, por mais que pertenam ao submundo
e nele transitem, lem bastante e a leitura muito variada, indo de Monteiro
Lobato e Amicis (O corao), passando pelos autores romnticos, pela Bblia,
almanaques e Goethe, com a leitura do Fausto.Os autores lidos formam o escritor
que o narrador de Memrias de um gigol se torna.
H tambm que se chamar ateno para duas particularidades na
construo deste texto. Na pgina 61, encontramos um captulo com o seguinte
ttulo: Entre parnteses. O leitor acostumado narrativa machadiana,
principalmente em Don Casmurro , como j ocorrera em obra anterior de Marcos
Rey, certamente lhe encontrar eco, uma vez que o captulo, de apenas sete

192

linhas, est realmente entre parnteses, marcando o breve intervalo entre os


captulos anteriores e subseqentes. Essa constante referncia obra machadiana
tambm ocorre na obra adulta, como em memrias de um gigol, no qual
freqente a conversa com o leitor,uma das marcas mais constantes na obra do
Bruxo do Cosme Velho
Na pgina 82 h um captulo que chama ateno pelo ttulo: Nem eu que
escrevi este livro, esperava por esta. Observe-se que a narrativa feita em terceira
pessoa, no apresenta o aspecto metalingstico de Dinheiro do cu e, em
momento algum, houve outra referncia presena do autor na obra. O narrador
onisciente, naquele momento, d voz ao autor, que depois desaparece, como que
desejando apenas compartilhar com o leitor aquele momento de surpresa, ou seja,
mais um artifcio utilizado para prender a ateno do leitor.
Como se v, essa obra tambm traz em si a marca do entretenimento, no
do pedaggico, o que, mais uma vez, nos faz pensar na obra deste autor como
auxiliar no processo de formao do leitor como fator prazeroso, no com texto
informativo. Seu leitor-modelo o leitor de romances policiais, no apenas aluno
desta ou daquela srie.

6.9 GARRA DE CAMPEO.

Garra de campeo,publicado em 1988, traz, guisa de prefcio, uma


apresentao de Marcos Rey, na qual h um resumo das atividades desenvolvidas
pelo autor ao longo de sua vida profissional, como redator de episdios do Stio
do Picapau Amarelo e do programa Vila Ssamo. Destaca-se tambm sua
atividade como adaptador dos clssicos O prncipe e o mendigo e de A
moreninha como telenovelas muito assistidas e a adaptao feita para tev sobre
sua obra Memrias de um gigol, premiada em sua publicao e traduzida, ainda
segundo a apresentao, em espanhol, italiano, ingls, alemo, finlands e
japons. Nota-se que a inteno do prefcio valorizar a imagem do autor, para
legitim-lo como escolha para leitura de alunos do 1 grau, como era chamado
o Ensino Fundamental poca. H mesmo uma citao de sua presena na

193

Academia Paulista de Letras, fato que lhe d o status de imortal, embora hoje ,
diferente daquela poca, isso j no signifique tanto.
Antes de iniciar a narrativa, h uma nota de agradecimento a dois
jornalistas por terem explicado a mim (e a Felipe) tudo que esta histria relata
sobre motocross, fato que aproxima do verossmil aes e procedimentos
encontrados na histria, pois houve uma pesquisa antes de ser escrita.
Tambm no so personagens Leo, ngela ou Gino. Felipe o
protagonista da histria. um menino do interior de So Paulo que vai para
capital, onde mora seu tio, para estudar e tentar lanar-se no mundo das corridas
de motocicletas. Essa uma outra realidade da metrpole, para onde vo pessoas
de cidades interioranas em busca da realizao de seus sonhos. uma narrativa
de aventuras, no h crimes ou mistrios a serem resolvidos.
Em sua construo encontram-se variados tipos de discurso, como a carta,
a notcia, mas o carter de entretenimento, aqui, mais forte que nas outras
obras. No h quase citaes de livros, embora a leitura aparea como uma
grande paixo de Felipe.
O que se percebe mais fortemente so as tcnicas televisivas, explicitadas
nos cortes feitos na narrativa e que aceleram o tempo, fazendo com que uma cena
seja apenas citada e no desenvolvida, como acontece na maioria do tempo. Ao
citar o fim de uma corrida e seu ganhador, Marcos Rey garante ao leitor uma
situao de expectativa em relao prxima corrida e no o submete descrio
de cenas semelhantes s outras, j que ocorrem mais de dez corridas.
O leitor-modelo desta obra se constri por essas indicaes que vo sendo
fornecidas no texto e nos mostram que ele est mais interessado na distrao, que
um leitor de primeiro nvel46, voltado apenas para o desenvolvimento da trama.
Ainda assim, ao longo da narrativa so inseridos conselhos a ele, como a
importncia da perseverana e do aprender, pois a gente nunca chega a saber
tudo de coisa alguma. At a morte, estamos sempre aprendendo (p.59 e
108).Esse conselho se repete no final da obra, num texto assinado por Marcos

46

Entende-se por leitor de primeiro nvel aquele que se mostra interessado apenas na histria, que no
capaz de perceber a construo do texto e nem as suas particularidades.

194

Rey, que se dirige ao leitor: Embora a histria que voc leu seja toda emoo,
h nela um ensinamento que vale a pena guardar. quentssimo (...) Dessa
forma, o autor sugere ao leitor a importncia do aprender contnuo e deixa clara a
inteno de formar-lhe a personalidade, como se reconhece ser uma das funes
da literatura infanto-juvenil, segundo Colomer, e as aspiraes da Escola,
segundo os parmetros curriculares vigentes na poca.

6.10 QUEM MANDA J MORREU.

Quem manda j morreu, de 1989 , uma histria de detetives, mas com


particularidades diferentes das outras apresentadas at ento. O protagonista,
Edu, um estudante universitrio, da rea de Comunicao. Tem que escrever
uma reportagem para ter nota e assim que se envolve na investigao, feita por
seu tio, o detetive Palha, sobre um bandido, Tony Grand, dado por morto pela
polcia. A situao se complica quando Edu ameaado e a agncia de seu tio,
invadida. A trama se desenvolve com suspense e surpresas e, ao final, a
identidade do bandido tido como morto revelada.
Lida assim, parece uma histria como outra qualquer, mas na intriga,
entendida na concepo dos formalistas russos e apresentada por Reis e Lopes47,
que as particularidades se apresentam.
Antes do aparecimento dos captulos numerados, h trs possveis incios:
Vejam se vocs preferem este comeo, Ou este: Que tal comear pelo
fim?. Depois h a resoluo: Melhor comear pelo comeo e a vem o
captulo 1.Essa estratgia chama ateno do leitor para a elaborao do texto, que
ser narrado em primeira pessoa. O autor parece pedir ajuda do leitor (vejam se
vocs preferem..) mas retoma a condio de senhor da narrativa, ao determinar :
melhor comear pelo comeo (p.11). No entanto, o aspecto metalingstico do

47

Segundo Reis & Lopes, a intriga corresponde a um plano de organizao macroestrutural do texto
narrativo e caracteriza-se pela apresentao dos eventos segundo determinadas estratgias discursivas j
especificamente literrias(1988, p.211-212)essa apresentao causa o estranhamento, chama ateno do
leitor para a forma.

195

texto s ser retomado na ltima pgina, com a interrogao que segue a palavra
fim (FIM?) e no aprofundado. O estranhamento causado com a leitura das
primeiras linhas desaparece e a narrativa se desenvolve com caractersticas
comuns obra deste autor.
Os personagens so complexos, apresentam alteraes comportamentais
ao longo da histria e, mesmo o detetive Palha se esforando para fumar charuto
e se aproximar do esteretipo do detetive, no chega a cumprir seu desejo:
envolve-se em confuses, apresenta-se sob disfarces variados e desmaia, ao
descobrir que enfrentara um leo, considerado perigoso, com as mos limpas.
Edu, o personagem narrador, tambm no se encaixa no papel de ajudante, pois
sua participao oscila entre os papis de protagonista e secundrio. O bandido
mostra-se apaixonado por Coca, embora sua personalidade seja apontada como
homem cruel. Dessa forma, Marcos Rey cria personagens prximos do real e
longe da estereotipia.
A intertextualidade se d, principalmente, com romances policiais e
histrias em quadrinhos. No que diz respeito linguagem, ela coloquial, s
vezes metafrica (Um balozinho com uma interrogao ergueu-se da cabea dos
dois.(p.56) ), h presena de termos em ingls e francs e uma novidade, que no
aparece em outras obras: h explicaes para o leitor, sobre o significado das
palavras, como o caso da pgina 21,na qual se l: fedelho (criana que cheira a
cueiros, como li depois num dicionrio) e na 54: Boss, chefe, patro, em
ingls . Essas informaes, se ajudam ao leitor a compreender o que l, por sua
vez, contribuem para que se perceba que o leitor-modelo de Marcos Rey comea
a mudar, uma vez que as concesses deste tipo no eram feitas antes. Ao final da
dcada de oitenta o leitor jovem comea a necessitar de maior ajuda para que
possa penetrar no bosque da fico e isso trar conseqncias para a construo
das narrativas.

6.11 CORRIDA INFERNAL.

196

Corrida infernal (1990), o dcimo romance juvenil que publica na Vagalume, o primeiro da obra de Marcos Rey na dcada de noventa .Traz como
prefcio uma reflexo sobre as outras obras publicadas, sobre o incio de sua
participao na srie e sobre a importncia dos personagens que criou: esses
parecem estar vivos, circular pelas ruas. H tambm uma referncia recepo
da obra, pois a voz do autor revela que este recebe muitas cartas perguntando
sobre os personagens, como se eles existissem historicamente, mas so apenas
gente de papel, que conviveu com ele muito tempo.
O que se nota neste prefcio que, assim como em outras tantas obras
deste autor, o foco colocado sobre a figura do autor, promovendo-o entre seus
leitores, para que o conheam bem. Nesse sentido, so fornecidas informaes
tanto sobre a vida quanto sobre a obra pregressa, para que os leitores possam
acompanhar sua trajetria, assim como legitim-lo junto Escola.
Quanto narrativa, estamos frente a uma histria de aventura, na qual os
conflitos se seguem, rapidamente, mantendo o leitor atento. As tcnicas de
televiso so utilizadas e os cortes, passando de uma cena para outra, do
movimento narrativa que , em terceira pessoa, desenvolve-se no ritmo do
cinema. Este tambm se faz presente nas relaes que os prprios personagens
estabelecem entre os acontecimentos e os filmes, ao utilizarem idias destes para
suas atividades.
A intertextualidade com a novela policial trabalhada de forma singular.
Alm de haver um personagem fascinado pelo gnero uma senhora, que l
romances policiais h quase meio sculo (p.35) o animal de estimao deste
personagem se chama a gata Christie, numa ligao direta com a criadora de
Hercule Poirot. Os personagens, vezes inmeras, vem-se frente a situaes nas
quais se questionam sobre a veracidade dos fatos, relacionando-os com a fico,
principalmente com a narrativa policial, mostrando como a vida e a fico podem
se aproximar: No estava tensa, porque o mundo do suspense e do perigo s
entrava em seu apartamento atravs dos livros e dos filmes.(...) A sensao
concreta do terror no se comparava dos livros ou filmes do gnero. Aquilo
estava acontecendo. (p.57). Nesse trecho, a leitora de romances policiais vive na

197

realidade cenas s conhecidas antes no mundo da leitura, concretizando as


relaes fico/real, apontadas pelo autor em vrias obras anteriores e nesta
mesma.
Alm disso, Elaine, a protagonista, chamada de Chapeuzinho
vermelho, numa referncia ao conto de fadas no qual a protagonista vai casa
da av. Boris seria o Lobo Mau, Vtor, o caador e vov Selma a av da
Chapeuzinho . Deste modo, tambm nesta relao intertextual tem-se algo a mais
que uma simples citao: os personagens recebem atributos dos outros com os
quais dialogam.
Os problemas sociais, como comum na obra deste autor, tambm esto
presentes. A inflao alta, a aposentadoria exgua, a situao do idoso no Brasil,
a situao da classe mdia frente crise financeira e a conseqente dispensa das
empregadas, os moradores das favelas, muitas vezes pessoas que para l vo por
perda de emprego, o roubo infantil... No que diz respeito a este ltimo item
,deve-se assinalar que, a exemplo de Bem-vindos ao Rio, o autor procura mostrar
a perspectiva do menor infrator, cujos roubos haviam comprado muita carne,
po e leite (p.51). uma criana pobre, que mora s com a me, numa favela,
porque um irmo desaparecera, fugindo da polcia, e o outro morava perto da
fbrica onde trabalhava. Assim como os outros personagens das aventuras
ocorridas no Rio, este tambm fruto de problemas sociais que, numa viso
determinista , levam-no ao crime, como nico caminho.
Os problemas ambientais das megalpoles tambm so abordados: as
poluies do Tiet, a sonora e do ar so constantemente retomadas na narrativa,
trazendo para o leitor jovem a discusso do meio-ambiente, sem o aspecto
didtico, pois no se determinam solues para tais questes, embora exeram a
funo de despertar o leitor para sua existncia.
Os personagens no so estereotipados. Mesmo Boris, o carniceiro, o
grande vilo da histria, tem senso de humor, pois suas ltimas palavras so: Eu
no tinha tirado o diamante da barriga da boneca. Com aquela precipitao toda
esqueci de fazer isso. At que era uma boa idia.... (p.116).

198

O espao deixa de ser o bairro do Bexiga para enfocarem-se as favelas


prximas ao Minhoco ou o pequeno apartamento imprensado entre o viaduto e
outros prdios. Mostra-se um outro lado da cidade, menos romntico, mais real,
distante do Empetaror Hotel, onde os bandidos ficam hospedados, para tentar
despistar a polcia. Note-se que esse foi o espao onde a ao de outras narrativas
transcorreu.
Quanto linguagem, como de costume apresenta-se na forma coloquial,
eivada de palavras que no so do vocabulrio cotidiano do leitor jovem, a
exemplo de

blide (p.20), abalro-lo(p.78) e flagelada ( p.88), mas

que podem ser incorporadas ao seu repertrio. As explicaes para o leitor


tambm esto presentes, mas em menor nmero que em Quem manda j morreu.
Somente na pgina 14 encontra-se a explicao para Salvas pelo gongo, como
expresso que costuma usar, lembrando os pugilistas que o blem do gongo
livrava duma derrota feia. Tambm esto presentes as palavras em ingls , as
onomatopias e as grias, numa exemplificao da cultura de uma poca.

6.12 NA ROTA DO PERIGO.

Na rota do perigo, de 1991,traz, guisa de prefcio, um pequeno resumo


das aventuras vividas pelo personagem principal, Toni, morador do interior que
vai para So Paulo fugindo do padrasto e tentando provar seu valor. Nesse
prefcio, h uma referncia tcnica narrativa desenvolvida por Marcos Rey e j
apontada em outras narrativas: a aproximao com a linguagem do cinema, na
qual a velocidade e os cortes so constantes. Assim, o leitor se prepara para ler
um filme cheio de aventuras, ou, se quiser, a ver um livro emocionante.
Reafirma-se, deste modo, a aproximao entre as duas linguagens como
recorrncia na obra deste autor, que transita entre elas.
A exemplo da obra adulta, Na rota do perigo nos apresenta a um
personagem do submundo: o patiador, ou seja, o trapaceiro das mesas de sinuca,

199

aquele que engana os patos, os trouxas (p.25). Tio Waldo esse simptico
marginal, que apresentar a Toni um mundo menos conhecido e muito
perigoso. Desse mundo tambm faz parte Juliano, o barman do bar Paradise, um
jovem bonito, que parecia ser bom sujeito, mas que era ladro de carros. Nem
mesmo Antero, o padrasto, escapa desse universo, pois, ao final, Toni descobre
que sua frota foi composta por caminhes roubados. Essa ligao entre a obra
adulta e a juvenil acontece respeitando-se as diferenas existentes entre os dois
pblicos: no que diz respeito linguagem, percebe-se a ausncia de palavres na
juvenil; quanto aos personagens, os marginais da juvenil no so devassos,
embora sejam contraventores. Nos recursos utilizados na construo da narrativa
que as semelhanas se intensificam, pois as estratgias textuais so
semelhantes.
A narrativa comea com o texto de uma carta, deixada por Toni para a
me, explicando sua opo por morar em So Paulo e afastar-se da famlia. Com
o foco narrativo em terceira pessoa, passa, ento, a mesclar momentos de
flashback, nos quais se constri a ao decorrida at o momento em que dona
Amlia encontra a carta do filho, e a narrativa do filho, j em So Paulo . As
cartas esto presentes no decurso da histria e servem para deslocar a narrativa
para o espao de Vila Grande, onde mora a me de Toni, e mostrar ao leitor a
ao que se desenvolve paralela aos acontecimentos em So Paulo. Os cortes de
cenas so constantes, dando narrativa maior movimento e simultaneidade entre
os acontecimentos. Os dois ncleos narrativos tambm so ligados pelos
telefonemas ocorridos entre Toni e sua me ou entre Raquel e dona Amlia, nos
quais as ocorrncias so relatadas e discutidas. Os personagens so apresentados
logo no incio, com caractersticas fsicas e psicolgicas, que se mantero at o
final da histria, como exemplos que so de personagens planos.
Toni, assim como outros personagens, um leitor . Tem venerao pelos
livros do pai, que era jornalista e morreu precocemente. Tambm quer ser
jornalista e esse um dos motivos pelos quais foge do padrasto, que o queria
contador. Depois de trabalhar no bar Paradise, Toni procura emprego em uma
livraria, onde se d muito bem, pois gostava de se ver entre os livros em seu

200

novo emprego. A hora do almoo, sempre lia, readquirindo o antigo


hbito.assim, podia aconselhar bons livros aos fregueses, o que poucos
balconistas sabem fazer (p.74). Note-se que, alm de retomar a temtica da
leitura encontrada em tantos de seus livros, Marcos Rey deixa transparecer uma
crtica aos balconistas das livrarias que, a despeito de trabalharem entre livros,
no so leitores e, por isso, no podem aconselhar a seus fregueses. Nesta
narrativa tambm se desenvolve a discusso em torno do cinema, pois Virgnia, a
namorada de Toni, adorava filmes e com ela Toni aprendeu a apreciar os
melhores diretores e a distinguir o estilo de alguns. Ela o ensinou a ver com mais
profundidade uma arte que at ento julgava mero entretenimento (p.74) O
cinema ento passa a estar presente no s como tcnica narrativa, mas tambm
como tema discutido pelos personagens. Usa-se a tcnica para discutir o tema.
Uma questo interessante que aparece nesta narrativa a forma como
grandes empresas tm escondido a origem de sua renda e seus donos se passam
por pessoas de bem, cujos filhos vo para estudar no exterior ou que temem um
escndalo, como Antero, o padrasto de Toni, cuja fama de homem honesto no
poderia ser maculada. Percebe-se que h uma relatividade de valores, na qual o
rouba parece ser algo natural como meio de ascenso econmica e social. Esse
tema nos remete s propriedades do texto juvenil discutidas por Colomer, pois,
sem que tenha sido escrito para essa discusso, leva o leitor a refletir sobre essa
pedagogia invisvel.
Assim como em Corrida infernal, os limites entre a fico e a realidade
so discutidos. Ao final, refletindo sobre os acontecimentos, Virgnia comenta:
parece uma histria inventada (p.128) . Essa discusso leva o leitor a perceber
que entre fico e realidade h pontos de contato, embora a fico no tenha
compromisso com a reproduo do real.

6.13 UM ROSTO NO COMPUTADOR.

201

Um rosto no computador, de 1992, uma narrativa que traz de volta os


personagens Leo, Gino , ngela, Guima e tia Zula. Leo ainda trabalha no
Emperator, onde ocorre um concurso de modelos, ao qual o rapaz deve atender.
Durante o evento, justamente a ganhadora do concurso desaparece e, desse modo,
instaura-se um mistrio. uma narrativa detetivesca e quem participa das
investigaes so os mesmos personagens que o fizeram antes. No entanto, a
figura do policial tambm est presente e este, ao contrrio dos jovens detetives,
segue pistas falsas deixadas pelo criminoso. Ao final deve reconhecer o melhor
desempenho dos jovens, mas os adverte, por terem exposto a vtima. Ou seja:
deveriam ter trabalhado mais juntos, no h rivalidade entre eles.
Nesta narrativa, ocorre uma particularidade: o leitor sabe, o tempo todo,
quem o raptor e acompanha tanto as investigaes feitas por Leo, Gino e
ngela como as dificuldades por que passa a moa raptada. Ainda com o uso da
tcnica cinematogrfica, o foco se desloca para um e para outro ncleo, tornando
possvel ao leitor ser cmplice tanto do detetive quanto do malfeitor.
H referncias s outras obras das quais os jovens foram protagonistas.
Essa ligao utilizada para dar mais tenso narrativa, pois o criminoso,
porque se lembra dos casos investigados por Leo e seus ajudantes, decide tentar
venc-lo e arquiteta vrias estratgias para despistar seus passos. Ao final, seu
dio por eles se torna grande, porque alm de ter sido descoberto, perde em seu
prprio jogo. Acrescente-se a isso o fato de, ao se hospedar no Emperator, ter
escolhido o quarto 222, o mesmo onde ocorreu o crime de O mistrio do cinco
estrelas, para recriar o clima das investigaes passadas.
Outra obra qual esta narrativa se liga Sozinha no mundo, da qual o
empresrio de Camlia faz parte. Ele o professor, o que chefiava um bando de
meninas ladras, do qual Pimpa, a protagonista, foi levada a participar. Nesta
narrativa, no entanto, ele tem uma agncia de modelos, embora isso no
signifique que virou santo (p.21).
O dilogo com outras obras do prprio autor

, em Um rosto no

computador, mais importante do que a apresentao de qualquer outra. Tambm

202

no h referncias s questes de leitura, pois os personagens no tm tempo para


ler, correndo que esto, o tempo todo, em busca de informaes.
A maioria dos personagens conhecida e no apresenta muitas novidades.
No entanto, o personagem Jota, o antagonista, bastante complexo. Sua
personalidade se desenvolve ao desenrolar dos fatos. A princpio, parece apenas
um rapaz cujos pais vo viajar e ele resolve ficar sozinho. Aos poucos, sua
personalidade doentia se revela, na perseguio constante moa, em atitudes
raivosas diante dos outros para, afinal, revelar-se uma pessoa com srios
problemas mentais, capaz de matar, como planejava fazer com Camlia e como
tentou fazer com o professor. Sua complexidade progressiva e se completa com
a declarao da me: Ele um bom rapaz, sempre foi exemplar, mas est em
tratamento e no pode ser julgado pelo que fez (p.116).
No que diz respeito temtica social, nesta obra ela apenas vislumbrada.
No h situaes para que um problema da cidade contribua diretamente. So
citadas questes como a violncia da cidade e o trnsito, mas o narrador no se
detm sobre esse aspecto. O carter de entretenimento, mais uma vez, sobrepese .

6.14 DOZE HORAS DE TERROR.

Doze horas de terror, de 1993, tambm no tem Leo, Gino e ngela


como personagens.
O leitor inserido na narrativa que, in media res, j apresenta uma
situao de perigo para o personagem principal que, ao abrir a porta , depara-se
com o apartamento revirado. Essa uma estrutura incomum na literatura juvenil
e exige do leitor maior concentrao, para que possa se interar da situao
apresentada.
A ao se desenvolve em ritmo acelerado, como se fosse um filme, no
qual a cmera apresenta ao leitor seqncias de situaes e tambm, a exemplo
de Um rosto no computador, cenas que ocorrem simultaneamente, com

203

personagens diferentes em diferentes lugares . A tcnica cinematogrfica fica


clara tambm nesta obra.
Jlio est em So Paulo h pouco tempo, mora com o irmo mais velho e
ele que encontra o apartamento revirado. Ruth a moa que o contata e o ajuda
a fugir. Conforme o personagem se locomove o leitor toma conhecimento da
trama: o irmo de Jlio esteve envolvido com traficantes, roubou-lhes dinheiro e
por isso est sendo procurado.
As doze horas que se seguem e que do ttulo ao livro, so passadas em
intensa perseguio, que prende a ateno do leitor. uma narrativa de
entretenimento, sem preocupao em passar uma moral ou mesmo incentivar a
leitura, com os artifcios utilizados em outras, mas no deixa de faz-lo, uma vez
que proporciona o prazer da leitura. Somente um personagem secundrio aparece
ligado leitura, um homem idoso que lia interessado um livro de bolso (p.16) .
Os personagens principais no tm tempo par ler e a intertextualidade se faz mais
com filmes e desenhos, como com Popeye e O mgico de Oz, que com livros.
Encontra-se uma referncia rpida obra de Edgar Allan Poe, Os crimes da Rua
Morgue (p.64) a Ali-Bab e os quarenta ladres e a A gata Borralheira, mas
essas no trazem qualquer significao para o texto, so apenas citaes
referentes a um pensamento momentneo de Ruth.
Quanto questo social, resume-se atualidade exigida pela narrativa
trivial, so questes como a situao das crianas de rua Ruth fora uma delas
a presena de vrias religies numa mesma famlia e a impunidade dos
figures, que apesar de criminosos no ficam atrs das grades. Este um
assunto recorrente, que j surgira em Bem-vindos ao Rio.
H que se notar tambm uma certa elaborao do modo de narrar. O
narrador onisciente, do incio da narrativa, em determinado momento desaparece
, cede lugar ao modo dramtico de narrar, aproximando o texto do roteiro de
filmes, para o qual os cortes de cenas, a ao contnua e o cenrio noturno, em
constante mudana, tambm remetem o leitor. A ao se d apenas pela fala dos
personagens, sem a interveno do narrador, como se pode notar no trecho a
seguir :

204

Jlio: - Sabia que estvamos aqui?


-Sabiam que podiam estar.
Ruth: Como?
- Tinha dois cartes do instituto, um tirado da mesa de Miguel, outro de seu
apartamento.E j tinha interceptado telefonemas de Miguel para mim.Este era
um dos lugares onde Miguel poderia se esconder.
Jlio: Por que ela nos poupou?
- Porque foi atrs de Miguel.
Ruth: No hospital?
( REY, M. Doze horas de terror .p. 110)

Nota-se que a voz do narrador desaparece, assim como acontece num


roteiro, e mais uma vez percebe-se a aproximao entre o cinema e as narrativas
deste autor , assim como o carter de entretenimento prprio tanto da narrativa de
aventuras quanto do filme .

6.15 O DIABO NO PORTA-MALAS.

O diabo no porta-malas, publicado em 1995, traz, desde o incio, a


presena do cinema. Mrio, o personagem principal, tem a sensao de estar
diante de um filme ou de um pesadelo, quando v o pai no banco dos rus.
assim o primeiro pargrafo do livro:
Nada acontecia da forma que o cinema costuma apresentar. Para comear, aquilo no era
cenrio nem as pessoas atores. Tambm no havia, como nos filmes, muita gente no tribunal,
assistindo ao julgamento, e faltava aquela tenso que as cmeras, focando ora um personagem
ora outro, aproximando imagens, sempre em movimento, sabem criar melhor que a realidade.
(p.9)

Nota-se que o autor passa para seu personagem a percepo da tcnica que
ele mesmo utilizar no desenvolvimento da narrativa. Um leitor atento poder,
desde o incio, perceber essas relaes, acentuadas medida que a histria se
desenrola e, desse modo, passar a perceber alm da trama, mas a forma como a
narrativa se constri.

205

Assim como em Doze horas de terror, o leitor lanado em meio ao


que j se desenvolve em ritmo acelerado. O pai de Mrio, Miro, est sendo
condenado pr algo do que se diz inocente e o filho deseja provar sua inocncia. O
leitor, desde a segunda pgina, percebe que a narrativa se desenvolver em torno
das investigaes do rapaz de dezoito anos, como de fato acontece. Seguindo a
pista da mulher do assassinado, Mrio sai em busca de informaes desprezadas
pela polcia e, ao final, descobre o verdadeiro assassino, que tenta mat-lo, mas
no consegue.
Ao longo das investigaes, o rapaz se apaixona, mas esse amor tem um
empecilho: a moa filha do homem de cuja morte seu pai acusado. As duas
histrias correm em paralelo, como se tornou comum na literatura juvenil,
embora o carter detetivesco se destaque. Mrio o detetive e Ndia, a namorada
de seu pai, a auxiliar. Juntos os dois correm os riscos e desvendam o mistrio.
Note-se que este modelo aproxima o texto do romance negro, pois os detetives
so ameaados, correm riscos, no se limitam investigao e o processo de
desvendamento do mistrio quase lhes custa a vida.
As referncias literrias, como Dom Casmurro, ou feitas nominalmente a
autores brasileiros, como Lima Barreto, esto presentes e a intertextualidade com
a narrativa policial se faz a partir dos nomes dos detetives Sherlock Holmes,
Philo Vance, Sam Spade e Ado Flores. Note-se que Marcos Rey apresenta trs
detetives famosos, de autores estrangeiros, como Conan Doyle, Van Dine e
Dashiell Hammett e, ao lado deles, o nome de um criado por ele mesmo, Ado
Flores, o obeso detetive que surge em Os crimes do olho-de-boi, publicado
tambm em 1995, em comemorao aos cinqenta anos do escritor. Em outras
obras, as referncias ao personagem de Conan Doyle j haviam aparecido, assim
como autora Agatha Christie, mas, nesta, Rey aponta para novas direes do
romance policial, com outras possibilidades de leitura dos clssicos deste gnero,
demonstrando seu conhecimento sobre ele e sua formao como leitor.
Alm disso, h vrias referncias ligadas ao cinema, a atores, como
Cantinflas, e a filmes, como Viva Zapata, Tesouro da Sierra Madre. No que diz
respeito televiso, alm de retomar a referncia Mundial como uma emissora

206

de tev situada no Rio, refere-se tambm SSTV, que ficaria em So Paulo.


Nota-se, evidentemente, a referncia TVS, de Slvio Santos, que nos anos
noventa conquistou boa parte do pblico televisivo. Como o espao da narrativa
So Paulo, os personagens visitam a SSTV, mas assistem produo de uma
novela que foi exibida pela Globo, O quinto dos infernos, na qual aparecia o
personagem Chalaa, a que se refere. Alm disso, Mario comenta a qualidade da
programao, que estava insuportvel e por isso era melhor ler um livro.
Dessa forma, alm de chamar ateno para a qualidade do que est na tev,
Marcos Rey continua fiel a sua proposta de incentivar a leitura, pois este
personagem um grande leitor, cujo repertrio passa por Lima Barreto, Machado
de Assis, mas que no despreza a literatura policial. o ecletismo que o prprio
autor demonstra na escolha de suas leituras, como j se viu.
Outro aspecto que se destaca neste texto a grande quantidade de
referncias s questes sociais. Problemas como a corrupo (...descobriu-se que
conseguia dos clientes uma taxa adicional com trnsito direto para seu
bolso...p.16), o preconceito (Estaria despertando nele sorrateiramente um
preconceito de cunho social ou moral, dos quais os artistas de palco geralmente
so vtimas? p.30), a qualidade da arte (Certa msica vendia milhes? No
importava. Para ele era um lixo. p.30), os crimes de colarinho branco (muitos
amigos meus so filhos de ladres. Desviaram as verbas do governo, passaram a
mo no dinheiro dos aposentados e aliviaram os cofres dos hospitais. p.34) a
burocracia tambm discutida (A burocracia irritante deste pas deteve
Teodomiro. p.117) e outros tantos assuntos, que formam um painel da poca,
trazendo-nos aspectos de vrias ordens, transformam essa obra num grande
manancial temtico para as discusses na Escola.
No que diz respeito linguagem, h uma novidade que merece destaque.
Como j se viu, a obra juvenil de Marcos Rey marcada por uma coloquialidade
bastante prxima do padro culto. No surgem palavres nem so comuns as
transcries da oralidade. Nesta narrativa, no entanto, ao reproduzir a fala de um
homem rude, encontramos a seguinte ocorrncia: Quando mataram aquele (um
palavro) eu estava em Buenos Aires...e no me interessa se foi condenado pela

207

morte daquele (outro palavro) (p.53). Note-se que apesar de o palavro no


estar escrito, sua presena marcada claramente e qualquer falante da lngua
capaz de identificar a palavra que foi omitida. O autor segue os padres da
literatura juvenil, mas no deixa assimilar o vocabulrio chulo utilizado pelo
personagem.
Finalmente deve-se assinalar a presena constante de questionamentos
sobre fico e realidade. Mrio, desde o incio, assinala a sensao de estar
vivendo um filme, talvez como acontece em A rosa prpura do Cairo e destaca
os perigos de se viver na e para fico, como acontece, por exemplo, na pgina
31:
A a vida se parece um pouco com telenovela. H as casas dos ricos e as dos pobres, cenrios
de conflitos entre classes opostas. Mas no final, as barreiras sociais so separadas, em vez de
guerra h uma grande festa, sobe a audincia e tudo acaba bem, para agrado dos
telespectadores e dos donos das emissoras. Na vida, porm, esse nivelamento social muito
mais difcil e as paixes entre jovens de diferentes camadas da sociedade nem acontecem.

Como se v, o rapaz de apenas dezoito anos j percebe que a vida


diferente da fico, que embora nos filmes sempre d (a) certo (p.30), na vida
real diferente.

6.16 GINCANA DA MORTE.

Publicado em 1997, este livro se une queles que se enquadram nas obras
de entretenimento.
a histria de Timteo, um rapaz ruivo, assistente de advogado, que em
funo de um assalto ao escritrio se v desempregado, pois o Dr. Barroso
resolve se aposentar. Por acaso, encontra com um assaltante num bar e descobre
que este ir matar uma mulher, a Baronesa, contratado por um primo que deseja a
herana deixada velhinha. Na tentativa de evitar essa morte, Tim se envolve
numa srie de situaes perigosas, mas acaba conseguindo seu intento.
A narrativa rpida. Os acontecimentos se sucedem, como nos filmes,
embora no haja, como em outros textos do autor, referncias ao cinema ou

208

televiso. Os conflitos aparecem e so resolvidos. Com essa tcnica, o leitor est


sempre em suspense, querendo saber o que ir suceder. A leitura prende, mantm
a ateno voltada para o final, embora no haja mistrio a ser resolvido. Desde as
primeiras pginas os bandidos so conhecidos e o leitor apenas acompanha o
desenrolar dos fatos, com acesso aos dois universos: o de Tim, que investiga com
a polcia, e ao de 85, o assassino.O foco narrativo, em terceira pessoa, deixa que
se entrevejam os acontecimentos, pensamentos e sentimentos de todos os
personagens. Lembremos que essa tcnica fora utilizada antes em Um rosto no
computador, narrativa em que a seduo do leitor tambm no se d pelo
desconhecimento do criminoso, mas pela expectativa sobre a prxima ao.
A aventura se passa em So Paulo e o narrador no esconde a admirao
pela cidade, utilizando a voz de Tim para exalt-la. Por isso, a figura de Mrio de
Andrade, de Carmem Miranda, como cones da cidade so apresentadas e
procuram despertar o leitor para a arte brasileira. Mais uma vez Marcos Rey tenta
aumentar o repertrio de seu leitor, levando-lhe informaes culturalmente
interessantes.
Alm disso, a Baronesa vive na Liberdade, espao pouco comum nas
obras de Marcos Rey, que costuma enfocar o Brs. A mudana de localizao da
ao nos d a possibilidade de ver a cidade por um outro ngulo.
No que diz respeito s atualidades jornalsticas, so apontados problemas
como os efeitos das enchentes a cada vero, a poluio do rio Tiet, os artifcios
utilizados nas campanhas eleitorais, as situaes precrias dos presdios, os
problemas da polcia, que no tem acesso a um cadastro nacional e aos altos
impostos pagos pelos brasileiros. Desta forma, o autor desperta o leitor para os
problemas da cidade e do pas.
O incentivo leitura, alm de estar presente na forma como o leitor
captado pelo texto, aparece tambm na pessoa de um personagem: o doutor
Barroso, chefe de Tim, incentivando-o leitura de modo geral, mas em particular
leitura literria, principalmente a de grandes poetas: Enquanto no chegar a
hora de decidir o que vai fazer na vida, leia. Tenha sempre um livro por perto.
Poesia, romance, biografia, qualquer coisa. O melhor dos homens est nos livros

209

(p.17). O ecletismo do repertrio de Marcos Rey transparece no conselho, mas as


referncias leitura no terminam a: Devo ao senhor ter entendido e gostado de
Carlos Drummond de Andrade, Manuel Bandeira, Cassiano Ricardo (p.17). A
citao dos poetas, trs referenciais do Modernismo brasileiro, so indicaes de
boa leitura para os jovens que, de modo geral, raramente lem poesia na escola.
Note-se tambm uma certa sofisticao na seleo das citaes, uma vez que em
outros narrativas a presena de citaes sobre a narrativa policial maior.
Quanto linguagem, ela tambm coloquial, aproximando-se da culta e
somente uma vez encontra-se a ocorrncia de uma construo popular: Ento foi
na polcia?(p.49). O uso da preposio em no lugar de a para designar
movimento no comum na obra deste autor que, como j se viu at agora, no
se caracteriza pelo uso da oralidade. No entanto, a frase foi dita pela namorada de
Tim, que no uma pessoa culta e nem se liga leitura. Desta forma, o autor
parece querer marcar a diferena entre os dois, uma vez que apenas sete linhas
acima ele apresenta a seguinte fala de Tim:Acabou me aconselhando a ir
polcia e eu fui (p.49). Conclui-se, portanto, que o uso foi proposital, embora
seja uma diferena em relao s outras obras analisadas.
Embora Tim investigue o paradeiro da Baronesa, esta no uma obra que
possa ser vista como uma narrativa policial. Antes, nitidamente um romance de
aventuras, que se desenrolam freneticamente numa emocionante corrida contra
o relgio. E contra a morte, como indica o prefcio.

6.17 A RECEPO DA OBRA DE MARCOS REY.


As crticas sobre a obra juvenil de Marcos Rey, ao contrrio da adulta, no
so abundantes. No entanto, Laura Sandroni, em seu Ao longo do Caminho, faz
referncias a vrios de seus ttulos.
Publicada no jornal O globo, de 12 de julho de 1981, a crtica a seguir,
sobre O mistrio do cinco estrelas, mostra-nos a recepo no calor da hora, pois
datada do ano de lanamento da obra.

210

sempre esperanosa que leio textos de autores novos, mais ainda quando se trata de escritor
conhecido e bom, novo apenas em relao ao leitor jovem.
No caso de Marcos Rey, essa esperana tranformou-se em certeza:eis um novo autor que far
sucesso entre as crianas e pr-adolescentes porque escreve bem e narra fatos que despertam
imediatamente o interesse do pblico especfico a que se dirige.
O mistrio do cinco estrelas, parte da Srie Vaga-Lume48, que se destina a jovens de doze anos
em diante, tem uma estrutura mais elaborada e, apesar de enquadrar-se no gnero policial,
apresenta-se inmeros pontos originais.
O protagonista um menino que estuda e trabalha, pertence a uma famlia da classe media,
enfim, tem inmeros pontos de contato com a maioria dos jovens leitores.
Empregado como mensageiro num hotel cinco estrelas, descobre um crime e procura
desvend-lo por conta prpria, j que a polcia no acredita numa s palavra sua.
Conta com a ajuda do amigo de seu pai, porteiro do hotel que lhe arranjara o emprego, e com a
de um primo paraltico e que por isso mesmo l muito e um bom jogador de xadrez, o que
ajuda a desenvolver o raciocnio dedutivo.
Jovens procurando desvendar crimes, tema bastante explorado por autores brasileiros de
sucesso, tm em Marcos Rey um autor atento a detalhes que geralmente no so aproveitados.
Assim, as relaes familiares, as relaes sociais, as relaes patro/empregado, adulto/criana
aparecem ao ensejo da ao, dando-lhe foros de veracidade pouco encontrados no gnero.
Em prosa fluente, onde no faltam graa e ironia, Marcos Rey abre campo para seu trabalho, de
que espero ter em breve novos exemplos.
O tratamento grfico do livro excelente, como todos os da srie, com boas ilustraes de
Jaime Leo. ( O Globo, 12/7/1981)

Se bem que pese uma certa benevolncia com as ilustraes que, como se
sabe, no so o forte da srie, essa crtica nos remete ao momento da publicao
e nos d idia da ao da obra no horizonte de expectativas da poca., como a
explorao de relaes interpessoais, que do obra foros de veracidade pouco
encontrados no gnero.
Destaque-se tambm a referncia elaborao do texto e ao interesse que
desperta no leitor, assim como a identificao ocorrida entre este e o personagem
principal.
Regina Zilberman tambm comenta a obra de Marcos Rey
Marcos Rey um dos adeptos do paradigma proposto.Escritor que comeou a
carreira de ficcionista na dcada de 1950, ele conheceu o xito literrio com
obras audaciosas, como Caf na cama, O enterro da cafetina e Memrias de um
gigol, que desafiam o pudor e o recato dos leitores brasileiros.A partir dos anos
80, dedicou-se igualmente literatura infantil, publicando O mistrio do cinco
estrelas (1981), que se inscreve com facilidade no gnero literrio conhecido
como romance policial.
A narrativa no caudatria dos livros de Joo Carlos Marinho, mas acompanha
o paradigma citado:o crime, que se passa num luxuoso hotel paulista,

48

Transcrio da forma como Laura Sandroni escreve o nome da srie.

211
desvendado por Leo e sua turma, de que participam Gino e ngela. O rapto do
garoto de ouro, na seqncia, confirma a tendncia: o enredo conta o criminoso
seqestro de que alvo o cantor de sucesso Alfredo, amigo dos detetives.Os
jovens decidem colaborar com a investigao, desenvolvida graas ao de
Lo e ngela, por quem o rapaz nutre silenciosa paixo, e inteligncia de
Gino.
Gino faz o papel do gordo nas tramas de Marcos Rey: impossibilitado de andar
e movimentar-se numa cadeira de rodas, o garoto decifra os mistrios graas s
informaes trazidas de fora ao raciocnio. E, assim como o gordo de,
sobretudo, O gnio do crime, aproxima-se de Nero Wolf, personagem de Rex
Stout, Gino aparenta-se a Robert Ironsine, o detetive paraplgico do prestigiado
seriado de televiso nos anos 60.
O mundo retratado por Marcos Rey apresenta, porm, outro recorte social, pois
as personagens pertencem classe mdia paulista, jovens como Lo precisam
trabalhar, o dinheiro falta no final do ms. As possibilidades de ascenso
estreitam-se, razo por que o sucesso de Alfredo, o garoto de ouro raptado,
celebrado pelos amigos e cobiado pelos inimigos. O encolhimento das
hipteses de mudar de vida por parte das figuras humanas em cena faz com que
as narrativas elejam perspectiva mais realista para o desenvolvimento das
tramas.
(ZILBERMAN, 2005.p.123-124)

Note-se que a crtica de Regina Zilberman, apesar de mais voltada para


questes literrias, como o gnero, tambm assinala a perspectiva realista da
obra, de que nos fala Laura Sandroni. Do mesmo modo destacam-se as
referncias televiso, o dilogo entre as duas linguagens, o que s refora as
relaes estabelecidas at aqui entre o texto deste autor e aquele meio de
comunicao, alm de reforar a influncia sobre os leitores, que podero acionar
seus repertrios para ligar os textos. H tambm que se destacar as referncias
aos detetives da literatura policial atual, para alm de todos aqueles relacionados
anteriormente, comprovando, mais uma vez, o vasto repertrio do autor. Alm
disso, assinala a leitura de outra obra de Marcos Rey muito citada pelos leitores:
O rapto do garoto de ouro, de que tambm nos fala Laura Sandroni:
O rapto do garoto de ouro, de Marcos Rey, segue na linha do sucesso de O mistrio do cinco
estrelas. O autor trabalha com os mesmos personagens jovens e espertos e arma trama densa e
misteriosa, a ser por eles desvendada, em linguagem simples e coloquial. O texto montado
em pequenos captulos que, como flashes de cinema, vo mostrando algumas cenas sem ordem
cronolgica.
Esta , sem dvida, uma receita que o autor poder seguir ad infinitum e possivelmente
continuar esgotando edies. Mas ser apenas isso que ele deseja? talentoso, dono de
fantstica imaginao, pode fazer muito mais, para satisfao dos leitores adolescentes.
Em O mistrio do cinco estrelas, alm da trama interessante e bem urdida, havia todo um
contexto em que se podia acompanhar a vida da classe mdia paulista, to pouco explorada
como tema por nossos escritores. O texto descrevia o ambiente de trabalho, as relaes patroempregado eram bem analisadas, enfim, o leitor tinha em mos algo mais que mera diverso de
narrativa cheia de peripcias.

212
J no livro em questo, a superficialidade absoluta. Nenhuma das personagens bem
definida.Todos so pedras num tabuleiro de xadrez, sem alma nem estofo. A linguagem
continua coloquial, mas menos cuidada.Na pgina 126, por exemplo, encontramos esse primor
de construo:Havia havido uma vitria, mas.... E pgina 97: Isto j sabemos- interviu
Lo.J na pgina 108, lemos: no dinheiro que estou menos pensando agora.
No h dvida de que o livro agrada pela trama movimentada.Vender bem, par isso a editora
est muito bem estruturada.Mas de um autor como Marcos Rey espera-se muito mais. (O
Globo, 4/7/1982)

O tom dessa crtica surpreende primeiro porque para falar de um livro a


autora retoma uma resenha feita h um ano sobre outro livro e segundo porque
ela deixa de lado questes que costuma enfatizar, como o efeito da obra sobre o
leitor.
Ao debruar-se sobre os aspectos literrios, como a falta de profundidade
dos personagens, Laura Sandroni deixa de lado uma questo importante: a de que
se trata de literatura de entretenimento, que no deve, necessariamente, estar
envolvida com questes sociais. Ao buscar temas que podem ser discutidos com
os leitores, Sandroni reafirma a perspectiva da Escola e no demonstra
reconhecer como boa uma obra capaz de cumprir apenas a funo de
entretenimento .
Durante a leitura das obras de Marcos Rey, assinalou-se o maior ou menor
grau de compromisso com a Escola de cada uma delas. O interessante notar que
segundo o horizonte de expectativas daquela crtica, o fato de afastar-se de temas
questionadores visto como negativo, enquanto no sequer citado na leitura de
Regina Zilberman, que escreveu seu texto mais de vinte anos depois da primeira
resenha. O que se percebe que o horizonte de expectativas j havia mudado e
que, lida sob a perspectiva da literatura policial, no apresenta problemas.
Quanto s questes ortogrficas citadas, esta sexta edio, utilizada para
conhecer o texto, no apresenta nenhum dos problemas citados, certamente por
ter passado pelas mos de um revisor mais cuidadoso que o da primeira edio.
H outras crticas a outras obras de Marcos Rey, publicadas principalmente
por Laura Sandroni, nas quais ela destaca o fato de ele ser um grande narrador,
direto e simples, incapaz de entreter o leitor com algo que no seja boa literatura
49

49

(SANDRONI, 2003, p. 147), mas como esses foram os livros de maior


Crtica obra Sozinha no mundo, publicada tambm no livro Ao longo do caminho

213

sucesso, sero apresentadas somente as crticas sobre eles, em funo do grande


nmero de obras e da extenso das crticas, cuja transcrio integral parece
indispensvel, uma vez que sua parfrase ou fragmentao trariam o risco de,
mesmo involuntariamente, criar um outro texto, desta vez sob a perspectiva de
uma

leitura.subjetiva.

214
7. LUIZ PUNTEL

Na dcada de oitenta, alm da obra de Marcos Rey, surge um outro nome


importante para a constituio da Vaga-lume: o de Luiz Puntel.
Mineiro de Guaxup, Puntel foi criado em So Paulo, nas cidades de So
Jos do Rio Pardo e depois em Ribeiro Preto, que cenrio de alguns de seus
textos.
Puntel professor de Literatura. Com seis obras na srie50, este autor, apesar
de no se afastar totalmente da literatura de entretenimento, traz, em sua
produo, a marca do questionamento social, que pode ser percebido j a partir
dos ttulos. Muitos de seus textos, como se ver a adiante, no seguem o modelo
da narrativa policial ou de aventuras, mas os personagens so tambm jovens, na
maioria, urbanos.
Acompanhando as tendncias da sociedade brasileira e, por conseqncia,
da Escola, que na dcada de oitenta assumem postura crtica em relao
problemtica social, Puntel cria textos que levam o leitor reflexo,
conscientizao, mas no dispensa a elaborao da narrativa e da escolha
cuidadosa de temas. Por esse motivo, esse autor merece ateno especial, tanto
no contexto da srie como fora dela, como atesta a indicao de seu mais recente
livro O grito do hip hop para finalista do Prmio Jabuti 2005.
Deve-se destacar que Luiz Puntel, a exemplo de Marcos Rey, publicou
obras ao longo das dcadas de oitenta, noventa e ainda continua a publicar,
procurando acompanhar as alteraes ocorridas no universo cultural brasileiro,
como o caso da ascenso do hip hop, tema de seu mais recente livro. No
entanto, ao contrrio de Marcos Rey, seu nome no era consagrado antes de ser
convidado a participar da Vaga-lume, nem existia uma produo de textos para
adultos.

50
Deus me livre! (1984), Acar amargo(1986), Meninos sem ptria (1988), Trfico de anjos (1992),
Misso no Oriente (1997) e O grito do hip hop (2004). Um leo em famlia (1990) tambm fez parte da
coleo, mas foi retirado , pois uma narrativa infantil, que no aborda uma questo social.

215

Foi a partir de 1981, com a publicao de Meninos sem ptria, pela


Brasiliense, que Puntel comea a se projetar, mas sua produo s seria publicada
pela tica, na Vaga-lume, em 1984, com Deus me livre.

7.1 DEUS ME LIVRE.

Deus me livre, em 1984, quando de sua publicao, foi premiado pela


Biblioteca Internacional para a juventude, com sede em Munique, onde
anualmente so selecionadas as publicaes mais importantes de cada pas 51.
O livro traz, guisa de prefcio, informaes sobre o autor, com o ttulo
Dados biogrficos, que apresentam o perfil de uma pessoa afvel, que gosta de
se relacionar com seus leitores, pois sempre que pode, Puntel gosta de ir s
escolas conversar com os alunos e acrescenta: Adoro corresponder-me com
meus leitores. Apaream e, em seguida, fornece seu endereo. Essa afabilidade
pde ser comprovada em troca de e-mails, que auxiliaram a elaborao deste
trabalho.
Depois do prefcio, h uma dedicatria, seguida de uma epgrafe,
transcritas a seguir: Dedicatria: Ao padre Anglico Sndalo Bernardino, bispo
auxiliar de So Paulo, por ter dedicado a vida aos sem-terra. Epgrafe: Ai dos
que planejam o mal(...) /Apoderam-se das terras,/roubam a casa dos pobres(...)/A
pacincia do Senhor chegou ao fim(Miquias2:1-3).
A epgrafe, como j se viu, pode revelar as tendncias ideolgicas e
subjetivas do autor, e o que acontece nesta obra.
Ambos os textos, apesar das diferentes origens, fazem referncia questo
da terra . O leitor, antes mesmo de comear a leitura da narrativa, j pode inferir
que a temtica ser a distribuio de terras no Brasil; neste caso em particular,
discute-se a apropriao das terras que pertencem aos pobres os personagens
so favelados, moram na periferia de Ribeirnia para domnio dos ricos, pois
uma grande construtora quer fazer um condomnio de luxo onde fica a favela.
51

Informao encontrada na folha de rosto do livro, em sua segunda edio, datada de 1985.

216

Identifica-se, pois, uma postura marxista, na qual h tenso entre dominadores e


dominados, que se confirmar ao longo da leitura de vrias outras obras deste
autor. Alm disso, as ligaes com a Igreja deixam transparecer o iderio da
Teologia da Libertao, que, nas dcadas de sessenta e setenta, na Amrica
Latina, aproximou a Igreja dos marginalizados pela sociedade, procurando, por
meio da conscientizao e do questionamento de situaes de opresso,
minimizar as injustias sociais. a Bblia que deve fornecer subsdios para que
se possa identificar a face de Deus e sua ao libertadora, nos diversos momentos
histricos, vividos pelo telogo e seu povo. Assim que Puntel busca no livro
sagrado as palavras que iro nortear o desenvolvimento de sua narrativa, afirmar
a indignao divina contra o sofrimento dos pobres, e as utiliza como epgrafe.
Leonardo Boff, um dos principais nomes desse movimento no Brasil,
afirma que Libertao libertao do oprimido. Por isso, a teologia da
libertao deve comear por se debruar sobre as condies reais em que se
encontra o oprimido de qualquer ordem que ele seja (BOFF, 1986, p. 40) e a
Igreja deve fazer parte do processo de libertao. Essa ideologia facilmente
identificvel tanto na epgrafe quanto no prprio texto, como se poder constatar
no momento da anlise. Por isso, uma das constataes mais claras a da ao do
padre Bernardo junto comunidade, nesta narrativa representada por Tinho, que
vtima da ao de um empresrio inescrupuloso.
Ainda a partir da Bblia, Puntel utiliza-se de uma metfora para
desenvolver sua narrativa. Em Deus me livre, lugar onde Tinho mora52,
acontecem vrios incidentes seguidos, sem que os moradores possam explic-los.
Numa seqncia macabra, um corpo esquartejado e jogado nas valetas que
cortam as ruelas da favela, transformando a gua em sangue; h uma praga de
ratos; h moscas e piolhos, por causa da sujeira constante, e tambm uma praga
dos barbeiros. Tinho, o filho mais velho dentre os irmos, sofre atentado, tudo
planejado por um mesmo homem, dono de uma construtora. A aproximao com
52

Observe-se o expediente do autor que utiliza uma expresso popular que normalmente designa um
lugar distante para nomear o bairro pobre, ameaado pelo poderio da especulao imobiliria. A presena
da palavra deus remete o leitor ao afastamento fsico, precariedade , mas tambm aproximao com o
divino.

217

o texto bblico facilmente perceptvel. Na Bblia, no livro do xodo7.8, as


pragas anunciadas pelo Senhor para ajudar na libertao do povo de Israel do
jugo do Fara egpcio causam grandes transtornos, porque a gua se muda em
sangue, h uma infestao de rs, o p da terra se transforma em mosquitos que
caem sobre homens e animais , as mutucas invadem o palcio, a peste abate o
gado, os furnculos e as lceras arrebentam nos corpos, h uma chuva de granizo
to forte que abate tudo que est descoberto no campo e, finalmente, uma grande
nuvem de gafanhotos devora o que restara da chuva de granizo nos campos. O
paralelo entre o texto bblico e o de Puntel segue as diretrizes da Teologia da
Libertao, pois na Bblia que os telogos devem buscar inspirao para suas
aes sociais, em seu aspecto histrico, que Puntel atualiza em Deus me livre.
Assim como o povo de Israel deveria ser libertado, o povo de Deus-me-livre
tambm deveria e o construtor se inspira nas escrituras para criar mecanismos de
intimidao. No entanto, os favelados oprimidos so auxiliados pela Igreja,
representada pelo Movidapaz, a exemplo dos inmeros grupos que se formaram
para auxiliar no desenvolvimento da Teologia da Libertao.
Por meio da intertextualidade bblica o leitor levado Histria e se
discute a distribuio desigual da terra, exemplificada pelo tamanho dos tmulos
dos Faras hoje os prdios das classes abastadas - em oposio s residncias
modestas dos pobres:
- Se os faras faziam um monumento morturio enorme, as pirmides, s para enterrarem suas
mmias, os faras modernos fazem um monumento do mesmo tamanho, mas para enterrarem
centenas de pessoas em habitaes sem o mnimo conforto...-Carneiro filosofou
brilhantemente.
- a chamada especulao imobiliria, disfarada em exploso demogrfica. Com a desculpa
de que no h moradias para todos, os poderosos ditam a regra, engaiolando o povo em
apertamentos, em vez de apartamentos- Eduardo continuou. (PUNTEL, p.89)

Se considerarmos que Eduardo o professor de Histria que coordena o


Movidapaz53 e que Carneiro um dos alunos que fazem parte do grupo,
percebemos o autor une a sua ideologia ao discurso desejado pela Escola Crtica,

53
O grupo chamado Movimento Luta Movidapaz formado por um professor de Histria e vrios alunos
do Colgio Santa Ins. Rene-se semanalmente e discute um problema de violncia que tenha ocorrido na
cidade naquela semana.

218

que quer professores no papel de conscientizadores dos problemas sociais, para


que os alunos possam se integrar na sociedade. Alm disso, essa foi uma postura
comum na dcada de oitenta, quando o fim da ditadura possibilitou eleies
diretas, o retorno dos exilados e a liberdade de expresso. O dilogo poderia
ento servir de modelo para aquilo que deveria ocorrer em sala de aula e que
seria estimulado pela leitura do livro.
A moldura para as discusses sociais o romance policial, no qual h um
mistrio, que leva os meninos investigao, auxiliados por adultos. Tinho, Cia,
Marcelo, Lea, Andr e Graziela se arriscam no contato com os bandidos, a
exemplo do que acontece no romance negro. A polcia, como ocorre em O
mistrio do cinco estrelas, no acredita em Tinho, mas a unio do grupo, o apoio
do padre e das freiras contribui para o sucesso das investigaes e para a
revelao do culpado ao final. Tinho, embora seja o protagonista, no aquele
que comanda, antes, segue as sugestes do grupo que trabalha na investigao.
Nesta narrativa, no h as figuras tradicionais do detetive e de seu
ajudante, pois todos colaboram, apesar da referncia direta a Sherlock Holmes,
assim como acontece na obra de Rey, e com O mistrio do cinco estrelas, obra
lida pelo protagonista, que sobre ela comenta: uma histria muito legal do
Marcos Rey (p.72). Considerando-se as semelhanas entre os textos e o fato de
ambos estarem inseridas na Vaga-lume, podemos pensar na inteno de remeter o
leitor leitura da srie, feita tambm pelo protagonista, j que este est lendo
uma obra que faz parte dela.
No que diz respeito construo da narrativa, destaca-se o fato de ser
escrita em flashback, pois as lembranas de Tinho tecem o texto. Ao final, o
narrador se volta para o aspecto metalingstico, pois est colocando um ponto
final no meu sofrimento e nesta histria (96). comum no texto construdo sob
a perspectiva da memria haver interferncias da passagem do tempo, que
poderiam deturpar percepes e sentimentos, mas em momento algum h
referncias a essa possibilidade, como acontecera numa das obras de Maos Rey.
Ao contrrio, o narrador segue firme em sua histria e, s vezes, deixa
transparecer o domnio total sobre os personagens, pois capaz de prever suas

219

atitudes, fato que s se justifica quando o narrado j ocorreu e o narrador,


intradiegtico, apenas conta o que j sabe. No entanto, sabe-se que a narrao em
primeira pessoa facilita a identificao do leitor com o narrador, que lhe servir
de modelo, e sobre ele ocasionar o efeito de seduo desejado pelo autor.
Considerando-se a construo do texto, destaca-se a presena da
reproduo de uma reportagem jornalstica que tem como tema a invaso dos
barbeiros e a suposta culpa de Tinho. A linguagem jornalstica ocupa o lugar da
informalidade caracterstica do narrador juvenil, que utiliza grias, onomatopias
e at palavras chulas, quando o discurso seu ou de um personagem de sua
idade, mas que se vale da modalidade culta da lngua, ao dar a voz ao professor,
s freiras ou ao padre, em algumas situaes.
Da mesma forma, singular a presena da reproduo de um programa
radiofnico, do qual participam o prefeito, os moradores do Favelo54 e o
reprter, cada um individualizado pela utilizao de uma variante lingstica
diferente, enfatizando o contraste entre as classes sociais, alm de chamar
ateno para a voz do prefeito, discursando em causa prpria num momento em
que a populao passa por uma enorme dificuldade. Destaque-se tambm a
presena de neologismos e o aproveitamento dos costumes populares, colocados
em situao nova, como acontece no trecho a seguir, embora pairasse o ar de
vaca-amarela-pulou-a-janela-quem-falar-primeiro-come-tudo-dela

(p.53)

em

que uma brincadeira infantil utilizada para dar ao leitor a percepo do


constrangimento que se instaurara entre os personagens, mas o fato de todas as
palavras virem ligadas por hfen caracteriza o processo de formao da palavra,
de composio por justaposio, processo esse muito utilizado na literatura
contempornea, mas j amplamente divulgado por Guimares Rosa.
Considerando-se que a elaborao do texto importante para a
caracterizao do literrio, o de Puntel destaca-se pelo tratamento dispensado a
sua construo, fator que no marca da literatura de entretenimento, qual a
srie se liga. Do mesmo modo, deve-se destacar o fato de que a lngua utilizada

54

Forma pejorativa presente no texto para se referir a Deus-me-livre.

220

no segue mais o padro de correo determinado pela Escola. Diferente da obra


de Marcos Rey, Puntel utiliza a oralidade para marcar as diferenas lingsticas e
aproximar o leitor do personagem. Nesse sentido, sua obra tambm no
exemplar para a Escola, que nas dcadas anteriores mostrava-se preocupada com
o uso da linguagem padro nas obras lidas pelos jovens. Pode-se creditar essas
alteraes aos estudos da Lingstica, que na dcada de oitenta ganha espao
entre os professores dos cursos fundamentais.
Apesar disso, as questes sociais presentes em suas obras fazem parte de
discusses desejveis pela Escola da dcada de oitenta, que embora seja laica,
como se viu em captulo anterior, compartilha a postura crtica da Igreja
Libertria. Por outro lado, olhadas sob a perspectiva das atualidades informativojornalsticas, so tambm caractersticas da literatura de entretenimento, na qual o
leitor levado a se identificar com os acontecimentos narrados na histria. Se o
leitor-modelo desta obra no o menino pobre, excludo do Ensino Fundamental,
percebe-se, por meio de todas essas estratgias citadas, que o professor
desejvel como mediador de leitura, j que ele ser o promotor das discusses
possveis a partir da obra, que ter, como leitor-modelo, o jovem de classe mdia
que poder se conscientizar dos problemas existentes na sociedade em que se
insere, para que possa atuar junto a ela e minimiz-los, como pretende a Teologia
da Libertao.
Desta forma, sem afastar-se das propostas escolares, mas sem tornar-se
essencialmente didtico, Puntel constri uma obra cuja recepo, tanto por parte
da crtica quanto dos leitores, destaca-o entre os autores surgidos na dcada de
oitenta.

7.2 ACAR AMARGO.

Dentre as obras de Puntel, esta tem sido a mais lembrada pelos leitores,
como se constatar ao longo da anlise dos dados colhidos junto ao pblico e nas
bibliotecas.

221

Publicada em 1986, tem como tema central a situao dos trabalhadores


rurais de Catanduva, interior paulista, em particular, a dos bias-frias, a
explorao que sofrem por parte dos empregadores. Como se pode perceber, a
tendncia ao discurso da Teologia da Libertao permanece neste texto,
embora no haja marcante participao de personagens religiosos. Desta vez,
porm, o alvo da discusso so as injustias praticadas pelos patres, pois a
teologia libertria tambm assume os desafios do mundo do trabalho, no
campo e na cidade.
No incio do livro, h uma observao, impressa antes do comeo da
narrativa, acima dos agradecimentos: Embora esta histria seja baseada em fatos
reais, trata-se de uma obra de fico, onde, evidentemente, os personagens so
imaginrios e as situaes recriadas. Em se tratando de uma obra ficcional, tal
observao seria, a princpio, desnecessria, uma vez que toda obra de fico
parte do real, representa-o, mas no o reproduz. No entanto, chama ateno o fato
de a histria ser baseada em fatos reais, e, logo abaixo dessa observao, na
relao de agradecimentos, haver um dirigido aos padres Bragheto e Nilton, por
permitirem a pesquisa nos arquivos da Comisso Pastoral da Terra,
estabelecendo a ligao entre os fatos reais e os arquivos consultados, dos quais
teriam sido colhidas as informaes presentes no texto. Note-se tambm que tal
observao, feita numa obra destinada a jovens, leva-nos a pressupor um leitormodelo ingnuo, capaz de confundir os limites da fico e da realidade e que, por
isso mesmo, torna-se mais facilmente influencivel. Essa nota tambm possibilita
confirmar as ligaes da narrativa com informaes fornecidas por religiosos
envolvidos com a teologia libertria, na Pastoral da Terra , e dessa forma ligar
esta obra anterior.
Na pgina seguinte, ainda como paratexto, h uma pequena epgrafe: O
acar doce pros donos dos canaviais. Pra ns, ele azedo e amargo que nem
d gosto.O texto vem identificado pelas informaes a seguir: Flor-de-Nice dos
Santos, bia-fria. Desta forma, o leitor fica sabendo a origem do ttulo, tirado da
declarao de uma bia-fria, atividade tambm desenvolvida pelo personagem
principal da narrativa, o que refora o carter verossmil do texto e, novamente,

222

remeto o leitor observao inicial.Do mesmo modo, assim como aconteceu na


epgrafe de Deus me livre, o leitor percebe que o autor posiciona-se a favor dos
pobres, contra as amarguras dos trabalhadores rurais, que participam do cultivo
da cana-de-acar. Justifica-se, pois, a presena do paradoxo existente no ttulo,
resultado da oposio entre patres, para quem doce, e empregados, para quem
o amargor vem do sofrimento oriundo do trabalho quase escravo.
Esta no uma narrativa que possa ser enquadrada num dos gneros da
literatura de entretenimento. No so aventuras narradas aqui, antes, so as
desventuras de um grupo de cortadores de cana, tentando rebelar-se contra as leis
cruis do mercado, sempre favorveis explorao da mo de obra
desqualificada. Os trabalhadores so explorados desde o incio e quando se do
conta, vem-se em estado de semi-escravido, representado no texto:
T tudo errado, Zefa. A gente j comea devendo.Pois ele teve o descaramento de
cobrar as ferramentas. Logo de cara, tivemos que comprar o podo, as limas, as
enxadas, tudo l no armazm do Pimenta. Se comprasse em outro, ele no deixava
subir no caminho. E olha que tava tudo mais caro que nos outros lugares. Ento, a
gente j comeou devendo...
-Mas voc no reclamou?
- Reclamar pra quem?
- Pros usineiros, fazendeiros, sei l...
- Eles no querem nem saber. No tomam conhecimento dessas coisas, Zefa.
(p.46)

Como se pode perceber, a denncia clara e a situao apresentada


assemelha-se, e muito, realidade do campo brasileiro, ainda hoje, como atestam
freqentes reportagens sobre bias-frias veiculadas pela mdia. A diferena que
neste caso, o leitor mantm uma empatia com o personagem. Desse modo, o
leitor entra em contato com o problema e pode se posicionar frente a ele, para
que uma mudana seja possvel.
Enfoca-se, tambm, nesse contexto do emprego, a situao da mulher,
que trabalha tanto ou mais que o homem, mas porque mulher tem seu salrio
reduzido. Marta, a protagonista, disfara-se de homem, o Mudinho, para que no
descubram sua identidade. O questionamento sobre a mulher declarado, como
se percebe no trecho a seguir:

223

- Que isso, seu Pedrosa? Marta reclamou, na fila do pagamento. Eu cortei o


mesmo tanto de toneladas que na semana passada e estou recebendo menos?
- Ta achando que eu errei nas contas, Mudi...Quer dizer, Marta!
- Achando no. Errou sim. Pois eu cortei o mesmo tanto e recebo menos?
- Acontece que aqui comigo mulher recebe menos que os homens, no sabe no?
- Mas como, se eu trabalhei mais do que muito homem barbado? Tenho que
receber
igualzinho o que recebi na semana passada...
- Eu acho que mulher tem que receber menos e acabou-o gato foi se irritando.
E j
chega que voc ficou me enganando, vindo fantasiada de homem s para ganhar
mais... (p.82)

A discusso sobre a explorao do trabalhador rural se estende, pois,


de gnero. A ligao com os estudos culturais, neste caso em particular, com as
discusses do feminismo, evidente. Andra Semprini (SEMPRINI, 1999)
acentua a guerra dos sexos, deflagrada pelas reivindicaes com base em
identidade sexual e em conflitos interpessoais (1999, p.51), oriunda do
movimento feminista que acusa a cultura dominante no somente de ter criado
uma sociedade dominada por valores masculinos, mas de ter mascarado seu
carter sexuado, para assim fabricar valores gerais e neutros (1999, p.51). No
caso de Marta, no h neutralidade alguma, ao contrrio, o simples fato de ser
mulher dado como razo para que ganhe menos, embora o rendimento tenha
sido igual ou superior ao do homem. As diferenas salariais entre os sexos so,
ainda hoje, vinte anos aps a publicao de Acar amargo, motivo de luta do
movimento feminista.
Durante o tempo em que Marta assume a identidade de Mudinho, conhece
Agenor, que se mostra interessado pelo estranho e misterioso companheiro. Ao
final, quando descobre a verdadeira identidade do companheiro, confessa-se
contente em saber que voc Marta e no o tal Mudinho... (p.77). A
aproximao com o texto roseano faz-se por meio da associao com
Diadorim/Deodorina, porm, antes mesmo que Marta se revele, h uma citao
direta ao escritor mineiro: Na verdade, eu sempre aprendo mais com vocs do
que ensino... O Guimares Rosa j dizia que mestre no quem ensina, mas
quem, de repente, aprende(p.68-69). Essa citao, associada Marta, pois ela

224

quem conversa com a professora que cita Rosa, pode ser vista como uma pista
deixada pelo autor, no sentido de levar o leitor a desconfiar da verdadeira
identidade de Mudinho. Note-se que este seria um leitor-modelo especial, no s
pelo repertrio, no qual deveria constar a leitura da obra de Guimares Rosa,
como pela capacidade de associaes necessrias para que se chegue a tal leitura.
Outro paratexto que se destaca pela singularidade aparece ao final do
livro, quando a narrativa j se encerrara. um texto em homenagem a todas as
mulheres bias-frias, mas em particular a algumas que so nomeadas e
relacionadas ao movimento pela libertao e valorizao do trabalho feminino
rural, confirmando a ideologia manifesta desde a epgrafe. Questionado o autor
sobre o destaque que a figura feminina tem em sua obra, por meio de e-mail este
afirmou que gosta de lhes dar voz, porque vive cercado de mulheres e acha que
elas tm que ser ouvidas, dando, mais uma vez, testemunho de que procura ouvir
aqueles que no costumam ter voz. Essa era uma postura bastante desejvel na
dcada de oitenta, quando as teorias multiculturalistas propunham novas
perspectivas para que se narrassem histrias, para dar voz aos ex-cntricos,
como so os bias-frias.
Ao final da leitura desta obra, nota-se que as ligaes com a Escola esto
mais tnues que as existentes em relao problemtica social e que somente
porque essa Escola se quer crtica que o texto se liga a ela. No entanto, no se
percebe a inteno escolar como primeira, como norteadora para a construo da
obra. Antes, a preocupao parece ser com o leitor jovem, mas no em particular
com o aluno. No h referncias a contedos programticos e as questes
apresentadas levam o leitor a uma identificao com a poca e com os problemas
de que participa, mas sem que seja levado a ver-se num banco escolar.

7.3 MENINOS SEM PTRIA.

225

Publicada pela tica na Vaga-lume somente em 1988, esta obra surgiu em


1981, editada pela primeira vez pela Editora Brasiliense. Assim como as obras da
dcada de setenta que j existiam anteriormente srie, esta passou por vrias
modificaes, para se adequar ao contexto das narrativas que compunham a srie
.
Num cotejo entre as duas edies, nota-se, por exemplo, que o texto
publicado pela Brasiliense era mais extenso: cento e vinte e sete pginas, contra
sessenta e nove na tica, sem que houvesse alterao de fonte ou diferenas na
diagramao que justificassem a reduo da obra. Esse fato demonstra que a
narrativa passou por um processo de enxugamento, no qual foram retirados
comentrios sobre a situao poltica do Brasil da dcada de sessenta, que
quando a ao se desenvolve. Nota-se tambm uma grande mudana na
linguagem, que na edio da Brasiliense mais do que coloquial, jocosa, eivada
de grias e expresses populares, enquanto na tica a coloquialidade, marca
constante na obra deste autor, no vai alm de algumas reprodues da oralidade
e mantm-se nos padres prximos ao culto. Essas alteraes garantem a
consonncia com as outras obras da srie, cuja linguagem, se no o padro
culto, no se distancia muito dele.
Um exemplo dessa mudana pode ser percebido quando o pai de Marcos
tem que fugir. Na edio da Brasiliense, l-se o seguinte trecho:

Para encurtar a conversa, um belo dia bateram porta. Perguntar quem era, na altura
desse campeonato de gato e rato, era intil. O velho beijou todo mundo e, galgando a
sacada, passou para o apartamento do vizinho. J estava tudo combinado. Qualquer
trelel meio esquisito, ele se mandaria para l. O vizinho, um modista de nome
Bruno, uma bicha assumida, era muito amigo l de casa. Entre mil trejeitos, ele
sempre informava a marcha dos acontecimentos (p.14).

Na edio da tica, esse mesmo episdio se desenrola da seguinte forma:

- Enganado coisa nenhuma. Se ele chamou voc pelo nome porque deve
estar acontecendo alguma coisa...- meu pai levantou-se, de repente, indo

226
sacada. (...)
Quando voltamos sala, a campainha tocou.
- No abra, Marco. So eles....
A campainha voltou a insistir e ouvimos uma voz:
- Gs?
(...)
- Quer gs?- o homem perguntou.
Em resposta, papai agarrou-o pelo colarinho, puxando-o para dentro.
- Tire o macaco papai ordenou, rspido, sacando o revolver que, de uns tempos,
trazia sob o palet.
(...)
- Fique quieto! papai ordenava, despindo-se e colocando o macaco do
homem. Agora, d-me o seu bon tambm... (p.23)

Como se pode notar, alm da mudana na estratgia para a fuga da sada


pela casa do vizinho para o assalto ao homem do gs a linguagem utilizada na
primeira verso mais solta, com expresses como se mandaria e trelel,
alm de bicha assumida. O velho da edio da Brasiliense virou papai na da
tica. No contexto da Vaga-lume, tais expresses no seriam bem-vindas e, por
isso, desaparecem.
A troca de roupa com o vendedor de gs, apesar da violncia, parece mais
adequada que a referncia a uma bicha assumida, que para o contexto escolar
da dcada de oitenta no seria aceita. Essas so algumas das muitas mudanas
ocorridas na passagem desta obra para a srie.
Assim como nas outras narrativas, h um prefcio. Tambm nesse
paratexto houve modificaes importantes. Na Brasiliense ele era dedicado aos
professores e continha trechos como, por exemplo, o Cid Moreira comeou a
aparecer em todos os vdeos, com a voz mais cheia de gumex e brilhantina
glostora do que de costume, anunciando a chegada dos exilados brasileiros e seus
familiares, alm de uma referncia ao presidente Joo Figueiredo. Tudo isso foi
retirado e em seu lugar h um texto que conta a histria do surgimento da obra
em uma das aulas ministradas pelo autor, numa sala onde havia um menino, filho

227

de um exilado poltico angolano, texto este escrito sem ironias ou referncias


polticas.
Nota-se que, apesar do contnuo envolvimento com as questes sociais,
caracterstica da obra deste autor, no era interesse da editora que houvesse uma
abordagem poltica, em que nomes e tendncias fossem aclarados. O processo
pelo qual o texto todo passou tornou-o palatvel, sem comprometimento poltico
e, ainda assim, marcado por um engajamento desejvel pela Escola.
A epgrafe, representada por um poema de Raul Bopp, tambm
modificada. Na Brasiliense lia-se:
A almazinha de meu filho
vai se compondo e decompondo
com pedacinhos de ptrias misturadas.
De noite a gente recolhe os pensamentos
com um cansao internacional.
-Pai!
-Que que tu qu, meu filho?
Ele achega-se a mim com um abrao carinhoso.
-Pai! Me conta mais uma vez
como que era mesmo o Brasil? (Raul Bopp)

Na edio da tica, acrescentou-se um trecho de Fernando Gabeira:


Esse cara vai me fazer falar sobre o Brasil, vai me fazer sentir saudades do
Brasil, vai me dar vontade de voltar ao Brasil. Em ambos os textos percebe-se a
referncia queles que esto longe do pas, mas o de Raul Bopp nos remete
situao vivida pelos personagens principais, que depois de seis longos anos fora
de seu pas, no mais se lembravam de como ele era. Fernando Gabeira, no
entanto, esteve exilado e seu texto acrescenta a dimenso histrica epgrafe, que
faz referncia ao exlio, saudade, tema constante na potica brasileira, desde o
Romantismo.
Uma dentre as vrias outras alteraes pelas quais a narrativa passou e que
merece destaque a nfase que se d, na verso da tica, ao desenvolvimento do
caso amoroso entre Marcos e Claire em detrimento das questes polticas. De
acordo com o padro das narrativas juvenis, a presena de um namoro
valorizada e, na verso da Brasiliense, esse era apenas um momento sem muita
importncia no contexto da vida de Marcos. No entanto, na adaptao por que
passa o texto, o aspecto poltico assume o segundo plano em grande parte do

228

tempo em que a famlia se encontra na Frana. Prova disso que na verso


Brasiliense h um momento em que a histria da Frana, da revoluo francesa,
aproxima-se da situao vivida no Brasil, pois Claire conta como foram
perseguidas e mortas mais de mil e trezentas pessoas, em funo do regime
poltico, mas na verso Vaga-lume, esse trecho retirado e, no lugar dele,
aparece uma simples referncia Revoluo Francesa, perdendo-se densidade no
texto.
A ao da Teologia da Libertao tambm se faz presente neste texto. Um
padre havia sido preso e torturado por seu envolvimento poltico e justamente
porque o pai de Marcos, que era jornalista, publicou um artigo denunciando a
situao do padre que passaram a ser perseguidos e tiveram que fugir do pas.
Quem os ajuda na fuga so freiras, que os escondem no convento, at que a fuga
seja segura. Puntel parece querer dar ao leitor jovem informaes sobre o golpe
de sessenta e quatro, uma vez que seu leitor-modelo, a princpio, no viveu
aquele momento e deve conhecer os fatos apenas pelos livros de Histria.
Trazendo um personagem jovem, que participa dos acontecimentos, o autor cria a
possibilidade de o leitor conhecer, inclusive, o lado no oficial, a Histria vivida
pelo exilado e no a contada pelo discurso oficial. Neste caso, a abordagem de
Puntel se torna mais interessante, porque o ponto de vista o do jovem, no o do
adulto. Este, muitas vezes, tem que esclarecer as dvidas da criana e as do
leitor tambm sobre determinados assuntos que fogem a sua compreenso. No
entanto, as cenas de tortura, na verso da tica, so amenizadas, assim como
aquelas sobre as prises so reduzidas e a referncia a personagens histricos
envolvidos no golpe so retiradas.
As explicaes, que demonstram a preocupao com o leitor jovem, so
muito mais freqentes na Vaga-lume e desaparecem referncias que so mais
difceis de serem localizadas, que exigem um repertrio maior, tanto na literatura
quanto na msica. As notas de rodap, que antes existiam, na edio da tica
tambm desaparecem.
O carter didtico desta obra, apesar das ligaes polticas que ela traz,
mais facilmente percebido, pois alm de todas as modificaes feitas em funo

229

da associao com a Escola, h trechos que so uma verdadeira aula, sobre o


emprego das palavras no Brasil e em Portugal, assim como uma discusso sobre
o uso da linguagem culta. No entanto, as modificaes feitas em relao
revoluo francesa, na Vaga-lume, levam a crer que os detalhes da revoluo no
interessam ao leitor, talvez porque no faa parte dos contedos arrolados pela
Escola.
Essas alteraes culminam com o tratamento dado narrativa. At mesmo
a intriga alterada, uma vez que na primeira verso a histria contada porque
Marcos, o narrador, inscrevera-se num concurso de contos e o que o leitor l era
o texto inscrito, narrado em flashback. Na verso da srie, a narrativa acontece no
presente e o leitor vai acompanhando a trajetria de Marcos e sua famlia,
tomando conhecimento dos fatos junto com ele. No entanto, da transposio h
uma marca: h momentos de flashfoward, em que o narrador adianta os
acontecimentos que s poderiam ser conhecidos se j houvessem sido vividos.
Essa antecipao estimula a curiosidade do leitor, que se v envolvido na
progresso da narrativa, voltada para o final, o que facilita a leitura. Alm disso,
os captulos foram alterados, alguns divididos, deram origem a trs mais curtos,
conforme o padro da Vaga-lume.
Essas alteraes feitas em funo da Escola e, conseqentemente, do
leitor, prejudicam a obra deste autor, que, inicialmente, poderia contribuir para
maior crescimento do aluno enquanto leitor, como se constata por meio dos
inmeros recursos literrios deixados de lado em funo da adaptao.

7.4 TRFICO DE ANJOS.

Primeira obra de Puntel publicada na dcada de noventa, Trfico de anjos,


de 1993, traz baila a discusso sobre gravidez na adolescncia e trfico de
bebs no Brasil.
A exemplo das narrativas anteriores, esta tambm vem precedida de um
prefcio e de epgrafes. No prefcio h, j no ttulo, uma antecipao do tema
desenvolvido na narrativa: Uma denncia necessria. Nele o autor apresentado

230

como voltado para assuntos polmicos, sociais. A voz de Puntel percebida, para
colocar-se a favor da adoo e contra os inescrupulosos. Na pgina seguinte, um
pequeno texto situado direita da pgina, embaixo, explica que esta obra uma
homenagem pstuma ao irmo adotivo, Roberto Puntel, a vrios casais que
adotaram crianas e a Sonia Maria com quem tenho adotado um caso de amor
h mais de duas dcadas. Esse texto, a exemplo do que acontece em outros
prefcios e em outros paratextos encontrados nas obras deste autor, colocam-no
em contato direto com o leitor, mostram-no em sua dimenso pessoal, com a
exposio de informaes particulares, como por exemplo, a de que teve um
irmo adotado, que j morreu, e que casado com a mesma mulher h vinte e
trs anos. Essas informaes no afetam o desenvolvimento da narrativa, mas
podem influenciar no modo como o leitor se relaciona com o texto, a ponto de llo como relato de fatos reais.
Um terceiro paratexto se apresenta na pgina que antecede o incio da
narrativa. a epgrafe, constante na obra de Puntel. Desta vez o texto de
Bertold Brecht: Numa poca em que reina a confuso, em que corre sangue, em
que o arbitrrio tem fora de lei, em que a humanidade se desumaniza...No
digam nunca; isso natural! a fim de que nada passe por imutvel. Mais uma
vez percebe-se a posio do autor frente ao problema que ir discutir em sua
obra: no se pode ficar calado, necessrio fazer algo para mudar uma situao
desumana.
Ao contrrio das narrativas anteriores, esta comea relatando ao leitor o
acontecimento que ser a fora motora para o desenvolvimento da fbula: um
recm-nascido roubado do hospital, de Ribeiro Preto, por uma mulher
disfarada de enfermeira. A isso se segue o envolvimento do protagonista, que
jornalista, e v-se s voltas com a soluo do mistrio. No por acaso, Aquiles
adotado e sente-se ligado diretamente a esse episdio em particular e, por isso,
sua participao maior do que seria com qualquer outra matria.
Como se pode notar, a exemplo de outras narrativas da srie, desde o
incio o leitor conhece o criminoso e acompanha os passos, tanto da investigao
quanto aqueles dados pelos criminosos, que arquitetam outros roubos de bebs.

231

No que diz respeito investigao, esta conduzida pelo reprter, pela


polcia e pela irm da criana roubada. No so mais crianas ou adolescentes
que desempenham papel de detetive. Na verdade, h uma crtica a esse modelo,
inaugurado na literatura juvenil brasileira, como se viu, por Joo Carlos Marinho.
No decorrer da narrativa, h o seguinte trecho:
Isso tem que ser resolvido por gente mais adulta, ou mesmo pela polcia. Vocs ficam querendo
resolver sozinhos... At parece filme de sesso da tarde, ou esses livros juvenis, onde os garotos
bancam os detetives, desvendando assaltos, prendendo ladres, fazendo e acontecendo...( PUNTEL,
p.54)

No intertexto l-se no s a crtica constncia do modelo na literatura juvenil


como se percebe a tendncia a aproximar o leitor do verossmil, pois no se
trata de filmes ou de literatura juvenil, mas de uma situao que ser
conduzida de acordo com o que pode ocorrer na realidade.
A relao com outras obras no termina a. Neste texto encontra-se uma
referncia a O mistrio do cinco estrelas, como j ocorrera em duas outras,
tambm escritas para a Vaga-lume. O dilogo com a obra de Rey se mantm,
no s ligando os autores pelo gnero que escolheram, como tambm
reforando a leitura das obras como complementares.Interessante destacar
que na obra citada h meninos que resolvem o mistrio, fato criticado por um
dos personagens. Alm da literatura juvenil, h referncias obra de Machado
de Assis, em particular a Memrias pstumas de Brs cubas e a Dom
Casmurro. Assim como na obra machadiana, o sonho de Vtor traz o surreal
ao leitor, que se v frente mistura de fatos da narrativa - como o roubo do
beb - dados sobre Machado de Assis, que no sonho, era o beb que falava, e a
confuso de Vtor ser tambm o beb. No espao onrico, tudo possvel e
isso comprovado na narrativa que, no breve intervalo de duas pginas,
afasta-se do verossmil para dar espao ao inverossmil.
Por esse contato com a obra machadiana, liga-se tambm a Escola ao texto.
Vtor est numa aula de Literatura. Porm, antes mesmo desse captulo, uma
conversa entre pai e filhos traz baila uma questo cara ao ensino da Lngua

232

Portuguesa: a falta de vocabulrio dos jovens. Vtor no entendia a linguagem


utilizada por seu pai, que era professor universitrio. A professora de redao
tambm no era compreendida, porque usava palavras como esdrxulo,
indubitavelmente e inexorvel. Ento o pai aconselha-o a aumentar seu
vocabulrio, se quiser passar no vestibular para medicina. Nota-se, claramente,
a voz do professor Luiz Puntel que, por intermdio de seu personagem
Armando, repete conselhos certamente dados a seus alunos. Por outro lado,
esse discurso revela a tendncia do trabalho com Lngua Portuguesa nas
escolas de Ensino Mdio brasileiras, quase que totalmente voltado para o
vestibular.
Note-se tambm que, freqentemente, palavras aparecem seguidas de uma
explicao, para que possam ser entendidas pelo leitor. Tal fato refora a
percepo de um leitor-modelo que precisa ser levado pelo autor e pelo
professor, cuja presena na obra se faz tambm nesses momentos.
Essa associao com a Escola, no entanto, no impede o uso de uma
linguagem coloquial, marcada pela presena de grias regionalistas, como a
expresso meu , hoje identificada como referncia lingstica da cidade de
So Paulo, e nem a presena de palavras em outros idiomas, como o ingls e o
italiano, apresentadas em itlico.
Sobre a construo da narrativa, deve-se notar a presena de dois conflitos.
Paralelo ao roubo de bebs, desenvolve-se o problema de Vtor, cuja
namorada se descobre grvida. A ligao entre os ncleos se d por meio de
uma das pessoas envolvidas com o roubo de crianas, uma vez que esta se faz
de amiga da menina para convenc-la a dar o beb para adoo. por meio
dessa ligao que os criminosos so descobertos, mas, antes que isso acontea,
h uma grande discusso sobre as conseqncias de uma gravidez na
adolescncia, sobre as relaes da menina com os pais, sobre o futuro do
menino, que deve assumir o filho... Enfim, a situao permite que o professor
discuta com a turma esse tema, que tem sido uma das grandes preocupaes da
sade pblica em nosso pas. Segundo a Dr Adriana Lippi Waissman,

233

especialista em gravidez na adolescncia do Hospital das Clnicas da


Universidade de So Paulo, pode-se dizer que atualmente h uma epidemia de
gravidezes em adolescentes, pois se em 1990, cerca de 10% das gestaes
ocorriam nessa faixa etria, mas em 2000, portanto apenas dez anos depois,
esse ndice aumentou para 18%, ou seja, praticamente dobrou o nmero de
mulheres que engravidam entre os 12 e os 19 anos. Como essa uma situao
de alto risco, a discusso parece desejvel e o fato de a obra servir de motivo
para inici-la est, mais uma vez, ligado preocupao da Escola
contempornea, na qual a relao dos temas transversais, institudos pelos
Parmetros Curriculares Nacionais, datados de 1997, traz questes como
amor, amadurecimento, tica, comportamento, diferenas, preconceitos e etc.
Ainda considerando a construo da narrativa, deve-se destacar a presena do
flashback, comum na produo deste autor, e que permite a reconstruo de
fatos remotos para articul-los com o presente, como o caso da adoo de
Aquiles, e a singularidade do narrador que, onisciente e opinativo, suspende o
desenvolvimento de uma ao e passa a outra, deixando o leitor curioso. Essa
tcnica, muito utilizada no cinema, traz certa complexidade narrativa, pois,
ao tornar-se alinear, o texto passa a exigir maior ateno do leitor. Lembrandose que o leitor-modelo de Puntel, como indicam as diversas explicaes
presentes em sua obra, no est acostumado a textos complexos, ter que se
concentrar mais durante a leitura.
Todos esses dados levam a crer que Puntel, embora reconhea a limitao de
seu leitor-modelo, deseja que este cresa.

7.5 MISSO NO ORIENTE.


Publicada em 1997, esta uma obra que se revela especial no contexto da
produo de Puntel.

234

Como nas obras analisadas at aqui, esta apresenta vrios paratextos, antes que
a narrativa se inicie. Os agradecimentos tm , no primeiro pargrafo, uma
citao de Jonh Donne (Nenhum homem uma ilha) e chamam ateno para a
colaborao de vrias pessoas, que ajudaram tanto na coleta de dados feita a
partir de entrevistas, como nas consultas, para que a cultura japonesa fosse se
descortinando e permitisse a construo do texto. H uma homenagem
pstuma aos dekasseguis brasileiros que morreram em Kobe; um mapa
reproduzindo a geografia do Japo e o prefcio, encimado pelo ttulo
Dekasseguis : em busca de um sonho, que explica ao leitor o que um
dekassegui e a situao destes no Brasil e no Japo. Depois, ainda h um texto
que apresenta o autor, como algum preocupado com os problemas sociais do
pas, e uma dedicatria, na qual os nomes da esposa e das filhas aparecem,
confirmando a afirmao feita por e-mail de que vive cercado por mulheres.
Todos esses preparativos nos levam a crer que o autor conta com o
desconhecimento do leitor sobre o tema apresentado na obra, que deve ser
alimentado com informaes prvias para que possa dar sentido ao texto,
uma vez que cada leitor, a partir de suas prprias referncias, individuais ou
sociais, histricas ou existenciais, d um sentido mais ou menos singular, mais
ou menos partilhado, aos textos de que se apropria (CHARTIER, 2001, p.20)
e esse leitor pode no ter vivncia para entender o texto lido.
Digna de antecipao a presena do poema de Carlos Drummond de
Andrade (O homem, as viagens), que aparece ao final da obra, mas que, se lida a
princpio, ajuda ao leitor a desvendar o texto:
S resta ao homem
a dificlima dangerosssima viagem
de si a si mesmo!
Pr o p no cho do seu corao
experimentar
colonizar
civilizar
humanizar
o homem
descobrindo em suas prprias
inexploradas entranhas
a perene, insuspeitada alegria
de com-viver.

235

Se o poema no aparece no incio, como epgrafe, lida ao final


corresponde funo designada por Massaud Moiss, pois no s determina a
abordagem dada ao texto como o resume. Pode-se crer que, colocado ao final,
evita que o leitor desvende, desde o incio, o sentido maior da narrativa e que,
ainda assim, confirme a leitura feita.
Ao iniciar a leitura, percebe-se que esta obra tambm no pode ser
inserida no gnero policial. No h crimes ou mistrios a serem desvendados. A
forma de um itinerrio de viagem, constante no sculo XIX, utilizado em larga
escala para a produo feminina55, apresenta mais caractersticas em comum com
esta narrativa que a policial. Tambm se pode pensar no bildungsroman, pois
medida que a viagem acontece a personalidade de Mnica se modifica, a ponto
de, ao final, a menina se identificar mais com o nome japons, Sukurako, que
sempre negara. Por isso, l-se na pgina 150: Taeko, por favor, no me chame
assim! Meu nome Sa-ku-ra-ko! Afinal, quem volta ao Brasil no a Mnica,
aquela menininha mimada, de trancinhas, que chegou aqui querendo fazer
fortuna, mas Sakurako, a mulher (PUNTEL, 1997). Essa foi uma viagem para
dentro de si mesma, para buscar sua identidade e aprender o modo oriental de ver
a vida, de acordo com suas razes.
Embora seja uma narrativa em terceira pessoa, o narrador assume a
posio com

56

Mnica/Sukurako e sob a sua perspectiva de adolescente que

o leitor acompanha a viagem feita ao Japo, na condio de dekassegui, para,


mais do que juntar dinheiro, buscar sua identidade. Desse modo, o personagem se
constri aos poucos, medida que vai descobrindo a si mesma.
Esse deslocamento contnuo leva-nos a pensar no gnero em que a
narrativa se enquadra, devido s semelhanas encontradas com a estrutura da
55

No Brasil, Nsia Floresta um nome bastante ligado a essa forma literria, recuperada pela crtica
feminista que trouxe luz publicaes como Itinerrio de uma viagem Alemanha, cuja primeira edio
havia sido feita em Paris, em 1857.
56
Seguindo a nomenclatura adotada por Pouillon, a viso com acontece quando a narrativa, apesar de
ser em terceira pessoa, apresentada a partir da viso de um personagem que est no centro, em torno do
qual a ao se desenvolve. Preferiu-se a nomenclatura utilizada por Pouillon de Genette, utilizada
anterioemente nesta tese, por entender que as classificaes de narradores criadas por Genette no do
conta da posio em que se encontra o narrador de Misso no Oriente.

236

novela, em que vrios conflitos se seguem, em ambientes diferentes,


precipitando-se para o fim.De fato, a menina passa por vrios incidentes,
inclusive v-se em meio a um terremoto em Kobe, no qual uma amiga morre.
Este o ltimo, antes que encontre seu av e cumpra a sua misso no Oriente.
Acompanhando o movimento espacial, que leva o leitor a vrias cidades
do Japo57 e a conhecer aquela cultura mais de perto, h tambm alteraes na
utilizao da linguagem, na qual o reflexo da cultura nipnica se faz sentir. Se no
incio Mnica usa um portugus coloquial, com grias, marcado pela oralidade,
aos poucos, sua linguagem vai mudando. O narrador marca a diferena entre o
falar brasileiro e o japons: o brasileiro direto e o japons fala por metforas.
Assim, as grias vo desaparecendo para dar lugar s metforas, medida que a
menina se transforma e, com ela, sua linguagem, reflexo de sua viso de mundo.
Encontram-se construes como: Quando as cerejas florescem? Quando
terminar a segunda viagem, a mais difcil (p.64), como referncia ao percurso
que a menina deve fazer, at que amadurea, faa a viagem para dentro de si, a
mais difcil; As guas do riacho voltam a se encontrar (p.132), para indicar o
encontro de Sakurako com a av; A terra foi ferida, o nabo e a cenoura tm
gosto de saudade (p.137) para referir-se ao pai e famlia que ficaram no Brasil.
No que diz respeito ao lxico, h vrias palavras do vocabulrio japons
que so inseridas na fala dos personagens. Algumas so traduzidas para o leitor
que no conhece o idioma, outras, o leitor entende pelo contexto em que
aparecem. Desse modo, o ambiente vai se estendendo e no s Sakurarako se v
no Japo, mas o prprio leitor se transporta para l.
Tambm no faltam referncias diretas Segunda Guerra Mundial e aos
episdios com a bomba atmica. Fala-se das muitas pessoas que morreram e das
outras que adoeceram depois. Nesse sentido, h um outro aspecto digno de nota:
o Japo mostrado na narrativa, no idealizado, com pagodes e templos budistas.
H momentos em que o leitor se depara com os problemas sociais daquele pas,
como o excesso de populao, a falta de espao, a situao do Japo moderno, as

57

A ao se desloca continuamente, levando o leitor a conhecer vrias cidades do Japo, como Narita,
Konosu, Shinjuku, Kobe, Tquio, Nara, Hiroshima, Nagasqui, Okinawa e Hokaido.

237

agresses sofridas por aqueles que no seguem as tradies: os sem teto, os


pobres como o ataque que sofreram perto da estao do metr, assim que
chegaram ao pas. Paralelamente , so mostrados aspectos intrigantes daquela
cultura, como a situao da mulher, que ganha menos que o homem, mas que no
dia dos namorados deve tomar a iniciativa de se declarar. Alm disso, a vida dos
dekasseguis no Japo mostrada sem que seja amenizada, com todas as
dificuldades de adaptao, que vo desde diferenas de costume, como o banho e
a comida, passam pela forma como os brasileiros so vistos l 58at os suicdios
daqueles que no conseguem se adaptar.
A narrativa tambm destaca a forma como as pessoas so enganadas pelas
agncias, que prometem tudo e no do metade do prometido depois que as
pessoas esto l. At que tudo se resolva, os brasileiros sofrem.
O autor procura estabelecer um dilogo com o leitor atravs das vrias
informaes que lhe fornece sobre o Japo, como o vocabulrio, os costumes, a
cultura. Percebe-se que a grande colnia japonesa no Brasil, principalmente em
So Paulo e no Paran. levada em conta, quando o tema escolhido, pois
Mnica de So Paulo e Nelson de Londrina. O leitor, apesar de ser de
primeiro nvel, levado a refletir sobre as formas como as questes so
apresentadas pelos japoneses. A narrativa prope enigmas, que vo sendo
desvelados em seu decorrer. Isso faz com que a sua estrutura seja aproximada da
forma japonesa de pensar, o que d a ela uma particularidade inesperada na srie.
Luiz Puntel, ao criar os personagens, faz uma brincadeira com uma pessoa
ligada tica: deu, ao av de Sukurako, o nome de Jiro Takahashi, como se
chamava aquele que solicitou a Marcos Rey que elaborasse uma narrativa
exclusivamente para a Vaga-lume, ou seja, foi o iniciador da srie, como ela
passou a ser aps a dcada de oitenta. Para o leitor comum, que desconhece a
gnese da srie, essa informao no fica evidente e nada acrescenta leitura,

58

- Mnica tem que ir ao banheiro com a porta aberta, por ordem da polcia e, no supermercado, os

brasileiros so vigiados.

238

mas, lida deste jeito, percebe-se uma certa reverncia a esse personagem, que
assim como o av de Sukurako, foi o responsvel pela criao de uma tradio.
Nota-se que a elaborao desta obra foi produto de uma exaustiva
pesquisa, que se reflete nos agradecimentos iniciais e que se estende ao
tratamento dispensado construo da narrativa.

7.6 O GRITO DO HIP HOP.

Publicada em 2004, indicada como finalista para o prmio Jabuti, esta a


mais recente obra de Puntel inserida na Vaga-lume.
A exemplo das anteriores, apresenta vrios paratextos antes que a
narrativa seja iniciada. O leitor se depara, na primeira pgina, com um resumo do
que vai acontecer, texto curto com a funo clara de seduzir para a leitura.
Depois, um rpido prefcio apresenta Puntel e Ftima Chaguri, destacando o
entrosamento dos autores, companheiros de trabalho h dezesseis anos, e a
formao de ambos na rea de Letras. Depois do sumrio, h um texto com o
ttulo de Um salve!, no qual se percebem os agradecimentos e a dedicatria, aos
manos e minas do Brasil, que nos ensinaram que comunidade no apenas
conceito livresco, mas sim a rima da vida. A seguir, um outro texto, no qual se
encontra uma reflexo sobre a situao da periferia de So Paulo, tem por ttulo A
periferia vive e por epgrafe um trecho de MHO, poeta urbano: Ns no somos
a parte do povo que cala, ns somos a fala da parte calada do povo. Como
funo da epgrafe, essa informa no s o teor desse pequeno trecho, mas a
proposta explcita em toda obra, na qual se ouve a voz daqueles que nunca foram
ouvidos, dos que so julgados sem direito defesa. tambm a que se
encontram informaes sobre o hip hop, sua natureza cultural, artstica, sua
funo expressiva para aqueles que com ele se envolvem.
Escrita em parceria com Ftima Chaguri, esta narrativa apresenta, como as
anteriores, questes polmicas, que trazem no centro das discusses a
importncia do hip hop para as populaes carentes.

239

A histria se apresenta in media res. O leitor inserido na narrao


quando a ao j est em andamento: quatro jovens picham a marquise de um
supermercado quando a polcia chega e eles saem correndo. Procurando
reproduzir o cotidiano da periferia, os autores utilizam um vocabulrio bastante
popular, s vezes chulo, marcado pela presena da oralidade e de grias
caractersticas dos diversos grupos que compem os moradores do Capo
Redondo, bairro onde se passa a ao.
- Eu falei que ia dar B.O., cara... Vamo vazar pelo telhado.
(...)
-Pera, mano! Deixa de ser trara! Gera gritou, em tom de desespero.
(...)
- Mo no coco, seus man! ele ordenou, enquanto o sargento gritava com Toninho
(p.13-14)

Como se nota, as concordncias de plural desaparecem, para dar lugar


oralidade de vamo e seus man, transcrita tambm na contrao de espera
a, que se transforma em pera, alm de aparecerem os usos de vazar, para ir
embora, trara, para traidor, coco, para cabea e B.O., para confuso, numa
referncia ao boletim de ocorrncia, que deve ser feito, na delegacia, quando
acontece algum tipo de delito.
O narrador onisciente responsvel pela apresentao do universo em que
circulam os meninos, que so roubados e espancados pela polcia, que vem seus
companheiros morrerem, que passam fome, mas que cantam, danam, fazem
poesia com o material que tm: as desgraas que vivem. Assim, os referenciais
desses jovens so o funk e o rap, que dominam as favelas. Os personagens, na
maioria, so pobres e negros que sofrem preconceito de toda ordem.
Um dia, em sala de aula, aps saberem da morte de mais um colega, eles
se renem e cantam um rap do grupo Conscincia X Atual, intitulado Vida aps
a morte, que tem a seguinte letra:
- Quem tem medo no vive,
Quem vive no tem medo.
mais um ano sem meu mano.
Coisas da vida.
A morte faz parte.

240
O mano no morreu;
Vive na memria de quem o conheceu.
Eu gostava tanto de voc! (refro)
Eu gostava tanto de voc!
Tenho que reconhecer, truta,
foi bom te conhece !
(PUNTEL, 2004, p.121)

Como se pode perceber, o canto do rap uma forma de prantear o amigo


que se foi, de afirmar a dor que todos ali sentem. Ao registrar esse procedimento,
Puntel e Chaguri chamam ateno para as diferenas culturais, que hoje so
vistas com outras lentes, que no a do preconceito.
No entanto, na mesma escola da comunidade, o professor desconhece os
problemas por que passam seus alunos. Ele mora em Santo Amaro e s vai dar
aula ali. Por isso fica surpreso quando descobre que na comunidade havia um
centro comunitrio organizado com muito sacrifcio pelos moradores. Soube
tambm da importncia da rdio comunitria para eles, das oficinas culturais do
movimento hip hop; enfim, da efervescncia cultural que nascia daquela gente
(p.59). Mas como o contedo daquela aula era A lei urea grande ironia do
autor que iria cair na prova, eles no poderiam se desviar do assunto. Um
aluno ainda sugere a discusso sobre Zumbi dos Palmares, mas o professor
ignora e segue seu programa. A crtica Escola, que se v implcita no texto que
cumpre as funes de dedicatria e de agradecimento, surge mais forte: ela no
atende os interesses dos alunos, no est de acordo com a realidade deles e, por
isso, no cumpre seu papel. Note-se que, para uma srie que nasce atrelada
Escola essa uma posio bastante delicada. No entanto, a crtica pertence ao
senso comum, est na mdia e debatida em semanrios, o que a torna menos
contundente, pois se desgasta. Ainda assim, os compromissos com as posturas
escolares se enfraquecem nesta obra, a exemplo do que j acontecia em Misso
no Oriente.
Note-se tambm que a tendncia multiculturalista se faz sentir na
valorizao do saber popular, dos negros e pobres, em oposio ao acadmico,
que sempre foi hegemnico. Fala-se pois, do

241
importante debate contemporneo sobre as margens e as fronteiras das convenes sociais e
artsticas (como) resultado de uma transgresso tipicamente ps-moderna em relao aos
limites aceitos de antemo: os limites de determinadas artes, dos gneros e da arte em si.
(HUTCHEON, 1991, p.26)

O hip hop um movimento popular que engloba manifestaes musicais,


como o rap e o break e visuais, como o grafite. O funk e o rap so trazidos
narrativa como legtimos representantes artsticos de um grupo social,
independente do quo afastados se encontram da arte clssica. No centro
comunitrio, os jovens so encorajados a se expressarem por meio do grafite.
Nas discusses desenvolvidas no centro, os jovens vem filmes sobre arte, como
o caso daquele feito sobre Basquiat, cuja obra tambm teve como referncia o
grafite em Nova Iorque e aproxima-se daquela feita em So Paulo pelos meninos.
Estes so estimulados a deixarem de lado a pichao e sua natureza de
contraveno, para que no acabem sendo presos ou maltratados pela polcia. Os
meninos tambm visitam a Pinacoteca, onde h uma exposio de arte da qual
fazem parte pintores como Manuel Millares, Picasso e outros. Diante das telas
famosas, os meninos discutem, com o professor de grafite, o sentido da arte e
Toninho sente sobre si o impacto de uma tela: O assassinato do amor, na qual
identificou dor semelhante a sua, diante do corpo do amigo morto. Guernica
tambm apresentada como uma obra de denncia, estabelecendo, desse modo,
um paralelo entre obras consagradas e aquelas desenvolvidas por eles no Centro
Comunitrio.
Toninho um menino com grande tendncia para o desenho e que, por
isso, se envolve com a pichao. Orientado pelo Centro Comunitrio, aos poucos
se afasta das antigas atividades e encontra novo sentido na arte, assim como
aconteceu com Basquiat, para quem a orientao de Andy Warhol foi
fundamental. Nota-se um paralelo entre a vida desses dois personagens, ambos
de origem humilde, que tiveram no grafite sua iniciao na arte.
Como se pode perceber, embora nesta obra no haja a presena da Igreja e
sua atuao junto comunidade carente, o fato de a ao desenvolvida pelo
Centro Comunitrio ser destacada traz ao leitor uma temtica constante na obra
deste autor: a populao precisa se mobilizar para que a vida melhore.

242

Essa sociedade apresentada em O grito do hip hop composta de mes, na


maioria solteiras, que temem ver seus filhos envolvidos com o crime, pois
embora sejam pobres, so pessoas honestas, cidados de terceira classe, mas que
almejam uma vida melhor. Ao coloc-los em evidncia, os autores procuram,
como comum na literatura ps-moderna, evidenciar a relatividade dos
conceitos, marcados por ideologias que os constroem e que servem a
determinados grupos sociais, em detrimento de outros.
Tem-se, pois, uma obra que se enquadra nas tendncias na crtica literria
contempornea e que, se se liga Escola por meio dos parmetros curriculares,
no tema da incluso, liga-se tambm s tendncias da literatura, escrita para
qualquer idade, sem rtulos.
O que se percebe ao final da leitura e anlise das obras de Luiz Puntel que
fazem parte da srie Vaga-lume que o autor, ao longo de duas dcadas, foi
acompanhando as tendncias da Escola, mas nunca deixou de lado a postura
crtica frente literatura e sociedade.
Se suas obras no so marcadas pela complexidade narrativa que
caracteriza obras cannicas, como as de um Guimares Rosa, autor amplamente
presente no conjunto de sua produo, tambm no se pode dizer que sejam
trabalhos flcidos, inconsistentes e sem coeso (PERROTTI, 1986, p.27).
Antes, percebe-se uma grande preocupao tanto na elaborao da narrativa
quanto no tratamento dado aos temas abordados, ligados ou no s exigncias da
Escola.

7.7 A RECEPO CRTICA DA OBRA DE LUIZ PUNTEL.

A obra de Luiz Puntel, assim como a de Marcos Rey, teve boa recepo
por parte da crtica.
Nelly Novaes Coelho, no Dicionrio crtico de literatura infanto-juvenil
brasileira (1995) destaca algumas das obras de Puntel publicadas pela Vagalume. O primeiro ttulo comentado, Meninos sem ptria, ainda com a verso da
Brasiliense, visto como um romance em que dosando a emoo inerente s

243

dramticas situaes e a objetividade e conciso com que o relato registra as


peripcias, Puntel desenvolve uma narrativa que denuncia, sem paixo nem
rancores, as arbitrariedades e injustias ou violncias geradas pelos governos
despticos (COELHO, 1995, p.648). Alm do aspecto do gnero romance
destacado por Nelly Coelho, chama ateno o carter de denncia, amplamente
discutido nesta tese e confirmado pela crtica. A autora tambm destaca a
aparente simplicidade da obra que, segundo ela, uma pequena obra-prima
literria, tendo em vista o pblico a que destinado, a problemtica que lhe serve
de matria e o momento em que foi escrito (COELHO, 1995, p.648). Nelly
Novaes Coelho, desta forma, valoriza a obra no contexto em que se insere,
analisa-a sob a perspectiva do leitor e do momento histrico em que vem tona,
sem deixar de lado os elementos de construo da narrativa, pois
Tudo nele se integra numa coerncia verdadeiramente orgnica: argumento, estratgia
narrativa, lastro cultural essencialmente integrado na estrutura novelesca, linguagem,
estruturao das personagens, adequao psicologia e emotividade de seu provvel leitor
adolescente, estmulo ao seu idealismo generoso ou fidelidade interior sua verdade, e que
deve ser mantido mesmo nas situaes mais difceis, pois esta fidelidade o que mais importa
para a auto-realizao de ser (COELHO, 1995, p.648)

Como se nota, a percepo da autora em relao obra de Puntel


marcada pela observao do literrio tambm e no h ralaes estabelecidas
com a Escola. A obra analisada por seu potencial literrio e por isso
considerada boa.
Laura Sandroni tambm registra a publicao de Meninos sem ptria. Em
sua crtica publicada nO Globo, em julho de 1981, destaca a importncia desse
livro, na medida em que traz para o pblico juvenil uma reflexo necessria,
sobretudo tendo em vista que o processo democrtico brasileiro apenas se inicia e
preciso que todos, inclusive e especialmente os jovens, tomem conscincia
disso e estejam prontos a lutar por sua plena realizao (SANDRONI, 2003,
p.99). Alm disso, tambm comenta a perspectiva do autor, um professor que v
nos alunos de sua turma a carinha angustiada de um portugus fugido de angola
e que por isso sente-se motivado para refletir sobre o problema visto pelo

244

ngulo infantil. O resultado transmite uma intensa carga de emoo


(SANDRONI, 2003, p.99).
Note-se que os elementos destacados por Laura Sandroni so diferentes
daqueles apresentados por Nelly Novaes Coelho, mas tambm destacam os
aspectos positivos da obra. Registre-se que a observao feita sobre o autorprofessor remete ao paratexto, uma vez que l onde se encontra a referncia ao
aluno e ao professor. A perspectiva do leitor, como j indicava Eliana Yunes,
positiva e contribui para a qualidade do texto.
Na Inernet, podem-se encontrar referncias a esse livro, sob forma de
apreciao do leitor.
Lvia Furtado, 20 anos, de Belo Horizonte, fez , em 19 de agosto de 2001,
o seguinte comentrio :
"Meninos sem ptria" um livro sem igual. O autor soube contar a histria de Marco e sua
famlia de uma forma apaixonante, sem deixar que o triste pano de fundo (a ditadura) tornasse
a narrativa pesada para um jovem. Desde a primeira vez que o li, h uns dez anos atrs, me
emocionei com este livro (e continuo me emocionando). Lvia Furtado 20 anos (Disponvel em
http://www.submarino.com.br. Acesso em 26 de abril de 2006)

Como se pode perceber, a leitora registra a leitura de dez anos passados


como algo que a emociona at agora, que foi agradvel e, por isso, marcou. Notese que ela ainda registra a importncia da adequao do texto a seu leitor jovem e
ao fato de conseguir tratar de um tema delicado sem que se tornasse pesado ao
leitor. Essas so algumas das qualidades presentes em obras referenciais da boa
literatura.

Outra obra citada por Nelly Novaes Coelho Deus me livre. Sobre ela,
escreve a autora:
No estilo solto, fluente e quase cinematogrfico que lhe peculiar, Puntel constri aqui uma
hbil trama policialesca que denuncia a especulao imobiliria (uma das febres que
acompanham o progresso das cidades grandes) como um dos possveis caminhos para o crime.
O motivo da trama o envolvimento do personagem-narrador (o garoto Tinho) com o roubo de
uns vidros de laboratrio(...). Entre lances de humor, emoo, mistrio, violncia e trama, a
efabulao se desenvolve, acabando por dar o merecido castigo aos maus e premiando os bons.
Reafirma-se neste romance o humanismo otimista que caracteriza a arte do autor. (1995, p.650)

245

Repetindo a leitura criteriosa que lhe peculiar, Nelly Novaes Coelho


destaca aspectos positivos da obra, tanto no que diz respeito efabulao quanto
temtica desenvolvida, sem deixar de sutilmente emitir seu juzo de valor sobre
o autor: um artista. Ao destacar o estilo cinematogrfico, aproxima o modo de
escrever deste autor ao de Marcos Rey, em cuja obra se percebe a aproximao
com o cinema. Alm disso, a autora deixa transparecer sua crtica sociedade na
qual os poderosos exploram os mais frgeis, pensamento que comum a Puntel.
Laura Sandroni no registrou em seu livro nenhuma apreciao sobre esse
texto de Puntel.
Sobre Acar amargo, Nelly Novaes Coelho escreve:
Centrado num dos grandes problemas gerados pela misria, o dos bias-frias, este Acar
amargo denuncia o reverso da medalha do progresso econmico brasileiro: o da riqueza que
se faz custa da vida ou da dignidade humana de milhares de trabalhadores-escravos.
Tendo como eixo dramtico a famlia da adolescente Marta (expulsos da fazenda em que
viviam pelo progresso em marcha desequilibrada e transformados em vtimas da estrutura
deficiente e injusta que est na base da sociedade brasileira), a trama funde fico e realidade
numa narrativa cheia de emoes e alertas para o jovem leitor. Entre esses alertas est a
necessidade de conscientizao por parte daqueles que esto sendo espoliados pelo sistema e
que s unidos podero ter fora bastante para resistir aos poderosos especuladores que os
exploram. Verso e reverso de realidades contraditrias e difceis de serem resolvidas a curto
prazo(como a do necessrio progresso e da explorao do homem que est na sua base), este
romance , acima de tudo, uma obra literria de excelente categoria.(COELHO, 1995, p.650)

Mais uma vez Nelly Novaes Coelho deixa transparecer sua simpatia pelas
abordagens feitas por Puntel em suas obras juvenis a denncia de injustias
sociais e pelo estilo do autor, capaz de criar mais uma obra literria de
excelente categoria.
Laura Sandroni tambm no registra comentrios sobre essa obra em seu
livro.
As outras obras, que datam da dcada de noventa, no foram analisadas
nem por Nelly Novaes Coelho, cujo Dicionrio crtico de literatura infantil e
juvenil de 1991, nem por Laura Sandroni, em Ao longo do caminho, cujas
resenhas publicadas aps a dcada de noventa so em menor nmero que aquelas
publicadas nas dcadas de setenta e oitenta. Esse fato, provavelmente, deve-se ao
menor espao dedicado literatura infantil naquelas dcadas, como j se viu
anteriormente.

246

Quanto a O grito do hip hop , em funo do curto tempo desde sua


publicao, no se encontram resenhas fora da Internet ou de revistas semanais,
que no passam de resumos ou notas de lanamento. Por outro lado, a indicao
da obra como finalista do Jabuti, ao lado de autores como Srgio Caparelli,
Bartolomeu Campos Queirs e Mrcia Kupstas pode ser entendida como
reconhecimento da crtica.
J que as poucas crticas encontradas atestam, de forma unnime, a
qualidade da obra deste escritor, cr-se que seja apenas questo de tempo para
que esse livro tambm merea algum texto crtico.

247
8 A RECEPO DA SRIE VAGA-LUME PELOS LEITORES NO
ESPECIALIZADOS.

Na histria da literatura, percebe-se que a qualidade de uma obra tem sido


aferida de modos diferentes em tempos diversos.
Dependendo dos aspectos literrios valorizados em cada poca, uma obra
pode ser ignorada ou exaltada, para, tempos depois, ser revista e reabilitada ou
esquecida. Com a crtica enfocando o autor, a obra em si ou o leitor, essa
oscilao, muitas vezes, torna-se difcil de ser explicada, se no levarmos em
considerao o momento de sua primeira recepo e as alteraes ocorridas no
campo dos estudos literrios.
Stanley Fish, em 1970, publicou um ensaio intitulado Estilstica afetiva,
no qual propunha a elaborao de um mtodo de anlise literria no qual o leitor
passa a ser visto como presena ativamente mediadora, totalmente em
considerao (1980, p.20) e por isso busca examinar o que est acontecendo
entre as palavras e a mente do leitor (1980, p.28). Apesar dessa postura mais
radical em relao importncia do leitor como autor do texto, essas idias j
haviam sido discutidas por Jauss (1994), em suas teses sobre uma nova histria
da literatura, apresentadas em palestra ministrada na Universidade de Constana,
em 1967. No entanto, Fish seria responsvel por um conceito importante para o
estudo da recepo de uma obra, que o de comunidade interpretativa. Segundo
ele, essas comunidades estabelecem estratgias de interpretao que orientam a
leitura dos textos (Apud Zilberman, 2004). No caso da srie Vaga-lume, essas
comunidades interpretativas so representadas pela Escola, onde os leitores, por
lerem as obras com a finalidade imediata da avaliao, vem-nas de modo
diferente, muitas vezes apenas como um contedo escolar, sem qualquer ligao
com o prazer da leitura. Alm disso, os parmetros curriculares ditam as
abordagens que devem ser feitas em cada obra, muitas vezes deixando de lado
aspectos mais importantes e interessantes, numa leitura reducionista que, se
contribui para o processo de formao do leitor, o faz minimamente.

248

Desse modo, considerar essa comunidade interpretativa por ocasio do


estudo da recepo da srie parece fundamental, uma vez que ela ser
responsvel at mesmo pela permanncia da srie no contexto da literatura
brasileira.
Por outro lado, o conceito formulado por Jauss sobre horizonte de
expectativas, permitir que se considerem as diversas formas de receber a srie,
apontadas pelos dados colhidos nos questionrios aplicados. Levando-se em
conta que os respondentes so de vrias idades e tiveram contato com a srie em
pocas diferentes, deve-se considerar tambm a diversidade desses horizontes,
como fator determinante para compreenso dos resultados obtidos a partir dos
grficos, assim como elemento confirmador do valor esttico das obras capazes
de atravessar o tempo, apesar das alteraes ocorridas nos horizontes de
expectativa ao longo dos trinta e cinco anos de existncia da srie.
Partindo-se desses pressupostos, neste captulo, faz-se um estudo sobre a
recepo da srie Vaga-lume com pessoas de idades diferentes, considerando-se
que foram adolescentes em pocas diferentes e que, portanto, tiveram diferentes
contatos com a srie.
Foram selecionados quatro grupos distintos de alunos do curso de Letras
de uma universidade particular, da cidade de Curitiba, durante os anos de 2005 e
2006, perfazendo um total de duzentos e vinte respondentes.
O primeiro grupo constitui-se de quinze alunos com quarenta anos ou
mais. O segundo, de vinte e quatro elementos, composto por alunos com idade
entre trinta e quarenta anos. O terceiro, de cento e quarenta e dois informantes,
composto por alunos com idade entre vinte e trinta anos. O ltimo grupo
composto por trinta e nove jovens entre dezessete e dezenove anos, alunos do
primeiro perodo. A distino por faixa-etria no foi intencional, mas, ao
recolher os questionrios, constatou-se a existncia dos quatro grupos, de modo
que essa distino pareceu significante, para que se pudesse perceber os
diferentes relacionamentos dos leitores com as obras.
Os questionrios foram preenchidos por alunos de vrios perodos, desde
o primeiro at o oitavo, dos vrios cursos, a saber, de Portugus, Ingls e

249

Espanhol. Foram distribudos em sala de aula e recolhidos imediatamente. O


questionrio composto por doze itens, sendo que o ltimo deixa a
possibilidade pessoa de no responder, pois solicitado que faa uma
observao sobre a srie
As questes foram elaboradas com o intuito de verificar a qualidade do
contato que os leitores tiveram com a srie, bem como os efeitos da leitura da
srie sobre eles. Pretende-se, tambm, averiguar a percepo que os leitores
tm em relao Vaga-lume, como instrumento no processo de formao do
leitor, ao longo das dcadas, de modo a perceber sua permanncia como
resultado de um processo desencadeado na dcada de setenta, mas que se
prolonga at os dias de hoje.
Alm desse questionrio foi aplicado um outro, que teve os responsveis
pelas bibliotecas de dez escolas de Ensino Mdio de Curitiba como
respondentes. Esse questionrio teve como finalidade verificar a presena da
srie Vaga-lume nas escolas, assim como o efetivo contato dos alunos de
Ensino Fundamental com a srie neste incio do sculo XXI, j que o outro
questionrio foi respondido por pessoas que j passaram da adolescncia e
que, por isso, no podem responder pela situao atual da srie. A inteno
foi, tambm procurar informaes dadas por outros informantes, para que os
dados colhidos pudessem ser cruzados.
Alm das respostas fornecidas pelos questionrios, levam-se em conta,
tambm, neste captulo, as manifestaes expressas na Internet, em
comunidades do Orkut ( um site de relacionamentos ligado ao Google, no
qual existem milhares de comunidades, criadas por aqueles que o freqentam)
e em blogs particulares, nos quais os donos do espao se manifestam sobre a
srie Vaga-lume e visitantes do blog comentam suas experincias em relao
leitura da srie.
Essa fonte, alm de ter como caracterstica a espontaneidade, uma vez que
os respondentes no sabem que suas respostas esto sendo consideradas,
permite o contato direto com adolescentes de hoje, assim como refora as
opinies dos adolescentes das dcadas anteriores, uma vez que os

250

participantes das comunidades tm idades variadas, mas so, em sua maioria,


jovens entre vinte e trinta anos.
Dessa forma, h duas fontes distintas de informao, que ajudaro a
atestar a permanncia da srie junto aos leitores de formao diversa, uma vez
que os leitores da Internet no foram selecionados e seus depoimentos so
espontneos.

8.1 SOBRE OS LEITORES.

A primeira pergunta do questionrio diz respeito ao conhecimento da


srie. De modo geral, surgiu o fato de alguns respondentes terem-na conhecido,
mas sem ler um livro sequer . Segundo as respostas dadas, no grupo da faixaetria mais alta, dentre os onze que declararam conhecer a srie, apenas seis
leram algum livro. Dois declararam que a conheceram na faculdade, de ouvir os
professores comentarem. Na faixa-etria dos trinta anos, de todos que declararam
conhecer a srie, apenas um no leu algum livro.
Universo de 40 anos
Conhece a srie Vaga-lume?

Universo 30 anos
Conhece a srie Vaga-lum e?

3%
24%

25%

Conhece

Conhece
55%

No

No

No leram

No leram

20%

Universo de 20 anos
Conhece a srie Vaga-lume?

73%

Universo de menos 20 anos


Conhece a srie Vaga-lume?

9%

9%

16%

Conhece
No
No leram
75%

Conhece
33%

58%

No
No leram

251

Essas diferenas passam a ser significativas se considerarmos que aqueles que


tm trinta anos hoje foram os adolescentes da dcada de oitenta, quando a
srie foi amplamente difundida nas escolas, onde estava presente nas
bibliotecas e salas de aula. Por outro lado, o primeiro grupo composto de
alunos com mais de quarenta anos, dentre os quais esto vrios que no leram
a srie para a Escola. Desse modo, ouviram falar, tiveram contato, mas no na
condio de estudantes, fator determinante para o tipo de leitura que fizeram.
Outro aspecto relevante a constatao de que o nmero de respondentes
que no conhecem a srie aumentou muito no ltimo grupo, no qual aqueles que
no leram unidos aos que no conhecem, perfazem quase metade do total. Se
pensarmos que a srie, hoje, tem menos penetrao nas escolas e que a editora
tica no distribui mais os volumes para os professores, como costumava fazer,
fcil entendermos esses nmeros.
A segunda questo diz respeito a como os respondentes conheceram a
srie. Nesse quesito, a maioria fez referncia Escola e ao Ensino Fundamental,
como se pode perceber pelos grficos.

Universo de 30 anos
Por que leu?

Universo de quarenta anos


Por que leu?

21%
33%

Escola

Escola

Indicaes

Indicaes
67%

79%

Universo de 20 anos
Por que leu?

12%

Universo de menos 20 anos


Por que leu?
Escola

6%
Indicao

26%

Gosto
78%

o lembra

Indicao

9%

Escola

4%

Gosto
61%

4%

No
respondeu

252

No primeiro grupo aparece uma situao da leitura em circunstncias


especiais, fora do papel de aluno e com a finalidade do outro para ajudar ao
filho, que no surge nos demais grupos. Pareceu interessante assinalar esse item
porque ele liga, embora de forma indireta, o leitor Escola, mas forma um novo
grupo de leitores, cujo acesso tardio a essa leitura permite uma outra
compreenso das obras, j lidas sob a perspectiva do adulto. Por outro lado, os
respondentes mais velhos no deixaram de responder s questes nem alegaram
falta de lembrana, razo pela qual essa legenda no est inserida em seus
grficos.
Note-se que, no primeiro grupo, o nmero de respondentes que leram para
a Escola semelhante ao daqueles que leram por indicaes ou para ajudar ao
filho, como um declarou. A partir do segundo grupo, composto por pessoas na
faixa dos trinta anos e que, portanto, na dcada de oitenta eram adolescentes, esse
nmero aumenta consideravelmente, chegando a mais de trs quartos do total.
Como j se viu, essa foi a poca do auge da Vaga-lume na Escola, foi quando a
Editora tica promoveu uma intensa campanha junto aos professores, enviandolhes exemplares em casa, fornecendo catlogos e livros tambm para as escolas.
Dessa forma, os professores que no tinham acesso a outras obras, na hora de
selecionar a leitura optavam por aquele que estava mo, ou seja, os da srie
Vaga-lume, propiciando o contato dos alunos com a srie.
Assinale-se tambm o crescimento do nmero daqueles que lem a srie
por conta prpria ou por indicao de colegas e familiares, como elucidaram as
respostas, no grupo dos leitores mais jovens. Se no segundo e no terceiro grupos
houve uma reduo em relao ao primeiro, no ltimo ele cresce, parecendo
assegurar a permanncia da srie junto aos jovens, que a lem, cada vez mais,
porque querem e no s porque so obrigados. Esse fato coloca a Vaga-lume no
rol das leituras incidentais e enfraquece suas ligaes com a Escola, bem como a
constante referncia literatura paradidtica. Se as obras no so lidas por
exigncias escolares e no complementam nenhum processo didtico, tal
nomenclatura no lhes cabe.

253

Desse modo, a comunidade interpretativa deixa de ser a Escola, para


tornar-se o prprio pblico leitor que, afastado do direcionamento imposto para a
leitura, passa a selecionar textos e autores a partir de suas preferncias, sem
considerar o carter didtico que possa ser encontrado nela.
A questo seguinte diz respeito ao nmero de livros lidos e a seus ttulos.
No primeiro momento ser considerada a quantidade de livros. A primeira
percepo que salta aos olhos a de que as respostas evasivas ocupam grande
parte do total em todos os grupos. Aqueles que no responderam, alegando no
lembrarem ou responderam simplesmente vrios ou muitos dificultaram uma
constatao mais prxima da situao real de leitura da srie.
No primeiro grupo, esse nmero chega metade do total; no segundo
um pouco menor e no terceiro vai para alm da metade. Considerando-se que o
universo de respondentes composto por alunos de Letras, essas constataes
causam certo constrangimento, alm das dificuldades criadas para o
desenvolvimento da pesquisa. Esperava-se que, por serem alunos ligados ao
processo de leitura e Literatura, dessem respostas mais comprometidas , que
contribussem para o desenvolvimento da pesquisa, a que o questionrio se liga.
Universo de 40 anos
Quantos livros leu?
17%

1 livro

2 livros
3 livros

2 livros

17%

5 livros
17%

16%

26%

32%

11%

No
respondeu

17%

Universo de 4%
20 anos
Quantos livros leu?

1 livro
2 livros

2%

6 livros
7 livros

Muitos

8 livros
Mais de dez

5%

4%

1 livro

Universo de 30 anos
Quantos livros leu?

5%
5%
5% 5%

11%

No respondeu
No lembra

11%

Vrios

Universo de menos de 20 anos


Quantos livros leu?

3 livros

4%

4 livros

2%
9%

50%

6 livros
8 livros

4%

10 livros

2%

15 livros

2%

Vrios
No lembra

17%

No respondeu

4%
1 livro

21%

2 livros
50%
7%
18%

5 livros
No lembro
Mais de 30

254

A seguir nota-se que o nmero de volumes lidos por respondente caiu


muito, chegando ao mnimo de uma obra lida por metade dos componentes do
grupo dos mais jovens. A leitura de dois ttulos est presente de forma
significativa em trs grupos, confundindo-se com outras quantidades apenas no
grupo dos vinte anos, no qual, talvez por ser muito maior que os outros, h,
tambm, uma grande variao na quantidade de livros lidos.
Tambm se percebe que essa variao, que existe nos grupos do meio,
tende uniformizao das respostas entre um a cinco livros, no ltimo grupo,
permitindo a constatao de uma reduo significativa da leitura entre os mais
jovens, embora quando o faam, leiam por conta prpria. O nico elemento a
declarar ter lido mais de trinta livros um aluno que confessa ter se deslumbrado
com a srie e se tornado leitor compulsivo dela. Durante um tempo, levava a cada
dia um livro para casa e o lia, at perfazer o total declarado. De resto, a
constatao feita vem corroborar com dados fornecidos pelo senso comum de
que cada vez os jovens lem menos livros.
Quanto aos ttulos citados, como as possibilidades so muitas em funo
do grande nmero de obras inseridas na srie, foram selecionados os seis ttulos
mais citados de cada grupo, para que se formassem os grficos.

Universo 40 anos
Livros citados
14%
29%

A ilha perdida

Universo de 30 anos
Livros citados

O escaravelho
do diabo

11%

ramos seis

14%

O caso da
borboleta Atria
14%
29%

O feijo e o
sonho

O escaravelho do
diabo
29%

13%

A ilha perdida

ramos seis
O caso da borboleta
Atria

18%
18%
11%

As aventuras de
Xisto
O mistrio do cinco
estrelas

255

Universo de 20 anos
Livros citados
7%
12%

A ilha perdida
O escaravelho do
diabo
ramos seis

Universo menos 20
Livros citados
6%
12%

34%

34%

O caso da borboleta
Atria
Sozinha no mundo

9%

18%
20%

Um cadver ouve
rdio

12%

24%

12%

A ilha perdida
O escaravelho do
diabo
Zezinho o dono da
porquinha
O rapto do menino
de ouro
Sozinha no mundo
Asaventuras de
Xisto

No primeiro grupo, composto por apenas seis informantes, s foram


citados cinco ttulos, razo pela qual o nmero de obras citadas menor que nos
outros grficos.
A ilha perdida, de Maria Jos Dupr, aparece como a grande campe da
srie, pois alm de ser citada em todos os grupos, essa obra foi lida por um
nmero significativo de leitores em todos eles. Apesar do longo tempo passado
desde a sua primeira publicao, continua a fascinar o leitor, como atesta a sua
recente insero na Vaga-lume Jnior, com o texto integral. O que se pode inferir
que o seu leitor-modelo aquele jovem ainda capaz de se identificar com os
personagens e viver as aventuras na ilha, independente de ser urbano, como so
os leitores investigados neste estudo. Por outro lado, devem ser consideradas
ainda outras questes interessantes, como o fato de esse leitor ser cada vez mais
jovem, uma vez que a Vaga-lume Jnior voltada para um pblico de at dez
anos, ou seja, para alunos entre a primeira e a quarta srie do Ensino
Fundamental, como indica o catlogo da tica. Alm disso, destaque-se o fato de
que o leitor jovem continua a gostar dessa obra, embora ela esteja mais prxima
do horizonte de expectativas dos jovens da dcada de quarenta, quando foi
publicada, e, por isso, apresente, como assinalou Regina Zilberman, um carter
pedaggico muito evidente. Esse fato no parece incomodar o leitor das ltimas
dcadas, que apesar de no ter os mesmos parmetros da crtica que consagrou
essa autora, continua a eleger sua obra, o que nos leva a pensar nas teses de Jauss
e em sua proposta de Histria da Literatura a partir da recepo das obras. J que
a permanncia junto ao pblico, segundo a Esttica da Recepo, critrio para
seleo de uma obra, essa deferncia ao texto de Maria Jos Dupr, feita pelos

256

estudantes, parece indicar a pertinncia de seu nome no rol da literatura juvenil


brasileira como um referencial, embora a crtica contempornea, a exemplo das
crticas de Regina Zilberman (2003) e de Maria do Rosrio Magnani (2001),
faam restrio ao seu aspecto pedaggico, desconsiderando sua recepo junto
ao pblico e seu primeiro horizonte de expectativas. O fato de a obra ser lida por
conta prpria, fora do domnio da Escola como comunidade interpretativa,
refora a tese de que a leitura espontnea a responsvel pela citao da obra,
no a indicao escolar. Considere-se tambm o fato de que a prpria Escola
mudou e que o texto, por ser o mesmo, no atende mais s solicitaes na Escola
contempornea que, como se viu anteriormente, assume postura crtica frente aos
problemas sociais, deixando de lado a formao humanstica do indivduo, para
valoriz-lo como cidado.
Outra obra dessa autora que aparece dentre as mais citadas ramos seis.
Sua presena em trs dos grupos de entrevistados surpreende, porque como j foi
discutido nesta tese, um texto que se distancia bastante do horizonte de
expectativas do leitor jovem contemporneo. Publicada pela primeira vez em
1943, discute assuntos datados, do incio do sculo XX, embora traga como tema
as relaes internas de uma famlia, questo que no envelhece nunca . O maior
nmero de leitores dessa obra est no primeiro grupo, composto por pessoas de
mais de quarenta anos, fato que se justifica se pensarmos nos aspectos
romnticos da obra e no fato de que, na dcada de oitenta, foi levada ao ar, pelo
SBT, uma adaptao desse texto, em forma de novela, que fez bastante sucesso.
Essa pode ter sido a primeira forma de contato desse pblico com a obra de
Maria Jos Dupr, pois se sabe que quando uma obra literria levada ao ar em
forma de minissrie ou novela, o acesso do pblico a ela aumenta, assim como a
leitura do texto de origem.
O escaravelho do diabo a segunda obra mais citada. Tambm publicada
h mais de cinqenta anos, s perde um pouco de seu prestgio no ltimo grupo.
Neste caso, a escolha dos leitores leigos vem corroborar com a crtica, que a
indica como uma das melhores da srie, como se viu em captulo anterior. Essa
obra, diferente da primeira colocada, no marcada por grandes ligaes com a

257

Escola. Ao contrrio, por filiar-se ao gnero policial que na dcada de cinqenta


se apresenta para o pblico juvenil, torna-se mais prxima da literatura de
entretenimento que da escolar. Seu prestgio junto ao pblico demonstra que,
apesar das diferenas lingsticas existentes entre a obra de Lcia Machado de
Almeida e as obras contemporneas, a qualidade do texto se afirma sobre as
dificuldades que pudessem surgir na leitura. Desse modo, o critrio da
permanncia da obra no horizonte de expectativa, apesar do longo tempo
decorrido, serve tambm para a avaliao deste texto, legitimado tambm pela
aceitao da crtica especializada.
O caso da borboleta Atria, tambm de autoria de Lcia Machado de
Almeida, igualmente citada por trs dos quatro grupos, ficando de fora apenas
no ltimo, composto por jovens de menos de vinte anos. Assim como as outras
obras colocadas at agora, a excluso desse ttulo do ltimo grupo parece indicar
a mudana do leitor da srie, cujas preferncias se alteram em funo do contexto
cultural que vivenciam, pois embora ainda se encantem com a ilha, no se
deixam mais levar por insetos que falam borbolets.
Uma terceira obra dessa escritora a aparecer dentre os mais citados vem
reforar seu prestgio na srie: As aventuras de Xisto, a primeira obra da trilogia
formada pelas aventuras desse cavaleiro. Publicada ainda na dcada de setenta,
contribuiu muito para o reconhecimento da autora. Aparece no grupo de trinta
anos, adolescentes dos anos oitenta, e retomada pelo ltimo grupo, composto de
leitores com menos de vinte anos, que tambm se encantam com esse texto.
Parece significativo o fato de que quatro das obras mais citadas sejam do
grupo trazido para a Vaga-lume ainda na dcada de setenta, composto por obras
j consagradas pelo pblico. Apesar das mudanas ocorridas nos horizontes de
expectativas desses trinta e quatro anos de existncia da srie, essas obras
continuam a ser lidas e apreciadas, a despeito da crtica contempornea l-las
com outros olhos. Jauss alerta para o fato de que a recepo de uma obra pode
mudar de acordo com as mudanas no horizonte de expectativas, o que poderia
fazer com que fossem esquecidas. No entanto, continuam preferidas pelo pblico,

258

que desconhece as novas tendncias da crtica literria, mas que ainda se deixa
fascinar por uma histria bem contada. Sob essa perspectiva, essas obras, hoje,
mais de cinqenta anos aps seu lanamento, continuam consagradas, porque so
boas, uma vez que cumprem a funo a que foram destinadas de entreter seu
leitor.
Dentre as outras obras citadas, destaca-se a referncia a quatro dos quinze
ttulos de Marcos Rey: O mistrio do cinco estrelas, Sozinha no mundo, Um
cadver ouve rdio e O rapto do garoto de ouro. Trs dessas obras, como se
sabe, aproximam-se do gnero do romance policial, com o acontecimento de um
crime, com a figura do detetive e uma investigao, feita pelos jovens e pela
polcia, simultaneamente. Em Sozinha no mundo essa forma deixada de lado,
para dar lugar a uma narrativa de aventuras vividas por uma menina que fica
rf. A sucesso de acontecimentos leva o leitor a desejar conhecer o final e liga
essa obra literatura de entretenimento, pois o mistrio um elemento capaz de
prender a ateno. Essa a obra de Marcos Rey mais citada pelos respondentes.
Aparece em dois dos grupos, com um nmero significativo de referncias. Ao
discorrerem sobre o motivo pelo qual gostaram das obras lidas, vrios leitores
declararam ter havido identificao com o personagem, uma menina que se v
em apuros pelas perseguies que sofre e pelas dificuldades de manter a salvo
numa cidade grande, onde se torna alvo fcil de exploradores como o professor.
Considerando-se que os leitores respondentes so urbanos, plausvel inferir que
se vejam passveis de viver problemas semelhantes queles vividos pela menina
e, como acontece nos contos de fadas, possam elaborar seus medos por meio da
vivncia segura que a literatura permite, gerando a empatia com a obra .
O mistrio do cinco estrelas, a obra mais comentada de Marcos Rey na
srie, citada em apenas um grupo, assim como O rapto do garoto de ouro. Os
respondentes desse grupo tm trinta anos e eram adolescentes na dcada de
oitenta, quando esses textos foram lanados e Marcos Rey comea a fazer
sucesso junto aos jovens.O rapto do garoto de ouro, embora seja menos
conhecido que O mistrio do cinco estrelas, foi transformado em filme em
funo do sucesso alcanado junto ao pblico leitor, que se confirma com a

259

referncia a ele nesta pesquisa. Assinale-se a aproximao dessas obras com a


literatura de entretenimento e seu afastamento da literatura paradidtica, como
elemento para entender sua citao como preferncia pessoal pelos textos.
O feijo e o sonho, de Orgenes Lessa, publicada em 1938, tambm s
aparece citada pelo primeiro grupo de respondentes. Recebeu o prmio Alcntara
Machado na poca em que surgiu. Assim como ramos seis, essa obra remete o
leitor a uma realidade distante da contemporaneidade, mas tambm fez muito
sucesso junto ao pblico de seu primeiro horizonte de expectativas. Tambm foi
adaptada para a televiso, pela rede Globo, na dcada de setenta. No admira,
pois, que tenha o mesmo leitor-modelo, capaz de comover-se com as situaes
vividas pelo personagem, a debater-se entre a necessidade da subsistncia e o
ideal do professor. As agruras da famlia, assim como acontece em ramos seis,
parecem sensibilizar o leitor, acostumado s narrativas lacrimejantes.
Outro nome que surge na lista e que surpreende Zezinho, o dono da
porquinha preta. Seu autor, Jair Vitria, continua a publicar e fazer sucesso entre
os jovens, embora no faa parte do rol de nomes divulgados pela mdia.
Surpreende, portanto, que aparea ao lado de obras como as de Marcos Rey,
Maria Jos Dupr e Lcia Machado de Almeida, mesmo que em um nico grupo,
uma vez que sobressai sobre outros tantos, como Luiz Puntel ou Domingos
Pellegrini, cujas obras no foram citadas uma vez sequer.
Quando a questo diz respeito aos livros mais apreciados, alguns resultados
so semelhantes aos obtidos na relao dos livros lidos.

Universo de 40 anos
Livros de que mais gostou

A ilha perdida

Universo de 30 anos
Livros de que mais gostou

O
escaravelho
do diabo

20%

O escaravelho
do diabo

12%

20%

60%

Um cadver
ouve rdio

A ilha perdida

28%
12%

O caso da
borboleta Atria
Sozinha no
mundo
O mistrio do
cinco estrelas

12%

18%

18%

Tonico

260

Universo de 20 anos
Livros de que mais gostou

A ilha perdida

Universo menos de 20
Livros de que mais gostou

ramos seis

9%
9%

Sozinha no
mundo
41%

11%

O escaravelho
do diabo

Sozinha no mundo
9%

Zezinho o dono da
porquinha preta

9%
37%
9%

O caso da
Borboleta Atria

13%

Acar amargo
17%

A ilha perdida

O escaravelho di
diabo
O rapto do menino
de ouro

18%
18%

A turma da Rua
quinze

Tambm neste item A ilha perdida aparece como a grande preferida,


seguida de O escaravelho do diabo e de O caso da borboleta Atria. Na
verdade, a nica novidade dessa lista em relao anterior a presena da
obra de Luiz Puntel, que no aparece citada entre as mais lidas, para surgir
como uma das preferidas no universo de pessoas na faixa etria dos vinte anos.
A permanncia dos mesmos ttulos leva a crer que essas obras , apesar de
serem antigas, correspondem ao gosto do leitor, em detrimento de outras mais
recentes, cuja qualidade no parece ter conquistado esse pblico, ou porque a
editora no tenha entregue Escola as novas edies que, por isso, no foram
lidas pelos alunos.
Note-se que Acar amargo, o ttulo indicado, discute a situao dos
sem-terras e da mulher, como j se viu anteriormente. Sua presena no grupo
de respondentes na faixa etria dos vinte anos, remete ao fato de que a Escola,
nos anos noventa, quando esses leitores eram adolescentes, se caracteriza por
uma postura crtica em relao ao social e que essa obra atende a suas
necessidades. Por outro lado, intrigante o fato de no ser lembrada na dcada
de oitenta, quando surge, uma vez que o problema dos sem-terras se
intensifica tambm naquela dcada, o que garantiria a atualidade jornalsticosocial da obra.
Outra questo importante diz respeito origem dos livros lidos. O
trabalho de divulgao feito pela tica junto s escolas e professores nas
dcadas de oitenta e noventa teve grandes resultados, pois a maioria dos
respondentes declara ter tido contato com a obra na escola, nas bibliotecas. A

261

Escola permanece como a grande divulgadora da srie, que poucas vezes


adquirida pelos leitores, em funo da facilidade do acesso nas bibliotecas das
escolas, onde, com o passar do tempo, acumulou-se um nmero significativo
de exemplares da srie.

Universo de 40 anos
Origem dos livros

50%

50%

Universo de 30 anos
Origem dos livros

Biblioteca

31%

Prprio

Universo de 20 anos
Origem dos livros

Biblioteca
Prprio

69%

Universo menos de 20 anos


Origem dos livros

13%

36%

Biblioteca
64%

Biblioteca

Prprio

Prprio
87%

Somente o primeiro grupo apresenta igual proporo entre aqueles que leram
na escola e os que possuam o livro. Vale lembrar que nesse grupo declarou-se
ter lido para ajudar aos filhos ou aos netos, e, portanto, o leitor no tinha
acesso biblioteca escolar. Nos outros grupos em que o informante era aluno
enquanto leu a srie, mesmo que a tenha lido por conta prpria, a fonte foi a
escola e sua biblioteca.
8.2 SOBRE AS BIBLIOTECAS.
Dada a importncia do fato de a biblioteca ser a origem dos livros lidos, abrese, neste momento, parnteses para que se possa analisar um questionrio
aplicado junto aos responsveis pelas bibliotecas de dez escolas de Ensino

262

Fundamental em Curitiba: nove do sistema pblico e uma do particular, nos


anos de 2005 e 2006.
Esse questionrio investigou a presena da srie nas bibliotecas, assim como o
nmero de exemplares constantes e a assiduidade com que so retirados. Os
responsveis pelas bibliotecas no eram todos bibliotecrios. A maioria era
composta por agentes administrativos que estavam locados na biblioteca.
Somente em duas escolas havia um profissional qualificado. Esse fato foi
prejudicial pesquisa, pois nem sempre os dados encontravam-se atualizados
ou organizados.
O questionrio composto de cinco itens. O primeiro diz respeito ao nmero
de exemplares existentes em cada biblioteca. Para ele no foi feito grfico em
funo da impossibilidade de se estabelecer um total de livros que formasse a
figura do grfico, uma vez que em cada biblioteca existia um nmero diferente
de exemplares da srie. Na maioria delas, esse nmero ficava entre sessenta e
cento e trinta, mas em duas h menos de dez exemplares e em uma h
duzentos e noventa e sete. Esses dados confirmam a existncia de grande
nmero de exemplares da srie nas escolas, o que, certamente, facilita o acesso
dos alunos a ela.
A segunda questo diz respeito freqncia com que os livros so retirados
nas bibliotecas.
Freqncia com que os livros so
retirados

25%
37%

Todos os dias
Sempre

38%

Quase nunca

Como se percebe, setenta e cinco por cento das respostas apontam uma grande
freqncia de retirada de livros da srie. Apenas vinte e cinco por cento
indicam o contrrio. Considerando-se que so dez as bibliotecas nas quais o

263

questionrio foi aplicado, tem-se um total de duas e meia, nas quais os livros
da Vaga-lume no costumam ser procurados.
Nas respostas abertas, aparece o fato de os livros da srie serem os mais
procurados na biblioteca, os mais lidos, o que nos faz perceber que a srie no
s est nas bibliotecas como ainda lida pelos alunos, que, segundo as
respostas, gostam de l-los.
Na resposta seguinte, foram solicitados os ttulos mais procurados.

O escaravelho do
diabo
Um cadver ouve
rdio
O diabo no portamalas
Na mira do vampiro

Os mais solicitados
10%

20%

10%

10%

10%

Sozinha no mundo
A ilha perdida

10%

10%
10%

10%

O mistrio9 do cinco
estrelas
O caso da borboleta
Atria
Na mira do vampiro

Como se pode ver, os ttulos relacionados so quase os mesmos citados no


outro questionrio, mas a presena de dois ttulos chama ateno. Assinale-se
a referncia a O caso da borboleta Atria, que no outro questionrio havia
desaparecido daqueles citados pelos jovens de menos de vinte anos, o que
levou a pensar que essa obra no estava mais entre as preferidas pelos jovens.
Sua presena dentre os mais procurados, no entanto, aponta para uma
retomada da leitura dessa obra por essa faixa etria. Por outro lado, O
escaravelho do diabo surge como a obra mais citada, posio que nas dcadas
anteriores era ocupada por A ilha perdida.
Outra obra que surpreende Na mira do vampiro Escrita em 1990, por
Lopes dos Santos, a obra um triller de terror, no qual dois jovens se vem
em apuros na cidade do Rio de Janeiro. Note-se o fato de nem esse autor nem
sua obra terem sido citados anteriormente. Essas alteraes demonstram que o

264

gosto do leitor da Vaga-lume pode estar mudando, pois deixa de lado autores
famosos nas dcadas anteriores para dar preferncia a algum desconhecido.
Da mesma forma, retoma obras antigas, que j haviam sido deixadas de lado
pelos adolescentes da dcada anterior.
A quarta questo diz respeito idade dos leitores. Como so colgios de
Ensino Fundamental, h uma variao entre dez e quatorze anos, mas um dos
questionrios refere-se a leitores da primeira srie do Ensino Mdio,
mostrando que a faixa etria dos leitores da Vaga-lume pode estar se
estendendo.
Na ltima questo, foram apresentados trs ttulos para que se assinalasse
aquele mais procurado.
Escolha entre trs

20%

A ilha perdida
30%
O escaravelho do
diabo

50%

O mistrio do
cinco estrelas

Nota-se que as respostas a essa questo confirmam os dados colhidos em


questo anterior, quando O escaravelho do diabo aparece citado mais vezes do
que A ilha perdida. No entanto, no que diz respeito s referncias a O mistrio
do cinco estrelas, percebe-se que apesar de toda campanha feita em torno do
nome do autor e da divulgao de sua obra, ainda menos cotado que as duas
outras obras.
As informaes colhidas por meio desse questionrio foram importantes para
que se comprovasse a permanncia da srie entre os jovens leitores desse
incio do sculo XXI, assim como para a comprovao do fato de que a leitura
dela ainda apreciada por eles, apesar do muito tempo decorrido desde que a
srie foi iniciada.
Iser afirma que Se focalizarmos o leitor contemporneo, podemos fazer
histria da recepo (1996, p.64) e como nesta tese pretende-se estabelecer a

265

importncia da srie por meio de sua recepo, a investigao do leitor


adolescente, estabelecido pelos profissionais das bibliotecas, fundamental
para que se tenha uma viso mais abrangente e, portanto, para que se chegue
ao resultado desejado.
Agora, fechemos os parnteses e retornemos ao questionrio respondido pelos
alunos.

8.3 DE VOLTA AOS LEITORES.


Quando perguntados sobre nomes de autores da srie, as respostas so as
esperadas, embora surpreenda o nmero de respondentes que declararam no
se lembrar de nenhum.
Universo de 40 anos
Autores lembrados

Maria Jos Dupr

13%

0%

26%

0%

Maral Aquino

No lembro

37%

0%4%

Universo de 20 anos
Autores lembrados
13%

8%
2%
1%
0%

Marcos Rey
Maria Jos
Dupr
Lcia Machado
de Almeida
Homero Homem

9%

No lembro

Universo menos de 20 anos Marcos Rey


Autores lembrados
Maria Jos Dupr
0% 8%

4%
0%
4%

Lcia Machado de
Almeida
Homero Homem

Maral Aquino

Maral Aquino

No lembro
75%

Lcia Machado de
Almeida
Homero Homem

52%
Maral Aquino

1%

Marcos Rey
Maria Jos Dupr

9%

Lcia Machado de
Almeida
Homero Homem

13%

37%

Universo de 30 anos
Autores lembrados

Marcos Rey

No lembro

Luiz Puntel

84%

Luiz Puntel

O nmero de leitores que no lembram o nome de autores da srie, como


se pode constatar, cresce conforme a idade dos alunos diminui. Refletindo-se

266

sobre as razes de tal fato, ocorre pensar que os jovens cada vez esto menos
ligados a informaes para as quais no vejam uma finalidade imediata, como
o nome de um livro ou de seu autor. Como a leitura, muitas vezes , feita para
satisfazer uma cobrana escolar, ou seja, para a elaborao de um resumo ou
de uma prova, passado esse evento ,o nome do autor torna-se secundrio.
Mesmo que a leitura seja voluntria, o nome do escritor no mais visto como
uma informao valiosa numa sociedade do espetculo, que valoriza o
suprfluo, o noticioso. S ser lembrado caso esteja na moda, como ocorre
com J.K. Rowling, autora de Harry Potter.
Por outro lado, deve-se pensar tambm que o professor, como no
trabalha as obras com os alunos, muito menos se debrua sobre o autor, cuja
situao histrica, muitas vezes, desconhece. Assim, as obras ficam
desconectadas de seus autores e estes so esquecidos.
Outra constatao feita que Marcos Rey e Maria Jos Dupr so nomes
lembrados em todos os grupos, enquanto Lcia Machado de Almeida no est
presente no primeiro grupo. Como as duas autoras esto na Vaga-lume desde a
dcada de setenta, no se estranha a presena delas. Por outro lado, Marcos
Rey teve seu nome bastante divulgado, no s pela mdia como pela prpria
editora que, como j se viu, fazia questo de enfatiz-lo no incio de cada obra.
A constncia desses nomes confirma a preferncia indicada pelos leitores em
questo anterior, que dizia respeito aos livros citados e preferidos. No entanto,
a presena de outros nomes surpreende, pelo fato de surgirem isolados de sua
obra, que no foi citada e nenhuma das questes anteriores.
Esse o caso de Homero Homem, que aparece em trs grupos. Nenhum
de seus ttulos foi indicado de forma significativa de modo a constar entre os
mais citados. Esse autor ganhou o prmio Nacional de Literatura do Ministrio
da Educao e Cultura Instituto Nacional do Livro em 1975. Com apenas
dois ttulos na srie59, a obra citada Menino de asas, publicada em 1969 e
posteriormente levada para a Vaga-lume. a histria de um menino que nasce
59

Cabra das Rocas (1966) e Menino de asas (1973).

267

com asas, no lugar dos braos e que, por isso, quando cresce, hostilizado e
parte para outro lugar, em busca de aceitao e de ajuda financeira para os
pais. Afinal, encontra uma moa que o aceita como e um trabalho que
valoriza sua habilidade de voar.
Ao coment-la, Nelly Novaes Coelho (1983) observa que essa obra
alcanou muito sucesso porque foi amplamente adotada como leitura escolar,
a ponto de, em 1982, estar na dcima sexta edio. Afirma ainda que Homero
Homem parte de uma idia original e rica para elaborao desse romance
juvenil (..) (pois) a diferena sempre motivo de interesse, porque foge ao
comum, regra (1983, p. 350). Mas a crtica destaca o tratamento dispensado
a essa diferena, pois, segundo ela, a presena das asas tratada literalmente
como uma aberrao ou aleijo (1983, p. 351). Essa obra, portanto, apesar da
presena de uma abordagem politicamente incorreta para os dias de hoje,
parece despertar o interesse do leitor que se deixa envolver pelas dificuldades
vividas pelo protagonista e passa a torcer por ele, que fora rejeitado pela
sociedade em funo de sua diferena.
Outro autor pouco citado dentre os ttulo lembrados, mas que aparece agora
Maral Aquino. Com quatro ttulos na srie60, esse escritor vem se
confirmando como um prosador de sucesso na literatura brasileira. Alcanou o
primeiro lugar na V Bienal Nestl de Literatura, em 1991, na categoria Contos
e ganhou o prmio Jabuti em 2000. Tambm tem contos publicados na revista
SP:PS (2003). Alm dos ttulos constantes na Vaga-lume, h mais quatro
contos publicados na coleo Veredas61, da Editora Moderna, tambm
destinada aos jovens.
Sua obra citada pelos leitores A turma da Rua Quinze, narrativa de
aventuras na qual uma turma de rapazes, todos amigos, se v envolvida com
bandidos, que ameaam a tranqilidade do bairro. Ao final, a exemplo do que
acontece em outras narrativas da srie, a turma ludibria os bandidos, que so
60
A turma da Rua Quinze (1989), O jogo do Camaleo (1992) e O mistrio da cidade fantasma (1994) e
O primeiro amor e outros perigos (1996).
61
Sete faces do crime, Sete faces da famlia, Sete faces da mulher e Sete faces da primeira vez.

268

presos, e a rua volta ao normal. Pela leveza, prende a ateno do leitor com a
sucesso de acontecimentos rpidos, que pem em perigo a vida dos meninos.
Seus textos lembram, assim como os de Marcos Rey, a narrativa acelerada dos
roteiros de cinema, textos que tambm costuma produzir, a exemplo de Crime
delicado (2005) e O cheiro do ralo (2006), duas de suas obras mais recentes
que foram levadas ao cinema.
Tambm Luiz Puntel aparece em apenas um grupo, embora sua obra seja
citada pelos componentes de mais de um.
Parece interessante assinalar que os autores citados pelos respondentes
coincidem com aqueles apontados pela crtica como os melhores da srie, a
exemplo de Marcos Rey, Lcia Machado de Almeida e Maria Jos Dupr,
assim como Luiz Puntel. Nesse caso, leitores crticos62 e ingnuos coincidem
na seleo estabelecida dentro da srie.
Quando se perguntou sobre a contribuio da srie para a formao do
aluno como leitor, houve, nas respostas, confuso. Algumas diziam respeito
apreciao da srie e no a sua importncia na formao do leitor. No primeiro
grupo, por exemplo, todos responderam que contribuiu, mas o motivo
atribudo por um aluno foi que houve descoberta de aventuras. Nota-se que
muitos responderam afirmativamente, mas no sabiam explicar sua resposta.
Universo de 40 anos
A leitura da srie contrubuiu na sua
formao como leitor?

Universo de 30 anos
A leitura da srie contribuiu para sua
formao como leitor?
11%

14%

86%

62

Sim

Sim

No

No
89%

Utiliza-se, neste momento, o termo como referncia ao leitor apontado por Pound e quele que exerce a
funo crtica da literatura como profisso.

269

Universo de 20 anos
A leitura da srie contribuiu na sua
formao como leitor?

Universo menos de 20
A leitura da srie contrbiui para sua
formao como leitor?

10%

12%
Sim

Sim

No
90%

No
88%

Dois respondentes, do mesmo grupo, afirmam que a srie despertou o


gosto pela leitura e um outro ainda declarou que foi importante porque eram
os nicos livros a que tinha acesso, portanto, serviram para que se mantivesse
lendo. Essa informao refora a concluso a que se chegou anteriormente, de
que a presena da srie na Escola facilita seu acesso a ela.
No segundo grupo, as respostas variaram bastante. Houve a afirmao, por
mais de um entrevistado, de que a leitura era prazerosa porque no era
imposta. Vrios alunos declararam que a leitura da srie levou ao desejo de
conhecer outras obras e a tornar-se mais crtico.
No terceiro grupo, as respostas mais comuns foram de que a srie influenciou
as pessoas a comearem a ler, que instiga e incentiva o leitor.
No ltimo grupo, o dos mais jovens, as respostas so semelhantes:
referem-se a ensinar a gostar de ler, a despertar o interesse pela leitura e ao
fato de que a leitura obrigatria levou ao desejo de ler outros livros, por conta
prpria.
As respostas, portanto, nos quatro grupos, indicam que a leitura da srie foi
agradvel e proveitosa. Pode-se inferir tambm que ela realmente tenha
contribudo para a formao dos leitores, no s na dcada de oitenta, mas
ainda hoje continua a estimular seus leitores a conhecerem outras obras, sejam
elas da prpria srie, sejam de outros contextos.
Na questo que diz respeito importncia da srie no contexto da literatura
infanto-juvenil brasileira, as respostas no puderam ser consideradas, em
funo de no atenderem ao solicitado. Os respondentes no souberam avaliar

270

a srie no contexto da literatura juvenil brasileira, provavelmente porque no


conhecem esse contexto, em funo de dois provveis fatores. O primeiro a ser
considerado o que os leitores tiveram contato com a srie quando eram
jovens e no estavam, ainda, preocupados com questes literrias, uma vez
que no cursavam Letras. O segundo diz respeito ao fato de as disciplinas de
Literatura Infantil e Literatura Juvenil terem sido retiradas do currculo dos
cursos de Letras que, em funo das novas exigncias do MEC, tiveram sua
grade reduzida. Desse modo, os estudantes de Letras no tm contato com o
histrico nem com tendncias dessa literatura, que, provavelmente, s
conhecero quando se virem frente necessidade de trabalhar com ela nas
escolas de Ensino Fundamental.
A ltima questo, que diz respeito ao desejo do respondente fazer alguma
observao sobre a srie, gerou respostas interessantes, embora sob
perspectivas diferentes. Como muitas das respostas se repetem, apenas com
pequenas variaes de palavras, optou-se por agrup-las em assuntos
abordados, com algumas frases servindo de exemplo para as outras.
Os elogios Neste grupo esto as frases que dizem respeito manifestao de
gosto, sem que sejam apontados elementos dos textos que os justifiquem.
Alguns exemplos: Todos os livros lidos foram timos; Eu acho a srie
Vaga-lume um estouro; Eu sempre gostei dos livros dessa srie; Gostaria
de ler a srie toda; Acredito que todas as pessoas que leram gostaram.
As avaliaes Neste grupo esto as respostas que, de alguma forma, fazem
referncia a aspectos verificveis da srie. Os exemplos: Acho gostoso ler os
livros dessa srie: so leves; As histrias so legais porque os personagens
tambm so crianas, acaba-se imaginando a cena e entrando na histria;
uma srie que tem histrias bonitas, empolgantes, prprias para a literatura
infanto-juvenil; Eu gosto das histrias porque d para viajar bastante.
O prazer de ler Neste grupo esto as respostas que dizem respeito relao
leitor-texto. Os exemplos: Eu lia os livros por prazer, nunca fui forada a essa
leitura; Foi uma srie marcante na infncia de muitos.

271

As relaes da srie com a Escola- Neste grupo esto as respostas que dizem
respeito situao da srie na Escola e, conseqentemente, com o professor.
Alguns exemplos: Se os professores buscassem a partir dessas leituras
intertextualidades com outros autores, ela poderia ser uma boa ferramenta;
Acho que a srie boa, quando o professor d espao para o aluno; Eu
guardei histrias pelos encartes, que geralmente so atraentes para os alunos;
Poderia ser mais lida e trabalhada no Ensino.
A srie e a formao do leitor- Neste grupo esto as respostas que relacionam
a srie com a formao do leitor. Exemplos: Porque traz aventuras e
suspense, atrai o leitor e incentiva a buscar outros ttulos, contribui para a
formao do leitor. So timos livros para cativar novos leitores;
importante para a formao do leitor.
O futuro da srie- Neste grupo esto as respostas que de alguma forma,
vaticinam sobre o futuro da srie. As respostas: Acho que a gerao de hoje
poderia conhecer melhor essa srie; Os ttulos poderiam ser reeditados;
No passado, a srie teve mais importncia que atualmente. Poderia ser
retomada; Gostaria que voltassem com novas edies, novas histrias.
Como se pode ver, as respostas so positivas e traduzem a forma como a srie
foi recebida por leitores das variadas idades. Nota-se que, apesar do modo
evasivo de certas respostas, no total a srie teve a aprovao dos leitores, que
afirmam o prazer da leitura e o modo como fizeram dessa leitura ponte para
outras novas, mais complexas ou no, mas que contribuem para que se
mantenham lendo livros.

8.4 A VAGA-LUME NA REDE.


Encerradas as consideraes feitas a partir das respostas fornecidas pelos
questionrios, resta-nos a incurso pela rede do sistema de informao global,
a Internet, de modo a comprovarmos a permanncia da srie junto aos leitores

272

jovens, que a ela se referem em seus blogs e fazem questo de participar de


comunidades virtuais, que trazem a srie como tema.
Dentre os blogs encontrados, decidiu-se pela leitura de Garotas que dizem ni
(www.garotasquedizemni.ig.br/archives/2003-2004), por ser aquele em que a
srie abordada de modo mais abrangente.
Nesse blog, encontra-se um texto de Vivi Griswold, datado de 30 de abril de
2003, com o seguinte texto:
Quem escreve j cresceu QUARTA-FEIRA, 30 DE ABRIL DE 2003 Vivi Griswold s
10:16 AM
Durante a minha infncia, Harry Potter era apenas um embrio de mago. Porm, meus livros de
cabeceira no deviam nada s histrias do menino de culos redondos e cicatriz na testa em
matria de fico viciante para crianas. Quando o Atari esquentava e a TV enjoava, era hora
de largar tudo e pegar um exemplar da "Srie Vaga-Lume"!
Lanada pela Editora tica, a coleo era composta por cerca de 50 obras baratas (tambm
vendidas em supermercados) e curtinhas (100 pginas na mdia), cheias de mistrio e aventura,
feitas na medida para mostrar, como quem no quer nada, que ler poderia ser divertido e que
no precisvamos esperar a professora mandar.
No final de cada livro vinham as ilustraes de todas as capas dos outros ttulos. Para voc ter
uma idia de at onde chegava meu vcio, eu costumava fazer um grande X naqueles que j
tinha lido, para saber quanto ainda faltava para alcanar minha meta de ler toda a srie - nunca
cheguei a completar o desafio, sei l. Acho que cresci. Chuinf.
"O Escaravelho do Diabo", da Lcia Machado de Almeida, era meu favorito. Foi a primeira
histria de serial-killer que caiu nas minhas mozinhas infantis. Apesar de devor-lo umas 30
vezes, me lembro vagamente dele. Parece que as pessoas marcadas para morrer eram ruivas e
recebiam um pequeno escaravelho negro momentos antes de baterem as botas.
Com o perdo do trocadilho, o rei da "Srie Vaga-Lume" era mesmo o Marcos Rey. O escritor,
nascido Edmundo Donato e falecido em 1999 aos 74 anos, foi o responsvel por cerca de 15
ttulos da srie. Entre eles, "Quem Manda J Morreu", "Um Cadver Ouve Rdio", "Enigma na
Televiso" e o clebre "O Mistrio do Cinco Estrelas" - que atingiu, at 2002, a marca de 2,5
milhes de exemplares vendidos.
Tambm habitavam minha estante: "A Ilha Perdida", de Maria Jos Dupr; "O Caso da
Borboleta Atria" e "As Aventuras de Xisto", tambm da Lcia; "Os Barcos de Papel" e "O
Outro Lado da Ilha", ambos de Jos Maviael Monteiro; "A Primeira Reportagem", de Sylvio
Pereira.
E o melhor da histria que a tica continua editando a srie, mantendo at os mesmos
desenhos nas capas. Os livros ainda so baratos: 14,50 reais em mdia. T esperando o qu?
Procure j na livraria mais prxima e aproveite o feriado para dizer oi fumacinha mgica do
tnel do tempo. (Acesso em 8 de novembro de 2006)

A apresentao de Marcos Rey como o rei da srie e a enumerao de suas


obras mais contundente da Internet do que aparece nas respostas aos
questionrios. So leitores que tm mais acesso informao, que conhecem o
autor no s por suas obras infantis, mas que tm, como se pode perceber,
dados que extrapolam a leitura e contribuem para que o autor seja visto como

273

o rei da Vaga-lume, como o fato de seus livros terem vendido milhes de


exemplares.
No entanto, no se deve desprezar o fato de que o depoimento de Vivi diz
respeito srie como um todo, inclusive o fato de ter sido viciada em sua
leitura. Esse o perfil de um leitor que em nada se parece com aquele que l
porque a Escola exige, mas que tem na srie a fonte de prazer, como se deseja
que o jovem tenha.
H tambm outros comentrios de Vivi, menos elaborados, mas que reforam
as afirmaes desse texto, como por exemplo:
A leitura daqueles tempos- Sbado, 20 de agosto de 2005.
As capas eram chamativas. O tamanho da letra, grando. As pginas eram poucas e ilustraes apareciam
sempre. Tudo isso acabava sendo chamariz para minha curiosidade quando eu era criana. Naquele
tempo, bastava ver uma brochura esperando para ser degustada na prateleira Infanto-Juvenil que eu j
sacava da frase favorita dos petizes: Compra, me?. Se bem que hoje eu continuo fuando nas estantes
mais coloridas da loja. A nica diferena que no caibo mais nas mesinhas e cadeirinhas
disponibilizadas para a leitura dos pequenos e sou chamada de tia por eles
1-O
Escaravelho
do
DiaboDe
Lcia
Machado
de
Almeida
Se eu fosse falar de todos os livros que li da Coleo Vaga-Lume, precisaria de pelo menos um ms
inteiro s versando sobre o tema. Como nem eu nem voc agentaramos, vou me ater apenas ao
principal. A histria dava conta de uma srie de assassinatos de pessoas ruivas que recebiam um
pequenino escaravelho pouco antes de comerem capim pela raiz. Dava medo, mas era timo.
2-Quem
Manda
J
Morreu
De
Marcos
Rey
Outro favorito da coleo Vaga Lume. Perceba que eu j adorava histrias tipo C.S.I desde pequena.
Ali, o heri era o Edu, um rapaz que ajudava seu tio detetive conhecido como Palha a desvendar
mistrios. O maior deles era a identidade de um tal de Boss. Depois de ler e reler e reler mais uma vez,
ainda fiz com letra caprichada todo o suplemento de atividades. Sem a professora mandar.

Como se pode notar, o fato de ler por conta prpria fundamental para
essa leitora, que hoje tornou-se uma leitora crtica, como se pode perceber
pelos textos que deixa em seu blog, confirmando, desse modo, a contribuio
da Vaga-lume para sua formao.
No acesso feito rede em 8 de novembro de 2006, no Orkut, constatou-se
a existncia de treze comunidades referentes srie, algumas com citaes
diretas s obras que a compem, outras referentes srie, como um todo. So
elas: Eu lia a coleo Vaga-lume, com quatrocentos e sete participantes, criada
em 25 de agosto de 2004, por Cristina Gadelha,universitria do Rio de Janeiro;
Eu li a coleo Vaga-lume, com vinte e sete mil, quatrocentos e vinte e um

274

participantes, criada em 11 de julho de 2004, por dois jovens , Tina e Pepe,


ela, terapeuta ocupacional, com vinte e sete anos e ele com trinta, residentes
em Santa Cruz do Sul, Rio Grande do Sul. Nas comunidades afins, encontra-se
Eu amo a coleo Vaga-lume, com cento e quarenta participantes, criada em
22 de setembro de 2004, por Karolina Dultra, de quatorze anos, residente na
Bahia. H tambm a comunidade Fs da srie Vaga-lume, com mil e sessenta
e oito integrantes, criada em 4 de outubro de 2004 por rico Garcia,
engenheiro de computao, formado pelo ITA, residente em So Paulo, a
comunidade Coleo srie Vaga-lume, com seiscentos e noventa e nove
membros foi criada em 15 de fevereiro de 2005, por Tereza Halliwell,
estudante do Ensino mdio, residente em So Paulo. H mais sete
comunidades com menos de cem membros, criadas em 2005 e 2006, todas
referentes srie, que atestam o interesse presente por ela. A mais recente,
criada em 15 de abril de 2006, por Fernanda Abadia, de Minas Gerais ( Srie
Vaga-lume!!! Eu j li! ), passou de vinte e oito membros em novembro de
2006 para cinqenta e trs em fevereiro de 2007, registrando o interesse
constante pela srie.
Deve-se assinalar tambm o registro da srie no item Livros, que faz parte da
caracterizao das pessoas no Orkut. Muitos jovens citam a srie como leitura
predileta, alguns apontando livros especficos, como O mistrio do cinco
estrelas, e outros citando a srie como um todo.
Dentre todas as comunidades encontradas, optou-se trabalhar com aquela
que apresenta maior nmero de integrantes: Eu li a coleo Vaga-lume, que
em fevereiro de 2007 j est com vinte e sete mil, setecentos e setenta e trs
integrantes, de modo a analisar as respostas apresentadas no frum, das quais
se partiu para algumas concluses.
So sete pginas , perfazendo um total de quase duzentas e cinqenta
questes, que versam sobre os mais diferentes assuntos relativos srie, desde
trocas de impresso de leitura at venda de exemplares, procurados por
aqueles que querem ter a coleo em casa. Dentre eles, alguns chamam

275

ateno, como por exemplo aquele que questiona: Ser que fica feio lermos
novamente? H trinta e uma respostas, todas atestando a validade da releitura,
embora algumas argumentem que jamais ser a mesma coisa, em funo da
idade ser muito diferente. So jovens na casa dos vinte anos que leram a srie
na adolescncia e que jamais a esqueceram. Alguns afirmam que deram os
livros e depois se arrependeram e os compraram de novo. Outros afirmam
querer que seus filhos os leiam, para que possam tambm se deliciar. Marcos
Rey o autor mais citado, embora ramos Seis tambm aparea em vrias
respostas, como livro relido.
Outro item interessante aquele que pergunta: Qual o pior livro dessa
coleo? So trezentas e cinqenta e seis respostas, dividas em vrios ttulos.
Para surpresa geral, o campeo absoluto foi Xisto, com setenta e sete votos;
em segundo lugar ficou O menino de asas, com sessenta e oito votos e em
terceiro, Cabra das rocas, com trinta e trs votos. Como o tpico pedia os trs
piores, fica-se com esta lista, mas O feijo e o sonho aparece com trinta votos
e Zezinho, o dono da porquinha preta com vinte e nove. Os outros ficam em
torno de dez, doze votos e at A ilha perdida fez parte dos livros considerados
piores.
Aps essa relao, algumas consideraes devem ser feitas. A primeira de
que a alta votao de Xisto no se referia a apenas um livro. H quem se refira
a todos que tm o menino como protagonista, mas h vrios votos para Xisto e
o pssaro csmico, que parece ser o menos apreciado dentro dessa seqncia.
O argumento para a falta de apreciao que muita fantasia. Os leitores
parecem estar mais ligados s narrativas verossmeis, como as de Marcos Rey
e Lus Puntel, embora esses tenham tambm sido citados, com pouca
freqncia.
Sobre O menino de asas, o comentrio de que a histria fala de um monstro,
nada a ver, na linguagem dos jovens. Constata-se, pois, que o problema
tambm o enredo.

276

O terceiro mais votado foi Cabra das rocas, com a alegao de que muito
chato, o que nos leva a pensar na forma da narrativa e na linguagem.
Como se pode perceber, os trs livros apontados como os piores so
narrativas antigas, assim como O feijo e o sonho, que aparece logo a seguir.
No entanto, nenhuma delas faz parte do primeiro grupo levado para a Vagalume, como O escaravelho do diabo, tambm da autoria de Lcia Machado de
Almeida.
H uma perceptvel alterao no horizonte de expectativas dos leitores,
que renegam os temas mais antigos para valorizar as narrativas mais leves e
geis. Alguns internautas declararam que O feijo e o sonho muito ruim,
porque triste, porque no tem nada a ver com o resto da srie. Houve quem
dissesse que era no apenas o pior da srie, mas o pior livro que j havia lido.
As opinies sobre ramos seis so semelhantes, pois um integrante da
comunidade afirma que era uma histria maante para minha idade, que era
muito triste e no combinava com o restante da srie. Essa disparidade j havia
sido assinalada nesta tese, inclusive o fato de ser mais prpria para leitores
mais velhos.
Para esses leitores, livres de qualquer responsabilidade em suas respostas,
no se leva em conta a opinio da crtica ou da comunidade interpretativa: o
que vale a sua relao com a obra.
Um dos opinadores foge ao tema proposto no item. Parece ser algum
mais velho e experiente, embora aparea como annimo. Nas comunidades da
Internet, sabe-se que h presena de pessoas que pretendem, s vezes, instigar
a discusso, que pode ser o caso dessa pessoa. Ela pode estar ligada tica ou
mesmo ser uma professora, que tenha adotado esses livros. Eis seu comentrio
completo:
Pelo que percebi muitas pessoas leram os livros "obrigadas" pela professora, talvez por isso a
leitura no tenha sido prazerosa.
Quem sabe se lessem hoje no mudariam o ponto de vista?
A maioria dos livros da coleo Vaga-Lume tm algum tipo de mensagem, basta saber
interpret-las. (Orkut, Comunidade Eu li a coleo Vaga-lume.>Acesso em 6 de fevereiro de
2007.)

277

A releitura dos livros foi comentada anteriormente, assim como a


possibilidade de entender a obra de modo diferente. O que esse comentrio
traz de novo a referncia Escola, como fator negativo para a leitura dos
livros. Na verdade, vrios depoimentos falam sobre os resumos que deveriam
ser apresentados na frente da turma toda, assim como nas provas que
derivaram dessa leitura. Como so jovens de treze a vinte e poucos anos, notase que a srie continua a ser utilizada na Escola, e de forma equivocada, o que
faz com que a inteno de despertar o gosto pela leitura seja substituda pela
antipatia pela leitura.
Quando se passa para o item Qual foi o primeiro livro que vocs leram?,
encontramos novecentos e oitenta e trs respostas. O item foi criado por
Maria, estudante de Letras, que confessa ter lido por primeiro A ilha perdida.
Esse , alis, o campeo absoluto desse item, que traz em segundo lugar O
mistrio do cinco estrelas e em terceiro O caso da borboleta Atria. Como se
pode ver, os mesmos autores assinalados at agora, seja pela crtica
especializada, seja pelos leitores no especializados, se confirmam tambm na
Internet.
Como h espao para que as respostas se prolonguem, h vrias interessantes,
dentre as quais se destacou uma para que servisse de referncia para
afirmaes anteriores, que dizem respeito forma como a srie vista, ainda
hoje, por seus leitores.
Tenho 34 anos e meu primeiro livro foi As aventuras de Xisto, na 5 srie, em 82.
Impressionante como todas as escolas leram os mesmos livros, essa coleo Vaga-lume era de
arrebentar, s dava ela! Abraos a todos os vaga-lumes de planto (Acesso em 7 de fevereiro
de 2007.)

Outro item que nos interessa em funo da proposta desta tese de verificar a
importncia da leitura da Vaga-lume na formao do leitor O que voc est
lendo hoje?. Dentre as vrias respostas interessantes, foram selecionadas
algumas que atestam a importncia da leitura de juventude para a formao do
leitor adulto. Esses, a partir de suas experincias, chegam a diferentes

278

resultados, mas tm em comum o fato de ter a leitura da Vaga-lume como


ponto de partida. o que se pode perceber nos textos a seguir.

1-Eu voei mais alto... A maioria foi unnime em considerar a Bblia como hors concour...Eu
no misturaria religio com literatura. Como literatura a Bblia no passa de mais um livro de
auto-ajuda... a palavra de Deus? Pode ser... Se ele existir mesmo...Bem, vamos a minha lista.
Comecei lendo a Bblia. Ouvindo na verdade, minha me, minhas tias, minha av liam toda
noite uns trechos pra mim. A aprendi a ler e descobri livros de escola dos meus tios. Sabe,
aqueles livros de geografia, histria, os que eu mais gostava eram os de portugus que sempre
tinham estrias. A entraram os gibis, adorava os da Disney, no muito os do Mauricio de
Souza.. Depois descobri o da Marvel e leio ainda s vezes at hoje...Tive uma fase far west.
Sabe aqueles livros de bolsa da editora Ediouro? Tinha tambm uma srie FBI, muito legal...A
pelos doze anos descobri a srie Vaga-lume. Acho que li 90% dos volumes...Passei tambm
por Agatha Crhistie...Depois entrei no mundo dos romances: Harold Robbins, Sidney
Sheldon...Depois uma fase de espionagem. Li os 007 de Ian Fleming, li Wallace... Tudo que
fosse relacionado guerra, tiro, espionagem, crime...Em todas essas fases nunca deixei a Bblia
de lado... Mas depois comecei a ler outros caras. Li Sartre, li Camus, li Saramago... E desisti
um pouco da religio... Abandonei a Bblia. Hoje ando lendo tudo que tem a ver com Histria,
Filosofia, Psicologia... Descobri umas bobagens que Freud escreveu, outras de Jung, e umas
piores de Reich... E estou relendo algumas coisas de Stephen King. Ainda adoro suspense e
fantasia.
(Tiago Carpes do Nascimento, estudante universitrio, de Histria, 19 anos,
Guaramirim, Santa Catarina. Postado em 15/12/2006> Acesso em 9 de fevereiro de 2007)

2-Hoje prefiro ler Saramago,Balzac,Alexandre Dumas,entre outros. Mas reconheo a


importncia dessa coleo para minha introduo leitura ,por esse estmulo a mais para ler.
Sempre que algum mais jovem demonstra interesse em ler ,recomendo e empresto os livros da
coleo Vaga-Lume. (Cntia Oliveira, aluna de Letras, 20 anos, Guarulhos, .Postado em
25/12/2006>Acesso em 9 de fevereiro de 2007)

3-Ainda leio a coleo Vaga-lume, leio mangs, textos da faculdade, livros sobre
biblioteconomia e cincia da informao, alguns clssicos brasileiros e contos. (Geovana Lira,
Estudante de Biblioteconomia,25 anos,Salvador, Bahia. Postado em 09/02/2007>Acesso em 9
de fevereiro de 2007.)

Embora os autores dos depoimentos acima sejam de Estados diferentes,


formaes diferentes, eles tm trs aspectos comuns: so jovens, perto dos
vinte anos, leram ou lem a Vaga-lume e hoje so leitores de obras
consideradas de alta literatura, portanto, cr-se que tenham se transformado
em leitores crticos, apesar do ecletismo de suas trajetrias de leitura.
Tzvetan Todorov, em entrevista publicada na Folha de So Paulo63 , afirma
que

63

Caderno Mais!, de 18 de fevereiro de 2007, coluna Ponto de Fuga, de Jorge Coli.

279
Estou convencido de que para aceder grande literatura, deve-se primeiro aprender a amar a
leitura. Para tanto, passar pela literatura de juventude parece-me ser a via mais indicada. Eu
mesmo, h muito tempo, comecei a ler verses simplificadas dos clssicos em blgaro.
Os miserveis [de Victor Hugo] no tinha mais que umas cem pginas. Isso no me impediu
de abordar o texto completo do romance alguns anos mais tarde.
Desse ponto de vista eu recomendo sempre O conde de Monte Cristo [de Alexandre Dumas]
ou, por que no?, as aventuras de Harry Potter. (Mais!, 18 de fevereiro de 2007)

Como se pode perceber, as palavras de Todorov esto em consonncia com os


comportamentos indicados pelas respostas dos jovens que, ao contrrio do que
afirmam alguns tericos, no se mantiveram lendo apenas narrativas triviais,
por terem tido primeiro contato com elas.
Se alguns deles se mantiveram nesse patamar de leitura- o que seria
presumvel, em funo das diferenas individuais- outros evoluram em sua
histria de leitura e afirmam que tal fato se deve leitura da srie.
Miguel Sanches Neto, em palestra no IV SABERES, em 2005, discorreu sobre
as relaes entre o leitor e os textos literrios, destacando as diferenas entre
os leitores da chamada alta literatura 64e os leitores mdios. A alta literatura,
resultado de um movimento de aristocratizao esttica, criou uma recepo
seleta, num ntido repdio ao grande pblico (SANCHES, 2005, p.4), pois o
foco dessa produo no o receptor, mas a prpria linguagem. Essa nova
postura esttica acabou por romper com o pblico mdio, incapaz de alcanar
a fruio pela leitura dessas obras. Segundo ele, as conseqncias no mbito
da leitura foram terrveis, pois os escritores da alta literatura sero lidos
somente pela crtica e por um pblico reduzido que o inserir numa
determinada corrente, mas sua obra no ter a circulao entre o grande
pblico, que no conseguir se ver e nem ao seu universo nessas obras. Apesar
de repudiar a facilitao, para ele, o grande texto literrio(...)no aquele
que agride, mas aquele no qual o leitor se reconhece e, reconhecendo-se, busca
construir sua prpria percepo(SANCHES, p.6, 2005). Ou seja, o pblico
deve ser capaz de entender o que l para que possa fruir sua leitura. Desse

64
Conceito forjado no bojo das vanguardas do incio do sculo XX, que valoriza determinados
expedientes literrios e nega outros (SANCHES, 2005).

280

modo, os diferentes textos atendem a diferentes pblicos, e essa diversidade


jamais desaparecer, uma vez que seria impossvel transformar todos os
leitores de modo a poderem ser capazes de dominar a leitura de textos
hermticos, como so muitos daqueles citados como alta literatura.
Seguindo esse raciocnio de Miguel Sanches Neto, pode-se entender o sucesso
da srie junto ao pblico a que se destina e as respostas dadas nos
questionrios analisados. A srie no foi escrita para o leitor de um Proust ou
mesmo para o de Guimares Rosa. Sua leitura visa fruio, identificao
do leitor com o texto, e essa proposta, como confirmam os dados colhidos nos
questionrios, alcanada.
Seus autores so, acima de tudo, bons narradores, a exemplo de um Marcos
Rey e de uma Maria Jos Dupr, que atravessaram dcadas fascinando
leitores, como apontam os textos analisados e as respostas examinadas neste
captulo.

281

CONSIDERAES FINAIS.

Escolher a srie Vaga-lume para corpus de uma tese num momento em


que os escritores se voltam para a transgresso, numa atitude semelhante das
vanguardas do incio do sculo XX, parece temerrio.
A srie, ao longo de sua existncia, tem sido renegada pela crtica,
ignorada pela academia que a rotulou como literatura de massa, designao
pejorativa que a afasta da literatura considerada de alta qualidade, ou como
literatura paradidtica, em funo de suas ligaes estreitas com a Escola.
No entanto, sabe-se que a leitura da Vaga-lume tem sido efetivamente feita
pelos jovens, que do seu testemunho nos vrios meios de comunicao, como
jornais e blogs na Internet, nos quais se criam fruns para discutir a srie, a
preferncia por um autor ou mesmo por um ttulo, como acontece com O
Escaravelho do diabo, um dos mais lembrados pelos freqentadores desse espao
virtual. Foi a partir dessa viso de obra lida, consagrada pelo leitor comum, que a
srie se tornou foco desta tese, a despeito de observaes em contrrio, feitas por
vrios estudiosos de Literatura.
Ao final da elaborao desta tese, surgiram concluses, a partir das
anlises e reflexes registradas, que permitem avaliar a srie Vaga-lume de modo
diferente daquele como tem sido vista at agora.
A primeira considerao diz respeito percepo da srie como
representante dos chamados produtos de massa. Como se pde constatar, as obras
inseridas nesta srie no se destinam massa amorfa, de que nos falam
Benjamim ou Adorno. Os ttulos que a compem, principalmente os trazidos para
ela na dcada de setenta, so obras selecionadas pela crtica e pelo leitor. A
maioria premiada e legitimada por instituies como Instituto Brasileiro do
Livro ou pela Fundao Nacional do Livro Infantil e Juvenil que, embora seja
mais recente que algumas dessas obras, dedicou espao a elas em suas
publicaes e legitimou algumas com premiaes. Tambm foram elogiadas por
crticos como Nelly Novaes Coelho e Laura Sandroni, que escreveram, como se
viu, sobre vrios ttulos que a compem. Seu pblico no inculto ou semi-

282

letrado, mas composto de leitores em formao, que a utilizam no para se


alienar, mas para que possam se desenvolver nos procedimentos de leitura, dos
quais a Escola a grande orientadora. Nesse sentido, viu-se que essa comunidade
interpretativa fundamental para que a srie se perpetue, mas que seus leitores
vo alm dos limites que ela cria. Por outro lado, a partir dos dados colhidos
nesta tese, pde-se constatar o papel efetivo da srie no processo de formao do
leitor. Se no como ponto final a ser alcanado, mas como iniciador, deflagrador
de um processo no qual o prazer de ler atingido e cultivado.
Concluiu-se tambm que, embora a elaborao das obras no ignore o
mercado, ou seja, elas atendem a uma expectativa de consumo, que traduzida
por uma editora, com um planejamento de marketing para distribuio, esse fato
no se traduziu num descuido com o texto literrio, pois se percebe uma seleo
cuidadosa na escolha de autores e obras, como atestam as anlises apresentadas
nesta tese. Nesse sentido, vale lembrar que apesar de muitos dos ttulos
analisados se aproximarem do romance policial, tradicionalmente visto como
prprio de uma literatura de massa, esse fato no compromete a sua qualidade.
Muito se fala sobre a obra de Edgar Allan Poe e no se discute que alguns de
seus textos sejam novelas policiais. No entanto, a sua qualidade no colocada
em xeque por isso. Do mesmo modo, sabe-se que grandes autores tambm se
dedicaram ao gnero e, em algum momento, escreveram textos que poderiam ser
filiados narrativa policial. Mayrant Gallo afirma que uma boa parcela da
chamada alta literatura pode suportar, tambm, sem mcula nem vergonha, o
rtulo de policial. Um Machado de Assis, por exemplo, um Hemingay, um Rulfo,
um Camus, um Kostolnyi, um Sfocles, um certo Jorge Lus Borges (GALLO,
2005, p.44). Ou seja, estar prximo literatura policial ou ser representante dela
no fator comprometedor para a qualidade de uma obra. Os autores citados so
grandes representantes da literatura universal embora as ligaes com a literatura
policial possam ser constatadas. H tambm, dentre os escritores de best-sellers,
como Milan Kundera, textos que se aproximam muito da alta literatura, sem que
se possa afirmar cabalmente sua filiao literatura de massa.

283

Toda obra ser tanto melhor quanto mais se puder realizar dentro de sua
proposta inicial. Desse modo, considerar as obras da srie Vaga-lume como
literatura de massa ignorar no s sua funo escolar, como tambm a
qualidade dos textos que fazem parte dela.
Outra questo importante que deve ser revista a de que a literatura que
traz implcito um valor a ser apreendido pelos pequenos leitores menor,
porque pedaggica. Como se viu, a ligao entre a Escola e a Literatura
escrita para crianas est em sua gnese e se estende escrita para jovens,
muito embora vrios escritores declarem no ter um leitor especfico em
mente quando escrevem.
Por outro lado, o carter formador da literatura reconhecido em todos os
nveis, no s naquela escrita para crianas ou jovens. Madame Bovary, por
exemplo, denuncia a influncia que o texto literrio pode ter sobre seu leitor,
assim como Dom Quixote j o fizera sculos antes. O fato de obras trazerem em
si idias e ideais de seus autores no implica a m qualidade do texto, que pode
estar eivado de iderio e nem por isso deixar de merecer a admirao da crtica.
Como se viu, autores como Maiakovski ou Graciliano Ramos colocaram suas
obras a servio de idias polticas. O engajamento de um texto, se aliado
preocupao esttica, pode agregar valor obra.
O sentido pejorativo da palavra pedaggica, quando associada literatura,
se concretiza a partir do momento em que as preocupaes com o esttico
literrio e com o processo de formao do leitor so deixados de lado, para que se
privilegie apenas a mensagem, o contedo a ser transmitido. Como se viu por
meio das anlises, esse no um procedimento caracterstico dos autores
presentes na srie, que, em maior ou menor intensidade, revelam-se preocupados
com o fazer literrio e suas particularidades, embora no percam de vista o
entretenimento como funo paralela de formao do leitor.
A pretenso dos organizadores da srie, ao selecionar um grupo de
narrativas dirigidas para o jovem leitor escolar, no deixa de ser um modo de
engajamento num propsito bastante nobre, que o de formar leitores, neste pas
de tantos analfabetos. Por outro lado, como se pde comprovar por meio das

284

inmeras anlises das obras, a preocupao com a qualidade do texto est


presente, assim como a preocupao com o leitor dessas obras. Esse cuidado se
traduz na escolha meticulosa da linguagem, dos temas e mesmo na estruturao
dos textos. Desse modo, o fato de ter nascido ligada Escola e a ela ainda estar
atrelada, no suficiente para que a vejam como menor em relao produo
de autores, que no tm ligaes com essa instituio.
Tambm a denominao de paradidtica no lhe adequada, porque,
como se viu, no cumpre a funo de complementar os livros didticos, mas, sim,
principalmente, a de entretenimento. Utilizada como meio de desenvolver a
leitura, no paradidtica, mas um instrumento por meio do qual o aluno cresce
enquanto se diverte. Como afirma Bashevis Singer, a literatura genuna informa
enquanto entretm (Apud SANCHES NETO, 2005, p.12). Essa afirmao,
quando relacionada Vaga-lume, traduz uma verdade e refora as afirmaes
feitas at agora, pois, segundo Singer, os elementos informativos encontrados nos
textos analisados no devem ser vistos como defeito, mas como, elementos
prprios da genuna literatura.
Viu-se que, com o passar do tempo, as modificaes sociais refletem-se na
produo artstica de um povo. Desse modo, sua literatura tambm ser passvel
de modificaes e poder admitir a convivncia de novos modelos literrios junto
queles j consagrados, sem que se estabelea uma hierarquia entre eles.
Se na virada do sculo XX os paradigmas artsticos se voltaram para a
inovao, para a ruptura que as vanguardas propiciaram, neste incio do sculo
XXI tem-se direes diferentes para a arte. De um lado ficam os poucos
intelectuais, leitores crticos que, na percepo de Miguel Sanches Neto (2005),
desenvolvem uma relao masoquista com o texto de ruptura, eivado de
malabarismos estilsticos e preciosismos simblicos, a exigir, mais que sua
ateno, seu sacrifcio para compreenso. Do outro lado esto os leitores mdios,
de primeiro nvel, que vem na leitura uma forma prazerosa de entretenimento,
que valorizam a fruio e a boa narrao. Se esse dualismo no resume todas as
formas de relacionamento entre leitores e textos, pode-se, a partir dele, pensar
sobre o fato de que a literatura brasileira contempornea, considerada de alta

285

qualidade, tem se tornado, cada vez mais, restrita a um nmero mnimo de


leitores, em sua maioria, ligados s Letras, fato que, mais uma vez, leva-nos a
considerar a distncia entre os dois grupos de leitores de que nos fala Sanches
Neto.
Os autores estudados nesta tese so narradores eficientes. Seus textos
prendem a ateno do leitor, que se reconhece nos personagens, identifica-se com
as aventuras vividas e quer, assim como fazem as crianas, ouvir sempre mais
uma histria. Seus leitores so os de primeiro nvel, que esto em busca de
ouvir/ler uma boa histria, que tm com a leitura uma relao de prazer. Esto,
portanto, no segundo grupo, que se constitui da maioria dos leitores do pas e
dentro de suas expectativas em relao srie, encontram aquilo que buscam.
Parte da obra de Maria Jos Dupr, escrita h sessenta anos, continua a
seduzir pequenos e jovens leitores, com as aventuras vividas por Eduardo, com
Simo e com os animais, nA ilha perdida. Esse , como se viu, o ttulo mais
lembrado pelos declarantes dos questionrios e pelos freqentadores do Orkut.
Tornou-se um clssico das literaturas infantil e juvenil brasileiras, e durante as
ltimas dcadas revela-se como paradigma idlico, para o qual os leitores podem
transportar-se num movimento de recuperao do paraso perdido, onde homens
e animais vivem em perfeita harmonia. Tambm ramos seis permanece na
preferncia dos leitores, como se constatou por meio dos questionrios,
assegurando a essa autora um lugar de destaque dentre os leitores que buscam os
livros da srie Vaga-lume como entretenimento e prazer.
Embora Maria Jos Dupr tenha surgido antes da formao da srie, foi
por meio dela que seu nome se perpetuou, que sua obra teve penetrao na
Escola, o que certamente contribuiu para sua permanncia junto ao pblico,
constatada no s por meio desta tese, mas tambm em artigos recentes, como o
texto de Jos Batista de Sales, inserido dentre as comunicaes feitas pelo Grupo
de Trabalho de Literatura Infantil e Leitura da ANPOLL (Associao Nacional
de Ps-Graduao e Pesquisa em Letras e Lingstica), no XVII Encontro
Nacional da ANPOLL, realizado de 24 a 28 de julho de 2002, em Gramado. A
comunicao de Jos Sales apresenta uma pesquisa feita junto a alunos e

286

professores, no Mato Grosso do Sul, sobre a leitura das obras de Monteiro


Lobato, mas, em determinado momento, pergunta-se sobre outras obras infantis,
que tenham sido lidas e que no sejam da autoria daquele autor. Dentre as
respostas, aparecem citados os contos de fadas (Chapeuzinho Vermelho, Branca
de Neve e os sete anes, Os trs porquinhos, Cinderela, A bela e a fera e O
patinho feio), mas tambm surge Alice no Pas das Maravilhas, A ilha perdida, A
montanha encantada e O caso da borboleta Atria. O autor faz o seguinte
comentrio sobre as respostas dadas a essa questo: Como se pode perceber, a
maioria dos livros citados corresponde a filmes e desenhos animados e houve um
grande nmero de livros pertencentes Srie Vaga-lume (SALES, 2004, p.300).
Se bem que pese o fato de A montanha encantada no fazer parte da srie,
percebe-se que Sales identifica os autores das trs ltimas obras citadas (Maria
Jos Dupr e Lcia Machado de Almeida) com a Vaga-lume, fato que endossa o
estudo das obras dessas autoras como representantes da srie, como se faz nesta
tese.
Por ocasio de sua morte, Lcia Machado de Almeida, foi reconhecida
no s como a maior escritora da Vaga-lume, mas como autora de clssicos da
literatura infantil e juvenil brasileira. A idia de um clssico se liga de cnone
e, embora essa afirmao no seja unnime entre a crtica abalizada, a opinio de
que algumas obras dessa escritora so clssicos j esteve presente em textos de
Nelly Novaes Coelho. Tanto O escaravelho do diabo como O caso da borboleta
Atria so histrias que encantaram geraes seguidas, nesses cinqenta anos de
existncia do primeiro texto e trinta do segundo. As narrativas seduzem o leitor,
que quer chegar a seu fim e, para isso, no larga o livro at que acabe.
O escaravelho do diabo o segundo ttulo mais lembrado pelos leitores.
Seu sucesso junto aos jovens permanece, consagrando o cruzamento de gneros
narrativos: novela policial e narrativa sentimental, frmula amplamente adotada
pelos escritores de literatura juvenil contempornea e que se tornou uma das
marcas dos textos publicados na Vaga-lume. Tambm no se pode esquecer que
essa obra surgiu na dcada de cinqenta, ainda em forma de folhetim, na revista

287

O cruzeiro, e que hoje associada ao nome da srie, pelos leitores da Vaga-lume,


como referncia de leitura de entretenimento.
Oflia e Narbal Fontes, se hoje no se filiam ao modelo de narrativa
proposto para jovens e crianas, por estarem demasiadamente comprometidos
com o didtico, em sua poca foram referncias, a ponto de terem toda sua
produo adquirida pelo MEC, uma vez que escreviam para que suas obras
fossem lidas, a exemplo de Monteiro Lobato, como livros de escola. Um de seus
textos, Corao de ona, ainda muito lembrado pelos leitores, fato que no
apareceu na pesquisa porque foram considerados somente os seis mais citados, o
que acabou por deix-lo de fora da lista
Na dcada de oitenta, frente s novas concepes educacionais e culturais,
a Vaga-lume, para acompanhar os novos tempos, passou por alteraes das quais
fez parte a contratao de escritores para produzir exclusivamente para ela. No
mais seriam, aproveitadas obras j existentes. Antes, seriam criadas novas,
especficas para o pblico jovem, com assuntos e linguagem interessantes,
capazes de criar uma legio de leitores, encantados com as narraes de Marcos
Rey, o primeiro autor contratado para essa empreitada. As narrativas da srie
passaram a seguir o modelo determinado pelo sucesso de O mistrio do cinco
estrelas, que acompanhava a inovao feita por Joo Carlos Marinho na narrativa
policial, ao introduzir a figura do detetive juvenil e da presena de um grupo de
amigos, atuando como auxiliares na investigao, sem a colaborao da polcia
que no os valorizava. Marcos Rey, no entanto, no segue risca esse modelo,
pois cria os personagens Leo e Gino, a dupla de investigadores juvenis, que
atuam em parceria com a polcia.
Esse escritor, que j era consagrado por seus textos para o pblico adulto,
assim como por sua produo para a televiso, viu-se frente ao desafio de criar
narrativas sedutoras para um novo pblico: o juvenil. Esse foi um trabalho
vitorioso, fruto de labor intenso, que durou dezesseis anos, com quinze ttulos,
dentre os quais se destacam O mistrio do cinco estrelas, O rapto do garoto de
ouro e Sozinha no mundo. A associao acertada com a literatura policial
garantiu a esse escritor o sucesso tambm junto a esse pblico, que at hoje

288

lembra seu nome e lamenta sua morte. A recepo de sua obra pode ser avaliada
pelo espao virtual, onde se encontram centenas de referncias a seu nome e aos
ttulos de suas obras, assim como tambm palas vendas de seus livros.
Recentemente, vrios ttulos que faziam parte da srie foram vendidos a outra
editora pela viva de Marcos Rey, fato que no ocorreria se no houvesse a
perspectiva de boas vendas e lucro. Considerando-se que o processo de
divulgao utilizado pela tica no est mais presente nas escolas do pas, a no
ser pela distribuio de catlogos feita pelas vrias editoras, pode-se inferir que a
obra desse autor ultrapassou os limites do escolar para firmar-se como leitura de
entretenimento e livrar-se do rtulo de literatura escolar, a que at agora esteve
associada.
Seus textos, como se constatou, traduzem a preocupao com a formao
do leitor jovem, alimentado com estratgias textuais diversas e referncias a
obras de naturezas e pocas diferentes, de modo a tentar despertar sua
curiosidade. A presena constante da intertextualidade com obras cannicas e de
personagens leitores, capazes de apreciar a boa leitura seguem as caractersticas
da prosa adulta de Marcos Rey, que no estabelece limites e nem diferenas
significantes na construo do texto que escreve para jovens ou para adultos.
Nas quinze obras que inicialmente faziam parte do catlogo da Vaga-lume
encontram-se textos de complexidades diferentes: alguns mais prximos do
interesse da Escola, como o caso de Dinheiro do cu, outros essencialmente
feitos para entreter o jovem leitor, como Corrida infernal, no qual uma sucesso
de acontecimentos rpidos, levam ao desejo de chegar ao final. Todos so textos
leves, literatura juvenil de entretenimento de boa qualidade, embora o autor tenha
comeado a escrever para o pblico jovem com a inteno explcita de contribuir
em seu processo de formao. Talvez por isso tenha alcanado os dois intentos:
contribuiu para a formao de leitores entretendo o jovem brasileiro de vrias
dcadas.
Tambm a obra de Luiz Puntel encontra eco em seus leitores. Embora
menos citado que Marcos Rey, Puntel tem em Acar amargo e Meninos sem
ptria dois grandes sucessos de crtica. A sua permanncia na lembrana dos

289

leitores, assim como na srie, para a qual ainda publica, atesta a qualidade de sua
obra, narrada em deliciosa prosa, muitas vezes marcada pelo potico.
Diferente de Marcos Rey, a prosa de Puntel marcada pela preocupao
com questes polticas, apresenta um certo engajamento, que era comum s obras
juvenis da dcada de oitenta, pois, como afirma Colomer, muitas obras escritas
para jovens abordam o tema do poder autoritrio, denunciam as formas de
alienao e explorao geradas pela sociedade industrial moderna (2003, p.258).
Tambm em textos posteriores aos da dcada de oitenta so encontrados
questionamentos polticos, embora no se perceba mais a viso marxista de, por
exemplo, Deus me livre, obra na qual o iderio da Teologia da Libertao
facilmente identificado.
Seu livro mais recente publicado na srie, O grito do hip hop, traz uma
abordagem comum na literatura ps-moderna, que o deslocamento do centro
ideolgico, ou seja, a voz daqueles que nunca tiveram voz, para contar a sua
realidade. Desse modo, o autor demonstra acompanhar as tendncias da literatura
contempornea e no fazer distino entre textos publicados para jovens e
crianas, no que diz respeito aos procedimentos narrativos selecionados para sua
elaborao.
Esses autores so testemunhas de seu tempo, de um momento em que era
necessria a criao de textos acessveis para esses jovens leitores, que, j na
dcada de oitenta, comearam a ser seduzidos pelos meios audiovisuais. Por isso,
comum encontrarmos, dentre os autores daquela dcada, artifcios prprios da
linguagem cinematogrfica, para que se tornassem mais prximos dos meios com
os quais os leitores estavam acostumados. Tambm por isso, so textos mais
leves, com estrutura simples e personagens que se parecem com os leitores,
utilizam uma linguagem semelhante a deles e se locomovem em espaos
urbanos, onde vivem tambm seus leitores.
Por outro lado, como se viu, as diferenas significativas existentes entre as
obras publicadas na dcada de setenta e aquelas da dcada de oitenta, no
implicam qualidade melhor ou pior desta ou daquela, mas

apenas

290

particularidades de obras escritas em pocas diferentes e, por isso, de exigncias


diversas, pois atendem a diferentes horizontes de expectativas.
Nesse sentido, deve-se assinalar o crescimento de uma literatura juvenil e
a sua legitimao, assim como a separao entre textos escritos para jovens e
crianas, ocorrida, principalmente, na dcada de oitenta, como se viu nesta tese,
seja em funo dos catlogos das editoras, seja em funo do aparecimento de
estudiosos de uma literatura juvenil, como Ceccantini, cujas pesquisas
apresentadas em congressos e publicaes tm enfocado esse universo, como
declara o prprio autor em texto publicado a partir de uma palestra proferida por
ocasio do XVII Encontro Nacional da ANPOLL65.(CECCANTINI, 2004, p.19).
Nesse sentido, viu-se que, segundo as propostas de Jauss, tanto as obras do
primeiro grupo quanto as do segundo devem ter seus lugares na histria da
literatura juvenil assegurados, uma vez que permanecem no gosto do pblico por
longo tempo e servem de paradigma para obras escritas posteriormente, apesar
das mudanas ocorridas tanto no horizonte de expectativas quanto nas
comunidades interpretativas, que passaram a sugerir outras direes para as
leituras. Assim, o conceito de Fish tambm se tornou fundamental para a
elaborao desta tese, uma vez que a srie, apesar da autonomia que se constatou,
por meio das respostas, ainda associada Escola e ainda na biblioteca escolar
que a maioria de seus leitores vai busc-la.
A pesquisa feita junto aos leitores juvenis e s bibliotecas foi, portanto,
importante para que se chegasse a essas concluses. Pde-se verificar que, de
fato, embora sejam leitores de pocas diferentes, de repertrios diferentes,
conseguem dar sentido aos textos e ver-se, a si e a seu universo, refletidos neles.
Os textos, escritos em pocas diferentes, trazem algumas semelhanas que
garantem a unidade da srie, como por exemplo, o fato de terem, em sua maioria,
jovens como protagonistas e de apresentarem problemas relativos vivncia do
adolescente em sociedade. Por isso, muitos deles, como na obra de Marcos Rey,

65

Nesse texto, Ceccantini, alm de afirmar seu comprometimento com as pesquisas sobre literatura
juvenil, assinala a carncia de estudos sobre autores de literatura infantil e juvenil brasileira. Dentre os
vrios apontados como merecedores de reflexo, esto os nomes de Lcia Machado de Almeida, Maria
Jos Dupr, Oflia e Narbal Fontes e Marcos Rey, privilegiados nesta tese.

291

trazem situaes presentes no cotidiano, para que o leitor, em formao tambm


no que diz respeito sua colocao no contexto social, possa refletir sobre o seu
papel na sociedade, a partir das situaes vividas pelos personagens. A
adolescncia um momento importante na construo da pessoa enquanto
indivduo, mas tambm de insero social. Por isso os personagens, de modo
geral, esto em grupos, como geralmente esto os leitores juvenis em suas vidas.
Constatou-se que, apesar de a srie, atualmente, no ter a mesma
divulgao que teve nas dcadas de oitenta e noventa na Escola, ainda
conhecida pelos jovens deste incio do sculo XXI, mesmo por aqueles que tm
menos de vinte anos, o que indica a presena dos livros da Vaga-lume nas escolas
brasileiras, j que a maioria desses leitores teve contato com a srie a partir da
biblioteca escolar.
No que diz respeito s bibliotecas, pde-se constatar que ainda h um
nmero significativo de exemplares da Vaga-lume nas escolas brasileiras e que
esses livros so bastante solicitados pelos alunos que, conforme indicam as
respostas, buscam-nos quase que diariamente. Tambm a partir das informaes
fornecidas pelos bibliotecrios surge o nome de um autor que antes no havia
sido cotado: Lopes dos Santos, com seu thriller de terror Na mira do vampiro .
Como as informaes dos bibliotecrios nos colocam em contato com o
adolescente atual entre doze e quatorze anos, pode-se inferir que a aproximao
com o filme de terror possa indicar uma alterao no perfil do leitor, que prefere
ir para dentro de si, para cenrios ambguos, entre a fico e a realidade.
Pela pesquisa feita na Internet, pde-se constatar que os leitores da srie
continuam a se formar e que hoje esto mais fora da Escola que antes. Apesar do
auge da srie ter sido na dcada de oitenta, as obras que a compem garantem sua
permanncia, mais de trinta anos aps seu surgimento.
Essa pesquisa propiciou que se pudesse traar uma evoluo do leitor da
Vaga-lume, de modo a perceber como a srie se insere tanto no eixo sincrnico
quanto no diacrnico da literatura juvenil. Nesse sentido, percebeu-se que
algumas obras foram substitudas no gosto do jovem leitor, que deixou de lado
narrativas mais sentimentais, como ramos seis e passou a apreciar O rapto do

292

menino de ouro, com temtica mais prxima da realidade urbana da ltima


dcada, quando raptos e seqestros tornaram-se comuns nas grandes metrpoles
brasileiras. Deve-se assinalar a aproximao desse texto com a linguagem
cinematogrfica, tambm presente na programao de televiso e nos jogos de
vdeo game, formas narrativas mais prximas ao leitor desse sculo XXI. Notase, ento, mais uma vez, a preocupao em acompanhar a evoluo dos textos
literrios publicados, sem que se faa distino entre o leitor adulto e o juvenil.
Percebeu-se tambm que as mudanas ocorridas nas propostas escolares
foram acompanhadas pela srie, que se adaptou a elas com novos autores e obras.
Essa pode ser vista como uma das razes para a heterogeneidade das obras, que
ficou patente nas anlises, feitas a partir de abordagens diferentes, para obras
bastante diferentes. O que se v em comum em todas as obras analisadas a
preocupao com leitor, seja ele da poca em que for. Assim, o leitor-modelo da
srie varia, de acordo com as propostas da Escola, com as mudanas na
comunidade interpretativa, mas tambm com as alteraes ocorridas no horizonte
de expectativas do leitor, mudanas para as quais vrios autores da Vaga-lume
contriburam.
Constatou-se que, apesar de hoje no ser vista pela crtica especializada
como literatura de alta qualidade, deve-se considerar a sua recepo para a
construo de uma Histria da Literatura, pois so textos legtimos, que tm seu
lugar assegurado no gosto do leitor.
Considerando-se a recepo pela crtica especializada de seu tempo, bem
como o horizonte de expectativas da primeira recepo, tambm so obras
consagradas. No entanto, pela mudana daqueles parmetros, algumas obras
caram em desgraa com a crtica atual, embora ainda permaneam presentes no
gosto do pblico.
Desse modo, prope-se uma outra forma de considerar a srie Vaga-lume,
sob a perspectiva da recepo, pelo sucesso assegurado junto a seus leitores, que
desconhecem os termos a ela associados e a ela se referem utilizando seu
vocabulrio, opinando espontaneamente e a elogiando, bem como testemunhando

293

sua importncia, de modo a torn-la significativa na Histria da Literatura


Juvenil Brasileira.

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299
APNDICE A- QUESTIONRIO RESPONDIDO POR LEITORES JOVENS.
Pesquisa sobre a srie Vaga-lume, publicada pela Editora tica
Pesquisadora: Prof Catia Toledo Mendona
Questionrio sobre a leitura da srie.
Idade:
Nome:
Colgio onde fez as ltimas sries do Ensino Fundamental:

1- Voc conhece a srie Vaga-lume?


2- Como e quando conheceu?
3- Quantos livros leu? Quais?
4- Por que os leu?
5- De que livros mais gostou? Por qu?
6- Voc comprou esses livros ou os pegou em uma biblioteca? Qual?
7- Voc se lembra do nome de algum autor da srie? Qual?
8- Voc acha que essa leitura contribuiu para sua formao como leitor? Por qu?
9- Voc guardou algum exemplar da srie? Qual? Por qu?
10- Na sua opinio,qual a importncia da srie Vaga-lume no contexto da literatura
infanto-juvenil brasileira dos ltimos 30 anos?
11- Voc gostaria de fazer alguma outra observao sobre a srie?

300
APNDICE B QUESTIONRIO RESPONDIDO POR RESPONSVEIS
PELAS BIBLIOTECAS.
Pesquisa sobre a srie Vaga-lume, publicada pela Editora tica.
Pesquisadora: prof Catia Toledo Mendona
Questionrio sobre leitura da srie.
12345-

Quantos volumes da srie Vaga-lume esta biblioteca possui?


Com que freqncia os livros da Vaga-lume so retirados?
Quais so os ttulos mais solicitados?
Qual a idade mdia dos leitores?
Dentre os livros citados a seguir, quais so os mais procurados : O escaravelho
do diabo; O mistrio do cinco estrelas; A ilha perdida ?

301
APNDICE C LISTA DE OBRAS DA SRIE VAGA-LUME QUE COMPEM
O CORPUS DA TESE.

ALMEIDA, L. M. O Caso da borboleta Atria. So Paulo: tica, 1975.


______ . Spharion. So Paulo: tica, 1979.
______ . Xisto e o pssaro csmico. 3. ed. So Paulo: tica, 1983.
______ . Xisto no espao. So Paulo: tica, 1976.
______ . O escaravelho do diabo. So Paulo: tica, 1974.
______ . As aventuras de Xisto. 3. ed. So Paulo: tica, 1983.
AQUINO, M. A turma da rua quinze. So Paulo: tica, 1989.
DUPR, M. ramos seis. 33. ed. So Paulo: tica, 1991.
______ . A ilha perdida. 4. ed. So Paulo: tica, 1973.
FONTES, N. FONTES, O. O gigante de botas. So Paulo: tica, 1983.
______ . Corao de ona. So Paulo: tica, 1985.
______ . Cem noites tapuias. So Paulo: tica, 1982.
HOMEM, H. Cabra das rocas. So Paulo: tica, 1987.
______ . Menino de asas. So Paulo: tica, 1988.
LESSA, O. O feijo e o sonho. So Paulo: tica, 1981.
PELLEGRINI, D. A rvore que dava dinheiro. So Paulo: tica, 1981.
PUNTEL, L. Acar amargo. So Paulo: tica, 1986.
______ . Deus me livre! So Paulo: tica, 1984.
______ . Meninos sem ptria. So Paulo: tica, 1988.
______ . Misso no Oriente. So Paulo: tica, 1997
______ . Trfico de anjos. So Paulo: tica, 1922.
______ . O grito do hip hop. So Paulo: tica, 2004.
REY, M.Bem vindos ao Rio. So Paulo: tica, 1986.

302
______ . Corrida infernal. So Paulo: tica, 1990.
______ . Dinheiro do cu. So Paulo: tica, 1985.
______ . Doze horas de terror. So Paulo: tica, 1993.
______ . Enigma da televiso. So Paulo: tica, 1987.
______ . O diabo no porta-malas. So Paulo: tica, 1995.
______ . O rapto do garoto de ouro. So Paulo: tica, 1982.
______ . Quem manda j morreu. So Paulo: tica, 1989.
______ . Sozinha no mundo. So Paulo: tica, 1984.
______ . Um cadver ouve rdio. So Paulo: tica, 1983.
______ . Um rosto no computador. So Paulo: tica, 1992.
______ . Garra de campeo. So Paulo: tica, 1988.
______ . Gincana da morte. So Paulo: tica, 1997.
______ . Na rota do perigo. So Paulo: tica, 1991.
SANTOS, L. Na mira do Vampiro. So Paulo: tica, 1990.
VITRIA, J. Zezinho, o dono da porquinha preta. 3.ed.So Paulo: tica, 1994

303

ANEXO D: LISTA DE OBRAS QUE COMPEM OU COMPUSERAM A


SRIE VAGA-LUME, EM ORDEM ALFABTICA.
A aldeia sagrada- Francisco Marins
A rvore que dava dinheiro- Domingos Pellegrini
A charada do sol e da chuva- Luiz Galdino
A grande fuga- Sylvio Pereira
A gincana da morte- Marcos Rey
A grande virada- Raul Drewnick
A guerra do lanche- Loureno Cazar
A ilha perdida- Maria Jos Dupr
A magia da rvore luminosa- Rosana Bond
A maldio do tesouro do fara- Sersi Bardari
A montanha das duas cabeas- Francisco Marins
A primeira reportagem- Sylvio Pereira
A serra dos dois meninos- Aristides Fraga Jnior
A turma da Rua Quinze- Maral Aquino
A vida secreta de Jonas- Luiz Galdino
A vingana da cobra- Marcos Bagno
Acar amargo- Luiz Puntel
Agitao beira-mar- Leusa Araujo
Ameaa nas trilhas do tar- Sersi Bardari
Aventura no Imprio do Sol- Slvia Cintra Franco
Aventuras de Xisto- Lcia Machado de Almeida
Cabra das Rocas- Homero Homem
Cem noites Tapuias- Oflia e Narbal Fontes
Confuses & Calafrios- Slvia Cintra Franco
Corao de ona- Oflia e Narbal Fontes
Correndo contra o destino- Raul Drewnick
Corrida infernal- Marcos Rey
Crescer uma aventura- Rosana Bond
Deu a louca no tempo- Marcelo Duarte
Deus me livre!- Luiz Puntel
Doze horas de terror- Marcos Rey
Em busca do diamante- Francisco Marins
Enigma na televiso- Marcos Rey
ramos seis- Maria Jos Dupr
Garra de campeo- Marcos Rey
Gincana da morte- Marcos Rey
Jogo sujo- Marcelo Duarte
Manobra radical- Edith Modesto
Menino de asas- Homero Homem
Meninos sem ptria- Luiz Puntel
Misso no oriente- Luiz Puntel
Morte no colgio- Luiz Eduardo Matta
Na barreira do inferno- Slvia Cintra Franco

304

Na ilha do drago- Maristel Alves dos Santos


Na mira do vampiro- Lopes dos Santos
Na rota do perigo- Marcos Rey
Nas ondas do surfe- Edith Modesto
O brinquedo misterioso- Luiz Galdino
O caso da borboleta Atria- Lcia Machado de Almeida
O desafio do pantanal- Slvia Cintra Franco
O diabo no porta-malas- Marcos Rey
O escaravelho do diabo- Lcia Machado de Almeida
O fabricante de terremotos- Wilson Rocha
O fantasma de tio William- Rubens Francisco Lucchetti
O feijo e o sonho- Orgenes Lessa
O gigante de botas- Oflia e Narbal Fontes
O grito do hip hop- Ftima Chaguri & Luiz Puntel
O jogo do Camaleo- Maral Aquino
O mistrio da cidade-fantasma- Maral Aquino
O mistrio do cinco estrelas- Marcos Rey
O mistrio dos Morros Dourados- Francisco Marins
O ninho dos gavies- Jos Mavial Monteiro
O ouro do fantasma- Manuel Filho
O outro lado da ilha- Jos Mavial Monteiro
O preo da coragem- Raul Drewnick
O primeiro amor e outros perigos- Maral Aquino
O rapto do menino de ouro- Marcos Rey
O rob que virou gente- Ivan Jaf
O segredo dos sinais mgicos Sersi Bardari
O senhor da gua- Rosana Bond
O super tnis- Ivan Jaf
Office-boy em apuros- Bosco Brasil
Operao Nova York- Luiz Antnio Aguiar
Os barcos de papel- Jos Maviel Monteiro
Os passageiros do futuro- Wilson Rocha
Os pequenos jangadeiros- Aristides Fraga Lima
Pega ladro- Luiz Galdino
Perigos no mar- Aristides Fraga Lima
Quem manda j morreu- Marcos Rey
Salvando a pele Mario Texeira
Segura, Peo!- Luiz Galdino
SOS ararinha-azul - Edith Modesto
Sozinha no mundo- Marcos Rey
Spharion- Lcia Machado de Almeida
Tem lagartixa no computador- Marcelo Duarte
Terror na festa- Janana Amado
Tonico- Jos Rezende Filho
Tonico e Carnia- Assis Brasil & Jos Rezende Filho
Trfico de anjos- Luiz Puntel

305

Um cadver ouve rdio- Marcos Rey


Um gnomo na minha horta- Wilson Rocha
Um inimigo em cada esquina- Raul Drewnick
Um leo em famlia- Luiz Puntel
Um rosto no computador- Marcos Rey
Vencer ou vencer- Raul Drewnick
Viagem pelo ombro da minha jaqueta- L Galasso
Xisto e o pssaro csmico- Lcia Machado de Almeida
Xisto no espao- Lcia Machado de Almeida
Zezinho, o dono da porquinha preta- Jair Vitria
Vrias obras, ao longo desses trinta e cinco anos de existncia, deixaram
de fazer parte da srie, que hoje conta com oitenta ttulos, frente s noventa e
nove relacionadas acima.